secretara de

educacin pblica
Gigantes, duendes y salvajes

Gigantes, duendes y salvajes

Agua Gigantes, duendes y salvajes
As soy yo Historias de cuevas, culebras y diablos
Campo y campesinos Historias de espantos, seres que se transforman, tesoros
Comida y recetas escondidos y matrimonios engaosos
Conejo y Coyote Las comunidades. Fundacin, historia, percances y festejos
Creencias, dolencias y remedios Maz
Cuentos de animales Oficios y ocupaciones
Cuentos de engaos, para hacer rer y fantsticos Orgenes y dueos. Por qu son as algunas cosas
De la cuna a la tumba en las comunidades del mundo y cmo otras suceden en el monte
Refranes, adivinanzas, acertijos, trabalenguas, juegos
y chistes
Versos, arrullos y canciones

De las cosas
que se cuentan secretara de
educacin pblica
Gigantes, duendes
y salvajes
Directorio
Emilio Chuayffet Chemor
Secretario de Educacin Pblica
Alma Carolina Viggiano Austria
Directora General del Consejo Nacional
de Fomento Educativo
Alejandro Verde Lpez
Director de Administracin y Finanzas
Martha Beatriz Rivera Fernndez
Directora de Educacin Comunitaria
e Inclusin Social
Fernando Rojas Espinosa
Director de Planeacin y Evaluacin
Marco Antonio Mendoza Bustamante
Director de Comunicacin y Cultura
Marco Antonio Hernndez Martnez
Director de Cooperacin con Sociedad Civil
y Organismos Internacionales
Katy Villarreal Saucedo
Directora de Asuntos Jurdicos
Silvia Arleth Austria Escamilla
Directora de Delegaciones y Concertacin
con el Sector Pblico
EL Consejo Nacional de Fomento Educativo
agradece a Mauricio Gmez Morn y a Chac
por la asesora y direccin general de los
talleres de plstica. Asimismo, reconoce la
labor de Felipe Ugalde Alcntara, Alejandra
Eugenia Gutirrez Aldana, Lydia Andrea
Gutirrez Aldana, Roberto Martnez Martnez,
Guillermina Aragn Rivas, Antonio Ramrez
Intzin, Ana Patricia Martos Enciso, Carolina
Hope Snchez Mejorada, Sebastin Santis
Gmez, Germn Ponciano Vargas e Isaac
Hernndez, coordinadores regionales de di-
chos talleres.
Tambin agradece la valiosa colabora-
cin de Mara de Jess Salazar Muro, Mar-
tha Fabiola Torres Muoz, Jos Carmen
Daz Miguel, Ari Hida Pazos Macas, Ger-
mn Valdivia Pueyo, Rosa Mara Daffunchio,
Virginia Tenorio Sil, Pascuala Snchez Her-
nndez, Jaime Robles Pineda, Francisco
Javier Flix Valdez, Roco Casariego, Hctor
Sols, Feliciano de Jess Lpez, Antoln
Lpez Mendoza, Claudia Huitrn Acosta y
Antonio Gil Zurita, por su participacin en
el proceso de investigacin.
Gigantes, duendes
y salvajes

De las cosas
que se cuentan secretara de
educacin pblica
Gigantes, duendes y salvajes

Edicin
Consejo Nacional de Fomento Educativo

Adaptacin
Elisa Ramrez Castaeda

Diseo
Cynthia Valdespino Sierra
Ximena Prez Viveros

Coordinacin editorial
Pedro Antonio Lpez Salas
Rodolfo A. Montes Martnez

Primera edicin (versin electrnica): 2013

D.R. Consejo Nacional de Fomento Educativo
Insurgentes Sur 421, edificio B, Conjunto Aristos,
col. Hipdromo, CP 06100, Mxico, D.F.
www.conafe.gob.mx

ISBN (Obra completa) 978-607-419-260-5

ISBN 978-607-419-268-1

HECHO EN MXICO
10Presentacin

ndice
12 De las cosas que se cuentan...

16 Tum mja pn
17 El hombre grande

18 T gigant gaxh l guiagc

19 El gigante cerca del ro

20 Jun skoplal skawue muk

21 Un caballo gigante

22 Tsame komeke te tum poyeis nye

23 Cuento de un tirador

26 An biyal tilab a Dhali ani a Bo

27 El arreglador de la sierra

30 Tsikbal tann abuloo

31 El gigante y sus ayudantes

36 Peka tzame tzamapnixne

37 Cuento del salvaje

40Pestksi
41 El monte de viejo

46 Jaay jts mt ja pajaay

47 La persona y el salvaje

48 Chilobo yaj guiba nekti

49 El salvaje comedor de miel
52 Se sanil Xiuan Oso
53 El cuento de Juan Oso

54 Soo nduko chaneke

55 El hombre y los chaneques

56 Ayotochin tanaualuil
57 El armadillo embrujado

62 Wantu wanikan taskoyot

63 Los duendes que queran un nio

66Ixmamatamej
67Duendes

68 Nih mech puwilis seh kamanali tlen no chinanko

69 Duendes sombrerones

70 Mee s naas
71 Chamaquito del camino

72 Yajwal te chen
73 Duende de la cueva

74 Xh zija band roo ne tin nguiu rpa yuzee

75 El sombrerote y el seor de las vacas
76 U tsiik bali ka tul mejen alux
77 Cuento de dos aluxes

78 Kaay alux kat

79 Cancin del duende chaparro, arux o duende kaa

80Glosario

82 ndice de escritores

86 Listado de ilustradores
 Tu idioma es la casa de tu alma.
Presentacin Ah viven tus padres y tus abuelos.
En esa casa milenaria,
hogar de tus recuerdos,
permanece tu palabra.

Jorge Miguel Cocom Pech, escritor maya

Las historias surgen para ser contadas. Se cuenta lo que se ve o lo que

otros han contado. Hacedores de las Palabras son eso: historias tramadas
en el hilo del tiempo con palabras que tejen el testimonio escrito de un
legado cuyo valor es incalculable.
Los autores, los hacedores de las palabras, son nios indgenas de diver-
sas regiones del pas que, en sus lenguas, cuentan y con ello conservan la
herencia cultural que poseen: lo que viven, saben y ven.
La serie Hacedores de las Palabras consta de 18 ttulos, cuyos temas son
las fiestas, los trabajos, los animales, las leyendas, frases y refranes conoci-
dos en diversas comunidades del pas. Los ms de quinientos textos conte-
nidos en estos libros fueron seleccionados en dos concursos que el Consejo
Nacional de Fomento Educativo promovi para reunir las voces de nios
hablantes de alguna lengua originaria: nhuatl, kiliwa, maya, chol, rarmuri,
zapoteco, tzotzil, mixteco, etctera. Cada obra refleja, en la heterogeneidad
de sus lenguas, formas afines de interpretar el mundo.
Despus de once aos de su primera publicacin, el Consejo ofrece ahora
(2012) una segunda edicin de la serie para continuar el reconocimiento
a este invaluable trabajo. Como en la primera, se respetaron las formas de
expresin escrita que los hablantes originarios de las lenguas indgenas
consideraron adecuadas, as como las traducciones al espaol llevadas a
cabo, casi todas, por ellos mismos. Las ilustraciones que acompaan los
textos surgieron de los talleres de plstica organizados expresamente para
la primera edicin de este material.
Sirva, pues, Hacedores de las Palabras como homenaje a todos los
mexicanos poseedores de la riqueza de una lengua originaria.

11
Gigantes, duendes y salvajes
De las cosas que se cuentan
Los gigantes y los salvajos, como los llaman en la Mix-
teca, son distintos a nosotros por su tamao y por sus cos-
tumbres. Son silvestres, de monte, de bosque, alejados
de las comunidades y de la civilizacin. Hacen cosas que
la gente no hace: son canbales, comen carne cruda y pa-
recen ms cercanos a los animales que a las personas.
Los duendes, sombrerones y chaneques, en cambio,
aunque tambin asustan, son menos malvados. A veces,
pueden ser juguetones y hasta buenos amigos. Su tama-
ito los hace menos peligrosos.
El contacto con todos estos seres casi siempre daa a
los humanos. Sus cuevas y casas se parecen un poco a
las de los diablos.
Cuando se acercan al hombre, son algo torpes e in-
genuos: ellos tampoco saben cmo comportarse y all es
cuando pierden. Se les derrota mucho ms a travs de la
astucia que mediante la fuerza.
 16
Hacedores de las Palabras
Tum mja pn
Zoque

Tumnaka tiju tum mja pn s

kumguy jm nomangu kashitam
yti te tuwitam wjyajpa ink y
ks jan atsa yaju te tktam te
pnistam achaju poyaju tsamajmo
yti hamyajpa junchek myingue tu
jandiyaa kpan, mannba yajka jayu
mumutamb pn.
 17
Gigantes, duendes y salvajes

El hombre grande
Un da haba un hombre grande en un
pueblo. Se llev ganados, marranos y
los perros ladraban. Con sus pies acaba-
ba las casas.
Los hombres le tuvieron miedo y hu-
yeron al monte.
Ahora dicen: Cundo va a regresar?
Yo creo que nunca. A todos los ani-
males los mat; tambin a los hombres.
 18
Hacedores de las Palabras

To tze to xhigul ni le Liopold brume de xhiriume no to tze

T gigant gaxh l guiagc
Zapoteco de Guevea

same gaxz de to guiagc bueme to gigan ni rap to sombrer nir

no despues gnime xhigul liopold rame le:
Bia ga soy? Gagas?
Nesi ra leme embeti tacu 10 gias me no din deme as en dedi xhigul
liopold bixieme e xital ba xac neme upgiatn per su gigant pe sume
por griop lad su gigat biac son par nitme no ubre some pensar son
gatia por niba dineme erdedia no bere giome 70 gias
no gusiome dobme no bere nit 10 me ure e e gag ha
la sah dindada no sa me shimdad me no nuc dixime
rame mi bia gucme mirayeme ba di say wue dede
enton la badi er dedi me bue por glangisme no erio
ba gatime per diniexime leme nosia.
 19
Gigantes, duendes y salvajes

Haba una vez un seor que se llamaba Leopoldo; sali

El gigante cerca del ro

de su casa. Cuando camin hasta llegar cerca de un ro
vio a un gigante que tena un sombrero grande y despus
le habl el seor Leopoldo, le dijo:
Qu haces? Te ests baando?
Pero el gigante no le contest nada. El seor Leopol-
do se asust. Poco a poco el gigante le tap el paso y no
quera que pasara. El seor Leopoldo se asust mucho,
no saba qu hacer. l se quera regresar, pero estaba el
gigante, por los dos lados estaba el gigante. Entonces se
dijo:
Cmo har para que desaparezca? pens: creo
que me voy a morir porque ya no me deja pasar, quiero
pasar pero no puedo.
Entonces sac un cigarro y empez a fumar. El gigante
se desapareci; pas. Se dijo: eso debera haber hecho,
entonces yo me voy a mi mandado. Se fue a su manda-
do, lleg, le cont a la gente. Le dijeron:
Ya no vas a ir por ah.
Desde entonces ya no pasa por ah, porque se enfer-
m y pareca que iba a morir; pero no muri, vive hasta
ahora.
 20
Hacedores de las Palabras

Ta na mey tel ay jun skawue te ja sbislejal la juneb metro tas

Jun skoplal skawue muk
Tzeltal

natlejal yax wil toyol ja te yajwalej xiw nax kalal layil tex wil tes
skawue bai anemal ta jun witz yak koel tes skawue la yalbey te
winike biti yax wilat moyuk a xik las jakbey tes skawue kunik
banti las snojbesonik ta wilel jich bajtik ta
beel la yal tes skawue teme kootike le banti
witz yax jilat ya a nak a ba tas pat jun ton
jich mayilatik joon yajkalbey kikotel joy
teme yaj cawtaat yax baat y kotik jil nakal
ybat tes skawue y bayay awun tes skawue
bat te winike jam tes tinail witze och beel te
winike layal te winike banti ayat layal le
ayonto layalte ikakir jaat yaa kan anop
wilel biti a skawue yak layal te winike lek ay
tal jun wakax te meyaam te wakaxe yaxtakix
xwilat layal te wakaxe ja te winike la yich te
stuk las tomes tasjol y laj te wakaxe taora
jich las nop wilel te winike y la yal te winike
juix kuun yas takix xwilon jun yotanik bajtik
kotik tas naik y layal te winike bitil yaj noptik wilel
yas tak xbotik ta yan kinal bajtik tawilel.

Hace mucho tiempo haba un ca-
ballo que meda diez metros de lar-
go, volaba muy alto. El dueo se
asust cuando vio volar a su ca-
ballo. Se fue hasta un cerro,
iba bajando su caballo. Le
dijo el seor:
Cmo vuelas si no tie-
nes alas?
Contest el caballo:
Vamos adonde me en-
searon a volar.
Y se fueron
caminando.
Dijo el caballo:
Si llegamos
a aquel cerro te
queds escondido de-
trs de una piedra para que no te
vean y yo les dir que traigo a un ami-
go. Si yo te grito te acercs.
Y llegaron, se qued escondido el
dueo y se fue el caballo. Pronto gri-
21
Gigantes, duendes y salvajes
Un caballo gigante
t el caballo. Fue el seor, se abri la
puerta del cerro, entr el seor y dijo:
Dnde ests?
Aqu estoy.
Le dijeron los lobos de la oscuridad:
T quers aprender a volar
como tu caballo?
Claro que s dijo el seor.
Est bien y vino un toro. Si
mats a este toro ya podrs volar.
Est bien dijo el seor. Traa
una pistola y le dispar en la mera ca-
beza. Cay el toro, muri rpido.
Y as aprendi a volar el seor, y
dijo:
Ya gan, ya puedo irme de aqu
y se fueron volando muy conten-
tos, llegaron a su casa y dijo el seor:
Mientras que ya sepamos volar,
podemos viajar adonde quiera.
Y se fueron volando!
 22
Hacedores de las Palabras
Ituna tum pt pGopyapna,
Tsame komeke te tum poyeis nye
Zoque
nyijtna tum yyomo. Te pt
makana tumtumjama te tsamomo,
nymapyana te yyomo wkna
jyoka tykomo, mate nene te
kutkuy. Te pnis jina pyare nity te
yyomo jenena korajkapa ji nyene
ak nity. Jima nw te yomo:
Ka mi jimpare nity, yty ma
metse tsi te kutkuy. Te yomois
pyatu tum santya nipi. Tyk wk
nyena tykomo, nymayu te jyaya:
Wku kur, te pt kasju
pyatuak te ktkuy, te pnis
kymetsu te yyomo:
Mitsi jutsye pat te tp?
Te yomois iyaktsoku:
Wk kena tsi patpatsi te
kutkuy.
Eyap jama putkeru te yomo y ja
wyirum te tykomo, te yomois
pyatu te santyakomy, te santyakomy
mjapGtena. Te mjapnis
nyujmayu te yomo:
Mijtsi tiyap ne mitu t nujme j
sandyanipy.
Te yomois ja tsyam nitiy, te pt
yeGupina jenena iyatsokoy; nyujku
te yomo y yayi nymaku te tyjkomo
wk aGkam.
Te puGoyept mayarenu porke
jinamna ne wiruu te yyomo, y nuku
tum kopn te nymayajpap
tsamayoya y maku kymetse te
tiyapna ne myayau.
Te puGoyepnis aktzoku.
Ne mayau porke nujmayaju j
yomo, nyjmayu te tsamayoya
j yomo nujmayutsi te pt
yeGpbis.
Te tsamayoyais nyjmayute pt:
Oyo myayau jtsi maka mij kotsowe
koka mi nputje mij yomo, pero te
tsamayoya ja musu kyotsowa.
Y te yi nuku tum tsoGkoya y maka
kymejtse te pt tikoraya neina:
myayau. Te puGoyeis iyaktsoku:
Mij tikoroya mita t kmetsa ka ne
mayau? Porke nujmayau j yomo, te
tsoGkoyais nmayu:
Uy myayau jtsi maka mij kotsowe
maka mij npujte mij yomo.

Haba un hombre que era tirador,
tena una esposa. El hombre iba dia-
rio al monte y le deca a su esposa
que lo esperara en su casa, porque
iba a traer comida. No encontraba
nada y su esposa se enojaba mucho
porque no traa nada. Y despus dijo
la seora:
Si t no encuentras nada, ahora
yo voy a buscar la comida.
Y ella s encontr una cosecha de
sanda. La cort, la trajo a su casa y le
dijo a su esposo:
Para que lo comas.
El seor se alegr porque ella s
encontr comida y el seor tirador le
pregunt a su mujer:
Y t cmo encontraste esta fruta?
La seora contest:
Ya ves cmo yo s encuentro co-
mida.
Al otro da sali la seora y ya no
regres a su casa, porque all la en-
contr un dueo de la sanda, porque
el dueo era el gigante. Y el gigante
le dijo a la seora:
23
Gigantes, duendes y salvajes
Cuento de un tirador
Y t por qu vienes a robarme
mi sanda?
La seora no contest ni una pala-
bra, pero el gigante era malo: agarr
a la seora y la llev hasta su casa
para encerrarla. El tirador ya estaba
triste porque no regresaba su mujer,
y lleg un animal que se llama cochi-
monte y fue a preguntarle por qu
estaba triste. El tirador contest:
Estoy triste porque me robaron
mi mujer le dijo al cochimonte.
A mi mujer se la rob el gigante.
El cochimonte le dijo:
No te preocupes, tirador, yo voy
a sacar a tu mujer y no la pudo sacar.
Lleg un conejito. Le fue a pre-
guntar tambin al tirador por qu
est triste. El tirador le dijo:
T por qu me vienes a pre-
guntar por qu estoy triste? Porque
me robaron mi mujer.
El conejito le dijo al tirador:
No te preocupes, yo voy a sacar
tu mujer.
 24
Hacedores de las Palabras
Mijtsi tsoGkoya? Ji mujsi t kotsowa porke
yki oyum tum mas mjap tsamayoya y ja
mujs kotsowa.
Pero te koyais nymayu te pt:
Wk myetsa npin y usyan waye.
Y te koyais maku nyjme te kotsjpt.
Mijtsi nujmjayu te pnis yyomo?
Y te kotsjkpt nyajayu:
Yki mjtoya y te kotsjkpt koraaju
y kijpitso tsuajute koyajiG. Kotsjpt
jyutspaina te koya, pero jina pyki porke
tjptenpaina y te koya yatsisute nypin te
kotsjkpt y tey nypujtu te punopyapis
yyomo. Y yki koyaju te tsamekomeke.

T, conejito? No sirve de nada que va-
yas a sacar a mi mujer, porque aqu ya lleg
un animal ms grande que t y no la pudo
sacar.
Pero el conejito le dijo:
Consgueme un poco de sangre y un
poco de masa.
Y el conejito fue a decirle al gigante:
Que t le robaste su mujer al tirador?
25
Gigantes, duendes y salvajes
Y el gigante contest:
S, aqu la tengo.
El gigante se enoj y empez a pelear con
el conejito. Lo estaba punzando con su palo,
pero no agarraba al conejito: brincaba y brin-
caba y no lo agarraba. Y el conejito lo ba
todo con esa sangre de masa y sac a la mu-
jer del tirador y aqu termin este cuento.
 26
Hacedores de las Palabras
Tam ti biyalak kwajatak tsab i inik
An biyal tilab a Dhali ani a Bo
Tnek
xuj bij yabak ta Dhali ani jun ta Bo,
nixe xi tsab i inik u dhakumak kal an
tsen, patal a kichaj nixe xi tsab inik u
dhakumak ani yab koyolak, p, tokot
jun xi watadh u tojnal kom a Dhali
watadh todhoy lidh yab in lej ejtowal
ti tojnal kom in le walim ti lotslil.
Tamna xi jun a Bo lej watadh
itixbets ti tojnal kom ja tokot
kwetem u tojnal kom a Dhali yab in
lej tolmiyal po belits nixe xi tsab inik
yabak u koyol, chudhel ani chudhel
patal a kichaj u tojnal ani tam ka
chudhey pakukul an tsen ti kujatak,
antsana in tajalak abal kin tekmedha
an tsen ani tam ka chudhey xandho a
tsen, kom tam ka chudheyits u
tojnalits ani tam ka wakle an tsen
in tsatbal ma ti kailal.
Tam nixe xi tsab inik u
tamat konoxchik,
tamnaa Dhali in
uluw abal
jitaits tu
pakwchal, tam na tan ti chudhey in
tsejka junil an tsen junil in tsatba
ma ti kaylal ani tam ti wakle kalekchij
ti koyol ani tam ti akle tam na al nixe
xi jolattalab yaba pakwchiw in tsenil,
tokot aichin ka wayits lej alwa ani
tam ti paiy an konelek tin tsenil, a
Dhali ani Bo. An konelek kalej junti
kwatsachik ani jaja in chidhalak
junakej i toknal, tamna ti uthey ju ta
ti kwatak nixe xi tsab lom inik, ani
dhayana okoka Bo, taley dhayana a
Dhali ani baliyat ti toknal, tokot a
Dhali yab u lej wayalak tokot in
tajalki, ani kitina kal an uxkue ani
nedha chik ani uldha ma tin chumtal
an tsen tam kadhanits, o
kok a Dhali, kom
 27
Gigantes, duendes y salvajes

En aquel tiempo vivan dos seores:

El arreglador de la sierra
sierra? Donde deja la sierra construi-
Bo y Dhal. Los dos se dedicaban a da, todo le desbaraa el seor lasti-
arreglar las sierras. Trabajaban pa- mado. Ahora tengo que dormir
ra arreglar las sierras todos los das. mucho porque l no haba dormi-
Dhal tena mucha sarna, de noche no do, por la sarna.
poda dormir por la picazn de la sar- Se hizo de noche. Bo y Dhal se
na. El otro, Bo, dorma demasiado. acostaron a dormir. Pero Dhal no
Dhal se aburra y el otro segua dorma, nada ms haca como que
trabajando en la construccin de las dorma. Bo dorma de verdad, por-
sierras. Trabajaban todo el da, y por que ese da haba trabajado dema-
la tarde la sierra llegaba hasta el cie- siado en la construccin de la sierra.
lo. Pero, cuando amaneca, todo es- Lleg la seora que coma personas,
taba derrumbado. Dijo Dhal: traa una canastilla. Levant a Bo y a
Qu sera bueno que Dhal con mucha facilidad.
hiciera yo para que Bo Dhal vio cuando levantaba al otro
deje de construir la y tambin escuch cuando lo carga-
 28
Hacedores de las Palabras

jatsak axi kwatak eblim, taley kadha a Bo, po kin pokow an tsen ani jaj in uluw:
kom o Bo watadh ti wayma yab janto in Abal neetsak kin taja, ani kupul ti kalej an
atsa a Dhali in atsa kom jaja ayb lej kuayalak tsen, ani tokot pejechjik ti jilkon, ani junilikij
tokot in tajalki, po yab chubax, tamna an ux dhajan kom jilkonits lej walki ani tam chich
kue konelek in kuats ba ti tsabal ani in an tsapik inik, ani uchan jaye, abal jaja in
tajana in mapuw an wileb, ani tam ti chudhey leakajak ka paba, ani tam toktsin nixe xi tsab
a Dhali ani Bo, tsayits, ani in metey abal inik
kwatak lej tekat juta ti kwajatak ani jikey Neets tu pabachik po in yejenchal kit tikon
kom yab in exlalak jan todh ti neetsak ka paiy nana neku puliy u kux, tam kit tikon, tokot
ani te pinits, tam ti dhajanits ani chich an uleje ka taja junchik ani junchik, po kom a Bo
lakuntu ani in konoy jantodh in leak, tam in ani a Dhali in tsejnalak ka jilkon kuetem,
toktsiy a Bo: tikonchik tsab lom tin kux an tsapik inik ani ni
Wawa tu dhajay kom i le tu ucha abal max pejanchij in kux, po nixe xi inik pelak an bataw
ka ejtow ka po kow an tsen, tam ti toktsin a axi xo i tsuutal in kux pulil, kom pejanchat in
lakunt: kux ani wilkon ti bataw. Ani xo an tsen axi
Ibaj ne ku ejtow ku pokow tsutal pejechik xi kuajatak ma ti eb ani
an tsen kom nana u lowal an pokuat, jats xi xo i exlal ti tidhoch tsen, jats
te, tam nixe xi tsab an este, ani an tsamal tsen, el oeste, ani an
inik juniliki dhajan, tsen xi jilkon ti pulik tsen, sur, ani an tsalel
ani ulits an yejtse jats an norte, ani nixe xi tsab inik in jila ti
mamlab, axi uxnalak ti ox tsejkom tsen, jaw in taja, xetsin ti belelelchik
akan ani yajetsiki, abal kin aliy jantodh kin kapuju, ani tam ti
konchin i alwatalab abal oweyits tam ta kibets, ani teje ti talel an biyal.

ba a l con todo y canastilla. Los dej en me-
dio de la sierra. Sali la seora lastimada y
cerr la puerta, se fue. Cuando amaneci, los
dos se levantaron y Bo pregunt:
Quin nos trajo aqu?
El otro contest, diciendo lo mismo:
Quin nos trajo aqu?
Quin sabe!
Se preocuparon mucho porque no saban
cmo bajar. Empezaron a gritar. Lleg el p-
jaro carpintero y les pregunt qu se les ofre-
ca, Bo le contest:
Queremos preguntarte si puedes de-
rrumbar el cerro. Y el pjaro carpintero con-
test:
No puedo, porque slo s picar rboles.
Luego se fue. Entonces los hombres volvie-
ron a gritar, y se present el seor de los true-
nos. Le dijeron:
Queremos que derrumbes el cerro.
Y cuando tron, el cerro se derrumb.
Quedaron partes altas y bajas. Bo y Dhal que-
daron en una parte alta. Entonces lleg un
hombre fuerte que les pregunt si se les ofre-
ca algo. Le dijeron:
29
Gigantes, duendes y salvajes
Te queremos decir que si nos puedes
bajar.
l les contest:
S, s puedo. Slo les voy a pedir que
brinquen sobre mi espalda. La voy a hacer en
forma de arco.
Pero Bo y Dhal tuvieron miedo de que al-
guno de ellos quedara solo, y brincaron al
mismo tiempo sobre la espalda del hombre.
Como pesaban mucho, le fracturaron la
espalda. El hombre era en realidad un arma-
dillo. Por eso ahora vemos al armadillo muy
jorobado.
Y as tambin es como los montes queda-
ron convertidos en pequeas y grandes sie-
rras, porque el seor trueno las form con su
estruendo, tambin las separ, formando lo
que hasta hoy conocemos como Sierra Ma-
dre Oriental y Sierra Madre Occidental, y las
del norte y las del sur.
Desde entonces, Dhal y Bo dejaron de
construir sierras. Se asustaron mucho y se
fueron a vagar por la tierra, buscando algo
para comer y sobrevivir. Cuando envejecie-
ron, murieron. Y aqu termina la leyenda.
 30
Hacedores de las Palabras
Ka yanchaj juntul nojoch mak
Tsikbal tann abuloo
Maya
chumuk jigante yaan junpeel x-kupet
ti junpee teene ka naak ti u pe che
cheen ka tu yuuba u taana un tu baax
yaaj u taabal u baakel le baalcheoobo
le jigante tuno ka tu yilaj u tiipil
juntul chomak, ka kuch tune ka
tu yuka ja te jaltuno le jigante taan
tumen le chomako baan ka meetik
telo? tin chuk tik bak taaken in
antech ti a kinsej, malob koten tun,
ka binij chen ka tu yuboobe u jeek
ka tu yiloob u tiipi juntul kuuts, jele
bako mix baki chen kukun ka tu
yukaj ja, ka binej kuutso. Chen ka tu
yuboobe u pek u jeel jele bako, ku
yaik le chomako ku yake le jiganteo
chen kewel, ka kucheka tu yuka ja
ka binij, ka tu yuboobe u peek ka
tu yiloob u tiipil ku yike juntuul kitan
yake chomako, jele bako ku yaak le
jiganteo chen tsoots, ka tu yuka ja ka
binij ka tu yuboobe ku peek kaax ka
tu yiloob u tiipil juntul waakax yaak
le jiganteo lelo jach yaan bak ti, kenin
pulinbae ka payik tu nej, malob tun, ki
le chomako ka tu puluba le jiganteo
tu cheil u kaal kuli le chomako ka tu
puluba tu nej le wakxo.
Le wakxo tu yuubaj yaan baaj tu nej
ka tu sanchetaj ti junpeel tsak lubij,
wakxo ku yike ti lechaan t ki xo
ninich u kooj ku yaak le jiganteo, ta
tukla ta an in cheej ku yike mun taan
le chomako ka tu loncheta ka lubij ku
yike chen sak kimen, ma tan u cheji
ka tu kuxkintaj, koox pekse bako yaak
le jiganteo ka kuch yiknal le wakxo
ka jup u pesoob, taaytak u tsookol u
peeskobe ka taal juntul uk ku yaake
baan ka meetkeex telo man? ma a
wojla tin peeskoon bak, ku yaak le
chan uko a sik tene, chen baale min
jaantik bak chen kiik malob tun koten
ka bin.
Tun chen ka tu yiloob u tiipil juntul
u yuumi subin chan sinik baan ka
meetkeex telo man? ma a wojlae
tin peeskoon bak a sikeex tene ka
taaken malob koten bukaa bina juanti
chan chichnech chen katu yilobu tiipil
juntu chan ak ban ka meetkeex telo
man? ma a wojlae tin peeskon bak,
a chan sikeex tene bix ma koten chen

Haba un gran hombre, medio gi-
gante. Y ese gigante tena su cuchillo
grande.
Un da se subi a un rbol a cazar
y escuch que decan:
Duele cuando ensucias el hueso
de todos los animales.
El gigante vio que era un zorro el
que hablaba.
El zorro bebi agua en la sarteneja
y luego pregunt:
Qu haces all, amigo gigante?
Estoy cazando.
Te vengo a ayudar a cazar.
Vente, t te pones en el tronco
del rbol y cuando veas que se mue-
ve algo, me avisas.
Y escucharon que se mova algo.
Vieron venir a un pavo de monte. Dijo
el zorro:
Ah est tu carne.
Eso no es para comer, es pura
pluma dijo el gigante.
Tom agua el pavo del monte y
se fue.
Vieron que se mova algo de nue-
vo y vieron venir a un jabal.
31
Gigantes, duendes y salvajes
El gigante y sus ayudantes
Ah viene tu carne dijo el zorro.
Eso no es carne, slo pelos
contest el gigante.
El jabal tom agua de la sarteneja
y se fue.
De nuevo el zorro vio algo que se
mova, vio venir al venado y dijo:
Ah viene tu carne.
Eso no es carne, es puro cuero.
El venado tom agua en la sarte-
neja y se fue de all.
De pronto de nuevo algo se mo-
va, pero ni el zorro ni el gigante esta-
ban atentos. Vieron venir un ganado.
Ah est tu carne.
Eso s es carne dijo el gigante.
El gigante le dijo al zorro:
Yo me tiro a su garganta y t lo
toreas por la cola.
Se tir primero el gigante y des-
pus el zorro se colg de la cola.
Cuando sinti que tena algo en la
cola, el ganado le dio una patada
al zorro y lo avent como a veinte
metros.
El zorro fue a parar a una mata de
espinas.
 32
Hacedores de las Palabras
ka tu yiloob u tiiple un tu chak mool baan
ka meetkeex telo man? a wojlae tin peeskon
bak, a chan sikeex tene ka taaken chen ka tu
yubob u tiiple un tu koj baan ka meetkeex
telo man? ma a wojlae tin peeskoon bak, a
chan sikex tene ka taaken in anteex malob
koten ka jupob jaanal tu lakloob tsokol u laj
jaanloobe ma yaab paati ku yaak le jiganteo,
yaan jun pel in naay telo konexi. Ka binoob
tu lakliloob ka kuchoob tuni yaanal nojoch
sajka, ti u taaly eocheentale tu laj jaantoob le
bako tu sastabil ka alatie chan uok uko ka
xiik tsoon, ka joki ka bin yaanal kaax ka kuch
ti junpeel jaltun ku yike jach suuk baalchei,
yaan unpel kaax tu joole jaltuno ka naak te
kaax tuno chen ka tu yube tun taaj ka tu
yilaj u tiipi juntu keej ka tu yilaj u natsal te
jaltuno, ku yake ukeni ukeni ukeni. Ku yaak
le keejo tun yaik kin ukej ka in ukej patej
uchu bin yete le uko ich u nak ka kuch ich u
puksikal ka jup u nete le keejo ka tu yuba tan
u netaa u puksikale ka man u yaalka taan
u pupuchkubaj te lumo, ku yake chan uk
cheen u peek, ka joki ku yike tsook u kimij bix
tun kin in bisej yaan in bin in wati min beytaj
in bisik te jiganteo ka binij ka kuch tuux yaan
le jiganteo ka tu yalaj tsonajen min beytaj in
taasik ka tu yale nojoch jiganteo bix kin in
oojet wa jaaj tsoonajech keyejta taaj chichnech
xena wilej koj yeetel chakmool ka binoob ka
kuchobe ku yikobe jach jaaj bix ucha tsonik
chan uk jach chichnech, jech yakech ket toon
ku yaak le chakmool, yax kuchej koj ka a kus
chumuk beje kin chaik tech malob tun, ka

Cuando el gigante no vio al zorro lo co-
menz a buscar y lo encontr en la mata de
espinas. De la patada que le dio el ganado, le
abri la boca y los dientes al zorro.
De qu te res? le pregunt el gigante.
El zorro no hablaba. El gigante puso una
madera para que bajara y se cay. El zorro no
se estaba riendo, se estaba muriendo de la
patada que le dio el animal.
De pronto les habl un piojo.
Qu hacen all, mama?
Estamos pelando carne.
Si me invitan les ayudo a pelar. Despus,
no me dan carne, slo me regalan un poco de
sangre.
Y entonces dijo una hormiga:
Qu hacen all, ma?
Pelando carne dijo el gigante.
Les ayudo.
Vente. Cunto habras de comer, si eres
tan pequea!
De pronto habl una tortuga:
Qu estn haciendo, ma?
33
Gigantes, duendes y salvajes
No ves que estamos pelando carne?
Si me invitan, les ayudo a pelar.
Vente, entonces.
De pronto vieron venir a un tigre.
Qu hacen all, mam?
Estamos pelando carne.
Si me invitan, les ayudo a pelarla.
Vente entonces dijo el gigante. Va-
mos a comerlo.
Todos los invitados comieron y el gigante
les dijo:
Vamos a tomar agua aqu cerca, en la
sarteneja.
Y tambin los invit a su cueva. Cuando
amaneci comieron toda la carne. Al da si-
guiente mandaron al piojo a cazar. El piojo
sali y lleg a donde est una sarteneja y vio
que los animales estaban acostumbrados a
llegar all. Viendo a un venado, el piojo le
dijo:
Tmame, tmame.
Al escucharlo, el venado tom el agua,
hasta con el piojo. El piojo le empez a co-
34
Hacedores de las Palabras

kuchoob chuumuke bejo ka tu pik chintaj ka tu kuchaj le chak

mool kujsaaj tuux yaan jiganteo bix ucha kinsik chan uk si jach
chich nech ma a wojla ooken ich u nak le keejo ka jupen in
jaantu puksikal beeyteex mata tsoneex mix balo pin kinskeex
kin jaanteex ka jantaa koj, chakmool, ak yetel sinik, ka tsooke
ka jaantaboob tumen jiganteo yetel chan uk, uchu jaankoob
tulakal le baal cheoobo ka tu ka chajoob, ka kin yaax uk, le
jiganteo tu tsaa waach tiyetel chot nak: ti tan u pupuchkuba
te lumo ka kimij ka maanen tu jolu yotoche ti pekani.
 35
Gigantes, duendes y salvajes

mer el corazn y el venado se estaba muriendo, aporreando

el suelo. El venado se muri, pero el piojo no lo pudo llevar.
Fue a decirle al gigante que no lo poda traer.
Cmo te voy a creer si eres tan pequeo?
El gigante mand al tigre, y cuando el tigre lleg vio que
era cierto.
Eres muy listo dijo el tigrillo.
Crgalo t primero, la mitad del camino le dijo el tigre
al tigrillo.
Y el tigrillo lo carg y se lo llevaron al gigante.
Cmo lo mataste? le pregunt el gigante al piojo.
Es que me met adentro de su barriga contest el piojo.
Luego el gigante mat al tigrillo, al tigre, al zorro, a la tor-
tuga y a la hormiga. De tanto comer se pasmaron. Primero se
muri el piojo. Tambin el gigante se pasm.
Le dio clico y se revolcaba en el suelo. Se
muri. Y cuando pas delante de su casa,
all estaban tirados.
 36
Hacedores de las Palabras
Tum naka metza yomois nena wixaju
Peka tzame
tzamapnixne
Zoque
sjk, pero tjkyu te tzayi mituangk
tzayianmi gtzyaju te tzamaomu
ijtub tjkomo.
Myejtch kyi paviomo ramdena,
tumbis ne mana itzjku wku
iiy wyidgotzjk, komo nena mya
yau, wyejadxotzu te wyidgotzjk,
ujmabiana.
Min atzi, min atz, min atzi.
Tkaaka wyejayu, y teje mayu,
porke te paviomostam tejena
uGyaj ju wk jmaya te
widgotzjko.
Nemana wejaGejayu te paviomois,
tejeGomo weju tukaaka msxkutyan
te yeGub kotzjkumo y te tzytzis
jmayu.
Jikwee jinde mi atziije
Y te ne wejayu bisna nmbana que
iatziis sun de wyee.
Pero jindena iatzi, te tzamabndena,
tkaaka agdzoGoyu te ichi y
numbana.
Jpa, jpa, jpa
Astake nuku jur ijtya jumna
te paviomoram, komo te istam
tyjkyajumna te ane yawaxjp
tziyaju wku kyurana pero teis jina
kyutyoe.
Te paviomois chtzitzotzu kyenta
ke jinungdena te tywa is iatzi,
jiGuma wikdxotzu te anetzki, pero
tumna komoramna kyutpa te
enterub anetzki. Yaju te kutkuy
y asta kysu te aneis waka y te
tzika mjab, tzitzotzu kyenta, ke
jinuGdena te tynis wyidgotzujk
ka te tzamabndena, te widgotzujkis
winujkpajkisndena kyene ijtayu
anm judxe ne kyutu, ne tztpu te
anetzky myjase.
Mij widgotjk ji kyuri tese.
Ni ja tzjka kuenda te dzamabiab.
Te tzamabnis kyejayu wku myetza
awajty jyen metzadxotzu.
Ja irna awajt, sunduna ijtu.
Tjkyu te tzu y maku kyae. Te
paviomo kimu te kudxsisomo wk
iw te tzamabjnin y te eyab
tzyu najsomo. Te paviomo tzyub
nasomo myanu judxena mnba nbin,
nse o ijurib ne dxepuse y tzamabt
nmbana.

Una vez dos seoritas estaban arrancan-
do frijoles, pero les entr la tarde y, como
ya haba entrado la tarde, se quedaron a
dormir en la casa que tenan en la montaa.
Las dos eran solteras, una apenas comen-
zaba el noviazgo y como estaba muy triste,
comenz a llamar a su novio dicindole:
Ven hermano, ven hermano, ven her-
mano.
Tres veces lo llam, y le dijo as porque
las muchachas acostumbraban decirle
hermano a sus novios.
Apenas termin de llamarlo la mucha-
cha, cuando escuch tres gritos muy feos
en un cerro alto y la otra le dijo:
Ese grito no es de tu hermano.
Y la que lo estaba llamando deca que s
era el grito de su hermano.
Pero no era su hermano, sino un salvaje.
Tres veces respondi el salvaje diciendo:
Jpa, jpa, jpa. si alguien estuviera orinando, y al gran sal-
Por fin lleg a la casa donde estaban las
muchachas, pero como ellas ya haban
preparado tamalitos de frijol tierno le die-
ron para que comiera, pero l no los quera.
La otra muchacha comenz a darse
cuenta de que no era el novio de su com-
37
Gigantes, duendes y salvajes
Cuento del salvaje
paera, y despus se dedic a comer ta-
males, pero de un solo bocado coma los
tamales enteros. Se termin la comida y
hasta se comi el canasto de tortillas y la
olla entera. Empez a darse cuenta por
eso de que no era el novio de su compa-
era, sino un salvaje transformado igual
que el novio y le dijo:
Mir cmo est comiendo, se est
tragando los tamalitos enteros. Y tu novio
no come as.
Pero la otra no hizo caso a lo que le de-
ca. El salvaje le pidi que le buscara piojos
y lo empez a espulgar. No tena piojos,
sino gusanos.
Entr la noche y se fueron a dormir. La
muchacha subi al tapanco para dormir
con el salvaje y la otra se qued en el suelo.
Y la muchacha que estaba en el suelo escu-
ch que bajaba sangre, como agua o como
vaje que deca:
Qu sabrosa es la ubre, qu sabrosa
es la ubre!
Al escuchar al salvaje, la muchacha sali
huyendo. Recomend a todas las cosas
que no la acusaran: a la piedra, la silla, y se
 38
Hacedores de las Palabras

Jene omba y tzutzi, jene omba y tzutzi. kaya. makyaj pana tzima wku kyojtza
Ne myanuse Gomo te kotzjkp te paviomo kyobajkomo, porke kobajk taxsinamna ketyaj
pujtu pobbia. Tzahdzajku mumu tiksi, wku pana juxajuse. Pero ja jyuxa brena.
jana kyotzappia; te tzaksi, te pokstjksi Y jiGma wejtzotzu jdxe oyu weedztz
y tjk te sjkunaka krjkm, wina tukaaka.
dzajmayajuse. Min atzi, min atzi, min atzi.
Ma tjkyi yki. Umi tzajku mi wit wk Y te tzamabnis teseri agdzoGguenu:
pyikt porke maka kxae. Jpa, jpa, jpa.
Te tzamabnis kyspu te yomo y Astake nuku te tjm jr tumyajuna te
suksuknebia nuku y te anketiyis agdzokyaju, pndam. Te pt waby yibrena. Kymedzaju
yki ktri. Y myetspana yki ktri. ka xudbana jus judxena juxa juse te
Nuku jur ijtyajumna te sjknaka, wk eyaramb. Te pnistam jmayaju ke wk
kyuru te eyab. jyuz maka pakyi y tyenek ijtya kbi
Pero te sjk nakais ja tyajkya wk pyikya. wku tzjkyau juktjk wku xam y jana
Te sjknakais agdzokyaju. jyama te pakakj. Jyajktzodxaj kbi y dxjkyaju
jtam jimusi d biktama, j kojtandju te juktjk. JiGma wajtyaju te tzamabt
majtzi teyi dx mab tztyame jutze maka y tyGgambjaju te juktjk kujkm ne
iame. Uy mitu d bik tame te konde maw epubomoy teyi yaju te tzamabt.
mi Ggotzjkomo tzamabt. Wejobiana pmil ke myamais y iatziis
Weweneyajpa seGomo sGbnu y myaaju y mitu kyotzokyae komo te pndam
wandxotzaju te galyuram. komuyajuna dyajk tjkyaju juktj komo te
Jene w makatzi yky, nute tzamabt. tyukakyuyiram. Tum wejpana.
Te yomois kyetu que maku te tzamabt y pujtu Nabujtama jGkg porke muspama mij
te sjkunakaomo y wijpa maku tetyjkam, jyajtam.
wk dxajmaya te tzwran ke te Perp te pnistam ja dzjkaya te dxame.
kotzujkpnis kysayu te tyw dytzb. Y tzame wiyuGsese
Te pndam kyamyaju windam wku ma dyaj tujkubre yiaajkp ameomo.

meti debajo de las cscaras del frijol, despus
de decirles:
Me voy a meter aqu. No dejs que te to-
quen porque si no, me come.
El salvaje termin de comer a la muchacha
y lleg olfateando y las cosas le contestaban:
aqu noms pas. Y segua: aqu noms Y el salvaje contest igual:
pas.
Lleg a donde estaban las cscaras de frijol,
para comerse a la otra. Pero las cscaras de fri-
jol no permitieron que las tocara. Las cscaras
respondieron diciendo:
A nosotras no nos puede tocar; a donde
nos pusieron, all tenemos que quedarnos todo
el tiempo. No nos venga a molestar. Entonces
vyase a su encanto, salvaje.
Mientras discutan lleg la madrugada y
empez a cantar el gallo.
Muy bien, me retiro de aqu dijo el
salvaje.
La muchacha vio que se retir el salvaje y
sali de entre las cscaras de frijol y se fue ca-
minando a su casa, para contarles a los vecinos
que el salvaje se haba comido a su hermana.
Las personas se prepararon para ir a matar-
lo. Llevaban jcaras para ponrselas en la cabe-
za, porque como son lisas pareca que las
39
Gigantes, duendes y salvajes
personas estaban rasuradas. Pero no estaban
rasuradas.
Y despus comenz a gritar como haba gri-
tado su hermana tres veces:
Ven hermano, ven hermano, ven her-
mano.
Jpa, jpa, jpa.
Por fin lleg a la casa donde estaban reuni-
das las personas. El hombre era peludo. Le
preguntaron si quera rasurarse como ellos y
dijo que s, que s quera rasurarse.
La gente le dijo que al rasurarse sentira fro,
que era necesario tener lea para hacer fuego,
para que se calentara y no sintiera fro. Deci-
dieron cortar lea y preparar fuego. Luego
amarraron al salvaje y lo tiraron en medio del
fuego ardiente y all se termin el salvaje.
Pero gritaba tan fuerte, que su mam y su
hermano lo oyeron y vinieron a ayudarlo, pero
como los hombres estaban preparados los me-
tieron al fuego a los tres. Uno de ellos gritaba:
Saquen mi dedo, porque todava los pue-
do acabar.
Pero los seores no tomaron en cuenta lo
que deca. Esto fue un cuento real, que suce-
di hace muchos aos.
 40
Hacedores de las Palabras
Maka tsame yaakp tsame nas y
Pestksi
Zoque
tum nyyipis pestksi maka tsametsi
tum metsa y tukay ijtuna yakp
ame tum pt nyijtuina tum
papinyomo ijtumna sone yame y te
pnis nyijtuna sknipi tum
kotsksi. Y tumjama nyjmayu te
pyapinyomo maktam ma nakstam t
sktam, ne kyimu te ona kyomyu ke
makana mini te tuj. Te papinyomois
nyijtuna jyayaniri tsyaju sunyi ke
makana kyose sjkomo. Te yomois
nymaku myuki y nymaku tum
tunujk wknak tsyjku kyutkuy y
makyaju y nyaksyaju sone sk tsayikam
jina nyuki te jyayaniri nyjmayu te
myuki wk ma wyeja te yatsi. Te
Gkaeis maku wyeje tukanyaka
wyejayu:
Minam atsi.
Makana mini usy orakjsi mitu y te
tsyts te Gkaeis tsyiu kutkuy te
yatsip y te yomois jinaa tsyii kuenta
ke te yatsipis tsyjktokoyjayu te
kyipsokuy.
Kyompya ke jyayareina y tsyiu te
kutkuy y te yatsipis nma te kyuitkuy
kynykapeksi yaj ktpana y te Gkaeis
tsyipana kuenta ke te ja tyokoya te
jyame, kyotsokpana tum komiis te
nymakup tejiG y nyijtuna tum
noa y sone pospora. Te yatsip
kutaGjejuka y nymayu te yom
wk myetsyu yawajt. Te Gkaeis
nyjmayu te tsyts nerena tyokoyup
jyame, te pt jintena yatsi y te yawat
yyajkapana tyjtsjiG suntureina te
tsytsis jilna tsyjke kuenta.
Jiksomo pitsan te tsyts maku
kyae kutsyisomo y te myuki ja sun
yw te jiGtam ku najsomo tum
pataksi y poporukujiG y te Gkae
jinaak ywi y paGkuktsuksia
tsukmij jyame ke nena myuju te
pyoporuku y te Gkaeis yajk japyu te
pospora y pyjku te nyoa yamu ke te
tsytsiste nypin n mynu y myanu
tum tsame nmpap ompa mij
mtsutsi y te Gkae pujtu popya pero
winaa te tan, te kuy, te tsa y
nakaram muspana tsapya, te Gkaeis
nyjmayaju wk jana

Hace mucho tiempo haba un seor
que tena una hija avanzada de edad.
El seor tena su siembra de frijol en
un cerro. Un da le dijo a su hija que
vaya a majar sus frijoles, porque esta-
ba subiendo la nube y pensaba que
iba a llover. Pero la muchacha tena su
amante y se pusieron de acuerdo en
que lo iba a ver en su frijolar. Esa mujer
llev a su hermanito y tambin llev
una guajolota para preparar su comi-
da. Y se fueron. Majaron bastante frijol
y en la tarde no llegaba su amante.
Le dijo a su hermanito que vaya a
llamarlo. El nio fue a gritar. Le dijo
tres veces:
Vente ya, hermano.
Le contest un monte de viejo en
vez de su hermano, que ya iba a llegar.
Al poco rato lleg, y la hermana del
nio le dio de comer a ese demonio.
Pero esa mujer no se daba cuenta,
porque era diablo y le hizo que per-
diera la memoria.
Pensaba que era su marido y le dio
de comer. Pero a ese demonio toda su
41
Gigantes, duendes y salvajes
El monte de viejo
comida le sala en su gaote. El nio
se daba cuenta porque l no perdi
su memoria. Lo protega su santo que
l llevaba y tambin tena un cabo de
vela y una cajita de cerillos.
Ese demonio termin de comer y
le dijo a esa mujer que le buscara su
piojo. Su hermanito tena mucho
miedo, porque vea que lo que su
hermana sacaba era gusano.
El nio le dijo a su hermana que se
estaba volviendo loca, porque ese
hombre no era su hermano. Que el
piojo que ella mataba con su diente
era gusano. Pero su hermana no
le hizo caso. Entonces se
oscureci. Su hermana y
el gigante se fueron a
acostar arriba de un ta-
panco. El nio no quiso
dormirse con ellos
sino que se durmi en
el suelo con un
petate y con
una sbana
blanca.
 42
Hacedores de las Palabras
nyiuntsyamya te yatsipksi wkna
nyjmayaju ke mak wiruum kyupkuyomo te
yatsipis myetsytsu wk kyosu.
KyaGwakpana te tanksi y teis nitina ji
tsyapye. Te Gkae tjkyu sjknakaomo jur
oyu nyajksye te sk. Te yatsip nk jur ijtu te
sjknaka syuku jur ijtu te sjknakais
nyjmayaju wkjana pyikyaju porke jtsi
soneramptsy y myajkayajpat nyjmayaju
in Gwirmtiritsire npujtayaju y jn nwit
wramprire.
Komo nmam nuk sykn te yatsip kisu
y nyimaGtsyajku y tykGkapoiu te sjk naka
y maku. Te Gkaeis jyk pujtpaseGomo te
jama y maku yyame te tsyts kaup poyuk
pujtu wk tsyajmayu jyara. Pero kujktuGomo
tsyoku te jyara ja yispka kyomyu ke
yatsipe poyuk kimu kuarumpokuyomo te
jyarais nyjmayu tikoroyamjtsi mnatspa
jsika yispjk ke jyarate y tsyajmayu ke
tsyts kaua. Makwiruyaju kyupkuyomo y
myotsyaju tkoya myetsyaju kutsyima y
makyaju jur kau te yune. Nymakyaju
yawaune y teGkae.
Y nyjmayaju wk ma wyeya tsyjkuse witnti,
te Gkae natsenatsek oyu wyeje usyoraksi
nuiku te yatsip. Te pnistam nyjmayaju
wlk maku jyake kpi y wk jyusyaju tise

El nio dorma. Pero ya como a las doce de
la noche sinti que algo le mojaba su sbana.
El nio encendi un cerillo y agarr su vela. Vio
que era la sangre de su hermana y escuch
una voz que deca que estaba muy sabroso el
seno de la mujer. El nio sali corriendo.
Pero como antes los montes, palos, piedras
y cscaras podan hablar, entonces el nio les
deca que no lo acusen con el demonio y que
le dijeran que ya se haba regresado para su
comunidad.
El demonio lo empez a perseguir para
comrselo. Preguntaba con los montes si lo
haban visto, pero los montes no le decan
nada. Lo que hizo el nio: entr en medio de
la cscara de frijol que lo haban majado.
43
Gigantes, duendes y salvajes
El demonio lleg donde estaba la cscara,
porque lo ola. Las cscaras le dijeron que no
las tocara porque ellas eran muchas y lo iban
a matar entre todas; que a ellas solamente
sus ojos les sacaban, pero sus cuerpos esta-
ban vivos.
Como ya estaba amaneciendo, el monte
de viejo se enoj. Solamente las aplast. Tir
las cscaras y se fue.
Entonces el nio esper hasta que saliera
el sol y de ah sali l. Solamente fue a ver a
su hermana, que ya estaba muerta. Sali co-
rriendo para venir a avisarle a su pap. Pero
en medio camino lo top. El nio se confun-
di. Pens que era el demonio y subi hasta
arriba de un palo de guarumbo.
44
Hacedores de las Palabras

ijtyaju te tkoyeramis kyopak, te kutsyima yyapyajuaGk, y

tese tsyiyaj paina te yawaune wk kyosu te yatsipais jyajku
mitsyki te kpi ijtka mtsyki te kpi yajk japyaju juktjk y
tyojksyaju n nyjmayaju te yatsip makat moksjaye te mkoso y
mk wkt mjusjayu te mwajy.
Myoksyajuka tyktjkyaju jura n tyojks te n wk kyau.
Jsikam nuiki tum yomo myamarena. Oyu kyeje te yuneis
kytsus.
Te koroyante yti jaira te yatsip ijtupis syijs y nypin yti
sawarinte tsjknatsopya.
NypujtayajuaGk te kytsus, jur kru ysepti kyojtayaju
ngyi movak y te kupkupynistam nyjmayaju yore tsameomo
pestksi y nmpapre wak te ntsamaGwajku
kyojtjayajum kojsuyi te yatsip wk yyajkayaju.
 45
Gigantes, duendes y salvajes

Su pap le dijo que por qu le tena miedo. Despus, poco

a poco, lo reconoci que era su pap. Luego le dijo que su
hermana ya estaba muerta.
Regres con el nio otra vez para su comunidad y busc
las personas que eran brujos. Consiguieron jcaras y se fueron
donde tena su troja el seor; o sea, donde muri su hija. Tam-
bin llevaron un nio tiernito y tambin al nio.
Entonces le dijeron que fuera a llamar, como la primera
vez. El nio, con mucho miedo, lo fue a llamar. Al poco ratito
se apareci el demonio. Los seores le dijeron que fuera a cortar
lea, que lo iban a rasurar como la cabeza de los brujos por la
jcara que ellos tenan puesta. Y que as le iban a dar un nio para
que se lo coma.
El demonio fue a cortar bastante lea. Una vez que ya te-
nan mucha lea hicieron fuego y comenzaron a hervir agua.
Le dijeron al monte de viejo que le iban a amarrar su pie y su
mano para que lo rasuraran. Lo amarraron y lo tiraron en agua
hirviendo para que muriera.
Pero en eso lleg una seora, que era su mam. Les vino a
pedir la ua de su hijo, y se oy.
Es por esa razn que ya no existe el demonio en cuerpo sino
slo en viento, para espantar. Porque todava le sacaron la ua.
Donde sucedi este caso lo nombraron Movac y los habi-
tantes le nombran en su lengua materna pestksi. Esto signi-
fica un lugar donde le pusieron una trampa al monte de viejo
para matarlo.
 46
Hacedores de las Palabras

Jamk tuuk jaay, japjk nyikxy mja

Jaay jts mt ja pajaay
Mixe alto
jts onts tixpajt tuuk pajaay jam tyn
kyamn. Jait mitotjake, jam itotpy ta taonm:
jam tuuk muts tk kj ja tajaaj, te Pn...pn jam tsnayp, tyneet tuuyt.
jnan: Tapoj tkapijk ja tiun, ja pajajay put
Ya nemajan, jts atjk nxyjan. ots nxy, ta ja jaay ja tkoj ots moojk,
Poj nkoj natumty mit jatiun, m japy ots jap jakaypy tyan metpy ots
kots ots tix pat tuuk kupak ta tkonjk tajympy jjk.

Haba una persona que iba al cam-
po. El lugar era un bosque. En ese
lugar haba una casita pero no era de
l. Dijo:
Aqu voy a dormir, mientras me
voy.
Luego ya se acost solito con su ri-
fle. Como a media noche se descubri
la cabeza y la levant y vio que estaba
un salvaje sentado y luego le dijo:
47
Gigantes, duendes y salvajes
La persona y el salvaje
Quin... quin est sentado
ah? Ahorita ver.
Luego el seor alz su rifle, el sal-
vaje se fue casi trotando, trotando. El
seor se volvi a dormir, pero en la
sbana haba quedado algo, lo cual
hizo que la persona se convirtiera en
salvaje y as se volvi un animal.
 48
Hacedores de las Palabras
Panok se tajkogaj bak gui ilwitiayaj
Chilobo yaj guiba nekti
Nhuatl
totajtzimej. Mayordomoj de ilwik gui
chaltij matlak tajtagamej iga ma gui
temuiligan nexti, lga ma gui guixtiligan
i xepojyo lga gui chatij velaj yaj gui
nequitij pan ilwik.
Guiskej matlak tajtagamej ta temotoj
axto ma guisagan gui noskej ak ta
yaganati, lga ma teguipanogan nochi.
Yaj tayaganaya i toga gak ka Julian
wan gui wiaya i piltzin yaj gui piaya
chikyei xiwik. Asiguej i texko bayoj wan
gui masojkej ome i tegon miniawa yaj
ate onoyaj wejka.
Tagak Julian guin ijlij ma gui temegan
insejselti bayoj wey wan wel ti mo
polwaj. Nia nik gajtiati nigaj no piltzin.
Iga ma tej palewi, tiawej tik gawilitij jin
tambor, iga ma gui ba miktijtoijkon
tejamej tik gaguijtotij i tan, tan
jintambor.
Axto iga ma maguigan pan bayoj, gui
ijlijkej ba chogotzin, yaj ate ni tejte ma
ta tzotzona yojyolik, wan yan tejte gui
mojmatia, ma- ta tzotzona resioj.
Matlak tajtagamej yajguej ta temotoj
wan in herramientaj wan in armaj.
Nochimej nemi teguipanuayaj, bak gui
gaguiguej tatzotzon aya ba chogotzin
resioj, guen tejte gui mojmotiaya.
Julian guin ijlij, yaj igual nemiaj:
Tiawej ti guitatij, te guichij ba
choyotzin, tes tej notza. Mo bepaguej
gan onoya ba chogotzin wan gui
techojquej ajko se bawik chogatok. I
taj gui tajtanij, te guichij tes tzajtzia.

Sucedi un da, cuando se celebra-
ba la fiesta de los Santos. El mayor-
domo de la fiesta encarg a diez
seores que le buscaran miel de abe-
ja, para sacarle la cera y hacer las ve-
las que se iban a utilizar en la fiesta.
Salieron los diez seores a traer el
encargo y antes de salir nombraron al
que dirigira, para trabajar todos de
acuerdo.
El que diriga se llamaba Julin y
llevaba a su hijo de ocho aos. Llega-
ron a la orilla de la montaa y empe-
zaron a castrar dos enjambres que
encontraron all cerca.
El seor Julin, para seguir su
encargo, les dijo a los otros que se
separaran.
49
Gigantes, duendes y salvajes
El salvaje comedor de miel
La montaa es grande y nos po-
demos perder. Voy a dejar aqu a mi
hijo. Para que nos ayude, le vamos a
dejar un tambor para que lo est to-
cando, as nosotros escucharemos el
tan, tan del tambor.
Antes de meterse ms al monte, le
dijeron al nio que si no hubiera peli-
gro tocara ms lento y si vea algn
peligro, tocara ms rpidamente.
Los diez seores se fueron a su en-
cargo con sus herramientas y sus ar-
mas. Estaban trabajando todos
tranquilos, cuando escucharon el
tambor tocando peligro. Julin les
dijo a sus compaeros:
Vamos a ver qu le ocurre al
nio, por qu avisa.
 50
Hacedores de las Palabras
Walaj se weyanial, guen se- tagak pajpochontik
pan nochi i gailo. Nej ijlij ma ni temo pan
bawik, iga nej chichitiasguia. Nej ate ni temok
wan jon animal besiwik. Gui toloj se san biaj
nekti, yaj an gui gajtejkej wan nej ijlij iga walati
sej iga amejamej. Tajtagamej gui gak kej wan
guijtojkeg:
Tejamej ti matlakmej, tik wajliaj riflejmej, tiawej
tik chatij, ma mo bepa iga ma ti guitagan te
animal jon. Ba chogotzin gui ijliaya itaj amo ma
gawigan onpa iga guin baskia jon animal, gui
bak ijlij ba chogotzin itaj, wan guiskej pan jon
ba yoj.
Tayuaya, gui gakjej, guen tijtibinik tiroj gan
yejamej nemi gochaj. Bak tanesik, isasan, gui ijlij
itaj i piltzin.
Tiawej tik itatij wan yaj ti nemiaj, guen
panoguej tayua. Guin techojkej nochi
miktojtoyaj, guin techojkej in tzontegonsan,
nowian wejwestoya wan se ojti de estigan guin
sasagak chilobowej.
Tagak wan i piltzin yajkej gui notzatij palej iga
ma guin itati gan onoyaj. Gui wiaguej se
wewejtzin gagaltik de nekti wan gui majkajkej i
yijtik i xapoyo. Bak gui itaguej iga nemi
guisayaya chilobowej win gui pajpalwaya ba
wewejtin iga gagaltik gak ka iga nekti.
Gui magaguej wenos bawik, wan gui bak
magaguej iga mik.
Jon palej yaj nemia inwan gui motak abenditaj
wan gui tajtan totajtzimej, amo ma ono chilobo
wan poliwik chilobowej.

Regresaron donde estaba el nio
con su tambor y lo hallaron arriba de
un rbol, llorando. Su pap le pregun-
t qu le pasaba, por qu lloraba.
Es que vino un animal grande,
con forma de persona, con muchos
pelos en todo el cuerpo. Me dijo
que me bajara del rbol, que me iba
a dar de mamar. Yo no baj y el ani-
mal se enfureci. Se trag de un
solo jaln la miel que dejaron y dijo
que luego volvera por ustedes.
Los seores escucharon y por fin
dijeron:
Somos diez, traemos rifles y esco-
petas, vamos a esperar que regrese
para ver qu animal es.
Mientras tanto, el nio le rogaba a
su pap que no se quedaran all por-
que el animal se los iba a comer. Tan-
to insisti que logr convencer a su
pap y se salieron del monte.
Horas ms tarde se escucharon va-
rios disparos de rifle y de escopeta
hasta donde el nio y su pap esta-
51
Gigantes, duendes y salvajes
ban pasando la noche. Al otro da,
muy de maana, el pap le dijo a su
hijo:
Vamos a ver a nuestros compa-
eros, cmo les fue en la noche.
Todos los compaeros estaban
muertos, solamente aparecieron las
cabezas por varias partes y un camino
de sangre por donde los acarre el
gran salvaje.
El seor y su hijo fueron a llamar al
sacerdote para que fuera a ver
el lugar. Llevaron a un an-
ciano embarrado de miel
y lo soltaron dentro de la
cueva. Cuando vieron
que ya vena saliendo el ani-
mal, lamiendo al anciano,
porque estaba embarrado
de miel.
Le dieron de palos
hasta que se muri.
Y el sacerdote bendijo la tierra y
el gran salvaje desapareci.
 52
Hacedores de las Palabras
Uejkauj tel miak xiuit nemia se siuat
Se sanil Xiuan Oso
Nhuatl
uan ontapakaya kampa se ueyat uan se
tonal yajki tapakato kualkanpa uan kemej
tapaktoya kikitskito se oso uan kiuikak
asta nichan kampa se tekal uan no
monotsa kueva. Uan ompa kikaltsakuato
ne siuat uan amo kikauak maj kisa ompa
tekipanojtoya uejkauak keman kisaya ne
oso kitentsakuaya ika se tet ueyi para amo
kisas ne siuat uan nejkok tonalmej ne
siuat kipiak se konet uan. Okichpil peuak
mo machikaua se tonal mopaleuijkej
kitopeujkej yon tet te in ikakinin
tentsakteuaya ne oso ne okichpil uan
kema kiskej uan yajki ikalitik ne
siuat uan kinekik kitemolis ytokay para mo
auis uan kiluito tiopixkat uanye no nimaj
kinekik nimantsi ki auis yejuk kitokayti
Xiuan Oso uan kema kikalaki
kaltamachtiloya uan ikuak yajki
tamachtiloya peuak miak tama kichiuiliaya
ni pipilikniuan kemej xiuan semi
machikauak no peuak kininmaga ijkon
kinin ixtayoualtiaya ika se maitsa uan se
tamachtike ki takaualtiaya ma amo kin
magauk no ki magak se mait uan
ixtayouak satepan, ne Xiuan Oso. Semi
tateuiaya kikixti ne itokay de
tamachtiloya kema ki uikak tiopixkat
hicham uan pehuay ki tekitiltia meuak
uan kitak ijkatok ixteno ki oloch makiski
uan peuak ki kuetaxuia ika se kuetax
uan ki tatoltia ne teyoni. Keye hay ti
nech kuemoloua kampa ni kochtok?
Tanankilia ne teyoni ne amo ni teyoni
tanej ni taltikpak takat sayo ni mikik yo
kemaan uan nikpia seki tomi taltoktok
uan amo uel niouj iluikak xinech
kajkaua semi ti machikauak kitoua
Xiuan Oso. Nimits kajkauas uan xinech
maktili kanij tikpia in tomi. Kinextili
kani yetok huan kipaleui ki ichkuakej
uan kema kinin tamamalti ome
tapialmej de nochi tomi kemaj ualeuj
ejkok ne kampa tiapixkat kinin ualki
ome tamamalmej de tomi os ne
tiopixkat yolpoliuia keniuj kitapouitekok
amo uejkauak kitita maj kojkouiti se
kuauta kampa nemi tekuani ompa sepa
yajki ki kuiteuaj se tapial uan se
kuautejtekiloni uan ki tapanas in
kuahuit yakj se tatajko
koujta uan ki kaujteu uejka ni tapial
uan kitskej ne tekuani uan kuinkuajkej.

Hace muchos aos viva una mujer que
lavaba en el ro. Un da se fue a lavar muy
temprano. Cuando estaba lavando se le
acerc un oso, la atrap y se la llev hasta
su cueva.
Y all qued la mujer, ya no la dej salir.
Le daba de comer y cuando el oso sala de
la cueva la encerraba con una piedra enor-
me para que la mujer no pudiera salir.
Lleg el da en que la mujer tuvo un
hijo. Fue un varn y creci fuerte.
Despus tir la piedra que cerraba la
cueva y as pudieron salir la mujer y el osi-
to. Llegaron hasta casa de la familia.
La mam del osito pens en buscarle un
padrino para que lo bautizara y le fue a de-
cir al sacerdote. Acept de inmediato y le
puso el nombre de Juan Oso. Cuando el
nio entr a la escuela recibi muchas bur-
las los primeros das, sus compaeros le
pegaban.
Como Juan Oso tena manos muy
fuertes, les pegaba y los nios se desma-
yaban con un solo golpe. El maestro le
llam la atencin, pero Juan Oso tambin
le dio un golpe y tambin el maestro se
desmay.
53
Gigantes, duendes y salvajes
El cuento de Juan Oso
Su padrino lo sac de la escuela y se lo
llev a su casa. Comenz a darle trabajo.
Donde estaba durmiendo se le apareci
un ngel parado, Juan Oso lo agarr de
las manos y le peg fuertemente. Le pre-
gunt:
Por qu me andas molestando
cuando estoy durmiendo?
Soy un ngel y tengo mucho dinero
enterrado. No puedo irme al cielo. Sulta-
me, porque tienes las manos muy fuertes.
Te soltar si me das el dinero que
tienes enterrado le dijo Juan Oso.
Le ense dnde lo tena y le ayud a
sacar el dinero. Cargaron el dinero en dos
caballos. Cuando el sacerdote lo vio con
una carga de dinero, se emocion mucho
y quiso acabar con l. Entonces le dijo:
Vete al monte a traer lea.
Pero en el monte haba un tigre enor-
me que se coma a todas las personas que
pasaban por all. Juan Oso, armado con
su hacha y con su burro, se meti en el
monte. Al llegar, Juan Oso dej el burro
amarrado y comenz a cortar lea. Y cuan-
do Juan Oso se alej del burro, el tigre
lleg y se lo comi.
 54
Hacedores de las Palabras
Soo nduko chaneke
Cuicateco
Ama cuvi ne, ama soo jidis
kuidadW sbat, lunchi, itinru iti chi
gueti yuni, mumnes chi choo soo me
kues kuind chikunus moo oo indee
me komo a nd knus chi jidis kuidadu
iti eesa kiadus ama ratu tochi naskuo
ees chinbees chi koo soome joos:
Amigu soo, amigu soo did favor did
cudned .
Soo me koos kuees ndichis doo chi
ame tos ndos na chi aa soo me diya
tabis chi kate ubi chaneke joobiis ama
soo ndas ama kuchiy chata me soo
chi nga nda deba ne soo mi stati aas
me joos:
Amigu, did cudned kate mbiero ku
nees kanus kukaba ama too
yaba.
Soo me kandiku na yut joos ama
mchete chata me kai tundos mchete
me chingoos skuus nduku chaneke per
ama mchetasu koos bii me nd mi ko-o
ti chaneke me nga tes toos kuchiyum
tama chaneke joos dendios nadibaidi
chi did salbar.
A choo nde iyu me soo chi di salbar
chaneke chtas me kand chaneke
dijikus soom dis chikus ama te dee
nanda jutu me soo me ndub ndas mi
chinm soo me nduku chaneke nda
ndikus nduku bii me dama baa kane
ndubchees.

Haba una vez un hombre que esta-
ba cuidando sus chivos, borregos y
bueyes. Los animales coman y co-
man pasto mientras el pobrecito
hombre, como estaba tan cansado
de tanto cuidar a sus animales, se
durmi un buen rato. Al despertar es-
cuch una voz que le deca:
Amigo hombre, amigo hombre,
aydame, por favor!
El hombre, desesperado por los
gritos, corri hasta donde se escu-
chaba la voz y al llegar al lugar de
donde sala la terrible voz, muy gran-
de fue su sorpresa porque vio dos
duendes que se estaban peleando.
Uno de ellos traa un cuchillo muy
grande, y el que no traa nada era el
que estaba llamando al hombre y le
deca:
55
Gigantes, duendes y salvajes
El hombre y los chaneques
Amigo, aydame por favor, por-
que este compaero me quiere ma-
tar por una hermosa mujer.
El hombre llevaba cargando en la
cintura un machete grande y afilado.
Desenfund el machete y le tumb
la cabeza. El duende rod por el
suelo sin soltar su cuchillo. El otro
duende le dio las gracias al hombre
por haberlo salvado.
El hombre corri a ver a sus ani-
males y los llev a su casa.
Despus de varios meses el hom-
bre se enferm y de inmediato se
apareci el duende. Para curarlo le
prepar un t de cempaschil y el
hombre qued curado.
De ah en adelante el duende y el
hombre fueron grandes amigos y vi-
vieron juntos.
 56
Hacedores de las Palabras
Se tonal se ayotochin nemiaj uan
Ayotochin tanaualuil
Nhuatl
tachkuaya itech intal uan mo ajsik iuan
se koutajkoyot uan ki tokatikisak uan mo
kalaki itech se koyak uan in koujtakoyot
no mo kalakij uan in ayotochin mo
tatij taikan de se tet uan kitak que nijin
koujtajkoyot mo ixpatak de se siuatl
de tsenti ueyak ika istimej ueyakej
uan de ompa ki temoj in ayotochin
keman ki ajsik i tochinsin uiuiyokayaj
de mojkayotl entonces kitak ke amo
katka siuatl de melau takatka se nahual
uan ki ixpatak in tochintsin tech se
okixpilkunet uan kiluij maj youiaj uan in
okixpilkonet yajki memiaj tex in kouiaj
kuajtinemiaj tsapomej tejkoyaj tex in
koumej keman tiotakik uan peuaya
tayouatia in okixpilkonet no ixpatak
sepa de ayotochin uan kitemoto toni
kikuas, tatemojtoya uan kiajsik seki
talkauamej uan kikua de ompa ejkoj tech
se kali uan ompa tokotsetoya itech se
tet uan kitak ome itskuimej tel uejueyi
uan sepa ki tokasikiske asta kajsik se
koyok uan in itskuimej amo ueli kixtijke
porkein tochintsin taxkuak asta kampa
kisak tech se koyok uan kisak uan
sepa tanestiaya uan in tochintsin sepa
mo ixpatak de okixpilkonet uan sepa
nentoya ki temoaya toni kikuas uan yajki
uejka uan kitak se kali uan tech nejon
kali yetoya se tato tein amo notsaya
Jose uan yejua kochtoya uan kakij ke ta
uajuijke uan kisak para kitas akoni katka
uan kitak se okixpilkonet uan ki tajtanik
toni tikchiua nikan uan in okixpil kijto
niktemoua toni nikuas, in okixpil kalaki
uan kitekili seki emol uan kitalili seki
taxkalmej in okixpil konet takuaj keman
katka keme nauihora kijto niouak in tato
ki tajtani kani mochan in okixpil kijto nej
ninemik tex in koujta uan in tato peuaj
ueuetskaj kijto in okixpil nioujya uan
tsikuinteuak para in kouta uan katkaya
kemej makuil hora tiotak uan tayouatoya
uan in okixpil mo ixpataka de ayotochin
uan nejnemik itech se ojti uan kakik kaj
tojtoya tech se achikual uan katka seki
konemej de tsoyekauil uan tekomej pero
katka tsikitsiksin entonses mo tak uan
kin tajtani akoni namejuan? tejuan seki
ti tochimej pero se siuat de tseti ueyakas
kin kitskij uan kin ixpatak de masakamej
uan ompa kikina katoyaj ni uan de ompa

Un da un armadillo andaba rascan-
do la tierra y que se encuentra un co-
yote que lo fue correteando hasta
una cueva y all se meti y el coyote
tambin se meti.
El armadillo se escondi debajo de
una piedra y vio que el coyote se vol-
vi una seora de pelo largo y uas
largas. Busc al armadillo y lo encon-
tr. Temblaba, porque tena miedo, y
vio que no era seora, era una bruja.
Al armadillo lo convirti en un nio.
Entonces le dijo que se fuera. El nio
se fue. Anduvo por los montes co-
miendo zapotes. Se suba en los r-
boles.
Lleg la noche y el nio se volvi otra
vez armadillo y se fue a buscar de co-
mer. Encontr unas lombrices y se las
comi. Entonces lleg cerca de una
casa, y all estaba sentado en una pie-
dra, cuando de pronto vio a dos pe-
rros grandotes, y que lo van
correteando! Lleg a un hoyo y all se
meti. Los perros no lo pudieron sa-
car, porque el armadillo se fue escar-
bando hasta que lleg a un agujero y
57
Gigantes, duendes y salvajes
El armadillo embrujado
sali. Ya estaba amaneciendo y el ar-
madillo otra vez se convirti en nio y
otra vez ah anduvo.
Despus se fue lejos y vio una casa.
Ah en esa casa estaba un seor que se
llamaba Jos y l estaba durmiendo
cuando oy ladrar su perro. Sali a ver
quin era y vio a un nio. Le dijo:
Qu haces aqu, nio?
Y dijo el nio:
Ando buscando qu comer.
Dijo el seor:
Entra, yo te voy a dar de comer.
El nio entr y le sirvieron unos frijo-
les y le puso las tortillas. El nio comi
y ah estuvo platicando con el seor.
Despus, ya eran como las cuatro, dijo
el nio:
Ya me tengo que ir.
El seor pregunt:
Adnde vives?
Yo vivo en el monte y el seor
se empez a rer. Dijo el nio:
Ya me voy.
Y se fue corriendo para el monte. Ya
eran como las cinco de la tarde, ya esta-
ba oscureciendo. Entonces el nio se
 58
Hacedores de las Palabras
in ayotochin uan masakamej mo nauatijke in
tochinsin yajki tech se atauit uan masakamej tex
se koulaj in tochin kin ajsik seki tsapomej mamey
uan kinkua de ompa yajki uan kochik itampa
de se kukit nojse tonal ijsak mo ixpataka tech
se okixpil meuak uan peuak nejnemik yoliktsin
uan ajsik tech in kali den tato kekitamakak in
tato kitajtani ken ti monotsa in okixpil kijto ni
monotsa Pedro in okixpil kikajka yajuak porke
amo monotsaya ijkui porke katka se tochin i de
ompa in tato uan okixpil mo tajpalojke in tato
kuikaya se tasotson uan tatsotsontiaya asta ajsike
tex se atauit uan mutalijke itato yolpakiaya uan
tayouatoyayaj uan in okixpil yajk tech se atauit
katkaya kemej chikueyi hora tiotak uan in okixpil
mo ixpatak de ayotochin mo kalaki tech se kok
uan ompa menia taltampon, kisato tech se koyok
keyoui asta taikik uan amo oeh kisayaj uan ejkoj
se takuatsin uan kipaleui kisak kiluij maj mo kitski
de ni kuitapil uan ki kixti de ompa yajki moichan
de takuatsin uan kichijchiuke se yolpakilis uan
no chin mo uintijke uan de ompa in ayotochin
kijtu niouak uan yajki, keman kisak nasika yayaj
uan amo uelik moketsak, in ayotochin teluintiaya
uan kochik asta ke ixpetanik uan yajki kuato
tsapameja de ompa ejko se chechelot uan
kitajtani toni tik chiua?

convirti en armadillo y se fue caminando des-
pacio por un camino.
De pronto, oy que estaban platicando
cerca de un achicuale y eran unos duendes
de sombrero y botines, pero eran chaparros.
Se acerc y les pregunt quines eran y ellos
dijeron que eran unos conejos, pero que
una seora con cabello largo los agarr y los
convirti en duendes y ah estuvo platicando
con ellos. Despus el armadillo y los duendes
se despidieron y cada uno se fue por su cami-
no. El armadillo se fue por una barranca y los
duendes se fueron por el monte. El armadillo
se encontr unos zapotes y mamey y se los co-
mi. Despus se fue y se durmi debajo de un
rbol.
Al otro da despert ya convertido en nio.
Se par y se fue caminando despacio y lleg
a la casa del seor que le dio de comer y ah
estuvo platicando. Dijo el seor:
Cmo te llamas?
El nio dijo:
Me llamo Pedro.
Pero as no se llamaba, porque era un
armadillo. Entonces el seor dijo:
59
Gigantes, duendes y salvajes
Vamos a pasear y se fueron.
El seor llevaba una guitarra e iban can-
tando, hasta que llegaron a una barranca y se
sentaron. El seor estaba cantando y ya se es-
taba oscureciendo. El nio dijo:
Ya me tengo que ir.
El nio se fue por la barranca y ya eran
como las ocho de la noche. El nio se volvi
armadillo, se meti por un hoyo y ah andaba
debajo de la tierra. Que va a dar hasta una
cima y no poda salir. Que llega un tlacuache
y que lo ayuda a salir. Le dijo que se agarrara
de su cola y sacaron al armadillo. Le dio las
gracias. El tlacuache dijo:
Vamos a mi casa.
El armadillo dijo que s. Entonces se fue-
ron. Llegaron a la casa del tlacuache, hicieron
una fiesta y todos los animales se emborra-
charon. El armadillo dijo:
Yo me voy.
 60
Hacedores de las Palabras
In ayotochin, kijto nikuajtoj se tsapot, kilui,
nechmaka se, uan kuajke de amakoil, de
ompa monauatijke uan ayotochin yajki peua
tanesiayayaj uan mo ixpatak de okixpil mo ajsik
iuan se siuat tajtani toni tik chiua tel kualkan,
kitajpalo uan, kiluij tiouij nochan, onkok se
xolpakilis, no suapil kimaxtia kaxtol xiumeji
yajke uan keman ajsike on kaya takualis uan
auardiente, in okixpil kelnamik kenojon imostika
taikaya uan mouintik, takan sepa nech uintiaj, in
okixpil kisteuak uan yaski ichan de se tato,
yejua kitajtani amo titakuasneki? Kema, in tato
kitajtani kani mochan? Yejua kijto nejninemi
itech koujta, uan keye amotimokauanikan amo
tik pia motajtajuan, ni mitsiliti tenmelau, nej seni
ayotochin, pero ni siuat tsoueyak nech ixpatak
de se okixpil, nej amo nikuelita ijkon, nej nikneki
sepo ni yeski se ayotochin, tejua amo uel tinech
paleuis, kema, ekinsin kitati, in tato kitatij seki
xiujmej uan seki ajos, in okixpil sepa moixpatak
de ayotochin, satepan kitasojkamatili uan
telyolpakikyajki.
Nijin sanil nechtapoui se tato den monotsa
Francisco tenkipia eyipoal uan chikuasen xiujmej.

Entonces el armadillo se fue caminando
de lado y que se cae. No se pudo parar por-
que ya estaba borracho. Ah estuvo durmien-
do hasta que se le baj la borrachera y se fue
a comer zapotes. Lleg una ardilla y le dijo:
Qu cosa haces?
 Estoy comiendo zapotes, no quieres
uno?
S, a ver dmelo y se lo dio.
Se comieron de a cinco zapotes y all estu-
vieron platicando. Dijo el armadillo:
Ya me tengo que ir el armadillo se fue.
Ya estaba amaneciendo y el armadillo se
convirti en nio. Se fue. Se encontr a una
seora que le dijo:
Qu haces tan temprano?
Dijo el nio:
Ando paseando y se saludaron. Dijo
la seora:
Vamos a mi casa. Hay una fiesta, mi hija
cumple quince aos.
Entonces se fueron los dos a la casa. Lle-
garon y haba pastel y comida; tambin haba
bebidas.
El nio record que la otra noche haba to-
mado. Y qu tal si aqu tambin me dan de sesenta y seis aos.
61
Gigantes, duendes y salvajes
tomar? Entonces el nio se sali de escondi-
das y se fue a ver al otro seor, y dijo:
No quieres comer? le dijo al nio.
S.
Entonces comieron y el seor pregunt:
De dnde eres?
Soy del monte.
Y por qu vives all? No tienes paps?
No tengo.
Y por qu no tienes?
Porque me dejaron mis paps.
Por qu no te quedas aqu?
No puedo, te voy a contar la verdad: yo
soy un armadillo, pero una seora de pelo lar-
go me convirti en nio. Ya no quiero estar
as, yo quiero ser un armadillo. T no me pue-
des volver como soy.
S, ahorita vers.
Entonces el seor quem unas hojas y
unos ajos y el nio se volvi armadillo. Enton-
ces el armadillo se fue y le dio las gracias. Y
aqu se termina el cuento del armadillo em-
brujado.
Me lo cont un seor que se llama Francis-
co Rodrguez, de Octimaxal Norte. l tiene
 62
Hacedores de las Palabras
Xwilkolh jakgpuskatnin chu
Wantu wanikan taskoyot
Totonaco
lakchixwin ntixtapalajkoy taskoyot
xwanko chu aktum kgilhtamku
nchatum mposka titamkaktilh xtantun
chu anta wililh kputaknun, chu
menkolh akwitinin
chu lakpalekolh chu akxninchu milh wa
mpuskat akxilhi mpi xlak palekgonit
chu mpuskat chu nta tiwililh xtantun
chixku maski luxchi xiy chu akxni ncho
nchilh kxchik tawi nitayalh kguluks
tawi chu ni tayalh chu nkum kgatutsu
xwi kxwati kga kguluks tawi chu akxni
xkimuma, xchu ka tsujtsu tsuutsu xama
chu wa nchu mpuskat wa
kgakgimapasini nkinkapen niktay putun
chu wa nchixku kgalhtinalh tuxuwn ni
la ya putn alak katsana chu mpuskat
wa klakkatsama chu alistalh makl
takskampi niwa xtantun chu wanika
wani litay putna mpi niwa mintantun
ntu nkalhita chu wanika napina
kalepaliya mintantun puyki lixkan
ntasiyu nkum niwa mintantun chu
akxninchu ntsiswalh ampalkolh
akxnintani xchanko xkaxtl wakan
mpaxnikaka chu paksxwako chu wa
lakpuskatnin sitsekolh
mak chakolh
mpaxnikaka pur
tatlawakolh xakiwi chu
mimpalkgolh nchu chu
wakolh pero tsukukolh liki
lhxenkol chu tsukgukgolh
tasakgor chu wankgolh tuxuwn narma
nkinka lawleganan chu nkin
tunawayaw chu ankolh kxchikkan per
akxninchu ntsiswampa ampalkolh purki
aktum kchiki anta ntani xkilkoy.
Xwinchatum nkaws xtaltlat chu wa
xkiktla janumakolh chu wa xtlatkan
nkaws xwanko tuna tlawniyaw chu
xtlatwa naklakan xtata nakan nkatskin
ntu lani nkinkaws chu ahl ktepango
purki anta xwilcha xtata nkaws chu
akxnincholh wa kmiman lak aminan wa
klilakmiman wa nkinkaws ni tatlani ay
kililalh kpulikuchu tatlani chu wa xtata
nkaws wa natatlani kgaman kuenta
kgatlawatit nitinir wa chu timpalchata
akxninchu nchilh wa nchixku ihtatalh
chu ay mimpalkolh ntaskayt chu kum
akxilh kgolh mpini xtatlanima ampa
ktepango akxnjnchu nchalh wa

Haba una vez unos seores y seo-
ras que se convertan en duendes.
Una vez una seora se quit los pies y
los puso en el camposanto. Luego vi-
nieron unos locos y los cambiaron.
Cuando regres vio que sus pies los
haban cambiado. Los que estaban
eran pies de hombre. Entonces se
puso los pies de hombre y cuando lle-
g a su casa se sent y no se quera
parar. Como su metate estaba en la
tierra, no tena ni piedra. Se puso all y
empez a moler y no se quera parar
cuando iba a calentar su tortilla. Se iba
sentada y dijo la seora:
Ve a prenderle fuego a mi caf,
es que no me quiero parar.
El seor contest:
Por qu no te quieres parar?
Te duelen tus pies?
S dijo la seora.
Pero no le dolan sus pies. Luego
el seor se dio cuenta de que no eran
sus pies los que tena. Dijo el seor:
63
Gigantes, duendes y salvajes
Los duendes que queran un nio
No te quieres parar porque no
son tus pies los que tienes.
La seora ya no dijo nada. Luego
le dijo:
Vas a ir a cambiar tus pies, por-
que se ve feo que no son tus pies.
Cuando se oscureci se fueron otra
vez y llegaban a una casa donde esta-
ban preparando mafafa y todo se lo
coman. Cada da que iban estaban
preparando mafafa. Entonces las seo-
ras se enojaron y prepararon mafafa,
pero con su tallo. Luego los duendes
llegaron y se lo comieron. Cuando em-
pezaron a sentir que les arda su boca
empezaron a chillar y luego dijeron:
Por qu nos hacen esto?, y noso-
tros qu vamos a comer? y luego se
fueron a sus casas.
Pero cuando se oscureci se fue-
ron otra vez, porque iban a una casa
donde el nio estaba enfermo. Cuan-
do llegaban ya estaba dormido. Su
pap dijo:
 64
Hacedores de las Palabras

kmimapalan lak aminan eske wa nkinkaw ni

tatlani chu wa xtata nkaws wa nakanacha
nchali o tuxama chu nchixku mimpal chata chu
akninchilh wanilh xpuskat mpinamin chu lichali
wa xtata nkaws mincha chu akxninchu xtata
nkaws xtlawma kpotrero tyakolh laktlanka kiwi
chu anta xwakakolh ntaskoyot chu nkum xlimin
likan talalh ntantum chu makapitsi tsalkolh chu
wa nti ntalka nikaxan purki xkatsani ntani
xtalkganit chu akxninchu nchalh kchiki wa
tixmimakolh ntaskoyot cho ktalalh ntantum
chunchu nkaws mawika nkax lanchu chu arroz
chu tatlanilh alistalh nchu wanchixku ntixta
palajnit titatanoklhli xtata nkaws chu wa ntaj
xwilinikanit tunayma xkintlawnita xkiwlininita
per nitu anan arktatlanilh chu xla xtata nkaws
kalhtinalh tu wxnki wani ya ni ntanoklh waw
chu nchixku wa kit ay xak waka k kiu pero
tunchu xuwn na nkinkatlawa purki xamana
xakamak ar xaklimimaw wa nkaws ay xniputon
pus wa lakaskinai tunchu xawn naxtlaw
putnawa pero wa nkaws tatlanilh.

Qu vamos a hacer con nuestro
hijo? luego su pap del nio dijo:
Voy a ir a ver a su abuelito y
le voy a preguntar qu le pasa a
nuestro hijo y el seor se fue a
Tepango, porque ah viva el
abuelito.
Cuando lleg a Tepango dijo:
Te vengo a ver. Es que mi hijo no
s que tiene. No se puede, ya lo llev al
doctor, y no se puede y el abuelito dijo:
Se va a poder, no ms que crenlo bien
para que no se muera y el seor se vino.
Cuando lleg se durmi y otra vez llega-
ron los duendes. Cuando vieron que no se
poda, dijo el seor:
Voy a ir a ver otra vez a su abuelito.
Se fue otra vez. Cuando lleg ah dijo:
Te vengo a ver otra vez, es que mi hijo no
se puede. Y el abuelito dijo:
Voy all maana o pasado maana y
el pap del nio se vino otra vez.
Cuando lleg a su casa le cont a su espo-
sa lo que dijo el abuelito y a la maana si-
65
Gigantes, duendes y salvajes
guiente el abuelito se vino de all.
Cuando caminaba en el potrero
vio unos rboles grandes y ah es-
taban los duendes. Como traa rifle
le pega a uno y los otros se fueron.
Pero el otro no poda ir, porque le
dola donde le pegaron. Cuando el
abuelito lleg a la casa dijo:
Ah vienen unos duendes.
Luego al nio le dieron pan y arroz y el
nio se cur. Pero una vez el abuelito del nio
se encontr con el seor al que le haba pe-
gado y el seor al que le pegaron dijo:
Por qu me pagaste? y el abuelito
del nio dijo:
T me dices dnde nos encontramos.
Y el seor contest:
Yo soy el que estaba en el rbol. Pero no
hay problema, ya me cur. Pero, por qu nos
hiciste eso, si ya era el ltimo da que bamos?
Ya lo bamos a traer al nio. Ya se iba a morir.
Y el abuelito dijo:
Pero, por qu queran hacer esto? Pero
el nio se cur.
 66
Hacedores de las Palabras
Ixmamatamej
Nhuatl

S e tonal itech se atauit kisaya ixmamatamej ijuak tayohuaya, kuika miake

imimestauij uan ixmamatamej nejnemia keme sekin tokniuan uan mononostioui
uan kuika kemej se miket kitajtamachiua uan se okichpil kinitak ixmamatamej uan
ixmamatamej nejnenke panoke kampa yetoya uan okichpil motali itech se tet uan
mononostiualaya yejuan ualajtoya ompa, uan okichpil de ompa amo tejkitak uan
ne uejka sepa monextijke, nenenke asike tech se talkuajykt uan se tato ompa
kochtoya uan kinekia kuiskaske pero peuak kintetema amo kinekia maj kiuikakan
ompa kimiktijke.
 67
Gigantes, duendes y salvajes

Duendes
Haba una vez una barranca donde salen duendes en la noche. Llevan mu-
chas lmparas. Los duendes caminan como unas personas. Se aparecen como
un muerto. Llevan lmparas.
Un nio vio los duendes. Vinieron donde est el nio. El nio ah se sent
en una piedra. Venan hablando. Ya venan cerca y el nio en donde estaba ya
no vio nada. Ya pasaron de lejos.
Otra vez se aparecieron.
Se fueron caminando, pasaron en la loma y un seor ah estaba durmien-
do, porque se emborrach. Y el muerto que traan, ah lo dejaron. El seor
quera que se lo lleven, pero el seor nada ms les peg con piedra y al se-
or lo mataron.
 68
Hacedores de las Palabras
Nih mech yis clese wuelta
Nih mech puwilis seh
kamanali tlen no chinanko
Nhuatl
panox pan no chinanko.
Nih panox kema texmati
yaya setlamaxtijel Oralia se
wuelta yaji wuaya seh
toawi kitekito humos
wan nopa chinanko kisa
mijatsitsi seh wuelta
kiwuikake ni tlamachtijet
wan sampa oxkle kimalke
tlamo kuapaskle panox
matla whan makuilih
tonatih Virjinia seh tziwua
pil tlen tu chinanko kina
wuatige ma tlachikuentini
wan peste atlajo waya
ayujuana walki icha kampa
kiwualikake mijatsitsi itata
makualanki kampa tekitito
whuan kitlatlaniki kanika
istoyah Virjinia whan
inana kitoji wan yaji
kichikuenito y peste wan
axkana mokuatoh whuan
nopah to tlayi tlasentilki
miyak totlayimej whan kinilki
wan ikonemokuapolki wuatel
hochi kitemote nopah siwuapil
teyliji nochi tlekiku wuayayah
kil kima kayaya alaxos papaya
uwual chalchokol awuakal ki
amaki pampa pil yeyektsi shi pampa
axkana nopah mijatsitsi kin amoxki
pampa pil yeyextsitsi whan neki
kewuax totlayimeh whuan kipiyah
tlatsonekawilotl wueyi whan kiamati
momujltishe.
Ini panox pan ni chinanko tlen Otatal
seh ejido Ozuluama, Veracruz.
Thi mikikuilki wan ximatika
tlepanox pan ni chinanko.

Les voy a contar un relato que suce-
di en la comunidad. Sucedi cuando
nos daba clase la maestra Oralia. Un
da se fue con una seora a cortar hu-
mos, pero en ese lugar aparecen los
duendes y esa vez se
llevaron a la maestra y
a la seora. Despus
no se supo cmo re-
gresaron.
Despus de que
pas esto, a los quince
das mandaron a lavar
ropa al arroyo a Virgi-
nia, una nia de la
comunidad, y ya no re-
gres a su casa por-
que se la llevaron los duendes.
Su pap regres del trabajo y le
pregunt a su esposa dnde estaba
Virginia y la seora le dijo que se ha-
ba ido a lavar la ropa, pero que no
haba regresado. El seor se enoj
mucho y le peg a la seora, que es-
taba embarazada y se enferm por la
golpiza que le dio el seor.
69
Gigantes, duendes y salvajes
Duendes sombrerones
El seor reuni a la gente y les ex-
plic el problema y entre todos se
pusieron a buscar a la nia. La encon-
traron hasta las doce de la noche y la
curaron, porque dizque los duendes
se la iban a llevar.
Despus que la
nia se cur, cont
que los duendes le
dieron de comer bien.
Coma naranjas, gua-
yabas, papaya, caa y
mandarinas. Y que a
ella el lugar a donde la
llevaron los duendes
le pareci muy bonito,
y que los duendes son
unos hombres bien chiquitos y con
un sombrero grande. Les gusta jugar
mucho.
Esto sucedi en la comunidad del
Otatal, un ejido de Ozuluama, Vera-
cruz, y esto lo escrib para que conoz-
can mi comunidad.
 70
Hacedores de las Palabras

Ty welt ti ndxey nejua kiets, mdet cuent ty

Mee s naas
Zapoteco del Sur

welt crool nass.

Shu ti mee ke guikit ytalees.
Le ndxey mble yalkab ti mewinde, no nactde
mer me. Meka nac ti mindoo no le mincloka
muy menka ahsta hiiy.
Tsec gtet xhic tap wits, tap wits ke rkib men
gdxeyka, or wdhalme, nemelona tse rhapme ty
kuay, quiato some, quiek ti ytaS.
Or gdshinime yuR, n kook gsenme.
Kure nkoc axtha 25 caal bkay noviembr 1997.
Casi quietsre katr y keylac tica men, no cobas
naak co mtet men kuent, lona quietsre o
ranchre.
 71
Gigantes, duendes y salvajes

Haba una vez un seor que fue al pueblo. Me

Chamaquito del camino

cont que en medio del camino haba un cha-
maquito. Estaba jugando piedritas. El seor
pens que era un nio, pero no era cierto.
Era un duende y el duende se llev al seor
hasta el cerro.
Ya pasaron como cuatro, cuatro das que esta-
ban buscando al seor, cuando lo encontraron. Me
dijo que ya tiene caballo, estaba muy arriba, en una
piedra.
Cuando lleg a su casa, se puso loco.
Esto fue el 25 de noviembre de 1997.
Casi en esta comunidad ya no se
puede andar solo; y esto es todo lo
que me contaron en la comunidad
de Villa de Santiago Xanica, de Mi-
ahuatln. Hasta luego.
 72
Hacedores de las Palabras

Ya yalik te ayix bayel jabil ay la stsiul jamal

Yajwal te chen
Tzeltal

lita jcomunal. La xcholbonik te ya snutsi te

stsiul jamal.
Te najmey bayel ya xchamik-a te kristiano jetik.
Bitil bayel-a te mukul teetik ya xcholik, te laj
x-och ta te chenetik te abij ya laj smak te bin
yas sta je ya laj swe. Te stsiul ja mal. Ya yalik
ta ora inij tey ta chenej ya laj yaiyik awetik,
mayuk macha xbajt yuun tey a, yuun kax
kubul ay yajwal te chen.
 73
Gigantes, duendes y salvajes

Cuentan que hace muchos aos haba lobos

Duende de la cueva
aqu en mi comunidad. Me contaron que caza-
ban a los lobos.
Antes moran muchas personas por los lobos.
Como eran puros rboles grandes, dicen que se
metan a las cuevas y all encerraba lo que se en-
contraba y se lo coma el lobo.
Dicen que ahora en esa cueva se escuchan
gritos, pero nadie se va por all, porque est muy
hondo y alguno es duende de la cueva.
 74
Hacedores de las Palabras

Tii nguiu cayaka yuzee ne tizulu cN guitee, lu

Xh zija band
roo ne tin nguiu rpa yuzee
Zapoteco del Istmo
guixhi bata lucha.
Ne cN yuzee nRcame cayoocN lu sti ladu,
zitRhuini, ma yacN chR camO lu guela horN vi
yN xha xhijna banda rQ ne bichi vi IN camO ne
zO came zitu.
Ne zija bandN rQo gudxibe nguiu que:
Xhi cayunu.
Caya pa ca yuzee di.
Peru gudidO racN negaiti nR, hueya si de que
se camO chericN. ZacanR amigula.
Ya na guiu que.
Pue chu chi yubi IN camO na zija bandN roo.
Ne gulube je be xha yani nguiu que. Ne gurN
gR didibO neza nR ca gueucN, ca gueucN
zinandaca ne nguiu que biu ra na rezN zija
roo. Zijla roo gulee chicote ne gudie nguiu ne
gucN be zija banda rQ nguiu que.
 75
Gigantes, duendes y salvajes

Un seor estaba cuidando vacas y empez

El sombrerote
y el seor de las vacas
a jugar en el pasto, como luchas.
Y las vacas estaban comiendo en otro lu-
gar, lejitos. Ya mero van a entrar a la milpa,
cuando las vio un sombrerote y las espant y
se fueron lejos.
Y el sombrerote le dijo al seor:
Qu ests haciendo?
Estoy cuidando las vacas.
Pero pas por all y no hay nada, slo las
huellas de que se fueron para all. Seremos
amigos.
S dijo el seor.
Pues vamos a buscarlas dijo el sombre-
rote.
Y ech sus patas sobre la espalda del se-
or. Y cuando pas a donde estn los coyo-
tes, los coyotes los seguan y el seor entr a
donde viva el sombrerote. El sombrerote
sac su chicote y le peg al seor. Se hizo
sombrerote el seor.
 76
Hacedores de las Palabras

Jun teene alaat ka tul

U tsiik bali ka tul
mejen alux
Maya
meejen aluxoob, le maax
kun xookik u yiche tuk leet
kunu mentu noojoch jalaach
Uxmal, yeetele le maax m t
tsiikbatke maa teenu meentubaa
miixbaa.
Juuntule aluxo tiaje tiu chiche ma
tu paajt u tsiiikbatik tu laaka.
Kaaj nuuktt meen u chichema tuklik
tu meen: teech kena meentaba noojoch
jalaach t Uxmal.
 77
Gigantes, duendes y salvajes

Cuento de dos aluxes

Un da les dijeron a dos aluxes que
aquel que contara todo el fruto que te-
na un cocoyol sera el rey de Uxmal, y
que el que no lo contara, no sera nada.
Uno de los aluxes dijo que no iba a
contarlos todos y su abuelita dijo:
Hijo, ni lo pienses, porque t sers
el rey de Uxmal.
 78
Hacedores de las Palabras

In taata kubin tu kool, tee koolo yaan

Kaay alux kat
Maya

junpeel kaana muul.

In taata tu bisaj u tsoon tu pej kunsa te
kaana mulo.
Ka jup pak in taata taata tu yilaj junpeel
baa ku pek tee tuux yaan le kaana
mul ka jup chiibal in peek in peek ku
yaak beya:
Prio prio prio pi uaauu
prio prio prio pi uaauu
ku yaalik in peek
prio prio prio pi uaauu
ka tu yaalaj ti alux kat
prio prio prio pi uaauu.
 79
Gigantes, duendes y salvajes

Mi pap va a la milpa

Cancin del duende chaparro,

arux o duende kaa
y en la milpa hay una ruina alta.
Mi pap lleva su escopeta
y la asienta en la alta ruina.
Mi pap comienza
a chapear.
Mi pap vio una cosa
que se mova
en lo alto de la ruina.
Y el perro empez a ladrar as:
pro, pro, pro, pi huaauu*
pro, pro, pro, pi huaauu.
Dice mi pap:
le di al duende chaparro
pro, pro, pro, pi huaauu.

*Manera de hablar de las gallinas

y de los perros, revuelto.
 Achicuale Charco de agua con lodo.
Glosario
Castrar enjambres Sacar cera de los enjambres o panales.
Chapear Limpiar la milpa de yerbas, desbrozar.
Cochimonte Ave zancuda de cabeza y cuello negros.
Cocoyol Coquito de aceite.
Desbaraar Desbarrancarse.
Gaote Gaznate, garganta, esfago.
Guarumbo Huarumbo. Planta parecida a la papaya, con frutos no
comestibles.
Humos Fruto silvestre parecido al capuln.
Mafafa Malanga.
Majar Quebrar a golpes.
Pasmarse Sufrir congestin.
Sarteneja Hueco poco hondo donde se acumula el agua.
Tapanco Entrepiso construido sobre un cuarto que no llega a ser
un segundo nivel, sino slo un lugar para almacenar.
Troja Troje. Lugar donde se almacenan las mazorcas.
 81
Gigantes, duendes y salvajes
 16 Tum mja pn
ndice de escritores El hombre grande
Patricia Lpez Mendoza,
13 aos, zoque, San Antonio
Acambac, Tecpatn, Chiapas.
18 T gigant gaxh l guiagc
El gigante cerca del ro
Rosa Hortensia Gmez Venegas,
10 aos, zapoteco de Guevea,
La Reforma, Guevea de Humboldt,
Oaxaca.
20 Jun skoplal skawue muk
Un caballo gigante
Jess Lpez Gmez,
13 aos, tzeltal, El Chorro,
Chanal, Chiapas.
22 Tsame komeke te tum
poyeis nye
Cuento de un tirador
Estela Martnez Martnez,
12 aos, zoque,
Viejo Volcn Chichonal,
San Jos Chapultenango, Chiapas.
26 An biyal tilab a Dhali ani a Bo
El arreglador de la sierra
Nicmedes Hernndez Cruz,
12 aos, tnek, La Yerbabuena,
Aquismn,San Luis Potos.
30 Tsikbal tann abuloo
El gigante y sus ayudantes
Rigoberto Alamilla Canul,
12 aos, maya, San Felipe,
Felipe Carrillo Puerto,
Quintana Roo.
Informante: Elder No Pino.
36 Peka tzame tzamapnixne
Cuento del salvaje
Marcial Cruz Cruz, 13 aos;
Alicia Guadalupe Snchez de la
Cruz, 10 aos, zoque, El Paraso,
San Jos Chapultenango, Chiapas.
40 Pestksi
El monte de viejo
Nicols Domnguez Cordero,
14 aos, zoque, Rivera Movac,
Pichucalco, Chiapas.
46 Jaay jts mt ja pajaay 56
La persona y el salvaje
Fermn Prez Prez,
11 aos, mixe alto, Llano Ocotal,
Santo Domingo Tepuxtepec,
Oaxaca.
48 Chilobo yaj guiba nekti
El salvaje comedor de miel
Saula ngel Martnez,
12 aos, nhuatl, Palma Real,
Pajapan, Veracruz.
52 Se sanil Xiuan Oso
El cuento de Juan Oso
Mara Paulina Huero Mora,
13 aos, nhuatl, El Tozn,
Jonotla, Puebla.
54 Soo nduko chaneke
El hombre y los chaneques
Adela Carbajal Carbajal,
9 aos, cuicateco, Llano Grande,
Concepcin Ppalo, Oaxaca.
Ayotochin tanaualuil
El armadillo embrujado
Efran Rivera Olivares,
13 aos, nhuatl, Octimaxal Norte,
Cuetzalan, Puebla.
Informante: Francisco Rodrguez.
62 Wantu wanikan taskoyot
Los duendes que queran un nio
Amador Cruz Vzquez,
11 aos, totonaco, La Tranca,
Hueytlalpan, Puebla.
66 Ixmamatamej
Duendes
Fermn Mndez Corts,
14 aos, nhuatl, Tepetzingo,
Cuetzalan, Puebla.
68 Nih mech puwilis seh kamanali tlen
no chinanko
Duendes sombrerones
Irene Ortiz Hernndez,
13 aos, nhuatl, El Otatal,
Ozuluma, Veracruz.
83
Gigantes, duendes y salvajes
 70 Mee s naas
Chamaquito del camino
Miriam Sulamita Daz Luis,
10 aos, zapoteco del Sur,
Villa Flores,
Santiago Xanica, Oaxaca.
76 U tsiik bali ka tul mejen alux
Cuento de dos aluxes
Wendy Minerva Pech Ucn,
13 aos, maya, Chunhuaymil,
Hopelchn, Campeche.
Informante: Pedro Pech.

72 Yajwal te chen 78 Kaay alux kat

Duende de la cueva Cancin del duende chaparro, arux
Jess Gmez Hernndez, o duende kaa
13 aos, tzeltal, Duraznal Santa F, Zenaida Alamilla Canul,
Chiln, Chiapas. 11 aos, maya, San Felipe,
Felipe Carrillo Puerto,
74 Xh zija band roo ne tin nguiu Quintana Roo.
rpa yuzee
El sombrerote y el seor de las vacas
Roberto Crispn Peza,
8 aos, zapoteco del Istmo,
El Crucero, San Blas Atempa,
Oaxaca.

84
Hacedores de las Palabras
 Adela Carbajal Carbajal,
Listado de ilustradores
9 aos, cuicateco, Llano Grande,
Concepcin Ppalo, Oaxaca.
Albina Daz de la Cruz,
13 aos, huichol, El Cora,
Tepic, Nayarit.
Aleja Antonio Hernndez,
11 aos, nhuatl, Huilotitla I,
Huazalingo, Hidalgo.
Alondra Janeth Arballo Espinoza,
12 aos, kiliwa, Arroyo de Len,
Ensenada, Baja California.
Anita Hernndez Domnguez,
11 aos, tnek, El Chical de la Pila,
Ciudad Valles, San Luis Potos.
Armando Octavio Islava Meza,
11 aos, kumiai, Juntas de Nej,
Tecate, Baja California.
Basilia Velazco Gutirrez,
10 aos, La Plazuela Huaxolotipac,
San Antonio Huitepec, Oaxaca.
Daman Reyes Peralta,
12 aos, zapoteco del Valle,
La Magdalena,
San Carlos Yautepec, Oaxaca.
Ediltrudis Hernndez Hernndez,
11 aos, nhuatl, Huitzilinguito,
Orizatln, Hidalgo.
Elas Ramos Cruz,
12 aos, nhuatl, Lindavista
Soledad Atzompa, Veracruz.
Fabin Castro Esteban,
13 aos, tlapaneco, Ro Grande,
Acatepec, Guerrero.
Genoveva Huerta Alvarado,
11 aos, nhuatl, Playa Xocola,
Michoacn.
Gonzalo Toribio Candia,
13 aos, tlapaneco,
Llano de la Parota,
Acatepec, Guerrero.
Jairo Cruz Domnguez, Lucero Alicia Islava Meza,
11 aos, mixe alto, 8 aos, kumiai, Juntas de Nej,
Casa Grande, Asuncin Tecate, Baja California.
Cacalotepec, Oaxaca.
Manuel Texco Vzques,
Javier Alfonso Daz Vargas, 14 aos, totonaco,
6 aos. Benito Jurez, Coyulta,
Veracruz.
Jos Epitacio Cerecedo
Ramrez, Mara Magdalena Hernndez
12 aos, nhuatl, Xoloxtla, Reyes,
Huejutla, Hidalgo. 13 aos, nhuatl, Xocoyo
Tuzantla, Tancanhuitz
Jos Poot Chi, de Santos, San Luis Potos.
14 aos, maya,
Yaxhaltn, Calkin, Marcial Cruz Cruz,
Campeche. zoque, Nuevo San Miguel,
Francisco Len, Chiapas.
Juan Lpez Nez,
13 aos, tzotzil, Nilka Araceli,
Chauquil-hucum, Chipuachi, Guachochi,
Larrinzar, Chiapas. Chihuahua.

Justo Vidal Ek Ek, Paulina Huero Mora,

13 aos, maya, San Pedro, 11 aos, nhuatl, El Tozn,
Tahdzi, Yucatn. Jonotla, Puebla.

Leovigildo Nolasco Prez,

10 aos, mixe, Tepuxtepec,
El Manantial, Oaxaca.

87
Gigantes, duendes y salvajes
 Patricio Victoriano Vzquez,
9 aos, nhuatl, El Naranjito,
Aquila, Michoacn.
Ral Snchez Rueda,
10 aos, zoque, Ejido Nuevo,
Presidio Las Choapas, Veracruz.
Rosita Rivera Martnez,
14 aos, mazateco alto,
La Raya, Santa Mara
Chilchotla, Oaxaca.
Sabina Luis Vzquez,
13 aos, zapoteco del Valle,
Rancho Maya,
San Miguel Tilquiapan,
Oaxaca.
Vctor Corrales Flores,
12 aos, nhuatl,
El Cayaquito,
Aquila, Michoacn.
Virginio Hernndez Carrillo,
14 aos, huichol,
Vado del Cora,
Santiago Ixcuintla, Nayarit.
Wendy Minerva Pech Ucn,
13 aos, maya, Chunhuaymil,
Hopelchn, Campeche.
Zenaida Alamilla Canul,
10 aos, maya, San Felipe,
Felipe Carrillo Puerto,
Quintana Roo.

Sofa Flores Santos,

8 aos, nhuatl, Chintanta
Huejutla, Hidalgo.

Teodoro Prez Morales,

12 aos, tnek,
Jagey Cercado, Aquismn,
San Luis Potos.

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Hacedores de las Palabras
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Gigantes, duendes y salvajes
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Gigantes, duendes y salvajes

Gigantes, duendes y salvajes

Agua Gigantes, duendes y salvajes
As soy yo Historias de cuevas, culebras y diablos
Campo y campesinos Historias de espantos, seres que se transforman, tesoros
Comida y recetas escondidos y matrimonios engaosos
Conejo y Coyote Las comunidades. Fundacin, historia, percances y festejos
Creencias, dolencias y remedios Maz
Cuentos de animales Oficios y ocupaciones
Cuentos de engaos, para hacer rer y fantsticos Orgenes y dueos. Por qu son as algunas cosas
De la cuna a la tumba en las comunidades del mundo y cmo otras suceden en el monte
Refranes, adivinanzas, acertijos, trabalenguas, juegos
y chistes
Versos, arrullos y canciones

De las cosas
que se cuentan secretara de
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