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A partir del siglo XIX, buena parte del trabajo del historiador consiste en plantear la

nocin de que la historia es un modo de expresin del nacionalismo. Esta idea de

la historia ha estereotipado en hroes y villanos las constelaciones histricas

nacionales y requiere un replanteamiento que supere dicho reduccionismo. Dicha

mirada nueva pasa por despojar de atributos axiolgicos a los sujetos histricos

con base en una investigacin muy respaldada en fuentes primarias trabajadas

exhaustivamente con la criba de las crticas interna y externa.

En particular la biografa, como ilustrativa de una poca, empez a perder

terreno a partir de que emergieron otros sujetos, no nada ms los csmico-

histricos de Hegel,1 sino los hombres ordinarios y hasta los marginales. 2 Los

grandes trabajos biogrficos, como los de Goodwin, 3 o los de Lytton Strachey,4

quedaron soslayados por el desinters en la historia de los grandes hombres, y

hasta obras de poca, como la de Tuchman 5 fueron relegadas por otras narrativas.

Quizs la idea subyacente sea que la biografa es una disciplina filolgica que no

puede competir con una obra historiogrfica en su propsito de expresin


1 Carlo Ginzburg, El juez y el historiador. Consideraciones al margen del caso
Sofri, [en lnea], Madrid, Anaya, 1993, p. 105. Disponible en:
https://es.scribd.com/doc/101350296/Ginzburg-Carlo-El-Juez-y-El-Historiador.
Consulta 2/V/15.

2 Brgida von Mentz, Podemos escuchar las voces de los grupos subalternos en
los archivos?, Desacatos, nm. 26, ene-abr 2008, p. 143.150.

3 Doris Kearns Goodwin, Team of Rivals. The political genius of Abraham Lincoln,
New York, Simon & Schuster, 2006, 914 p.

4 Lytton Strachey, Victorianos eminentes, Mxico, UNAM, 1995, 333 p.

5 Barbara W. Tuchman, A distant mirror. The calamitous 14th century, New York,
Alfred A. Knopf, 1978, 720 p.
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Teora de las Pruebas. Grupo046. Dra. Mara Alba Pastor Llaneza. Alumno: Gilberto Orozco Cadena.28/V/15.
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completa y exhaustiva de un proceso histrico.6 Pero tambin se puede reconstruir

una poca a partir de un personaje y comprenderla mejor, no nada ms a partir de

sus sueos y angustias, sino como sostena Walter Benjamin, para hacer que la

vida entera de un individuo est presente en sus obras, como en esa vida est

presente una poca entera.7

Para lograrlo, es preciso despojar a los hombres de su carcter de

personaje simblico de hroe o antihroe y reconstruir sus vidas dentro del

contexto de sus pocas tratando de desvincularlos de la gnesis de los procesos y

los cambios, entendiendo la heterogeneidad de los fines que alcanzan respecto de

sus intenciones iniciales, lo que ayudar a no confundir hechos con proclamas e

intenciones.8 Que los hombres hagan la historia tiende a omitir la nocin de


2
necesidad histrica y favorecer el voluntarismo con un afn poltico e ideolgico. 9

Para no desviar el camino es preciso empezar con un detallado

conocimiento de la poca de nuestro inters, pero sobre todo tener una gua que

se llama hiptesis de trabajo que debe ser una herramienta que oriente nuestra

heurstica y hermenutica, que tenga una enrgica fuerza explicativa y que sea

6 Eduard Meyer, El historiador y la Historia Antigua. Estudios sobre la teora de la


Historia y la Historia econmica y poltica de la antigedad, trad. Carlos Silva,
Mxico, FCE, 1955, p. 52.

7 Franois Dosse, El arte de la biografa. Entre historia y ficcin, Mxico,


Universidad Iberoamericana, 2007, p. 15.

8 Ginzburg, op. cit., p. 65.

9 Carlos Pereyra, El sujeto de la historia, Madrid, Alianza Editorial, 1984, p. 27-33,


(Alianza Universidad, 376).
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susceptible de ser modificada, incluso abandonada, si los resultados de nuestras

pesquisas as lo van indicando. Nuestro propsito no ser describir lo que vemos,

sino describir lo que se debe ver.10 Para eso es necesario construir una sobria

desconfianza interpretativa que profundice en los textos y en los

acontecimientos,11 y valernos de la prueba lgica o contextual 12 para llenar de

compatibilidades histricas, y no de imaginacin, las lagunas documentales que

vayamos encontrando.

No est de ms recordar que la Historia no es una ciencia galileana, poco

podremos probar con las cuantificaciones y estaremos impedidos de hurgar en la

reproducibilidad de los fenmenos de estudio. 13 Tampoco deberemos buscar una

naturaleza humana en nuestros sujetos, ms all de lo biolgico. 14 Si bien el


3
mtodo biogrfico es, por naturaleza, antropocntrico, 15 haremos nuestro mejor

esfuerzo para borrar o minimizar esos rasgos individualizantes en funcin de

mantener una distancia afectiva de nuestro objeto de estudio. 16 Tambin

buscaremos en los elementos discretos de nuestro biografiado los indicios que

10 Ibid., p. 40.

11 Ibid., p. 64.

12 Ibid., p. 103.

13 Carlo Ginzburg, Mitos, emblemas e indicios. Morfologa e historia, trad. Carlo


Catroppi, Barcelona, Gedisa, 1989, p. 147.

14 Ibid., p. 161.

15 Ibid., p. 153.

16 Ibid., p. 152.
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habrn de explicarnos su conducta, 17 evitando en lo posible lo conspicuo, que

frecuentemente es premeditado y busca causar una impresin.

Esta tarea, sin embargo, plantea algunos problemas metodolgicos porque

buscaremos fundamentar en un corpus de pruebas documentales nuestras

afirmaciones, pero en la tnica que introdujo Jeremas Bentham en su mtodo

inductivo judicial, a saber: a partir de un hecho conocido, llegar a otro

desconocido, que se basa en la lgica inductiva, 18 precisamente con la idea de la

explicacin y comprensin como meta historiogrfica, buscando aplicar verdades

generales a hechos particulares, con lo que deseamos abrir la puerta de la validez

universal de nuestros hallazgos. Sin embargo, los elementos documentales que

conformarn nuestro corpus son esencialmente empricos, es decir, deductivos y


4
que tienen entre sus rasgos distintivos tratar de lo individual inefable por

definicin-, buscar los detalles de todo, y del todo los detalles, para lograr que la

explicacin y comprensin sean expresadas en los mismos trminos. Eso requiere

compulsar mediante el anlisis, la induccin y la comparacin nuestros

documentos, de manera lgica, epistemolgica y metdica, tratando de alejarnos

de las interpretaciones gramaticales, por relativas, y las psicolgicas, por inefables

para alejarnos de la utopa de Dilthey de la hermenutica como una forma de

comprender las acciones del sujeto mejor que l mismo.19

17 Ibid., p. 139.

18 Hernando Devis Echanda, Teora general de la prueba judicial, 2 vols., Buenos


Aires, Zavalia, 1972, vol. 1, p. 69.

19 Wilhelm Dilthey, El mundo histrico, trad. Eugenio maz, Mxico, FCE, 1944, p.
334-336.
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An con todos los esfuerzos, no perderemos de vista que, si bien no existe

la verdad absoluta, tampoco tendremos porqu aceptar que sea institucional. 20 En

todo caso, nuestra meta ser aproximarnos a una verdad que por definicin sea

asinttica, que no se reduzca a la coherencia en nuestro relato, que sea verosmil,

como representacin de la realidad que hemos reconstruido y recreado y cuyos

grados de certeza se basen en una hiptesis con base real cuyos elementos

explicativos tengan una base evidencial.21

No es fcil concientizar y minimizar los partidarismos, pero ser una tarea

primordial del trabajo de investigacin. 22 Se puede recrear la idea de una poca

trabajando con la idea de Savigny y Schleiermacher de que todo hombre presenta

la humanidad a su modo, particularmente si recordamos el complemento de esta


5
afirmacin: no existen las normas intemporales. 23 La Historia no tiene porqu no

ser didasclica,24 as Ranke haya pretendido lo contrario, 25 pero el respaldo del

20 Michele Taruffo, La prueba de los hechos, trad. Jordi Ferrer Beltrn, Madrid,
Trotta, 2002, p. 177.

21 Ibid., p. 180.

22 Leopold von Ranke, Historia de los Papas en la poca moderna, trad. Eugenio
maz, 3 reimp., Mxico, FCE, 1974, p. 10.

23 Fritz Wagner, La ciencia de la Historia, trad. Juan Brom, Mxico, UNAM, 1980,
p. 198.

24 Ibid., p. 200.

25 Leopold von Ranke, ber die Epochen der neueren Geschichte. Historisch-kritische Ausgabe,
herausgegeben von Theodor Schieder und Helmut Berding, [en lnea], Mnchen und Wien, R.
Oldenbourg Verlag, 1971, p. 53-67. Disponible en: http://germanhistorydocs.ghi-
dc.org/sub_document.cfm?document_id=358&language=german. Consultado el 8/V/15. Ranke
afirm: Man hat der Historie das Amt, die Vergangenheit zu richten, die Mitwelt zum Nutzen
zuknftiger Jahre zu belehren, beigemessen: so hoher Aemter unterwindet sich gegenwrtiger
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cientfico de la Historia no puede ser otro que las pruebas y un exhaustivo

conocimiento de la poca que se trabaja.26

Esta inquietud por el respaldo objetivo de la narracin data de Tucdides,

quien presenta un rudimentario captulo metodolgico en su Guerra del

Peloponeso (1.22).27 Adems de los atidgrafos, los benedictinos y, en general, los

anticuarios empezaron a destacar la importancia de la bibliografa exhaustiva, la

cita precisa y, por las caractersticas de su trabajo, la transcripcin exacta, 28 pero

no fue sino hasta alrededor de 1700 que empez a establecerse firmemente la

costumbre de respaldar con una nota al pie el texto que lo requera. 29 Si bien esta

tendencia fue arraigndose, se top con la severa crtica cartesiana

contempornea, lo que orill a una desviacin que hizo ms exigente la prctica,


6
que iba desde introducir una doble narracin, argumentativa en trminos

deductivos, casi un dilogo entre el texto y el aparato crtico, 30 pasando por la

Versuch nicht: er will blos zeigen, wie es eigentlich gewesen (El hombre asign a la Historia la tarea
de enderezar el pasado para aleccionar al presente sobre los aos por venir; nunca se pretendi tal
encomienda, slo mostrar las cosas como realmente ocurrieron).

26 Erich Dhring, La prueba, Buenos Aires, Valletta Ediciones, 2003, p. 230,


(Coleccin Clsicos Jurdicos).

27 Juan Carlos Iglesias Zoido, El sistema de engarce narrativo de los discursos


de Tucdides, [en lnea], Talia Dixit, nm. 1, 2006, p. 1-28. Disponible en:
http://dehesa.unex.es:8080/xmlui/bitstream/handle/10662/1232/1886-
9440_1_1.pdf?sequence=1. Consultado el 8/V/15.

28 Anthony Grafton, Los orgenes trgicos de la erudicin, trad. Daniel Zadunaisky,


Mxico, FCE, 2015, p. 106, (Seccin de Obras de Historia).

29 Ibid., p. 113.

30 Ibid., p. 121.
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funcin de simplemente ubicar la fuente, hacer una glosa del documento original,

incluso al grado de citarlo como apndice, 31 lo que deriv en la creacin de una

seccin de apndices al final de la obra y el sarcasmo de algunos que

denominaron Funotologie a esa exageracin en el desarrollo del aparato crtico. 32

Actualmente el aparato crtico es un indicio de la pericia crtica del

historiador,33 que busca respaldar la capacidad de convencimiento desplegada en

un texto, con la capacidad de demostrar lo que se afirma. 34 El aparato crtico,

entonces, se torna difano para el conocedor,35 porque mediante una narracin

secundaria, paralela o tangencial, pero finalmente contingente, sugiere la va

hermenutica empleada.36

7
La Historia crtica slo puede ser el resultado de un estudio comparado

riguroso,37 la argumentacin de esta metodologa implica que en esas notas al pie

haya coherencia, estructura y sistematizacin, 38 por eso el texto y aparato crtico

31 Ibid., p. 30.

32 Ibid., p. 25.

33 Ibid., p. 65.

34 Ibid., p. 20.

35 Ibid., p. 14.

36 Ibid., p. 25.

37 Ibid., p. 34.

38 Ibid., p. 39.
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deben trabajar conjuntamente los documentos.39 Es en este aparato donde se

fincar la comparacin de fuentes, lo que permitir sacar el mximo provecho de

aquellas que surgieron prximas al hecho, las emanadas de testigos y las

oficiales, sean de uno u otros interesados. 40 En este sentido, ser preferible

trabajar con archivos primarios, que con fuentes de interpretacin, incluidas las

recensiones.41

La cita indiscriminada de fuentes no da certeza de objetividad. 42 De hecho,

probablemente la objetividad misma sea una meta inalcanzable, quizs por eso

surgi la bella diplomtica,43 que si bien no dirime la cuestin, s le da

herramientas al lector para sacar sus propias conclusiones. Eso debe inducir al

autor a una rigurosa seleccin de fuentes, a una verdadera labor de compilacin, 44


8
para no conducir a su destinatario al pirronismo histrico, 45 sino a reconocer una

muestra de aptitud comprobada para manejar las herramientas y tcnicas de la

erudicin, con destreza y entusiasmo. 46

39 Ibid., p. 42.

40 Ibid., p. 52.

41 Ibid., p. 55.

42 Ibid., p. 95.

43 Ibid., p. 100.

44 Ibid., p. 117.

45 Ibid., p. 125.

46 Ibid., p. 131.
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Mi trabajo de investigacin es una biografa de Flix Calleja, jefe de la

contrainsurgencia y virrey de la Nueva Espaa que a partir de una construccin de

Bustamante ha sido estigmatizado hasta la fecha para constituirse en el villano

nacional por antonomasia:

l no posea virtud ninguna, soberbio, petulante, ingrato a sus mismos

bienhechores, astuto, vengativo, poltico maquiavlico, sanguinario desde

su bufete, sereno en la campaa: gustaba de hacer ejemplares castigos,

de devastar e incendiar los pueblos, de que los hombres se le presentasen

temblando, de que su nombre se pronunciase con pavor []47

Bajo ninguna circunstancia pretendo hacer un panegrico del personaje, no

9
hay ninguna necesidad en el entendido que el sujeto de la historia no es el hombre

individual, sino ste inmerso en su grupo social, su lugar y su tiempo. 48 El

problema estriba en que es necesario desmitificarlo, quitarle su papel de

antihroe, para explicrnoslo y comprenderlo. Desafortunadamente esto requiere

en cierta forma, as sea slo por implicacin, arrebatar el andamiaje de heroicidad

de los padres de la patria, pues en la dinmica de la construccin de las figuras

heroicas, ambos smbolos corresponden a transgresores. 49

47 Carlos Mara de Bustamante, Suplemento, en: Campaas del General D.


Flix Mara Calleja, comandante en jefe del ejrcito real de operaciones llamado
del centro, prol. Ernesto Lemoine, facsmil de edicin de 1828, Mxico, Fundacin
Miguel Alemn, 1988, p. 177.

48 Pereyra, op. cit., p. 249.

49 Francisco F Bauz, El mito del hroe. Morfologa y semntica de la figura


heroica, Buenos Aires, FCE, 1998, p. 162, (Seccin Obras de Historia General).
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Se trata de no continuar mencionndolo en todos los textos de manera tan

superficial que casi se reduce a reiteraciones de cinco hechos de guerra en los

que particip, el de Arroyozarco, el 6-7 de noviembre de 1810, 50 inmediatamente

posterior a la Batalla de las Cruces, del 30 de octubre anterior, 51 la toma de

Guanajuato, el 24 de noviembre, 52 la batalla del Puente de Caldern, el 17 de

enero de 1811,53 la toma de Zitcuaro, el 2 de enero de 1812, 54 y el sitio de

Cuautla, del 19 de febrero al 2 de mayo de 1812, 55 y aceptar que venci a la

primera fase de la insurgencia encabezada por Hidalgo, que luego continuara

Morelos. An con algunas diferencias en ciertos pormenores, dichos relatos son

bastante similares y por lo general a partir de su relevo del mando

contrainsurgente, despus del sitio de Cuautla, se sigue mencionando su


10
participacin en los acontecimientos que se extienden incluso hasta su partida de

regreso a Espaa, pero hasta la fecha no existe una narrativa crtica y exhaustiva

que englobe en un corpus la informacin disponible de este militar para poder

comprenderlo mejor a l y al proceso novohispano en el que particip.


50 Bustamante, op. cit., p. 21.

51 Carlos Mara de Bustamante Merecilla, Cuadro histrico de la Revolucin


Mexicana de 1810, 5 vols., Ed. Facsimilar de la 2ed. De 1843, Mxico, INHERM,
1985, vol. 1, p. 81, (Obras Fundamentales de la Independencia y la Revolucin).

52 Ibid., p. 100.

53 Mara del Carmen, Vzquez Mantecn, Puente de Caldern. Las versiones de


un clebre combate, Mxico, UNAM, 2010, p. 11, (Serie Historia Moderna y
Contempornea, 51).

54 Ibid, p. 314.

55 Bustamante, Campaas del general, op. cit., p. 170-3.


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Para superar esta limitante, es importante ir ms all del monopolio hasta ahora

existente de una sola parte de la argumentacin, 56 que desde hace 200 aos slo

busca denostarlo para acendrar el contraste con nuestros hroes, pero que

termina por obstaculizar la comprensin de unos y otros. Para lograrlo, a partir de

una hiptesis de trabajo problematic algunos aspectos de su vida: 1) la

importancia de su Plan Poltico-Militar en la evolucin de la guerra, tanto el del 8

de junio de 1811, como el del 5 de marzo de 1813; 2) las circunstancias que

fueron determinantes en su nombramiento como virrey por parte de la Regencia,

el 16 de septiembre de 1812, como indicio del juego y balance de fuerzas polticas

efectivas en ese momento; 3) en su gestin virreinal, Calleja tuvo un papel central

en la supervivencia del sistema. Cuando estuvo vigente la constitucin de Cdiz,


11
zigzague con sus disposiciones electorales, judiciales, relacionadas con el

derecho de prensa, fiscales, acatando, aunque no siempre cumpliendo, siempre

en el espritu de la defensa de la figura poltica del rey; cuando se restaur el

absolutismo, restableci las instituciones del antiguo rgimen con la cautela que la

prudencia le aconsej para no alterar la paz del reino, siempre consecuente con

los intereses de la corona; y 4) los acontecimientos que rodearon su destitucin

por el rgimen absolutista al que le mostr devocin y lealtad, an a pesar de

bsicamente haber derrotado a la rebelin insurgente, es decir, nuevamente en el

marco de los poderes fcticos que tenan capacidad para incidir en las decisiones

del monarca.

56 Clifford Geertz, La interpretacin de las culturas, trad. Alberto L. Bixio, 12 imp.,


[en lnea], Barcelona, Gedisa, 2003, p. 39, (Antropologa). Disponible en:
https://es.scribd.com/doc/214575398/Clifford-Geertz-La-interpretacion-de-las-
culturas. Consultado el 8/V/15.
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En el captulo que he trabajado en este semestre, que trata de su formacin y

desempeo hasta antes de la Guerra de Independencia, he encontrado varias

pruebas insuficientemente trabajadas, o no consideradas, que contradicen su

leyenda negra de sardo sanguinario, nuevo Tamerln, 57 en palabras de

Bustamante, hasta ahora vigentes. Estas pruebas las he trabajado con

documentos originales que me han permitido demostrar su amplio conocimiento

de la frontera norte del reino, que le permitieron anticipar una invasin

angloamericana y preparar detallada y tcnicamente la defensa, aunque hayan

cado en odos sordos en la Regencia Gubernativa de Espaa.

Tambin he conseguido cartas personales dirigidas a otro militar amigo

suyo, no trabajadas hasta ahora, que indican que era un hombre ilustrado de su
12
tiempo, culto y muy enterado de la situacin poltica peninsular y americana.

Asimismo, a travs de documentos del AGN relativos a un proceso judicial,

tampoco incluido en fuentes de interpretacin, he podido documentar que sus

intereses antes de la guerra incluan ser empresario minero, agricultor, ganadero y

comerciante en una poca de casi diez aos en los que no pudo progresar en el

escalafn castrense y por su edad cincuentenaria ya pensaba ms en el retiro

militar y diversificar sus intereses patrimoniales, ms que la avidez de poder de la

que se le acusa.

Por ltimo, a contrapelo del mito que exige su continua alternancia con

Hidalgo (o Morelos, en su caso), para poder escenificar su epopyica contienda en

el imaginario nacional, he podido demostrar, a partir de un documento eclesistico

57 Bustamante, Campaas del general, op. cit., p. 2.


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contemporneo, completamente ajeno a la poltica, que no convivi con Hidalgo

en 1800 con motivo de la consagracin del santuario de Guadalupe en San Luis

Potos, pues la lista de los sacerdotes que oficiaron los ritos de esa celebracin no

incluyen al cura de San Felipe Torres Mochas, en contraste con lo que afirma el

historiador Castillo Ledn.58

Tengo claro que apenas comienzo mi investigacin, y que lo

verdaderamente difcil y laborioso est por venir, pero es un aliciente ir

encontrando en los primeros pasos evidencias que confirman los conceptos

vertidos en la primera parte de este ensayo, que el sustento de mis afirmaciones,

independientemente de la autoridad historiogrfica que contradigan, sin ninguna

duda puede ser: a las pruebas me remito!, y que lejos de ser un lastre, he de
13
reconocer que la certera afirmacin de Gustave Flaubert: escribir Historia es

beber un ocano para mear una tacita!, 59 es la expresin coloquial de la

necesidad de conocer a profundidad la poca que estudio.

58 Luis Castillo Ledn, Hidalgo. La vida del hroe, 2 vols., Mxico, INHERM, 1985,
vol. 1, p. 72-73.

59 Jean Meyer, La gran controversia. Las iglesias catlica y ortodoxa de los


orgenes a nuestros das, [Libro electrnico], Mxico, Tusquets, 2014, p. 797,
(Fbula). Disponible en: http://www.amazon.com/gran-controversia-Spanish-Jean-
Meyer-book/dp/B00KTK6HW6/ref=sr_1_1?s=digital-
text&ie=UTF8&qid=1431389840&sr=1-1&keywords=la+gran+controversia.
Consultado el 9/IV/15.

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