** Vctor: te escrib las definiciones ms resumidas y masticables,

Escribe de cada mecanismo si lo observas o no en tu vida y de qu

forma, si puedes describirlo mejor con ejemplo. Dudas especficas de
alguno o de cualquier tipo*

MECANISMOS DE DEFENSA
Escisin
La escisin (splitting) es considerada el mecanismo ms primitivo existente,
puesto que se pone en marcha en los primeros momentos de vida del infante
humano. En estos momentos iniciales, el nio necesita separar radicalmente lo
gratificante de lo frustrante para ir organizando su mundo psquico; si no lo
hace as, caer en una situacin confusional y no podr defenderse del peligro
puesto que no sabr de dnde procede. Pensamiento dicotmico o del todo o
nada. Es una estrategia defensiva bsica el ser capaz de situar con exactitud
lo bueno y lo malo, lo peligroso y lo inofensivo, lo placentero y lo displacentero.
De esta forma sabremos qu hacer en cada momento, de dnde viene el
peligro y nos podremos preparar para ello. La escisin consiste en la tendencia
de separar el mundo y las personas en buenos y malos; es una manera eficaz
de resolver la complejidad de situaciones confusas y amenazantes pero
siempre implica una distorsin de la realidad. De esta forma la evaluacin de
las situaciones segn trminos extremos lleva a respuestas emocionales y
acciones tambin extremas, a cambios abruptos entre estados de nimo
opuestos permitindoles obviar informacin que no pueden tolerar. En su forma
ms simple, si un individuo que escinde no se sorprender que considera
malsima la persona que consideraba buensima la semana pasada y tendr
dificultades de tener sentimientos ambivalentes hacia la misma persona.
Disociacin
La disociacin es una manera de desconectarse de la experiencia actual, a
veces creando otra representacin de uno mismo, para poder continuar
existiendo en un momento excesivamente doloroso o estimulante. La
respuesta de congelacin produce una puesta en marcha simultnea, tanto del
Sistema Nervioso Simptico (SNS) como del Sistema Nervioso
Parasimptico (SNPS),llegando a originarse un mecanismo de defensa que
ayuda a la persona a desvincularse de la carga emocional que ocasiona el
acontecimiento amenazante, y se congelan. El uso frecuente de este
mecanismo resultar en una visin discontinua de uno mismo, del tiempo y del
mundo que estar llena de huecos llamativos en su memoria. En sus casos ms
severos puede llevar la persona a sentir que tiene varios s-mismos. En sus
formas ms benignas puede ser una manera pasajera de atenuar un exceso de
estimulacin. El problema de la disociacin surge cuando el suceso relacionado
con el trauma ya no est presente y la persona sigue valindose de los
mecanismos de disociacin para enfrentarse a la carga emocional que le
supone el trauma. Por lo que estos mecanismos se transforman en patrones de
respuesta rgidos del individuo ante cualquier tipo de emocin y suceso que le
recuerde o est relacionado al acontecimiento traumtico.
Proyeccin
Tendencia a percibir y sentir en el exterior el contenido de su propio mundo
interior. En sus formas ms maduras es la base de la empata. Mediante la
proyeccin leemos la realidad, pero cuando se torna defensivo se deposita en
otra persona todo aquello que se relaciona con nuestros propios motivos,
impulsos, sentimientos, deseos y le atribuimos a la otra persona para despus
reaccionar positiva o negativamente. Es comn que como defensa se use para
rechazar de uno mismo o darle al otro los deseos que no se quieren reconocer
como propios. Tambin podemos captarla mediante actos, conductas que
podemos observar a nuestro alrededor, sobre todo atendiendo a las reacciones
emocionales que nos provoquen, ya que si nos afectan o nos molestan
demasiado, puede ser una seal de que ese defecto, rasgo, cualidad o actitud
est en nosotros. Es una forma de ocultacin involuntaria e inconsciente a
consecuencia de la presin del supery que sanciona como incorrecto el
contenido psquico o de los temores y frustraciones del sujeto que est
proyectando. Es una reaccin que aparece en discusiones, cuando se hacen
acusaciones o se le reprochan, a los dems, cuestiones que, en verdad, nos
pertenecen. Implica la dificultad de reconocer el mundo y a los otros seres en
toda su diferencia.
Negacin
La negacin consiste en la invalidacin de una parte de informacin
desagradable o no deseada y en vivir la propia vida como si aquella no
existiera. Es un mecanismo de defensa que los psicoanalistas relacionan
fundamentalmente con la depresin, pero es apreciable en otras patologas, la
ansiedad entre ellas, y an en la vida cotidiana. La persistente negativa a verse
influido por las evidencias de la realidad tambin es un indicativo de que el
mecanismo de la negacin est funcionando. La negacin en el contexto de la
enfermedad no se considera efectiva, ya que el individuo deja de desarrollar un
afrontamiento apropiado (p.e. buscar atencin necesaria). Hay dos maneras de
negacin. Una de ellas consiste en no hacernos conscientes de algo que es
evidente. Se niega la existencia de un deseo. Es una coraza que sirve para
ignorar o desconocer realidades desafortunadas que afectan emocionalmente a
quien las atraviesa. La negacin consiste en el rechazo de aceptar que algo
ocurre y se basa en la conviccin pre-lgica de Si yo no lo reconozco, eso no
sucede. Su races estn en los primeros estados ego-cntricos del desarrollo
donde todo lo que es, y no es, est en funcin de uno mismo. Esta defensa
puede ser adaptativa en situaciones de crisis o emergencia, donde el pleno
reconocimiento de lo que sucede sera paralizante en ese momento. Otro tipo
de negacin, y que de hecho es el ms cotidiano, es cuando negamos con la
palabra algo que es cierto, por ejemplo: "No vayas a pensar que me he
enfadado por eso que me has hecho en dichos casos te dicen lo que
realmente piensan despus del no. Significa s, s lo pienso pero intento
controlarlo/disimularlo, pero lo niego para no verme grosero.
 Control Omnipotente
El control omnipotente consiste en la fantasa de que la fuente de todo lo
que sucede es los deseos de uno mismo; se basa en el no reconocimiento de la
existencia separada de los dems con una voluntad diferente de la propia. En
sus manifestaciones ms benignas puede aparecer como la conviccin de si
uno quiere algo, lo que sea, lo puede conseguir con tal de ponerse a ello; cosa
evidentemente irreal, pero motivadora. Hacer uso de esta defensa demasiado
frecuentemente impedir que el individuo pueda establecer relaciones de
causalidad realistas que le orientaran para alcanzar sus objetivos. Encubre
sentimientos de inseguridad, inferioridad, baja autoestima, devaluacin o
vaco.

Introyeccin e Identificacin Proyectiva

Los seres humanos vamos conformando nuestra personalidad y
construyendo nuestra identidad mediante tres mecanismos bsicos: imitacin,
identificacin e introyeccin. Es la funcin psquica mediante la que una
persona incorpora a su estructura mental y emocional los elementos del
ambiente familiar y social en el que le toc vivir. Estos elementos suelen ser
ideolgicos, formas de conducta y definiciones implcitas del ser humano y de
sus relaciones interpersonales. En sus formas ms benignas es la base de toda
identificacin con figuras importantes en la vida del individuo. Un mal mensaje,
interiorizado en la infancia, puede contener una creencia obstaculizante, como
por ejemplo, nunca llegars a nada.
En sus formas ms enfermas se incorporan elementos dentro de s mismo
que son extraos a uno. Son actitudes, patrones de comportamiento, ideas y
valores que no son realmente suyos y no los siente prximos a l. Hacer lo
que los dems quieren que uno haga. Esta forma de actuar se manifiesta
externamente por imitaciones, caricaturas o paranoias, en el sometimiento a
las intenciones de la otra persona o de los otros y a ser tal como se quiere que
uno mismo sea ante los dems, segn los deseos o lo que los dems esperan
de uno. En esta confusin laberntica se convierte en lo que la otra persona
quiere o espera que sea. Pierde la frescura y la espontaneidad. Ser bueno no
lleva consigo un deseo altruista o convencimiento real de uno mismo ante lo
que est haciendo o diciendo; ser bueno es tener una actitud contraria a lo
que realmente le gustara tener. Este mecanismo est haciendo casi siempre lo
que los dems quieren que haga, sin cuestionarse nada y sin
crear problemas, an sabiendo que su actitud va en contra de su propio
deseo; siempre est de acuerdo en lo que los dems dicen que l es y en cmo
le definen. De igual forma es una defensa frente a la desilusin. Cuando algo o
alguien nos decepcionan, se asume la culpa o responsabilidad de aquello que
el otro no hizo o no tiene.
La identificacin proyectiva consiste no slo en la proyeccin de aspectos
negativos de uno mismo (con la distorsin concomitante) sino tambin en la
presin ejercida sobre el otro para que se comporte de manera congruente a
aquello que se proyecta. Por ejemplo, se proyecta un aspecto crtico de uno
mismo y luego uno se comporta de tal manera que se provocar la crtica en el
otro. La identificacin puede realizarse tanto con personas como con cosas.
Puede influir en la forma de hablar de una persona, en las cosas que usa, lo
que come, la ropa que viste o el peinado.
Aislamiento
El aislamiento consiste en la separacin de los afectos de los pensamientos;
se puede pensar y tomar conciencia de un hecho, pero su significado
emocional est aislado y no perturba al individuo. Esta anestesia psquica
puede ser til en profesiones donde es necesario mantener la cabeza fra tales
como la ciruga o el ejrcito. Es diferente de la disociacin en el sentido de que
la experiencia no est obliterada de la conciencia, slo su componente
afectivo. Su uso excesivo conlleva la sobrevaloracin del pensamiento y la
infravaloracin del sentimiento. Se asla un proceder o pensamiento para que
rompa sus conexiones afectivas con el conjunto de experiencias vividas.
Aparece separado aquello que, en realidad, est unido. Surge ante experiencias
frustrantes u ofensivas.
Represin
La represin es el proceso que mantiene a las cosas (particularmente a los
impulsos inaceptables del ego) fuera de la conciencia. Habitualmente es un
proceso inconsciente aunque a veces puede estar facilitado por hechos
conscientes. Por ejemplo la semana pasada hizo algo de lo que se avergenza,
trata de no pensar en ello y a la larga puede incluso no ser capaz de recordarlo.
La represin de esta manera permite eliminar los sentimientos de dolor o
ansiedad, pero si se utiliza en exceso tiene su costo, ya que hay que emplear
gran cantidad de energa para mantener los eventos rechazados inconscientes.
La esencia de la represin es olvidar o hacer caso omiso de algo
voluntariamente despus de haber tomado consciencia de ello; es una manera
de alejar un contenido de la consciencia por su potencial perturbador. Este
proceso puede aplicarse a una experiencia total, a los afectos conectados a la
experiencia, o a las fantasas y deseos asociados a ella. Mediante un esfuerzo
continuo y permanente se anula un deseo hasta tal punto que se acta como si
no existiera. Aparece como defensa ante los recuerdos tormentosos o cuando
se quieren evitar deseos peligrosos.
Formacin reactiva
La formacin reactiva consiste en transformar una emocin o un impulso en
lo contrario; el odio ser transformado en amor, la envidia en gratitud etc.
Aquellos individuos que temen mucho sus emociones agresivas y tienen
dificultades para diferenciar entre pensar y hacer tendern a usar formaciones
reactivas para protegerse de lo que podra sentirse como peligrosamente
incontrolable. Se acta en forma opuesta a la deseada para evitar que salgan a
la luz los verdaderos deseos. Muchas veces, esconde, tras una conducta
ejemplar, una personalidad agresiva o moralmente inaceptable. Surge como
defensa cuando una emocin se considera amenazante para uno mismo. Tal es
el caso de una nia que experimenta celos hacia su hermanito recin nacido y
sin embargo le muestra una actitud muy afectiva con la que esconde su
hostilidad. Otro ejemplo lo vemos en los individuos que de repente se muestran
totalmente gentiles frente a alguien que en el fondo desprecian.

Regresin
El mecanismo de la Regresin se define como una huida del presente a un
estado evolutivo anterior. Decimos que alguien se pone regresivo cuando su
comportamiento o emocionalidad se torna de repente infantil. Un ejemplo de
Regresin puede ser el caso de una persona que es abandonada por su pareja
y se refugia en revivir una y otra vez durante largos periodos de tiempo otros
traumas parecidos de su pasado. El beneficio secundario de la Regresin es
que evita que la persona se posicione en el presente y tome opciones maduras
para enfrentar la situacin. Es un mecanismo comn en todo desarrollo social y
emocional, que nunca progresa linealmente sino que flucta hacia delante y
hacia detrs. Se acta de manera infantil para que alguien tome nuestras
responsabilidades y obligaciones. En presencia de fuertes presiones, se tienen
actitudes que no coinciden con la etapa de desarrollo actual y se procede como
cuando se era nio, ya que, as, se encuentra seguridad y tranquilidad, y se
evaden los compromisos (dormir, comer, jugar). Se vuelven a utilizar reglas de
comportamiento ya superadas. Es posible que este mecanismo aparezca
tambin cuando se presenta un conflicto que en el pasado qued sin solucin.
Ejemplo: alguien que tenga una fijacin oral puede afrontar una situacin de
estrs fumando o bebiendo ms. Alguien que tiene una fijacin anal puede
responder al estrs hacindose ms obstinado y compulsivo. Cuanto ms
fuerte fue una fijacin a una etapa ms alta es la probabilidad de regresin al
modo de funcionamiento caracterstico de esa etapa en una situacin de
estrs. La fuerza de la fijacin a su vez est en relacionada con el hecho de
experimentar una gratificacin plena de las necesidades en esa etapa.
Racionalizacin
La racionalizacin consiste en encontrar razones que justifiquen un acto que
sera vivido como conflictivo sin esas razones y entra en juego cuando no se
consigue algo que se deseaba y se decide que en realidad no se deseaba
tanto, o bien cuando algo malo sucede y se decide en retrospectiva que no era
tan malo. Esta defensa permite aceptar las cosas con un mnimo de
resentimiento, pero su uso excesivo puede llevar a que todo sea
racionalizado. Se buscan explicaciones racionales, coherentes y socialmente
aceptadas de una actitud o sentimiento, para ocultar los motivos afectivos.
Sirve cuando se quiere justificar una conducta o cuando las razones verdaderas
ocasionan miedo, angustia o ansiedad. Ejemplo: una mujer cuyo marido la deja
por otra y, al explicar los motivos de la separacin, dice que l no saba asumir
compromisos y que no estaba preparado para una relacin seria.
Sublimacin
 Es el mecanismo que hace que un impulso potencialmente peligroso sea
transformado en un comportamiento socialmente maduro y aceptable. La
sublimacin consiste en encontrar una satisfaccin derivada y adaptativa de
aquellos impulsos que no pueden ser expresados directamente por las
prohibiciones sociales: un cirujano podra estar sublimando su agresividad; un
artista sublimara su exhibicionismo, etc. La ventaja de la sublimacin es que
permite la descarga (desplazada y transformada) del impulso en lugar de
luchar contra l. Se desplaza el deseo sexual o no sexual hacia un nuevo fin.
Se genera un cambio de direccin en las emociones que se perciben como
desatinadas, hacia canales ms aceptables. La Sublimacin es ms bien
un tipo de represin donde la pulsin es re-dirigida a un nuevo fin. A
diferencia de la Catarsis, la sublimacin puede ser una cura paliativa y
temporal. Ejemplo: Una mujer sufre de violacin, entonces la sublimacin es
as: La mujer en cuestin escribira libros o hara pinturas o hara labores
preventivas sobre su experiencia (eso es algo socialmente valorado y no es
algo consciente); pero la labor puede verse sin acabar (el inconsciente
mantiene esos afectos reprimidos y la hace regresar a donde mismo), esto
se traduce en un trabajo artstico constante. Con ese entendimiento de la
Sublimacin, no sorprende que muchos grandes artistas tuvieran serios
problemas con su vida emocional. Existen otras formas de sublimacin que
son aparentemente beneficiosas pero en la prctica pueden tener efectos
peligrosos, por ejemplo, una persona obsesiva metdica que trabaja en
control de calidad, obtendr muy buenos resultados dirigiendo sus
caractersticas personales en esa direccin profesional, pero es posible que
derivado de no poder conseguir que las cosas sean de una determinada
forma, pudiera vivir episodios de ansiedad intensa, incluso configurar una
trastorno de ansiedad. La sublimacin es, despus de todo, una
herramienta muy evolucionada para hacer frente a las amenazas y peligros
existentes a nuestro alrededor. Nos ayuda a canalizar nuestras inercias
naturales adaptndolas al entorno en el que nos encontramos. En cualquier
caso habr que afinar nuestros mecanismos de defensa para que
verdaderamente nos defiendan y no se vuelvan en nuestra contra.
Volver contra s mismo
Volver contra s mismo implica redirigir hacia unos mismo aquellas
emociones que estaban dirigidas hacia otra persona; si un individuo depende
de alguien poco fiable o inestable puede ser ms llevadero volver contra s
mismo la crtica y la rabia que produce esta situacin y sentirse responsable de
ella que reconocer la impotencia y la vulnerabilidad de necesitar a alguien con
quien no se puede contar.
Compartimentalizacin
La funcin de la compartimentalizacin es permitir que dos condiciones
conflictivas existan sin confusin, vergenza, culpabilidad o ansiedad
conscientes. Cuando un individuo compartimentaliza sostiene dos o ms ideas,
actitudes o comportamientos que estn esencialmente en conflicto sin
reconocer la contradiccin.