La religin en la educacin plantea problemas difciles para las democracias seculares y

multiculturales. Hay argumentos de divisin relacionados con el financiamiento estatal

para las escuelas religiosas, y con ideas sobre la libertad de los grupos religiosos que
operan en las escuelas pblicas. Algunas escuelas religiosas ensean su tradicin sin
interferencia del estado, y en algunos, esta instruccin es altamente contenciosa y puede
convertirse en divisiva social. Una alternativa al argumento de la libertad religiosa se basa
en la idea de que las escuelas, especialmente las escuelas gubernamentales, tienen una
amplia Responsabilidad: proteger la armona social, defender el razonamiento cientfico y
respetar las diversas tradiciones religiosas y cosmovisiones no religiosas representadas
en sus comunidades. Por lo tanto, deben los grupos religiosos estar libres para ensear
como les plazca en las escuelas del gobierno (financiadas por el estado y estatales)? A
medida que las naciones se hacen ms diversas, personas de orgenes culturales y
religiosos muy diferentes comparten cada vez ms el espacio de educacin pblica. En
algunos pases, los esfuerzos para desarrollar y impartir educacin intercultural son
limitados y pocos programas abarcan elementos religiosos. La investigacin sobre la
naturaleza y los resultados de la religin en la enseanza pblica es rara y suele estar
altamente politizada. Las facciones ideolgicas parecen unirse y competir en torno a ideas
de unidad o diversidad, estableciendo conflictos aparentes y limitando las oportunidades
de cooperacin entre grupos culturales o religiosos y enfoques educativos
APA (American Psychological Assoc.) Byrne, C. (2014). Religin en la educacin secular: Qu, en nombre del
cielo, estamos enseando a nuestros hijos ?. Leiden: Brill NV. MLA (Modern Language Assoc.) Byrne, Cathy.
Religin en la educacin secular: Qu, en nombre del cielo, estamos enseando a nuestros hijos ?. Brill NV, 2014.
EBSCOhost.

1 Geir Skeie, "Pluralidad y pluralismo: un desafo para la educacin

religiosa", British Journal of Religious Education 17, no. 2: (1995), 89,2 Mike
Newby, El currculo de un alumno. Hacia un currculo para el siglo XXI (Londres:
Asociacin de profesores y profesores, Inglaterra, Gales e Irlanda, 2005), 10-13,
accedido el 11 de noviembre de 2011, http://www.atl.org.uk/Images
Las sociedades humanas han sobrevivido a travs de milenios ya sea
clonndose o reconstruyendo de nuevo, a menudo en ambientes cambiantes.
El propsito de la educacin en este emprendimiento es doble: forma y
mantiene la sociedad - sus normas, valores, estructuras y procesos; Y desafa y
reforma esa sociedad. En esta evolucin, a veces revolucionaria, el esfuerzo-
educacin determina no slo la direccin que tomamos, sino tambin la
naturaleza de la jornada. Podemos viajar despiertos o dormidos. A medida que
construimos, la educacin puede "hacernos cada vez ms participantes
conscientes en este proceso" .1 La escuela y su currculo son instrumentos
clave en esta construccin social y en la construccin de la conciencia. Un plan
de estudios, definido ampliamente, es "un dispositivo para forjar la identidad
en los jvenes ... un plan para las personas que queremos que los nios se
conviertan. En l, inscribimos nuestras aspiraciones para el tipo de mundo que
confiamos en que se formen como adultos. No surge por accidente ".2 Visto de
esta manera, la educacin lleva gran esperanza, expectativa y responsabilidad,
a medida que las sociedades cambian y las ideas se mueven a travs de los
tiempos y lugares. Este libro explora la idea y el propsito de la religin en la
educacin pblica, tanto en el pasado como en el presente, y en una variedad
de contextos internacionales