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ARTIGO

ORIGINAL

INEZIL PENNA MARINHO: OPERAES


HISTORIOGRFICAS NA EDUCAO FSICA
(1940-1958)
INEZIL PENNA MARINHO: HISTORIOGRAPHICAL OPERATIONS IN PHYSICAL
EDUCATION(1940-1958)

INEZIL PENNA MARINHO: OPERACIONES HISTORIOGRFICAS EN LA


EDUCACIN FSICA (1940 1958)

Antonio Sergio Francisco Oliveira*, Omar Schneider*, Wagner dos Santos*,


Amarlio Ferreira Neto*

Palavras-chave Resumo: O trabalho analisa parte da obra de Marinho com a inteno de dar visibilidade
Inezil Penna sua compreenso sobre a Histria da Educao Fsica no Brasil. Com periodizao
Marinho. Histria. entre 1940 e 1958, utiliza como fonte artigos publicados em peridicos e livros. A leitura
Educao Fsica. dos dados mostra duas perspectivas historiogrficas: a primeira expressa na obra
Contribuio para a histria da educao fsica no Brasil e nos trabalhos apresentados
em decorrncia dessa publicao, que aproximam o autor dos princpios da Escola
Metdica; a segunda, defendida por ele em 1958, segue outro caminho ao realizar
uma associao entre Histria, Cincia e Arte, distanciando-se do positivismo como
expresso de uma forma particular de fazer pesquisa histrica na Educao Fsica.

Keywords: Abstract: The paper analyzes part of Marinhos work to show his understanding
Inezil Penna of Physical Education History in Brazil. Covering the 1940-1958 period, it uses
Marinho. History. articles published in journals and books as its sources. The data showed two distinct
Physical Education. historiographical perspectives. The first one is expressed in the work Contribuio
para a histria da educao fsica no Brasil and in works presented as a result of this
publication, linking the author to the principles of the Methodical School; the second one
was advocated by him in 1958 and follows a different path by linking History, Science
and Art, departing from positivism as an expression of a particular way of doing historical
research in Physical Education.

Palabras clave Resumen: El trabajo analiza parte de la obra de Marinho con la intencin de dar
Inezil Penna visibilidad a su comprensin sobre la historia de la Educacin Fsica en Brasil. Abarcando
Marinho. Historia. un periodo que va de 1940 a 1958 utiliza como fuente artculos publicados en peridicos
Educacin Fsica. y libros. La lectura de los datos muestra dos perspectivas historiogrficas: la primera *Universidade Federal do Esprito
se expresa en la obra Contribuio para a histria da educao fsica no Brasil y en los Santo. Vitria, ES, Brasil.
trabajos presentados como consecuencia de esa publicacin, que aproximan al autor E-mail: drasfo@ig.com.br
a los principios de la Escuela Metdica; la segunda, defendida por l en 1958, sigue Recebido em: 09/04/2014
otro camino al realizar una asociacin entre Historia, Ciencia y Arte, distancindose del Aprovado em: 09/12/2014
positivismo como expresin de una forma particular de realizar investigacin histrica en Licence
la Educacin Fsica. Creative Commom

Movimento, Porto Alegre, v. 21, n. 2., p. 291-302, abr./jun. de 2015.


Antonio Sergio Francisco Oliveira et al.

1 INTRODUO

A produo cientfica da Educao e da Educao Fsica j consagrou autores que


representam o debate ocorrido entre o ltimo quarto do sculo XIX e a primeira metade do
sculo XX: Rui Barbosa, Fernando de Azevedo e Inezil Penna Marinho.
Conforme Bloch (2001), invivel a escrita da Histria fora da compreenso das prticas
do homem no tempo. Dessa forma, o estudo concebe Marinho como um intelectual engajado
e, mesmo quando afirma que seus estudos so desinteressados, podemos perceber em suas
narrativas o seu envolvimento com um projeto social. Projeto esse que procura escrever a
Histria da Educao Fsica, destacando episdios, acontecimentos e documentos que trazem
uma srie de contribuies acadmicas para a produo na rea.
A pesquisa de parte da obra de Marinho tem por foco apreender as operaes
historiogrficas1 praticadas pelo autor, o que possibilita caracterizar sua concepo de Histria.
Nessas operaes, conhecer o autor determinar sua contribuio para os estudos na rea
da Histria da Educao Fsica brasileira, no perodo que se estende da segunda metade do
sculo XIX primeira metade do sculo XX.
Em nossas anlises, optamos por entender a forma como Marinho organizou a
produo sobre a temtica da Histria da Educao Fsica e compreender o investimento feito
para produzir a prpria Histria da Educao Fsica no Brasil, forjando casos exemplares na
inteno de nos informar o itinerrio da Educao Fsica brasileira.
A periodizao do estudo ocorre entre os anos de 1940 e 1958, o que se justifica pela
intensa produo nesse perodo. Para tanto, consideramos algumas questes norteadoras: que
apropriaes Marinho fez sobre a Histria da Educao Fsica brasileira? Quais perspectivas
histricas lhe do fundamento? Que discursos ele produz, tendo em vista as apropriaes
feitas sobre a perspectiva histrica?
Pelos usos que foram feitos da obra de Marinho, consideramos que ela passou a ser
confundida com a prpria memria da rea e assim foi se constituindo ao longo das dcadas
em monumento da Educao Fsica e dos esportes no Brasil. O monumento tem como
caracterstica o ligar-se ao poder de perpetuao, voluntria ou involuntria, das sociedades
histricas ( um legado memria coletiva) e o reenviar a testemunhos que, s numa parcela
mnima, so testemunhos escritos (LE GOFF, 2003, p. 526).
A alternativa que escolhemos para trabalhar as questes permite-nos estabelecer
outras leituras para alm das apresentadas por pesquisadores, como Nascimento (1997),
Ferreira Neto (1999), Goellner (2005, 2009) e Melo (1998), que evidenciaram a importncia de
Marinho para o entendimento do cenrio da Educao Fsica no Brasil.
A Histria Cultural nos possibilita entender a produo do autor, sobretudo a que discute
a Histria da Educao Fsica brasileira, relacionando-a com o contexto em que ela se origina
(formao profissional, espaos e lugares de atuao, tticas e estratgias de circulao).
Assim, conhecer a obra desse intelectual facilita-nos compreender melhor a constituio das
representaes, que devem ser vistas como [...] instrumento de um conhecimento mediador

1 No estudo, a escrita da Histria compreendida como uma operao historiogrfica, termo cunhado por Michel de Certeau (1982) para
designar a prtica social de narrar o passado. Para o autor, essa prtica est ligada a um lugar social e, longe de ser apenas uma atividade
tcnica, est associada a instiuies regidas por leis silenciosas que circunscrevem um espao adminstrado por regras prprias que permitem
292 ou interditam temas de interesse dentro da rea.

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Inezil Penna Marinho: Operaes historiogrficas na Educao Fsica (1940-1958)

que faz ver um objeto ausente atravs da substituio por uma imagem capaz de reconstitu-lo
em memria e de figur-lo como ele (CHARTIER, 1988, p. 20).
O autor sugere que esses processos devem romper com a ideia que [...] dotava os
textos e as obras de um sentido intrnseco, absoluto, nico o qual a crtica tinha a obrigao
de identificar (CHARTIER,1988, p. 27).
As representaes destacadas por Marinho em suas operaes histricas nos
permitem perceber os lugares e espaos ocupados por ele de forma estratgica e/ou ttica nas
polticas de desenvolvimento da Histria da Educao Fsica dentro do quadro geral do campo
da Educao. Assim, compreendemos que o lugar reclamado pelo autor para a Histria da
Educao Fsica o lugar reinvidicado pelo prprio como voz oficial da historiografia da rea,
capaz de falar com autoridade, com base em pesquisas sobre a configurao histrica desse
espao. Dessa forma que empregamos as teorizaes de Certeau (2004), estabelecendo que
o lugar o do prprio, do institudo, do conhecido, do identificvel, enquanto o espao onde
esse lugar delimitado, utilizado, vivido, burlado e negociado. O que nos permite perceber a
estratgica como um conceito que ajuda a compreender [...] o clculo [...] das relaes de
foras que se torna possvel a partir do momento em que um sujeito de querer e poder [...] pode
ser isolado (CERTEAU, 2004, p. 99).
Com base nessas noes, analisamos que o lugar se institui estrategicamente, o espao
praticado taticamente. Nesse sentido, a noo de ttica se refere [...] ao calculada que
determinada pela ausncia de um prprio. [...] a ttica no tem por lugar seno o do outro
(CERTEAU, 2004, p. 100). Fundamentados nessas noes, discutimos, neste artigo, sobre a
materialidade das prticas, dos objetos e de seus usos, construindo um modo de olhar e de
interrogar a obra de Marinho.
Para dar a ver as representaes que Marinho desenvolveu em sua operao
historiogrfica (CERTEAU, 1982), utilizamos, como fontes primrias, seus estudos
sistematizados em forma de artigos e livros. Os peridicos foram selecionados com base em
pesquisa realizada no Catlogo de peridicos de educao fsica (1930-2000), de Ferreira Neto
et al. (2002). Os livros foram: Marinho (1943, 1952, v. 1 e v. 2, 1953, 1954, 1972, 1980).

2 INEZIL PENNA MARINHO: DA PRESERVAO DO DOCUMENTO PERSPECTIVA HIS-


TORIOGRFICA

Marinho (1943, p. 7) revela, na introduo de sua obra Contribuio para a histria da


educao fsica no Brasil, que o objetivo central de seu trabalho era colocar ao alcance de
todos a documentao existente sobre a Educao Fsica e que, para isso, [...] era preciso
coordenar o maior nmero possvel de dados e enfaix-los num volume que facilitasse aos
estudiosos do assunto qualquer informao. Destaca, ainda, que esse trabalho [...] no
representa o histrico da Educao Fsica no Brasil, mas apenas uma contribuio para o
mesmo (MARINHO, 1943, p. 7), j que no encontrara pesquisa similar desenvolvida at o
ano de sua publicao, em 1943. Esse contedo fornece indcios de que Marinho trabalhava
na busca de reunir documentos para preservar uma memria da Educao Fsica brasileira.
No entanto, a afirmativa de Marinho quanto inexistncia de estudos realizados
anteriormente aos seus na rea da Educao Fsica brasileira no reflete a vasta bibliografia
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a que ele recorreu. A ttulo de exemplo, relacionamos os seguintes estudiosos citados pelo
prprio autor: Fernando Azevedo (1920), Holanda Loyola (1939, 1940, 1941), Laurentino Lopes
Bonorino (1931), Antonio de Mendona Molina (1930, 1931, 1932, 1936) e Loureno Filho
(1938) (MARINHO, 1943).
Percebemos que, ao afirmar que no existia produo relacionada com a Histria da
Educao Fsica no Brasil, ele pretende estabelecer a sua obra como a pioneira na rea, tendo
como objetivo, diferentemente do que afirma, o acmulo de capital smbolico,2 ao afirmar que
as fontes utilizadas eram as mais precisas e confiveis para a construo do pensamento
histrico da Educao Fsica brasileira.
Ao analisarmos um de seus estudos, das primeiras obras, podemos realizar
aproximaes do contudo e da forma com a perspectiva da Escola Metdica. Ernest Lavisse,
um dos signatrios dessa corrente histrica, durante os anos 1890, na Frana, reuniu uma equipe
de historiadores, visando reconstituio do passado nacional. Em 1900, essa reconstituio
influenciou a publicao da obra intitulada Histria da Frana. A utilizao dessa obra profcua
para os nossos estudos, pois evidencia determinados princpios, muitas vezes implcitos, que
norteiam os trabalhos dos historiadores da Escola Metdica. Em primeiro lugar, o ttulo atesta que
a pesquisa privilegia, como objeto, um estado-nao; em segundo, a periodizao articulada em
funo dos modelos de governos que servem de marcos cronolgicos. Dentro da mesma ordem
de ideias, aparecem os homens ilustres. Em terceiro lugar, acentuam-se os acontecimentos
polticos, militares e diplomticos. No entanto, os fatos econmicos e culturais so por vezes
vistos com menos ateno e sempre colocados em posio subordinada, encarados no mbito
de uma estratgia poltica (BOURD; MARTIN, 1983).
Essa escola histrica teve seus fundamentos difundidos na Europa e tambm no Brasil,
visto que a produo historiogrfica que norteava os estudos sobre a Educao Fsica brasileira
era proveniente daquele continente, especialmente os chamados mtodos ginsticos,
apresentados de forma evolutiva.
A Escola Metdica estava fundamentada num modelo de escrita historiogrfica que
pode ter influenciado a produo intelectual de Marinho, em 1943, quando ele apresenta o livro
intitulado Contribuio para a histria da educao fsica no Brasil.
Nesse livro, o autor dividiu o que denominou de ciclo evolutivo da Educao Fsica
no Brasil da seguinte forma: Brasil Colnia 1500-1822; Brasil Imprio 1822-1889; Brasil
Repblica 1889-1937. Este ltimo perodo comporta uma subdiviso em trs fases: a primeira
de 1889 at 1930, a segunda de 1930 a 1937 e a terceira a partir de 1937.
Essa diviso no foi feita por Marinho de forma arbitrria, mas de acordo com os fatos
que assinalaram verdadeiras etapas na histria poltica brasileira, que serviam de marcos
divisrios: a) a Independncia do Brasil; b) a Proclamao da Repblica; c) a Revoluo de
1930; d) o Advento do Estado Novo (MARINHO, 1943).
No perodo de 1952 a 1954, Marinho publica a obra Histria da educao fsica e
dos desportos no Brasil: Brasil Colnia Brasil Imprio Brasil Repblica (documentrio e
bibliografia), mantendo a mesma caracterstica daquela realizada em 1943.

2 Para Bourdieu (1990, p. 296), [...] as lutas pelo reconhecimento so uma dimenso fundamental da vida social e nascem da percepo
de que existe um jogo a ser jogado, no qual [...] est em jogo a acumulao de uma forma particular de capital (BOURDIEU, 1990, p. 36).
Desse modo, o capital simblico projeta-se como possibilidade de [...] ser conhecido e reconhecido [o que] tambm significa deter o poder de
294 reconhecer, consagrar, dizer, com sucesso, o que merece ser conhecido e reconhecido (BOURDIEU, 2001, p. 296).

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Inezil Penna Marinho: Operaes historiogrficas na Educao Fsica (1940-1958)

Em 1984, lanado o livro Histria da educao fsica no Brasil, composto de 119


pginas, trazendo tona as mesmas temticas e estruturas dos textos presentes no livro
editado em 1943 e nos volumes produzidos no perodo entre 1952 e 1954. Alm de eliminar
alguns tpicos das publicaes anteriores, o autor consegue, com essa estratgia, sintetizar as
informaes, mantendo-se em circulao e visibilidade no campo cientfico.
Na composio da obra Contribuio para a histria da educao fsica no Brasil (1942-
1943), preciso assinalar que, politicamente, o pas atravessava um momento marcado por
transformaes, registradas por uma cultura com o objetivo de criar e confirmar o Estado Novo
representado pelo governo de Getlio Vargas, no perodo de 1937 a 1945.
Nascimento (1997, p. 26), a esse respeito, salienta:
A poltica cultural do Estado Novo visava criar uma memria coletiva, ou seja,
recriar uma tradio nacional. Um dos caminhos possveis para isso seria a di-
vulgao da histria do Brasil. Uma histria construda com todo o conjunto de
realizaes acumuladas ao longo de um tempo, acrescida dos acontecimentos
atuais, ou seja, o Estado Novo faria parte daquela histria de forma enftica, como
o Estado Novo, moderno, industrial, voltado ao desenvolvimento nacional, cultu-
ra, educao, ao crescimento do pas.

Marinho construiu sua verso historiogrfica agindo conforme a tendncia que


permeava os trabalhos histricos no Brasil, a exemplo dos produzidos por autores como
Fernando Azevedo, Hollanda Loyola, Loureno Filho e Aluizio Freire Ramos Accioly. Alm
disso, agia estratgica e taticamente de acordo com a poltica cultural regida pelo Estado Novo
governo Getlio Vargas que, a pretexto da recuperao do passado, era apresentada em
textos histricos e resultava de uma cuidadosa pesquisa e coleta de dados, por meio das quais
o historiador organizava e selecionava os textos que seriam usados por ele para a apresentao
da Histria objetiva e verdadeira, no devendo emitir opinies sobre ela.
Nas perspectivas desejveis para aquela poca, o fazer histria significava deixar
falar os documentos escritos, os ditos documentos oficiais, que eram os que davam solidez e
veracidade ao trabalho historiogrfico. Desse modo, o autor buscava estabeler um distanciamento
do seu objeto, pois, de outra forma, esse perderia a prerrogativa da neutralidade. Porm, essa
estratgia no o eximia de fazer crticas tanto Histria da Educao Fsica no Brasil, quanto
s polticas e reformas que introduziram a Educao Fsica no sistema educacional.
Embora Marinho fosse funcionrio pblico do governo brasileiro no Ministrio da
Educao e Sade, onde desempenhou a funo de diretor da Diviso de Educao Fsica,
do Departamento de Educao, no poupou crticas aos mtodos ginsticos adotados no
Brasil, em sua maior parte oriundos dos pases europeus, e tambm aos modelos esportivos
importados da Inglaterra e dos Estados Unidos.
As crticas e ponderaes s polticas governamentais eram feitas por Marinho (1954)
do lugar que ocupava como figura pblica, distanciando-se do olhar da teoria aplicada ao
estudo da Histria da Educao Fsica, que deveria ser realizado por meio de uma narrativa
neutra e documentada, o que, em sua perspectiva, permitiria que os seus leitores tirassem as
suas prprias concluses.
Ao ser indagado sobre seu posicionamento crtico sobre governos e atores da poltica
nacional, Marinho afirmou:
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As minhas crticas foram sempre aos atos e no s pessoas responsveis pelo


Ministrio da Educao. Estas pouco me interessaram, pois as minhas preocu-
paes se prenderam sempre aos problemas com que se debate a educao
no Brasil. Quando os altos cargos do Ministrio da Educao so ocupados por
pessoas que dominam os seus mais importantes problemas e que, pelo equipa-
mento de recursos de que so portadores, tenham possibilidades de melhorar a
situao educacional do pas, claro est que um raio de esperana nos ilumina e
a chama do entusiasmo nos desperta do torpor contagioso que a todos mobiliza
quando se verificam mudanas na administrao ministerial (MARINHO, 1947,
p. 5).

Apesar de realizar crticas ao governo, do qual participava ao assumir cargos pblicos,


ele estrategicamente fez uso do espao para divulgar a sua proposta de compreenso da
Histria da Educao Fsica no Brasil. E foi nesse contexto que o autor criou a sua obra.
Como vimos, a sua produo historiogrfica pode ser filiada ao que designado como
Escola Metdica, que, segundo Karnal e Tatsch (2005), possui fundamento na perspectiva
histrica designada como tradicional, preocupada com a verdade a partir de um olhar visto de
cima e fundamentada em documentos oficiais, expresso mxima do acontecimento.
Bourd e Martin (1983, p. 97), ao se referirem Escola Metdica, afirmam que essa
escola, tambm chamada [...] mais abusivamente, positivista, aparece, manifesta-se, prolonga-
se durante o perodo da Terceira Repblica em Frana. Os seus princpios fundamentais
esto expostos em dois textos-programa: O manifesto, escrito por G. Monod, para lanar a
Revista Histrica, em 1876, por G. Monod e G. Faginiez, e O guia, redigido em inteno dos
estudantes, por Ch. V. Langlois e Ch. Seignobos, em 1898. Os autores asseveram tambm que
essa escola [...] continua a dominar o ensino e a investigao em histria nas universidades
at os anos de 1940; e inscreve uma evoluo mtica da coletividade francesa [...] na memria
de geraes de estudantes at 1960 (p. 97).
Bourd e Martin (1983, p. 97) ressaltam:
A escola metdica quer impor uma investigao cientfica afastando qualquer es-
peculao filosfica e visando a objectividade absoluta no domnio da histria;
pensa atingir seus fins aplicando tcnicas rigorosas respeitantes ao inventrio das
fontes, crtica dos documentos, organizao das tarefas na profisso.

Essa perspectiva histrica tende a apresentar o objeto de estudo de forma linear,


esttica e fotogrfica, quando se registra e se confunde com a histria poltica e econmica,
tematizando a histria das grandes civilizaes e apontando o poder dentro de uma viso
macro e geral (CHARTIER, 1991).3
Le Goff (1993, p.156) entende que [...] esse modo de fazer histria se interessava
quase exclusivamente por indivduos, pelas camadas superiores da sociedade, por suas elites
[...] e pelos acontecimentos [...] ou pelas instituies [...] dominados por essas elites.
Na perspectiva da Escola Metdica, o documento escrito e oficial considerado o
meio para reconstruir uma realidade e utilizado como um recurso extremamente precioso
na composio dos trabalhos de Marinho, por exemplo, os livros Contribuio para a histria
da educao fsica no Brasil: Brasil Colnia Brasil Imprio Brasil Repblica; Histria da

3 Ao citarmos Chartier (1991), Le Goff (1993) e Burke (1992), entendemos que o uso do conceito de Histria Tradicional pode ser associado
Escola Metdica, tendo em vista que esses estudiosos so partcipes da Nova Histria Cultural. Conceitua-se como tradicional tudo aquilo
296 que vai de encontro ao novo.

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Inezil Penna Marinho: Operaes historiogrficas na Educao Fsica (1940-1958)

educao fsica no Brasil; e Rui Barbosa: o paladino da educao fsica no Brasil, nos quais o
autor busca construir a grande Histria da Educao Fsica brasileira.
Em conformidade com essa perspectiva histrica, a poltica foi admitida para ser,
essencialmente, relacionada com o Estado. Esse posicionamento oferece uma viso de cima,
no sentido de que ela tem sempre se concentrado nos grandes feitos dos grandes homens,
estadistas, generais, ou, ocasionalmente, eclesisticos, esquecendo-se das personagens
comuns e desconsiderando que essas tambm fazem parte da Histria (BURKE, 1992).
Percebemos que Marinho nesse primeiro momento procura fazer uma Histria
no especulativa, extremamente linear e isenta de subjeividades, bem ao modo proposto
pelo modelo historigrfico que acredita que, para ser vlida, a cincia precisa ser neutra e
objetiva. Exemplos dessa forma de narrar a Histria podem ser vistos nas obras escritas
pelo autor em forma de artigos, organizados em livros, com seguidas reimpresses (1943,
1952-1954, 1980), em que ele registra a Histria com base nas fontes oficiais produzidas
pelas instituies do governo. Desse modo, assumindo a voz dos vencedores como verdade,
ou como meio para acessar a verdade histrica, a crtica documental feita com o objetivo
de validar as fontes como oficiais, provenientes de diferentes instncias adminstrativas do
Estado.
Apesar de ser possvel filiar o autor Histria Metdica, pela expresso de uma
determinada metodologia utilizada na seleo, organizao e usos das fontes, alm da
abordagem, roteiro e narrativa empregados para registrar a Histria da Educao Fsica,
durante o perodo em que Marinho exercita a sua escrita histrica, ele tambm apresenta
outras perspectivas historiogrficas que fogem ao modo normativo da Histria chamada de
tradicional.

3 INEZIL PENNA MARINHO: HISTRIA, ARTE E CINCIA

Ao analisar algumas obras de Marinho, podemos perceber um autor que transita


por outros caminhos, nos quais a Histria Metdica fica em um segundo plano para que ele
produza outras narrativas sobre a Histria da Educao Fsica. Nesse momento enxergamos
as tentivas de estabelecer dilogos com outras perspectivas no histricas, mas que se somam
para que ele possa dialogar com os documentos. Esses dilogos so importantes para que o
autor consiga desenvolver a Histria da Educao Fsica na interface com a Cultura, a Histria,
a Cincia e a Arte.
Por meio dos dilogos entre a Histria, a Arte e a Cincia, Marinho se distancia dos
princpios da Escola Metdica e, ao mesmo tempo, aproxima-se de outros modos de narrar a
Histria, mas, como podemos perceber na citao a seguir, sem perder ainda uma ideia bsica
de que possvel buscar no passado bons ou maus exemplos para resolver os problemas do
presente, ou do futuro:
A cultura histrica a chave que permite ao homem moderno abrir todas as portas,
a tbua que lhe possibilita a decifrao de todos os enigmas, a mgica frmula que
lhe ensina os remdios de que necessita para os males que o afligem. A histria
oferece ao homem a oportunidade de equilbrio cientfico-artstico, que dever
presidir s conquistas de seu esprito, proporo que o mesmo se desenvolve
(MARINHO, 1958, p. 127-131).
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De acordo com essa reflexo, constatamos uma ao de distanciamento dos princpios


propostos pela Escola Metdica, mas no de todos, e a abertura para outras possibilidades
interpretativas ao estabelecer o dilogo entre Histria e Cultura que, para ele, seria a chave que
permitiria a anlise das fontes. Aproximava-se, assim, do que vai denominar de oportunidade
de equilbrio, que relacionar o fazer cientfico com o fazer artstico.
No podemos restringir a obra do autor a apenas um modelo histrico; ele tambm
buscava fazer experincias, deixando de apenas registrar acontecimentos e datas que
serviriam a futuros historiadores da Educao Fsica. Dessa forma, necessrio ponderar as
crticas e classificao realizadas por Melo (1998) sobre a perspectiva histrica de Marinho,
pois ela no apenas reflete a forma de pesquisar e apresentar os dados propostos pela Escola
Metdica, mas tambm indica distanciamentos do modelo original. Outra questo tambm diz
respeito ao perodo em que o trabalho desenvolvido. Apenas mais recentemente se faz a
crtica documental,4 observando questes como o contexto e o lugar de produo das fontes,
seus usos institucionais e o documento como monumento.
Nascimento (1997), ao analisar as crticas obra de Marinho, percebe que no em
todos os livros que o autor usa os recursos tericos da Escola Metdica. Conforme Nascimento
(1997, p. 143), [...] muito mais do que escrever uma histria dita positivista Marinho foi alm
dessa ao.
Ao estudar a obra de Marinho, percebemos um intelectual inquieto, que ocupa diferentes
espaos e lugares, que busca variaes temticas sobre a Educao Fsica, aproximando-a da
Filosofia, da Psicologia, da Sociologia e da Histria. O autor estava aberto a experimentaes
tericas, revendo conceitos, criando novas reflexes sobre a Histria da Educao Fsica no
Brasil e no mundo, principalmente a partir da segunda metade do sculo XX.
O ingresso de Marinho como professor da Escola Nacional de Educao Fsica e
Desportos parece ser um marco divisor na sua produo sobre a Histria da Educao Fsica.
A partir desse momento, sua obra segue outra direo, na qual busca aproximar a Educao
Fsica da cultura brasileira, criticando a importao dos mtodos ginsticos europeus e
propondo o reconhecimento da capoeira como o mtodo nacional de ginstica.
Essas ponderaes ganham fora no momento em que ele assume a ctedra de Histria
e Organizao da Educao Fsica e dos Desportos, abrindo mo da cadeira de Metodologia
da Educao Fsica e do Treinamento Desportivo. Contudo, Marinho ressalta que a experincia
com a disciplina Metodologia seria fundamental nos estudos que iria desenvolver no campo da
Histria, pois, como ele prprio afirma:
A experincia ensinou-me que o contedo da ctedra de Metodologia da Educao
Fsica instvel, renovando-se todos os anos, o que no permite sedimentao
de cultura. E mais: com o decorrer do tempo, os conhecimentos se transferiram
do campo metodolgico para o domnio histrico. [...] a instabilidade do contedo
dos programas de metodologia ope-se estabilidade dos assuntos pertinentes
aos programas de Histria, que possibilitam ao professor neles cada vez mais se
aprofundar. Concluindo, os conhecimentos de metodologia tendem, no tempo e
no espao, a transferir-se ao domnio da Histria; esta a mais legtima herdeira
daquela (MARINHO, 1958, p. 128).

4 Apesar de, em Marc Bloch (2001), na sua Apologia da histria, ou O oficio do histriador (1949 - publicao pstuma), terem sido esboados
os principios de uma Crtica Documental, o uso dessa metodologia de anlise ganha fora com a Nova Histria Cultural, sobretudo nos estudos
298 de Chartier (1988), momento em que se tornou mais comum entender que o documento no se reduz somente sua dimenso textual.

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Inezil Penna Marinho: Operaes historiogrficas na Educao Fsica (1940-1958)

Em sua anlise, imprescindvel o uso da metodologia, no havendo possibilidade


de Histria sem mtodo. o mtodo que permite a diferenciao entre o historiador e o
artista. Contrariando suas prprias expectativas, o autor tambm pontua a possibilidade
de a imaginao ser conjugada para o processo de compreenso da realidade, mas essa
imaginao deveria estar subordinada observao emprica, em seu caso, das fontes. Para
Lacerda (2009), as teorizaes de Comte no suprimiam a imaginao, mas a subordinava
s leis da cincia, refreando a especulao e estimulando a lgica.5 Dessa forma, a Histria
Metdica, ainda que extremamente racional para no sucumbir a uma acumulao estril de
fatos incoerentes, deveria permitir que, de forma artstica, a lgica organizasse a disperso dos
dados. Seguindo essa ordem, Marinho afirmava em seu discurso:
Se a Histria tem por objeto a investigao e a exposio dos fatos histricos, em
sua evoluo no tempo e no espao, apresenta ela a possibilidade de satisfazer
s exigncias do esprito cientfico e s necessidades artsticas da alma. Quando
empreendemos a investigao dos fatos histricos, estamos submetidos a uma
srie de leis, a um mtodo, a um procedimento que tem normas preestabelecidas;
, ento, a cincia que nos domina. Mas ao expormos os resultados de nossas
pesquisas, dando aos fatos uma interpretao puramente pessoal, penetramos
nos domnios da arte, pois evidente que estamos criando alguma coisa; aqui, a
Histria perde o cunho cientfico para ganhar o artstico, o historiador deixa de ser
o cientista para se tornar o artista (MARINHO, 1958, p. 131).

Ao propor a investigao e a exposio dos fatos, Marinho (1972) trabalha com o


conceito de que a cincia responsvel por tratar do que , de verificar fatos e descobrir,
entre eles, relaes constantes que se chamam leis. Encerra, assim, o que se poder chamar
julgamento de realidade. Ou seja, a produo do conhecimento histrico requer um mtodo
e as anlises devem ser fundamentadas nas teorizaes. Dessa forma, Marinho (1972, p. 3)
entende que:
O conhecimento cientfico aquele que apresenta no apenas o fato, mas tambm
as causas que o explicam; o conhecimento certo e metdico, sistematizado, pos-
sibilitando ao homem a explicao dos fenmenos e, muitas vezes, a sua prpria
reproduo [...]. Diz-se que o conhecimento cientfico geral, porque compreende
sempre as leis que regem os fenmenos de que se ocupa, verdadeiro porque
explica os fatos pelas suas causas e leis, comprovadas pela experincia; certo
porque satisfaz s exigncias da nossa razo, metdico, porque todos os seus
elementos so ordenados segundo as exigncias lgicas; sistematizado e uni-
ficado porque representa um conjunto cujas partes so concatenadas de forma a
construir um todo nico.

Observamos nessas passagens sua adequao Escola Metdica. A escrita da


Histria vai se tornando mais consciente e diretiva. Ao assumir a cadeira de ensino da Histria
da Educao Fsica, o autor busca se tornar menos diletante. A metodologia e o domnio do
mtodo o que acreditava que poderia tornar a pesquisa histrica um conhecimento cientfico,
mas, ao mesmo tempo, reconhece a necessidade da Arte como meio para a exposio dos
dados. A narrativa seria o momento em que o autor substituiria o cientista pelo artista, em que
a subjetividade seria permitida como meio para a organizao do conhecimento.
A possibilidade de dar vazo interpretao, sem a mediao das fontes, segundo
o autor, puramente pessoal, colocava o artista em confronto com o cientista, pois, segundo
a lgica da Escola Metdica, essa ao interferiria na produo do conhecimento neutro e
5 Ver Comte em Os pensadores (1978). 299

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Antonio Sergio Francisco Oliveira et al.

impessoal. Percebemos que Marinho est seguindo outro caminho, garantindo a cientificidade da
Histria pelo emprego do mtodo, da seleo, organizao e uso das fontes, mas fazendo a leitura por
meio das suas experincias e a exposio direcionada por seus interesses. Desse modo, diz ele que
est produzindo uma histria nova, no tradicional, mas sem saber muito bem como classific-la.
Podemos notar que, nesse momento, a preocupao de Marinho no era simplesmente
compreender o conceito de Histria. Para ele, ao estudar/ensinar a Histria da Educao Fsica
brasileira, era preciso ir alm, era necessrio o contato com a fonte original, possibilitando a informao
primeira e evitando rudos entre o instrumento e os comunicantes, no importando a memorizao de
fatos e datas. Desejava suscitar a investigao dos fatos, despertar o interesse pelo aproveitamento
das experincias vividas por outros povos, buscava a interpretao consciente dos dados oferecidos
sua razo (MARINHO,1958).
J sentia a necessidade de uma cuidadosa reviso das fontes de informaes, re-
sponsveis pelos conhecimentos que, h muitas dcadas, vinham sendo transmitidos
e retransmitidos, por intermdio, quase sempre, de uma srie de tradues. Era preciso
corrigir conceitos que se haviam erroneamente difundido, interpretaes frgeis, que
no resistiam a uma anlise mais profunda ou a uma crtica mais severa [...] (MARINHO,
1958, p. 135).

A necessidade expressa por Marinho de preservar as fontes j era manifestada em sua obra
Contribuio para a histria da educao fsica no Brasil, ressaltando a importncia das fontes para se
organizar a histria da Educao Fsica brasileira, apontando:
[...] a pobreza dos nossos arquivos e mesmo a falta de documentao a respeito do
assunto at h bem pouco tempo sem importncia para os poderes pblicos [e] a dis-
perso das fontes informativas muito dificultam qualquer tentativa que se faa a esse
respeito (MARINHO, 1953, p. 7).

Essa importncia dispensada fonte, observada sob as perspectivas da Nova Histria,


evidenciada por Bloch, que no entende a fonte como algo acabado, pois, segundo ele, [...] os textos
ou os documentos arqueolgicos, mesmo os aparentemente mais claros e mais complacentes, no
falam seno quando sabemos interrog-los (BLOCH, 2001, p. 79).
O autor ainda considera as fontes como recurso primordial para a compreenso do homem,
pois tudo que se produz e que se consome realizado em funo do ser humano, e o estudo detido
das fontes pode ser favorecido pela [...] diversidade dos testemunhos histricos [que] quase infinita.
Tudo que o homem diz ou escreve, tudo que fabrica, tudo que toca pode e deve informar sobre ele
(BLOCH, 2001, p. 79).
Em Marinho (1958), a Histria est ligada intrinsecamente ao trabalho do pesquisador.
Na verdade, o historiador, antes de narrar os acontecimentos pelos quais est interessado, um
investigador, um pesquisador em busca de conhecimento.
Marinho associa Histria Arte, todavia, no momento em que produz a anlise sobre a
importncia do mtodo para a Histria, ele diferencia o papel do historiador do papel do artista. Nesse
ponto, destaca o cuidado que devemos ter com a interpretao pessoal daquilo que analisamos,
mostrando que cabe ao historiador analisar, e, ao artista, a interpretao pessoal. Portanto, suas
concluses deveriam fazer uso desses dois recursos, para que de um lado no fosse apenas um
compndio de datas e fatos, mas de outro no se convertesse em fico. Assim, Cincia e Arte se
regulariam para produzir a narrativa histrica que seria empregada na escrita da Histria da Educao
Fsica.
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Inezil Penna Marinho: Operaes historiogrficas na Educao Fsica (1940-1958)

3 CONSIDERAES FINAIS

Estudando a formao, atuao e produo de Marinho, observamos uma perspectiva


de Histria que, tendo como base sua obra Contribuio para a histria da educao fsica
no Brasil e os trabalhos apresentados em decorrncia dessa publicao, evidencia uma
aproximao com os princpios da Escola Metdica.
Dada a forma de organizar e apresentar os documentos, assim como a ausncia de
anlises, Marinho, em um primeiro momento, deixa transparecer a ideia de que as fontes falam
por si, no sendo necessrio analis-las e interrog-las, o que marca seu modo de produo
historiogrfica.
Quando analisamos a perspectiva de Histria defendida por ele j em 1958, percebemos
um afastamento das bases conceituais que do sustentao Escola Metdica. Nesse caso, o
autor faz uma associao entre Histria e Arte, destacando que cabe ao historiador desconfiar
das fontes e problematiz-las, indicando rigor no uso de metodologias e nas anlises.
Em funo das definies projetadas por Marinho, a partir do perodo de insero na
Escola Nacional de Educao Fsica, observamos que o autor se aproxima de outra perspectiva
histrica. Buscamos, nesse caso, compreender esse conceito de Histria, bem como analisar
outros textos por ele produzidos que pudessem estabelecer uma correlao com essa nova
perspectiva.
Outros aspectos da obra de Marinho ainda precisam ser visitados, como a relao que
estabelece entre as teorias educacionais de seu tempo para projetar uma Educao Fsica
com base na cultura brasileira, principalmente de matriz africana. O autor, a partir da dcada
de 1940, busca conceituar a Educao Fsica utilizando diferentes conhecimentos oriundos
tanto das Cincias da Natureza, como das Cincias Humanas e Sociais, com foco especial
na Biologia, na Histria, na Sociologia, na Antropologia, na Psicologia e na Filosofia. Assim,
Marinho ultrapassa o restrito entendimento anatomofisiolgico de Educao Fsica e adota um
conceito ampliado, designado por ele de biopsicolgico e sociofisiolgico.

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