You are on page 1of 5

Ayahuasca

espritu, muerto y waska 'soga, cuerda', ya que en la


cosmovisin de los pueblos nativos el ayahuasca es la
soga que permite que el espritu salga del cuerpo sin que
este muera.[cita requerida]

1 Componentes
El componente bsico es una decoccin de la liana
Banisteriopsis caapi, pero existen otras plantas que tam-
bin contienen este elemento, tales como Colaoriopsis
caapi o Peganum harmala (ruda siria), por lo que pueden
utilizarse en lugar de la liana, lo que dotar a las diversas
ayahuascas de una gran variabilidad en su composicin
Preparacin de ayahuasca en la regin iquitos, Per.
qumica, respuesta fsica y efecto espiritual. En otros ca-
sos, como por ejemplo en los rituales shuar del natemano,
la liana Banisteriopsis caapi es el nico componente de la
Ayahuasca, Yag o Nishi Cobin es una bebida utilizada
decoccin.
por los pueblos indgenas amaznicos. Sus culturas y tra-
diciones entendern la ayahuasca a partir del paradigma
tradicional de salud propio de estos pueblos. Los efectos
de su ingesta promueven el acceso a estados modicados
de conciencia en los que se suceden visiones, emociones
diversas y procesos de catarsis a los que las tradiciones
amaznicas reconocen un valor potencialmente sanador.
Tambin se reconoce a su ingesta un valor potencialmen-
te inicitico ya que la experiencia de ayahuasca facilitara
la toma de conciencia de la trama oculta del mundo re-
ferida al pan-animismo propio de estas culturas. Su uso
exigira, segn estas tradiciones, un contexto de toma ri-
tualizado y formalizado, adems de alguien capacitado
en su uso -el hombre-medicina-. Este hombre-medicina
estara vinculado a una tradicin de uso y a un linaje tra-
dicional de hombres-medicina que le habra reconocido
esa capacidad tras un proceso de formacin especca. Preparacin de la ayahuasca en Iquitos, Per
El carcter medicinal e inicitico de la ayahuasca que-
dar sujeto a pautas especcas de uso vinculadas con La liana Banisteriopsis caapi contiene unas sustancias co-
las diversas tradiciones de los pueblos amaznicos. En nocidas como alcaloides harmala. Las principales son
las tradiciones mestizas se mantendran estos linajes tra- harmina (un principio activo al que antes de su clasi-
dicionales de sanadores aunque en un contexto cultural cacin ocial en 1939 se le llam banistern, yagena),
mestizo ms o menos cristianizado. y en bajas concentraciones tambin presenta harmalina
A estos usos tradicionales habra que sumar los posibles y harmalol. Este grupo de alcaloides no es exclusivo de
usos teraputicos planteados e investigados desde la las especies de Banisteriopsis, tambin se presenta en las
psicologa contempornea y, nalmente, los usos new age semillas de Peganum harmala o ruda siria.
tpicos del supermercado espiritual de nuestro tiempo. Uno de los preparados ms comunes es la mezcla de
En idioma shipibo Nishi Cobin, signica 'Bebida de la Banisteriosis caapi con Psychotria viridis, Chacruna en
sabidura' o 'bebida de los sabio',[1] en quechua ayahuas- uno de sus nombres nativos. Tambin se puede encon-
ca signica 'soga de los espritus por su etimologa aya trar mezclada con Diplopterys cabrerana o chacopranga,

1
2 4 EFECTOS SECUNDARIOS

o con Mimosa hostilis. Estas plantas aportaran al prepa-


rado, en su caso, la molcula dimetiltriptamina o DMT.
Si se atiende a la escassima concentracin de DMT que
estas plantas aportan al cocimiento resultante, en compa-
racin con los niveles estndar de psicoactividad proba-
dos para la ingesta oral del DMT, se advierte la comple-
jidad farmacolgica de esta decoccin y se comprender
el porqu de su escasa toxicidad. Algo similar ocurre con
los inhibidores de la monoaminooxidasa (IMAO) inge-
ridos que, utilizados como antidepresivos en psiquiata,
requieren de un uso muy prolongado para que puedan ser
efectivos. Con todo, la variabilidad en la composicin de
las diversas ayahuascas ser muy grande encontrndose
en alguna de sus variantes el tabaco u otras plantas. El re-
sultado es un brebaje farmacolgicamente complejo y de Casa ceremonial en Iquitos, Per.
escasa toxicidad empleado para rituales mdicos y/o reli-
giosos y en la medicina tradicional de los pueblos nativos
amaznicos. 3 Propiedades curativas
Es una sustancia de utilidad en ciertas aproximaciones
teraputicas y de autoconocimiento, y est siendo estu-
diada desde hace tiempo por mdicos,[2] antroplogos,
farmaclogos, psiclogos y psiquiatras de todo el mundo
como herramienta para diversos problemas, con especial
relevancia en ayudar a los sujetos a romper con los pro-
2 Usos cesos y hbitos dainos para s mismos y para otros. De
hecho, su uso en tratamientos de desintoxicacin y adic-
ciones es un hecho en pases como Brasil y Per congu-
La ayahuasca tiene un origen milenario entre las cultu- rndose como uno de los tratamientos ms punteros para
ras del Amazonas de Per, Venezuela, Colombia, Bolivia, las farmacodependencias.[cita requerida]
Ecuador y Brasil. La ayahuasca puede ser una terapia efectiva en el cam-
Los Shipibo-conibo hacen uso del ayahuasca con el nom- po de la psiquiatra y la psicologa en el tratamiento de
bre de Oni Cobin o Nishi Cobin.[1] El grupo tnico la depresin[3] y la ansiedad as como los problemas de
Shuar del sur y la frontera del Ecuador y Per (Jvaros personalidad y la esquizofrenia. Su compleja farmacolo-
por como los llamaron los espaoles), hacen uso de la ga, muy relacionada con la sinergia existente entre diver-
ayahuasca con el nombre de Natem por los Uwishin sos alcaloides, al tiempo que la escasa toxicidad demos-
(nombre del chamn Shuar). Los Shipibo-conibo del Pe- trada por los diversos y ya numerosos estudios cientcos
r la usan en sus ceremonias y ritos de curacin desde que se van elaborando[cita requerida] , es uno de los aspectos
tiempos muy antiguos esta preparacin. Del mismo mo- ms relevantes de este preparado vegetal.
do como resaltan las comunidades Inga y Kams en la
amazona colombiana por su importante uso del yag para
la prctica etnomedicinal. Los chamanes o mdicos shi-
pibos (Junes, Onayas, Murayas y Mutsarawas por su ran-
4 Efectos secundarios
go) herederos del conocimiento ancestral de las diferentes
mezclas, preparaciones y usos del ayahuasca, utilizan es- Durante la ingesta de ayahuasca se pueden presentar va-
tas adiciones para diferentes motivos, determinando las rios efectos de poca duracin, es decir, mientras los efec-
plantas que agregan segn el efecto u objetivo buscado, tos del alucingeno (DMT) se encuentra presente en el
ritual, ceremonial o curativo. cuerpo.
La preparacin vara segn los grupos indgenas, las po- Los efectos a corto plazo pueden incluir:
blaciones y los mdicos chamanes de cada poblacin,
guardando cada uno su secreto y habiendo diversas re- Nuseas
cetas con diferentes agregados.
La ayahuasca es pues la pocin por excelencia del mundo Vmitos
amaznico y nexo de unin entre diversas culturas que
tienen en comn el consumo individual o grupal de la be- Temblores
bida con diversos nes, que abarcan desde lo curativo a lo
que tiene un carcter espiritual o de revelacin personal. Letargia
3

Muchos testimonios argumentan haber experimentado la 6 En el mundo


muerte del ego y el descubrimiento de nuevas dimensio-
nes. Se atribuye a la Ayahuasca un crecimiento acelerado La fama de la ayahuasca en el mundo se debe en par-
de la consciencia humana y experiencias espirituales que te al libro The Yage Letters (Las cartas de la ayahuasca),
han logrado cambiar vidas, curar adicciones y resolver (1963), escrito en colaboracin entre los escritores esta-
problemas psicolgicos entre otros. dounidenses William S. Burroughs y Allen Ginsberg, el
Al respecto de los efectos secundarios a largo plazo, n- cual contiene mayormente cartas de Burroughs escritas
meros estudios en la ltima dcada han producido evi- en el ao 1953 durante su segundo viaje por tierras la-
dencia que la ayahuasca - que lleva a sus usuarios en un tinoamericanas en busca del yag o ayahuasca,[5] que lo
viaje espiritual cuando la consumen - no presenta daos llevaran a una breve estada en la selva amaznica pe-
para el que lo consume. Un estudio del 2012 realizado ruana, donde experimenta con el ayahuasca.[6] El libro
por el Hospital de San Pau en Barcelona, demostr que naliza con la correspondencia escrita por Ginsberg en el
en el grupo de participantes que consumen 2 veces al mes ao 1960, durante su permanencia en Per, que detalla
ayahuasca, calicaron signicantemente bajo en todas las sus propios experimentos con ayahuasca.[7]
pruebas de psicopatologas. Y en pruebas de bienestar Actualmente en el mundo se encuentran instituciones con
psicolgico, propsito de vida y orientacin espiritual, equipos mixtos de chamanes nativos y mdicos, psiquia-
calicaron signicantemente alto. [4] tras y psiclogos que trabajan en conjunto las terapias
La ayahuasca se ha presentado como una medicinal an- con ayahuasca. Investigadores de medicina moderna co-
cestral que puede ayudar signicativamente a los usua- mo el doctor Rick Strassman M.D. han estudiado a fondo
rios. Sin embargo es importante tomar en cuenta que ca- la forma y mecanismos de accin de los alcaloides acti-
da organismo y cada psique es diferente por lo que no se vos de la ayahuasca y sus conexiones con la cosmovisin
puede garantizar de ninguna forma que los usuarios no y religiosidad de los pueblos originarios de esta tradicin
padezcan de efectos secundarios a largo plazo. y otras culturas del mundo como la egipcia, considerando
imprescindible el nexo con la experiencia siolgica y la
El componente activo de la Ayahuasca DMT puede des-
experiencia espiritual que existe en los estados que pro-
encadenar problemas psiquitricos que han estado super-
voca el ayahuasca y su alcaloide activo visionario (DMT).
cialmente latentes en los usuarios. Se recomienda reali-
En su caso es la primera investigacin seria y ocial hecha
zar un estudio psiquitrico y psicolgico extenso antes de
en Estados Unidos con una metodologa cientca.
la ingesta para tratar de derminar ms especcamente si
la o el usuario est en condiciones de conllevar la expe- La ayahuasca es, as mismo, el sacramento de varias igle-
riencia con la ayahuasca de una forma ms seguro. An sias brasileas, como el Santo Daime o la Unio do Vege-
as, no se puede saber con exactitud si el usuario podr tal, que se han expandido por Estados Unidos y Europa,
evitar padecer efectos a largo plazo. con un uso adecuado y respaldado por la experiencia y las
investigaciones del gobierno brasileo y americano. Estas
instituciones religiosas, de corte sincrtico e integradoras
del complejo legado cultural amaznico en el que conver-
gen lo puramente amaznico y lo cristiano, han constata-
do el progresivo reconocimiento de su actividad y prc-
tica religiosa. Tal reconocimiento jurdico encuentra su
5 Ceremonias del Amazonas base en el ejercicio de la libertad religiosa y en tanto ex-
presin tradicional de la cultura amaznica.
La ayahuasca tambin ha sido declarada patrimonio cul-
En las ceremonias del Amazonas los participantes se sien-
tural del Per[8] y Brasil para ofrecer mayor proteccin a
tan en el suelo formando un semicrculo, mientras el
la bebida, a los ritos y a la cultura asociada a su uso.[9] El
chamn comienza exhalando el humo de un cigarro, lla-
uso de la ayahuasca en pases como el Per, Brasil, Ecua-
mado mapacho, alrededor de la gente para ahuyentar
dor y Estados Unidos de Amrica est amparado legal-
las energas negativas.
mente por el reconocimiento de sus usos tradicionales y
En el centro del semicrculo el chamn dispone la
religiosos en el propio marco que sirve el reconocimiento
ayahuasca y los materiales necesarios para la ceremonia,
jurdico de los derechos de los grupos tribales nativos as
que puede durar hasta 7 horas, durante las cuales, el gua
como de instituciones religiosas como la Unin do Vege-
entona sus cantos, llamados "caros. Entre 20 y 45 minu-
tal o el Santo Daime.
tos despus de la ingesta de la bebida los participantes co-
mienzan a notar sus efectos, conocidos como mareacin
de ayahuasca. Algunos pueden sufrir vmitos, diarreas,
sudoraciones u otros efectos. 7 Tributos artsticos
El reto de cada persona, segn los chamanes, es enten-
der el signicado real de las visiones producidas por el La Ayahusaca es la principal inuencia de Pablo
ayahuasca y utilizar ese aprendizaje en su vida diaria. Amaringo, pintor peruano reconocido por la ONU
4 10 ENLACES EXTERNOS

y de la etnia Shipibo-conibo.[10] [13] Cli, Aimee. Hay que conocerlos: Dengue Dengue Den-
gue. Consultado el 2016-12-21.
El uso del ayahuasca fue primordial en la escritu-
ra del poemario Libro del sol (2000),[11] del poeta [14] Los datos provienen de Hildebrandt en sus trece de Lima,
peruano Josemri Recalde (Lima, 1973-2000), as en diversas entregas
como en el resto de su obra editada pstumamente
(Libro del sol y otros poemas, 2009).[12]
Gran parte de la obra plstica del artista peruano
9 Bibliografa
Christian Bendayn (1973), oriundo de la ciudad de
Iquitos, est inspirada en el uso del ayahuasca. Josep Maria Fericgla (1994). Al trasluz de la
ayahuasca. Antropologa cognitiva, consciencias al-
El grupo peruano de msica electrnica Dengue ternativas y oniromancia. Barcelona: Libros de la
Dengue Dengue basa su msica y vestimenta en los Liebre de Marzo. ISBN 978-84-87403-30-9.
rituales del ayahuasca.[13]
Manuel Cebrin (2005). La clara Vision - Chama-
El grupo espaol de rock Mgo de Oz, en su lbum nismo y Ayahuasca. ISBN 1-59754-097-8.
Gaia III: Atlantia, le dedica una cancin: La soga
del muerto (Ayahuasca)". Claudio Naranjo (2012). Ayahuasca - La enredade-
ra del ro celestial. ISBN 978-8495496881.
Allen Ginsberg viaj desde Lima hasta Pucallpa, en Alberto Butler (1997). Ayahuasca y San Pedro: Es-
los aos 50, para participar en un ritual con ayahuas- tados alterados de la conciencia y teora de sistemas.
ca. De igual modo, Csar Calvo, poeta peruano, ha- Una aproximacin a su estudio.
bra consumido ayahuasca. El escribi Las tres mi-
tades de Ino Moxo.[14]
10 Enlaces externos
8 Referencias
Wikimedia Commons alberga contenido multi-
[1] Novedades - Pgina Jimdo de shamanesshipibos. sha- media sobre Ayahuasca. Commons
manesshipibos.jimdo.com. Consultado el 2016-12-21.

[2] Jacques Mabit. Wikipedia, la enciclopedia libre. 2016-


12-16. Consultado el 2016-12-21.

[3] The Ayahuasca Eect

[4] Personality, Psychopathology, Life Attitudes and Neu-


ropsychological Performance among Ritual Users of
Ayahuasca: A Longitudinal Study - OPEN Foundation.
www.stichtingopen.nl. Consultado el 2016-12-01.

[5] Un viejo yonqui en Lima: William Burroughs y su travesa


por el Per en busca de ayahuasca

[6] The Yage Letters Redux

[7] Vase carta a Burroughs, fechada el 10 de junio de 1960,


en Pucallpa

[8] Plantas Medicinales de la selva de Per - Declaran pa-


trimonio al conocimientos y usos de planta amaznica
Ayahuasca (2008)

[9] Per declara patrimonio cultural a la ayahuasca Terra.com


(2008)

[10] Pablo Amaringo. Wikipedia, la enciclopedia libre.


2016-12-20. Consultado el 2016-12-20.

[11] Recuerdan a poeta Josemri Recalde a diez aos de su


partida, Nota de la Agencia Andina, 12/01/2011.

[12] Potica del sol": Resea a Libro del sol y otros poemas,
por Jos Carlos Picn, en: revista El Hablador No. 18;
lase fragmento del poema Hombre Lluvia
5

11 Origen del texto y las imgenes, colaboradores y licencias


11.1 Texto
Ayahuasca Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Ayahuasca?oldid=95995630 Colaboradores: Manuel Gonzlez Olaechea y Franco, Ben-
ceno, Cookie, Taichi, Oscar ., Maleiva, Lin linao, Eloy, Baneld, Gtz, Folkvanger, Nihilo, CEM-bot, Laura Fiorucci, Salvador alc, Retama,
Davius, Rosarinagazo, Ggenellina, Kovan, Isha, Cbrescia, JAnDbot, Kved, CommonsDelinker, Idioma-bot, Kenrych, VolkovBot, Erl, Lu-
cien leGrey, Muro Bot, Sutter, SieBot, Eea, Carmin, Cobalttempest, Tommy Boy, Miguel Saavedra, Tirithel, Juan Carlos Cacho, HUB, Ki-
kobot, Mike.lifeguard, Ecuatorianowikipedista, Osado, Andesaa, Victor appu, UA31, AVBOT, MastiBot, Angel GN, Arjuno3, Luckas-bot,
Amirobot, Turzh, Boto a Boto, Sergiportero, Vic Fede, Varlaam, Sayri, Amtz~eswiki, FedericoF, Abigor, Alkioneus, SuperBraulio13, Mor-
ganzuelo, Xqbot, Jkbw, Pmlineditor, Ricardogpn, Nachodelico, Jose Luis Moran, Aitana y Lujan, Themfromspace, Phweb, Sandraherrera,
PatruBOT, Lizanagajardo, Shamanicmedicine7, Tarawa1943, Jorge c2010, Epistrophehen, Foundling, GrouchoBot, EmausBot, Savh, Bad-
zil, Rizobio, Raztez, Neoinca, Grillitus, Neochaman, JackieBot, Jlpavi, Danielcalva, Jcaraballo, Mcasti, Chullachaqui, Mtrzn, MerlIwBot,
Aritmetic, Djoser~eswiki, Raici, Sabina10, Invadibot, rico, Creosota, JosepLapidario, Ayarhuasca, Legobot, SteenthIWbot, Langtoolbot,
Gegugi, Lbtandy, DANIELJUMBO1, Chaman999, Ayaruna, Info99, Uranina, Auguzto, Marcelo Jose Rossi, Luisalvaz, Jarould, BelindaC,
Merkun6, Joao Meirinhos, Delarosa1712, NinoBot, Wilmerspain2015, Johanna Tallis, Imaginatiovera, Elvamelis, 2261422a, Legolas812,
Rtabraue, Kingtrip, Farse1 y Annimos: 186

11.2 Imgenes
Archivo:Antollila_18.jpg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/bc/Antollila_18.jpg Licencia: CC BY-SA 3.0 Co-
laboradores: Trabajo propio Artista original: Raici
Archivo:Aya-cooking.jpg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/60/Aya-cooking.jpg Licencia: CC-BY-SA-3.0
Colaboradores: Transferido desde en.wikipedia a Commons. Artista original: Heah de Wikipedia en ingls
Archivo:Casa_Ceremonial_-_ayahuasca.JPG Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d8/Casa_Ceremonial_-_
ayahuasca.JPG Licencia: CC BY 3.0 Colaboradores: Trabajo propio Artista original: Gilma
Archivo:Commons-emblem-contradict.svg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/24/
Commons-emblem-contradict.svg Licencia: GPL Colaboradores:
File:Gnome-emblem-important.svg Artista original: GNOME icon artists, Fitoschido
Archivo:Commons-emblem-question_book_orange.svg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/1f/
Commons-emblem-question_book_orange.svg Licencia: CC BY-SA 3.0 Colaboradores: <a href='//commons.wikimedia.org/wiki/File:
Commons-emblem-issue.svg' class='image'><img alt='Commons-emblem-issue.svg' src='https://upload.wikimedia.org/wikipedia/
commons/thumb/b/bc/Commons-emblem-issue.svg/25px-Commons-emblem-issue.svg.png' width='25' height='25' srcset='https:
//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Commons-emblem-issue.svg/38px-Commons-emblem-issue.svg.png 1.5x,
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Commons-emblem-issue.svg/50px-Commons-emblem-issue.svg.png 2x'
data-le-width='48' data-le-height='48' /></a> + <a href='//commons.wikimedia.org/wiki/File:Question_book.svg' class='image'><img
alt='Question book.svg' src='https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/97/Question_book.svg/25px-Question_
book.svg.png' width='25' height='20' srcset='https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/97/Question_book.svg/
38px-Question_book.svg.png 1.5x, https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/97/Question_book.svg/50px-Question_
book.svg.png 2x' data-le-width='252' data-le-height='199' /></a> Artista original: GNOME icon artists, Jorge 2701
Archivo:Commons-logo.svg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4a/Commons-logo.svg Licencia: Public do-
main Colaboradores: This version created by Pumbaa, using a proper partial circle and SVG geometry features. (Former versions used
to be slightly warped.) Artista original: SVG version was created by User:Grunt and cleaned up by 3247, based on the earlier PNG version,
created by Reidab.

11.3 Licencia del contenido


Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0

You might also like