La percepcin (psicologa y comunicacin)

1. El acto de percibir
2. Anlisis de la percepcin
3. Elementos de la percepcin
4. La psicologa de la forma
5. Leyes de la percepcin
6. Influencias en el acto perceptivo
7. Percepciones incorrectas
8. Los trastornos de la percepcin
9. Las percepciones extrasensoriales

El acto de percibir

La percepcin no es nunca una mera repeticin del mundo exterior, no es como si fotografiasemos
el mundo valindonos de nuestros rganos sensoriales y receptivos. Estamos tan acostumbrados a
que las cosas nos parezcan tal y como las vemos que ni siquiera pensamos que pudiera ser de
otro modo. El acto fsico de percibir actitudes sensoriales lo llamamos percepcin. Pero el proceso
de la percepcin se diferencia mucho de la sensacin.

Anlisis de la percepcin

Si la sensacin era un mero proceso receptivo, la percepcin es algo ms que eso, es el

conocimiento de las respuestas sensoriales a los estmulos que las excitan. Por la percepcin
distinguimos y diferenciamos unas cosas de otras, nuestro ser del mundo, nuestra realidad de las
otras cosas. La percepcin supone una serie de elementos en los que hay que distinguir:

La existencia del objeto exterior.

La combinacin de un cierto nmero de sensaciones.

La integracin de nuevos estmulos percibidos en experiencias anteriores y acumulados en la

memoria.

La seleccin de ciertos elementos de nuestras sensaciones y eliminacin de otros.

En el acto perceptivo, el cerebro no slo registra datos, sino que adems interpreta las impresiones
de los sentidos. La percepcin no es, pues, como la respuesta automtica de una mquina, las
teclas de la mquina de escribir que al pulsarlas se disparan automticamente y siempre en el
mismo sentido. En la percepcin la cosa ocurre de otro modo, la respuesta que se da al estmulo
viene siempre reestructurada, de tal modo que un mismo fenmeno observado y percibido por
distintas personas, reciben respuestas distintas, y es interpretado de modo muy distinto, por un
poeta, un pianista, un organista.

Por otra parte como no percibimos slo por un rgano sino que recibimos muchos estmulos al
mismo tiempo y por distintos rganos ocurre que la ms leve desviacin en cualquiera de los
rganos puede dar lugar a diferencias profundas en el resultado total de nuestras percepciones. En
cierto modo, la percepcin es una interpretacin de lo desconocido, aunque por ser la nica que el
hombre puede dar, sta le sirve para su desenvolvimiento en el mundo. Por el cual por otra parte
se encuentra en ntima comunicacin.
Elementos de la percepcin

En toda percepcin concurren una serie de eventos y datos dispares que necesitan ser
estructurados para poder obtener una informacin del mundo de fuera. Entre estos datos y
elementos distinguiremos 3 principales:

RECEPCIN SENSORIAL: La base de la perfeccin es la recepcin proveniente de los sentidos,

sin sensacin es imposible cualquier tipo de percepcin. Las sensaciones no nos llegan nunca
aisladas, ni siquiera con la misma intensidad y siempre se da un proceso de seleccin de las
mismas, es decir, una percepcin.

LA ESTRUCTURACIN SIMBLICA: La percepcin va siempre ligada a una representacin, a un

concepto o a una significacin; al escuchar un sonido de un avin, por ejemplo, representamos su
configuracin por las experiencias vividas anteriormente.

LOS ELEMENTOS EMOCIONALES: Es posible que muchos de nuestras percepciones nos dejen
indiferentes pero la mayora de ellas van intimamente ligadas a procesos emocionales a los
propios, dando lugar en nosotros a sentimientos o a emociones agradables o desagradables.

La psicologa de la forma

Las diferentes maneras posibles de organizar el campo perceptivo impuls a un grupo de

psiclogos alemanes a buscar un elemento comn que sirviese de fundamente a esas diferentes
manifestaciones. Estudiaron e investigaron el modo cmo se asociaba la infinita variedad de
sensaciones y llegaron a la conclusin de que stas no se agrupaban de un modo anrquico, sino
con arreglo a cierta estructura o forma.

Estos psiclogos fueron Wertaimer, Khler y Coffka entre otros, y fueron conocidos como los
"psiclogos de la forma o de la gestalt", que es como se dice forma en alemn. Las formas no son
la sumas de los elementos aislados de la sensacin, sino algo ms complejo, pues cualquier
cambio en la composicin de la forma modifica de manera fundamental y trasfigura la forma en otra
estructura o composicin distinta.

La forma entendida de este modo es una estructura; por ejemplo, una sinfona musical no puede
descomponerse en elementos sin que al mismo tiempo de deje de ser una sinfona musical.
Adems de los elementos existe la manera con dichos elementos han sido organizados y
estructurados.

Leyes de la percepcin

Los psiclogos de la forma han estudiado aquellas variantes perceptivas que estn en funcin de
los aspectos estructurales de los estmulos. Segn esto han establecido distintas maneras de
organizar los estmulos y de reunirlos en grupos. Algunos de estos modos son:

LA AGRUPACIN: Es frecuente que al recibir varios estmulos tendamos a agruparlos con arreglo
a una estructura determinada. Por ejemplo: un rostro, un edificio, un paisaje, etc. las formas de
agrupacin ms frecuentes son:

Por proximidad: Las diferentes distancias de unos estmulos con respecto a otros influyen en que
se perciban como unidades aisladas o constituyendo.Por simetra: Existe una tendencia en
nosotros a agrupar los estmulos construyendo con ellos figuras simtricas.Por semejanza: Por
elementos iguales o similares, se estructuran generalmente formando una nica estructura.Por
continuidad: Los elementos que se agrupan por rectas o curvas de manera continua tiende a ser
percibida formando una unidad.

LA PERCEPCIN FIGURA/FONDO: Intimamente relacionado con las agrupaciones anteriores

est la tendencia a organizar los estmulos estructurandolos en formas tales que se den ciertas
figuras destacandose sobre un fondo. En estos casos la figura aparece bien delimitada,
destacndose sobre n fondo, presentandose como un fondo informe e indefinido. Con este tipo de
agrupaciones la figura tiene el valor de objeto, mientras que el fondo tiene valor de soporte o
espacio ms o menos indefinido, sobre el que descansa la figura.

EL CIERRE: Cuando una serie de sensaciones nos afecta presntndonos figuras u objetos
inacabados, lneas interrumpidas, elementos incompletos, etc. tendemos a estructurarlos
construyendo figuras acabadas y perfectas.

EL PRINCIPIO DE CONSTANCIA: Segn este principio tendemos percibir las cosas por su color,
figura o como estamos acostumbrados a verlas o como son. Por ejemplo, la nieve la vemos blanca
aunque sea de noche.

EL MOVIMIENTO APARENTE: Existe el movimiento aparente, no real. Por ejemplo, el constante

apagarse y encenderse de bombillas con unos intervalos y unos ritmos. Nos da la impresin de
movimiento real, pero recibimos influencias en el acto perceptivo.

Influencias en el acto perceptivo

Nuestros rganos estn constantemente bombardeados por una serie de constantes estmulos,
pero no nos percatamos d etodos ellos, cosa que por otra parte sera imposible. En cierto modo
estamos haciendo una seleccin de nuestros estmulos y sensaciones, seleccin en la aqu
eintervienen una serie de factores. Uno de los factores fundamentales es la percepcin. Estos
factores que intervienen y condicionan nuestras percepciones los podemos clasificar en externos e
internos.

FACTORES INTERNOS: Entendemos por factores internos de seleccin a todos los elementos
internos. Podemos establecer:

Las motivaciones: Nuestras tendencias, intereses y gustos son un factor importante en la seleccin
de estmulos perceptivos. Estamos en cierta manera predispuestos a percibir aquellas cosas que
motivan nuestra atencin.Las experiencias pasadas: toda nuestra vida pasada a estado llena de
experiencias y vivencias personales. No es de extraar su gran influencia en el proceso de
nuestras percepciones.Las necesidades: Tambin las necesidades personales influyen de manera
notable y perceptiva en percepciones si padecemos hambre o sed percibimos inmediatamente
todos aquellos estmulos.El ambiente cultural: No cabe duda una de las cosas que ms modifican
nuestras percepciones es nuestro propio ambiente y el grupo social al que pertenecemos.

FACTORES EXTERNOS DE SELECCIN: Los principales son:

La intensidad y tamao del estmulo: Cuanto mayor es la intensidad y el tamao ms pronto la

percibimos.El contraste: Cada vez que se producen un contraste entre nuestra situacin presente y
la habitual o una situacin nueva, captamos la diferencia: Ejemplo: calor y fro.La repeticin: la
repeticin es constante en las cosas. Van grabndose en la memoria. Todos los seres vivos son
muy sensibles a la captacin del movimiento y el hombre no es una excepcin en este caso. Los
animales se ponen en guardia en la percepcin de cualquier movimiento.

Percepciones incorrectas
No siempre nuestras percepciones on correctas; lo que visto de lejos pareca ser un hombre luego
resulta ser un arbusto. Por lo general los estmulos que percibimos los conectamos entre s con las
ideas e impresiones que habamos adquirido en nuestras experiencias anteriores. Son factores
determinantes de las percepciones incorrectas entre otros los siguientes:

LOS ESTMULOS CAMUFLADOS: Son aquellos que nos llegan confusos o con poca intensidad o
de tal manera que es difcil distinguirlos de otros estmulos. Ciertos animales por ejemplo toman el
color de su medio.

LAS PERCEPCIONES CONFUSAS: Cuando los estmulos son muy dbiles y se presentan poco
diferenciados; cuando en un aparato de radio hay interferencias.

LA BREVEDAD DEL ESTMULO

LAS ILUSIONES: En realidad las ilusiones no son percepciones autnticas, sino falsas. Esto
tambin tiene lugar cuando los estmulos presentan unas caractersticas especiales o cuando
nuestro rganos sensoriales se ven coartados por sus limitaciones.

Los trastornos de la percepcin

Existen trastornos perceptivos motivados por las deficiencias o lesiones de nuestros rganos
receptores, o por anormalidades del cerebro; en estos casos nuestras percepciones son deficientes
e incorrectas. Un caso tpico son las alucinaciones, las cuales inducen al sujeto a comportarse
como si tuviera una percepcin, cuando en realidad no existe tal percepcin

Las percepciones extrasensoriales

Se llaman as a aquellas percepciones que tienen lugar sin intervencin de los canales sensoriales
corrientes. El tema de las percepciones extrasensoriales es un tema de actualidad. Estas
percepciones se refieren a fenmenos tales como la clarividencia; la precognicin (conocer antes),
la telepata, etc. Todos estos fenmenos pertencen hoy al campo de la llamada para-psicologa
encargada de estudiar estas percepciones.

De la psicologa de la forma a la psicologa guestltica

Marcelo Godoy

La psicologa de la forma

La Gestalt como teora surge en las primeras dcadas de nuestro siglo, en principio polemizando
con las ideas positivistas. Khler y Wertheimer investigan el campo de percepcin y los
fenmenos que en ella se daban. Max Wertheimer encontr interesante el movimiento aparente
(estroboscpico) que se produce cuando se muestra una luz en un lugar e inmediatamente
despus y muy cerca se enciende otra luz (apagando la primera). Un observador no ve dos
objetos que aparecen en sucesin, sino que ve un objeto que se desplaza de un lugar a otro.
Posteriores investigaciones en este campo dieron origen a una serie de leyes de la percepcin
que conformaron el corpus terico de la Gestalt.

El acento queda puesto en la organizacin y los procesos, por sobre las partes, la conformacin
de esta organizacin se da segn las leyes de Buena Forma, Cierre, Proximidad, Figura-Fondo,
Pregnancia, etctera.

Khler entre 1917 y 1920 estudi la psicologa de los monos antropoides, arribando a la
conclusin de que "el comportamiento inteligente depende directamente de los datos perceptivos
en su conjunto, ms que de las partes que contribuyen a este conjunto; est pues ligado a la
estructura de la percepcin y no a los elementos que la componen".
Fue Fritz Perls quien tom estos conceptos y los transform en una modalidad teraputica all
por la dcada de 1940, terminando de darle forma veinte aos despus.

Fritz Perls nace en Alemania y se traslada Sudfrica en 1934, ms tarde viaja a los Estados
Unidos, desde donde intentar difundir este mtodo particular de desarrollo personal. Su paso
histrico por la facultad de Medicina, el teatro y el zen produce marcas indelebles que se
manifiestan en su concepcin del cuerpo, la conciencia, el crecer, la importancia del presente, el
vivir.

Ideas fundamentales

Fritz Perls parte, como vimos, de una teora de la percepcin de la que deduce una premisa
bsica, "la naturaleza humana se organiza en formas o totalidades y es vivenciada por el
individuo en estos trminos y puede ser comprendida nicamente en funcin de las formas o
totalidades de las cuales se compone". Muy relacionada con esto aparece una ley que gobierna
todos los procesos de la vida, la homeostasis, la bsqueda de un equilibrio, que se denomina
"salud", y los procesos mediante los cuales se busca mantener el mismo, recibiendo informacin,
procesndola y realizando los ajustes necesarios. Si un organismo permanece en desequilibrio
durante un tiempo extenso, se agota y se enferma; si el proceso no se revierte, el organismo,
inevitablemente, muere.

Todos los seres vivientes buscan este punto cero de la normalidad, desde los seres unicelulares
hasta el ser humano; se ponen en contacto con el ambiente, excretando los excesos o
incorporando lo que necesitan, buscando siempre el funcionamiento ptimo. Un "Balance
Organsmico" lo denomina Perls.

Los disturbios de este balance constituyen lo que se denomina "Gestalt incompleta", "situacin
inconclusa", que pone en funcionamiento mecanismos conocidos o creativos tendientes a
restaurar el estado de equilibrio dinmico, proceso que pasaremos a denominar
"autorregulacin". Para que la regulacin sea eficaz, el organismo tiene que tener capacidad de
ponerse en contacto con aquello que son sus necesidades internas, fsicas o psicolgicas, en fin,
ambas biolgicas.

Qu puede ocurrir si surgen al mismo tiempo diversas necesidades?

El organismo cuenta con un patrn de valores que le permiten la mayora de las veces establecer
jerarquas. Se fijar como primer objetivo, en ese solo instante, presente, atender aquella
satisfaccin que le resulte ms vital o que comprometa en mayor medida su supervivencia.

En trminos de la Psicologa Guestltica se dice que una necesidad se ha hecho figura, ocupa el
primer plano de la escena, adquiere los contornos ntidos y las dems necesidades pasan a
ocupar el fondo.

Tan pronto como la necesidad es satisfecha, la Gestalt se completa, la situacin inconclusa pasa
a ocupar el Fondo y se hace Figura algo que hasta ese momento no nos ocupaba. Es as como los
individuos pasamos de un asunto a otro, en funcin de lo que sentimos que necesitamos de
momento a momento. Por ejemplo tomemos a un ladrn que est huyendo de la polica; pronto
se encuentra sin aliento y se detiene. En ese instante el respirar es una urgencia mayor que el
correr, como antes era ms importante que el comer. Perls nos da otro ejemplo: una madre que
cuida a su beb puede dormir tranquilamente sin sentir el menor grado de perturbacin aun
cuando afuera suenen sirenas; sin embargo puede despertar instantneamente si su beb, en
otra habitacin, da un suave quejido.

Qu es lo que ocurre cuando este juego se bloquea?

La figura se fija, la Gestalt queda abierta, se intenta de manera repetitiva cerrarla, pierde el
individuo el contacto con el presente y la energa se estanca. Vemos aqu delinear una de las
formas en que se define la neurosis en esta terapia, como la prdida de la posibilidad de
percatarse de lo obvio.

Para esta teora un hecho importante es pensar al hombre como un organismo unificado,
barriendo con la vieja divisin mente-cuerpo. No existe mente sin cerebro, no existe
pensamiento sin correlato fsico, cualquier pensamiento o emocin cambia mnimamente el tono
muscular, la temperatura corporal, la postura, altera la disposicin de nuestros rganos de los
sentidos, as como tambin los fenmenos corporales modifican nuestras representaciones.
"Si la actividad fsica y la actividad mental son del mismo orden, podemos observarlas ambas
como manifestaciones de lo mismo: el ser del hombre. Ni el paciente ni el terapeuta estn
limitados exclusivamente a lo que dice o piensa el paciente, ambos pueden tomar en cuenta lo
que de hecho hace. Lo que hace es una clave de lo que piensa y lo que piensa da claves de lo
que hace y lo que le gusta hacer", afirma Perls. sta es la manera en que la Gestalt introduce el
cuerpo en psicoterapia.

Pero el ser humano como individuo biolgico forma parte de un campo del cual es una funcin, y
sus acciones, su modo de conducirse, como un reflejo de las relaciones que establece dentro de
este campo, que lo define como ser social. El hombre necesita establecer relaciones fluidas con
su ambiente social para sobrevivir, relaciones siempre cambiantes que obligan al individuo a
variar sus tcnicas de interaccin. Cuando alguien se ve congelado en su modo de actuar pierde
posibilidades de satisfacer estas necesidades sociales, surgiendo la neurosis.

El neurtico se caracteriza entonces por la prdida de actualidad, prdida de su contacto con el

Aqu y Ahora, el fluir del acontecer, y se refugia en sus fantasas, ya sean stas de su pasado o
de su futuro. Se mantiene en un mundo alejado de sus experiencias presentes, sumido en
recuerdos o expectativas, recurriendo a intelectualizaciones que lo justifican. Fritz Perls que el
hbito de huir del Aqu y Ahora, ya sea apegndose al pasado feliz o infeliz o proyectndose
hacia el porvenir es una manera de escapar de las responsabilidades frente a cmo vivimos y qu
hacemos con nuestra existencia.

La neurosis

Existen en la teora de Perls cinco estratos de la estructura de la neurosis, que no estn

ntidamente separados:

1) Capa de los cliss: es el del lugar comn, el de las conductas sociales estereotipadas, de las
formalidades cotidianas, las frases hechas carentes de significado personal.

2) Capa de los roles y juegos: es el "como si" de nuestra existencia, las mscaras que nos
ponemos para dirigirnos a un pblico, pero que en la patologa queda adherida al rostro,
fundindose con lo que soy.

3) Implosin: la persona se contrae, vuelve hacia adentro de su existencia, con el consiguiente

sentimiento de prdida de vitalidad. La postura corporal acompaa este cierre. Hay
ensimismamiento.

5) Impasse y explosin: el impasse se corresponde a la nada existencial, con sentimientos de

vaco, de estar perdido, estar en un callejn sin salida y temor a quedarse para siempre en l. Se
sale de esta capa va la explosin, que es el resurgir de las energas vitales, la espontaneidad. Se
distinguen cuatro modos de explotar: hacia la ira, la alegra, la pena y el orgasmo.

La explosin produce el cierre de esa Gestalt incompleta, liberando energa. Concluye con:

6) Vida: estrato donde la persona tiene un sentimiento de autenticidad, plenitud y confianza en s

mismo. Gozo de estar vivo y sensaciones de crecer.

Para la Gestalt la vida es Aqu y Ahora, es capacidad de Darse Cuenta, de fluir, de emocionarse,
de tomar conciencia, de percatarse, alcanzando un estado saludable cuando la maduracin
personal le permite al paciente pasar de la bsqueda del apoyo ambiental al autoapoyo.

Sin embargo, el avanzar en estas capas de neurosis no resulta sin resistencia por parte del
paciente que ya ha acondicionado defensas que le permiten manipular el ambiente para lograr el
apoyo, resistiendo la transicin. El trabajo psicoteraputico consiste en acompaar los cambios,
compartiendo experiencias e implementando tcnicas.

"Al madurar, el paciente aumenta su capacidad para movilizar sus propios recursos
espontneamente con el objeto de enfrentar el ambiente... La madurez se logra mediante la
disminucin del apoyo en el afuera, el aumento de su tolerancia a la frustracin y el
desmoronamiento de su falso afn de representar roles infantiles y adultos", define Perls.

Canales de la resistencia y personalidad

El sujeto que pierde contacto adopta cinco grandes canales de interaccin resistente, marcando
un estilo de vida, segn la fuerza que tenga en cada personalidad.

El introyector incorpora con demasiada pasividad lo que el medio le acerca, no discrimina sus
necesidades y permite que sus preferencias las establezcan desde afuera.

El proyector "le hace a los dems lo que l acusa a los dems de hacerle a l", o sea que culpa al
ambiente de lo que le pasa, sintindose impotente de efectuar cambios por s mismo.

El retroflexor "se hace a s mismo lo que le gustara hacer a otros", abandona la posibilidad de
cambiar las cosas convirtindose en una persona aislada. Intenta olvidarse de su ambiente.

El reflexor no presta atencin al ambiente, actuando a la buena de Dios.

El confluyente no puede discriminar con claridad qu es de l y qu son los dems, hay una
confusin continua entre el propio self y el de los otros.

Las herramientas tcnicas

Tal vez son las tcnicas, junto con su posicin humanstica, el legado ms importante que la
Gestalt le dej a las psicoterapias en general.

El problema del neurtico es su dificultad para conectarse con el mismo y realizar una expresin
genuina de su ser; se oculta y evita ante s y frente a los otros, perdiendo as su potencial
creativo y sus posibilidades de disfrutar del estar vivo.

"Podemos ver a casi todas las tcnicas de la terapia guestltica como la cristalizacin particular
de la prescripcin. Hazte responsable, vivenciate como el agente de tus acciones... decir que la
terapia tiene por objetivo el despertar de la conciencia, del sentido de la actualidad y de
responsabilidad es equivalente a decir que su objetivo es la capacidad de vivenciar", afirma
Claudio Naranjo.

Cules son las herramientas con las que contamos para lograr esto?

1) Trabajo con sueos: el sueo para la Gestalt no es una manifestacin del inconsciente como
para el psicoanlisis, sino un mensaje existencial que se da uno mismo y le dice al paciente cul
es su posicin en la vida y cmo cambiar su existencia en un darse cuenta. Cada parte del sueo
es un fragmento del Yo alienado del paciente y proyectado en imgenes. El camino es entonces
lograr que el paciente pueda volver a apropiarse de estos elementos proyectados, lo cual se logra
pidindole al paciente que lo dramatice en lugar de contarlo, que rescate la emocin que tuvo el
sueo y luego le pedimos que se "convierta" en las partes de ese sueo, que las corporice, que
tome contacto (tcnicas teatrales).

Si un paciente nos cuenta que iba en un barco y el mar estaba embravecido, le pedimos que
represente el barco, que lo describa, que lo ubique en el espacio.

Ejemplo: "El barco es grande y fuerte, pero el mar est tan agitado, que tiene miedo de
hundirse; miro a los costados y no veo ninguna otra nave, el pedir ayuda es difcil". La
descripcin se cierra pidindole al paciente que repita la frase "y sta es mi existencia".

Nuestro trabajo como terapeutas no es interpretar, sino solamente sealar lo que

fenomenolgicamente se nos presenta ("Te das cuenta que est temblando tu mano al relatar
esto? Qu sientes, qu quieres hacer?"). No se apela ni a recuerdos ni a asociaciones libres, se
intenta que pueda permanecer en su Darse Cuenta vivencial.

Los juegos y pautas verbales: se utilizan para sealar cmo el paciente se evita en forma
cotidiana mediante Frases Impersonales, por ejemplo: "Hace fro" (Es "yo tengo fro"); "A uno le
pasa que..." (Es " a m me pasa que..."); "T eres cruel conmigo" (Es "yo me siento mal contigo
y esto no califica tu conducta"); "T eres demasiado dominante" (Es "yo me somet a ti y me
hago cargo de tu conducta").
 Frases de Exigencia, por ejemplo "Tengo y debo", son utilizadas frecuentemente para evitar
responsabilizarse de las decisiones que tomamos. A veces renunciamos a algo para preservar
otras, pero en esto hay una eleccin, por eso le pedimos al paciente que reemplace en la misma
frase el "tengo" por el "decido, elijo o quiero". En las frases que utilizan "pero", ste se
reemplazan con "y". El "pero" anula el valor de la frase anterior. Ejemplo: "Me gusta el ro, pero
me molestan los mosquitos" (Es "me gusta el ro y me molestan los mosquitos").

El sobresmo: Al "hablar sobre" se sacrifica la inmediatez experiencial, poniendo distancia entre

su presencia y lo que sta genera. sta es una pauta muy difundida en nuestra cultura y de la
que se abusa ms all de lo necesario.

Los juegos corporales: La Gestalt cuenta con la premisa de que el cuerpo sabe lo que el intelecto
pretende desconocer, por eso el terapeuta apela a herramientas con el fin de que el trabajo
corporal d expresin al Darse Cuenta.

Si un gesto aparece en forma reiterada le pedimos al paciente que preste atencin al mismo, que
lo repita en forma exagerada percibindolo sin emitir juicio alguno sobre l. Luego se trabaja el
mismo. Se parte de la base de que el tomar contacto modifica.

Una de las tcnicas ms utilizadas y efectivas es la denominada "silla caliente". Se le pide al

paciente que imagine a la persona a la que no puede decirle algo que imagine que est frente a
l y se le pide que le exprese sus pensamientos. Luego se le pide que cambie de silla y
represente a la otra persona; puede que se establezca un dilogo imaginario, con la expresin de
las emociones contenidas (dolor, amor, odio, resentimiento, etctera); el asunto inconcluso se
cierra y la persona puede despedirse.

Conclusiones

En sntesis podemos decir que la terapia guestltica se basa en rescatar las facetas ms positivas
de la persona y sus potencialidades, centrndose en su presente, las experiencias inmediatas y la
toma de conciencia corporal. Trabaja las dificultades que la vida en relacin le genera al sujeto y
las respuestas que se brinda, hacindolo responsable de sus elecciones. La terapia guestltica es
hoy un mtodo privilegiado en el camino del desarrollo personal.

Bibliografa

Erving y Miriam Polster, Terapia guestltica, Buenos Aires, Amorrortu, 1980.

Fritz Perls, El enfoque guestltico, Chile, Cuatro Vientos, 1976.

Fritz Perls, Yo, hambre y agresin, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1975.

Julia Z. de Baranchuk, Atencin aqu y ahora. La terapia guestltica, Buenos Aires, Abaddon,
1986.

Esto es Gestalt, coleccin de artculos sobre terapia y estilos de vida guestlticos, Chile, Cuatro
Vientos, 1978.

Joen Fagan e Irma Sheperd (comps.), Teora y tcnica de la psicoterapia guestltica, Buenos
Aires, Amorrortu, 1984.

Claudio Naranjo, La vieja y la novsima Gestalt, Chile, Cuatro Vientos, 1990.

Fritz Perls, Terapia Gestalt. Teora y prctica, Mxico, Concepto, 1978.

John O. Stevens, El darse cuenta, Chile, Cuatro Vientos, 1976.

http://es.wikipedia.org/wiki/Psicolog%C3%ADa_Gestalt

Ejemplos Gestalt
Resolucin de problemas con la psicologa Gestalt: ejercicios

Los principios de la Psicologa Gestalt en la resolucin de problemas.

El ser humano posee una capacidad asombrosa para organizar el campo percibido
segn principios simplificadores. Esto suele ser un valioso recurso adaptativo. Aunque
sucede que, a veces, esas mismas formas archivadas en nuestro sistema cognitivo
pueden dificultarnos el desempeo de tareas que requieren soluciones creativas.

Los psiclogos de la Gestalt consideran que la resolucin de problemas no se limita al

empleo mecnico de la experiencia pasada (pensamiento reproductivo). Sino que
supone la gnesis de algo nuevo no mimtico de la informacin mnmica (pensamiento
productivo). Ese "algo nuevo" es una gestalten o configuracin perceptiva alcanzada
bruscamente o por insight. El concepto clsico de insight se ilustra claramente en la
observacin de Khler con el mono Sultn. Khler situ una banana colgada del techo
en el exterior de la jaula del chimpanc de modo que ste no poda alcanzarla con un
palo que tena a su disposicin ni subindose a una caja. El animal lo intentaba una y
otra vez con ambos medios por separado, y despus abandonaba la tarea desanimado.
Pero de pronto se diriga con decisin al palo y se suba a la caja de modo que
alcanzaba la banana y la solucin. Khler asegura que Sultn experimentaba una
sbita reorganizacin perceptiva de los elementos del problema, comprendiendo de
pronto una relacin nueva entre los elementos que conduce a la solucin.

Otros miembros de la escuela Gestalt elaboraron problemas de insight. Pensados, en

este caso, para humanos. Teniendo en cuenta dicho objetivo, aadieron la nocin de
fijacin para interpretar las limitaciones que experimentan los sujetos. Aqu les
presento tres ejemplos, invitndolos a pensarlos un poco antes de ver las soluciones.

Un primer ejercicio sencillo: tratar de unir los nueve

puntos de esta matriz con CUATRO LNEAS
RECTAS. Parece complicado? Es muy sencillo!
Aqu est el segundo ejercicio: trate de formar cuatro tringulos EQUILTEROS
empleando seis fsforos.

Y este, con algo ms de ingenio: cmo podra Ud. fijar una vela a la pared utilizando
los materiales que se muestran en el diagrama: una caja de fsforos y algunas
tachuelas?

Antes de buscar las soluciones a estos ejercicios le exhorto a que dedique algunos
minutos a tratar de hallar las respuestas por Ud. mismo. Esto le ayudar a comprender
experiencialmente los fenmenos que se explicarn en la siguiente pgina, junto a las
respuestas a estos curiosos problemas.

Soluciones a los ejercicios Gestalt

Resolucin de problemas con la psicologa Gestalt: ejercicios

La dificultad en resolver estos problemas radica en la tendencia del sistema

cognitivo a ordenar los datos percibidos con arreglo a su caudal de
experiencia anterior, en aras de hacer ms sencilla y fcil la comprensin de
la situaci&

La dificultad en resolver estos problemas radica en la tendencia del sistema cognitivo a

ordenar los datos percibidos con arreglo a su caudal de experiencia anterior, en aras de
hacer ms sencilla y fcil la comprensin de la situacin. Pero en este caso la
experiencia previa no slo NO facilita, sino que obstaculiza la solucin. Los elementos
que integran cada problema poseen para la gente una fijacin perceptiva o funcional.

Estamos acostumbrados a percibir una matriz de nueve puntos como un cuadrado,

cuyos bordes no podemos traspasar. Por eso tratamos de que todas las lneas doblen
en los lmites externos del cuadrado sin considerar la posibilidad de extenderlas ms
all, nica forma de solucionar este problema.
Aqu nos pasa algo parecido: estamos fuertemente influidos por la idea de que los
tringulos tienen que ser construidos en dos dimensiones, pero aplicando estrategias
espaciales economizamos bastantes fsforos, construyendo una pirmide regular.

Aqu nos traicionan los conceptos de finalidad especfica de cada objeto. Para nosotros
las cajas de fsforos no sirven para mucho ms que contenedores. Si vaciamos el
recipiente de los fsforos y lo fijamos a la pared con una tachuela, obtenemos un
singular candelabro, y slo queda fijar sobre el mismo la vela derritiendo un poco de
esperma de su base.
Esta fijacin perceptiva es tan fuerte que, an cuando a los sujetos se les proporcionen
sugerencias relevantes para eliminarla (p. ej. sugerirles que el problema de los nueve
puntos puede resolverse prolongando las lneas ms all del cuadrado), el rendimiento
apenas mejora.

Todos los estudiosos de los fenmenos cognitivos que implican creatividad y flexibilidad
mental han considerado estas cuestiones. Las personas son ms capaces de hallar
respuestas creativas a los problemas que implican anlisis y reestructuracin del
conjunto de datos en la medida en que mayor sea su posibilidad de contemplar un
nmero considerable de alternativas, y de liberarse de los estereotipos perceptuales
que, involuntariamente, cargamos desde la infancia. Casi todo descubrimiento o
invento sensacional en la Historia ha tenido lugar en el afortunado insight de una
mente lcida.

Introduccin a la Psicologa Gestalt

Terapia Gestalt

Mientras cursaba estudios en la Universidad de la Habana tuve la oportunidad

de hacer un artculo investigativo sobre la corriente de la psicologa Gestalt.

Mientras cursaba estudios en la Universidad de la Habana, y en el marco de una

asignatura llamada "Teoras y Sistemas Contemporneos en Psicologa", tuve la
oportunidad de hacer un artculo investigativo sobre la corriente de la Gestalt.

Aqu se los dejo con el deseo de que a alguno le sirva, si no como material de
referencia para una investigacin a fondo, la cual todava slo est en mis planes, s
para acceder a un bosquejo terico de las ideas esenciales de esta escuela.

Hacer historia, hacer homenaje, es una labor delicada. Riesgosa. Encomiar lo muerto
suele resultar harto sencillo: cuando omos hablar demasiado bien de alguien casi
siempre sospechamos que ya no est entre los vivos. Hacer justicia a una teora que, a
casi veinte lustros de surgida an se refresca en renovada vigencia, es tarea que
trasciende el tiempo de un semestre acadmico.

He evitado el lenguaje tcnico con toda intencin. Queriendo que este sitio sea de
provecho, no slo para el profesional de la Psicologa, sino tambin a toda persona
interesada en conocer qu es la Gestalt y cul es su futuro. As sali este artculo.

Una investigacin sobre la psicologa de la Gestalt debera requerir ante todo, y por
cuestin de principios, el anlisis integrador de toda la historia de la psicologa y los
sistemas contemporneos. Por otra parte, una visin abarcadora del propio paradigma
a estudiar, en su contexto histrico y cultural. Si no se ha logrado esto en el presente
trabajo no ha sido por limitaciones materiales o de voluntad: mis modestas intenciones
no fueron ms all de esbozar una aproximacin al surgimiento, desarrollo y vigencia
de este paradigma. Y, si bien no fue espacio para aportar nuevas valoraciones a las
crticas que los especialistas se han encargado de hilvanar, fue ocasin de revisar
alguna bibliografa extremadamente til.
Aqu est. Espero que les guste y aproveche a todos. Gracias.

Contexto en el que aparece la Gestalt

Contexto en el que surge el paradigma de la Psicologa Gestalt

La crisis de los paradigmas tericos previos y la situacin de las ciencias

psicolgicas de la poca dio lugar a la aparicin de la psicologa Gestalt.

Alemania. Primavera de 1910. Max Wertheimer comienza a cuestionarse la naturaleza

de la percepcin. Las explicaciones convencionales de la psicologa, basadas en un
supuesto mosaico de sensaciones combinadas o asociadas, no justificaban el dato
psicolgico tal como se da inmediatamente. Dejaban a un lado la totalidad y fluidez de
la experiencia perceptual. Los psiclogos ortodoxos se dejaban absorber por la
cotidianidad del fenmeno, dndolo por algo que no necesitaba ser sometido a juicio.

En sus experimentos cont con dos ayudantes, Wolfgang Khler y Kurt Koffka. Se
dedicaron a hacer experimentos con kinescopios sencillos y descubrieron lo que dieron
en llamar "fenmeno phi" (o ilusin de movimiento aparente). Entre los tres se dieron
a la tarea de llamar la atencin sobre la necesidad de revisar los paradigmas
psicolgicos existentes: concretamente la psicologa experimental de Wundt y el
asociacionismo.

Los escritos de Wertheimer sobre la percepcin del movimiento aparente, dados a

conocer en 1912, fueron las primeras publicaciones sobre el tema Gestalt. Por lo cual
se considera a Wertheimer como su fundador. Pero Khler y Koffka han sido tan activos
como aquel en la tarea de elaborar los conceptos de la psicologa de la Gestalt y
organizar la nueva escuela. Koffka orient inmediatamente sus esfuerzos y los de sus
discpulos hacia problemas relacionados con la percepcin visual del movimiento.
Aplic tambin los principios de la psicologa de la Gestalt a problemas del desarrollo
psquico. Khler es conocido por la aplicacin del concepto Gestalt a los procesos
psquicos superiores de los animales. Al modo en que los antropoides resolvan
problemas y su "compenetracin" en estos casos.

A Khler y Koffka, se debe el inters que existe en la actualidad por el movimiento

gestltico, particularmente en los EE.UU. Los tres libros ms ledos acerca de la
materia en Norteamrica son The Growth of the Mind de Koffka, y The Mentality of
Apes y Gestalt Psychology de Khler.

Para entender mejor la crisis de los paradigmas tericos previos, la situacin de las
ciencias psicolgicas en la poca ser analizada en la siguiente seccin

Leyes de la Gestalt
Leyes esenciales de la Gestalt
La percepcin humana no es la suma de los datos sensoriales, sino que pasa
por un proceso de reestructuracin que configura a partir de esa informacin
una forma, una gestalt,

El ncleo de la Psicologa Gestalt gira en torno a la siguiente afirmacin:

"La percepcin humana no es la suma de los datos sensoriales, sino que

pasa por un proceso de reestructuracin que configura a partir de esa
informacin una forma, una gestalt, que se destruye cuando se intenta
analizar, y esta experiencia es el problema central de la psicologa".

La Gestalt implica un retorno a la percepcin ingenua, a la experiencia inmediata, no

viciada por el aprendizaje. Nos lleva a comprobar que ah no percibimos conjuntos de
elementos, sino unidades de sentido estructuradas. Formas. El todo es ms que la
suma de sus partes. La conciencia abarca mucho ms que el mbito de la conducta.

No se dispone de palabra alguna que corresponda exactamente al vocablo alemn

gestalt. Se han sugerido diversas traducciones, entre ellas, las de "forma", "figura" y
"configuracin". Pero ninguna ha sido aceptada sin reservas. A la palabra "figura" se le
ha objetado que indica un campo demasiado limitado: el visual. Se ha empleado
"configuracin", pero con mucha cautela. Acaso porque su derivacin sugiere, aunque
bastante remotamente, una composicin de elementos, que es la verdadera anttesis
de la Gestalt. "Forma" es, sin duda, el trmino menos objetable y se est usando de
modo bastante general.

Segn Khler, la palabra gestalt se emplea en alemn con dos acepciones. Denota, a
veces, la figura o la forma como una propiedad de las cosas. Otras, "una entidad
concreta individual y caracterstica, existente como algo separado y que posee figura o
forma como uno de sus atributos". Se aplica a caractersticas tales como la cuadratura
o triangularidad de las figuras geomtricas, o a la apariencia espacial distintiva de los
objetos concretos, tales como mesas, sillas y rboles. Debemos remarcar que la
aplicacin del trmino no se limita, por supuesto, al campo visual, y ni siquiera al
campo sensorial en su conjunto. Aprender, pensar, procurar, actuar, han sido tratados
todos como gestalten.

En 1912 Wertheimer llev a cabo algunos experimentos sobre la naturaleza de la

percepcin del movimiento, llegando a conocer lo que dio en llamar "fenmeno phi".
Empricamente descubri que si dos lneas cercanas entre s se exponen de forma
instantnea y sucesiva a una velocidad determinada, el observador no ver dos lneas
sino una sola que se desplaza de la primera a la segunda. Si se reduce el intervalo de
presentacin ms all de un umbral determinado, el observador ver dos lneas
inmviles. Pero si se aumenta mucho dicho intervalo, se vern separadas en el tiempo
y el espacio. En este fenmeno se basaron los antiguos kinescopios y, actualmente, la
proyeccin de pelculas. Tambin son resultado de este principio los anuncios
publicitarios y marquesinas de cines adornadas con bombillas que parecen desplazarse
en torno: ya que el movimiento es una construccin perceptual a partir de imgenes
sucesivas percibidas. Wertheimer denomin gestalt al factor unificante que combinaba
elementos separados en un todo, provocando dicha "ilusin".
En posteriores estudios Wertheimer analiz detalladamente los principios de
organizacin. Supongamos que vemos un conjunto de puntos. Estos se agrupan de
algn modo: un tringulo, un crculo o una figura ms compleja. Que sean percibidos
de una u otra manera depender de la configuracin en que aparezcan. Este fenmeno
es totalmente a priori. Se adquiere durante el aprendizaje natural infantil y tiene fines
adaptativos. El intento de analizar por separado los componentes sensoriales de una
entidad percibida, siempre requiere un esfuerzo introspectivo. Incluso un aprendizaje:
el entrenamiento para invertir el proceso inconsciente y automtico de organizar.

Existen varios principios de organizacin de la percepcin, que sern revisados en la

siguiente seccin.

Leyes de la Gestalt II
Leyes esenciales de la Gestalt

Ley de la proximidad, ley de la semejanza, ley del completamiento de las

figuras, ley de la continuidad, ...

En la seccin anterior mencionbamos la existencia de varios principios organizadores

de la percepcin. Algunos de estos son:

Ley de Proximidad de los elementos entre s:

Aqu nuestra percepcin, de forma espontnea y sin sugestin, ve las lneas en grupos
de dos. Esta es una tendencia muy fuerte, lo cual se manifiesta cuando tratamos de
formar grupos distintos con estas lneas. Puede formarse un solo par con dos lneas
alejadas. Aunque resulta difcil ver el campo, en su totalidad, estructurado en pares de
lneas alejados.
Esta tendencia, al igual que todas, tiene fines adaptativos: facilita a nuestra percepcin
conformar objetos con contornos paralelos.

Ley de Semejanza:

La figura de arriba se ve ms fcil como seis columnas que como filas horizontales. La
percepcin agrupa las figuras por su similitud de forma. Otro ejemplo de agrupacin
por similitud, en ese caso por color, lo vemos en la portada de este trabajo, a la
derecha.

Ley de Completamiento de figuras:

Si una figura est incompleta el perceptor la completa en su mente.

Aqu la percepcin agrega lneas horizontales, verticales y diagonales para completar

los cubos. Este principio se conoce tambin como fenmeno de cierre, y se manifiesta
al activarse patrones cognitivos de figuras previamente conocidas (se relaciona con el
principio de familiaridad). Obsrvese que el primer cubo resulta mucho ms fcil de
completar que el segundo. Pues, las lneas que cierran los trazos parciales de la
segunda figura, rompen la continuidad que favorece al sistema organizador la
emergencia del patrn conocido cubo. Otro ejemplo de completamiento de figuras,
esta vez en una imagen ms compleja que una figura geomtrica, es la que muestro a
la derecha. Puede ver de qu se trata?

Mediante este fenmeno los antiguos organizaron los astros en constelaciones. Y,

tambin a causa de l, hoy en da los fans del ordenador pueden hacer esas
interesantes composiciones conocidas como arte ASCII.
El fenmeno de cierre se manifiesta en muchos otros campos ms all de la
percepcin visual, buscando ajustar muchos de nuestros procesos mentales del modo
ms completo y tpico posible.

Ley de Continuidad, familiaridad, estado, y muchas otras leyes de

organizacin que han aadido otros psiclogos de la Gestalt con posterioridad.

Grupos flojos, figuras completas e incompletas, formas concretas y objetos slidos,

todos son gestalten. En la experiencia perceptual hay una tendencia a que los
miembros constituyan grupos, a que las figuras incompletas se completen, definan y
precisen, y a que el campo total sea organizado en figura y fondo. Mediante estas
capacidades, la percepcin es un proceso que busca un estado de equilibrio, donde las
formas alcanzan un mximo de estabilidad y la organizacin total es ms completa. El
hecho de ver dos lneas como un par no puede explicarse tomando las lneas
separadamente ni analizndolas en partes. Es la disposicin del campo total lo que
determina que sean vistas en pareja. Las gestalten no son estructuras rgidas, y
muestran diferentes grados de estabilidad.

Continuaremos explicando algunas leyes gestlticas en la siguiente seccin.

Leyes de la Gestalt III

Ley de la Praegnanz: ley del equilibrio.

La ley gestltica del equilibrio, referida a figuras claras, simtricas y

armnicas, se denomina Ley de la Praegnanz.

La ley gestltica del equilibrio, referida a figuras claras, simtricas y armnicas, se

denomina Ley de la Praegnanz. Afirma que la organizacin perceptual tiende a la
mayor simplicidad posible, o sea a la mejor gestalt. La percepcin tiende a completar
imgenes (incompletas) segn nuestra interpretacin del mundo. Esta tendencia
intencional -dirigida a un fin- frecuentemente es considerada la ley principal de la
Gestalt.

En 1915 Edgar Rubin, discpulo de Mller y Katz introdujo los conceptos de figura y
fondo. Los elementos que captan nuestra atencin son percibidos con gran claridad,
formando la figura, mientras que el resto del campo visual constituye el fondo, ms
all de las determinantes fisiolgicas de la fvea en la retina. Los gestaltistas
adoptaron la idea de figura y fondo. Los elementos perceptivos se organizan como un
todo, una gestalt, formando la figura.

Un ejemplo de esto lo tenemos si observamos el siguiente grfico:

Habr podido comprobar que, tras mirarlo un largo rato, se forman ante nuestra
percepcin dos gestalten diferentes: una cruz blanca sobre fondo negro y una cruz
negra sobre fondo blanco.

No hay nada en la cualidad de dos puntos luminosos proyectados en la retina que

pueda hacer que esos puntos pertenezcan a dos objetos distintos o a dos partes del
mismo objeto. Esto depende exclusivamente de la capacidad de nuestra percepcin de
reorganizar en objetos el input sensorial que captan los rganos de nuestros sentidos.
Segn esto, no percibimos estmulos, propiamente hablando, sino debido a estos
estmulos.

Otro ejemplo de figura y fondo, muy clsico, es el de las caras que se miran una frente
a otra, que puede verse tambin como una copa y que aparece en el encabezado de
estas pginas. Otro lo encontramos en el llamado Cubo de Necker: aqui puede verse el
cubo desde dos perspectivas diferentes. Dnde est adherido el cuadrito rojo, en la
cara frontal del cubo, o en la posterior?

La exposicin de las ideas esenciales de la escuela Gestalt concluir en la siguiente

seccin.

Mensajes subliminales
La Gestalt inconsciente: percepcin subliminal.
 Los mensajes subliminales (sub-liminal: por
debajo del umbral) son aquellos que acceden a
nuestro sistema cognitivo sin que nos
percatemos conscientemente de que sto sucede.

Los procesos de organizacin de los estmulos

primarios en formas no funcionan slo al nivel de lo
que nuestra atencin enfoca. Los conceptos de figura y fondo, en situaciones reales, no
son tan simples como en un diagrama didctico. A una de las figuras se le presta la
mayor atencin y es percibida de forma consciente. Pero an el fondo se compone de
un nmero indefinido de figuras secundarias, de la cuales no estamos al tanto de
manera consciente, y penetran en nuestro sistema a travs de los llamados "canales
colaterales". A estos estmulos se les denomina subliminales.

Los mensajes subliminales (sub-liminal: por debajo del umbral) son aquellos que
acceden a nuestro sistema cognitivo sin que nos percatemos conscientemente de que
sto sucede.

Ya en el siglo IV A.C. el filsofo griego Demcrito afirmaba que "hay muchas ms

cosas perceptibles de las que podemos percibir conscientemente". Platn, Aristteles y
Leibniz reconocieron fenmenos equivalentes. O sea, es un error creer que slo existe
percepcin de aquello de lo que se es consciente.

El primer experimento que demostr que un mensaje emitido a espaldas de la

conciencia poda, y de hecho tena, efectos mesurables en la conducta; fue realizado
por James Vicary en 1956 en Fort Lee, un barrio de New York. En un cine se
proyectaba la pelcula Picnic. Con la ayuda de un proyector estroboscpico Vicary
"bombarde" la pantalla con una diapositiva que deca: "Beba Coca-Cola - Tiene
hambre? - Coma palomitas de maz". En ese cine, durante una semana, se registr
un aumento de las ventas de Coca-Cola en un 18.1%, y de palomitas en un 57.5%.

Al leer un peridico o pgina Web prestamos poca atencin a los anuncios publicitarios,
apenas unos milisegundos y de refiln. Pero eso basta para lograr el efecto deseado: el
mensaje entra en nuestro sistema informacional.

Los psiclogos Wolitzky y Klein (1966) mostraron una figura encubierta -un pato-
formada por los contornos de la figura perceptual dominante -una rama de rbol-. La
figura oculta influy poderosamente en las imgenes posteriores presentadas a los
sujetos, aunque al describir el estmulo no mostraron evidencia de percatarse
conscientemente de la misma, incluso tras varias exposiciones.

Las figuras disimuladas o emborronadas que no rebasan el umbral de la consciencia,

implican que el proceso gestltico de organizacin afecta la entrada de informacin
sensorial en un punto ms all de aquel al que esta informacin tiene acceso
(inatencin selectiva).

Los creadores de anuncios publicitarios conocen esto y lo aplican en sus anuncios.

Camuflan estmulos por diversas partes del anuncio sabiendo que se harn efectivos en
sueos (efecto Poetzl), o en cualquier momento posterior.
Otro fenmeno que provoca estmulos subliminales es la "defensa perceptual" (el
estmulo supraliminal acta como subliminal). Se plantea que todo lo que agrede a la
conciencia y al sistema tico con implicaciones emocionales negativas, es ignorado por
la mente. El ser humano tiene la capacidad de bloquear informacin cuando sta se
opone a sus valores conscientes. Dicha informacin, no obstante, evoca sentimientos o
deseos y llama la atencin sobre cosas de las que la conciencia no tiene noticia. (Ej:
estmulos homosexuales en anuncios de cigarrillos o bebidas).

Si desea ampliar la informacin sobre el tema le recomiendo la lectura de una de las

obras ms completas, llamada Seduccin Subliminal del Dr. William Key (Javier Vergara
Editor, 1991) o Estimulacin Subliminal de Luca Sutil (Javier Vergara Editor, 1995).

Leyes de la Gestalt IV
Terapia Gestalt.

El organismo responde a la pauta de los estmulos como un todo unitario,

funcional, que constituye una experiencia.

Khler resumi la teora de la Gestalt sobre la percepcin en la siguiente afirmacin:

"Nuestro punto de vista es que el organismo, en lugar de reaccionar a

estmulos locales, responde a la pauta de los estmulos a los que se halla
expuesto; y esta respuesta es un todo unitario, funcional, que constituye
una experiencia, una escena sensorial ms que un mosaico de
sensaciones locales".

Koffka defini el propsito de la Psicologa como el estudio de la conducta en su

relacin causal con el campo psicofsico. El trmino estmulo se puede considerar desde
dos acepciones: como las excitaciones provocadas por los rayos de luz que parten del
objeto (estmulos prximos) y como el objeto en su mbito geogrfico (estmulos
distantes).

Por no reparar en esta diferencia han surgido grandes confusiones, las cuales han
provocado omisiones capitales y llevado a explicaciones que no lo son en modo alguno,
como el asociacionismo. El peligro de esta confusin yace en que por el estmulo
distante existe un nmero infinito de estmulos prximos, por lo que el mismo estmulo
distante rara vez lo es en el sentido de lo prximo.

Las partes que conforman la realidad se perciben as a causa de la organizacin del

campo a que da lugar la distribucin de estimulacin prxima. Los experimentos
revelan una cantidad de principios fundamentales de organizacin psicofsica.
La Gestalt est estudiando tambin el papel del aprendizaje en la percepcin, al
descubrir que nuestras capacidades perceptuales sufren grandes cambios con la edad:
aumenta la constancia perceptual y vara la susceptibilidad a las ilusiones y
alucinaciones, porque se incrementa la capacidad de organizacin de los estmulos
segn los patrones adquiridos. Todo parece indicar que los patrones perceptuales se
adquieren socialmente. Los estudios indican que, desde temprana edad, ya estn
formndose complejas estructuras de procesamiento. Pero estos presupuestos tienen
que salvar la obvia imposibilidad de comparar la imagen perceptual -subjetiva- de un
infante o recin nacido con la de un adulto, y buscar otras tcnicas de anlisis. En este
sentido, uno de los ms interesantes de la Psicofisiologa, an estamos dando los
primeros pasos.

La concepcin gestaltista de la naturaleza de la percepcin salva la contradiccin entre

las corrientes filosficas de carcter realista o materialista y el idealismo absoluto de
Berkeley y seguidores. Uno de sus argumentos planteaba que las imgenes en nuestra
retina son bidimensionales, y vivimos, sin embargo, en la ilusin de la
tridimensionalidad, lo cual debera poner en seria duda la naturaleza real. Y ms: la
existencia fuera de nosotros de lo percibido. Sin embargo, la contradiccin es aparente
si aceptamos que nuestra percepcin est regida y mediatizada por un conjunto de
leyes perceptuales. Dichas leyes, basndose en el dato sensorial, construyen lo
percibido de forma no mecnica. De ah que el resultado de nuestra introspeccin
nunca deba ponerse en tela de juicio por el hecho de que no coincida con la imagen
primaria que llega al receptor. Un sinfn de populares ilusiones pticas da fe de ello.

Estas afirmaciones, en lugar de cerrar un captulo en la Psicologa, abren otro diferente

y dan inicio a una nueva era del estudio y anlisis de los procesos mentales. Poniendo
esta vez, el punto de partida, en una comprensin de los mismos ms cercana a su
esencia.

Mensajes subliminales en la msica

La Gestalt inconsciente: mensajes subliminales en la msica.

Durante los dulces 60's muchas bandas de rock emplearon los mensajes
subliminales en sus canciones.

Durante los dulces 60's muchas bandas de rock emplearon el principio de ocultar
informacin simblica o verbal en sus canciones. Su objetivo era estimular, en la masa
de fans, energas reprimidas con el fin ltimo de incrementar las ventas de sus discos.

Una de las estrategias empleadas con este fin es el montaje de frases grabadas a la
inversa sobre la pista de la cancin. Tales frases se oyen como ruidos de fondo o
sonidos distorsionados cuando la cancin se reproduce en su sentido normal y pueden
entenderse cuando se reproduce la cinta al revs. Pero el sistema perceptual humano
es capaz de captar el mensaje an en la reproduccin ordinaria de la pieza. Una de las
bandas que ms emple este truco fue The Beatles, como por ejemplo la cancin
Revolution Nr. 9 de su Disco Blanco, la pieza Fire of Light de la Electric Light Orchesta,
la famosa Stairway to Heaven de Led Zeppelin, y Hotel California de The Eagles. Otra
estrategia es el doble sentido en las letras, ilustrado con la antolgica Hey, Jude de
MacCartney, donde en una cancin de amor se incita a la gente a consumir herona; y
Bridge over troubled water de Simon & Garfunkel, referida al mismo tema.

Una rica fuente de informacin sobre el subliminal en la msica es el texto Media

Sexplotation del Dr. William Key (1979).

Mensajes subliminales en el cine y la pintura

La Gestalt inconsciente: mensajes subliminales en el cine y en la pintural

En el cine se usa la tcnica de imgenes estroboscpicas o fotogramas

insertados en la secuencia del filme provocando sensaciones en el receptor.

En los cuadros se pueden incluir mensajes emborronados o enmascarados, mediante

imgenes que evoquen estados de terror, lujuria o dependencia. Tambin a travs de
frases textuales que, segn algunos autores, pierden universalidad por el idioma. Los
hay que discrepan sobre este punto y sostienen que puede ser efectivo un mensaje
subliminal en una lengua extranjera. Velzquez, Goya, Klee, Ernst, Dal y Picasso, entre
muchos otros, emplearon magistralmente esas prcticas.

En el cine se usa la tcnica de imgenes estroboscpicas o fotogramas insertados en la

secuencia del filme. Estos trabajan sobre los impulsos primarios provocando
sensaciones como las mencionadas en prrafos anteriores. Quiz una de las obras que
ms directamente toca el tema es La Agencia de George Kaczender, cuyo protagonista
se descubre viviendo en un mundo donde las masas son manipuladas mediante
mensajes subliminales por doquier. Otros filmes que no se refieren al subliminal pero
que usan o abusan de esta prctica son La Guerra de las Galaxias de George Lucas,
Fantasa de Walt Disney y La Profeca de Graham Bake. Otros han insertado mensajes
publicitarios subliminales de sus patrocinadores, como la propaganda de Smarties en
E.T., o la de Nike en Terminator.