Estimados hermanos y amigos, yo no s cuntos de ustedes han visto los noticiarios del mundo. Todos sentimos como si la Tierra estuviera tambalendose como una choza. Por todos lugares vemos problemas tremendos y abrumadores, en todas partes se ve la movilizacin de las masas disconformes. La Biblia nos habla de un pasado, de un presente y de un futuro, y nos dice que hacia los tiempos finales habr angustia de los hombres como nunca ha habido antes en el planeta; que habr temor, violencia, hambres, terror por todas partes, etc. En la historia del mundo jams los seres humanos han tenido que hacer frente a dificultades tan espantosas y agobiantes como las que se nos presentan actualmente. Y nunca antes se han posedo tantas armas nucleares, tecnolgicas, qumicas, biolgicas y espaciales, como para destruir varios planetas tierras. Pareca que la tecnologa nos era ventajosa, bien lo deca Martin Heidegger cuando hace muchos aos nos escriba sobre la poca tcnica, y nos declaraba que la tcnica era un modo de existir del hombre; una nueva forma de existir, pero no era algo que dependa del hombre. l dijo: La tecnologa nunca se dejar vencer por el ser humano. Pues significara que el ser humano es el titular del Ser. En vez de reconocer nuestro lugar en el mundo, nuestra posicin como un ser entre todos los seres, hemos convertido el mundo en algo que existe por y para nosotros. Nuestra arrogancia ha hecho de la Tierra un lugar descartable. Tratamos el mundo y todo lo que contiene como algo para ser consumido. Por eso agrega Heidegger: Una clase de ser, el ser humano, cree que todo el Ser existe para l. En su tiempo la gente no comprenda esto, pero hoy da vemos cmo la tecnologa se ha convertido en un arma poderosa y de dominacin entre las naciones. El pas que tiene ms tecnologa domina sobre los que tienen poco o nada de tecnologa de punta. As hemos visto en estos das en los noticiarios el caso de Edward Joseph Snowden, consultor tecnolgico estadounidense, informante, antiguo empleado de la CIA y de la NSA. Snowden, en junio de 2013, hizo pblicos, a travs de los peridicos The Guardian y The Washington Post el estado de vigilancia existente en Estados Unidos. Coment que no puede en conciencia, permitir al gobierno de EUA destruir la privacidad, la libertad en internet y las libertades bsicas de la gente de todo el mundo con esta gigantesca mquina de vigilancia que estn construyendo en secreto. Este sistema de espionaje no solo alcanza a las personas comunes y corrientes, sino tambin a la mayora de los presidentes de las naciones del mundo, incluso a los jefes de gobiernos europeos, lo que es inaceptable segn la canciller alemana Angela Merkel, porque se trata de sus mismos aliados. As, la tecnologa tambin se ha vuelto algo peligroso, algo en donde la individualidad de las personas ya no est asegurada, ni tampoco la libertad personal, de manera tal, que cuando usted habla por su telfono celular, de alguna forma, en alguna parte, todo lo que usted habla alguien puede ya haberlo grabado. Por lo tanto como deca Heidegger, la tecnologa se ha vuelto algo que el hombre no puede controlar, sino que ella controla al hombre. Por otra parte, vemos que las economas del mundo estn quebradas y todos los das los movimientos sociales en Europa, en Latinoamrica, en el mismo Estados Unidos, salen por miles y miles a protestar contra la injusticia, contra el hambre, contra el transporte, contra todo, porque sus necesidades no son satisfechas. Hlderlin fue quien escribi que all donde crece el peligro crece tambin la salvacin. l pens que el ser humano es capaz de crear muchas cosas; sin embargo, solo se salvar si sabe resguardar lo que ha recibido, aquello que no somos capaces de hacer, sino que nos fue dado sin que sepamos cmo ni por quin: el amor, la amistad, el agua, el aire, el milagro de la vida, la prodigalidad de la naturaleza. Hlderlin segn mi opinin es quizs el poeta que ms enseanzas tiene para nosotros en esta poca pavorosa y terrible. Rodeado de condiciones como estas, a dnde vamos a recurrir? Habr esperanza? Encontramos una salida? Dnde? Cmo? Cundo? Quin puede ayudarnos? Hace muchos aos el apstol Pablo se enfrent con estas mismas preguntas hechas por los navegantes de una embarcacin vapuleada por una gran tormenta. l les dijo: Habra sido por cierto conveniente, oh varones, haberme odo, y no zarpar de Creta tan solo para recibir este perjuicio y prdida. Pero ahora os exhorto a tener buen nimo, pues no habr ninguna prdida de vida entre vosotros, sino solamente de la nave. Porque esta noche ha estado conmigo el ngel del Dios de quien soy y a quien sirvo, diciendo: Pablo, no temas; es necesario que comparezcas ante Csar; y he aqu, Dios te ha concedido todos los que navegan contigo. Por tanto, oh varones, tened buen nimo; porque yo confo en Dios que ser as como se me ha dicho (Hch. 27:21-25). Las olas enfurecidas golpeaban contra la embarcacin; relampagueaba el rayo y retumbaban los truenos. No obstante, Pablo pudo decir: tengo fe en Dios! Hay tormentas en el mundo actual: tormentas de incredulidad, de materialismo, de secularismo, de degeneracin moral y de problemas internacionales a los cuales en parte ya nos hemos referido. Y hay tormentas en su propia vida: tormentas de tentacin, de confusin y de oposicin. Al alejarnos de la Iglesia, la lectura cotidiana de la Biblia y la oracin, y al no tomar en cuenta las enseanzas de sus padres, usted se ha soltado de las amarras morales y se halla en medio de la tormenta. Usted tal vez pensaba que as lograra encontrar satisfaccin, placer o gozo, mas no lo ha experimentado. Una conciencia tormentosa dice: Detngase antes de que sea demasiado tarde!. Nuestras dificultades o problemas internacionales son el reflejo de estas alteraciones o trastornos personales. Cada vez que encendemos la televisin, la radio o navegamos en Internet hallamos signos de muerte, de oscuridad, de mal. Salimos a la calle, a los barrios y vemos rostros tristes, gente angustiada y jvenes deprimidos. En la empresa y la oficina advertimos gente con estrs, ansiedad y preocupacin. En los hogares hay un cmulo de problemas y agresividad. En las parejas advertimos sufrimiento, divisin, rencores y en las familias peleas, gritos y maltrato. En los hospitales y clnicas hay infantes moribundos, jvenes enfermos y enfermos desahuciados. No habr paz en la tierra hasta que las personas tengan paz en su corazn. Una estructura mundial fundada sobre la paz no puede construirse cuando se encuentran dentro del corazn humano, amargura y odio, celo y orgullo, envidia e inmoralidad. Mientras exista un individuo que odie, un individuo que tenga prejuicios, una sociedad que se desmorona da a da, estamos en riesgo de una detonacin mundial que pudiera destruirnos totalmente. El ser humano tiene cinco sentidos fsicos: la vista, el odo, el gusto, el olfato y el tacto. Posee un cuerpo con ojos, odos, nariz, boca, manos y pies. No obstante es ms que un cuerpo: es un alma viviente. Su alma es aquella porcin de su ser que posee inteligencia, conciencia y memoria: la personalidad verdadera. Su cuerpo morir, sin embargo, su alma sigue viviendo. Y esa alma posee un sexto sentido: la habilidad de creer, de tener fe. La palabra de Dios ensea que la fe es la nica forma por la cual podemos aproximarnos a Dios. Pero sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan (He. 11:6). La fe agrada a Dios ms que cualquier otra cosa. Mas sin fe, es imposible agradarle. El hermano Enrique Hernndez y yo hemos sido amigos ntimos por muchos aos. Imagnense que me acerque a l y le diga: Enrique, t eres un hombre extraordinario, pero no creo nada de lo que dices. Cmo se sentira l? As hay mucha gente que acta frente a Dios. Usted puede estar diciendo: Dios, yo creo que t eres una persona muy grandiosa, pero no puedo confiar en tu Palabra; no creo lo que t dices. Es decir, si digo que creo en Dios debo decir que creo en su Palabra. Para poder encantar y complacer a Dios, usted tiene que creerlo. No pueden separarse la palabra de Dios y Dios mismo. La fe es amada, respetada y honrada por Dios ms que cualquier otra cosa que se le pueda ocurrir. Las Escrituras dicen que somos salvos por la fe. Cree en el Seor Jesucristo, y sers salvo (Hch. 16:31). Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios (Jn. 1:12). En l es justificado todo aquel que cree (Hch. 13:39). Mas al que no obra, sino cree en aquel que justifica al impo, su fe le es contada por justicia (Ro. 4:5). Hemos de creer en Dios mediante Jesucristo. Ninguna persona tiene sus pecados perdonados, ninguna persona entra en la dimensin celestial (el cielo), ninguna persona tiene seguridad de paz y felicidad hasta que deposita su fe en Jesucristo. Porque por gracia sois salvos por medio de la fe (Ef. 2:8). Esta fe fue reconocida por Cristo por encima de todas las cosas. El ciego Bartimeo tena ansia y celo, pero Cristo dijo: Tu fe te ha salvado (Mr. 10:52). La mujer sirofenicia fue una mujer perseverante; sin embargo, Cristo honr su fe. El centurin romano fue un hombre de gran humildad, mas Cristo honr su fe. La vida espiritual depende de la fe. Nos mantenemos asidos a la fe; vivimos por medio de la fe. El apstol Pablo afirmaba: Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en m; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me am y se entreg a s mismo por m (G. 2:20). Tiene usted esa clase de fe? Hay una definicin clarsima de lo que es la fe en Hebreos 11:1: Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la conviccin de lo que no se ve. La fe verdadera comprende cuatro cosas: una renuncia de s mismo, una completa confianza, una obediencia y una vida transformada. En primer lugar, para tener una fe verdadera es necesaria una renuncia de s mismo. Los problemas del mundo no brotan desde afuera. En su origen no son polticos, sociales ni econmicos. Cristo dijo que todas las cosas malignas y perversas provienen del corazn corrompido. Nuestra alma se halla padeciendo con una enfermedad llamada: pecado. Qu es el pecado? El pecado es la transgresin, el quebrantamiento de las leyes de Dios; no conseguir alcanzar las normas de Dios. Usted infringe una ley de su pas y es un infractor de la ley. Usted quebranta la ley moral de Dios, y esto le hace un transgresor de la ley. Toda persona que jams haya vivido de acuerdo con esta ley es una infractora de la ley; l o ella es un pecador ante los ojos de Dios. Previamente antes de poder presentarnos delante de Dios es necesario que pidamos perdn por estos pecados y renunciemos a ellos. Cristo muri en la cruz por nuestros pecados. La Biblia afirma que: Al que no conoci pecado, por nosotros [Dios] lo hizo pecado, para que nosotros fusemos hechos justicia de Dios en l (2Co. 5:21). Pero el Seor hizo recaer sobre l la iniquidad de todos nosotros (Is. 53:6). Quien llev l mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia; y por cuya herida fuisteis sanados (1Pe. 2:24). Porque tambin Cristo padeci una sola vez por los pecados, el justo por los injustos (1Pe. 3:18). La crucifixin y muerte de Cristo no fue por accidente. Muri segn la providencia y la voluntad de Dios, para que Dios tuviera una base sobre la cual pudiera perdonar a la raza humana sus pecados y hacer de nosotros una nueva creacin. l muri en lugar de usted. Dios tom todos sus pecados y los deposit sobre Cristo en la cruz. Dios le dice que no lo perdonar, y que no lo transformar, que l no le otorgar la paz y el gozo que busca hasta que usted elija entre sus pecados y Cristo. En el minuto en que usted est dispuesto a renunciar a sus pecados, Dios dice que l lo perdonar. l puede romper la cadena de cada pecado que lo esclaviza, si usted est dispuesto a abandonar este pecado. En el instante en que usted recibe a Cristo por la fe, l entra en su corazn y le da el poder para vencer el pecado. En segundo lugar, la fe infiere una total confianza en Cristo. Pese a que no podemos verlo, ni orlo, ni tocarlo, podemos creer en Cristo y descansar en l. La esencia de la fe salvadora es confianza en Cristo, dependencia, lograr descansar en l. Es creer que Jesucristo es el escogido de Dios, el Salvador del mundo, que l es asimismo la expiacin por el pecado, y la fe redentora es ms que eso: es confiar en que la obra de Cristo te salva. La fe consiste en acudir con las manos vacas y aceptar la plenitud de Cristo. Es ir desnudo, y tomar su justicia para que sea tu gloriosa vestidura. Es ir, tal como eres, a la fuente que l ha llenado con su sangre, para ser limpiado en ella: efectivamente, es rechazar toda confianza en uno mismo, y depositar toda la confianza en el Seor Jesucristo. Cualquier ser humano que tenga esta fe, es salvo; no interesa de qu otra cosa carezca, es salvo; y ni las dificultades, ni los problemas, ni la muerte, ni tampoco el infierno, arruinarn jams a un hombre que, con una confianza sencilla y honesta, depende de lo que Cristo ha hecho para la salvacin del mundo entero. Si t te aferras a Cristo para que sea tu todo en todo, entonces cuentas con la promesa de Dios que dice: El que cree en el Hijo tiene vida eterna. En la Confesin Helvtica se dice que la fe es una muy firme confianza en Cristo, lo cual es un pequeo error. Una muy firme confianza en Cristo es fe, y es una fe fuerte; no obstante, puede haber fe all donde no hay una muy firme confianza, aun cuando puede ser una certeza muy valiosa. La fe, sin embargo, a veces puede estar entremezclada con incredulidad, mas all donde exista una confianza en el Seor Jesucristo hay certeza de fe autntica. Pese a que esa confianza no alcance a constituir una persuasin feliz, consoladora, deliciosa, de la propia salvacin personal, sin embargo, es fe, fe redentora, y salvar al alma de quien la posea. Todos los seres humanos pueden tener esta confianza. Si Dios hubiera dicho pague su entrada a la gloria celestial, los pobres habran sido excluidos. Si Dios hubiese dicho trabaje para ganar su entrada a la gloria celestial, muchos de los ciegos, los sordos y los desamparados quedaran apartados a un lado. Sin embargo, l dice cree y cualquier persona puede creer. En tercer lugar, la fe salvadora infiere obediencia y la obediencia implica accin. Hemos de ser fieles en nuestros ejercicios espirituales; tenemos que practicar la lectura meditada de la Biblia y orar regularmente; tenemos que ser fieles en el servicio de nuestra comunidad cristiana; tenemos que ser fieles en poner en prctica las enseanzas de Cristo en nuestra vida diaria. Muchas personas creen que el asistir al templo una vez cada domingo y el ser dueo de una Biblia cubierta de polvo son cosas que les harn cristianos; sin embargo, esto no es as. Un creyente es alguien en quien mora Cristo, y su vida dar evidencia de esto. En el instante que usted recibe a Cristo en su corazn por la fe, l entra en su corazn y vida y le da amor para lo bueno. l le da el poder de vencer el mal con el bien. En cuarto lugar, la fe infiere conversin o sea una transformacin en la vida. Jess dijo a Mateo: Sgueme, y Mateo tom la decisin inmediata de seguirle. Jess dijo al joven rico: Sgueme, y l se fue triste. Mateo escogi seguir a Cristo. El joven rico rechaz a Cristo y sigui en su propio camino. Cada uno de nosotros estamos frente a esta decisin. A muchas personas les escandaliza la palabra conversin, a pesar de que Cristo dice: De cierto os digo, que si no os volvis y os hacis como nios, no entraris en el reino de los cielos (Mt. 18:3). Muchos seres humanos creen que la conversin es una gran experiencia emocional. Y hay otros cuantos que piensan en la conversin como relacionada con un sentimiento misterioso que los envuelve, e incluso hay quienes creen en la conversin como algo que prende en algunas personas del mismo modo que prende una vacuna. Para ellos, algunos tienen la vocacin o la habilidad de creer y otros no. Esta no es la cuestin en ninguna manera. La conversin se realiza cuando una persona da la espalda a sus pecados y sigue a Cristo. El evangelista norteamericano Billy Graham relataba un incidente que aconteci en las cataratas del Nigara. Como se sabe estas son un pequeo grupo de cascadas ubicadas en el ro Nigara, en la zona oriental de Amrica del Norte, en la frontera entre los Estados Unidos y Canad. Situadas a unos 236 metros sobre el nivel del mar, su cada es de aproximadamente 52 metros. Un grupo de espectadores miraba a un equilibrista que rodaba una carretilla cargada con noventa y dos kilos de tierra sobre una soga estirada a travs de las cataratas. l pregunt: Cuntos de ustedes creen que puedo llevar a un hombre en la carretilla a travs de la soga? Un espectador grit muy entusiasmado. Yo estoy seguro que lo puede hacer! l dijo: Muy bien, seor, lo llevo a usted primero. De repente desapareci aquel hombre. Por qu? l dijo que crea, pero no posea suficiente fe para colocarse l mismo en la carretilla. Muchas son las personas que creen en la religin, creen en Dios y aun en Cristo, sin embargo, nunca han entregado su vida a Jesucristo. Amigo, si usted nunca ha entregado su vida a Cristo por fe, su vida no tiene ancla. Las tentaciones lo confunden y las tormentas lo golpean, y no hay paz en su alma. El apstol nos llama a no temer, sino a tener fe en Dios. Tiene usted fe en Dios? Tal vez su fe sea muy pequea y frgil. No interesa qu tan grande sea su fe, sino en quin tiene puesta su fe. La tiene en Jesucristo, el Hijo de Dios, quien muri en la cruz por nuestros pecados? Tome la mejor decisin de su vida y reciba a Cristo como su Salvador y Seor. Permtale traer paz y gozo a su alma. Permtale cambiar su vida llena de derrota, confusin y vaco, por una vida de propsito y paz. l puede hacerlo y lo har si usted pone su fe en l.