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TEXTO 1 (1 10)
Seor Director:
1. Cuando advertimos que personas razonablemente sensatas difieren tan radical y
apasionadamente en algo importante, podemos fcilmente sospechar que la diferencia
puede ser ms de vocabulario que de contenido real.
2. Nos parece que esta es la situacin en el caso del lucro en la educacin. Porque
hay lucros legtimos y lucros abusivos. Quienes se oponen al lucro en la educacin
llaman lucro al lucro abusivo. Quienes lo aceptan llaman lucro al lucro legtimo.
3. Segn el diccionario, lucro es la ganancia o provecho que se saca de una cosa. En este
sentido general, nada tiene el lucro por s mismo de objetable. Ms an, el lucro es
inevitable en cualquiera actividad. Los padres lucramos para mantenernos, mantener a
nuestras familias y educar a nuestros hijos. Los profesores lucran de la educacin para
hacer lo mismo con los suyos. La Presidenta, sus ministros y los parlamentarios
lucran del servicio pblico. Nadie puede vivir sin lucrar, a menos que haya heredado lo
que lucraron sus padres, gaste lo que lucr en el pasado o viva de la limosna. Los
mismos alumnos lucran cada vez que pueden y van a tener que lucrar ms adelante
cuando tengan que valerse por s mismos.
4. Cul es entonces la diferencia entre el lucro legtimo y el lucro abusivo?
5. El lucro legtimo es aquel que se logra a cambio de un valor al menos equivalente para
la contraparte. El lucro abusivo es aquel que se logra sin cumplir esta condicin o ms
bien abusando de la contraparte. En esta perspectiva, los sostenedores pueden
abusar, pero el Estado tambin puede abusar, porque el Estado lucra a travs de los
impuestos.
6. Para esclarecer quin obtiene un lucro abusivo con la educacin, sera interesante
comparar el costo que tiene el Estado para educar a un alumno del Instituto Nacional
con el que tienen los padres de un colegio particular pagado de resultados equivalentes.
Si el costo para el Estado es superior, el lucro abusivo lo est haciendo el Estado,
no el colegio particular.
7. Este mismo estudio puede hacerse para cualquier colegio particular subvencionado,
comparando el costo para los padres ms la subvencin con el costo para el Estado
de un colegio pblico de resultados equivalentes. Una investigacin acuciosa sobre estas
comparaciones sera esclarecedora.
Homero Aylwin A.
1. SENSATAS 2. LEGTIMOS 3. OBJETABLE
1
4. ESCLARECER 5. ACUCIOSA
A) aclarar A) sagaz
B) entender B) detallada
C) ilustrar C) interesante
D) ejemplificar D) provechosa
E) determinar E) habilidosa
A) Solo I
B) Solo II
C) Solo III
D) Solo I y II
E) I, II y III
2
TEXTO 2 (11 20)
1. En los ltimos aos hemos visto una pequea avalancha de pelculas de artes marciales
que se venden muy bien en el circuito de cine arte, entre ellas El tigre y el dragn,
Hroe o La casa de las dagas voladoras, pero lo que a aquellas pelculas les falta a
Kung fu Panda le sobra: beber de los clsicos para transformarse en uno nuevo. Es
cierto, esas pelculas son visualmente impresionantes y dramticamente profundas, pero
la nueva cinta de los estudios Dreamworks, es irresponsablemente divertida y
estticamente encantadora.
2. La historia es muy simple y tan clsica como cualquier cinta de artes marciales: un
personaje comn y corriente es el elegido para salvar a su pueblo, slo que aqu las
cosas se van al extremo y Po, el protagonista, no es otro que un enorme y torpe oso
panda que ama las patadas voladoras tanto como la comida. No hay sorpresa alguna en
el desarrollo de la historia, en cuanto nos sentamos en el cine sabemos el camino que
nuestro personaje recorrer. Pasar de ser un oso debilucho a un maestro, se enfrentar
a sus miedos, aprender una importante leccin y le demostrar al resto que est hecho
de algo ms que grasa y pelos. Pero lo importante en Kung fu Panda no es su
estructura, la que est pensada exclusivamente en los nios, sino en la irreverencia con
la que se enfrenta a la seriedad del gnero y ah, s hay material para los adultos que
pasaron sus tardes mirando ciertas cintas ancestrales como las de la saga shaoln.
3. En la cinta estn todos los clichs: el maestro serio con un pasado tortuoso, el padre
que impide que su hijo siga sus sueos, los compaeros envidiosos, el sabio con frases
para el bronce y la moraleja de Soprole lo podemos lograr. Entonces, por qu funciona
tan bien. Porque subvierte esas reglas, no con humor rampln, sino con la
ingenuidad del que quiere homenajear pero divertirse en el intento.
4. Los estudios Dreamworks venan haciendo algunos remedos de pelculas animadas para
nios que le guiaran el ojo a los adultos como El espanta tiburones o Magadascar,
pero sin rozar la vara que dejara Pixar. Kung fu Panda es un salto cualitativo hacia la
buena direccin: relatos simples, personajes con encanto y pericia visual pensada en la
historia y no en el lucimiento personal de los tcnicos de animacin. A diferencia de las
pelculas anteriores, aqu hay un cuidado equilibrio entre el guin y la esttica. Los
personajes se mueven con realismo, los decorados son ensoaciones de la China
ancestral y las peleas estn coreografiadas siguiendo al pie de la letra el gnero marcial,
pero hay tambin genialidad en los dilogos y un humor tan sutil como corrosivo.
5. Puede que Kung fu Panda no sea la mejor cinta animada, en las salas del lado est
WallE como para hacer contrapeso, pero el encanto de sus personajes y la sencillez
de su historia bien sirven para volver a decir que Dreamworks no ha estado perdiendo el
tiempo.
Ldice Varas, En peligro de extincin, diario La Nacin
11. ENCANTADORA 12. ANCESTRALES 13. CLICHS
A) acata A) grosero
B) altera B) rebuscado
C) reemplaza C) irnico
D) ignora D) simple
E) critica E) pcaro
3
16. De acuerdo al prrafo 2, se puede afirmar que Kung fu Panda
18. Dentro de los elogios que la autora del texto hace de Kung fu Panda NO se puede
citar
4
2. Releo ese final del libro, que le por primera vez cuando tena 10 aos. No es lo mismo
leerlo despus de haber perdido un hijo que era como el Principito, pero ms pequeo
an. No conoce el mundo el que no ha perdido un nio as, en el desierto. No son lo
mismo el cielo y la tierra y los paisajes, cuando un nio Principito que corra por ellos ya
no est.
3. Esos principitos nos visitan cada cierto tiempo, y as como llegan, se van. Su estada es
tan breve, que no alcanzamos siquiera a darles las gracias. Y, en su ausencia, toda luna
es atroz, y todo sol es amargo. El verso es de Rimbaud, un nio salvaje, que abandon
la poesa para siempre al terminar su infancia, para irse a frica, como un da el
Principito abandon a Saint Exupry en frica.
4. Se van estos nios, estrellas fugaces, para que nosotros, en ese vaco que deja su
ausencia, miremos el mundo en toda su desnudez, en su insoportable carencia? Tal vez
haya una gran ausencia en el fondo de la creacin. La ausencia de un nio. La ausencia
de una infancia. Por eso, tres viajeros venidos de Oriente bajo otra estrella y en otro
desierto fueron a visitar a un nio hace ya miles de aos. Quin era ese nio, que se
le perdi a la madre un da, para dejar de ser slo su hijo? No lo sabemos, porque an
no lo hemos encontrado.
5. Muchos de nosotros matamos al principito que fuimos por miedo y aburrimiento. Todos
los nios mueren al empezar la adolescencia. Los que sobreviven a ese infanticidio en
el que nosotros somos nuestros propios Herodes son los que mantienen un brillo en la
mirada incluso en la edad razonable. Por un puado de sos que exista, el mundo no se
desintegra ni se cae a pedazos. Pero hay momentos en la historia en que la mirada
empieza a envejecer, y entonces un nio estrella llega al mundo para lavar nuestros
pensamientos.
6. En un desierto de frica, a Saint Exupry se le apareci un nio. Una Francia
cartesiana y excesivamente razonable reciba una bocanada de aire fresco por medio de
un Principito dibujado en el alma de uno de sus insignes aviadores. Hoy, la Europa
cansada y triste (la de los viejos parapetos) clama por que un nio aparezca en el
desierto. No slo Europa est agotada, tambin los EE.UU. y nosotros, que
queremos crecer hasta llegar a ser tan razonables como ellos, estamos sintiendo ese
agotamiento. Necesitamos la visita de un nio. Dnde aparecer?
7. Hay que seguir esperando, como Saint Exupry. Espera y hallars lo inesperado, dijo
hace mucho tiempo el nio Herclito, en la infancia del pensamiento. No hay que tener
miedo a que nuestros aviones queden en pana en el desierto. Cuando fallen nuestros
instrumentos de vuelo y zozobren nuestras viejas brjulas, hay que aceptar que estamos
perdidos. Cuando eso suceda, dejmonos caer como el aviador extraviado en un
profundo sueo, para despertar slo cuando escuchemos una divertida y pequea voz
que nos diga: Por favor, dibjame una oveja.
(Cristin Warnken, Perdido, diario El Mercurio).
5
24. BOCANADA 25. INSIGNES
A) mordisco A) intrpidos
B) porcin B) ignorados
C) avalancha C) aventureros
D) vendaval D) mediocres
E) soplo E) clebres
28. Entre los principitos que nos visitan cada cierto tiempo, el autor cuenta a
I. Jess.
II. su propio hijo.
III. Saint Exupry.
A) Solo I
B) Solo II
C) Solo I y II
D) Solo I y III
E) I, II y III
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CLAVES
1 B 6 E 11 A 16 C 21 C 26 B
2 E 7 B 12 D 17 A 22 B 27 C
3 C 8 D 13 E 18 A 23 A 28 C
4 A 9 A 14 B 19 C 24 E 29 A
5 B 10 C 15 D 20 B 25 E 30 B