Las producciones artsticas de los adolescentes: un decir en juego, un trabajo

posible
Lic. Nancy Amado1
lic.nancyamado@gmail.com

Toda obra de arte es personal.

El artista vive en ella,
despus de que ella vivi en l largo tiempo
Jos Mara Vargas Vila

Este trabajo se propone reflexionar acerca de los procesos de simbolizacin que se

manifiestan a travs del lenguaje de las Artes, en el trabajo clnico con aquellos que nuestro
tiempo llama adolescentes, los mismos que como adultos nos toca acompaar hoy en el
trabajo cotidiano de la educacin y la enseanza.

Para ello, quisiera situar algunas cuestiones que tienen que ver con modos de pensar
procesos subjetivos que se ponen en juego en los adolescentes de hoy, fundamentados
desde la teora psicoanaltica, que es para m un importante marco de referencia en la
prctica clnica.

La intencin es entonces, poner en relacin algunos conceptos de aqullos que hoy son
adolescentes, pero que fueron nios o pberes, hace tan slo un par de aos, que han
crecido en contextos diferentes, con otras oportunidades y otras limitaciones, con otras

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Trabajo presentado en el marco de las Primeras Jornadas Psicopedagoga y Problemticas Sociales:
El adolescente de hoy en los nuevos escenarios sociales. 30 y 31 de octubre del 2009.

Nancy Amado es Profesora y Licenciada en Psicopedagoga egresada de la Universidad J. F. Kennedy.

Fue Concurrente, Residente y Jefa de Residentes del Equipo Interdisciplinario de Aprendizaje y Desarrollo del
Hospital Dr. C. Durand, de la Ciudad Autnoma de Buenos Aires.
Es Profesora de Artes Visuales egresada de la Escuela Municipal de Artes Visuales Antonio Berni de la
Municipalidad de Gral. San Martn, Provincia de Buenos Aires.
Se ha formado en Psicoanlisis en el Centro de Salud Mental Nro. 3, Dr. A. Ameghino.
Es asesora pedaggica del Programa Integral para la Igualdad Educativa (PIIE) dependiente de la Direccin
Nacional de Nivel Primario del Ministerio de Educacin de la Nacin.

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imgenes, con escenarios que poseen otras maneras de disponer y de manejarse con otros
espacios y otros tiempos.

Hoy es frecuente escuchar a los docentes que no pueden ms, a los padres que no saben
qu hacer y a los medios masivos de comunicacin mostrando aquello que ya suceda, pero
que ahora se transforma en una noticia, que replica modelos de relacin que en lugar de
construir un proyecto de futuro, muestran en forma descarnada lo real de la pulsin de
muerte.

Comparto con ustedes mi inquietud por nuestros adolescentes: Qu posibilidades de

tramitar las formas de violencia simblica y real a la que se encuentran expuestos? Qu
recursos simblicos les brindamos nosotros, adultos, para realizar este trabajo de
procesamiento? Qu trabajo hay por hacer all?

Para ir acotando al tema por el cual nos encontramos reunidos en esta mesa, propongo ir
delineando algunas preguntas:

Por qu apostar al Arte como un medio favorecedor y productor de nuevos

sentidos?
Para qu le pueden servir las formas de produccin artsticas a un adolescente de
hoy?
Qu nos dicen las producciones artsticas acerca de su Adolecer?

Y finalmente una pregunta que es necesario formular: Hay produccin artstica?

A partir de aqu, de estos interrogantes generales es que comenc a preguntarme si

aquellos mecanismos subjetivos que de los que el yo se vale para dar sentido y poner en
marcha la energa para transformar el mundo, siguen siendo vlidos para estas
subjetividades.

Por qu el Arte como un decir de lo pulsional en la adolescencia?

Imagino la produccin artstica, la obra de arte, cualquiera sea sta, pensndola como
aquella manifestacin que posibilita una construccin, motoriza un deseo y amplia las

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posibilidades simblicas de un sujeto. Produccin necesaria para llenar vacos, para poder
encontrar-se en otra dimensin que sea diferente a, que permita otros espacios de
identificacin, que no sean por ejemplo el de las adicciones, el de los actings, el de ver al
otro como objeto o ser objeto mismo del otro.

A Picasso le preguntaron de dnde le vena su arte, y l respondi la famosa frase: yo no

busco, encuentro. Frase que encierra muchos sentidos, capaces de abrir nuevas preguntas
tales como:

- Qu es lo que hace a una obra de arte, aquello que caracteriza a un objeto artstico en
tanto tal? En que se diferencia de otras producciones?

La obra del artista (me refiero a todas las manifestaciones que se desprenden: teatro,
msica, danza, pintura, escultura, etc.) es una produccin en su mxima singularidad
subjetiva. Podramos decir que lo que una obra expresa es el saber del artista, saber no
sabido al mismo tiempo, pero que encuentra una manera de ser lenguaje que se expresa.
En tanto produccin subjetiva, eso habla, pero al mismo tiempo eso tiene para el autor un
significado que el mismo des-conoce.

Voy a dar una especie de definicin absolutamente personal de lo que considero podra ser
una obra, o ms bien lo que prefiero llamar produccin artstica, que es a la vez una
definicin que me permite trabajar con proyectos vinculados a la creacin y tambin en la
clnica misma:

Entiendo la produccin artstica como un trabajo en donde se pone en juego la expresin del
mundo subjetivo de un ser humano, transmitida por diferentes medios perceptuales, no
necesariamente estticos (o sea no tiene que ver con lo bello), pero que adems rene la
condicin, de poder dar cuenta de un mensaje para otro. Es por ello que ms que obra de
arte, me gusta ms referirme a este proceso como acto creativo, en el sentido de
produccin.

Por otro lado me parece necesario resaltar es que la obra necesariamente acude a siempre
a otro para nombrarla como tal. Me parece que lo importante para pensar si algo del acto de
creacin se puso en juego, es la posibilidad de poder mirar la propia obra y enlazarla con la
palabra. En efecto, un artista nombra la obra, aunque quede sin ttulo. La condicin de
permanencia a travs del lenguaje es lo que ha convertido a ciertas obras en patrimonio de
artstico de la humanidad.

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Ntese que no estoy diciendo que lo que hace de una obra una genialidad no es
necesariamente su perfeccin esttica, sino que para m lo que es importante, adems, es el
mensaje que ella es capaz de transmitir. Un mensaje que estar cargado de sentido tanto
para el autor como para quien capta la misma, mensaje que adems no necesariamente
puede coincidir.

Pienso entonces, en las manifestaciones artsticas de los adolescentes, por ejemplo, el tema
del arte callejero, en esas grafas con letras como en tres dimensiones en donde apenas se
logra leer algn nombre. Escritas en lugares marginados, prohibidos. Pienso en los
mensajes, en los saberes que all se esconden, que tal vez para el mismo autor tambin
sean enigmticos. Justamente la posibilidad de traducirlos es el sentido de un trabajo
clnico. La posibilidad de traduccin de esos saberes en juego es el eje del trabajo con
muchos de los proyectos que toman al arte como eje.

Pero volviendo a esta definicin que yo dije que me era til para la clnica y para el trabajo
con adolescentes, sta supone una nueva reformulacin: la de pensar qu procesos
deberan ponerse en juego, para posibilitar la expresin creativa en vez de la de quedar
atrapado en otro tipo de salida no tan saludable.

Uno dira entonces desde una perspectiva psicolgica: -Bueno, para poder pintar un cuadro
o componer una cancin, uno debera poder sublimar. En qu consistira un proceso de
sublimacin? Este concepto, el de la sublimacin, es un concepto que aparece desde la
teora psicoanaltica, pero que tambin circula en el lenguaje cotidiano. Quiero detenerme en
el mismo porque es cierto que es importante, pero tambin es cierto que se trata de uno de
estos conceptos en los que hay agujeros por todas partes, incluso en las mismas
formulaciones realizadas por Freud.

La primera vez que Freud aborda la cuestin de la sublimacin, la define como un proceso
cuyo objetivo es desviar las fuerzas de la pulsin sexual de su fin y emplearlas para otros
fines. Pero qu es lo que hace que un sujeto pueda sublimar y otro, por ejemplo un
sntoma, un acting2? Ac es donde les presento el problema que muchos investigadores
intentan bordear. Freud habla de la pulsin como destino desexualizado.
Otra pregunta que me parece interesante formular para repensar en este sentido: Todo
acto de creacin implica sublimacin?

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Acting es un trmino utilizado para referirse a la conducta expresada en actos o acciones inmotivadas, no
mediatizadas por lo simblico (pensamiento, palabra). Son ejemplos de actings desde un intento de suicidio,
hasta la imprudencia al cruzar una avenida.

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Remitindonos a Freud, sublimacin es un trmino que l utiliza para describir uno de los
destinos de la pulsin. La pulsin es un concepto, una construccin que hace este mdico
neurlogo para poder explicar aquello que est en el borde, en el lmite de lo psquico y lo
somtico, una energa de fuerza constante.

Tomo este trmino, el de sublimacin, slo para situar que existira un destino de la pulsin,
que consiste en cambiar el objeto de deseo del sujeto, por otro objeto, desexualizndolo. La
sublimacin es una forma de engaar a nuestra consciencia para llevar a cabo un deseo
cuya energa proviene de lo sexual3. De esta forma se deriva el deseo y se realiza o se
intenta por otro camino, como formas aceptadas socialmente (arte, religin, ciencia, poltica).

Como les mencion anteriormente, este concepto as formulado nos plantea, por suerte,
muchos interrogantes acerca de cmo y por qu se produce este proceso. Freud no se
explaya demasiado. Muchos autores, entre ellos Laplanche, Nasio, Aulagnier, Pommier,
tomaron y resaltaron el valor de este concepto. Algunos de ellos lo proponen como concepto
fundamental, otros lo resaltan como aquel que pondra en tensin la teora pulsional.

Entonces, la sublimacin como uno de los destinos de la pulsin. Qu podramos

considerar respecto de los destinos de la pulsin en la actualidad y de qu modos estos se
relacionan con los problemas de los adolescentes?

No voy a desarrollar aqu la teora de las pulsiones pero quisiera mencionar aquellos
destinos que Freud propone (enmarcados en cierta poca) y relacionarlos con las
manifestaciones de los adolescentes que nos encontramos hoy:
La lista de destinos posibles es breve: trastorno en lo contrario, vuelta hacia la propia
persona, represin y sublimacin. Otro posible destino que se desprende es la angustia,
pero Freud no la ubica as sino que esto es una elaboracin posterior.

- Comenzando por la represin: Qu se reprime en la adolescencia? Pienso en el acceso y

disponibilidad de medios para acceder lo sexual y en las diversas exploraciones que un
adolescente realiza para construir un rol en este sentido. Pienso tambin en el tema de lo
pblico y lo privado, lo ntimo, en los realities.

- El "trastorno en lo contrario" lo refiere a la modalidad de satisfaccin pulsional: activa o

pasiva o en la vertiente del contenido: amor odio. Aqu podramos pensar el tema de la
agresividad en los adolescentes, tambin relacionado con el exceso de violencia de

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Recordemos que para este autor Sexualidad no es sinnimo de Genitalidad, sino que refiere ms bien a una
energa cuya fuente se origina en diversas excitaciones primarias realizadas por quien asiste y acompaa al nio.

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nuestros das y como lo tramita. Tambin el tema de la identificacin al agresor, las modas,
los pibes chorros

- La "vuelta hacia la propia persona" referido al objeto de la pulsin, al lugar que se ocupa
respecto a la satisfaccin de la misma: sujeto u objeto, tambin estara relacionada con
algunas formas de violencia, en lo que tendra que ver por ejemplo con la auto agresin, el
masoquismo, las marcas en el cuerpo (tatuajes, piercings).

Pensemos en estos destinos como formas en las que insiste lo pulsional, cual de ellos
brindara mayores capacidades de tramitacin en lo simblico.

La idea es pensar qu podra servirnos hoy para trabajar con un adolescente, para ofertar
algo distinto que permita resignificar el mundo que nos toca, no porque el mundo que nos
toca sea mejor o peor, sino porque la apuesta es siempre a potenciar los recursos que en la
adolescencia estn latentes.

Para qu el arte en la adolescencia?

Respecto de pensar algo como un acto creativo, si nos atenemos a la definicin

anteriormente expuesta, vemos como la dimensin de obra de arte deja de ser acotada a los
artistas y pasa a ser extensiva a todos los sujetos, potenciando los recursos simblicos que
poseen o posibilitando otras formas de identificacin posibles.

Pienso entonces que las posibilidades de hacer jugar algo de la creacin / produccin en lo
artstico brindara mayores capacidades de tramitacin, mayores posibilidades de que
aquello del orden del Eros (lo ligado), y no del Thnatos (lo no ligado) 4 pueda surgir, y pueda
fortalecer procesos simblicos necesarios para que un pber o un adolescente construyan
un proyecto de vida mas pleno, mas compatible con su deseo.

La adolescencia es un tiempo en que se suceden muchos cambios, se replantean

proyectos, se vive en la incertidumbre. Esto plantea la bsqueda de lugares y espacios de
identificacin, de expresin. Y toda la energa, para llamarlo de alguna manera, esa energa
rebelde, puede ser orientada hacia modos que permitan la construccin e insercin en un
espacio social conjunto.

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Segun S. Freud el hombre se ve enfrntado a dos grandes fuerzas instintivas y opuestas, a las que dio el nombre
de Eros y Thanatos. La primera simbolizaba la fuerza de vida, el deseo, la atraccin, la creacin, mientras que
Thanatos representa el instinto de muerte, de autodestruccin.

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Entonces:
Cmo pensar posibilidades de trabajo a partir de la creacin, el arte, la escritura en la
clnica psicopedaggica?
De qu manera podramos facilitar la relacin con objetos simblicos cada vez ms
complejos que permitan nuevas posibilidades de domenear la pulsin?

Sara Kofman, filosofa y escritora, dice:

La obra de arte traduce recuerdos-fantasas o puede ser un retorno perfectamente original
de lo reprimido, un sucedneo de la memoria, una especie de memoria teatralizada mas que
representada, () texto que no traduce el texto de la fantasa, sino que permitira por el
contrario que la fantasa se estructure all y se constituya despus5

Pensar las manifestaciones artsticas como lugar de constitucin subjetiva.

Pensar el arte no solo como medio de elaboracin, sino tambin de reelaboracin y de
construccin de otros posibles. Sobre todo en la adolescencia.

Muchos adolescentes se sienten atrados por el diseo, el dibujo, el grafitti, los blogs, la
escritura. Estos son espacios potentes para pensar un trabajo desde lo clnico, para ir
armando otras versiones posibles de aquello de lo que se adolece.

Existen muchos proyectos que buscan a partir del arte para promover, ampliar las
capacidades simblicas de los adolescentes y otorgarles mayores posibilidades de poder
hacer algo con lo que les pasa (no es esto de lo que se trata la sublimacin?). Inclusive
hay proyectos que parten de las posibilidades que brinda el arte para acercarse e integrarse
al mundo laboral, que toman como eje el arte en prevencin tanto en salud como en
educacin.

Voy a mencionar algunas ideas a modo de ejemplo, pero ustedes pueden relevar o por que
no crear otros:

- Proyectos vinculados a la msica, como por ejemplo orquestas juveniles, clubes de

msica, talleres. Pensemos que este es un espacio muy rico para trabajar desde lo
lrico con las letras y desde la expresin, los gneros musicales, adems de todo lo
que tiene que ver con el fortalecimiento de la autoestima. Hay proyectos de

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Kofman, Sara. La infancia del arte, Una interpretacin de la esttica de Freud, Buenos Aires, Siglo XXI, 1973.

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 orquestas juveniles que buscan retener a jvenes de sectores vulnerables en las
escuelas.
- Proyectos de Deporte y prevencin de adicciones. Existen proyectos con clubes de
ftbol, por ejemplo, que realizan acciones interdisciplinarias de prevencin primaria,
secundaria y terciaria sobre adicciones y consumo de paco.
- Proyectos en las Escuelas, de tipo taller. En algunas escuelas del interior del pas se
realizan acciones de articulacin con las Universidades para trabajar en talleres con
adolescentes en riesgo de desercin escolar.
- Hay otros que toman el arte callejero, la construccin de murales, como espacios de
difusin y promocin de ideas. Para ello se ponen en relacin Institutos de
Formacin, Universidades y ONG, Centros de Salud.

Todos estos son propuestas de abordaje desde el arte con adolescentes que buscan
construir un espacio diferente. Lo importante es poder apostar al arte en el sentido de un
recurso potente que favorece y potencia procesos de simbolizacin. Es necesario tener en
cuenta adems qu sentido es capaz de construir un adolescente con estas producciones,
qu podemos ayudarle a construir y para qu.

Muchas Gracias.

Bibliografa:

Sigmund Freud, Dos artculos de enciclopedia: Psicoanlisis y Teora de la

libido en Obras Completas, Buenos Aires. Ed. Amorrortu.
Sigmund Freud, Introduccin del narcisismo en Obras Completas, Buenos Aires,
Ed. Amorrortu.
Sigmund Freud, Conferencias de introduccin al psicoanlisis en Obras
Completas. Buenos Aires. Ed. Amorrortu.
Gerar Pommier, El descenlace de un analisis. Bs. As. Nueva Visin. 1996
Laplanche, Jean. La sublimacin. Problematicas III. Buenos Aires. Ed. Amorrortu.
2002.
Aulagnier, Piera. Un intrprete en busca de sentido. Siglo XXI. Mxico. 1994.