Domingo de manh, abro meu e-mail e leio as manchetes da Folha de S.

Paulo
exerccio para escapar da compulso de rolar a timeline das redes sociais como
quem rola uma roleta de ps-verdades. Gosto de me dar o tempo da leitura, seja
de um livro, e-book, jornal, revista, digitais ou impressos, e me incomodo quando a
ansiedade por ver o prximo post dos amigos da TL me impede de abrir um texto
de verdade. Acredito que a verdade no est s no contedo ou formato de um
texto, est no tempo e na possibilidade de suspender a razo e abrir-se para a
curiosidade. Leitura pra mim como bem explicou Virginia Woolf em seu pouco
comentado ensaio A paixo da leitura: uma experincia que requer trs atos. O
primeiro ato o da generosidade sair de si e dedicar-se entender a experincia
do autor ou da autora; o segundo o do posicionamento, quando quem l pode
distanciar-se de quem escreveu e fazer seu prprio julgamento, a partir de suas
prprias experincias; o terceiro para os crticos profissionais e os leigos mais
chatos, quando traam paralelos e plos entre movimentos literrios, seus
representantes e juzes, classificando-os e localizando-os na Histria.

Mas, voltando minha manh de domingo, quando resolvi abrir um texto na seo
Debates e tendncias escrito dois dias antes pela psicanalista Anna Veronica
Mautner. No ttulo, o tema da biblioteca e sua relao com as mulheres e o
feminino. A autora confessa uma confuso sobre suas observaes de que
enquanto o leitor neutro no importa o gnero a biblioteca palco de
trabalhadoras femininas. Para dirimir tal confuso, ela recorre a um amigo leitor,
que compara a mulher, assim no singular, com um livro aberto cheio de mistrios a
serem decifrados. A psicanalista concorda com tal analogia e ainda resolve
expandi-la, ao afirmar que apesar de haver homens que exercem a funo de
bibliotecrios, a guarda do livro da mulher pois esta seria uma atividade
essencialmente feminina. Diz tambm que enquanto o homem escreve literatura
pica, a mulher escreve dirios, e cuida de livros. Como professora de Psicologia
para turmas do curso de Biblioteconomia numa universidade federal, e
pesquisadora de gnero e teorias feministas do cuidado, gostaria de comentar
essa confuso experimentada pela autora.

No de se estranhar tal confuso. Como acomodar tantos esteretipos de gnero

diante da verdade inevitvel e inconveniente de que mulheres so to capazes
quanto homens? Seja na escrita de literatura pica, na curiosidade de desvendar
os mistrios de um livro e de uma biblioteca, seja na fantasia de tornar-se autora
publicada e reconhecida. mesmo difcil superar a rigidez de certas
categorizaes que, no s diferenciam radicalmente os gneros literrios e
atrapalham nossa capacidade de ler a totalidade e complexidade das experincias
de autores e autoras, como tambm pr-definem o que a mulher faz e como ela
deve inspirar os mais vidos leitores. Assim, como compreender outro ensaio
perspicaz de V.W., Sobre estar doente, no qual a autora parte de suas
experincias com a doena para narrar a fora do progresso industrial contra tudo
e todos que lembrem aos cidados ingleses do incio do sculo XX sua
vulnerabilidade e transitoriedade? O ensaio ao mesmo tempo um testemunho,
uma crtica social e uma tremenda crtica literria, passando pela poesia,
Shakespeare e pelos outsiders da poca como Augustus Hare. A concluso que
empresto dela a de que, excludas dos bancos prestigiados da academia, dos
catlogos editoriais, da poltica oficial, dos postos de governana nas grandes
organizaes, mulheres receberam a atribuio quase exclusiva do trabalho de
cuidar e encarar a tal vulnerabilidade humana. E mesmo que j haja uma
imensido de trabalhos intelectuais feministas e femininos contestando todas as
justificativas a posteriori para tal diviso social do trabalho, v-se que a insistncia
em um feminino singular e universal continua a ser usada para se fechar a
dissonncia cognitiva e afetiva que a desconstruo dos esteretipos de gnero
provoca.

As mulheres so maioria nos postos de trabalho nas bibliotecas porque estes foram
um dos primeiros lugares a se abrirem para elas no mundo das organizaes
pblicas. Nesse ponto, no h mistrio a ser desvendado: as mulheres apenas
aproveitam ao mximo as frestas que vo se abrindo, a partir de suas prprias
reivindicaes, promovendo as mudanas sociais necessrias para um mundo mais
justo. Mas tais mudanas sofrem resistncias, porque confrontam os mais
arraigados mitos e fragilizam antigos poderes.

Por outro lado, seriam os homens desinteressados em cuidar? Seriam inclinados

apenas pela posio de protagonistas de aventuras picas, e pouco disponveis
para o protagonismo do cuidado? Acredito que as estatsticas e as vises mais
categricas no so capazes de compreender a profundidade da experincia de
homens que anseiam sim por cuidar, por ter o tempo e o espao necessrios para
tal tipo de atividade essencialmente humana. O esteretipo masculino no facilita
a experincia autntica de homens com essa dimenso da vida, porque a eles no
permitido compreender e sentir a vulnerabilidade necessria para se construir
pontes de empatia seja pelos livros, pelos autores e autoras, seja pelas pessoas
que buscam o acolhimento das bibliotecas etc. Mas, a mudana est em processo,
e ela inevitvel. Enquanto isso, fao uma recomendao que repito
frequentemente para minhas alunas e alunos: aceitem o incmodo, convivam com
a dissonncia, abram espao e deleitem-se com a dvida.