Contribucin de Elena de White a la escatologa

1. Interpreta smbolos profticos

2. Amplifica y esclarecimientos de detalles
3. Interconexin de pasajes bblicos

CERTAMEN
NUESTRA ESCATOLOGIA RADICA EN LA BIBLIA CON SUS
Captulos centrales 12-13-14
La escatologa

La fuente y base de la escatologa iasd

1. Apocalipsis 12
a. Singularidad de 4000 aos de historia del AT
b. 1800 aos de historia de NT
c. En foque en el gran conflicto
d. cada de lucifer 1798 dc
e. Enfoque es el gran conflicto, satans hace guerra en cada poca- desenlace en
1798 se menciona dos veces en el capitulo, los 1260 aos
f. Apocalipsis 12:6 1260 y 12:14 3 aos y medio Marcador de tiempo
g. Desarrollo de un pueblo remanente en este marco histrico de tiempo con dos
caractersticas. Guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de
Jesucristo
2. Apocalipsis 13
a. Enfoque: en contrataque de satanas en los siglos XIX al XXI
i. Besti que sube del mar
ii. Bestia semejante a un cordero
iii. La primera bestia recibe herida mortal, pero no fatal
iv. La segunda bestia experimente una completa metamorfosis
v. __la bestia ataca con el papado y EE.UU

b. El papel de los EE.UU , la bestia que sube del mar, que era cordero y luego
comienza a hablar como dragn
i. Milagros sobrenaturales
ii. Observancia forzosa Imagen de la bestia
iii. Se pone en vigor la Maraca de la bestia Observancia del domingo
1. Creemos que cuando se imponga el domingo
3. Apocalipsis 14
a. La fuente y base de la escatologa IASD Apocalipsis 14
i. Enfoque: la respuesta de Dios al contrataque de satans en nuestro siglo
ii. Apo 14:1-5 los 144mil resan someterse a la imagen y a la bestia
1. Estos no adoran a la bestia, ni a su imagen tampoco tienen la marca
de la bestia.
iii. Mensaje mundial de los tres ngeles 14:6-12
iv. La Segunda venida de Cristo 14:13, 14-20
4. IASD
a. Escuelas
b. Hospitales
c. Instituciones
d. Universidades
e. Publicadores
i. Esto provoca que pensar que la IASD ser el blanco potencial de persecucin
religiosa es absurdo
ii. Leyes de la probabilidad: es imposible que una iglesia se perseguida por un
da
1. son reyes creadas por los hombres
2. basada en la razn humana
iii. Cristiano dos fuentes de informacin
1. la natural Razn humana
2. Sobrenatural, inspiracin y revelacin

17-10-2016

5. Como va ser posible que una iglesia sea perseguida, si somos una institucin tan grande y
poderosa, y la iglesia adventista est gozando de una respetabilidad mundial nunca antes
vistas

LA BIBLIA: UN propsito primordial es promover la idea de la probabilidad de lo improbable

En la realidad era lgico un diluvio en aquel tiempo, puesto que solo un roco exista en
ese entonces
 o Dios pide a No que construya un arca, muchos de los sabios de aquel tiempo
trataron y consideraron que Noe era loco, Pero solo ocho personas pudieron entrar
al arca y vivieron un tiempo de angustia de siete das.
Exodo, que Moiss le dijera a los Israelitas que saldran libres de Egipto
o Dios libero al pueblo luego de las siete plagas
Jerico, Solo con dar vueltas a la ciudad y tocar las trompetas para que la ciudad caiga, eso
pareca locura.
o El pueblo una vuelta cada da por siete das y el sptimo da dieron siete vueltas
Pedro, encadenado con dos soldados encadenados, y tras 3 puertas con guardias, pero el
sera liberado.
o Pedro fue liberado y nadie haba credo o crea por que Pedro estaba ah

EGW y las causas probables de ley dominical en los EE. UU

1965
o De los 50 estados 48 tenan leyes dominicales para el comercio.
o ASD, es la alianza del da del Seor, es una organizacin protestante, el director
menciona que el libro del da sbado (este organismo promueve el da domingo
como da de adoracin)
o Ese estado no tiene leyes dominicales, es Nevada, donde hay delincuencia, droga,
alcohol, prostitucin
o EL resto de los estados comenz a quitar las leyes dominicales, y que no quieren
volver, por lo cual sera dramtico dictar una ley dominical.
o Esta ley dominical parece algo distante
Como ser trada de vuelta:
__Trastornos de la moral en todos los niveles de la sociedad.Se
producir una reaccin por parte de la gente demandando que el
Congreso de leyes que la gente sea buena.
Desastres
o Econmicos
b. _______Ecolgicos
c. _______de transporte

Richard Nixon renuncio al gobierno, por las depravaciones y malas practicas
EGW
o Corrupcin generalizada y debe achacarse en gran . EVENTOS DE LOS ULTIMOS
DIAS REVISAR
o Desastres = del Diablo
Se dir que estos desastres son juicios de Dios contra la Nacin debido a la
profanacin del domingo
Colectivamente llegaran a ser ms y ms frecuentes
Terremotos
Sunamis
Individualmente llegaran a ser ms y ms agudos.
o El Congreso
Harn reverencia a la demanda publica y promulgara una ley tal.
Forzar a las clases sociales a guardar el domingo.
Y los que honren el sbado bblico sern declarados enemigo de la ley y del
orden.
o __(Isabel Laborda Los 144)
o __
COMO DEBE EDUCAR EL PASTOR

1. Evite ser victima cautiva de la curiosidad

2. Evite el sensacionalismo y las novedades escatolgicas
3. Evite el dogmatismo al diagramar los eventos finales

INTERPRETACION DE APOCALIPSIS 12

Mujer Fiel Mujer perversa

Vestida de Sol: la gloria de Dios y la justicia de
Cristo Mal 2:4
La luna bajo la Luna pies: Esta refleja la luz del
sol, por lo cual esto es el AT y NT
Corona de doce estrellas: iglesia vencedora en
la plenitud de los doce apstoles

Las tres razones para identificar al nio como Cristo. Apo 12:2-5
 1. Cristo fue aquel a quien el diablo intento destruir
a. Apoc 12:4; Mateo2; Juan 18,19

2. Cristo Regir con vara de hierro a las naciones

a. Apoc 12:5; Salmos 2:9; 19:11-13,15; Juan 1:1,14

3. Cristo Fue recibido arriba en el cielo

a. Marcos 16:19; Lucas 24:50,51; Hechos 1:9-11

Apocalipsis 12:10-12 Evidencias que ha tenido lugar la muerte expiatoria de Cristo.

1. Satans lanzado y arrojado (aparece 4 veces)
a. Juan 12:31- cuando Jess pelea con sus ngeles contra satans, pero no
necesariamente una guerra de armas.
2. Ahora ha venido la salvacin
3. El acusador de nuestros hermanos
4. Ellos han vencido por la sangre del cordero
5. La voz celestial llama a regocijarse y alargarse por cada de Satans.

LOS 144 SIN INTERCESOR, A LA VISTA DEL SANTO DIOS

Base Bblica
Apocalipsis 7:1-4
o Los sellados 144 mil
o Siervos de Dios
o Sellados en sus frentes
o Pertenecen a las tribus de los hijos de Israel
o SE UBICAN
Poco antes del tiempo de angustia hasta la segunda venida de Cristo
Luego viven y sobreviven el tiempo de angustia y el tiempo de angustia de
Jacob

Apocalipsis 14:1-5
o Cordero en el monte de Sion
o Los 144mil que tenan el nombre del cordero y del padre en la frente.
o Cantaban un cantico nuevo
o Eran redimidos de la tierra
o No se contaminaron con mujeres (Son vrgenes)
o Siguen al cordero sonde va
o Primicias para Dios y para el cordero
o Son sin mentira y sin mancha
o SE UBICAN
Estn en el milenio.
Triunfadores victoriosos junto al cordero en el cielo.

Los 144 son sellados De todas las tribus de los hijos de Israel Apc 7:4 Cmo podemos
determinar si estas personas especiales son judas o cristianas?
Evidencias Bblicas
o Apoc 1:1
o Apoc 1:11
Juan recibe la revelacin de Jesucristo y las comunica
Luego pablo las predica a las iglesias, el predica al crucificado
o Juan 19:15
o Mateo 21:43
Las epstolas de pablo hablan que el pueblo judo dejo de ser el pueblo
privilegiado de Dios, ms bien son cristianos
o Glatas 3:29
o Santiago 1:1
Los seguidores de Cristo son Israel
No son exclusivamente Judos, sino mas bien a todos los cristianos
EL verdadero Creyente es un miembro del Israel de Dios, puesto que el cristiano es un
israelita espiritual, puede decirse que pertenece a las doce tribus. De acuerdo con la
perspectiva del Nt, los 144.000 son Cristianos que estn viviendo para Dios en la crisis
final de la historia de la humanidad.

Dios coloca una marca sobre su pueblo 144.000 Esequiel 9:2-6

En la frente de los siervos de nuestro Dios Tienen el nombre del cordero y de su

padre, escrito en la frente
En tiempos antiguos un sello sobre un El nombre de Cristo y se du padre son
objeto certificaba quien era el sueo, as smbolos de su carcter (Salmos 18:49)
 tambin el sello de Dios sobre su pueblo Los 144 mil reciben el carcter de Dios
proclama que l lo ha reconocido como mediante la presencia del espritu Santo
suyo (2Tim 2:19)

Apoc 14:3 declara que los 144.000 entonaran un cantico que nadie ms puede aprender a
cantar. Siendo que todos los redimidos tendrn el nombre del padre en la frente por que reflejan
el carcter divino Apo 22:4 y siendo que millones han sufrido el martirio por cauda de Cristo
(Apoc 6:9, 10; 20:4; 12:11) Por qu se presenta a los 144 como un grupo tan especial?
1. Experiencia de una naturaleza tan personal que solo quienes la tienen pueden apreciar su
significacin
2. Deben vivir sin intercesor, a la vista de los santos
3. Perfeccionaron sus caracteres bajo circunstancias muy difciles

No se contaminaron

= No se han contaminado con mujeres Manchar, contaminar, ensuciar

Embarrarse
NO SON MUJERES sino IGLESIA SUCIAS, contrarias, apostatas

= Vrgenes, En apocalipsis 14 se emplea probablemente el trmino a aquellos que a

diferencia de los impulso e idolatras no se han manchado con mujeres (Sentido metafrica), son
capaces de entregarse plenamente al Cordero.
Son aquellos que no se han contaminado con Mujer.

Tiempo especfico: en un tiempo puntual pasado, por local es un tiempo especfico, por lo cual
en el momento de la coalicin de la unin de los estamentos religiosos, esta es la mujer, y
mujeres (La iglesia de Roma y varias iglesias apostatas que siguen sus pisadas, son simbolizadas
con una mujer impura) que ejercen toda su presin hacia los santos, y no renuncian a la fe, no
renuncian a sus mandamientos, y se unen a la organizacin apostata.

Por qu se describe a los 144?00 como vrgenes? qu significacin tiene la expresin no se

contaminaron con mujeres? Quines seran estas mujeres?
1. Pasaje metafrico. No est en discusin la virginidad literal
2. Las mujeres de Apoc 14:4 hacen una unin elementos religiosos
3. 144.000 se los califica como vrgenes porque se alejaron de Babilonia
4. Se negaron a mantener todo vnculo con Babilonia y con sus hijas.

CARACTERISTICAS CLAVES DE LOS 144.000

1. Redimidos de la tierra.
2. No se contaminaron con mujeres.
3. Son vrgenes.
4. Siguen al cordero.
5. Son mancha ni mentira.
6. Primicias para Dios.

CONCLUSION

1. Jess dar dos rdenes en el rea de los eventos finales: estn listos ayuden a otros a
estar listos. cun profunda es mi consagracin a Cristo?
2. Estoy convencido de que estoy viendo en el tiempo del fin? Qu estoy haciendo para
deshacerme de las cosas que me impiden prepararme para encontrarme con mi Seor y
salvador?
3. Considero que ser uno de los 144.000 es un blanco demasiado elevado para m? Cmo
puedo lograr el poder espiritual que me permita ser uno de los 144.000?
4. Esforcmonos con todo el poder que Dios n o ha dado para estar entre los 144.00

LA VISIN DE LA MUJER Y LA BESTIA Y SU EXPLICACIN Apoc 17:3-11

_Una de las teoras es que son los ltimos 7 papas

1. La visin de la mujer y la bestia

2. La explicacin de la visin

Base Bblica
o Apoc 17:3-6
 o Apoc 17:7-11

Apo 17:1 Vino entonces uno de los siete ngeles que tenan las siete copas, y habl conmigo
dicindome: Ven ac, y te mostrar la sentencia contra la gran ramera, la que est sentada
sobre muchas aguas;(A)
Apo 17:2 con la cual han fornicado los reyes de la tierra, y los moradores de la tierra se han
embriagado con el vino de su fornicacin.(B)
Apo 17:3 Y me llev en el Espritu al desierto; y vi a una mujer sentada sobre una bestia
escarlata llena de nombres de blasfemia, que tena siete cabezas y diez cuernos.(C)
Apo 17:4 Y la mujer estaba vestida de prpura y escarlata, y adornada de oro, de piedras
preciosas y de perlas, y tena en la mano un cliz de oro(D) lleno de abominaciones y de la
inmundicia de su fornicacin;
Apo 17:5 y en su frente un nombre escrito, un misterio: BABILONIA LA GRANDE, LA MADRE DE
LAS RAMERAS Y DE LAS ABOMINACIONES DE LA TIERRA.
Apo 17:6 Vi a la mujer ebria de la sangre de los santos, y de la sangre de los mrtires de Jess; y
cuando la vi, qued asombrado con gran asombro.

Apo 17:7 Y el ngel me dijo: Por qu te asombras? Yo te dir el misterio de la mujer, y de la

bestia que la trae, la cual tiene las siete cabezas y los diez cuernos.
Apo 17:8 La bestia que has visto, era, y no es; y est para subir del abismo(E) e ir a perdicin; y
los moradores de la tierra, aquellos cuyos nombres no estn escritos desde la fundacin del
mundo en el libro de la vida,(F) se asombrarn viendo la bestia que era y no es, y ser.
Apo 17:9 Esto, para la mente que tenga sabidura: Las siete cabezas son siete montes, sobre los
cuales se sienta la mujer,
Apo 17:10 y son siete reyes. Cinco de ellos han cado; uno es, y el otro an no ha venido; y
cuando venga, es necesario que dure breve tiempo.
Apo 17:11 La bestia que era, y no es, es tambin el octavo; y es de entre los siete, y va a la
perdicin.

Esquema histrico de los eventos del tiempo del fin

5 Plaga: Azota el trono de Bestia Apoc 16:10

6 Plaga: Seco las aguas del ufrates Apoc 16:12
7 plaga: Destruye a la gran ciudad de babilonia Apoc 16:19
o Jess vendr por segunda vez y destruir a la gran ramera
o En la segunda venida, est la sentencia contra la gran ramera

= es una sentencia, decreto o veredicto

El ngel o muestra q Juan la ejecucin de la sentencia sino utilizara

Fin del tiempo 2 Venida de

de gracia Cristo

Sexta plaga: Carrera criminal de Babilonia

Ultima plaga: La sentencia se ejecutar
Hoy

- Fornicaron Falsos Cristianos = alianza ilcita = con otro seor que no es Cristo
El vino de la fornicacin > es la poltica engaosa de Satans para someter a todo el mundo
bajo su dominio = Alianza entre el cristianismo apostata y los podres polticas de la tierra, es
el medio por el cual Satans se propone unir al mundo bajo su liderazgo.

Babilonia la grande, madre de las rameras

Sentada sobre na bestia (fuente de su poder)
Vesta de purpura y escarlata (El color de la bestia es una representacin del pecado)
Adorada de oro, de piedras preciosas y de perlas
Babilonia la grande
Ebria de la sangre de los Martires de Jess
Tenia en la mano un caliz de oto lleno de las abominaciones de la inmundicia de la
formicacion (Poder seductor de las falsas enseanzas que la mujer presenta al mundo)
1. Seduccin. Cuando seduce a los reyes de la tierra para que accedan a una
unin ilcita con ella, con el propsito de promover sus propios designios siniestros
(ver com. Rev_17:2; Rev_18:3).
2. Despotismo opresor. Al sentarse sobre muchas aguas para oprimir a los
pueblos de la tierra (ver com. Rev_17:1).
3. Contribuye a la delincuencia humana. Cuando hace que los habitantes de la
tierra -excepto los santos- se embriaguen con el 866 vino de su poltica,
convirtindolos as en los cmplices de su trampa impa (ver com. Rev_17:2). Por
 su fornicacin ha corrompido a la tierra (Rev_19:2).
4.Embriguez. Esta embriaguez con la sangre de los santos es porque la haban
ofendido al negarse a beber de su vino malfico de error o a someterse a su
ambicin de gobernar la tierra.
5.Asesinato y tentativa de asesinato. Cuando tram el asesinato de la esposa de
Cristo, la mujer del cap. 12 (ver com. Rev_17:6, Rev_17:14; Rev_18:24).

Babilonia= entidades apostatas que se unirn en el tiempo del fin

Apoc 17:1
Muchas aguas = Mucha gente
La bestia escarlata = apoc 17:3
Siete montes = son 7 reinos

Oros : significa a montaas no colina

Siente montes
1. Jer 51:25
2. Eze 35:2-5
3. Dan 2:35
4. Reino de JUda como el monde de Sion: Salmos 48: 1-3; Isa 29:8

Siete montaas representan Siete reyes

1. Apocalipsis no trata de individuos sino sobre sistemas
2. Estos siete reyes son equipados a las siete montaas, un smbolo de reinos o imperios
3. En el AT Reyes, es otra expresin para reinados o Imperios (Dan 2:37-39, 7:17)

Asunto crucial Cmo interpretar la secuencia de las siete cabezas?

1. Cul es la poca de la cabeza que Est gobernando, la que va entre las cinco que han
cado y la que no ha llegado todava?
2. Es la poca de Juan, quien recibi la visin, o es la poca de la propia visin, la poca de
las plagas durante las que la que cabalga sobre la bestia y Luego encuentra su
destruccin.

Egipto

roma
Asiria
papal

Roma Babilon
pagana ia

Media
Grecia
persia

Estas cabezas representan siete grandes poderes polticos a travs de los cuales satans ha tratado
de destruir al pueblo de Dios y la obra del Seor en la tierra.

IDENTIFICAR LA BESTIA DE SIETE CABEZAS SOBRE LA CUAL ESTABA SENTADA LA MUJER

Cul es la evidencia que la bestia no es el papado?

A que otro smbolo se parece mucho esta bestia?
1. Apocalipsis 17:3, 8:13

Bestia de siete cabezas con diez cuernos

 1. El dragn rojo con coronas en las cabezas (Apocalipsis 12:3) (Evidencia adicional de que
representan reinos polticos)
2. La bestia semejante a leopardo con coronas en los cuernos en los cuernos (Apocalipsis
13:1-3)
3. La bestia escarlata sin coronas (Apocalipsis 17:3)
Puede ser la Roma papal???
Puede ser el Diablo???

Puede decirse de satans que era y no es, y que todava es y que Esta para subir al abismo
e ir a la perdicin? (Apoc 17:8,11)
1. Era, todas las actividades y barbaridades que realizo antes
2. No es, por que durante del milenio no ser nada, porque ser atado
3. Todava es, el diablo engaar a aquellos porque les dir que l los resucito, mientras
que Cristo en su tercera venido hizo resucitar a los impos.

BIBLICAMENTE BIBLICAMENTE LA BESTIA ES EL DRAGON

Cmo interpretamos la afirmacin referida a que la bestia misma es el Octavo, Es de entre los
siete, y Va a la perdicin?(Apocalipsis 17:11)
Los 7 estn con articulo y la octava esta sin articulo
La ausencia en griego de un artculo definido antes de la Voz del OCTAVO sugiere:
o Que la bestia era la verdadera autoridad que respaldaba las siete cabezas
o La octava de la serie es ms que meramente otra cabeza, es su configuracin y
culminacin de la bestia

LA CENA DE LAS BODAS DEL CORDERO Y LA CENA DE LAS AVES

Base Bblica:

o Apocalipsis 19:1-9 La cena de las bodas del cordero

o Apocalipsis 19:17-18 La cena del gran Dios

Dnde ubicamos la cena de las bodas del cordero?

Cuatro descripciones principales de cristo en el apocalipsis

1. El
sacerdoc
e Apc
1:13

El
guerrero 2.EL
Apoc cordero
19:11,16, Apoc 5:6
APOCALIPSIS
21 19:1-7 CONSTITUYEN UNA ARREGLO ANTIFONAL COMPUESTO POR
DOS HIMNOS Y DOS RESPUESTAS:
1 en los versiculos 1-3 una
gran voz delEL
cieo comienza
con el granjero
tema de la cancion,
dando honorApoc
y justicia a Dios
por haber castigado a
14:14
Babilonia

4. en el versiculo 6 y 7 todo el
2. En el versiculo 4 los seres
universo se une para aclamar
vivientes y los ancianos
el derecho de Dios a la
responden afirmativamente
boberania universal

3. en el versiculo 5 una voz

proveniente del trono convoca
a todos los subditos leales a lo
largo y a lo ancho del universo
a un reconocimiento conjunto
de la veracidad del tema
antifonal
 Qu obra esperada durante siglos ha llegado a su fin? Qu otra razn existe el gran
regocijo que habr en el cielo?

Apocalipsis 19:2, 7-9

El juicio anterior el advenimiento
Castigo a babilonia espiritual
Las bodas del cordero

Quin es el novio celestial Apoc 19:7; Mat 25:6?

La Novia de Cristo?
o Apo 21:2, 9, 10
o Efe 5:23, 25
LA NOVIA DE CRISTO es la nueva Jerusaln

La venida de la esposa
Malaquas 3:1 Vendr abruptamente
Daniel 8:14 El santuario ser purificado
Daniel 7:13-14 Uno como anciano de das le da poder, autoridad y gloria
Mateo 25:6 Las vrgenes se quedan dormidas
o Todos estos pasajes aluden a 1844 en el paso de Jess del lugar santo al lugar
santsimo
o Las bodas del cordero significan Cristo investido de la dignidad del rey
o Luego vienen la Cena de las bodas del cordero
Mateo 8:11
Lucas 22:30

Venida Bodas Cena de

del del las bodas
esposo cordero del
 Tres declaraciones
Apoc 19:15
-Cruisto hiere a las
naciones
-gobierna con vara de
Hierro
-Cristo pisotea a sus
enemigos como uvas
son pisadas en el
lagar

la alianza politico 2 la gran comda de

relegioda simboliza las aves (apo
por la vestia el falso 19:17,18,21).
progeta los reyes de tambien simboliza la
la tierra y sus ejerctos destruccion total de
son arrojados en el los enemigos del cielo
lago de fuego Apoc cuando Cristo
19:20 regrese

La cena de las aves es en Apoc 19:17, 18, 21 ocurre en la segunda venida de Cristo

Ellen White:

La boda representa el acto de ser investido cristo de la dignidad de Rey, la santa ciudad, la
nueva Jerusaln, que es la capital del reino y lo representa se llama la novia, la esposa del
cordero (CC398)

Todos los casos fueron fallados para la vida o para la muerteCristo habiendo hecho expiacin
por su pueblo y habiendo borrado sus pecados, haba recibido su reino. Estaba completo el
nmero de los sbditos del reino y consumado el matrimonio del cordero. El reino y el podero
fueron dados a Jess y a los herederos de la salvacin y Jess iba a reinas como rey de reyes y
Seor de Seores (PE 280)

Despus de recibir el reino, vendr en su gloria, como rey y seor de seores, para redimir a los
suyos, que se Sentaran con Abraham, Isaac y Jacob. En su reino (Mat 8:11; Lucas 22:30), para
participar de la cena de as bodas del cordero (CC398)

LAS BUENAS NIVEAS EN APOCALIPSIS 14:6-7

Se proclama el evangelio eterno mundo

Estructura de Apocalipsis 14

1 los 144.00 1-
5

4. La cosecha 2 mensaje d
y la 2 V.C 14- elos 3 angeles
20 6-12

3.
Bienaventuran
zas 13
EL de los tres ngeles debe estar posicionado antes del fin del tiempo de gracia

Mensaje del primer ngel

14:6-7
1844
Es a toda nacin Universal
Es a gran voz por:
o Urgencia
o Todos deben or.

_El mensaje dice: QUE ES LO QUE DEBEMOS PREDICAR

1. Trae el evangelio Eterno = Justificacin por la fe
2. Anuncia el juico anterior a la 2v.C
3. Invitacin a adorar al Dios verdadero

A los ASD se les ha encomendado una obra de solemne importancia la de proclamar el

triple mensaje anglico. No ha otra obra de tanta importancia. no deben permitir que
ninguna otra cosa absorba la atencin de ellos T:9-19
Dios siempre utilizo personas para difundir su evangelio. A humildes seguidores se les
confio el primer mensaje anglico para que los trasnsitan a todos aquellos con quienes se
relacionan esta usted realizado esta obra maravillosa? Pr. Pizarro

1. El evangelio Rom 1:16,17

AT Jess es el evangelio NT

Tito 3:5-7
Los fariseos buscaban y juntaban mritos Glatas 2:16 No somos salvos por las
obras de la Ley
Hechos 13:38,39

3. 1 1. POR ESTO ES
EL EVANGELIO
Pedro Romanos ETERO?

1:18-20 16:25

2.
Timoteo
1:9
Apocalipsis 14:7 Tres imperativos en el mensaje del primer ngel.
1. Temed a Dios
2. Dadle gloria
3. Adorad al creador

Qu juicio anuncia el primer ngel? qu evidencias hay de que este juicio ocurre en el tiempo
de gracia y no es la 2. vC o despus de ella?
1. La hora de su juicio ha llegado
2. Otros dos mensajes siguen el anuncio del primer ngel
3. Bendicin: Muertos que mueren en el Seor.
a. Dada desde el ao 1844, murieron en la fe pueden resucitar en la resurreccin
especial.

a.- Predicacin del evangelio eterno desde 1844 hasta el fin del tiempo de gracia dando inicio al
juicio investigador.
b.-

Mensaje del segundo ngel

MENSAJE DEL TERCER NGEL

_Apocalipsis 14:9-12
Apo 14:9 Y el tercer ngel los sigui, diciendo a gran voz: Si alguno adora a la
bestia y a su imagen, y recibe la marca en su frente o en su mano,
Apo 14:10 l tambin beber del vino de la ira de Dios, que ha sido vaciado puro
en el cliz de su ira;(D) y ser atormentado con fuego y azufre(E) delante de los
santos ngeles y del Cordero;
Apo 14:11 y el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos. Y no tienen
reposo de da ni de noche los que adoran a la bestia y a su imagen, ni nadie que
reciba la marca de su nombre.
Apo 14:12 Aqu est la paciencia de los santos, los que guardan los mandamientos
de Dios y la fe de Jess.
Apo 14:13 O una voz que desde el cielo me deca: Escribe: Bienaventurados de
aqu en adelante los muertos que mueren en el Seor. S, dice el Espritu,
descansarn de sus trabajos, porque sus obras con ellos siguen.

Vista panormica de apocalipsis 14:9-12

1. La descripcin del pueblo desleal (9)

2. El resultado de la deslealtad (10,11)
3. La descripcin del pueblo leal (12)

La pregunta importante en juego es Con que grupo de adoradores nos uniremos?

(vendr el fuerte pregn (Apoc 18)

Como se predica actualmente, es una advertencia en cuanto a los conflictos que

estn por llegar, advertencia que har entender a todos los hombres que es lo que
estn comprometido en la lucha que ha comenzado y que los capacitara para una
eleccin inteligente.

Hay siete elementos que nos capacitan para identificar a esta bestia de apocalipsis 14
LA BESTIA QUE SUBE DEL MAR (papado)
1. Es un poder blasfemo (13:1,5,6)
2. Su surgimiento dependa de otro poder (13:2)
a. Es el diablo.
3. Habr un tiempo definido, funcione con autoridad eclesistica (13:5)
a. 1260 aos
4. Con el apoyo del poder civil, establecera un sistema de adoracin opuesto a la
biblia (13:4,7,8)
5. Sera un poder perseguidor (13:7)
6. Su influencia y efectividad serian de orden mundial (13:7)
7. Su nmero seria el 666 (13:18)
a. Imagen protestantismo apostata
b. Marca: El domingo
c.
La imagen de la bestia de apocalipsis 14

1. Eikon una semejanza una imagen

2. Eikon, Representa a un arquetipo o modelo original y en mucho sentidos se le
parece
3. Una eikon de la primera bestia es una organizacin que funcionara segn los
principios de la organizacin de la bestia
4. La imagen es hecha por la bestia de dons cuernos y una imagen de la primera
bestia
5. Iglesias protestantes unidas en puntos comunes de doctrina , busquen la ayuda
del poder civil para sus dogmas
6. La amrica protestante habr formado una imagen de la jerarqua Romana

1. Jaragma, Impresin, sello, marca

2. Es un distintivo de lealtad a la bestia
3. Algo caracterstico que indica que el que lleva esa marca adora a la primera bestia
4. Los interpretes adventistas entienden que esta marca no es un distintivo literal
5. Es una Seal de homenaje que identifica al portador como leal al poder
representado por la bestia.
6. Esta marca en la frente y en la mano indica que esta afectadas las acciones y los
pensamientos de quienes reciben la seal
Adorador de la bestia y su imagen
1. El vino de ira de Dios, Seala hacia la destruccin final y definitiva de los
pecadores
2. El grado de castigo depende de los actos de la persona (Apoc 22:12)
3. Apocalipsis toma prestado el lenguaje de la destruccin de Edom para describir la
erradicacin del mal (Isaias 34:9,10)
4. Es un lenguaje de destruccin permanente y no de un tormento eterno.
5. Juan emplea la imagen para anunciar la exterminacin total y final de los malos
6. Nadie necesita pasar por tal experiencia dolorosa porque Cristo bebi la copa de la
ira de Dios por nosotros.

Tres aspectos que caracterizan a los santos (Apoc 14:12)

1. Paciencia hupomene = perseverancia, aguante
2. El contexto llama la atencin a la intensa lucha contra la bestia y su imagen. Su
firmeza a toda prueba merece una alabanza especial
3. Guardan los mandamientos de Dios
4. La fe de Jess
a. La fe de Jess significa la fe que Jess Mismo albergo, su fidelidad, la santa
vida que vivi y el carcter perfecto que alcanzo
b. La fe en Jess es el instrumento a travs del cual el individuo entra en
posesin de las bendiciones de la justificacin

1. El Armagedn
2. El mensaje del tercer ngel - La bestia que sube del mar
3. Apocalipsis 17 La bestia y la ramera (apuntes)
4. Apocalipsis 19 La cena de las bodas del cordero
5. La mujer y el nio Apocalipsis 12
6. La batalla fue en cielo y en la cruz (Apuntes)
7. 144.000
8. La bestia que sube de la tierra