HISTORIA

^M V N D O
A mtgwd
 HISTORIA
lMVNDO
ANTiGVO

ORIENTE
Director de la obra:
Julio Mangas Manjarrs
(Catedrtico de Historia Antigua
de la Universidad Complutense
de Madrid)

Diseo y maqueta:
Pedro Arjona

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Ediciones Akal, S.A., 1989

Los Berrocales del Jarama
Apdo. 400 - Torrejn de Ardoz
Madrid - Espaa
Tels.: 656 56 11 - 656 49 11
Depsito Legal: M .4 0 4 5 - 1 9 8 9
ISBN: 84-7600-274-2 (Obra completa)
ISBN: 84-7600-369-2 (Tomo VII)
Impreso en GREFOL, S.A.
Pol. II - La Fuensanta
Mstoles (Madrid)
Printed in Spain
LOS PUEBLOS DEL MAR Y OTROS
MOVIMIENTOS DE PUEBLOS A FINES
DEL SEGUNDO MILENIO

Jaime Alvar
Indice

Pgs.

Introduccin................................................................................................................

I. Situacin internacional ....................................................................................... 9

1. Marco general ..................................................................................................... 9
2. Marco especfico ................................................................................................ 11

. El fin de la Edad del Bronce segnlos testimonios arqueolgicos.......... 20

1. D estrucciones en el Egeo ................................................................................ 20
2. Destrucciones en A natolia ............................................................................... 22
3. C h ip r e .................................................................................................................... 23
4. El Levante ............................................................................................................. 23

III. La informacin literaria.................................................................................. 26

1. M edinet H abu ................................................................................. ................... 27
2. U garit ..................................................................................................................... 27
3. Otras fuentes ........................................................................................................ 31

IV. El problema de los Pueblos del Mar ......................... .................................. 38

1. Identificacin ....................................................................................................... 38
2. Origen .................................................................................................................... 46
3. C ausas de su d e s p la z a m ie n to ......................................................................... 46
4. Su destino ............................................................................................................. 50
5. Situacin internacional tras la crisis ............................................................ 50

Bibliografa................................................................................................................. 53
L o s p u e b lo s d e l m ar
Introduccin
El trmino Pueblos del Mar desig
na una compleja realidad, de perfiles
tan borrosos que ocasiona una difi
cultad grave para su exposicin y com
prensin. Por ello, quiz fuera conve
nien te c o m e n z a r po r d e lim ita r el
contenido del termino y, a partir de
ah. intentar com prender su significa
do en la poca histrica en que inter
vienen de forma protagonista.
En sentido amplio, entendemos bajo
esa denominacin el extenso movimien
to de pueblos que tuvo lugar entre
finales del siglo XIII y comienzos del
XII a.C., cuyo efecto inmediato fue la
desaparicin del equilibrio poltico y
de la estabilidad econmica logrados
en la regin del M editerrneo O rien
tal a lo largo del siglo XIII a.C.
Sin embargo, sensu stricto, la desig
nacin de Pueblos del Mar debera
hac er referencia n ic a m e n te a los
pueblos m encionados en los registros
egipcios relacionados con las ca m
paas de los faraones M in eptah y
Ramss III. Y esto es as porque la
denom inacin de Pueblos del Mar
procede precisamente de fuentes egip
cias. aunque en ninguna de ellas a p a
recen con tal nombre. Este fue acuado
por Em m anuel de Roug a mediados
del siglo pasado para englobar a los
distintos pueblos designados genri
camente por los textos egipcios como
procedentes de las islas de en medio
7
del mar. El xito del trmino acua
do por de Roug es tan evidente como
la confusin que ha generado.
En las pginas que siguen se ir tra
tan d o de d e te rm in a r la co nfig ura
cin y procedencia de esos pueblos
que llegan a atacar Egipto, las causas
de su desplazamiento, las destruccio
nes que ocasionan, los lugares donde
se asientan, etc. Pero m ucho ms ele
mental que todo ello es com prender
que los denom inados Pueblos del
Mar no son ms que un agente en
el proceso de descomposicin de las
estructuras estatales del II Milenio y
en la reorganizacin del m apa geopo-
ltico mediterrneo caracterstico de
los quinientos primeros aos del lti
mo milenio antes de nuestra era.
Por consiguiente, la importancia de
este tema viene dada no tanto por lo
que atae estrictamente a los Pueblos
del Mar, como por la claridad con
que refleja el paso terriblemente trau
mtico de la Edad del Bronce a la del
Hierro en todo el Mediterrneo Orien
tal y el Prximo Oriente. Como resu
me W aldbaum (1978, 67): el perodo
comenz con las amplias destruccio
nes y migraciones que tuvieron lugar
a finales del siglo XIII y el XII, con
centradas en los movimientos de los
denom inados Pueblos del M a r y que
c u lm in a n con el virtual a n i q u i l a
m iento de todas las civilizaciones
8 Aka! Historia del M undo Antiguo
im portantes de la E dad del Bronce
del M editerrneo O riental y la reor
ganizacin de poblaciones en n um e
rosas reas... U no tras otro fueron
cayendo los florecientes centros, los
m odelos diplom ticos y com erciales
fueron interrum pidos y desm antela
dos. El carcter cosm opolita de la
E dad del Bronce fue seguido por u n
periodo de creciente aislam iento, p ro
vincialism o y pobreza, del que em er
gieron las cu ltu ras de la E d ad del
Hierro.
Este trnsito de la Edad del Bronce
a la del Hierro, del II al I M ilenio, de
las estructuras de los grandes im pe
rios a nuevas unidades polticas m e
nores constituye una autntica crisis
cuya fecha sim blica est representa
da por el ao 1200 a.C. Esta es la razn
p or la cual este periodo histrico reci
be tam bin con frecuencia el ttulo de
Crisis del 1200, en el que natu ral
m ente quedan englobados los Pueblos
del M ar y otros m ovim ientos de pue
blos perceptibles en la regin desde la
segunda m itad del siglo X III y hasta
bien entrado el XII a.C.
Com o es lgico, la fecha del 1200
debe ser tom ada en su sentido sim b
lico, del m ism o m odo que aceptam os
el significado am plio del trm ino Pue
blos del M ar para referirnos a esta
poca de catstrofe generalizada.
Los pueblos del mar 9

I. Situacin internacional

1. Marco general
N o se puede com prender muy bien la
crisis del 1200 sin conocer el p an o ra
ma poltico de la am plia regin afec
tada. E n gran m edida, m uchos de los
aspectos oscuros de esta crisis estn
motivados por una falta de percepcin
general del m arco histrico en que se
produce. Por este m otivo quiz fuera
conveniente presentar u n m arco gene Thera

ral aunque reincida en cuestiones Ialysos l/c iA

Rodas'
tratadas con m ayor profundidad en Cnossos
C. Gelidonya
otros tem as y un m arco especfico Alalakh Tell Aarja
que nos ponga en contacto con una Chipre
Enkomi Ugarit
realidad m s cercana a la crisis, tanto Pafos Ham ^
desde el punto de vista geogrfico como Qadesh /
cronolgico. Biblos /
Qatna
En torno a 1500 a.C., por d ar una
fecha redonda, com ienza el Im perio Tell Abu Hawwam.
Nuevo Egipcio, que va a retom ar el Joppa*
inters del Im perio M edio por la pol Ascaln
G aza
tica asitica. El objetivo es el control
de ciudades estratgicam ente situa
das en los puntos neurlgicos de las
rutas com erciales (G aza, M eggido.
H azor, Dam asco, Ugarit, Alepo, Kar-
kemish, etc.), para asegurarse as el El-Am arna
abastecim iento de m aterias prim as o
de lujosos pro d u cto s m a n u fa c tu ra
dos. Al m ism o tiem po, la ocupacin
m ilitar de los territo rios perm itira
una estrecha vigilancia destinada a

Distribucin de cerm ica micnica por el Aswn

Mediterrneo oriental
10
im pedir una invasin asitica de Egip
to, com o haba sucedido un p ar de
siglos antes con los hiesos.
Tutms III es el m xim o exponente
del im perialism o egipcio por Asia de
entre los faraones de la XVIII D inas
ta. Por su parte, Ram ss II, el ms
grande de los faraones de la XIX D i
nasta, m anifestar de nuevo los inte
reses egipcios en Asia e intentar in
cluso m ediante la fuerza restaurar el
viejo prestigio de su estado en aquella
regin: pero sobre todo esto volvere
mos m s adelante.
En A natolia, tam bin en torno a
esa fecha cm oda del 1500 a.C., cris
taliza el Im perio Hitita. la otra gran
po ten cia ju n to con E gipto del
Prxim o O riente durante la segunda
m itad del II m ilenio. H atti tam bin
estaba interesada en el control de la
regin sirio-palestina por razones si
milares a las que pudiera tener Egip
to. Pero, adem s, el Im perio H itita
articula una serie de principados semi-
independientes en la zona norte de
Siria, con el fin de im pedir una hipo
ttica invasin en Hatti. Subilulium a,
M uwattali y H attusil III son los gran
des artfices del Im perio H itita y, en
consecuencia, los que determ inan las
caractersticas de las relaciones de
Hatti con Egipto.
Por las m ism as fechas, M esopota
mia se encuentra en un difcil b a la n
ceo entre la Babilonia casita y un Im pe
rio Asirio que, a pesar de sus altibajos,
se va configurando com o una poten
cia militar. Tukulti-N inurta I recoge
r este fruto con tal agresividad que
incluso ser capaz de p lan tar cara al
propio Im perio Hitita y p o r esa llaga
com enzar a desangrarse segn ve tra inform acin sobre ellos es prcti
rem os m s a d e la n te el inestable
equilibrio logrado a lo largo del siglo
XIII a.C.
Finalm ente, en el Egeo, hacia 1500
haba tenido lugar la erupcin del vol
cn de Tera, que provoc un autnti nacional que trato de esbozar queda
co colapso en el m undo m inoico y no
exclusivamente en Creta. Esa circuns
tancia es aprovechada por algunos de
AkaI Historia del M undo Antiguo
los todava pequeos estados de G re
cia Continental, que hacia 1450 a.C. se
apoderan de los palacios cretenses.
C om ienza as la poca de esplendor
del m undo micnico, cultura egea con
tem poranea a los pueblos que acabo
de m encionar. Las relaciones com er
ciales de los m icnicos con el Prxi
mo O riente fueron intensas segn se
desprende de la distribucin de la ce
rm ica m icnica tarda hallada en los
principales yacim ientos del Levante y
que sirven de eficacsim o parm etro
cronolgico. Sin em bargo, an no es
tam os capacitados para explicar con
exactitud cmo se realizaban esos con
tactos com erciales, lo que supone una
pesada carencia para la satisfactoria
reconstruccin de los acontecim ien
tos ulteriores.
Estas cuatro grandes reas A nato
lia, Egipto, M esopotam ia y el Egeo,
com puestas por estados de distintas
caractersticas, son los grandes pila
res en los que se sustenta la historia
poltica, y tam bin en gran medida
cultural, del Prxim o O riente a lo lar
go de la segunda m itad del II milenio.
Pero, al h ab lar de la distribucin de
la cerm ica m icnica, haca alusin a
su presencia en diferentes yacim ien
tos del Levante. Esos yacimientos cons
tituyen, en m uchas ocasiones, los n i
cos testim onios que quedan de otros
m uchos estados o pueblos que tuvie
ron que sobrevivir a la som bra de los
colosos c o n te m p o r n e o s. N a tu ra l
mente, estos pequeos estados se vie
ron tam bin m uy afectados por los
acontecim ientos ocurridos entre fina
les del siglo XIII y com ienzos del XII
a.C. Excepcin hecha de Ugarit, nues
cam ente nula, por lo que resulta dif
cil determ inar su participacin en la
intrahistoria del Prxim o O riente d u
rante la etapa final del II milenio.
Sin em bargo, este panoram a inter
ra muy incompleto si no se hiciera una
referencia a ellos. De hecho, los gran
des estados a los que ya he hecho alu
Los pueblos del mar
sin no son lim trofes (los nicos
im perios fronterizos son el hitita y el
asirio, que a su vez es vecino de
Babilonia) y entre ellos haba com u
nidades h u m an as de muy diversa n
dole que en ocasiones llegan a ser
protagonistas de la historia poltica.
D irijm osles la atencin p or con
siguiente unos instantes.
2. Marco especfico
Si com enzam os p o r el m ism o m bito
geogrfico, con v en d ra se alar que
no hay coincidencia entre A natolia y
Hatti. En efecto, la pennsula de A n a
tolia albergaba otras com unidades al
m argen del Im perio H itita; es ms, el
territorio de Hatti nunca lleg hasta
el litoral m editerrneo, de tal modo
que al oeste y al suroeste siempre hubo
unos estados sem iindependientes que
sin d u d a protegan a Hatti de los
peligros del m ar. Me parece obvio
que si no se haba producido integra
cin de esos territorios es porque H at
ti no estaba interesada en ello y no
tanto por la capacidad de rplica, con
testacin u oposicin de esos peque
os estados. Y la razn de tal actitud
no es otra cosa que la incapacidad
m artim a de los hititas, quienes a
pesar de tener una estirpe com n con
los micnicos, h ab an optado por una
actitud diam etralm ente opuesta a la
de stos en relacin al mar. Aquellos
antiguos nm adas se haban asentado
en el interior de una gran pennsula,
dndole la espalda al mar. Pero era
lgico que una potencia internacio
nal de su envergadura tuviese frecuen
tes contactos con el M editerrneo y la
solucin fue el em pleo sistem tico de
interm ediarios, poblaciones costeras
con tradicin m arinera, que resolvie
ran esa carencia del Im perio Hitita y,
al tiem po, contuviesen los posibles
ataques contra A natolia procedentes
del mar. Q uiz p o r estos motivos esta
ba in teresado el Im perio H itita en
conservar la integridad territorial de
los estados que lo m an ten an distan
11
ciado del mar. Entre ellos cabra des
tacar el pas del ro Sheha, Ashshuwa,
Lukka y Arzawa, conocidos por las
fuentes hititas y de dudosa localizacin
(M ellaart, 1982; Singer, 1983; Giiter-
bock, 1983). Tam bin hacia occidente
se encuentra M illaw anda, identifica
da por muchos autores como la Mileto
clsica; aunque la ecuacin es hipot
tica, en el asen tam ien to de M ileto
se ha encontrado un em plazam iento
anterior, de la Edad del Bronce, inter
pretado com o un enclave com ercial
m icnico en la costa occidental de
A n a to lia. Pero, la a rq u e o lo g a ha
dem ostrado tam bin la existencia de
un im portante yacimiento, en la colina
de Hissarlik, com nm ente identificado
con Troya. A qu el problem a reside
en saber cm o den o m in ab an los hiti
tas a aquella ciudad. C abe la posibili
dad de que alguno de los nombres hiti
tas antes m encionados corresponda a
Troya (por ejemplo: W ilusha Ilion). Si
logrsem os establecer una correcta
ecuacin en este sentido, podram os
com prender bastante m ejor la geo
grafa de la Anatolia occidental y, con
ello, en gran medida la situacin inter
nacional inm ediatam ente anterior a
la invasin de los Pueblos del Mar.
T am poco po d em o s d ecir m ucho
ms sobre la situacin interna de estos
pueblos y ello es tanto m s lam en
table por cuanto la gran crisis que
vam os a estudiar es heredera directa
de esa situacin. En la im agen que te
nemos de estos estados destaca como
suele ocurrir el aparato militar; son
com unidades con un ejrcito cons
tantem ente involucrado en operacio
nes de dispar im portancia, pero siem
pre en relacin m s o m enos directa
con el gran im perio de Hatti (Barnett,
1975; Hoffner, 1982; Singer, 1983). En
este sentido, su independencia es rela
tiva; sin embargo, sus prncipes no son
m encionados en gen eral com o
vasallos de H atti. Es m s, incluso
alguno de estos prncipes llega a reci
bir el ttulo de G ran Rey en los archi
vos hititas, com o por ejem plo el de
12 A kal Historia del M undo Antiguo

Ahhiyawa (Singer, 1983, 209). En cual

q u ier caso, con v ien e in sistir en el
hecho de que la regin deba de estar
frecuentada por num erosos ejrcitos
personales, co n tingentes reducidos,
pero capaces de provocar una situa
cin de cierta inestabilidad. En resu
m idas cu en tas p o d em o s decir que
estos pequeos estados, cuya existen LUKKA
cia estribaren los intereses m ilitares j /\ I
\ \
de Hatti, no cuentan con una razo n a RIO SHEKHA
ble estabilidad econm ica, ni polti
ca, lo que im pide u n profundo enrai-
zam iento de sus poblaciones. Tal es el
occidente anatolio en vsperas de la
crisis de los Pueblos del Mar.
M s al sur, en la costa siria, estaba
situado el im portante reino de Ugarit.
No era nicam ente una ciudad, sino
que controlaba un territorio de unos
2.000 k m 2 (Saad, 1979, 83) en el que
se desarrollaban las actividades agr
colas. Y esto conviene recalcarlo, por
que al igual que ocurre con los feni
cios dada la im portancia com ercial
de las ciudades cananeas m artim as,
com o Ugarit, se crea la falsa im agen
de que todos sus h abitantes estaban
dedicados al sector artesanal o com er
cial, pero en todas las sociedades pre-
capitalistas la agricultura constituye
la actividad bsica de su econom a.
Sin em bargo, las fuentes antiguas no
prestan tanta atencin a este sector y,
por otra parte, desde el punto de vista
arqueolgico, el comercial resulta ms Tell Basta
el RubCalyln
atractivo, con lo que se conjugan los
elem entos necesarios para relegar el Sargannud l
.. Abusir
estudio de la actividad agrcola y acen Tell Atrib
Kam Abu Billo
tuar el de las relaciones com erciales. Ausim
Sabem os que U garit p osea u n a Abu Rawash
Abu Ghurab
im portante ilota, pues era considera Abusir
da en su poca com o una potencia MEMFIS
Saqqara
naval. Sus relaciones con el m undo Dahshur el Garawi
micnico debieron ser estrechas, au n Widan el-Faras I Abmidum
Abi
Umm el-Sawan

que no podem os d eterm inar cm o se Sidmant el-Gebel ;
*Dishasha
articulaban. D urante algn tiem po se
Naziet Awiad el-Sheidd.
pens en la existencia de un barrio Qarara
el Kom
micnico en Ugarit, para explicar cier- el-Ahmar Sawaris

Tihna
Oriente Prximo en la 2.a mitad del Zawyet el Anwat
II milenio a.C.
\
 Los pueblos del mar

iKhattusha

Kanish*

KHATTI ALSHE
y Washshuganni
MITANNI
^ 2. Carchemish'

MUKISH
Alalakh a
Ugarit -
? V
O Or-

\
ALASHIYA
(CHIPRE)

M ari1
Tadmor (Palmira)
Biblos e
Beirut.
Sidn*
Tiro
UPI
Akko ( A o r e ) ^ o r carmeio
Tell Abu H a w a m . ^ M ar de Galilea
. . . ^B eth-shan
M egiddo - ^ b a SHAN
Tell e l-Far'ah . 0 | Alla
Joppa (Jaffa) eGezer
B eth -sh em e s h - jerusaln
Ascaln
Gaza Lachish
Mar Muerto
Tell el-Rataba
Tell el-Yahudiya
-HELIOPOLIS

Wadi Kharit
Wadi Maghara
14
Anatolia (segn M ellaart)
tas expresiones arquitectnicas, por
ejem plo la poterna de la fortaleza de
U garit, y la p resen cia de cerm ica
m icnica. Sin em bargo, la ausencia
de onom stica aquea en los archivos
de Ugarit parece, entre los investiga
dores, argumento suficiente para recha
zar tal idea. Es m s, ltim am ente se
viene adm itiendo que C hipre jugaba
un papel esencial, com o interm edia
rio, en la expansin de la cerm ica
y en general de la cu ltu ra m icni
ca hacia O riente (B aurain, 1984). Al
parecer casi todos los ncleos orien
tales que reciben cerm ica m icnica
lo hacen va C hipre, que se conver
tira en una especie de distribuidor
m onopolista de esos productos. Esta
Aka! Historia d el M undo Antiguo
solucin resuelve algunos de los p ro
blem as que presenta la distribucin
de la cerm ica m icnica por el Levan
te; pero, desde mi punto de vista, ese
exclusivism o m ercantil, parece ms
reflejo de u n m odelo terico actual,
que de u na prctica del ltim o cuarto
del II m ilenio antes de nuestra era.
N o se ac a b a de c o m p re n d e r m uy
bien p o r qu los m icnicos del Egeo
habran de aceptar la existencia del
in term ed iario c h ip rio ta, o p o r qu
Ugarit con capacidad nutica p ro
p ia no h ab ra de acabar con esa
incm oda situacin y buscar el p ro
ducto deseado en los lugares de pro
duccin. Adem s, la ausencia de ono
m stica m icnica en Ugarit no deja
Los pueblos del mar
de ser un argum ento ex silentio, por lo
que no puede ser concluyente. Por
otra parte, los m icnicos fueron cap a
ces de desplazarse hasta el M editerr
neo C entral (Vagnetti, 1982; H arding,
1984) y establecer all centros com er
ciales, com o en la costa occidental de
A natolia, por ejemplo el caso ya citado
de Mileto. Si en Levante no actan
segn el com portam iento que parece
habitual en ellos ser porque existe
un impedimento. Sin embargo, no creo
que C hipre tuviese capacidad de im
poner una conducta comercial distinta
a los micnicos, pues sera tanto como
asum ir que C hipre era una potencia
sim ilar o m ayor que los micnicos.
Sea com o fuere la form a en que
interactan Ugarit, C hipre y el m u n
do m icnico, en este m om ento me
interesa m s destacar que Ugarit es
un estado vasallo de Hatti, uno de
esos principados del Norte de Siria que
tienen como funcin la proteccin del
territorio hitita. Pero, adem s, Ugarit
es el apoyo naval m s im portante con
que cuenta el Im perio Hitita. C ual
quier em presa m artim a que em pren
da H atti es realizada por la ilota uga-
rtica, com o se pone de m anifiesto en
alguno de los textos concernientes a
Chipre en el Bronce Final
(Segn Strobel)
15
los ltimos m om entos de existencia
del pequeo reino.
Adems, Ugarit constituye un im
portante nudo de com unicaciones, de
ah su im portancia com ercial como
centro redistribuidor. Por una parte
es el ltim o puesto para los navegan
tes que procedentes de Egipto quie
ren alcanzar el norte de Siria; ms
all slo queda el puerto hitita de
Ura. Por otra parte, es el puerto na
tural de salida de los productos del
interior de Siria hacia el M editerr
neo; por ello son frecuentes sus con
tactos comerciales con C hipre y quiz
con la costa o ccid en tal de A n a to
lia, por la ruta que docum enta ar
queolgicam ente el pecio del C abo
G elidonya.
En las com unicaciones p o r el inte
rior, Ugarit tam bin goza de una situa
cin privilegiada, pues a travs de
A lalakh y K halba se llega hasta Kar-
kem ish, centro neurlgico del alto
Eufrates en disputa perm anente entre
las grandes potencias. Pero U garit
tam bin est com unicado con M ari,
paso obligado de todos los com er
ciantes que quieran alcan zar el valle
m edio del Eufrates. Por consiguiente,
Ugarit es el punto de encuentro del
 16 Akal Historia del M undo Antiguo

M editerrneo con M esopotam ia y por

ese motivo no debe extraar el tre
m endo desarrollo cultural de tan pe
JABAL A-AQRA
queo estado, cuya situacin en este
sentido es anloga a la de sus herede
RAS AL-BASSIT ras, las ciudades fenicias. F in alm en
te, Ugarit puede ser paso en la ruta
que desde el sur alcanza la pennsula
MAR MEDITERRANEO

de Anatolia, corriendo paralela al mar.

A travs de ella se desplazaran hacia
el norte los exticos productos proce
dentes del fondo de la pennsula ar
biga, jalo n ad a m ucho ms tarde, en
poca helenstica, de m onum entos
nabateos. Desde Egipto se unira a
MINET EL-BEIDA
esta ruta otra que corre a lo largo de
IBN HANI
la costa y que en poca rom ana reci
> RAS SHAMRA ^
bi el nom bre de Via Maris.
LLANURA DE ? En la confluencia, por tanto, de todas
LATAQUIA ^ 7 esas rutas se encontraba Ugarit y no
resultaba difcil im aginar lo im por
tante que para ese estado era la activi
LATAQUIA
dad com ercial. Un desequilibrio en
ese sector, unido a una dism inucin
de la produccin agrcola podra tener
fatales consecuencias.
El resultado del anlisis de otros
JABLE
estados del norte de Siria no sera
m uy diferente: ju n to a una actividad
agraria bsica, el sector artesanal y
comercial ha ido adquiriendo un papel
cada vez ms im portante, debido a
las necesidades de intercam bio gene
radas en sociedades muy desarrolladas,
Ras Shamra (Ugarit) y su entorno com o es el caso de los estados prxi-
(Segn Saad) mo-orientales a los que vengo refirin
dom e. Pero q u iz otros p eq u e o s
estados estuvieran en una situacin
peor que Ugarit, al carecer de salida
p ro p ia al m ar y en c o n trarse sobre
una sola ruta com ercial, con la que el
colapso de su actividad secundaria
podra producirse con m ayor facili
d ad que en Ugarit; sin duda su eco
nom a se hallaba m s a merced de las
coyunturas polticas por las que atra
vesaban, lo que se traduce en un ines
table sistem a de vida con las repercu
siones que ello tiene.
H acia el interior y hacia el sur, en
las zonas desrticas sobreviven p u e
blos nm adas dedicados al pastoreo,
Los pueblos del mar 17

Representacin de la batalla de Kadesh

Rameseum de Tebas
J8
que en ocasiones se ven obligados a
encontrar un equilibrio en sus tensio
nes reproductoras atacando a los se
dentarios, sin que ello quiera decir
que el nm ada busque por naturaleza
una situacin sim ilar a la del seden
tario. Son, p o r el contrario, dos for
mas de entender el m undo y la posi
cin del hom bre en l, de tal modo que
cada cultura construye sus sistem as
explicativos y de integracin, que im pi
den ad o p tar una situacin de inferio
ridad con respecto a otra cultura. Las
formas cm o nm adas y sedentarios
entran en contacto son m uy dispares
y su anlisis nos alejara dem asiado
de nuestro propsito, pero constituye
uno de los hilos conductores de la
historia del Prxim o O riente en la
A ntigedad y, por tanto, una de las
vas adecuadas para su com prensin
global. Poblaciones nm adas ocupa
ban, p or tanto, el interior desrtico de
Siria y la zona co m prendida entre
el Jordn y el Eufrates. La costa pales
tina conoca, com o la siria, im portan
tes localidades portuarias, com o Tell
A bu-H aw an en las proxim idades
de la actual H aifa, Jope, Ascaln,
etc. Su funcin en esc litoral era sim i
lar a la que d esem p a ab an Ugarit,
Biblos, Sidn o Tiro en el del Lbano,
aunque stas sean m s im portantes
que aqullas.
H abida cuenta de todo este p a n o
ram a general, no queda ya m s que
realizar algunas puntualizaciones so
bre la situacin en el m om ento inm e
diatam ente a n terio ra la brusca ap a ri
cin de los Pueblos del Mar.
La poltica asitica de los grandes
im perios de la segunda m itad del IT
m ilenio cam bi radicalm ente tras el
ao 1300 a.C.
Desde que S ubilulium a sube al tro
no hitita (cci. 1380 a.C.), los enfrentamien
tos con los egipcios p or el control del
territorio sirio-palestino son frecuen
tes. El inters p o r esta regin estaba
m otivado, com o ya he sealado, por
la im portancia de los puertos m arti
mos de Siria y por las ciudades cara
Aka! Historia del M undo Antiguo
vaneras que controlaban gran parte
de la actividad com ercial del Prxim o
Oriente Asitico en ese momento. Pero
junto a este innegable inters econ
m ico h ab a otro de ndole estrat
gico, pues la seguridad de cada im pe
rio pareca depender de la existen
cia de estad o s aliad o s, v asallo s o
d ep e n d ien tes que sirv ieran de sis
tem a de am ortiguacin ante los po
sibles ataques de las potencias ene
migas.
En el ao 1300 a.C. tuvo lugar el lti
mo enfrentamiento de esta serie entre el
joven faran Ram ss II y el G ran Rey
hitita, el experim entado co n q u ista
dor, Muwatali. El encuentro de am bos
ejrcitos tuvo lugar cerca de Kadcsh y
su resultado m ilitar fue incierto. Sin
em bargo, desde el punto de vista pol
tico, la situacin qued bastante cla
rificada. Si Iiatti m antena su control
sobre los estados sirios, Egipto conso
lidaba su situacin hegem nica en la
regin de Palestina.
Pero desde una perspectiva ms
am plia se observa que am bas partes
parecen cansadas de esta situacin de
hostilidad perm anente, que no per
mite vencer la balanza hacia ninguna
de las partes y que, por el contrario,
debilita continuam ente el poder de
am bos contendientes que se recupe
ran con dificultad tras cada enfrenta
m iento. Adem s, las situaciones de
receso son aprovechadas por pueblos
nm adas que contribuyen a agravar
la inestabilidad de la regin, azotan
do con m ano certera las ciudades cas
tigadas por las refriegas de las gran
des potencias.
Las circunstancias dejaban ver con
claridad que los objetivos que hacan
atractiva para los im perios la regin
sirio-palestina se disipaban a causa
de la perm anente poltica hostil. En
efecto, los puertos y ciudades carava
neras se em pobrecan por el perm a
nente estado de guerra y, adem s, los
estados tapn no parecan tan nece
sarios, habida cuenta de la dificultad
cada vez m ayor que revesta para
Los pueblos del mar
cualquiera de las dos potencias un
intento de penetracin en el territorio
nacional de la otra. Por otra parte,
la funcin de los estados tapn po do un gran equilibrio entre las gran
da q uedar suplida p or m edio de una
eficaz actividad diplom tica que di
suadiera las pretensiones expansio-
nistas. Por consiguiente, la pacifica
cin de la regin no poda tener ms
que efectos positivos para todas las
partes. A hora bien, para conseguir la
paz era necesario que los grandes im
perios renunciasen a su poltica de
agresivo expansionism o y aceptasen
el status quo logrado tras el largo pe
rodo de hostilidad.
El anlisis de la situacin debi de
llevar su tiem po a am bas partes y tan
slo cuando estuvieron sopesados to
dos los factores se lleg al acuerdo de
firm ar un tratado de paz slido. M u-
w atali no sobrevivi m s de cinco
aos a la batalla de Kadesh. Sera su
herm ano y sucesor, Hattusil III, quien
firm ase el famoso tratado con el anti
guo enem igo de H atti, R am ss II.
Sin duda, la problem tica situacin
en otras fronteras contribuy a que
am bas partes llegasen a un acuerdo,
presum iblem ente precedido de com
plejas negociaciones que desem boca
rn en el tratado de 1284 a.C.
Las clusulas del tratado nos han
llegado en sendas fuentes egipcia e
hitita. La prim era de ellas se ha con
servado en los textos epigrficos del
gran tem plo de K arnak; la segunda,
en una tablilla cuneiform e proceden
te de Bogazky y depositada en el
M useo Arqueolgico de Estambul. Lo
ms im portante que cabe destacar es
el pacto de no agresin y de defensa
m utua, al m ism o tiem po que los fir
m antes se com prom eten a proteger la
sucesin legtim a en cada uno de los
im perios.
N unca m s volveran a enfrentarse
las tropas egipcias e hititas. El tratado
sera celosam ente cum plido por am
bas partes, a pesar de las m ltiples si
tuaciones conflictivas, tanto m ilitares
com o diplom ticas, que se produje
19
ron hasta la desaparicin del Im perio
Hitita.
Podemos afirm ar que se haba logra
des potencias, que iba a beneficiar su
propia recuperacin y la de los esta
dos sirios, aunque por doquier haba
focos blicos de variada intensidad
que im piden ofrecer una im agen id
lica de los ltim os aos del siglo XIII.
A unque no hay que olvidarlo el
m s im portante foco de inestabilidad,
al m enos para Hatti, proceda de su
vecino suroriental, el reino asirio, que
bajo el liderazgo de sus reyes Salma-
nasar I (1274-1245) y Tukulti-N inurta
I (1244-1208) iba a poner en peligro la
propia existencia del Im perio Hitita.
As resum e B aurain (1984, 274) la
situacin general que sigui al tra
tado de 1284: durante m edio siglo,
el com ercio internacional se hizo es
pecialm ente intenso entre todas las
orillas del M editerrneo O riental y
C hipre jug, a nuestro entender no
solam ente el papel de plataform a gi
ratoria, sino tam bin el de incitador
de los intercam bios. La distribucin
de la cerm ica LH III B es buen testi
m onio de ello.
H acia 1240 el nico foco im portan
te conflictivo era la frontera hitito-
asiria. E n esa fecha, T udhaliya IV
tom a una decisin que va a ser de
tra sc e n d e n ta l im p o rta n c ia : el b lo
queo econm ico de Asira, para im
pedir que este reino pueda abastecer
se de m aterias prim as susceptibles de
ser em pleadas con fines blicos. Las
consecuencias van a ser, por una p ar
te, la conquista de B abilonia por Asi
ra y, por otra, la ruptura del equili
brio econm ico del norte de Siria
y del M ed iterrn eo O rien tal. Pero
m ie n tra s ta n to , los estad o s sirios,
com o A m urru o U garit acataban obe
dientes la tutela h itita de ah el
xito del bloqueo antiasirio y per
sista la am istad con Egipto, donde
an rein ab a R am ss II, que lleva
ba ya 64 aos al frente del Im perio
Egipcio.
20 A ka l Historia del M undo Antiguo

IL El fin de la Edad del Bronce segn

los testimonios arqueolgicos

Esta situacin de precario equilibrio

se vio repentinam ente alterada por la
alarm ante actividad blica de algu
nas com unidades inestables durante
el II m ilenio, por razones que an a li
zarem os m s adelante, se lan zaro n
frenticam ente a la destruccin y al
pillaje.
Tanto la arqueologa com o las fuen
tes literarias contem porneas han de
jad o recuerdo de su actividad. S ea
lar en prim er lugar su huella en el
registro arqueolgico y a co n tin u a
cin se recoger la inform acin pro
cedente de las fuentes antiguas.

1. Destrucciones en el Egeo
Casi todos los centros m icnicos im
portantes sufrieron el desastre en un
m om ento m s o m enos contem por
neo en el que la cerm ica m icnica
reciente (= L H , de Late H elladic) III
B a n estaba en uso, coincidiendo
con su poca de m xim a difusin por
todo el M editerrneo O riental (Alin,
1962; Betancourt, 1976; Strobel, 1976;
Schachcrm eyr, 1980). Es m s, la ar
queologa proporciona abundantes tes
tim onios de prosperidad y aum ento
de p o blacin d u ran te el LH III B:
nuevos asentam ientos, nuevas edifi
caciones, nuevas viviendas incluso Rey de Ugarit, triunfando sobre su enemigo
fuera de las fortalezas y m uchas (1400-1350 a.C.)
Los pueblos del mar
co lo n ias u ltra m a rin a s (B etancourt,
1976, 42).
A parentem ente, las destrucciones
afectaron fundam entalm ente a Grecia
continental, y m enos a las islas del
Egeo (D esborough, 1975, 659; Scha-
cherm eyr, 1980, 60).
En la Hlade, los principales cen
tros m icnicos afectados fueron Yol-
co en Tesalia, G la en Beocia, Crisa
en Fcida, Pilos en M esenia, el Me-
neleo en Laconia y, en la Arglida,
Micenas y Tirinto, aunque am bas ciu-
dadelas co n tin u aro n existiendo con
posterioridad du ran te algn tiem po
(S tubbings, 1975, 353; K ilian, 1982,
166 ss.).
Segn D esborough (1972, 19-20), de
los 150 asentam ientos m esenios del
LH III B, slo quedan en el III C 14;
Cerm ica micnica. Vaso de ios guerreros.
(D etalle)
en Laconia, de 30 se reducen a 7; en
la Arglida y C orintia, de 44 a 14; en
Atica, de 24 a 12; en Beocia, de 27 a 3;
en Fcida y Lcrida, de 19 a 5.
La cantidad de estilos cerm icos en
el III C, sugiere una ruptura de las
com unicaciones y los efectos de las
destrucciones se p o n en tam bin de
m anifiesto en los m ovim ientos dem o
grficos; alg u n as regiones q u e d a n
virtualm ente despobladas, com o M e
senia, m ientras otras conocen un au
m en to de p o b la c i n , com o A caia
(B etancourt, 1976, 40; Tegyey, 1974,
227-232).
Estas destrucciones fueron precedi-
21
das por un evidente intento de fortifi
cacin, com o pone de m anifiesto el
engrandecim iento de las m urallas de
M icenas, T irinto y Atenas durante el
perodo III B. Adem s, en el istmo de
C orinto se levant una m uralla para
im pedir la penetracin en el Pelopo-
neso de potenciales invasores proce
dentes del norte (M ylonas, 1966, 31
ss.); su ineficacia qued poco despus
probada.
An se podran detallar m s ejem
plos de la repercusin de esta oleada
de destrucciones en G recia C ontinen
tal, pero u n a en u m eraci n p o rm e
norizada no servira m s que para
perder la visin de conjunto. Por con
siguiente, creo que con lo sealado
basta para percibir la situacin gene
ral de la H lade en ese m om ento del
Bronce Reciente que concluye con la
cerm ica LH III B. C onsecuencia de
la destruccin generalizada ser la
aparicin de un nuevo estilo cerm i
co, cuya caracterstica esencial es la
falta de uniform idad; cada taller ten
dr sus propias peculiaridades y ya
no volver a producirse una situacin
de hom ogeneidad sim ilar a la que
hubo durante el perodo III B. Este
cam bio en el estilo de la cerm ica sir
ve de argum ento contundente para
establecer un nuevo perodo arqueo
lgico: LH III C (D esborough, 1975,
659; Iakovidis, 1979, 454 ss.; Rutter,
1977, 1 ss.; Podzuseit, 1983, 359 ss.).
22
En conclusin, podemos afirm ar que
en el paso de los niveles arqueolgi
cos LH III B y III C se aprecia un ho
rizonte de destruccin que afecta a los
m s im portantes centros m icnicos
de Grecia C ontinental. Slo algunos
de ellos podrn sobreponerse tem po
ralm ente al im pacto; pero ste supo
ne el prim er y ms im portante paso
hacia la desaparicin definitiva de la
cultura m icnica y, con ella, de la
Edad del Bronce en el Egeo.
2. Destrucciones
en Anatolia
A natolia conoci tam bin una situa
cin sim ilar a la de G recia C o n tin en
tal, pues son numerosos los yacimientos
que sufren destruccin en u n m om en
to aproxim adam ente contem porneo.
A pesar de ello, hay investigadores
(Bittel, 1983, 25 ss.) que m inim izan la
im portancia de esc horizonte de devas
tacin, al considerar que slo afecta
puntualm ente a determ inados ncleos.
Sin em bargo, teniendo en cuenta que
los afectados son los centros m s im
portantes, no se peca de alarm ista si se
afirm a que las destrucciones afecta
ron gravem ente al desarrollo histrico
de Anatolia.
Ya he sealado que A natolia com
prende en este m om ento no slo el
territorio del gran Im perio H itita, sino
tam bin los de los pequeos estados
que servan de proteccin para Hatti.
Conviene que com encem os por la p a r
te occidental de A natolia, debido a su
dependencia cultural del Egeo.
En prim er lugar destaca el caso de
Troya, que sufre una historia dram ti
ca a lo largo del siglo XIII. En efecto, el
fin de la Troya VI (fase h) es provocado
probablem ente por un terrem oto en el
prim er cuarto de ese siglo (Blegen,
1973,685). La Troya VII conoce dos fa
ses sucesivas. La prim era (Troya VII o)
es una co n tinuacin directa de la Tro
ya VI. En opinin de Blegen sta sera
la Troya hom rica, destruida por los
Akal Historia del M undo Antiguo
aqueos hacia 1250. La segunda fase
(Troya VII b) conoce dos etapas, una
(VII b 1) en la que hay gran continui
dad con respecto a la fase anterior,
aunque aparecen com o novedad
im portaciones de cerm ica m icnica
III C. La otra etapa (VII b 2) supone la
llegada de gentes nuevas procedentes
de la zona de H ungra y su duracin es
indeterm inable; la aparicin de cer
mica estilo granero pone de m ani
fiesto su pervivenda en el siglo XII.
Finalm ente, la ciudad sera destruida
en una conflagracin de im precisa
cronologa (Blegen, 1975. 163; Nylan-
der, 1963; Strobel, 1976, 38).
En segundo lugar conviene desta
car un centro de gran im portancia,
que sirve de gua para otros posibles
centros m icnicos en Asia M enor. Me
refiero, naturalm ente, a la Mileto del
Bronce reciente. La arqueologa ha
dem ostrado que la ciudad fue destrui
da en un m om ento del perodo III B y
que la destruccin estuvo acom paa
da de un incendio (Weickert, 1959-60).
Tam bin en Cilicia hay restos de estas
destrucciones. P o rla m ism a poca de
saparece el ltim o palacio hitita de
M ersin (G arstang, 1953) y cae, asim is
mo, la ciudad de Tarso (G oldm an,
1956 y 1963; French, 1975).
Pero todas estas destrucciones son
pequeeces al lado del fennem o ms
im portante que tiene lugar en este m o
m ento en A natolia: Ilattusa, la capital
del Im perio Hitita, es asolada e incen
diada en los ltim os aos del siglo
XIII o en los prim eros del XII (Bittel,
1983). No sabem os con seguridad si la
destruccin de la aparentem ente inex
pugnable fortaleza de Bogazky con
lleva la inm ediata desaparicin del
Im perio H itita (Bittel, 1976, 42). Pero
no es slo el barrio real de Byiikkale
el que se ve afectado por la grave crisis,
sino tam bin otros im portantes cen
tros hititas sufren destruccin: Alaca
Hyk, M aat, Firakdin, Kara Hyk,
K araoglan, Polath, G ordion y Beyce-
sultan. El final de cada uno de ellos es
contem porneo a la destruccin de
Los pueblos del mar
H attusa. Ese nivel arqueolgico supo
ne el fin de la presencia hitita y el pri
m er paso hacia la ap arici n de la
E dad del Hierro en A natolia (Leh
m ann, 1970, 39).
3. Chipre
La isla de C hipre, cuyo papel interm e
diario entre el Egeo, el Levante y Egip
to ya ha sido destacado, tam bin su
fri in ten sam en te los efectos de la
catstrofe. Esta supone el fin del hori
zonte arqueolgico denom inado chi
priota reciente IIC , que conoce im por
taciones de cerm ica m icnica III B.
Por consiguiente, am bos niveles son
contem porneos y ello perm ite afir
m ar que la desaparicin del chipriota
reciente II C y el LH III B son grosso
modo contem porneos. Esta afirm a
cin queda corroborada por la pre
sencia de cerm ica m icnica III C 1
en el espacio ch ip rio ta in m e d ia ta
m ente posterio r, es decir, el III A
(Baurain, 1984, 237-244; Karageorghis-
Kuhly, 1984).
Enkom i es el ejem plo ms intere
sante (Dikaios, 1969). Su destruccin
tiene lugar en el nivel local II B, en el
que an no hay presencia de cerm ica
m icnica III C 1 y lo m ism o ocurre
con Kition, cuyo suelo III presenta un
im portante nivel de destruccin (Ka-
rageorghis, 1976). Sinda, en las proxi
m idades de Enkom i, conoce dos nive
les de destruccin. El prim ero, Sinda I,
corresponde a Enkom i II B; m ientras
que Sinda II coincide ya con la fase
m icnico III C 1 a e incluso aparecen
grandes cantidades de cerm ica III C
1b (Furum ark, 1965, 96 ss.) A parente
m ente la diferencia m s im portante
entre Sinda y los otros dos centros chi
priotas es que en el prim ero no habra
ruptura de ocupacin (D ikaios, 1969,
II, 487). La espectacin de un posible
peligro parece confirm arse en el rela
tivam ente reciente hallazgo de dos
nuevos yacim ientos en M aa y Pila, que
parecen puestos m ilitares construidos
poco antes de las destrucciones (Kara-
23
georghis, 1982, 704 ss.; Karageorghis-
Demas. 1984). La coincidencia con los
preparativos de defensa m ediante for
tificacin en G recia C ontinental es
notable, p or lo que resulta difcil sos
tener una desconexin entre estos fe
nm enos.
En cualquier caso, la Arqueologa
es bastante elocuente en cuanto a las
destrucciones generalizadas de los ms
im portantes centros chipriotas en fe
chas prxim as a finales del s. XIII a.C.
ron nuevas construcciones en las que
aparece cerm ica sim ilar a la que en
C hipre y Palestina se atribuye a los
Pueblos del M ar (Lagarce, 1982; Badre,
1983). Pero los efectos de la oleada de
destrucciones no se lim ita a los luga-
4. El Levante
Bajo el trm ino genrico del Levante
se agrupa una serie de estados de m a
yor o m enor envergadura situados en
Siria y P alestina, de caractersticas
dispares, tanto por su com posicin t
nica com o por sus m odelos estatales,
que sufrieron un destino sim ilar al
que se viene describiendo en otras
regiones.
El ms afam ado estado que desapa
rece en esta regin es, sin duda, Ugarit,
el fiel vasallo de Hatti que queda inde
fenso ante el enemigo por cooperar
con todas sus fuerzas en beneficio de
su seor.
C uando la im portante ciudad cana-
nea m artim a an reciba cerm icas
m icnicas III B, probablem ente va
C hipre, sufri un devastador ataque
en el que el palacio fue derruido e in
cendiado (Schaeffer, 1968). La fecha
es difcil de precisar, pero puede situar
se muy a com ienzos del siglo XII. La
m ism a suerte corri la in stalaci n
ugartica en la pennsula de Ras Ibn
H ani, al norte de Lataquia, que pre
senta huellas de incendio en sus dos
palacios. El palacio sur fue vaciado de
su contenido con anterioridad a la ca
tstrofe, lo que indica que sta se pre
vea. Sobre los escom bros se realiza-
24
Dios guerrero de pie. Enkomi
(Siglo XII a.C.)
A ka l Historia del M undo Antiguo
res reseados. La m ism a suerte corri,
por ejem plo, la vecina ciudad de Tell
Sukas (Riis, 1960).
Por lo que respecta a otras im por
tantes ciudades cananeas m artim as,
falta docum entacin que perm ita sa
ber si hubo o no nivel de destruccin
contemporneo. Tal es el caso de Biblos,
Tiro o Sidn que, al ser centros de h a
bitacin continua, presentan graves
dificultades arqueolgicas. Sin em bar
go, el anlisis de Ugarit y otros yaci
m ientos m enores hace que cada vez se
aprecie con m ayor claridad la intensi
dad de las destrucciones en la regin.
La situacin en Tell A ana, antigua
A lalakh, es muy sim ilar a la de Ugarit.
A m bas ciudades h ab an sufrido repe
tidas destrucciones, pero conocieron
parejo fin en el paso del siglo XIII al
XII, segn pone de m anifiesto la A r
queologa; aqu fueron destruidos tan
to el puerto com o la ciudadela. La
transform acin de A lalakh fue tan
grande que sus nuevos habitantes ce
lebraban un ritual funerario nuevo,
cuya principal caracterstica era la
crem acin, frente a la inhum acin,
que haba sido la prctica habitual en
la ciudad durante la E dad del Bronce
(Barnett, 1975, 370).
N o tuvo tam poco m ejor suerte Kar-
kem ish, ciudad estratgica que contro
laba el cruce del alto Eufrates y por la
que tanto haban disputado hititas, egip
cios y asirios. La ciudad fue destruida
y all tam bin se estableci una nueva
poblacin, segn pone de m anifiesto
la novedad de la incineracin (Woolley-
Barnett, 1952). Lo m ismo ocurri en
la ciudad de H am ath tras su captu
ra y reocupacin (Riis, 1948). En to
das ellas la d e stru c c i n m arca el
paso de la E dad del Bronce a la del
Hierro.
La regin de Palestina sufri tam
bin el azote de la destruccin tanto
en las zonas costeras com o en las del
interior. El caso m ejor conocido aqu
es el de Tell Abu Haw an, en la baha
de Acre, cerca de Haifa. Este im por
tante punto reciba al parecer cerm i-
Los pueblos del mar 25

ca m icnica directam ente de G recia ha descrito hasta ahora (T. D othan,

C ontinental, lo que constituye un caso
inslito en el com portam iento com er
cial m icnico (Hankey, 1982). La ciu
dad, identificada p or M azar (1964)
con la colonia tiria Salm on, tam bin
sucum bi cuando a n im portaba ce
rm ica m icnica III B, aunque las des
trucciones parecen asociadas a la pre
sencia de cerm ica III C 1 a, lo que
hab ra de interpretarse com o una des
1982 y 1985). Por ello, parece pertinen
te dejar a un lado los asuntos internos
de Palestina.
Concluye aqu esta rpida revisin
de la secuencia arqueolgica que pone
de m anifiesto la existencia de un nivel
de destruccin com n para todo el
M editerrneo O riental y algunas reas
del Prxim o Oriente, cuya consecuen
cia es la desaparicin de la Edad del

Cerm ica micnica de Esciros

con representacin de un barco similar
al de los Pueblos del Mar
(Siglo XII a.C.)

truccin m s reciente. A shdod y Asca- Bronce en todas las reas afectadas e

ln tuvieron que soportar la m ism a
vicisitud que Tell A bu H aw an. En
A shdod la destruccin del ltim o es
trato de la E dad del Bronce es seguida
de una reocupacin con cerm ica m i
cnica III C 1 b (M. D othan, 1972 y
1979; T. D othan, 1983).
La presencia de gentes nuevas en el
interior de Palestina parece estar ms
en relacin con la expansin de los fi
listeos, una vez establecidos perm a
nentem ente en la llan ura costera, que
con la oleada de destrucciones que se
incluso la desaparicin de m uchas de
las entidades culturales que haban
protagonizado la evolucin histrica
del II m ilenio. A lgunas de ellas, antes
de desaparecer o en el transcurso de su
destruccin, pudieron dejar testim o
nios escritos de lo que se avecinaba.
O tro s textos p ro c e d e n de estados
afectados, p ero que no llegaron a
sucum bir. F inalm ente otro grupo de
textos procede de tradiciones tardas,
p ero asim ism o tile s p a ra el h is
toriador.
26
III. La informacin literaria
Pilos y Ugarit han legado docum entos
dram ticos de sus ltim os m om entos
de existencia. El incendio de sus res
pectivos palacios ha perm itido la con
servacin de algunas tablillas que son
elocuente testim onio de lo que estaba
ocurriendo a finales del siglo XIII en
el M editerrneo oriental. Bogazkoy
ha proporcionado tambin informacin
de alto inters para la reconstruccin
histrica de este perodo, que contri
buye a esclarecer el proceso general,
aunque de m om ento no hay docum en
tos correspondientes a los instantes fi
nales de la ciudad o del estado hitita.
Pero, sin duda, el docum ento literario
de m ayor inters y que proporciona la
inform acin ms precisa corresponde
al relato final de la victoriosa cam p a
a de Ram ss III, en su octavo ao de
reinado, contra un a coalicin de pue
blos norteos que pretendi penetrar
e instalarse en el valle del Nilo.
A estos docum entos m s o m enos
contem porneos a la poca de des
trucciones, que se h an descrito m s
arriba, hay que a a d ir algunas infor
m aciones posteriores que contribuyen
a la reconstruccin histrica del pe
rodo. Este grupo est com puesto por
los testim onios de aquellos h istoria
dores y gegrafos griegos y latinos que
hacen referencia directa o indirecta al
m om ento histrico que nos ocupa.
Tam bin la Biblia proporciona datos
tiles para la com prensin general del
Akal Historia d el M undo Antiguo
fenm eno global que se analiza. El
cuento de W enam n da una vivida
im presin de la situacin general del
Prxim o O riente en tom o al ao 1100
y en l aparece alguno de los Pueblos
del M ar definitivam ente asentado. Y
an cabra citar porm enorizadam ente
otras m uchas referencias procedentes
de los lugares m s dispares.
Por ltim o, es im prescindible aludir
a los textos hom ricos, especialm ente
la Iliada que, a pesar de las graves difi
cultades que presenta su utilizacin,
com o fuente histrica, contribuye a la
mejora de nuestros conocim ientos des
de una perspectiva com pletam ente dis
tinta a la que proporcionan las dem s
fuentes literarias.
A unque he m encionado juntos a
U garit y Pilos, la inform acin que
p roporcionan es sustancialm ente di
ferente. Las cartas de Ugarit son m u
cho m s explcitas y por ello se puede
determ inar con relativa seguridad a
qu se refieren. Por el contrario, las
tablillas de Pilos nos com unican cier
tos m ovim ientos de tropas cuya exge-
sis provoca el enfrentam iento de los
investigadores, p o r lo que creo preferi
ble, de momento, presentar la documen
tacin del llam ado palacio de N stor
en el grupo de otras fuentes, y ms si
tenem os en cuenta que se trata de un
docum ento interno, que no contribu
ye m s que indirectam ente a la com
prensin general del m om ento.
Los pueblos del mar
Por todo ello, se aludir en prim er
lugar al testim onio de Ram ss III en
M edinet H abu; en segundo lugar a las
cartas de Ugarit y, finalm ente, a las
otras fuentes.
1. Medinet Habu
En su tem plo funerario de M edinet
H a b u m an d esc u lp ir R am ss III
las cam paas m ilitares de su reinado
(Nelson, 1930; Edgerton-W ilson, 1936;
Kitchen, 1972). La que aqu nos intere
sa es la que tuvo lugar en el octavo
ao. El texto correspondiente, segn
la publicacin de P ritchard (1966,218)
dice:
(1) Ao 8 bajo la majestad de (Ram
ss III)...
(16) ... Los pases extranjeros conspira
ron en sus islas. De sbito las tierras fueron
apartadas y diseminadas en la contienda.
Ninguna tierra poda sostenerse frente a
sus armas, desde Hatti, Kode, Karkemish,
Arzawa y Alashiya en adelante, siendo ampu
tadas de (una vez). Un campamento (se
estableci) en un lugar de Amor. Desolaron
a su gente, y su tierra fue como lo que nun
ca haba sido. Avanzaban hacia Egipto,
mientras la llama se preparaba ante ellos.
Su confederacin la formaban los filisteos,
tjeker, shekelesh, denye (n) y weshesh, con
sus territorios unificados. Pusieron sus ma
nos en los pases hasta el circuito de la
tierra, con los corazones llenos de confian
za y seguridad: Nuestros propsitos triun
farn!.
Es evidente que el circuito descrito
p o r Ram ss III est bastante prxim o
al que resulta del anlisis de las des
trucciones que tuvieron lugar entre
finales del siglo XIII y com ienzos del
XII. La fecha del octavo ao del rei
nado de Ram ss III es controvertida,
pero quiz pueda situarse hacia 1188.
Sera dem asiado optim ista suponer
que todo encaja bien al disponer de
una fecha m s reciente en Egipto que
en el resto de los lugares afectados por
la catstrofe. E n realidad, la cronolo
ga de las destrucciones est en gran
m edida basada en el episodio final
m arcado por el octavo ao de reinado
27
de Ram ss III. Sin em bargo, el texto
de M edinet H abu extrae del an o n i
m ato a los hipotticos autores del
desastre docum entado por la arqueo
loga en el trnsito del siglo XIII al XII.
Por otra parte, algunos de estos pue
blos eran conocidos ya con anteriori
dad gracias a otros textos, que contri
buyen a su identificacin, pero ese
asunto ser objeto de anlisis ms
adelante.
Antes de ab a n d o n ar Egipto, convie
ne recordar que el papiro H arris (1,76,
7), redactado probablem ente el m is
mo ao de la m uerte de Ram ss III,
en 1166, recuerda aparentem ente los
acontecim ientos del octavo ao, pero
en este caso om ite la presencia de los
shekelesh e introduce a los shardana,
ausentes en el texto de M edinet H abu,
lo que contribuye a com pletar la lista
de los pueblos involucrados en el in
tento de invasin: peleset ( = filisteos),
tjeker, shekelesh, sh ard an a, dcnyen
y weshesh.
2. CJgarit
El yacim iento de Ras S ham ra ha p ro
p o rcio n ad o algunos textos d irecta
m ente relacionados con los ltimos
m om entos de su existencia. Se trata de
siete docum entos sobre los que no hay
acuerdo cronolgico y, en consecuen
cia, su vinculacin al final de Ugarit
es, al menos, discutible. C inco de ellos
proceden del archivo de R apanu, p ro
bablem ente un escriba de alto rango,
m ientras que los dos restantes fueron
hallados an en el horno de los archi
vos suroeste del palacio.
De los cinco docum entos proceden
tes del archivo de R apanu al menos
tres pueden no estar relacionados con
los ltim os das de U garit (RS 20.33;
RS 20.168 y RS 20.18). Los dos restan
tes son, com o todos los dem s docu
m entos, sendas cartas enviadas por el
rey de A lashiya al de U garit (RS L. 1) y
a la inversa (RS 20.238).
En el prim er caso, el destinatario es
identificado unnim em ente con el l
28
timo rey de Ugarit, H am m urabi II. El
texto de la carta dice as:
Esto dice el rey a Hammurabi rey de Uga
rit. Salud, que los dioses te conserven sano.
Lo que me has escrito "se ha divisado en el
mar al enemigo navegando . Bien, ahora,
incluso si es cierto que se han visto barcos
enemigos, mantente firme. En efecto, acer
ca de tus tropas, tus carros dnde estn
situados? Estn situados a mano o no?
Quin te presiona tras el enemigo? Fortifi
ca tus ciudades, establece en ellas tus tro
pas y tus carros y espera al enemigo con
pie firme.
Personaje de la familia real de Ugarit
abrazando a su esposa
(1400-1350 a.C.)
A ka l Historia dei M undo Antiguo
Una de las cuestiones que ms pode
rosam ente ha llam ado la atencin de
los estudiosos de esta carta es la ap a
rente capacidad del rey de Alashiya
para d ar instrucciones al de Ugarit.
Esto querra decir que o bien hay una
subordinacin personal o bien respon
de a una jerarquizacin entre estados.
A lashiya, a pesar de las opiniones
contrarias, se identifica com nm ente
con C hipre y se escapa a nuestro co
nocim iento una dependencia real de
Ugarit con respecto a C hipre. Por este
motivo, la crtica supone una subordi
nacin personal del rey de Ugarit al
de A lashiya, es decir, una relacin de
parentesco del tipo suegro-yerno, lo
que encaja bien con la otra carta a la
que he hecho alu si n (RS 20.238).
Aqu, un desconocido rey de Ugarit
escribe al de Alashiya, refirindose a
l com o mi padre. Esa carta es con
siderada, en general, com o la respues
ta de H am m urabi II a la carta ante
rior. C om o seala Sandars (1978), la
respuesta es una m ezcla de desespera
cin y sarcasm o:
Al rey de Alashiya. Mi padre, esto dice el
rey de Ugarit su hijo. Me postro a los pies de
mi padre. Salud a mi padre, a tu casa, tus
esposas, tus tropas, a todo lo que pertene
ce al rey de Alashiya, mucha, mucha salud.
Mi padre, los barcos enemigos ya han esta
do aqu, han prendido fuego en mis ciuda
des y han causado grave dao en el pas.
Mi padre, no sabas que todas mis tropas
estaban situadas en el pas hitita, y que to
dos mis barcos se encontraban an en el
pas de Lukka y todava no han regresado?
De este modo, el pas est abandonado a
su propia suerte... Que mi padre sepa que
siete barcos enemigos han venido y oca
sionado gran dao. Si en adelante hay ms
barcos comuncamelo para que pueda de
cidir qu hacer (o saber lo peor ).
Este docum ento es de excepcional
inters y puede catalogarse entre los
de m ayor dram atism o conservados en
el Prxim o Oriente. G racias a l sabe
mos que U garit se encontraba despro
tegido, pues su ejrcito estaba lu ch an
do ju n to al hitita, m ientras que su ilota
Los pueblos del mar 29

Prisioneros de los Pueblos del M ar

M edinet Habu
(1195-1164 a.C.)
30
operaba en el pas de Lukka, de incier
ta localizacin en el noroeste o sur de
Anatolia. Tambin ha llam ado la aten
cin de los investigadores el reducido
nm ero de barcos que puede ocasionar
tan gran dao. Y no m enos interesan
te es la constatacin de que, al m enos
tem poralm ente, U garit ha conseguido
solventar la situacin, pues de hecho
este docum ento se hallaba depositado
en el archivo de R ap anu cuando so
brevino la destruccin definitiva.
Del contenido de estos dos textos se
desprende que la situacin era muy
grave, pero se puede incluso intuir que
en Ugarit sospechaban lo que se ave
cinaba. Sin em bargo, otros dos textos,
a los que me referir a continuacin,
no dejan entrever con tanta claridad el
fin de Ugarit.
En efecto, los docum entos RS 18.147,
la carta de Pgn al rey de Ugarit y RS
18. 148, la carta de Ydn, desorientan en
cierta m edida al espectador del p an o
ram a que presentaban los dos ltim os
textos m encionados. Y lo m s proble
m tico del asunto reside en el hecho
de que precisam ente estos docum en
tos que voy a presentar aparecieron en
el horno donde h ab an de ser ligera
m ente endurecidos para su posterior
alm acenam iento en el archivo corres
pondiente. Se acepta unnim em ente
que los docum entos aparecidos en
este horno de los archivos suroeste del
palacio son los ltim os de Ugarit.
El prim ero de estos dos ltim os tex
tos es una carta al rey de Ugarit, sin
duda H am m urabi, rem itida por un tal
Pgn, que pudiera ser un desconocido
rey de Alashiya, aunque tam bin de
cualquier otro lugar:
Carta de Pgn al rey de Ugarit. Que los
dioses te guarden y te mantengan salvo.
Aqu, junto a m, va bien (hay paz). All
junto a mi hijo, por lo que respecta a la paz
(salud, prosperidad), respndeme ( = dime
si todo va bien) ... Como mi hijo me ha
enviado un Iht de vveres, yo estoy en alta-
mar y ... Pues bien! Que mi hijo, del mis
mo modo, equipe un navio de (alta?) mar,
que ... y que los vveres ...
A ka l Historia d el M undo Antiguo
El final del texto est perdido por
una fractura antigua de la tablilla (Bau-
rain. 1984, 318).
Para darle coherencia a este texto en
el am biente general de la poca es ne
cesario considerar la prim era parte de
la carta com o m era frm ula retrica y,
a continuacin, entender el sentido
profundo del m ensaje com o un sl
vese quien pueda. Sin em bargo, tam
bin es posible hacer una lectura m e
nos alarm ista teniendo en cuenta las
sosegadas palabras de salutacin de
Pgn y, sobre todo, la solicitud de envo
de alim entos.
Por otra parte, RS 18.148, aparecida
tam bin en el horno, nos hace saber
que el remitente, llam ado Ydn y por lo
dem s desconocido, se hallaba en un
pas de u ltram ar con la fortuna de su
rey a salvo. Desde su recin lograda
seguridad aconseja al rey de Ugarit
que movilice una flota de 150 barcos
para resistir al enemigo (Baurain, 1984,
319).
Lo que m s sorprende es que si, en
efecto, estos dos docum entos son los
m s recientes y los del archivo de R a
p anu m s antiguos, la situacin de
Ugarit parece h ab er m ejorado en los
ltim os m om entos, pues estara en
disposicin de prestar ayuda alim en
ticia a su vecina C hipre y, adem s, de
equipar una form idable ilota de 150
naves.
C abe la posibilidad de que en C h i
pre no estn bien inform ados de la si
tuacin real de Ugarit, lo que vendra
a confirm ar la interrupcin de com uni
caciones y la gravedad de la situacin.
Al m ism o tiem po, se constata la p a ra
djica m ejora de Ugarit, que com plica
an m s nuestra percepcin de la po
ca. Sin em bargo, lo cierto es que U ga
rit fue destruida y que de haber dis
puesto de esos 150 barcos, a duras
penas se hubiera producido tal de
senlace.
E n el estado actual de nuestros co
nocimientos slo podem os afirm ar que
Ugarit sucum bi en el paso del siglo
XITI al XII, probablem ente com o con
Los pueblos del mar
secuencia de un ataque procedente
del m ar, que sorprendi a la ciudad
en un estado de alarm a que no poda
resolver presum iblem ente porque sus
fuerzas arm adas se hallaban operando
en otros lugares. Esto, que en princi
pio puede parecer poco, se ir viendo
am pliado conform e vayam os an a li
zando la situacin general. Las piezas
del rom pecabezas, poco a poco, en
cuentran su lugar.
3. Otras fuentes
Son relativamente abundantes los textos
que aluden a esta poca y que contribu
yen a la discusin cientfica. Resulta
ocioso tratar de elaborar un catlogo
com pleto, porque unos textos desvia
ran d em asiado nuestra atencin y
porque la presentacin de cada uno
de ellos excedera con m ucho la ta
rea que me he propuesto. Por ello,
se har alusin a aqullos cuya tras
cendencia es m ayor o que son sus
ceptibles de ser em pleados con pos
terioridad.
C om enzarem os p or Pilos. En el p a
lacio de Ano Englianos se hall un ar
chivo con tablillas de los ltim os aos
de su existencia. Un grupo de tablillas
hace referencia a la concentracin de
m ateriales blicos y m ovim ientos de
tropas, aunque como seala Chadwick:
Si partimos del supuesto de que Pilos es
peraba e! ataque que se produjo poco des
pus de la fecha en que se escriban las ta
blillas, podemos leer en ellas referencias al
suceso venidero... pero como no dispone
mos de documentos paralelos que indi
quen la situacin normal del ejrcito en
tiempos de paz, no podemos asegurar que
estas disposiciones no respondan a prcti
cas ordinarias (1973, 129).
U na de las tablillas hace referencia
a un contingente de rem eros recluta-
dos en cinco aldeas costeras que es en
viado a Pleurn (An 1). La ciudad
m encionada puede ser la hom nim a
Etolia, lo que indicara que se presen
taba cierto peligro en la zona del G ol
31
fo de C orinto. O tra tablilla (An 610)
contabiliza una lista de remeros in
com pleta que poda alcan zar un total
de 600 o 700. A n hay otra que m en
ciona remeros que estn ausentes,
sin especificar su nm ero ni la causa
de la ausencia.
O tro conjunto de tablillas, las deno
m inadas o-ka (Chadw ick, 1973; M h-
lestein, 1956), refleja, al parecer, la or
ganizacin defensiva del reino. En
efecto, hay algunos investigadores que
h an defendido otras interpretaciones,
com o Deroy, para quien las tablillas
encierran inform acin sobre el siste
m a fiscal. Sin em bargo, estas interpre
taciones alternativas han gozado, con
razn, de escasa fortuna y por ello es
preferible entender asuntos m ilitares
en su contenido, como am ablem ente
me h an sugerido los Drs. R uiprez y
M elena.
A travs de las tablillas sabem os
que el total de individuos movilizados
es escaso: slo 800 para los 150 kil
metros de costa del reino (Chadwick,
1977, 221-222). Sin em bargo, su fun
cin no deba de ser la defensa global
del territorio, sino que constituiran
u n a especie de cuerpo de vigilancia.
Ante esta inform acin se han perfi
lado dos posiciones encontradas en la
investigacin. Por una parte, aquellos
que ven un com portam iento norm al
en estos m ovim ientos y que, por tanto,
no proporcionan inform acin sobre
la situacin final de Pilos. Por otra
parte, aquellos que com o Chadw ick
(1973) suponen que esas tablillas h a
cen referencia a u n a situacin de aler
ta. En el estado actual de nuestros co
nocim ientos quiz lo m s prudente es
la suspensin de juicio, pues la toma
de partido parece m s em ocional que
cientfica. Sin em bargo, no se pueden
pasar por alto las recientes precisiones
de B aum bach (1983) al respecto: au n
que supone que los remeros de An 610
son slo 500, la sum a de stos con los
800 vigilantes da un total de 1300 hom
bres m ovilizados para lo que ella su
pone defensa m om entnea de] es
32 A ka l Historia del M undo Antiguo

Cerm ica filistea

de Beth Shem esh
(M itad del II m ilenio a.C.)

tado, cifra considerable para una
com unidad com o Pilos de hom bres
separados de sus funciones ordinarias.
En apoyo de esta interpretacin aduce
la otra tablilla (An 1) en la que se re
clutan 30 remeros de diferentes locali
dades, porque son ya los nicos dispo
nibles. Quiz aqu, com o en el caso de
Ugarit, se ha forzado la docum enta
cin; sin em bargo cabe la posibilidad
de que en efecto las tablillas, que por
separado no parecen alarm antes, al
co n siderarlas en co n ju n to dem ues
tren una planificacin de la defensa
general del territorio, es decir, una p la
nificacin del estado de em ergencia.
Las p alabras de C hadw ick (1977,
224-225) siguen teniendo vigencia:
lo que sucedi en realidad sigue siendo
un misterio, un misterio desesperante. Todo
lo que sabemos es que el palacio fue sa
queado e incendiado. La ausencia de res
tos humanos sugiere que no tuvo lugar
aqu resistencia alguna, probablemente tan
pronto como se recibieron noticias de la
derrota del ejrcito, o incluso antes, los
habitantes no combatientes se habran reti
rado al amparo de las montaas llevando
con ellos unos pocos tesoros... Algo drsti
co debe haber ocurrido para explicar la
precariedad de lugares que parezcan haber
continuado en ocupacin en la fase siguien
te (HR 111C)... Pero quines eran los inva
sores?... es difcil descartar de nuestra
cabeza... los Pueblos del Mar, aunque
no hay pruebas para incriminarlos.
Por su parte, Bogazky ha propor-
Los pueblos del mar
cionado una serie de docum entos que
si no estn en conexin directa con la
destruccin de H attusa, al m enos per
m iten obtener una visin de los lti
mos tiem pos del Im perio m s exacto
de lo que dejaba entrever la arqueolo
ga. Estos textos h an atrado la aten
cin de los historiadores y reciente
m ente se han dedicado varios estudios
a ellos.
Dos son, inicialm ente, los textos
m s atractivos. Por un a parte, la carta
Tawagalawa y, por otra, la M ilawata.
La prim era hace alusin a la cam paa
de un rey hitita contra el pas de Luk-
ka donde un filibustero llam ado Piya-
m aradu realiza sus fechoras. P ro b a
blem ente los Lukka solicitan en prim er
lugar la ayuda del rey de Ahhiyawa,
quien enva a la zona a su herm ano
Tawagalawa. Pero sus actividades de
ban ser sim ilares a las de Piyam ara-
du, por lo que los Lukka dirigen ahora
33
su peticin de ayuda al rey hitita. Ante
la nueva situacin P iyam aradu pro
mete vasallaje al rey de Hatti, pero por
diversas vicisitudes term ina despre
ciando la tutela hitita y dndose a la
fuga (Singer, 1983, 209). A ctualm ente
se acepta que el rey hitita aludido es
Hattusil III. Esta carta que se aleja de
nuestro horizonte cronolgico es el
docum ento m s fam oso que trata las
relaciones de H atti con Ahhiyaw a y
su inters para nosotros reside en la vi
sin que ofrece de la inestibilidad
poltico-m ilitar de A natolia O cciden
tal. De hecho hay paralelos de activi
dades sim ilares a las de Piyam aradu
en personajes com o M adduw ata de la
poca de A rnuw anda III, autnticos
condottieri, que provocan una gran
inestabilidad en toda la regin.
La carta de M ilawata, recientem en
te reeditada con nuevos fragm entos
(Hoffner, 1982), es el m ensaje del rey

Cerm ica bicroma filistea

de Beth Shem esh
(M itad del II m ilenio a.C.)
34
hitita, quiz com o quiere Singer
Tudhaliya IV, a un vasallo occidental.
De su contenido se deduce, frente a es
peculaciones anteriores, que M ilawata
nunca estuvo gobernada por los h iti
tas, que el destinatario deba ser el rey
del Pas del ro Sheha y que W ilusha
(tal vez la trade) estaba en u n a situa
cin muy inestable. En relacin con
toda esta situacin hay una instruc
cin del propio Tudhaliya IV (KUB
XXVI 12 + II 15) en la que el pas de
Lukka, al igual que Azzi y K ashka es
considerado territorio enemigo. La l
tima m encin que conocem os de los
Lukka es en el ataque que ju n to a los
libios hicieron co ntra Egipto en la
poca de M ineptah.
Sin em bargo, los mayores esfuer
zos m ilitares de H atti en este m om en
to y en la poca inm ediatam ente pos
terior no se realizaban en la zona de
A natolia O ccidental, sino en la fron
tera sureste donde tratab an de repeler
a los asirios y esta constatacin es de
gran im portancia para los aconteci
m ientos posteriores.
Por otra parte, la inform acin lite
raria nos hace saber que haba otra
preocupacin en H atti en este m o
mento. U na m ala tem porada de cose
chas haba provocado u n a crisis ali
menticia que obligaba a solicitar ayuda
exterior. La actividad de piratas (luk
ka?, Pueblos del M ar?) en la zona
com prendida entre C hipre, A natolia
y el Levante, dificultaba los envos, lo
que obligara a u na accin m ilitar de
carcter naval p or parte de los hititas
(KBo XII 38 III 15).
E ste texto es fu n d a m e n ta l p ara
co m p re n d er el fin de la E d ad del
Bronce en el M editerrneo Oriental.
E n esta tablilla estn contenidas dos
inscripciones distintas, pero estrecha
m ente vinculadas. En la prim era se
relatara u na victoria de Tudhaliya IV
sobre Alashiya. La segunda recorda
ra la victoria de S ubilulium a II tam
bin sobre Alashiya, aunque B aurain
precisa que la victoria de este segun
do no se producira en territorio ene
Aka Historia del M undo Antiguo
migo, sino en la costa anatolia, ad o n
de h a b a n lle g a d o los b a rc o s de
Alashiya.
O tro texto (KBo XII 39) contiene un
tratado en Alashiya y un rey hitita,
quiz Tudhaliya IV. En cualquier caso,
de am bos textos parece inferirse que
los hititas tenan verdadero inters
po r d o m in a r A lashiya, au n q u e sin
elim inar su papel en el equilibrio de
fuerzas, com o seala B aurain (1984,
282-285).
Los textos de Bogazky presentan,
por tanto, una dim ensin distinta de
los acontecim ientos que estam os a n a
lizando, y desde su propia perspecti
va enriquecen nuestros conocim ien
tos sobre la poca. Estos textos, que
no poseen el dram atism o de los de
Ugarit, ni la precisin sobre circuns
tancias am biguas de las tablillas de
Pilos, poseen sin em bargo, el encanto
de u n a inform acin de difcil inter
pretacin y que requiere una especial
pericia para acoplarla en su contexto
general.
En esta enum eracin de textos no
poda faltar, al m enos, una referencia
a los poem as hom ricos. Es de sobra
sabido que el tem a de la Ilada es la
destruccin de Troya y desde Schlie-
m ann se ha intentado determ inar cul
de las fases arqueolgicam ente detec
tadas en la ciudad y, en general, los
investigadores convienen en aceptar
que la Troya hom rica corresponde
ra a la que los arquelogos denom i
n an VII a. N aturalm ente no faltan
opiniones divergentes, c incluso se
duda de la existencia de una G uerra
de Troya. N o es ste el lugar para in
tentar establecer unos principios ante
la confusin generada por los espe
cialistas entre los lectores no m uy ex
perim entados. Y tam poco es mi inte
rs entrar en la polm ica que suscitan
los poem as hom ricos com o testim o
nio histrico, pero creo que las posi
ciones hipercrticas provocan una di
nm ica de rechazo sistem tico que
no favorecen la posibilidad de p e
netracin en los textos literarios en
Los pueblos del mar
busca de cierta luz histrica por te
nue que sea.
Y, sin em bargo, estoy convencido
de que no se debe a la casualidad que
los griegos de poca histrica hayan
conservado, com o parte de su acerbo
cultural, el recuerdo de la destruccin
de la ciudad de Troya por sus an tep a
sados aqueos. Com o tam poco creo en
la coincidencia de que un genio
haya inventado la destruccin de
la ciudad de Troya p o r los aqueos, sin
que ello tuviera base histrica y se
diese la circunstancia de que esa in
vencin encajara bien en el rom pe
cabezas de la destruccin de Troya.
Pero prefiero esgrim ir los argum entos
de u n autor que no se ha caracteriza
do p re c isa m e n te p o r u n a p o stu ra
acrtica con respecto al carcter hist
rico de los poem as hom ricos.
En efecto, no le falta razn a Finley
(1980, 195 ss.) cuando afirm a que la
A rqueologa p ro b a b le m en te n u n ca
podr confirm ar que un tal A gam e
n n c a p ita n e un c o n tin g e n te de
aqueos para recuperar la honra per
dida. Pero tam poco son sos los ex
trem os que le interesan (o que deben
interesar) al investigador. Creo que lo
im portante es saber quin y por qu
destruy la Troya VII a. U n posible
punto de partida puede ser el texto
hom rico. De l la respuesta al quin
es evidente: los aqueos. La respuesta
ofrecida al porqu es insatisfactoria
y, por tanto, se debe ab a n d o n ar ese
cam ino. A hora bien cabe la posibili
d ad de que los aqueos destruyeran la
Troya VII a.? Desde el punto de vis
ta histrico es posible y la literatura
p r x iino-oriental parece co n so lid ar
cada vez m s esta visin. Ese es pues
el dato que se puede retener de la Ilia
da y, si es correcto, la contribucin
que este poem a pico realiza al cono
cim iento histrico es innegable. Lo
dem s es h arin a de otro costal. Si la
Uada lleva razn en los agentes de la
destruccin de Troya VII a., los hi-
percrticos h ab ran im pedido sacar
los del anonim ato.
35
E n apoyo, adem s, de esta interpre
tacin podem os aducir el ciclo de los
regresos o nostoi, que reflejara la
situacin catica de los estados m ic
nicos tras la larga ausencia de los
prncipes aqueos absortos en la des
truccin de Troya. Este ciclo pico, al
que pertenecera la Odisea, se ha p er
dido casi ntegram ente y slo tene
mos referencias colaterales de su exis
tencia. Sin em bargo, ofrece una cone
xin extraordinariam ente interesante,
com o es la vinculacin de la destruc
cin de Troya con la cada de las ca
sas reinantes en los distintos estados
aqueos. Por tanto, la pretendida fic
cin de la guerra troyana pierde fuer
za argum entai y, en consecuencia, la
trad ic i n pica griega p ro p o rcio n a
u n a nueva dim en si n al problem a
general que estam os tratando.
En una lnea de inform acin sim i
lar, la Biblia nos da a conocer otro de
los agentes de la catstrofe de 1200.
Los filisteos, incm odos vecinos occi
dentales de los hebreos, son citados
con frecuencia. Este pueblo se asienta
en Palestina en un m om ento ms re
ciente que los propios hebreos y la Bi
blia parece recordar hasta su lugar de
origen, el pas de Kaftor, de dudosa
localizacin, aunque m uchos preten
den que sea Creta. El nom bre de los
filisteos corresponde formalm ente con
el del pueblo al que los textos egip
cios d en o m in an peleset, pero sobre
esta identificacin volverem os m s
adelante. A hora nos interesa retener
que posiblem ente otro de los Pueblos
del M ar acab asentndose en el lito
ral de Palestina, tierra a la que dio de
finitivam ente su propio nom bre.
Por proxim idad geogrfica y co n
cordancia con lo anterior, convendra
m encionar en este punto el cuento de
U enam n, que relata el viaje que des
de Egipto realiz este funcionario del
tem plo de A m n en Tebas a Biblos en
la poca de H erihor y Esm endes, ca.
1100 a.C. En l aparece asentado en
la costa palestina otro de los pueblos
m encionados en M edinet H abu, los
36
tjekker, con un puerto propio, Dor, y
un sistema estatal de tipo m onrquico.
C on este ltim o texto egipcio co n
cluyen las referencias literarias m s o
m enos prxim as al m ovim iento de
los Pueblos del Mar. La inform acin
restante procede de fuentes m ucho
ms recientes, con las dificultades in
herentes o tal constatacin. Si discuti
ble es el contenido y significado de
cuantos textos he presentado aqu, la
polm ica se acen t a c o n sid e ra b le
m ente con respecto a los textos que
vienen a continuacin. Pero conside
ro n ecesario que se tenga c o n o c i
m iento de ellos para obtener un a idea
m s precisa de los elem en to s con
que contam os para la reconstruccin
histrica.
Citar, en prim er lugar, un fam oso
texto de H erdoto (I, 94) que ha sido
p u esto en re la c i n con la e x p a n
sin de los Pueblos del M ar. Es aqul
que expone la procedencia anatolia
de los etruscos. El alto inters que
tiene este pasaje justifica su in co r
poracin:
Y dicen los propios lidios que los jue
gos que ahora se practican entre ellos y
entre los griegos, fueron tambin inven
cin suya. Cuentan que estos juegos fue
ron inventados en su pas por los tiempos
en que colonizaron Tirrenia, y cuentan a
este respecto lo siguiente. En el reinado de
Atis, hijo de Manes, una terrible caresta se
hizo sentir en Lidia. Durante algn tiempo
aguantaron tenazmente, pero despus,
viendo que no cesaba, buscaron remedios
y cada cual imagin una cosa. Entonces
fue cuando se inventaron los dados, las ta
bas, la pelota y todas las dems especies
de juegos menos el del chaquete, pues la
invencin de ste no se la atribuyen los li
dios. Y he aqu cmo se defendan contra
el hambre con sus inventos; de cada dos
das pasaban uno entero jugando para no
pensar en la comida, y al da siguiente de
jaban los juegos para alimentarse. De este
modo vivieron hasta diez y ocho aos.
Pero como la plaga no remita, antes bien
se recrudeca cada vez ms, al fin el rey d i
vidi a todos los lidios en dos grupos y de
sign por suerte el que se quedara y el
que saldra del pas. Y el rey puso al frente
Aka! Historia del M undo Antiguo
del grupo al que toc en suerte quedarse
all, a s mismo, y del que iba a emigrar, a
su hijo, cuyo nombre era Tirreno. Y aque
llos a quienes toc salir del pas bajaron a
Esmirna, se procuraron navios, embarca
ron en ellos todos los bienes muebles que
les eran tiles y se hicieron a la mar en
busca de sustento y de una patria, hasta
que, despus de pasar de largo muchos
pueblos, llegaron al pas de los umbros,
donde fundaron ciudades y han habitado
hasta el presente. Pero cambiaron su nom
bre de lidios por otro derivado del que te
na el hijo del rey que los haba guiado; de
l tomaron su nuevo nombre y se llamaron
tirrenos.
Independientem ente de la posible
relacin de los tyrsenoi con los trsh
que aparecen en los textos egipcios,
es decir, uno de los Pueblos del M ar,
creo m s interesante en este m om en
to llam ar la atencin sobre la causa
de la em igracin de una parte de los
lidios: la caresta de alim entos. Ya se
ha hecho alusin a que sta constitu
ye u n a de las pruebas m s difciles a
las que se tiene que enfrentar el Im
perio H itita en sus ltim os tiempos:
probablem ente otros sectores del M e
diterrneo O riental se vieron afecta
dos de la m ism a m anera por esta si
tuacin, lo que confiere un indicio de
veracidad al polm ico texto de H er
doto. En la situacin actual no sabe
mos con seguridad si el historiador
griego est en lo cierto, pero la noticia
encaja bien en el contexto en que nos
m ovemos, al m argen de las m atiza-
ciones que requiere esta inform acin,
en la lnea que van estableciendo los
etrusclogos.
A n hay otros textos que contribu
yen a perfilar nuestros conocim ientos
sobre el problem a que tenem os entre
m anos, pues ayudan a interpretar co
rrectam ente aspectos m s o m enos
puntuales. As, en relacin con las
destrucciones de las ciudades coste
ras de Siria ya seal que los poste
riores puertos fenicios no han ofrecido
datos arqueolgicos sobre su situa
cin en torno a 1200. A hora bien, una
preciosa noticia de Justino (XVIII,
Los pueblos del mar
III, 5) nos hace saber que los sido-
nios, expulsados p o r un rey de Asca-
ln, fundaron Tiro un ao antes de la
cada de Troya. D esde M eyer, una
parte de la investigacin se inclina a
pen sar que los ascalonitas representa
ran a los filisteos y que, en conse
cuencia, el texto guardara el recuer
do de u n a destruccin de Sidn y
quiz de Tiro p o r los P ueblos del
M ar en su paso hacia Egipto. N o sa
bem os hasta qu pu n to es correcta
esta inform acin, probablem ente la
nica confirm acin posible proceda
de la Arqueologa, pero m ientras tan-
to no resulta aberrante suponer que
las ciudades portuarias sirias sufrie
ron destrucciones y ms si tenem os
presente el conocido caso de Ugarit.
Por ltim o, dentro de esta recopila
cin de docum entos posteriores a los
acontecim ientos que estam os trata n
do, conviene aludir a la fam osa ins
cripcin de N ora (CIS, I, 144), cuya
cronologa es debatida, aunque gene
ralm ente se acepta una datacin en el
siglo IX a.C. Segn buena parte de los
investigadores, en ella aparece el nom
bre de la isla com o be-shardan, lo que
37
ha sido utilizado com o prueba para
la identificacin de los sherden con
los habitantes de C erdea post 1200.
Digam os sim plem ente que sirve de
prueba acum ulativa para esa inter
pretacin que se ver m s adelante,
pero m ientras no haya acuerdo sobre
el contenido de la estela, el argum en
to no puede ser concluyente.
An se p odran aducir otros textos
trados por unos u otros al ruedo de
los Pueblos del Mar. N o creo que sea
necesario p ro lo n g ar esta en u m era
cin; la m encin de los textos menos
significativos se realizar en el lugar
Libios, sirios y negros prisioneros
de Tutankhamon
correspondiente. Los que se han p re
sentado hasta ahora son aquellos que
debe conocer quien est interesado
en el tem a que nos afecta. Tam bin
han quedado al m argen otros textos
que citan a algunos de los Pueblos
del M ar con anterioridad a la inscrip
cin de Ram ss III en M edinet Habu.
A ellos se har alusin en el prxim o
captulo al tratar de identificar a cada
uno de estos pueblos.
38
IV. El problema de los Pueblos del Mar
A lo largo de las pginas precedentes
se ha m encionado con frecuencia este
trm ino que constituye, p o r as decir
lo, una especie de cajn de sastre para
los problem as del paso de la E dad del
Bronce a la del H ierro, tanto en el
M editerrneo Occidental com o en el
Prxim o Oriente. Com o ya he se ala
do, esta designacin genrica es m o
derna y, por tanto, no tiene una equi
valencia precisa con la im agen que
los afectados pudieran tener de los
causantes de sus desgracias.
G eneralm ente excepcin hecha
de los investigadores m s crticos
se ha venido adm itiendo que los P ue
blos del M ar fueron los agentes de
todas las destrucciones que se han
m encionado, pero esta asuncin aca
rrea graves problem as y quiz el m s
flagrante sea la adjudicacin a estos
intrpidos navegantes de la des
truccin de H attusa, situado en A na
tolia C en tral. Es co n v e n ie n te, p o r
tanto, ir diseccionando las parcelas
de nuestro conocim iento o rd e n ad a
m ente para poder realizar una cohe
rente reconstruccin histrica.
En consecuencia se va a considerar
com o Pueblos del M ar nicam ente a
aquellos expresam ente m encionados
en las fuentes egipcias (origen de todo
este asunto), au n q u e el anlisis nos
llevar ms lejos, sobre todo en el in
tento de la sntesis histrica.
A ka l Historia del M undo Antiguo
1. Identificacin
La inscripcin de Ram ss III en Me-
dinet H abu m enciona los siguientes
pueblos entre los atacantes: peleset,
tjeker, shekclesh, denyen y weshesh.
Ya se ha indicado que el Papiro H a
rris aade los shardana. A hora bien,
estos pueblos no constituyen m s que
u n a parte de lo que en general se ad
mite com o Pueblos del M ar, puesto
que com o tales se considera tam bin
a aquellos otros que, aliados de los li
bios, pretendieron in v ad ir el Delta
en el quinto ao del reinado de Mi-
neptah, en torno al 15 de abril de
1232/1220. Los sh ard an a, los lukka,
ekwesh, teresh y shekelesh constituyen
este grupo de norteos procedentes
de todos los pases. Los lukka son
conocidos tam bin por los textos de
Ugarit y Bogazkoy, en los que apare
cen vinculados a otro pueblo, ahhiya-
wa, que com pleta la lista de los deno
m inados Pueblos del Mar.
Por una sim ple cuestin cronolgi
ca convendra com enzar por los pue
blos rechazados por M ineptah, cono
cidos por la inscripcin de Karnak.
1) Los s h a rd a n a ( = sherden) son
conocidos por otras fuentes como los
textos ugarticos y la correspondencia
am rnica. A parecen en la batalla de
Kadesh com batiendo del lado egip
cio, del m ismo m odo que en la poca
Los pueblos del mar
de Ram ss III. Su caracterstica dis
tintiva desde el punto de vista icono
grfico es el casco de cuernos. A partir
de l se h an propuesto procedencias
diversas, com o el C ucaso (Strange,
1980, 157) o los Balcanes. Segn San-
dars, el casco de cuernos es bastante
frecuente y aparece ya en U r en el III
m ilenio; sin em bargo, se in clin a a
pen sar que procederan de Siria del
norte. Su nom bre se ha puesto en re
lacin con el de la isla de Cerdea,
que puede en co n trar especial apoyo
en la estela de N ora, pero esta identi
ficacin es problem tica, porque au n
que algunos autores leen en esta ins
cripcin el nom bre de la isla com o
be-shardan, no est nada claro que
en efecto sea sa la nica o la m ejor
lectura del texto epigrfico fenicio ms
antiguo del M editerrneo Central. Por
consiguiente es preferible m antener
en el m b ito de lo hipottico este
argum ento sobre la relacin de los
sh ard an a con la isla de C erdea. M s
convincente resulta la dependencia
iconogrfica de las figurillas de bron
ce nurgicas con respecto a las re
presentaciones de los sh ard an a con
servadas en los relieves de M edinet
H abu. Por esas figurillas que repre
sentan guerreros tocados con un casco
de am plios cuernos, escudo redondo
y variadas arm as ofensivas se podra
adm itir una relacin directa entre los
sh ard an a y los creadores de la cultura
nurgica de C erdea. El problem a en
este caso radica en que la cultura de
los N uraghs es m uy anterior al 1200,
lo que equivaldra a adm itir que el
cam ino seguido por este pueblo no
fue Prxim o O riente-C erdea, sino a
la inversa y, en este caso, no se expli
ca m uy bien qu hacen unos indivi
duos de C erdea en un conflicto p ro
xim o-oriental y no slo una vez, pues
ya se haban dado a conocer en Ka-
desh. Creo que es m s probable que
los creadores de la cultura nurgica
no tienen nada que ver con la sh ard a
na. En todo caso, stos h ab ra n llega
do a la isla en un m om ento de apogeo
39
de la Edad del Bronce en C erdea y,
puesto que no hay huellas de su llega
da en el registro arqueolgico de la
isla, pronto h ab ra n sido asim ilados y
absorbidos, de tal m odo que su p re
sencia slo sera detectable a travs
de huellas m arginales, com o las re
presentaciones de guerreros. A menos
que, y com o ltim a alternativa, no
hayan llegado hasta C erdea los shar
dana, sino su panoplia, que habra
sido aceptada con facilidad en caso
de haber dejado clara su superiori
dad com o instrum entos de combate.
Pero esta explicacin tam poco es com
pletam ente satisfactoria, porque hay
representaciones de guerreros m uy
parecidas en C hipre, por lo que la to
tal desconexin no parece probable.
2) Los lukka tam bin eran conoci
dos en poca am rnica y com batie
ron ju n to a los hititas en K adesh.
E ran afam ados piratas que operaban
por la costa m eridional de A natolia y
Chipre. Por los textos de Bogazkoy da
la im presin de que este pueblo po
sea un territorio m artim o y que esta
ba configurado com o u n verdadero
estado, aunque no tenem os ninguna
inform acin sobre el ordenam iento
poltico lukka. La ubicacin del pas
de Lukka es controvertida, en cual
quier caso, en Asia M enor. Quiz sea
correcta la interpretacin de B aurain,
segn la cual el pas de Lukka estara
situado al sur del m ar de M rm ara,
pero como actuaban generalm ente por
el sur de A natolia, por extensin esta
zona tam bin sera lukka. Su nom bre
ha sido puesto en relacin con el de
los licios histricos. E sta hiptesis
goza de bastantes visos de verisim ili
tud (Lebrun, 1980) y por ello es acep
tada por la m ayor parte de los investi
gadores. Com o consecuencia habra
que adm itir que slo una parte de los
lukka participa en los raids de los
Pueblos del M ar y que el grueso de su
pueblo perm anece, con algn despla
zam iento de escaso alcance, en el es
pacio geogrfico en el que actuaban
con anterioridad a la crisis del 1200.
40 A kal Historia del M undo Antiguo

3) Ekwesh ( = A kaw asha) h an sido con el que viva en la Trade, de tal

identificados con los ahhiyaw a de los
textos hititas y ugarticos. Ahhiyaw a
era u n estado situado al oeste del te
rritorio hitita. Su localizacin exacta
es discutida. Para unos sera la trade
y p ara otros todo o parte del m undo
micnico. El nom bre de este pueblo
h a sido identificado con los , m o A h h iy aw a (la su b jetiv a , de
es decir, con los griegos micnicos. A
pesar de la oposicin de los investiga
dores m s reticentes, parece cada vez
m odo que Troya (cuyo nom bre hitita
ignoram os) sera la capital de A h h i
yawa (sta, segn B aurain, sera la
A hhiyaw a objetiva). El occidente
micnico, con el que com ercia Troya
(que quedara annim o para los hiti
tas), sera por extensin asim is
B aurain). No estoy de acuerdo con
esta interpretacin porque aparenta
dem asiada ignorancia geogrfica por

Guerreros Sherden en la batalla de Kadesh

M edinet Habu
(1195-1164 a.C.)

m s slida la ecuacin ahhiyaw a = parte de los hititas, que parecen h a b i

aqueos. Algunos especialistas, com o
Strobel, situn Ahhiyaw a en la costa
occidental de A natolia. A qu cabra
una posible solucin de com prom iso,
pues en esa costa h ab ra estableci
m ientos com erciales aqueos, com o
M ileto (M illaw anda?), que co n se
cuentem ente seran Ahhiyaw a, pero
n ad a m s que u na parte de A hhiya
wa. Otros autores prefieren, com o ya
he sealado, identificar este pueblo
tualm ente bastante bien inform ados.
Pero es que, adem s, resulta dem asia
do artificioso. Por ello creo preferible
aceptar con G terbock (1983) y Ver
m eille (1983) q u e A h h iy aw a es el
nom bre de los griegos m icnicos en
hitita y que el nom bre de Troya co
rresponder a algn otro de los pue
blos m encionados en los textos de
Bo^azky y situados al occidente de
Hatti, por ejemplo, W ilusha ( = Ilion?).
Los pueblos del mar

Barco egipcio en ia batalla del Delta

contra los Pueblos del Mar
Medinet Habu
(1195-1164 a.C.)

A hora bien, el paso siguiente, la venir de Rodas o de todo el m undo

identificacin de los aqueos con los
ekwesh plantea una dificultad an no
resuelta, pues stos segn inform an
los textos de M in ep tah estaban cir
cuncidados, lo que supone una grave
c o n tra ried ad con el carcter in d o
europeo de los aqueos. A pesar de
ello, m uchos investigadores aceptan
la identificacin y, p or ejem plo, San-
dars sita el origen de los ekwesh en
el Egeo Oriental y Strange los hace
micnico.
4) Teresh (=Tursha). Un texto de
Tudhaliya IV m enciona a los taruisha
que pudieran ser la versin hitita del
egipcio teresh. Taruisha se localizara
al norte de Assuwa, cerca de la tra-
de, aunque otros prefieren Lidia, para
hacer coincidente la noticia de H ero
doto (I, 94), a la que ya se ha hecho
alusin. Si as fuera hab ra una cone
xin directa con los etruscos: teresh-
42
taruisha-tyrsenoi. El problem a de la
identificacin de los teresh con los
etruscos es com plejo y, a pesar de la
oposicin generalizada de los espe
cialistas, en especial de los etrusclo-
gos, com o afirm a B aurain, el origen
anatolio presentado por H erdoto est
lejos de h ab er sido puesto en verda
dera dificultad.
Pero an hay otra lnea de investi
g ac i n qu e h a lleg ad o m s lejos.
S chulten (1971) p ro p u so que de la
raz trsh derivaban tanto el griego tyr-
senoi=etruscos, com o el nom bre del
p ueblo m eridional de la P ennsula
Ibrica, conocido p o r los hebreos, a
travs de los fenicios, com o Tarshish
y por los griegos com o Tartessos. La
hiptesis no tuvo xito en los m edios
cientficos y, aparentem ente, hoy est
olvidada, aunque M ontenegro (1972)
ha seguido m anteniendo la idea de la
llegada de los Pueblos del M ar a la
Pennsula Ibrica.
5) Shekelesh. Al igual que los sher-
den se h an puesto en relacin con
C erdea, los shekelesh lo h an sido
con Sicilia, donde los griegos a su lle
gada h ab ra n encontrado una pobla
cin de nom bre siculoi. A partir de
ah algunos autores h a n propuesto
que Silicia era su p atria de origen,
pero la opinin general ahora es que
aquella isla sera su lugar de llegada,
m ientras que su punto de partida es
tara en Anatolia. El problem a de la
llegada de los shekelesh a Sicilia es
triba en la ausencia de docum enta
cin arqueolgica que confirm e tal
llegada, que, por otra parte, resulta
a n m s hipottica que la de los sh ar
dan a a Cerdea.
Estos cinco p u eblos son los que
aparecen en la lista de K arnak, corres
pondiente al ataque rechazado p o r
M ineptah en su quinto ao de reinado.
La lista pro p o rcio nada por M edi
net H abu difiere considerablem ente
de la de K arnak. Tan slo repiten los
shekelesh, aunque es altam ente p ro
bable que los sh ard an a participaran
en la contienda tanto del lado de R am
Aka! Historia del M undo Antiguo
ss III, com o del enem igo. H a lla
m ado la atencin entre los investi
gadores la ausencia de los ekwesh
(= ahhiyawa?) y de los lukka en la
cam paa de Ram ss III. La explica
cin habitual es que tanto unos com o
otros se hallaban en aquel m om ento
en una situacin de extrem a grave
dad, segn parecen indicar los textos
de Ugarit y Bogazkoy. Pero en el caso
de los ahhiyaw a an cabe otra expli
cacin adicional, segn la cual stos,
que constituan el m ayor contingente
del ataque contra M ineptah, en reali
dad encerraban bajo esa denom ina
cin un conglom erado de distintas
tribus desdobladas en la inscripcin
de M edinet H abu, especficam ente al
m enos, denyen y tjeker. Si Ahhiyawa
no aparece com o tal es porque ya h a
ba sufrido el colapso (B aurain, 1984).
De la lista de M edinet H abu se ob
tiene el siguiente resultado:
6) Peleset. F ue el prim ero de los
Pueblos del M ar al que se busc una
identificacin con otro pueblo hist
rico. La proxim idad onom stica hizo
que pronto se aceptara que los peleset
de los textos egipcios no eran ms
que los filisteos de los que habla la
Biblia. Esta ecuacin es, sin duda, la
m s slida de cuantas se han estable
cido en torno a los Pueblos del M ar y
son pocas las voces d iso n an tes en
este acuerdo. Los peleset son desco
nocidos en los textos hititas, que, por
tanto, no contribuyen a localizar su
origen. C om o consecuencia, ste es
m uy controvertido. Los textos bbli
cos in d ican que los filisteos proce
dan de Kaftor, cuya localizacin es
asim ism o in cierta ; p ro b a b le m e n te
Creta, com o pretende la m ayor parte
de la investigacin, aunque los argu
m entos en contra de Strange son muy
slidos. Pero, desde luego, lo que no se
acepta es que los peleset fueran los
habitantes de C reta en la poca inm e
diatam ente anterior a la crisis del 1200
(M ulhy, 1984; V andersleyen, 1985).
A lgunos autores consideran que hay
una gran proxim idad entre la cultura
Los pueblos del mar
m aterial m icnica y la de los filisteos.
Sin em bargo, Sandars niega una pro
cedencia europea o egea y se inclina
p o r el norte de Siria-A natolia o las es
tribaciones del Cucaso. C abe inclu
so la posibilidad de que procedentes
de alguno de los lugares indicados re
calaran m s o m enos tem poralm ente
en Kaftor, identificado p o r Strange
con C hipre, donde no h ab an dejado
huella arqueolgica; se trata, en el
fondo, de buscar un a salida a la in
form acin que proporciona la Biblia.
Lo que s parece bastante probable es
que se asentaron en Palestina, a la
que dieron su nom bre, estableciendo
all u n a pentpolis, cuyas ciudades
curiosam ente no estn precisa
m ente volcadas al mar, lo que hace
especialm ente sospechosa la relacin
de este pueblo co n las actividades
m artim as que se atribuyen a los Pue
blos del Mar.
7) Tjeker. H an sido puestos en re
laci n con Teucro el legendario
fun d ad o r de la Salam ina chipriota
y hroe epnim o de los teucroi, que
hab itaran la trade. Por tanto, el ori
gen de este pueblo estara en Asia
M enor. En el cuento de U enam n en
contram os asentado este pueblo en el
puerto palestino de Dor. La vincula
cin de tjeker y pelcset es tan estrecha
que son d ifcilm en te distinguibles,
aunque considero que deba de h aber
gran diferencia entre ellos si los pele-
set no eran navegantes, pues la fama
de los tjeker es de piratas. Por lo dems,
este pueblo tam bin es m encionado
en los textos de Bogazkoy.
8) Denyen. Tam bin estaran vin
culados a Asia M enor si se acepta la
identificacin con los d an u n a de las
cartas de El-Am arna. Sandars los si
ta al SO. de A natolia o en Hattay, al
norte del Orontes. Este pueblo es vincu
lado p o r algunos autores a un perso
naje conocido en hitita com o M uks-
hush, M psh en fenicio y M opsos en
griego, au n q u e la relacin parece du
dosa. A pesar de esto, se m antiene la
v in c u la c i n de los d en y e n con el
43
m undo aqueo por la sim ilitud de su
nom bre con los danoi, form a alterna
tiva para la denom inacin de los grie
gos m icnicos. El destino de este pue
blo nos es desconocido, aunque Yadin
ha propuesto una atractiva hiptesis
al defender que los d anuna/denyen
se asentaran en Palestina entre los
tjeker y los peleset. P resionados por
stos term inaran p enetrando hacia
el interior del territorio, donde encon
traran a los hebreos y tras su yahvi-
zacin se convirtiran en la dcimo
segunda tribu de Israel, la tribu de
D an. Esta hiptesis no ha encontrado
seria oposicin en el m edio cientfico.
En consecuencia, se podra dar la ex
traa circunstancia (si dnyn = danoi
= dan) de que griegos m icnicos se
asentaran en Palestina en la ajetrea
da secuencia del 1200 y que tras un
intenso contacto con los hebreos, ter
m inaran convirtindose en una de las
doce tribus de Israel.
9) W eshesh. Es sin du d a el ms
enigm tico de estos pueblos. G ene
ralm ente se ha venido aceptando al
gn tipo de vinculacin con la Wilus-
ha de los textos hititas, situada en
A natolia SO. o con Ilin-Troya. Goer-
giev introduce un nuevo elem ento al
plantear la posibilidad de que Wilus-
ha sea la propia Ilion. Se aprecia, en
general, un intento desesperado por
determ inar cul de los nom bres geo
grficos hititas corresponde a Troya.
Pero com o afirm a L ebrun (1980, 73),
querer establecer a toda costa una
relacin entre el nom bre Ilion y el hi
tita Wilusha o entre Troya y el hitita
Tarwisha, me parece prem atura y no
slidam ente fundada en el m om ento
actual.
Todas estas identificaciones son al
tam ente especulativas y me llam a es
pecialm ente la atencin el hecho de
que casi todos los Pueblos del M ar
term inen prestando su nom bre a un
espacio geogrfico en el que se supo
ne que se asientan. As los peleset
bautizaran a Palestina, los lukka a
Licia, los s h a rd a n a a C erdea, los
44
Dios guerrero de Sulcis. Cerdea
(Siglo VIII a.C.)
AkaI Historia d el M undo Antiguo
shekelesh a Sicilia, los teresh a E tru
ria, etc. Y esto pone an ms de m an i
fiesto el artificio con que se han busca
do sus identificaciones, que dependen
casi exclusivam ente del parecido de
los nom bres. A hora bien, la profundi-
zacin del estudio de esas identifica
ciones ha proporcionado nuevos ele
m en to s de ju ic io que im p id e n un
rechazo radical de las mismas. Y no
es que crea que stas son falsas, creo
que el m todo no ha sido riguroso,
aunque en ocasiones haya proporcio
nado un resultado correcto. En con
secuencia, su aceptacin o no supera,
en m uchos casos, los criterios de la
razn.
Sin duda, y com o ya he adelantado,
el caso de los peleset = filisteos sea el
ms slido. Todos los dem s presen
tan dificultades de algn tipo. Por
ejem plo, cronolgicas, com o ocurre
con los sh ardana y a las que ya he
aludido, o con la vinculacin de los
teresh con los etruscos. El horizonte
arqueolgico etrusco no es percepti
ble hasta el siglo VIII. C on anteriori
dad a esa fecha el registro arqueolgico
de la Pennsula Itlica no docum enta
la presencia de orientales (excep
cin hecha, naturalm ente, de los mi-
cnicos). Qu ha ocurrido con los
teresh desde el ao 1232/1220? El pro
blem a se agrava por la ausencia de te
resh en la inscripcin de Ram ss III,
au n q u e cabe la posibilidad de que
p a rtic ip a ra n en la con tien d a, pues
pueden estar representados en los re
lieves. Q uiz sea una exigencia exce
siva solicitar de la arqueologa la rati
ficacin de la presencia de uno de los
Pueblos del M ar en Etruria, no hay
que olvidar la fam osa expresin acu
ada por Trigger (1968) de m igracio
nes arqueolgicam ente invisibles. En
cualquier caso el dato de Herdoto
no puede ser desechado a la ligera.
En cuanto a su vinculacin con Tar-
tessos el asunto es an m s especula
tivo, aunque cabe la posibilidad re
m ota de la llegada a la P ennsula
Ibrica de algn grupo desgajado de
Los pueblos del mar 45

los Pueblos del M ar y de com posi
cin heterognea, segn veremos ms
adelante.
Que los lukka estn relacionados
con los posteriores licios puede ser
incorrecto, pero tam poco resultara
extrao lo contrario y el segundo caso
goza del privilegio de la proxim idad
de los nom bres. Tanto es as que para
algunos autores, com o L ebrun (1980),
no plantea ningn tipo de problem a,
pues llega a afirm ar que el greco-
cuatro pueblos con los aqueos. Q uiz
el caso de los denyen sea el m s evi
dente y haya que ver en l a los d
aos. Los tjeker cada vez se perfilan
con m ayor claridad com o elementos
prxim os a los ahhiyaw a, segn se ha
sealado antes, y su vinculacin con
el m undo griego procede de la p ro x i
m idad de su nom bre con el hroe
epnim o Teucro. Pero, al m ismo tiem
po, el anlisis onom stico acerca a
los ahhiyaw a al m undo aqueo. N o se

Prisioneros de los Pueblos del Mar.

A la izq u ie rd a un T jeke r y a la derecha un
Shardana. M edinet Habu
(1195-1164 a.C.)

asitico Lykia es el resultado del tr
m ino lukka.
Finalm ente quedan cuatro grandes
p u eb lo s, ekw esh, tjeker, d en y e n y
weshesh, que de u n m odo u otro han
sido puestos en relacin con A hhiya
wa o, directam ente, con el m undo mi-
cnico. A mi m odo de entender la
vin cu laci n m icnica con los P u e
blos del M ar es cada vez m s clara.
Ahora bien, resulta difcil atribuir una
identificacin segura de uno de estos
puede olvidar que nom bres com o el
ya m encionado de Tawagalawa en
cuentra su exacto paralelo en el greco-
micnico Etefoklels (= Eteocles) (Le-
run, 1980). En este sentido, si weshesh
es igual a W ilusha, el parentesco con
los greco-m icnicos parece evidente:
un A lakshandus no es otra cosa que
el griego A lexandras (Lebrun, 1980).
Creo que es suficientem ente elocuen
te esta p e n e tra c i n de o nom stica
aquea en A natolia y no se puede en
46
tender sin una vinculacin m s estre
cha que la m era presencia de em po
rios com erciales, com o pudiera ser el
discutido caso de M illaw anda/M illa-
w ata/M ileto . E sta c o n sta ta c i n no
autoriza a pen sar que pudiera haber
u n a intensa m escolanza tnica o lin
gstica y que en consecuencia cual
quier localizacin de estos pueblos
sea vlida o que Troya sea identifica-
ble con cualquiera de ellos. Q uiero
decir que, aprovechando esta nebulo
sa situacin, no se puede concluir que
Troya fuese lo m ism o que W ilusha,
Ahhiyaw a y Wesjesh al tiem po. Por
cierto, y al hilo de la onom stica, la
presencia hitita en Troya parece evi
dente y quiz la desconexin con
A hhiyaw a si consideram os ese ex
tremo. En efecto, P ram o parece lle
var, segn Lebrun, un nom bre proce
dente del hitita Pariyam uwa, algo as
com o esperm a de alta calidad, lo que
coincide con sus atributos picos en
la Uiada. De todo esto se desprende la
utilidad de la onom stica com o va
de penetracin auxiliar en el tenebro
so tema de los Pueblos del Mar. Aho
ra bien, com o se seal pginas atrs,
los ekwesh an tienen un tem a p en
diente para ser identificados con los
aqueos: el de su circuncisin.
2. Origen
Al tratar de identificar a los pue
blos que atacaron Egipto bajo el rei
nado de M ineptah T y de Ram ss III
despus, se ha hecho referencia a su
lugar de procedencia. Me interesa aqu
recordar que prcticam ente todos los
pueblos involucrados pertenecen a la
regin de A natolia Occidental-Egeo-
norte de Siria, pero estas proceden
cias son bastante dudosas en m uchos
casos. La reunificacin de todos estos
pueblos en u n a zona tan restringida
ha sido una de las grandes aportacio
nes de Strobel y Sandars y la constata
cin de ese origen cercano de los P ue
blos del M ar ha conducido a buscar
A kal Historia d el M undo Antiguo
las causas de sus desplazam ientos en
la situacin interna del M editerrneo
O riental en ese m om ento. Esa es la
tendencia actual de la investigacin
que, por otra parte, ha dado fructfe
ros resultados. Com o contrapartida se
ha ab a n d o n ad o la investigacin de
las causas de larga distancia, que cons
tituan la base de la interpretacin
tradicional sobre los Pueblos del Mar.
E n consecuencia, hem os avanzado
m ucho por un lado, pero el otro est
estancado. N ada se puede reprochar a
la tendencia actual, pues si los Pue
blos del M ar son los m encionados en
las fuentes egipcias, lo que se ha hecho
ha sido otorgarles u n a patria de ori
gen por discutible que sea. Pero,
desde mi punto de vista, el descubri
m iento del origen prxim o de estos
pueblos de hecho casi todos eran
conocidos ya p o r otros testim onios
del II m ilenio ha conducido a in
vestigar slo u n a parte de las causas
de su desplazam iento, en detrim ento
de la otra que haba ocupado un lugar
exclusivista en la tradicin investiga
dora anterior. P or ello considero ne
cesario llam ar la atencin sobre el
fenm eno y retom ar la conexin eu
ropea: la determ inacin del origen de
los Pueblos del M ar, tom ados en sen
tido estricto, en u n a regin no alejada
de su escenario de accin, no debe
im pedir la bsqueda en zonas ms
lejanas de la causa por la cual esos
pueblos se pusieron en movimiento.
3. Causas de su
desplazamiento
En efecto, creo en la existencia de
dos tipos diferentes de causas que
provocan el m ovim iento de ios deno
m in ad o s P ueblos del M ar y, en
consecuencia, la crisis del 1200.
Por u n a parte, hay u n a serie de fac
tores de diferente ndole clim ticos,
econm icos, polticos que provoca
una inestabilidad en el M editerrneo
O riental decisiva en el desencadena
Los pueblos del mar
m iento de los acontecim ientos. Pero
este conjunto de causas que p o d ra
mos d en o m in ar internas, no expli
ca la totalidad de los fenm enos que
se h an detectado (por ejem plo el co
lapso del m undo m icnico, la des
truccin de H attusa o la presencia en
Troya de cerm icas de tipo tracio, por
no h ab lar del fenm eno ms global
de indoeuropeizacin de territorios
tan alejados com o la Pennsula Ibri
ca y el altiplano iranio en un horizon
te cronolgico prxim o). Falta, por
tanto, un a explicacin totalizadora,
es decir, un anlisis de las causas de
largo alcance, en la que queden inser
tadas las causas internas.
C om enzar por las causas internas
para rem ontar despus hacia las de
largo alcance.
D esde que C arp en ter propuso la
causa clim tica para la explicacin
del fin del m undo m icnico, el cam
bio clim tico ha sido em pleado como
argum ento para en co ntrar una de las
causas de la situacin ca. 1200. En
opinin de m uchos autores ese cam
bio afectara a la produccin agrcola
que se vera em pobrecida por la larga
sequa y ten d ra com o co n se cu en
cia la aparicin de unas dcadas de
ham bre que afectaran a toda la re
gin, segn se aprecia tanto en los
textos de Bogazkoy, com o en los de
Ugarit.
A este fenm eno natural de deses
tabilizacin hay que a ad ir los facto
res econm icos y polticos. A nalizar
a continuacin la reconstruccin ela
borada por B aurain, que me parece la
m s satisfactoria p or el m om ento.
Es conveniente rem ontarse al rei
n ado de Tudhaliya IV (ca. 1265-ca.
1235), cuando los asirios com ienzan
u n a peligrosa poltica expansionista.
La reaccin del rey hitita consisti en
un bloqueo econm ico que conoce
m os p o r el trata d o que firm con
su aliado y su b ordinado Shaushga-
m uwash, rey de A m urra (el pas de
A m or m encionado en la inscripcin
de Ram ss III):
47
Puesto que el rey de Asira es el enemi
go de mi Sol, que tambin sea tu enemigo.
Que tus comerciantes no vayan a Asira y
no aceptes a sus comerciantes en tu pas.
Que ni siquiera transiten. Si alguno, a pe
sar de todo, va, detenedlo y enviadlo a mi
Sol. En el momento en que el rey de Asira
comience la guerra, si mi Sol reclama tro
pas y carros, entonces rene tus tropas y
tus carros.
La p ro h ib ici n de com ercio que
Tudhaliya notificaba al rey de A m u
rra tam bin se aplicaba a los barcos
ahhiyaw a. Este tratado tendra lugar
entre 1244 y 1240 y estaba destinado a
im pedir el abastecim iento de los asi
rios por el norte de Siria. Por esa m is
ma fecha em peoraron las relaciones
entre H atti y Ugarit, cuyo nuevo rey,
Ibiranu, no pareca colaborar en el
grado deseado p o r T udhaliya. Las
causas de la nueva situacin se desco
nocen, aunque cabra m encionar los
efectos econm icos negativos que h a
bra provocado en U garit el bloqueo
antiasirio y, sobre todo, la intencin
de conquistar A lashiya (= C hipre) que
planeaba Tudhaliya y para la que era
necesaria la intervencin ugartica,
como m xim a potencia m artim a alia
da a H atti que no contaba con flota
propia.
La operacin de Tudhaliya contra
C hipre (1235 ?) no ha encontrado an
una explicacin satisfactoria. Segn
B aurain estara relacio n ad a con la
eficacia del bloqueo econm ico con
tra Asira, pero no se resuelve la cau
sa de una m edida extraordinaria con
tra ese estado m ientras que con otros
es suficiente la va diplom tica.
Tras la conquista de C hipre, sta
respet m ejor que Ugarit el bloqueo,
lo que obligara a Subilulium a II a
deponer a N iqm adu III y colocar en
su lugar a H am m urabi, ltim o rey co
nocido de Ugarit. El xito de la opera
cin parece atestiguado por la ausen
cia de cerm ica m icnica tarda III C
1 a tanto en U garit com o tem poral
m ente en C hipre. Sin em bargo, hacia
1210 la barrera se rom pi: los hititas
48
se retiraron de la isla, que sufri sa
queos y destruccin; pero esta olea
da afecta tam bin a Ugarit, que com o
hem os visto no se recupera del golpe.
Los asa lta n te s, sin em bargo, s se
asentaron y m uy pronto en C hipre,
segn p u ed e ap re c ia rse en S in d a,
donde introducen la cerm ica LH III
C 1 a. Enkom i y Kition tam bin fue
ron m odificadas antes de que conclu
yera el siglo XIII.
M ientras tanto, hacia 1240/30 caa
la Troya VII a. Los agentes de esta
destruccin parecen con claridad los
m icnicos y la causa tradicionalm en
te aceptada es el deseo de elim inar al
interm ediario troyano de los clientes
situados al otro lado de los D ardane-
los. Q uiz sea ms aceptable suponer
que los aqueos queran acab ar con
las acciones piratas de los lukka y
los ahhiyaw a (m ientras se identifi
quen con los troyanos) o incluso que
q u e r a n a b rirs e p a s o a to d a co s
ta contra el bloqueo im puesto por
Tudhaliya.
La destruccin de Troya supuso la
d isp o ra de sus aliados. La tierra,
agostada por la larga contienda no
ofreca posibilidad de supervivencia,
las ciudades arrasadas no proporcio
naban el m enor abrigo, la catstrofe
h aba dem ostrado la inseguridad de
los asentam ientos. C ada uno de los
com ponentes del catlogo troyano sa
li en busca de nuevas tierras hacia
1235. C hipre bajo la tutela hitita no
era presa fcil, p or lo que estos aptri-
das se dirigiran a L ibia, donde se
planeara el ataque contra Egipto re
ch azado p or M ineptah. E ntre estos
pueblos del norte, llegados de todos
los pases se en cuentran los ya cono
cidos ekwesh, teresh, lukka, sharda-
na, shekelesh. De ellos los m s num e
rosos son los ekw esh, que fueron
hechos prisioneros en un nm ero su
perior a 2000.
E n consecuencia, los m icnicos, al
abatir la potencia troyana, pusieron
en m archa un proceso que los supera
ba con m ucho, que no fueron capaces
Akal Historia del M undo Antiguo
de do m in ar y ni siquiera de controlar
su evolucin.
Es ms, vctimas de su propio po
der, los aqueos haban plagado el Egeo
de desarraigados que buscaban de
sesperadam ente su supervivencia. El
m undo micnico, com puesto por dis
persos centros u rb a n o s presen tab a
una difcil defensa. Los distintos p a
lacios fueron cayendo abatidos por
quienes hab an sufrido la m ism a des
ventura a m anos de sus actuales vcti
mas. As, el fin del LH III B podra si
tuarse entre 1235 y 1230. La oleada
destructora continu y alcanz C hi
pre y Ugarit hacia 1210 segn se ha
sealado antes; ahora vendra engro
sada por grupos de aqueos, que ab a n
don an d o sus palacios destruidos, se
lan zaran a la aventura pirtica.
Por su parte, H atti se encontraba
envuelta en otro frente potencialm en
te ms grave. Subilulium a II realiza
ba u n a cam paa con su ejrcito y al
gunos aliados, com o el de Ugarit, en
el Zagros. M ientras, la ilota ugartica
trataba de contener a los lukka. En
tales circunstancias el rey hitita reci
be la noticia de la cada de C hipre y
la grave situacin de Ugarit. Inm edia
tam ente se pone en cam ino y ordena
el regreso de la flota. El ejrcito de
Subilulium a alcanza Cilicia pero tie
ne graves p ro b le m a s de a b a s te c i
m iento por la caresta alim enticia en
la zona y reclam a que se enve un
barco con alimentos de Mukish a Ura.
Pero M ukish parece ser el lugar esco
gido por el enemigo para desem bar
car. El rey hitita logra, m ediante una
m an io b ra naval, cortar al enem igo
que ya haba desem barcado y, con
ello, una victoria: aunque dem asiado
tarde para C hipre, de donde el ltim o
m ensaje recibido corresponde a la
carta de Pgn, y tam bin para Ugarit.
H asta a q u llega la b rillan te re
construccin de B aurain, que sin em
bargo, presenta algunos problem as.
Por ejemplo, si Troya es atacada por
im pedir la norm al actividad com er
cial aquea, supondra que sta pasa-
Los pueblos del mar
ba necesariam ente por Troya, lo que
deja en difcil situacin a los emporia
comerciales aqueos de Anatolia, como
Mileto. Por otra parte, la funcin de
Troya est an p o r explicar y m s si
se tiene en cuenta la ausencia de cer
micas de im portacin en Hattusa. Pero
adem s, si tan im portante era Troya
para H atti por qu Tudhaliya IV no
interviene en el conflicto aqueo-tro-
yano, que segn este autor concluira
el m ism o ao en que el rey hitita de
cide to m a r C h ip re. Y, p a sa n d o al
Vista de Hattusa
terreno contrario, cm o puede expli
carse el derrum bam iento tan fulm i
n an te del m u n d o m icnico sin un
factor convergente, com o un elem en
to blico procedente de los Balcanes.
Pero al m argen de estos y otros pro
blemas, la reconstruccin general pue
de ser continuada gracias al texto de
la inscripcin de M edinet H abu.
Si hacia 1210 Subilulium a logra una
victoria sobre los Pueblos del Mar,
sta no fue m s que pasajera. En al
gn m om ento posterior H atti sucum
49
bira tam bin y, segn dicha inscrip
cin, a m anos del m ism o adversario.
U na aplastante victoria de los P ue
blos del M ar frente al ejrcito hitita
en la zona de Cilicia h ab ra dejado
indefensa a H attusa, ab an d o n ad a a
su propia suerte y presa de las am bi
ciones de enem igos internos o exter
nos. Es decir, el ejrcito im perial es el
que sucum be a m anos de los Pueblos
del M ar, pero stos no tuvieron por
qu desplazarse hasta la capital. H at
tusa tena suficientes enemigos que,
vindola indefensa, pudieran dar bue
na cuenta de ella. En cuanto a los
Pueblos del M ar, tras su victoria so
bre el ejrcito hitita, p o n d ran rum bo
al sur divididos en dos contingentes,
uno terrestre, que recorrera territo
rios ya saqueados y que an acabara
con otros, com o A m urru, y otro m ar
tim o. Su d estin o fin al p areca ser
Egipto, d onde ten an in ten ci n de
instalarse, segn se desprende del b a
gaje que los acom paaba. Pero Ram-
ss III h ab a establecido u n a sli
50
da defensa y consigui rechazarlos.
Lo que sucedi a continuacin ha
sido ya en parte adelantado, pero es
conveniente sistem atizarlo en un nue
vo apartado.
4. Su destino
A lgunos pueblos del conglom erado
derrotado p o r Ram ss en su octavo
ao de reinado se asentaron en la re
gin costera de Palestina, com o los
peleset, los tjeker y denyen. La forma
en que se produjo ese asentam iento
no es clara. Es posible que los in stala
ra el propio faran con la intencin
de que defendieran el costado orien
tal del D elta co n tra posibles inva
siones. Segn otros, la in stalaci n
habra sido violenta y servira de tes
tim onio de la debilidad egipcia, que
vea im p o ten te cm o sus a d v e rsa
rios o cupaban parte de sus dom inios
palestinos.
Otro grupo de pueblos se dirigi al
parecer hacia el M editerrneo C en
tral, e stab le cin d o se en d iferen tes
puntos. As, los sh ard an a acabaran
en C erdea, los teresh en E truria y los
shekelesh en Sicilia. El destino de los
lukka, ekwesh y weshesh es descono
cido. Es posible que una parte de los
lukka perm aneciese en la zo n a de
Asia M enor d an d o origen a los licios
histricos; los otros pueblos, quiz
m enos num erosos, q u e d a ra n in te
grados en el seno de los m s am plios,
que p or ese motivo h ab ra n dejado
recuerdo de su existencia en poca
posterior. Es decir, no crco que h u b ie
ra una distincin ntida entre los dife
rentes grupos despus del rechazo de
Ram ss Til; si unos otorgaron su nom
bre a u n lugar y otros a otro dife
rente, seguram ente es consecuencia
de la im portancia de cada contingen
te que se asentaba en un territorio. Y
pienso que cuanto m s nos alejam os
del foco de irradiacin, m ayor es la
mezcla. Si verdaderam ente se p ro d u
jo esa dispora hacia O ccidente, su
co m p o sici n d eb a ser ex tre m a d a
A ka l Historia del M undo Antiguo
m ente heterognea. Entre ellos h a
bra semitas, procedentes de las regio
nes arrasadas de la zona sirio-pales
tina, indoeuropeos m icnicos y quiz
hititas, preindoeuropeos anatolios, etc.
Y, sin embargo, su nm ero sera muy
reducido, pues fueron incapaces de
dejar huella en el registro arqueolgi
co de los lugares en los que se asenta
ron. Se puede suponer que pronto se
ran asim ilados o, mejor, absorbidos
por las poblaciones autctonas. Y, sin
em bargo, fueron tan potentes que lo
graron im poner ntidam ente su nom
bre a las regiones que les dieron cobi
jo. No resulta fcil, ciertamente, asum ir
tanto conflicto sin m ostrar u n a m ue
ca de escepticismo.
5. Situacin internacional
tras la crisis
El m apa poltico del M editerrneo y
del Prxim o O riente se dibuja con
perfiles bien distintos a los que trata
ba de recrear en el prim er apartado.
En el m undo griego, con la cada
de los palacios m icnicos desaparece
la estructura estatal y algo tan ntim a
m ente relacionado con ella com o es
la escritura. De esta forma la Historia
de G recia se sum erge en la Edad Os
cura, en la que perm anece hasta que
obtiene de nuevo estructuras estatales
la polis y recupera con ellas la es
critura. Por la desintegracin de los
estados m icnicos produjo la dispo
ra, recordada en la literatura legenda
ria, cuya consecuencia m s evidente
es la colonizacin de Asia M enor.
La desaparicin del m undo hitita
provoca un vaco de poder en toda la
regin de A natolia C entral, que no
ser cubierto hasta que se instalen los
nuevos pobladores frigios, a los que
co n frecu e n cia se h a a trib u id o la
d estru cci n de H a ttu sa, pero cuya
presencia en la regin no se docu
m enta hasta una poca ms avanza
da. Probablem ente, la llegada de los
frigios est conectada a otros movi-
Los pueblos del mar
m ientos de pueblos y no directam en
te a la de los Pueblos del Mar. Por
tanto, tras la cada del Im perio Hitita
desaparecen las estructuras estatales
en A natolia C entral y no reaparece
rn hasta la creacin de los reinos fri
gios a partir de finales del siglo IX.
El fenm eno es sim ilar en la zona
lim trofe del sur de A natolia y el norte
de Siria, donde surgirn unos estados al
tam ente deudores de la cultura hitita
y que p o r ello conocem os con el nom
bre de reinos ncohititas. Estos reinos
se van configurando paulatinam ente,
desde unos m om entos ligeram ente
posteriores a la crisis, hasta finales
del siglo IX a.C.
Con m ayor celeridad, al parecer, se
recuperan las ciudades cananeas m a
rtim as, que a partir de ahora se de
no m in an fenicias, excepcin hecha
de U garit que no volvera a resurgir
de sus cenizas. La precaria situacin
de sus vecinos y su espectacular adap
tacin a los nuevos tiem pos les per
miti una rpida expansin comercial
p o r el M editerrneo, cuya trascen
dencia histrica es innegable.
M s al sur se org anizaban las co
m unidades filisteas en un potente sis
tema poltico basado en su pentpo-
lis. Cerca, los hebreos recientem ente
instalados en la tierra de C an an d a
b an sus prim eros y tm idos pasos h a
cia una organizacin estatal por enci
ma del m arco tribal en el que h aban
vivido hasta entonces. Precisam ente
la hostilidad con los vecinos filisteos
y la capacidad m ilitar de estos lti
mos va a precipitar una transform a
cin radical en el ordenam iento pol
tico de los hebreos, provocando la
aparicin de la m onarqua com o for
ma de estado, a pesar de las corrien
tes ideolgicas m s integristas.
Al norte de Palestina y hasta la zona
de los estados neohititas se haban
asentado los aram eos. Este es un pue
blo de oscuro origen que h a b la b a
una lengua em parentada con los d ia
lectos sem itas del este de Siria. La p ri
m era noticia que tenem os de ellos es
51
de la poca de Tiglat-Pileser I, en la
que aparecen asociados a los ahlam u
devastando el territorio de la alta M e
sopotam ia. Este pueblo, que contri
buy a la cada de la dinasta casita
de B abilonia y que estuvo a punto de
acabar con la independencia poltica
de A sira, term in asentndose, al
menos parcialm ente, en la regin de
Siria y organiz sus propias entida
des estatales, com o el reino aram eo
de D am asco y los que hacia m edia
dos del siglo X haba logrado estable
cer en los territorios ocupados por los
neohititas, como el reino de Bit-Adini.
Pero quiz lo ms sorprendente de las
invasiones aram eas del siglo XI, que
m uchos consideran consecuencia de
las de los Pueblos del M ar, es que a
pesar de ser culturalm ente inferiores
a sus vctim as, logran im p o n er su
lengua com o vehculo de expresin
habitual en todo el Prxim o O rien
te A sitico , lle g a n d o a d e s p la z a r
al hebreo en Palestina donde en la
poca del Alto Im perio rom ano an
se h ab lab a aram eo y convirtin
dose en la lengua de la cancillera
persa.
Finalm ente, queda por m encionar
Egipto, el nico estado que haba lo
grado rechazar a los invasores. Pero
el Nuevo Im perio se va agostando in
capaz de propiciar una renovacin.
Ram ss III es el ltim o de los gran
des faraones y tras su reinado Egipto
no conseguir recuperar su otrora pri
vilegiada situacin en el concierto
internacional.
Si la historia poltica de la segun
da m itad del II m ilenio en el Pr
ximo O riente haba estado a merced
de la voluntad de las dos grandes po
tencias del m om ento, Hatti y Egipto,
con sus estados satlite y la perm a
nente am enaza asira, tras la crisis
del 1200 ser precisam ente Asira la
que m arque el ritmo, m ientras Egipto
no alcanzar m s que a propiciar los
m ovim ientos antiasirios de los p e
queos estados sirio-palestinos. Es
tos, p o r su parte, m an ten d rn una
52 A k a l Historia del M undo Antiguo

precaria poltica autnom a hasta que m anifiesto la refinada cultura alcan

Asira transform e el m odelo im peria
lista tradicional en un im perialism o
territorial, que dar al traste con los
m odelos com erciales y diplom ticos
caractersticos de la segunda m itad
del II m ilenio.
Por fin, el pulso cultural sigue unos
derroteros ajenos a la potencia polti-
zada por sus grupos dirigentes y los
avances cientficos del m undo meso-
potm ico. Sin em bargo, las ap o rta
ciones c u ltu ra le s de los p eq u e o s
estados no les van a la zaga en el pe
rodo posterior a la crisis del 1200: las
form as de pensam iento en el m undo
hebreo y la exportacin de los mode-

Prisioneros de Ramss III: libio, sirio,

hitita, pueblo del mar
(Siglo XII a.C.)

ca o al podero m ilitar. Egipto, desin
teresado por la renovacin, contina
repitiendo los m odelos culturales he
redados de su glorioso pasado. Asira
encuentra en el arte uno de sus ins
trum entos ms eficaces de pro p ag an
da poltica, y su literatura si bien
no absolutam ente original pone de
los culturales entre los fenicios. Pero,
sin duda, el resurgim iento del m undo
helnico ser el m s fructfero en la
creacin de m anifestaciones cultura
les. Pero todo esto form a parte de otro
captulo de la H istoria que arranca de
las transform aciones provocadas por
la crisis del 1200.
Los pueblos del mar
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y Barnett, R.D.: Carchemish. III. L o n
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 Esta historia, obra de un equipo de cuarenta profesores de va
rias universidades espaolas, pretende ofrecer el ltimo estado
de las investigaciones y, a la vez, ser accesible a lectores de di

HISTORIA versos niveles culturales. Una cuidada seleccin de textos de au

tores antiguos, mapas, ilustraciones, cuadros cronolgicos y

^MVNDO orientaciones bibliogrficas hacen que cada libro se presente con

un doble valor, de modo que puede funcionar como un captulo

A ntgvo del conjunto ms amplio en el que est inserto o bien como una
monografa. Cada texto ha sido redactado por el especialista del
tema, lo que asegura la calidad cientfica del proyecto.

ORIENTE 25. J. Fernndez Nieto, L a guerra 44. C. Gonzlez Romn, La R e

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