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LA MÚSICA AFRICANA
vida misma, acompaña todos los actos de los hombres, está integrada a la sociedad
El africano no acude a
hacerla y a disfrutarla.
No es un fenómeno
mediocre. Para hacer música no hace falta ser músico, ni subirse a un escenario, ni
Socialidad:
Las funciones que cumple cada actor social se reflejan en las producciones, en las
que cada uno realiza su aporte musical a través de timbres, sonidos y ritmos
distintivos. Cada tambor, cada instrumento se siente como una persona y posee su
aldeas.
de la música, la participación de la
etc.
Oralidad
espíritus, deidades, dios creador) del resto de las fuerzas (cosas, lugar-tiempo,
modalidad).
“La palabra es acto. Procede desde lo más profundo de uno mismo. Compromete,
poder tal, que excede las posibilidades de cualquier tipo de notación en la que se
relaciona con sus pares y con su medio ambiente. Esta comunión da como resultado
sonidos, tierra, agua, piedras... todo ello funcionando en ciclos vitales de variada
forma parte y en el cual no puede participar aisladamente. Por ello, este punto
música africana.
Sacralidad
concepción del mundo en la que cada grupo social esta conformado por hombres
antepasados divinizados. Los ritmos, los cantos y los movimientos, actúan como
Repetición
danzas y roles musicales para cada uno de ellos. Los ensambles de percusión son
como una familia cuyas voces fusionadas reflejan, en una unidad, el tono de su