Catequesis sobre el sentido del adviento Meditacin ante el Santsimo.

Rosario Capilla de Adoracin Pablo VI Martes 29 noviembre de 2011 Bogot.

Nosotros tenemos la dicha de tener a Cristo aqu frente a nosotros. Tenemos la certeza de que
l est aqu, porque nuestra fe nos lo dice. Si no lo sabemos de forma certera, pues de
manera terica o porque lo hemos ledo en el catecismo o porque lo hemos escuchado en una
catequesis de primera comunin o de confirmacin de alguna manera especial, Papa Dios
ha hecho que el Espritu Santo obre en nosotros hacindonos presentir la presencia de Jess,
aqu en el santsimo, as no lo reconozcamos. As no lo veamos de manera de manera qu
les digo yo desde el deseo y los sentidos alborotados o s lo vemos, ah est, no hay duda.
Ah est. Ah est Jess, en su cuerpo, sangre, alma y divinidad. Es una verdad, tal vez el
problema es que no lo reconocemos como hombre y tampoco lo reconocemos como Dios. No
lo reconocemos como hombre porque fsicamente nos gustara ver a un hombre de dos
piernas, dos brazos, ojos hermosos, cabello y barba bella, de mirada dulce cierto? Nos
gustara ver un hombre que nos diera la imagen de Jess hombre como lo vemos en las
imgenes y en las pinturas hechas por los hombres o en las representaciones escatolgicas,
pues eso mismo le pas a los judos y a los apstoles; parece que no le vieron.

Bueno un parntesis, Recuerden que estando nosotros en presencia de Jess encontramos

liberacin, encontramos sanacin, y es lo que el seor est haciendo esta noche con
nosotros. A algunos de nosotros no est liberando. Est desatando en nosotros todo aquello
que tenemos enredado en nuestro corazn desde los apegos y el pecado. El demonio se pone
a dar brincos y se pone furioso porque estamos aqu, porque no quiere que estemos aqu,
pero la gracia es que ya estamos aqu y vamos a dedicarle estos minuticos para estar con l.
Para entregarle nuestro corazn. Para escucharlo y tambin para dejarnos penetrar por ese
Espritu Santo que tanto nos ama y que no lo ensea todo de l.

Les deca que, a los apstoles y a los judos de esa poca les pas lo mismo. Ellos estaban
esperando un Jess el mesas que sera rey y que llegara con poder y gloria y que llegara
con una caballera, llegara lleno de armas a liberar al pueblo y que sera un rey grandioso.
Ellos estaban esperando eso. Porque eso era lo que tenan en su mente y en su historia... Un
rey. Y saban quin y qu era un rey. Saban qu era tener el dominio de un territorio, tener
riquezas, tener muchos soldados, tener la fortaleza, la fuerza de poder conquistar territorios y
expulsar enemigos y matar y ms que eso. Eso es lo que ellos tenan como imagen del Dios
que vivir al fin. As que cuando llega Jess con sus dos piernitas y sus dos bracitos, en el
seno de la Virgen Mara, a ellos les parece que esos pellejos no le sirven para nada, que ese
es un hombre igual a nosotros. Es un hombre igual a m; tiene mi estatura, tiene mi porte,
tiene mi raza, tiene mi lengua; pero vale menos que yo; porque no tiene plata. No tiene pinta.
Porque no tiene descendencia real. Porque no tiene poder y fuerza. Porque no tiene un
ejrcito. Entonces el Jess que ellos vean caminando no era la imagen que ellos queran ver
de un Dios, por eso no lo reconocan como Dios, como el mesas, como el salvador, porque
ellos tenan otra imagen, queran encontrar otra imagen, estaban esperando otra cosa, por
eso no lo reconocan, as el hiciera maravillas e hiciera milagros No! Para ellos no era. Si
un rey como el rey David o como Salomn hubiera hecho ese tipo de milagros, ah lo hubieran
reconocido como rey y se hubieran entregado sin reserva a l. Pero a ese pobre que no haca
sino milagros si, resucitaba muertos, pona a caminar a los cojos, pona a ver a los ciegos
pero para ellos eran como cosas de magia, ms que la sensacin de que fuera la presencia de
un Dios. A nosotros nos pasa lo mismo. Qu estamos nosotros esperando ver en un Jess?
Un pedazo de hostia blanca? En una cajita de cristal y de luz como esa? Eso es lo que
nosotros nos imaginamos de Jess? De Jess nos imaginamos eso? Eso es lo que nos han
vendido; un hombre con dos piernas, con dos brazos, con cabellera preciosa, con ojos dulces
y tiernos, eso es lo que nosotros creemos. Por eso no vemos a Jess ah! Por eso no lo vemos.
Porque no sabemos mirar. Porque no sabemos mirar desde la fe. Yo casi que podra decir que
en ningn momento de la humanidad los hombres han podido ver a Jess como realmente es
l. Porque estamos esperando otra cosa del cielo. Y aqu lo tenemos en su cuerpo, sangre,
alma y divinidad y no lo reconocemos? Los apstoles lo vieron en carne y hueso y no lo
conocieron. No lo conocieron. El mismo Cristo lo dice no me han conocido-, y menos
conocieron al Padre celestial. Nosotros tenemos la dicha de la historia, de conocer la historia
del nacimiento de Jess. Nosotros tenemos la dicha de saber que l s muri y tenemos la
dicha de saber que en l se construy la iglesia, pero los hombres del antiguo testamento
no! Incluso los apstoles ni siquiera saban que ese era el Jess verdadero. Cuando Jess
muere, ellos se van por todos los lados, angustiados, huyendo, porque piensan que el
crucificado no puede ser Jess. -S, era un buen profeta, un gran profeta, era un hombre
especial s, pero no era el mesas, no era Dios-. Solo se necesita el auxilio del espritu Santo
para que ellos entiendan que ese hombre que anduvo con ellos era el mesas y que no vena
en carroza real ni con todo el poder y el dominio humano, el dominio material, porque el
dominio de l, era espiritual. Pero cuando los apstoles entienden qu es Jess, pues ya no lo
tienen. Ya no lo ven. Por eso Jess dice Les aseguro que muchos profetas y personas justas
quisieron ver esto que ustedes ven, y no lo vieron; quisieron or esto que ustedes oyen y no lo
oyeron... - y eso es una gran verdad!, Acaso nosotros no tenemos a Jess en cuerpo, sangre,
alma y divinidad? -s, si lo tenemos!-, pero lo reconocemos como hombre, como humano,
como hijo de Dios? -no-. Quisiramos recobrarlo. Ese Jess que andaba por los caminos, ese
Jess que carg la cruz, ese Jess que se dej flagelar, Es ese el Jess que querramos ver?,
ese Jess pendiendo de la cruz, Es ese el Jess que querramos ver?, ser que si Dios viene
y nos propone cambiar esta hostia que est aqu por ese Jess en cuerpo, alma y divinidad, lo
cambiaramos? Yo me atrevera a decir que s, yo me atrevera a decir que podra mejor
reconocer a un Cristo de carne y hueso que a este Cristo cuya carne no reconozco segn los
cnones humanos, cuya divinidad no reconozco, a este Cristo que a veces se me hace tan
difcil de vivir y evidenciar.

Y es muy fcil tomar la decisin; pero cuando el espritu Santo viene a nosotros nos da la
gracia. Y esa gracia, digo yo, que pareciera est solo dada para nosotros los servidores.
Porque Jess viene y se revela, se revela para nosotros y nos dice listo, me quieren ver de
carne y hueso?- ustedes qu responderan? Ustedes querran que Jess se apareciera aqu
de carne y hueso caminando y hablando y abrazando y besando? Y yo digo s Seor, claro
Seor, as te quiero ver, porque qu rico poder sentir tu abrazo fsico porque espiritualmente
a veces no lo siento, a veces no soy consciente de que t me abrazas, de que t me amas, de
que t me hablas, yo si quisiera Seor que te me aparecieras. As como a los apstoles en la
resurreccin y sentarme a comer contigo Seor y comer un pescado con salsita bechamel que
rico bien asadito y una ensaladita y papita a la francesa, Seor; y nos tomamos unos vinillos
y hablamos del cielo y de las cosas de la tierra claro que a m me gustara! es ms Seor, lo
deseo. Es ms, te lo pido Seor, para que yo tenga fe completa Seor. Te pido y casi que te
exijo que te me presentes en cuerpo humano-. Y Jess que es tan bello, que es tan
consentidor, que es tan alcahueta con nosotros dice: -Bueno, estn listos? Me voy a
aparecer, me voy a aparecer-, Ya me aparec. Me ves? Y claro, el problema es mo porque
sigo sin saber que quiero, porque l un da me dice: -estoy presente en todos los pobres de la
tierra!, estoy presente en todos los miseritos!-, y Cristo camina hacia m en dos paticas y hay
unos ojos que me miran, y una boca que me habla y me dice: -padrecito, una monedita.
Padrecito, tengo hambre. Padrecito estoy mojado. Padrecito me golpearon anoche. Padrecito
tengo sed. Padrecito estoy herido-, all est Cristo, se me apareci! de verdad se me
apareci! l lo cumpli! Cristo cumpli con aparecerse y hacerse visible de una manera
corporal en un hombre. Pero mi corazn sigue duro, porque tampoco lo quiero reconocer ah,
entonces yo le digo: -no Seor, yo ms bien quisiera tener una visin, quisiera tener un sueo
premonitorio o quisiera tener una visin celestial, un encuentro mstico-, pero yo te digo
hermano: -ni an en esa visin celestial nosotros reconoceramos a Jess-. Y no lo
reconoceramos porque no tendramos tanto amor para reconocerlo, no tenemos tanto amor
para verlo, porque aqu lo tenemos en su cuerpo, sangre, alma y divinidad; Completico no le
falta un pelo, no le falta nada fsico ni nada espiritual, est completo. Como Papa Dios quiso
que l se quedara con nosotros. Aqu est Jess resucitado, frente a nosotros; mirndonos,
amndonos, abrazndonos, entregndonos su corazn, entregndonos su oracin, su
intercesin, alcanzando por medio del espritu todos los dones, carismas, gracias y virtudes
que nosotros necesitamos para vivir la vida eterna. Si entonces no lo reconocemos aqu En el
sagrario o en el ostensorio para ti servidor, l quiso quedarse viviendo en y entre los
miseritos. Lo podemos ver en los miseritos Realmente lo reconocemos? Pues l quiso que
nosotros lo reconociramos! que le reconociramos a l en los miseritos, l quiso quedarse
ah!, por eso cuando nosotros vemos un miserito andando, vemos a Cristo que viene en busca
de nosotros. Que viene a hablarnos, a abrazarnos, que viene a confortarnos, a consolarnos,
que viene a entregarnos lo que l tiene desde el Padre celestial para nosotros. Por eso
nosotros debemos estar contentos porque Cristo s cumple su promesa! Se entrega a
nosotros de una manera especial, de una manera nica. l viene a nosotros. Tenemos esa
gracia! Quien haga una de estas cosas con uno de estos hermanitos mos lo hace conmigo,
As que ah tienen su Cristo muchachos! Ah tenemos nuestro Cristo!, El Cristo de verdad!,
si no lo reconocemos aqu en la sagrada forma, lo podemos reconocer en el hermano
necesitado ser que tenemos tanto amor para reconocer a Cristo en el hermano necesitado?

Pues eso es lo que es el adviento, el adviento es preparar nuestro corazn para reconocer a
ese Cristo que llega. As de sencillo!

En la antigedad para algunos el adviento no se refera al nacimiento de Cristo, se refera a la

segunda venida de Cristo. Cuando Cristo dijo: - Vern al Hijo del Hombre viniendo en las
nubes del cielo, con el Poder Divino y la plenitud de la Gloria. -, Y tambin los ngeles
lo anunciaron, la gente lo empez a esperar de igual manera como rey. Y el adviento
comenz a ser una poca de penitencia, una poca de austeridad y ayuno en la que los
hombres esperaban la segunda venida de Cristo, porque queran verlo nuevamente, porque
se les haba ido y no lo haban reconocido. se les haba ido y no lo amaban tanto como l
quera ser amado. Y no lo amaban tanto como los hombres queran amarlo desde una
presencia fsica. Por eso esperaban, esperaban a Cristo. l les prometi que pronto vendra,
que no pasara esta generacin sin que l volviera, y la gente pensaba que eran en unos
aitos y s, son unos aitos, en el tiempo de Dios! Nosotros tenemos la gracia de llevar
2000 aos esperndolo. Pero tenemos esa gracia, porque sera muy triste, muchachos, que
Jess hubiera venido en el ao 1500 y no nos hubiera tocado a nosotros tener la gracia de la
espera. No tendramos la fe ni la esperanza, ni tendramos la vida eterna. Por eso dmosle
gracias a Pap Dios que no vino antes porque no nos hubiera tocado a nosotros. Ahora yo les
pregunto: aqu los que tienen hijos pequeos les gustara que Jess llegara el ao entrante?
O que sus hijos tuvieran la gracia de la salvacin? Entonces uno dira: -Espere un momento,
si Cristo viene el ao entrante Ah vaina! Rico, porque me voy para el cielo Pero mis hijitos?,
Y mis nietos?, Y mis bisnietos?, Y mis tataranietos? No tendrn la gracia de conocerlo. No
tendrn esa gracia para salvarse. As que yo no puedo ser egosta. Entonces tengo que
decirle al Seor: No Seor, no vengas todava! Esprate otro tiempito hasta que mi hijo
crezca y mi nieto crezca para que te conozca, te ame y te sirva! Porque entonces no podr
vivir conmigo en el cielo-, as que nos volvemos egostas no!, ya no somos egostas, ya mi
amor por otros nos hace querer decirle a Jess: -Demrate seor otro poquito hasta que
todos los mos te conozcan, te amen, te sirvan y puedan llegar a la vida eterna!- As que
estos tampoco lo conocern?, No? s lo conocern! Lo conocern desde lo que nosotros
podamos armar desde esta Santa comunidad. Desde lo que nosotros podamos ensear y
mostrar a la gente sobre qu es Cristo. Cristo es eso. Cristo es el amor! Cristo es Caridad!
Es la caridad! Cristo no es solamente esa persona fsica para nosotros. No, ya no es eso!,
Cristo es el amor! Y no es un sentimiento. Es el amor como tal hecho obra, hecho acto.
Tenemos que verle verdaderamente y conocerle. Porque aun cuando Cristo es la palabra
hecha hombre que se entrega y se inmola por nosotros, muere y resucita y nos promete ir al
cielo a prepararnos una morada, y cuando la morada est preparada, l vendr de nuevo con
gloria para volver a Dios () dice el texto. O sea que nosotros estamos a la espera que l
vuelva?. S, estamos a la espera escatolgica que l vuelva y pero le reconoceremos? por
eso es el adviento, es una dulce espera del Seor, para verle y conocerle de verdad, y cuando
vuelva pues reconocerle verdad? Esta vez s que le espero para conocerle. S, estamos
esperando que Cristo vuelva para nosotros, para de su mano ir a la vida eterna; Claro, es un
caminar y son tiempos y espacios difciles de enfrentar y de esperar con esperanza por eso
la iglesia de manera magnfica quiso escoger un tiempo especial y especifico para que
nosotros pensramos lo que estamos pensando ahorita en frente a l verdad? Aqu
aparentemente haciendo nada, esperando lo que a la final no quisiramos que viniera
porque queremos darle largas por nosotros y por los nuestros, porque queremos estar aqu
anhelantes, queremos que el Seor primero se manifieste en nuestros corazones de una
manera tal que nosotros sintamos que somos merecedores de tenerlo, que somos
merecedores de que l llegue y nos vea a la cara y a los ojos. Si l viniera ahorita yo le dira: -
No seor soy pecador, no vengas todava- y resulta muchachos que l est ah y me est
mirando y yo porque no le digo: -Seor, todava no-, pero si est ah, l ya est aqu entre
nosotros, porque l dijo: -me voy a quedar entre ustedes todos los das hasta-, entonces l
est aqu con nosotros, por eso lo que nosotros tenemos que hacer en los advientos es
preparar nuestro corazn de manera contrita dicindole: Seor, comienza un nuevo ao
litrgico y quiero ser mejor. Seor, quiero ser una criatura nueva, quiero que me des la
posibilidad de amar, quiero que me des las posibilidad de conocer, quiero que me des la
posibilidad de la sabidura, de la fortaleza, la posibilidad de la penitencia, la posibilidad de la
piedad; en fin de cuentas, quiero que me des la posibilidad de ser un hombre bueno, de ser
como t, que viniste al mundo a ser bueno. Dame la oportunidad Seor, dame una vida
buena, dame una vida digna, dame una vida sin mayores afugias; para que yo pueda Seor,
responderte a ti, y en ti responderle al Padre celestial lo que t me has pedido. Me tienes aqu
Seor, presto, porque me has hecho, porque soy servidor, y quieres que yo sirva Seor, pero
soy tan puerco para servir. Soy una porquera Seor, no tengo tanta piedad, no tengo tanto
amor, no tengo tanta disposicin de corazn. Seor en mi corazn hay rencor, hay falsedad,
hay hipocresa, hay odio Seor. En mi corazn hay soberbia, hay duda, me falta la fe, me falta
la esperanza Seor. Me falta la caridad. Por eso seor permite que en estas cuatro semanitas
del adviento yo revise mi vida, y en vez de andar pendejiando, prometiendo cosas para el 12
a las 12 de la noche el 31 y me ponga a comer uvas como loco, o me ponga a dar vueltas en
calzoncillos amarillos con una maleta alrededor de mi casa, o me ponga a meter un huevo
debajo de la cama o que pele una papa y bueno no se o me compre las tres velitas doradas,
las tres plateadas, la velita roja del amor y etc. etc., Seor permteme revisarme por dentro
qu soy. Qu tengo en mi corazn comparndome contigo; si yo creo que an no has venido y
me propongo esperarte -, que eso quiere decir el adviento, -espero Seor a que vengas,
espero tu manifestacin y que en ese tiempo yo pueda desnudar mi corazn hasta que
realmente mirndome sepa qu soy Seor; pero sobre todo Seor tambin, qu esperas de
mi. Y en este cruce de cuentas del debo y del haber, de lo que yo tengo y de lo que t tienes,
pues no s, ah vamos como por mitad Seor. Yo tacho unas con otras a ver si mi saldo es en
rojo, si hay supervit, o hay dficit. Y entonces cuando yo pueda Seor hacer ese cruce de
cuentas, si hay supervit no me permitas Seor ser soberbio y pensar que ya soy santo. Pero
si hay dficit Seor, me regales ese camino para saber cmo tengo que trabajar, dnde tengo
que invertir, cmo debo usar los intereses que t me das Seor, cmo debo usar esas
moneditas que das en dones, carismas gracias y virtudes para hacer lo que t quieres que yo
sea para vivir contigo un da la vida eterna-.

Eso es el adviento muchachos, es un profundo reflexionar sobre qu hara yo si Jess llegara

hoy; aqu est!, pero como no lo quiero reconocer, a bueno, me doy la oportunidad de
esperara cuatro semanas, porque pensamos que Jess nace el 24 de diciembre, bueno no
importa, pensemos que es verdad, pensemos que l no ha nacido, si eso me lleva a convertir
mi vida, de una vida poco sana, poco pulcra a una vida buena en l, ah bueno hagmoslo!
entonces pensemos que el adviento es solo esperar que ese da l nazca, y entonces bueno,
esperemos que el nio Dios nazca; Y para que el nio Dios nazca en un pesebre cmo debe
estar preparado mi corazn? ah, Seor, mi corazn debe estar preparado con obras buenas.
Pero para que yo pueda hacer obras buenas, tengo que estar lleno de ti Seor, bueno no de
ti, del espritu Santo, Esto parecera una hereja? A bueno Seor, entonces permite que el
espritu Santo en este tiempo de adviento, en estas cuatro semanas toque mi corazn y que
mi corazn se abra al espritu del adviento-.

El espritu del adviento es ese momento en el que Dios abre el cielo y dice: -esta ser una
poca de gracia!, ser una poca de dicha!, ser una poca de advenimiento!, ser una
poca de unin, de paz, de piedad, de dulzura, de gozo, de amistad, de fraternidad!-. Eso
tambin es el adviento! Porque es la voluntad de Dios sobre nosotros, Dios abre el cielo y
dice: -En esta poca derramo sobre mis hijos, sobre aquellos destinados a vivir la vida eterna
todos los dones, carismas, gracias y virtudes que necesitan para ser felices!-; y nosotros los
hombres slo podemos ser felices cuando mi hermano es feliz. Yo solo no puedo hacerme feliz
hoy; porque yo me tengo que reflejar en la felicidad de mi hermano; si yo no me puedo
reflejar en la felicidad de mi hermano, no soy feliz!, soy un miserable!, soy un miserable
triste y aburrido. Si mi hermano est feliz y yo estoy a su lado y los dos podemos rer y
podemos abrazarnos y nos podemos mirar en la dicha del tener, en la dicha del amar de
corazn a corazn, ah realmente estamos viviendo este periodo de adviento; y el da en que
la iglesia celebra el nacimiento del nio Dios, que es el amor derramado en plenitud sobre
los hombres y la presencia plena del espritu Santo como promesa salvadora de los hombres!,
pues no puede haber nada mas grande que eso, nada ms grande que eso. Porque es la
trinidad que se manifiesta para nosotros los hombres. Es la trinidad completa que se entrega
a nosotros, el Padre manifestado en el Hijo por medio del espritu Santo. Y eso es lo que
nosotros esperamos en este adviento, Y es lo que tenemos que conocer para despus
recoocer despus de la larga espera. Y es lo que Dios hace por su creatura ms amada. y es
por eso que nos llena en este adviento de gracia y felicidad.

Por eso yo les deca en estos das a mis pobres frailes y a mis pobres monjitas que si nosotros
queremos vivir el adviento tenemos que pensar en ser ms amorosos, tenemos que pensar
en ser ms cariosos, tenemos que pensar en ser ms caritativos, en que que nuestros
corazones se abran a la bondad y a la humildad.

Ayer por ejemplo me enter que un hermano le niega la posada a otro hermano, que un
hermano le niega un plato de comida a otro hermano, que un hermano le niega su mano a
otro hermano, que un hermano le niega la sonrisa a otro hermano, que un hermano se niega
a otro hermano; y uno dice: -Que carajos hace este hombre en este mundo!-. Ser que vale
la pena vivir un tiempo de adviento cuando mi corazn es una porquera y no me veo y me
reflejo en el hermano necesitado?, En el hermano desconsolado y triste?, En el hermano
hambriento?, En el hermano que sufre? Cuando el hermano que est a mi lado, que est
frente a m tiene que dolerse de m, tiene que renegar de m, tiene que sufrir de mis actos, de
mis palabras, de mi mirada dura, de mi corazn de piedra; Estoy en gozosa espera?
Estamos nosotros dispuestos a conocerle en este adviento? Ms valdra, como dice el Seor,
que le colocaran una piedra en el hocico, no en el cuello, y lo mandaran al fondo del rio
Bogot a que se vaya bien lejos. Porque qu tristeza que nosotros miembros de una
comunidad en la que el Seor se manifiesta de manera tan grande y tan grata que no
podamos abrazar a un hermano que llega a nuestro lado. Como les deca ese hermano que
llega a nuestro lado es ese Cristo que se hace carne para nosotros. Para que nosotros
tengamos la certeza del servicio. Para que tengamos la certeza del amor. Si yo vengo aqu y
me desgarro como lo estoy haciendo, hablndole a ese Cristo que est en el sagrario ser
que encuentro respuesta?, ser que l me habla?, Yo siento que me habla?, Yo siento que
me abraza? A bueno, yo, yo, Jorge, les digo: -s, yo lo siento!-, pero tu hermano tambin lo
sientes?, no es ms fcil cuando yo tengo aqu a mi pobre madre Francisca y le digo: -madre,
abrseme que la quiero-, y ella me abraza, y ese abrazo lo siento lo siento afectuoso, lo
siento clido, lo siento amoroso, lo siento ilusionado, lo siento esperanzado, lo siento credible;
y yo me dejo llevar por los brazos de la madre porque s que ella me ama, me quiere, me
mima, me copia como dice el pobre Leonel, me copia la madre; as a ratos me odie, as a
ratos me eche la madre, as a ratos no me quiera ni ver, pues me ama, y yo s que la primera
respuesta para mi es carnal, pero todo lo espiritual est detrs de ese abrazo. Y yo s que si
la abrazo ella me responde y Cristo me abraza. Porque siento una respuesta desde el amor o
desde el desamor. Pero yo les pregunto hermanos, a ese Cristo que tenemos frente a nosotros
de manera real lo sentimos tambin de esa manera?

Entonces Cristo quiere que nosotros lo sintamos a l desde el hermano, desde esa parte
fsica, porque la parte espiritual l la habita a la luz del espritu Santo tambin en el miserito,
desde la fe y desde la esperanza. Pero como tenemos un cuerpo que tiene que responder a
emociones, pues las emociones las sentimos en el hermano. Eso es lo que el Seor hizo para
los servidores.

A m me parece muy bonito lo que estoy diciendo, porque yo me lo estoy creyendo. A m me

parece eso como muy sano y muy sabio, yo no s, tal vez el Seor lo dice para m, para que
yo lo ame, yo quisiera repetirlo porque lo estoy diciendo y es como si fuera un acto de
contricin, un examen de conciencia para m, y yo lo creo. Por eso creo que el Seor est
tocando hoy las fibras ntimas de mi corazn, para que yo pueda exultar en estas palabras lo
que es el adviento para m, la dulce espera de que un miserito aparezca en mi vida para
poderle decir: -Seor, como vienes de bello, como vienes de dulce, como vienes de
harapiento, como vienes hambriento, como vienes desnudo, como vienes forastero, como
ests en la crcel del vicio, del desamor, de la injusticia, de la impiedad Seor abrzame!-.

Al menos en palabras lo he dicho. Casi que yo quisiera que esas palabras fueran grabadas
para poderlas escuchar y sentirme bonito y santo, pero no quedaron grabadas, ser que
quedaron grabadas en alguno de sus corazones queridos hermanos?, ser que esas palabras
sirven para algo?, O ser que me estn echando la madre diciendo que se calle ya!, ser
queridos hermanos que estas palabras que han escuchado las pueden repetir maana?,
puedes exhortar a algn hermano sobre qu es el adviento para nosotros los servidores?
ser que las podemos repetir de alguna manera similar? ser que podemos abrir el corazn
de un hermano que entienda que el adviento es un tiempo de dicha, de gracia y de servicio,
de doble servicio, de triple servicio, de cudruple servicio? ser que lo podemos llevar a los
hermanos y que ellos sientan que en sus corazones habla Jess? que en sus corazones vive
Jess? que en sus corazones se manifiesta Jess? y que por la extensin de sus manos
Jess pasa y se hace vida desde Pap Dios con el auxilio del espritu Santo para aliviar el
dolor y la angustia de los hermanos? Pues no s. A m tal vez ya no me importa lo que hagan
ustedes. Me importa lo que hace Jess con nosotros. Y fjense quin los invit?, Quin los
tiene aqu como pendejos escuchando lo que no quieren escuchar? Jess los trajo. los eligi y
los arranc del mundo para traerlos y decirles: - hijitos de mi corazn los amo, los quiero, los
necesito, abran su corazn en el adviento a la esperanza del amor, abran sus corazones en el
adviento a la esperanza del servicio, que sus actos, en verdad, sean signos de espera en el
amor a m y al Padre celestial. Abran sus corazones para que en este adviento la dicha y la
felicidad haga presa de sus vidas. Para que todos cuantos estn a su alrededor o pasen por su
lado sientan la gracia de la venida del Seor. No solo la primera, sino tambin la primicia de la
segunda; porque cuando venga el Seor, vendr en el amor. Como ustedes hombres y
mujeres, como ustedes en la dulce espera, en la dulce espera del Seor y frgiles al amor-.
Eso oraba Jess en el huerto como lo oramos nosotros aqu, porque Jess en ese sagrario est
diciendo eso al Padre celestial: -Padre, mralos, los hiciste servidores, aqu estn de rodillas
ante m, estando de rodillas ante m, estn de rodillas ante ti, Padre; alabndote,
glorificndote, desde sus corazones adoloridos, desde sus corazones imperfectos, pero en la
fe, Padre celestial, porque han venido, por m y por ti y por los miseritos que somos tu y
yo Verdad?; as Seor derrama sobre ellos el espritu del adviento para que ellos sean
signos vivos del amor en el mundo-. Amn.