Comunismo primitivo

Por comunismo primitivo, comunidad primitiva, o modo de produccin primitivo, se entiende, en la

teora marxista, como una etapa del desarrollo de las formaciones econmico-sociales, caracterizadas por el
bajo nivel de desarrollo de las fuerzas productivas, la propiedad colectiva de los medios de produccin (la
tierra y las herramientas rudimentarias) y la distribucin igualitaria de los productos. Es el primero de
los modos de produccin que Marx defini como estados de la evolucin de la historia econmica. La
comunidad primitiva data de 20000-7000 a. C.

Caractersticas
En el comunismo primitivo, los seres humanos estaban organizados en grupos, dedicados a la caza, pesca y
recoleccin. La actividad productiva humana se basaba en la cooperacin simple. Para Marx, este tipo de
asociacin cooperativa era una necesidad inexorable (Que no se puede evitar, eludir o detener) debido al
desamparo en que se encontraba el individuo aislado en la naturaleza. Como consecuencia de su modo de
vida, el humano primitivo no conceba la posibilidad de la propiedad privada de la tierra y de los dems
medios de produccin; pero lo que s conceba era lo que Marx describi en sus Manuscritos Econmico-
filosficos de 1844 como "propiedad privada general" que en el ejemplo de la comunidad de mujeres era una
especie de propiedad sexual de la comunidad hacia el cuerpo de la mujer. Con el capitalismo esta se
transforma en la "propiedad privada exclusiva" que en este caso se denomin "matrimonio". Tan slo algunos
instrumentos y bienes les pertenecan en propiedad personal.
En el comunismo primitivo la produccin estaba directamente definida por las necesidades colectivas, y entre
el acto sustancial de la creacin y lo creado no haba ninguna mediacin social y, por tanto, ninguna

ruptura epistemolgica.
Esta forma de vida corresponde al periodo que los pre-historiadores han denominado Paleoltico, y no fue
sino con el desarrollo de la agricultura y la ganadera, realizado durante el Neoltico que permiti una primera
especializacin y divisin social del trabajo, como describe el historiador Vere Gordon Childe con sus
conceptos de Revolucin neoltica (en la que las aldeas campesinas an conservaban buena parte del
igualitarismo social) y la posterior Revolucin urbana (cuando ya aparecen claramente las clases sociales y
el poder poltico y religioso).
El desarrollo primitivo de las fuerzas productivas no creaba excedente alguno despus de cubrir las
necesidades ms perentorias, por lo tanto, era imposible la acumulacin de bienes. Como el desarrollo de las
fuerzas productivas era insuficiente para que el trabajo excedentario de unas personas liberara a otras
personas de la necesidad de trabajar, tambin era imposible la explotacin.
Al ser una sociedad basada en el autoabastecimiento, todas sus relaciones sociales eran comunitarias, y al
no ser una sociedad dividida en clases sociales no era necesario ninguna clase de Estado para su regulacin.
Este modo de produccin fue sustituido, dependiendo del lugar o la poca, bien por el modo de produccin
esclavista o bien por el modo de produccin feudal, ya fuera por desarrollo propio o como resultado de la
conquista.
La divisin del trabajo se haca de acuerdo a la edad y al sexo, lo cual significa que los nios y las mujeres
realizaban trabajos que su estado fsico les permitiera.

La teora del matriarcado (hoy muy puesta en cuestin y matizada por la antropologa moderna) consideraba
que en este tipo de sociedad la autoridad del grupo la representaban las mujeres. Lo mismo ocurra con la
prctica de la poliandria (mltiples compaeros sexuales para cada mujer). Actualmente se acepta la idea
general de que eran comunes las sociedades matrilineales, actualmente presente en culturas como la de
los iroquenses. La antropologa nunca ha considerado que haya existido una sociedad matriarcal.

Las herramientas de trabajo eran muy rudimentarias, pues estaban hechas de piedra, madera o hueso.
Los tipos de familia que se identificaron son las siguientes:
Consangunea: Los grupos conyugales se separan por generaciones. Todos los miembros de una misma
generacin pueden copular entre s, estando prohibido hacerlo con un miembro de la generacin anterior
(padres, tos) o posterior (hijos, sobrinos).
Punala: Aparece la prohibicin de encuentros sexuales dentro de la misma generacin, primero entre
hermanos uterinos y luego se extiende a ms grados (primos, primos segundos, etc), formndose grupos de
hermanas o primas que copulan con un grupo de hermanos o primos.

1. Modo de produccin.
Estructura econmica de la comunidad primitiva.
Las caractersticas principales de la estructura econmica de la comunidad primitiva son:
Los hombres se hallaban indefensos ante las fuerzas naturales y se alimentaban de todo lo que
la naturaleza les proporcionaba; la estructura econmica era atrasada y primitiva, lo cual corresponda al
mismo estado en que se encontraba la sociedad.
El hombre satisface sus necesidades con lo que directamente le proporcionaba la naturaleza, por lo que las
necesidades econmicas eran la recoleccin cacera y la pesca
El hombre era nmada en un principio, como dependa mucho de la naturaleza, segua el cauce de los ros,
buscando los climas ms favorables, as como los lugares que le proporcionaban facilidades para sus
actividades.
La produccin era de autoconsumo, ya que su organizacin era muy atrasada, lo mismo que sus instrumentos
de produccin, por lo que su produccin era tan poca que apenas les alcanzaba para subsistir.
Al satisfacer sus necesidades los productores y no sobrar nada no hay posibilidad de apropiacin individual
de lo producido, por lo que todas las relaciones sociales que se establecen son comunitarias.
Si la produccin y el trabajo se realizaban en forma comunitaria, en consecuencia tambin la distribucin de lo
producido, tomando como base la supervivencia del grupo.
En la comunidad primitiva no existieron clases sociales por que no haba propiedad privada de los medios de
produccin, por lo tanto no se daba la explotacin del hombre por el hombre.
Con el desarrollo de los instrumentos de produccin se cre la primera divisin natural del trabajo, que estaba
determinada por el sexo y edad. La mujer era la encargada de la distribucin de los productos, por lo que
jugaba un papel muy importante que se conoci en la historia como matriarcado.
Con el paso del tiempo los hombres fueron aprendiendo a dominar la naturaleza y a desarrollar
la agricultura y el pastoreo, este hecho contribuyo a que se volvieran sedentarios y a que surgiera la primera
divisin social del trabajo: los que se dedicaron a la caza y la pesca y los dedicados a la agricultura y
pastoreo.
El descubrimiento del fuego contribuy al mayor desarrollo de los hombres que vivieron en la comunidad
primitiva, pues les permiti cocer sus alimentos e incorporar el pescado en su dieta; Asimismo, permiti el
surgimiento de la segunda divisin social del trabajo: Los Oficios. Ya con estas dos divisiones, se empez a
producir cierto excedente.
La produccin de excedentes, hizo posible que surgiera el intercambio entre las diversas comunidades. A este
se le denomin trueque.
Todos estos cambios fueron dando lugar a la propiedad familiar hasta llegar a ser Propiedad Privada.
Ley econmica fundamental de la comunidad primitiva

El hombre primitivo libraba una lucha rigurosa por la existencia. El bajo nivel de las fuerzas productivas
determinaba el modo de vida y una elevada mortalidad. La tarea esencial del hombre primitivo consista en
lograr las condiciones materiales de su existencia. Pero la existencia de un miembro estaba ligada a la
existencia de todos los dems. Por ello, la condicin principal de la existencia del individuo era la existencia
de la comunidad como colectividad nica, capaz de luchar con xito contra la naturaleza. Y el fin de la
produccin no era simplemente satisfacer las pequeas necesidades de los miembros de la comunidad, sino
asegurar las condiciones de existencia de la comunidad en su conjunto, y solo a base de eso conseguir la
reproduccin del individuo como ser viviente.
Los medios para conseguir esos fines eran el trabajo colectivo, la propiedad comunal y la distribucin
nivelada. La necesidad de lograr conjuntamente los medios de existencia que aseguraran la conservacin de
la actividad vital de la comunidad y de cada uno de sus miembros constitua la ley econmica fundamental de
la comunidad primitiva.

Estructura Social.
Una estructura social es un conjunto o una totalidad social compuesta de partes organizadas o ms o menos
nter dependientes o vinculadas entre s de modo ms o menos duradero.
La expresin estructura social es utilizada por los economistas, socilogos y los escritores en sentidos muy
divergentes y a veces opuestos, ya sea que se tome en consideracin la sociedad global como un todo o los
agrupamientos particulares, o ya sea que se hable de organizacin social o compartimientos sociales. Podra
lograrse cierta clarificacin distinguiendo las estructuras sociales a nivel de la morfologa social:
Al nivel de la organizacin social propiamente dicha: status
sociales, normas objetivas, modelos de conducta, red de relaciones sociales relativamente estables:
A nivel de la psicologa social: Comportamientos, conductas, motivaciones y toda la interiorizacin por los
sujetos sociales del nivel precedente. En este ltimo caso tendramos ms bien, unas estructuras
mentales derivadas de la psicologa social.
Caractersticas:
El desarrollo de este apartado tiene como punto de partida la definicin de funcionalidad, la cual consiste en
la suma de las actividades formales o informales desarrolladas por las personas sociales.
Ahora bien, respecto a la organizacin conviene destacar que para algunos economistas, este es el factor de
la produccin encargado de coordinar los dems.
Algunos autores reconocen entre los factores de la produccin: tierra, trabajo, capital y organizacin; cabe
sealar que aun cuando haya la tendencia entre algunos economistas a eliminar la organizacin, se ha
considerado que in sta la combinacin de los otros factores resultara imposible.
Finalmente, conviene destacar que entre la suma de las actividades formales e informales que realizan los
individuos que integran una sociedad se establece una interdependencia.

2. Grupos Sociales y su Clasificacin.

La palabra "grupo" se refiere a cualquier conjunto de personas que estn ligadas por un conjunto
distintivo de relaciones sociales.
Dos personas forman un grupo si son amigas o socias y estn de alguna otra manera ligadas y
separadas de otras por sus relaciones. Los grupos pueden ser en extremo organizados y estables
o muy fluidos y temporales.
Las Instituciones Sociales.
La institucin social es una institucin de carcter pblico o semi pblico que cuenta con una
serie de caractersticas:
Posee un lugar, recinto o establecimiento fsico, generalmente.
Sirve a fines predeterminados y autorizados por la sociedad.
Plantea la necesidad de un equipo o conjunto de personas que la dirijan.
Es importante sealar que la institucin social configura por si misma, una conducta duradera,
por medio de la cual se ejerce un control social que permite, a su vez satisfacer las necesidades
y deseos que son fundamentales a la sociedad.
Caractersticas de las Instituciones Sociales.
Las instituciones tienen un fin, en cuanto a que cada una de ellas tiene como objetivo la
satisfaccin de una necesidad social. Son modos de comportamiento mediante los cuales se
asocian personas entre s para hacer determinadas cosas.
Tienen un contenido relativamente permanente. Las pautas, papeles y relaciones que realizan
las personas en una determinada cultura, son tradicionales y duraderas. Como toda obra
humana, estn sujetas a modificaciones, pero las institucionales son relativamente lentas.
La institucin est estructurada. Los componentes tienden a mantenerse en cohesin y a
reforzarse mutuamente. Esto se sigue del hecho de que los papeles sociales son en s mismos
combinaciones estructuradas de pautas de comportamiento.
Cada institucin es una estructura unificada; funciona como una unidad. Ninguna institucin
puede separarse completamente de las otras instituciones, pero funciona como una serie
identificable de comportamientos humanos.
La institucin ser necesariamente cargada de valor; por cuanto a sus uniformidades repetidas
vienen a ser cdigos de conducta, algunas de ellas expresadas en leyes escritas, pero limitadas
en su mayora a ejercer una presin social subconsciente.
Estratificacin y Movilidad Social.
Estratificacin Social.
La estratificacin puede considerarse desde diferentes lneas del pensamiento; esto significa que
puede verse como proceso, como estructura o como un problema en s mismo. La estratificacin
es la disposicin de la sociedad en capas; estas capas en cada uno de sus niveles presentan
aspectos de diferenciacin por los papeles y situaciones que tiene dentro de la sociedad. Estas
posiciones llevan al miembro a desarrollar distintos roles y asumir distintos papeles segn su
condicin, el poder y el dominio frente al grupo de pertenencia. La estratificacin social tiene
Categoras y Dimensiones: la clase, segn el concepto Marxista, el status y el poder que se
relacionan entre s estrechamente. La clase puede definirse como el conjunto de personas que
tienen el mismo status econmico en una sociedad determinada. El status tambin se refiere al
prestigio que tiene un individuo dentro del grupo y que representa una serie de conductas
identificadas e institucionalizadas por la comunidad. El status y la posicin tienen que ver
directamente con la nocin de poder, que es la capacidad que tiene un sujeto o un grupo de
controlar las acciones de los dems. La autoridad se considera un poder que se legitima a partir
de diferentes concepciones, segn o plantea Weber: ya sea a travs de la existencia de
un lder impuesto, de un lder carismtico o un lder impuesto por la norma social.
La estratificacin social debe analizarse a travs de dos sistemas:
El sistema cerrado o de castas, donde aparecen grupos como los hindes que son relativamente
cerrados.
Sistema abierto o de clases, donde aparecen grupos llamados democrticos y que pueden ser
relativamente abiertos.
Criterios de Estratificacin:
Riqueza, poder o profesin.- Las clases sociales sern alta, media y baja.
Nivel Cultural.- Las clases sociales podrn ser: primitivas (analfabetas) y civilizadas (letradas); en
uno u otro grupo se advierten sociedades rurales e industriales.
Dominio.- Las instituciones dominantes podrn ser: econmicas, familiares, polticas y religiosas.
Relacin con los medios de Produccin.- En cuyo caso las sociedades podrn dividirse en
burgueses y proletarios, o sea, explotadores y explotados, respectivamente.

Desarrollo de los instrumentos de trabajo

Fue un gran paso de avance en el desarrollo de la sociedad primitiva el descubrimiento y la
conquista del fuego y su obtencin por procedimientos artificiales. El dominio de la fuerza del
fuego permiti al hombre primitivo disponer de un medio de defensa ms seguro contra los
ataques de las fieras y el fro, descender de los rboles y construir sus primeras viviendas, lo que
posibilit poblar zonas con clima moderado. Aprovechando el fuego, el hombre podo preparar
comidas menos primitivas y ms variadas, lo que contribuy al desarrollo del cerebro y la dieta.
Es de tal importancia el descubrimiento yt la conquista del fuego pues ofreci la posibilidad de
elaborar instrumentos de trabajo ms perfectos.
En una agotadora lucha por la existencia, el hombre primitivo fue perfeccionando lenta, pero
constantemente sus instrumentos de trabajo. Se mejor la elaboracin de las herramientas de
piedra lo que contribuy a crear herramientas destinadas a determinadas operaciones laborales.
Se desarroll la diferenciacin de los instrumentos de trabajo lo que a su vez origin la
diferenciacin de los tipos de actividad laboral.
Al ir perfeccionando ms y ms los instrumentos de trabajo se pudo pasar de la recogida de
alimentos, al cultivo de algunas plantas, al surgimiento y desarrollo de la agricultura.
Instrumento de trabajo de caza
El invento del arco y la flecha constituy un enorme paso de avance el desarrollo de las fuerzas
productivas. El arco, la cuerda y la flecha seal Engels- forman ya un instrumento muy
complejo, cuya invencin supone larga experiencia acumulada y facultades mentales
desarrolladas, as como el conocimiento simultneo de otro muchos inventos.
Sobre la base del empleo del arco y la flecha, la caza se convirti en una forma de actividad
laboral ms productiva. Poco a poco el hombre comenz a cazar y domesticar animales. Con la
domesticacin de los animales empez a desarrollarse la ganadera. La domesticacin de
animales posibilit pasar del primitivo cultivo de la tierra a base de la azada a la aradura
mediante el empleo de la fuerza animal.
El desarrollo de las fuerzas productivas condujo a la construccin de chozas, cabaas, viviendas.
Surgi la produccin de prendas de vestir, de artculos con fines domsticos y artculos de
alfarera. Aparecieron los primeros medios de locomocin: castra, trineos y botes. Tambin
aparece la rueda. Lentamente pero definitivamente, la economa del hombre primitivo se fue
haciendo ms variada; los tipos de actividad laboral ms diversos, y los instrumentos de trabajo
ms especializados y perfectos.

Fuego (600.000 a.C.): utilizacin del fuego por mantenimiento.

Hace miles de aos, en los finales de la poca llamada Edad de Piedra, el hombre descubri el
fuego y descubri tambin que con el fuego poda hacer huir a los animales gigantes. El fuego
era algo prodigioso; con el cual los alimentos se hacan ms fciles de comer y ms sabrosos.
Adems, qu calor ms agradable proporcionaba en las noches de fro y como iluminaba.
El fuego era la alegra de aquellos hombres que vivan en cavernas y que slo contaban con
instrumentos de piedra y palo. Por las noches hacan un fuego delante de la cueva en que vivan
y se sentaban a su alrededor. Estas veladas en torno al fuego servan de marco a mltiples
actividades como la preparacin del trabajo para el da siguiente, que casi siempre consista en
salir a cazar animales o pescar, si se trataba de gentes que vivan cerca de los ros. Tambin
hacan fiestas por distintos motivos. Un ejemplo de esas fiestas son los aretos que celebraban
los aborgenes cubanos. En los aretos se cantaba, bailaba y jugaba alrededor de una fogata o
fuego.Esas formas de realizar actividades alrededor de un fuego, que los hombres de la
comunidad primitiva realizaban por necesidad de calentarse, de alumbrarse y de protegerse, se
fueron transmitiendo de una generacin a otra y a medida que la civilizacin fue avanzando, las
caractersticas de las actividades que se realizaban en torno al fuego fueron cambiando, como
tambin fue cambiando la importancia del fuego para el hombre.

Lanza de madera (400.000 a.C.)

La lanza es un arma de asta compuesta de distintos materiales como, de madera o metal, en
una de cuyas extremidades tiene una hoja afilada o puntiaguda. Es un arma primigenia creada
por el hombre; es una de las pocas armas prehistricas, y durante todos los milenios acompa
a guerreros en innumerables guerras.
Se usa para cazar. Es del neoltico. El primero en inventarla fue el homo habilis, hace dos
millones de aos. Est formada por un palo de madera y una piedra bifaz (tallada por las dos
caras). Fue sustituida por una hoja de metal y un palo tallado.
Era conocida como "arma reina de las batallas" por su bajo coste de fabricacin, facilidad de uso
a pie o a caballo, alcance ya que algunas se usaban como arma arrojadiza y la potencia de
punzada o golpe, debido al largo de "brazo mecnico".
Su uso es muy antiguo y su forma ha cambiado muchas veces. La han usado varios tipos de
guerreros como los de la falange macedonia, los romanos y los brbaros, solo para poner unos
cuantos de ellos. Durante la Edad Media, la lanza desempe un importante papel.

Martillo de piedra (10.000 a.C.)

Los primeros martillos datan de la Edad de Piedra del ao 8000 a. C.2 3 ; estos martillos
constaban de una piedra atada a un mango con tiras de cuero. Ms tarde, en el ao 4000 a. C.,
con el descubrimiento del cobre los egipcios comenzaron a fabricar la cabeza de los martillos en
este material. Despus, en el ao 3500 a. C., durante la era de bronce se fabricaron con este
material. Tiempo despus aparecieron los martillos con orificios para el mango.

Aguja (20.000 a.C.)

La aguja parece haberse usado en todas las pocas, pues su existencia se remonta a fecha
desconocida. Se han encontrado agujas pertenecientes a la poca de las cavernas.
El antiguo Egipto la conocan.Generalmente eran de huesos de aves, que redondeaban y
afinaban adelgazndolo con instrumentos de piedra slice, perforaban uno de los extremos con
otro pedernal puntiagudo, dejaban algo ms grueso dicha extremidad quedando la otra afilada
cuanto era posible. Las agujas primitivas toscas cosan como la usan hoy los esquimales para
coser las pieles con que se cubren. La industria de agujas algo ms adelantado la hallamos en
Egipto, que eran de hueso, de astas de ciervo y marfil. Durante La Edad Media fueron clebres
en Oriente las agujas de Damasco y Antioquia y en Occidente las de Espaa, que rivalizando
con Italia tuvieron produciendo sus agujas de Toledo que obtuvieron fama como la tienen hoy los
ingleses. Entonces en 1765 (departamento de Orne) se fund en Menorval una fbrica de aguja
de acero pulido a la inglesa.

Agricultura (6.000 a.C.)

antes del desarrollo de la agricultura y el pastoreo, hace unos 15.000 a 10.000 aos, la forma de
subsistencia en todo el mundo era, fundamentalmente, la caza, pesca y recoleccin de frutos
silvestres. Hoy en da, todava existen antiguos pueblos que sobreviven aprovechando recursos
naturales como los citados, as como semillas, tubrculos comestibles, miel, setas, etc., ejemplo
de algunos pueblos y etnias significativas de Alaska, Canad, Amazonia, Australia, y otros
apenas conocidos y desperdigados por numerosos pases como Kenia, Tanzania, Etiopa,
Venezuela, Chile, Filipinas, Indonesia, Tailandia, Malasia, etc. En cualquier caso, se trata de
grupos poco numerosos que apenas suponen un riesgo para el equilibrio del hbitat que ocupan,
en lo que respecta a sus actividades predadoras o recolectoras y el mantenimiento de la
diversidad biolgica.
LA EVOLUCIN DE LAS SOCIEDADES HUMANAS
es un largo proceso que ocup millones de aos. En distintos lugares de la tierra los grupos de
cazadores recolectores debieron conocer el ambiente en el cual vivan para poder adaptarse a
los recursos de la naturaleza y as sobrevivir.
Por lo tanto pasaron miles de aos probando e inventando estrategias de supervivencia. En una
primera etapa que denominamos Era Paleoltica, los grupos eran cazadores, recolectores y
pescadores, es decir que su subsistencia dependa de los animales que podan cazar o pescar y
de los vegetales que podan recoger.

Los hombres del Paleoltico no saban como conservar los alimentos, por lo tanto, cada da
deban proveerse de su comida. Como no saban como producir alimentos, tomaban aquello que
la naturaleza les ofreca y por eso se los llama depredadores. Consuman lo que
encontraban, y cuando los recursos se les terminaban deban trasladarse a otro lugar, por lo
general siguiendo el trayecto de las manadas. Buscaban refugio generalmente en las cuevas y
se ausentaban all durante un tiempo hasta que los recursos volvan a terminarse, generalmente
cuando finalizaba cada estacin del ao, y entonces se desplazaban nuevamente a otro lugar.
Eran, por lo tanto, nmades.
Vivan en grupos que compartan las actividades cotidianas, y se repartan las actividades
cotidianas, y se repartan las tareas de caza, de recoleccin y de elaboracin de utensilios.
Reconocan al mejor cazador como jefe. Esta forma de organizacin se llama horda.
Lo ms probable es que los primeros utensilios que el hombre fabric hayan servido para realizar
diferentes tareas. Las mejores lascas (trozos pequeos que se extraen de una piedra) servan
indistintamente como navaja, sierra, cuchillo o raspador.
El hombre primitivo tuvo que aprender por experiencia que algunas piedras eran ms adecuadas
que otras para la fabricacin de determinados instrumentos. Adems, tuvo que practicar
diversas tcnicas hasta encontrar el modo de tallarlas correctamente.
Aquellos hombres transmitieron de generacin en generacin la informacin de cules eran las
piedras mejores, en dnde se las poda hallar y cmo deban ser manipuladas. As crearon una
tradicin cientfica.
Cuando el hombre domin las tcnicas de fabricacin pudo elaborar con xito herramientas
especficas para cada tarea. Cazar, cortar, cuerear, moler, etc.

PALEOLITICO

En esta etapa comprende el periodo mas primitivo del hombre, desde el momento en que aparece en el
planeta, hasta que aprende a manejar la agricultura, y domesticar a los animales y stas se convierten en sus
actividades fundamentales y a partir de entonces se transforma de nmada en sedentario. Para que ello
sucediera hubo de pasar un largo periodo el aprendizaje fue lento y en l, el hombre adquiri los elementos
culturales que le permitieron vencer al medio; gracias a eso se pudo preparar el escenario para el rpido
desarrollo cultural del Neoltico.

Los hombres de esa poca integraron hordas poco numerosas, las cuales vivan de la caza la pesca y la
recoleccin de vegetales; su forma de vida era el comunismo primitivo, y se caracterizo por la por la ausencia
de la propiedad privada y de la acumulacin de riquezas; los vienes eran de todos y las actividades se
realizaban en forma colectiva.

Como es obvio, dependan de las fuerzas de la naturaleza, el hombre busco los sitios que les ofrecieron
mayores facilidades de vida, generalmente en valles frtiles y terrazas de ros y lagos, donde encontraban
abundante caza, races y frutos, con los que cubran sus necesidades primarias. Para alimentarse, se sirvi
de una gran variedad de animales: mamuts, rinocerontes, uros, bisontes, jabales, ciervos, caballos salvajes,
cabras monteses, entre otras. Para poder cazar estos animales, el hombre primitivo desarroll diversas
tcnicas: prepar trampas en las veredas de los abrevaderos, el ojeo, la sorpresa y, ya en la etapa final del
Paleoltico, el arco y la flecha; con ello poda cazar a distancias animales de rpida carrera.

NEOLITICO

Se caracterizo por la aparicin de la piedra pulimentada; su nombre quiere decir perodo de la piedra nueva.
Durante el Neoltico se dieron cambios tan notables en la economa, que modificaron la vida de los grupos
humanos.

Antes de esta poca, los grupos humanos haban subsistido gracias a los productos que los proporcionaba la
naturaleza que obtenan por medio de la caza, la recoleccin y la pesca.

A partir del Neoltico, los grupos humanos se transformaron en productores de alimentos.

El paso al Neoltico fue el primer salto revolucionado en la historia humana: al aprender a cultivar algunas
plantas y criar animales, el hombre empez a controlar la naturaleza para aprovechar en su beneficio; en
consecuencia, durante esa poca la agricultura y la ganadera fueron la base de la economa de los grupos
humanos. Pese que la elaboracin de vestidos, tiles, etc. era una actividad era una actividad domestica ,
apareci tambin una primera divisin de labores cuando los pueblos agrcolas asignaron a las mujeres y
ancianos el cultivo hortcola, y los pueblos ganaderos encomendaron el cuidado de aves y animales
pequeos a los ancianos, mujeres y nios.

Sobre una base agrcola, los grupos humanos aumentaron considerablemente y la tpica familia del
Paleoltico se transformo en el Gens, donde todos sus miembros estaban relacionados por vnculos
sanguneos; respetaban un juramento de solidaridad y contaban con su propia religin, un dios particular, sus
lares y tutelares. Al principio, estas familias consanguneas, de base agrcola, no tuvieron grandes diferencias
sociales, pero con el tiempo la disparidad de riquezas se tradujo en la integracin de estratos o castas
sociales con profundas diferentes entre s.

Durante el Neoltico apareci por primera ves una forma de autoridad, distintas de la que represent el jefe de
la cacera, cuando aquel antiguo lder del Paleoltico se convirti en jefe permanente, o cuando los ancianos
de la tribu, a quienes respetaban por sus conocimiento, asumieron esa responsabilidad. Esa forma de
gobierno subsisti un tiempo, hasta que se presentaron diferencias econmicas mayores, en que hicieron en
su aparicin grupos que se apoderaron de los medios de produccin, acumularon riquezas, y crearon formas
de gobierno para regir la vida de la tribu a favor de los intereses de la casta en el poder.

En el Neoltico comenz a practicarse el comercio por medio de trueque: las tribus intercambiaban sus
productos. El aumento del intercambio comercial propici el desarrollo de los medios de transporte: empez a
utilizar la rueda y mejoraron las tcnicas de navegacin.