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segn el momento histrico de la cultura en la cual estaba inserta. Lo que nos lleva a
pensar que la sexualidad tal y como la representamos y vivimos hoy en da, no ha sido
esttica e inmutable a travs del tiempo, sino que por el contrario, es uno de los
surgido una gran dificultad para definirlo tanto prctica como tericamente (modulo 1.3).
biolgica y psicolgica de las personas, sino que est en gran medida direccionada por la
momento especfico dentro de una cultura; como dira Rubin (1975, citado en Osborne,
Siendo as, Guasch (2016) define la sexualidad como una estrategia del control social
que busca regular el deseo ertico de manera que este no ponga en cuestin el orden
social vigente [p. 43]; sin embargo, no se refiere estrictamente a un control represivo de
dicho deseo ertico, sino que ste puede ser mltiple y variado, movindose desde la
social. Cada sociedad y cada grupo social tiene un conjunto de normas (explcitas o no),
hegemnicas y perifricas. Sin desconocer que el deseo ertico socialmente posible est
momento histrico especfico, por ejemplo en nuestra sociedad actual, el deseo ertico de
un hombre adulto sobre una nia adolescente es fuertemente castigado tanto social como
legalmente.
correcta que debe seguirse. En ese proceso de aceptacin de una gran mayora, tambin
existe quienes no encajan (circunstancia que ocurre en todo orden social) y quienes pasan
sean aceptadas todas las sexualidades, al igual entonces, libre de resistencias y/o
minoras.
mujer; lo veamos con Fabin y nos mostraba el artculo del mdulo anterior, que a travs
paso a una determinada manera de pensar sobre el cuerpo, las decisiones y los actos.
Es as como Cantero (2016) nos plantea que la sexualidad es la gran silenciada para el
omisin, sino, de enviar a la sexualidad a lo oculto, hacerla ver como lo prohibido y por
como pureza y bondad. Ha justificado todo tipo de violencia contra la mujer bajo el
argumento del pecado, tal es el caso de Eva en el paraso, el que hizo que toda la
recibi un merecido- castigo con caballos y perros por sus conductas. Cantero propone
adems, que el hecho de que los textos de hombres se impongan como palabra de Dios
y que al Dios se le vea como hombre, sigue perpetuando la supremaca sobre la mujer
quien debe ser ofrecida a Dios o al marido. De esta manera, la Iglesia no slo plantea a
adems establece la conservacin de la virginidad para mantener (como ellos dicen) cierta
Pero tambin, veamos con Montero (2010) que el comportamiento sexual de los
hombres se vio regulado por la Iglesia, especialmente cuando -entre muchas actividades-
como pecados contra natura y luego junto con el derecho dndoles una connotacin
personas LGBTI).
Sin embargo, no solo es la religin catlica quien norma o gestiona de alguna manera
los comportamientos sexuales de los creyentes y ciudadanos, sino tambin otro tipo de
maneras de ver la sexualidad, es as como sta se impone como una religin que pretende
Rizvi (2010) segn su punto de vista, dice que a diferencia de la religin cristiana, en el
Islam los preceptos del Corn y sus profetas ensean que los instintos sexuales no
deben reprimirse sino a educarse y satisfacerse pero de un modo responsable; afirma que
segn el Corn las relaciones sexuales ntimas son una actividad altamente recomendable
dentro del matrimonio, ya que por medio de ste ltimo, los musulmanes pueden
alcanzar la perfeccin espiritual, segn l no se le asocia con maldad o pecado; por lo que
humana.
Sin embargo, desde una postura aparentemente opuesta el Islam ha silenciado la voz
de la mujer, a pesar que en varios pasajes del Corn se le muestre como parte importante
dentro de la relacin de pareja y adems sexual, que tiene tambin que ser amada y
hombre quien toma la mayora de decisiones, o ella como un ser impuro en los das de
menstruacin por lo que el hombre no puede tener relaciones sexuales con ella hasta que
Por otro lado, la ciencia tambin pasa a ser un referente en cuanto a las normas en las
toman como gua al conocimiento cientfico como referente sobre lo que deben o no
hacer en su comportamiento sexual. Es tan fuerte esta idea, que entre sus frmulas para
mano de obra. Este ejemplo nos permite comprender cmo la regulacin de la sexualidad
llega a todos los grupos sociales, paradjicamente hasta en este caso, el anarquismo; pero
que de igual manera sucede con otros grupos sociales y sus sociedades como la actual a
partir del discurso mdico, como nos lo explic Fabin al final del primer mdulo.
En los ltimos aos, hemos visto cmo en los pases latinoamericanos el tema del
Iglesia quien da un concepto de lo moralmente correcto frente al tema sino que el estado
tambin, decidiendo adems, sobre lo que las mujeres deben o no hacer facilitando en
este caso- leyes, infraestructura y en general los medios para que se lleven a cabo, o por el
articulado para garantizar el derecho al aborto. Sin embargo, en otros pases como Chile,
el aborto es ilegal por lo que la mujer que lo practique recibe una pena jurdica e inclusive
Sin embargo, y aunque mostramos el caso del aborto a modo de ejemplo de cmo el
histrico, poltico y social; no es por un lado de la nica manera que lo hace, ni tampoco
Chile.
As mismo, existen otro tipo de sociedades en las que la sexualidad se vive, se concibe
Por ejemplo, hablando de otro tema vemos cmo en el documental de Oliver Jourdan
eyaculacin, o los hombres se esfuerzan por aprender y ensear diferentes tcnicas para
lograrlo; dentro de su cosmovisin, el hecho que de la mujer brote el agua sagrada hace
que se alimenten los ros y los lagos. De esta manera, se demuestra una vez ms que
sociedad es importante y se significa de cierta manera, para otra sociedad puede ser algo
entre 12 y 15 aos aproximadamente (OMS, 2002). Siendo altamente probable que las y
Desarrollo, realizada en el Cairo en 1994 en conjunto con las naciones del Caribe,
propusieron por primera vez el concepto de Salud Sexual y Reproductiva (SSR) y fueron
del ao 2008 fue la Primera Reunin de Ministros de Salud y Educacin para detener el
salud sexual y reproductiva de las y los jvenes (UNFPA, 2012). Teniendo como objetivos
establecimientos que no otorgasen una educacin sexual integral, y (b) en un 50% del
100%, la brecha en el nmero de personas adolescentes y jvenes sin cobertura en
servicios de salud para sus necesidades de salud sexual y reproductiva (Dides, et al., 2011).
En el ao 2009 se aprueba la Ley General de Educacin (LGE), siendo sta la actual ley
que rige la educacin en Chile (Shepard, 2009). La LGE en su primer artculo menciona La
presente ley regula los derechos y deberes de los integrantes de la comunidad educativa;
fija los requisitos mnimos que debern exigirse en cada uno de los niveles de educacin
A principios del ao 2010 se promulga y entra en vigencia la Ley 20.418 que fija las
sexual y reproductiva en el pas. Cabe sealar que en el artculo primero de esta ley
debern incluir dentro del ciclo de Enseanza Media un programa de educacin sexual.
educacin Media labor ocupada por las y los docentes de ciencias biolgicas.
A pesar de que en Chile las polticas han tenido avances significativos, como lo son: la
violencia intrafamiliar y sexual, etc., siguen dos de los principales focos de atencin de la
infecciones de transmisin sexual como la ley nos indica en Chile (en este caso); tambin
coherente imponer mis propias creencias sobre un sujeto con el que (probablemente) no
comparto procesos histricos y sociales como un jven asitico, una mujer afroamericana,
Cceres, D., Garca, F., Gonzlez, E., Orellana, C. and Otero, M. (2013). Modelos
Explicativos sobre Infecciones de Transmisin Sexual de estudiantes de segundo
ao medio. Anlisis desde la perspectiva de gnero. Licenciatura en Educacin.
Universidad Central de Chile.
DIDES, C., BENAVENTE, R.& SEZ., A. (2011). Seguimiento a la Ley 20.418: Prevencin del
embarazo adolescente, educacin sexual y anticoncepcin de emergencia.
Santiago: UNFPA-UCENTRAL.
FLACSO. (2009). Estado de vinculacin de la salud sexual y reproductiva, VIH y Sida e ITS
en Chile. Programa Gnero y Equidad. Santiago: FLACSO.
Heller, E., & Mosbahi, H. (1995). Tras los velos del Islam: erotismo y sexualidad en la
cultura rabe. Barcelona: Herder.
OMS. (2002). Defining sexual health: report of a technical consultation on sexual health.
Geneva: WHO.