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Segunda edicin, revisada y ampliada, 1992
ISBN 84-205-2260-0
Presocrticos
HISTORIA DE LA
FILOSOFIA
.o.
mon
ALHAMBRA LONGMAN
1"ILOSOF(A p R E S O C R T I C O S
Contenido
Pgs.
1. Presentacin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
5. Dimensin filosfica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
5.1. El paso del mito al logos . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
5.2. La pregunta fundamental . . . . . . . . . . , . . . . , , . . , 16
5.3 : La explicacin racional . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16
5.4. Las etapas de la filosofa griega . . . . . . . . . . . . . . 17
5.5. Resumen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
. Los presocrticos (siglo vi a. de C. - mitad del siglo v
a. de C.) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
6.1 . El concepto de naturaleza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
6.2. La bsqueda del arj . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
6.3. El problema del conocimiento . . . . . . . . . . . . . . 20
6.4. La solucin de los jonios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
6.4.1 . Tales de Mileto: el agua . . . . . . . . . . . . . 21
6.4.2. Anaximandro: el apeiron . . . . . . . . . . . . 22
6.4.3. Anaxmenes : el aire . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
6 .4.4. La escuela pitagrica: el nmero . . . . 22
8.1 . Su vida . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35
8.2. Su pensamiento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37
8.3. Su tica: Intelectualismo moral . . . . . . . . . . . 38
8 .3 .1 . Punto de partida: el hombre . . . . . . . 38
8.3 .2. Consecuencia: el intelectualismo moral. 38
9. Bibliografa especfica del tema . . . . . . . . . . . . . . 39
9.1 . Libros de texto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ., 39
9.2 . Libros de consulta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39
1. Presentacin
Deca Hegel:
Edad Antigua
Edad Media
Edad Moderna
Edad Contempornea
Dimensin filosfica
5.5. Resumen
La filosofa empieza cuando se abandona el MITO como ex-
plicacin de la realidad y se opta por el LOGOS como explicacin
racional :
Se llamean as porque son los filsofos que aportaron sus modos de pensar antes de
Scrates, como figura principal de todo este perodo.
La filosofa en este tiempo se desarrolla en las colonias jnicas
e itlicas .
" Por tanto, todos los cuerpos deben ser considerados como
nmeros ; a cada cosa, a cada ser, se les puede aplicar un
nmero, y as toda la naturaleza se compone de nmeros.
Su filosofa
Su pensamiento
Su Pensamiento
Su pensamiento
6.7. Resumen
Otras diferencias:
Segn Parmnides, el ser es nico, esttico ; el movimiento
es imposible ; para Herclito, el universo es movimien-
to incesante .
Si para Anaxagoras el Cosmos es producto de una Mente
(nous), Demcrito dir que es el resultado del azar y de la
necesidad.
Consecuencias
7.2.2. Convencionolismo
Lo podemos enunciar as: Tanto las instituciones polticas
como las ideas morales son convencionales . Las leyes no son tan
permanentes, tan esenciales : las normas, el ser de la sociedad, no
pertenecen a la naturaleza de las cosas; son solamente producto
de un acuerdo humano, una pura convencin .
7.2.3. Conclusin
Calides y Trasmaco
8. Scrates (470-399 a. de C .)
8.1 . Su vida
8 .2 . Su pensamiento
El que peca, por tanto, no por mala voluntad, sino por igno-
rancia . No debe haber un castigo, sino una instruccin, y en vez
de crceles, escuelas .
J LI
1. PRESOCRTICOS .
2. PLATON . Teora de las ideas y Antropologa .
3. ARISTOTELES . Naturaleza y tica .
4. SAN AGUSTN . Hombre y Dios .
5. TOMS DE AQUINO . Hombre y Dios .
6. RENACIMIENTO . Humanismo y Ciencia.
7. DESCARTES . Mtodo y Realidad .
8. HUME . Conocimiento y tica.
9. ROUSSEAU . La Ilustracin. Hombre y Sociedad .
10. KANT. Uso terico y uso prctico de la Razn.
11 . HEGEL . Dialctica e Historia .
12. COMTE . El Positivismo.
13. MARX. Alienacin e Ideologa .
14. NIETZSCHE . La crisis de la Cultura Occidental .
15. HUSSERL . La Fenomenologa.
16, SARTRE. El Existencialismo .
17. ORTEGA Y GASSET . El Raciovitalismo.
ISBN 84-205~2260-0
18. WITTGENSTEIN . La Filosofa Analtica.
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ALHAMBRA LONGMAN
9 788420 nVIIY
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