Introduccin.

El presente texto intentara expresar someramente y con el mayo nivel de presicion

posible, una sntesis del recorrido realizado por las seis unidades de la catedra historia
de la educacin argentina.

La intencin de sntesis no implica la necesidad de forzar los limites del contenido

forzando su complejidad, si no, por el contrario, efectuar una esquema totalizador de
comprensin que genere categoras conceptuales imprescindibles para la compresin del
recorrido historico que se realiza en la catedra.

El esquema conceptual parte de la base primordial de entender la educacin como

practica social conflictiva y multideterminada. Tal conceptualizacin cobra especial
relevancia en la confeccin de los conceptos englobadores ya que a partir de ese
carcter social y conflictivo de lo pedaggico se disputan las instituciones, los
contenidos culturales y los modos de transmisin de estos saberes. Por otra parte
muestra el carcter estrategico del campo educativo en el marco de los proyectos socio
economicos y politicos del que forman parte. Este campo encierrra en su interior
intereses y sectores antagnicos contrapuestos por lo que toda su dinmica se vera
afectada por yuxtaposiciones, contradicciones y resistencias en torno al hecho
educativo.

Sobre el esquema de las seis unidades estudiadas en historia de la educacin argentina, a

saber:
1)1320-1500 la educacin en los pueblos americanos y la irrupcin euro occidental.

2) 1521-1811. La educacin en la colonia y las disputas en los inicios de la

emancipacin

3) 3 1880-1930 CONFORMACION, CONSOLIDACION Y EXPANSION DEL

SISTEMA DE INSTRUCCIN PUBLICA.

4) 4 1900-1943 LAS POSICIONES ALTERNATIVAS AL SISTEMA DE

INSTRUCCIN PUBLICA

5) 1946-1955 la educacin durante el peronismo. La disputa por la nueva hegemonia

6) la educacin entre las democracias fragiles y las dictaduras civico.militar

En este marco se estructura el esquema de comprensin que englobara a la educacin en

tanto practica social conflictiva y multideterminada. Esto implica reconocer los campos
que contribuyen a producir un tipo de educacin (escolarizada, religiosa, laica,
obligatoria, etc.) y por otra parte, indagar en los elementos que componen lo educativo y
que atraviesan las etapas historicas.

Se desprenden dos lneas de anlisis interrelacionadas:

1. el nivel de contexto: la organizacin social, poltica y economica de la epoca en

estudio. Se pretende reconocer en este nivel de anlisis:
que sujetos se quiere formar
 que tipos de relaciones sociales se requiere construir (a los fines politicos-
economicos)
que luchas se entablan en la produccin de subjetividades y relaciones sociales.

2. nivel pedaggico-didctico.curricular: como impactan concretamente las

influencias del contexto en la organizacin y sistematizacin de la educacin y
de la enseanza. Se reconoce las concepciones de cultura, sociedad, nacin,
ciudadano por una parte, y proyectos polticos y econmicos por otra en las
siguientes dimensiones:
la relacin pedaggica: quien ensea y quien aprende, la modalidad de
enseanza, las tcticas y estrategias didcticas, el disciplinamiento, la autoridad
y la razn.
La seleccin de la cultura: el qu se transmite y su relacin con la ideologa
dominante. Partimos del supuesto de que la construccin del curriculum
vehiculiza, representaciones sobre las razas, concepciones sobre los sujetos,
valores morales, saberes y hbitos propios de la elite dominante.
La transmisin de la cultura: es decir lo que se ensea y como se ensea. Que
objetivos se persiguen, que sujetos se busca formar, que saberes se validan y que
saberes yacen en las sombras
La institucionalizacin de los tres puntos anteriores: todo lo anterior requiere
para la produccin en masa de sujetos a fines a un proyecto poltico-econmico
de la legitimacin, sistematizacin y organizacin de las practicas a travs de
las instituciones de la sociedad. En nuestro caso: la escuela.
UNIDAD 1. 1300-1500 . la educacin en los pueblos americanos y la
irrupcin euro occidental.

En este primer apartado se realizara el anlisis e interpretacin de la educacin en los

pueblos indgenas, mas precisamente de los tupi Guarini, los incas y mexicas, previo a
la irrupcin euroccidental. Se presentaran las caractersticas de las dimensiones sociales,
econmicas y religiosas y su relacin con lo educativo, mas precisamente en su
influencia en las relaciones pedaggicas, el modo de transmisin de los saberes y el
grado de institucionalizacin de la educacin.

En un segundo momento se expondrn los elementos fundamentales de la irrupcin

euroccidental y sus caractersticas en el proceso de desarrollo de la vida social
americana .

La etapa indigena ( Escalante gonzalbo- Weinberg)

La educacin en los tupi-guarani

La organizacin social en los Guarini es sencilla y poco desarrollada. Su cohesin se

sustenta en una unidad lingstica y en el cuidado del valor de la tradicin. El poder es
gerontocrtico y avalado por la divinidad de tupa.

Es un pueblo agrcola por lo que la transmisin de los saberes se realizan a travs de la

accin.

Organizacin social, econmica y poltica.

Sociedad tradicionalista, cerrada y religiosa. gerontocrtica

Economa agrcola
Sociedad homognea, escasamente articulada y poco segmentada

Respecto de lo educativo, se otorga un gran valor a la tradicin (el qu de la cultura)

y los modos de transmisin de la cultura se realizan a travs de la accin,
preservando a esta como el valor principal en la transmisin de saberes

Qu se transmite?

Saberes practicos ligados al tipo de economa agrcola

Valores tradicionales propio de su historia como pueblo que permite el control y
dominacin de los sujetos
Saberes religiosos que reglamenta la vida moral de los miembros
Por ultimo, la educacin si bien era sistemtica de acuerdo a puiggros no se encontraba
institucionalizada

Educacin en los mexicas

Alcanzaron un alto grado de desarrollo pues tuvieron conocimientos avanzados en

cultivos, escritutra, calendario, etc
el modelo de dominacin bsicamente consistia en imponerse sobre los pueblos
vencidos exigiendoles pagar tributo y aceptando su autoridad. En ese sentido, su
economa se basaba en la guerra y se denomina parasitaria ya que su imperio dependia
de los saqueos e impuestos que se les cobraba a los sometidos.

Escalante gonzalbo

Caracterstica de la enseanza entre los nahuas mexicas

Distincin de genero en los procesos de enseanza

Vinculo entre guerra, sacerdocio y educacin
Castigos corporales

Instituciones de enseanza en los nahuas

Telpochcalli (casa de jvenes) entrenamiento militar para la casta baja.

Trabajos en obras publicas
Calmecac (en la lnea de la casa) enseanza de la cultura para la formacin
religiosa y dirigente de los hijos de familias nobles. Rectitud moral,
autosacrificio. Escuela de la elite
Cuicacalli (casa de canto) preparacin de los jvenes para la participacin en
fiestas religiosas. Punto de reunion entre plebeyos y nobles, de trabajo comunal,
de trabajo en obras pblicas y direccin. Aprendizaje de la divisin social del
trabajo
Ichpuchcalli ( casa de doncellas)

Educacin

Institucionalizada y diferenciada segn el sexo y la casta social

Usos de castigos corporales
Vinculada a lo militar y religioso dependiendo del grupo social a la cual iba
dirigido

La educacin entre los incas

Organizacin social y econmica de la sociedad

 Organizacin jerrquica de la sociedad: clan incaico- curacas- campesinos,
artesanos y esclavos. Unidad religiosa y productiva (ayllu)
Economa agrcola
Conocimientos en ingeniera al servicio de la infraestructura del imperio
(acueductos- canales. Andenes)
Imperio centralizado de carcter colectivista. Fuerte burocracia

La educacin

Sistema de enseanza rgidamente organizada y estratificada. Enseanza oral y

memorstica. Reforzada por fuertes castigos corporales

Instituciones:

Yachayhuasi. (casa de enseanza) formacin de la nobleza masculina.

Depositarios de todos los saberes acumulados de la sociedad. Formacin de
dirigentes y gobernantes.
Acllahuasi: establecimiento para la educacin femenina. formacin de
sacerdotisas

El pueblo reciba una educacin informal, transmitida en las actividades y costumbres

comunitarias

ADRIANA PUIGROSS cultura y educacin en la colonia

Quien educa y quien aprende

Los espaoles se instauraron a si mismos como los nicos con derecho a educar,
tarea que identificaban con la evangelizacin

Desde la cosmovisin espaola, los indios eran considerados buenos salvajes

brbaros e inhumanos susceptibles de evangelizacin.

La relacin pedaggica fundante se estableca entre espaoles y americanos en la

lectura del requerimiento, acontecimiento que marca la relacin de dominacin y la
aceptacin por partes de los americanos a educarse en la cultura dominante y bajo la leu
del dominador.

Tres grandes etapas:

1. desde el descubrimiento hasta el concilio di Trento ( 1545)

2. la expulsin de los jesuitas (1767)
 3. la independencia (1810)

Desde el descubrimiento hasta el concilio di Trento

Acontecimientos importantes en esta poca.

Cedula real que indica que ningn indio puede ser sometido a esclavitud (1500)
Cedula real que permite a los franciscanos traer cartillas (2000) a America para
la enseanza de los nios (1512)
Creacin del colegio imperial de santa cruz de Tlatelolco (1536)
Creaciones de establecimientos para la enseanza del evangelio a los nios

Imposicin de la doctrina cristiana y domesticacin de los indios.

En este periodo se produce una expansin escolar producida por las rdenes religiosas,
se fundan numerosos establecimientos educativos, universidades, etc.

2do momento 1545-1767 la conquista cultural

En este periodo de la historia la imposicin de la doctrina cristiana a gran escala se

concreta, a partir de la domesticacin de los indios como mano de obra a travs de la
expansin escolar.

1574. se funda la universidad de lima

La creacin de universidades en ese periodo responde a la necesidad de generar elites

dirigentes, fomentando la construccin de jerarquas sociales

En el otro extremo se encontraban las escuelas de ayuntamientos encargadas de la

evangelizacin de las masas

1700- ascenso al poder de los Borbones.

3er momento. El ascenso Borbn y la expulsin de los jesuitas

Con el ascenso al poder de los Borbones, America vivir transformaciones en la

estructura social:

Fundacin del virreinato del ro de la plata y

Creacin de consulados de comercio y las sociedades econmicas de los amigos del
pas, limitada a Espaa.

1767- expulsin de los jesuitas.

La expulsin de los jesuitas provoca un vaciamiento de educadores

Con las reformas borbnicas se establecieron instituciones educativas

Escuelas pas
Escuelas de conventos
Escuela de los ayuntamientos
Escuelas del rey
Escuelas particulares
Universidades

UNIDAD 2: 1521-1811
La educacin en la colonia y las disputas en los inicios de la
emancipacin

A partir del ascenso borbnico al poder y las reformas polticas que fueron impulsadas,
tendientes a la modernizacin del sistema social, se empieza a formar la idea de un
ciudadano americano, un sujeto independiente de la corona hispnica.

Este momento de la historia se destaca por las disputas en el terreno educativo, en

especial por los contenidos de la educacin. Se dirimen los sujetos que tienen el
derecho de impartirla y la definicin del sujeto que se pretende formar

Preguntas orientadoras:

Quienes tienen el derecho a educar?

? Que contenidos se deben seleccionar?

Que tipo de sujeto se debe formar?

Corrientes pedaggicas que se disputaban el control sobre lo educativo

PEDAGOGIAS LIBERALES

El discurso pedaggico liberalizado surga como un relato modernizante del papel de la

educacin en los tiempos de independencia nacional

La ideologa de base se sostiene en categoras centrales como INDIVIDUO, RAZON Y

PROGRESO

Parte de la igualdad de los sujetos en su derecho a educarse, destacndose la labor del

Estado como garante de estos derechos
La educacin se vuelve un problema de orden nacional y se pretende institucionalizar
las experiencias educativas, sentando las bases del sistema escolarizado

La educacin debe ser MASIVA, PBLICA Y LAICA socavando la hegemona de la

iglesia en el mbito educativo

En el marco de las disputas por la independencia de los pueblos, la educacin se erige

como aparato que transmite el espritu nacional, formando las bases para la
conformacin de una sociedad independiente y rompiendo as con las estructuras de
poder coloniales

Rasgos de las pedagogas liberales

populares y democrticas: con bases en la participacin del pueblo y la

transmisin de la cultura popular
escolarizacin institucionalizada: propona un sistema de educacin publica
gratuita y obligatoria, siendo el estado el garante de los derechos de los sujetos

Los representantes de estas corrientes son los caudillos de Crdoba, santa fe y entre
ros: Bustos, E. Lpez y J.J. de Urquiza.

CUCUZZA. Leer y escribir en Buenos Aires

El periodo analizado en la coyuntura de la crisis hegemnica provocada por las

revoluciones independentistas latinoamericanas en buenos aires del 1810

La disputa por la hegemona en los textos escolares

Los textos que circularon en la poca independentista reflejan las distintas posiciones
ideolgicas que tensionan el campo educacional, expresndose en los contenidos
escolares.

Se ponen en juego la definicin del estado y de sujeto. El orden jerrquico imperante,

los que ostentan el poder como los que deben obedecer.

El texto escolar se configura como mediador de la transmisin ideolgica en tanto

establece reglas de comportamiento en los espacios sociales, establece una jerarqua de
valores y un sistema moral tendiente conservar el orden establecido o refundar
identidades sociales.
Los textos escolares establecen contenidos y el mtodo por la cual esos contenidos sern
interiorizados. Estos dos componentes del texto en ntima relacin en cuanto a su
finalidad.

Circulan por la poca 3 textos de fundamental importancia:

1. CATON CRISTIANO Y CATECISMO DE LA DOCTRINA CRISTIANA:

dicta un tratado de moral y buenas costumbres tendientes a disciplinar a los
sujetos

Los catones eran textos con una estructura dctica, es decir, una composicin potica
que expresa una idea en dos versos (ejemplo: hazte fama y chate a dormir) que
permitan la fcil memorizacin de las ideas.

En cuanto al contenido, inclua la doctrina cristiana y un tratado de la buena crianza de

los nios

2. EL CATECISMO PBLICO PARA LA INSTRUCCIN DE LOS

NEOFITOS O RECIEN CONVERTIDOS AL GREMIO DE LA
SOCIEDAD PATRIOTICA.

Folleto destinado a la propaganda poltica de la revolucin

Texto se forma a partir de preguntas y respuestas cerradas.

3. DEL CONTRATO SOCIAL O PRINCIPIOS DEL DERECHO POLTICO.

OBRA ESCRITA POR EL CIUDADANO DE GINEBRA Juan JACOBO
ROUSSEAU.

Mariano moreno promueve las ideas jacobinas del ideario ilustrado. Es el catecismo de
los pueblos libres

4. TRATADO DE LAS OBLIGACIONES DEL HOMBRE

Establece obligaciones a cumplir en torno a la buena crianza y la urbanidad

UNIDAD 3 1880-1930 CONFORMACION, CONSOLIDACION Y EXPANSION

DEL SISTEMA DE INSTRUCCIN PUBLICA

1. conformacin del sistema de instruccin publica en el

marco de los gobiernos oligrquicos-conservadores y el
avance del estado nacional sobre los territorios indgenas
ADAMOVSKY. Historia de la clase media argentina.

El proyecto elitista del pas. Civilizacin y progreso

A partir de 1880 se va delineando un proyecto de pas sobre la base de una economa

agroexportadora de buenos aires.

Formacin de un Estado unificado que sienta las bases para el desarrollo de la

produccin orientada a la exportacin

El proyecto de pas se asienta sobre una serie de aspectos:

Econmico: desarrollo de la produccin orientada a la exportacin.

para maximizar las ganancias y aumentar el volumen de tierras productivas se
organizo unas de las mayores matanzas de los pueblos originarios
se produjo un gran proceso de privatizacin de las tierras
el estado nacional se ocupo de brindar a los grandes terratenientes de mano de
obra adiestrada y dcil para el trabajo de la tierra. As en la constitucin de 1853
invito explcitamente a la inmigracin europea

Poltico: los proyectos de creacin de leyes e instituciones tuvieron una intencin

contrainsurgente. Preocupacin por el predominio de las minoras. As el patriotismo, la
ley, la razn y la decencia quedaban asociados a la clase alta y se exclua as a las clases
populares el derecho de decidir quien gobernara el naciente pas

Cultural: desde la dcada de 1820 Bernaldino Rivadavia lanzo una campaa de

europeizacin de las costumbres locales. Se crearon teatros, salones aristocrticos. Se
adoptaron valores y costumbres europeos.

Racial: el racismo y la actitud antipopular de la elite en tiempos de organizacin

nacional estuvo relacionada con legitimar los cambios traumticos que se venan
trazando. Estos cambios relacionados al nuevo proyecto de pas no eran bien tomados
por los gauchos y aborgenes por lo tanto se los negaba, mataba y exclua. Se presenta
as bajo el lema de civilizacin o barbarie el camino definitivo hacia el progreso,
empresa desinteresada ejecutada por el bien de la nacin. Bajo esos pretextos se ocultan
los intereses elitistas.

LA CONFORMACION DEL SISTEMA DE INSTRUCCIN PBLICA EN

ARGENTINA 1880-1916

El periodo que abarca 1880- 1916 se considera fundacional ya que se establecen las
bases del sistema educativo argentino durante ms de cien aos.

La conformacin del sistema educativo abarca una serie de procesos

 debate y definicin de lneas de poltica educativa estatal (1880- congreso
pedaggico): se define el rol del estado como responsable del sostenimiento y
financiamiento de la educacin (estado docente). Se definen las caractersticas
del sistema de educacin pblica: laica, gratuita y obligatoria.

Es funcin del estado garantizar el derecho a la educacin.. Para sostener y promover

instituciones de enseanza publica en todos sus niveles [] su intervencin debe
asegurar como mnimo la educacin Bsica gratuita a todos los habitantes, la
generalizacin de la formacin para el trabajo y la ampliacin del acceso a los
estudios superiores

estructura del sistema educativo argentino: en el nivel superior la

universidad. Nivel medio: nacional, normal, comercio tcnica. En el nivel
inferior la escuela primaria comn obligatoria gratuita y laica y las
propuestas de nivel inicial

leyes para regular la oferta educativa de todo el sistema

Ley 1420: la educacin comn y el nivel inicial estaban contemplados por esta ley
Ley 1579 (ley de avellaneda) organizo las universidades nacionales

En cuanto al nivel medio, las instituciones son previas al periodo en estudio:

1863. B Mitre dispuso de la creacin del Colegio Nacional

1869 Sarmiento creo la primera Escuela Normal de Paran Entre Ros
1891 Pellegrini dispuso de la creacin del primer colegio de modalidad comercial
1899 Roca dispuso la creacin del primer colegio de modalidad tcnica

mecanismos de unificacin y control: numerosas leyes establecieron el avance

del estado nacional sobre las jurisdicciones provinciales:

leyes orgnicas de subvencin para financiar la educacin primaria en las

provincias
ley n 4878 o ley de Lainez que permita la creacin de escuelas primarias
nacionales en las provincias
por disposicin de la ley 1420 los inspectores pasaron a ser nacionales y a
depender del Consejo General de Educacin
escuelas normales en los territorios provinciales que formaban maestros
nacionales

el discurso pedaggico normalizador

Los docentes eran funcionarios pblicos nacionales que luchaban contra el

analfabetismo y la barbarie de los sujetos. La escuela tena la misin de combatir el
analfabetismo y las tendencias peligrosas que surgan de los criollos e indios levantiscos
de antao y de la horda de inmigrantes que traa de la vieja Europa ideas anarquistas y
socialistas.
Se pretenda brindar a travs de la educacin una cultura, un idioma y una identidad
nacional que rompa con la diversidad. La diversidad de identidades, historias y culturas
era suprimida por una enseanza que aplanaba esas diferencias. La escuela era la
encargada de llevar la civilizacin a todos los rincones del pas

Conformacin de la identidad docente

Seleccin de contenidos definidos centralizadamente por el consejo nacional de
educacin

DEBATES Y DEFINICIONES POLTICAS Y NORMATIVAS,

ORGANIZATIVAS Y CURRICULARES. LOS TEXTOS ESCOLARES. EL
CONGRESO PEDAGGICO DE 1882. LA LEY DE EDUCACION COMUN 1420

CUCUZZA. DE CONGRESO A CONGRESO

Lineas generales del pensamiento liberal sobre el papel de la educacin en manos

del Estado.

La educacin debe:

ser un medio por el cual se lograran las condiciones de orden y progreso, en

tanto el poder y la riqueza depende en gran medida del carcter ilustrado de los
pueblos
el pueblo debe ser educado y libre para poder elegir a sus representantes en
el marco de la democracia
combatir la barbarie y el caudillismo. Alfabetizando a las masas se la
incorpora a la civilizacin
ser una responsabilidad de los gobiernos, en cuanto debe posibilitar a los
pueblos a participar de las ventajas sociales.

PAPEL POLTICO E IDEOLOGICO DE LA ESCUELA ( ver Althusser, tedesco,

Bourdieu)

La escuela contra la miseria y el crimen, escuela y democracia, escuela y propiedad

privada y economia

Debate en el congreso pedaggico de 1882 sobre la laicidad de la educacin,

financiamiento, la obligatoriedad y el rol del maestro

CUCUZZA. YO ARGENTINO.
La construccin de la nacin en los libros de lectura

cuales son los rasgos esenciales y las funciones que ha desempeado el libro de
lectura como artefacto socio cultural en la transmisin de la concepcin
hegemonica?

Creacin de saberes escolares que podran asimilarse a mitos (Braslavsky)

Caractersticas del libro de lectura dentro de la categoria de texto escolar segn Cristina
Linares

influencia del higienismo

carcter prescriptivo y moralizante
ausencia de la ficcion
ausencia del conflicto social
discurso tendiente a la conformacion de una identidad nacional
fuerte relacin con la oralidad

la construccin de la identidad nacional.

La patria

Los smbolos asociados a la idea de patria:

La bandera, el himno, las fechas patrias

El mapa como logotipo: nuestro territorio, nuestra familia nuestra patria

Las fechas fundacionales

El mito de los origenes: la argentina nace el 25 de mayo de 1810

El panten de nuestros heroes

Que caractersticas comunes renen nuestros procederes?

Heroes abnegados siempres portando el ideal del progreso.

Construccin de las identidades: indios, negros y gauchos

Se aprecia en los libros de textos una construccin de las identidades, configurada desde
la optica aristocraticca dominante. Tantos los pueblos como las razas son desposeidas de
su historicidad y son presentados como figuras contrapuestas al devenir de nuestra
patria. Son portadores de todo lo malo

QUE BUSCA LA ELITE DIRIGENTE?

ORDEN
SUMISION
DISCIPLINAMIENTO

CONFORMAR UNA IDENTIDAD HOMOGENEA. ELIMINAR LA DIVERSIDAD

SARMIENTO: FACUNDO O CIVILIZACION Y BARBARIE

la civilizacin se manifiesta mediante Europa, Norteamrica, las ciudades, los unitarios,

el general Paz y Rivadavia

la barbarie se identifica con Amrica Latina, Espaa, Asia, Oriente Medio, el campo, los
federales, Facundo y Rosas

SARMIENTO: EDUCACION POPULAR. TEDESCO Y ZACARIAS

Se destaca el rol promotor de la educacin popular como piedra angular a partir del cual
construir una argentina moderna

Sarmiento sienta su propuesta en la necesidad de construir una identidad nacional para

garantizar la cohesin social y la estabilidad poltica. Se pretende lograr esta finalidad a
travs de la obligatoriedad escolar, el laicismo como contenido curricular y el papel activo
del estado .

Para ello construir un estado nacional implicaba negar la hetereogeniedad cultural

endogena y cubrir el dficit de civilizacin con los contenidos propios de la cultura
occidental moderna

Define en su obra el gobierno de la educacin , sus fuentes de financiamiento y el rol

del estado en el control de las instituciones

El rol del maestro como apostol de la civilizacin. En este aspecto cobra relevancia el
rol que se le asigna a la mujer

Contenido: se aprecia en su obra el naciemiento cientifico de la metodologia de la

enseanza. Sus fundamentos se sostienen en bases empiricas y en una psicologia del
aprendizaje. Se le otorga suma importancia a la enseanza de la lectura y escritura como
medios por los cuales el sujeto se apropiara de la lengua nacional y su historia, tendiente a
la homogeneizacion cultural. Se le otorga importancia a la formacin moral y no excluye la
cuestin religiosa

SUJETO SARMIENTINO. PUIGGROS.

Fundamentos filosoficos de la pedagoga de sarmiento

UNIDAD 4 LAS POSICIONES ALTERNATIVAS AL SISTEMA DE INSTRUCCIN

PUBLICA
Desarrollo del movimiento de la escuela nueva . CARLI

Movimiento de renovacin pedaggica que se desarrollo en Europa y estados unidos

En argentina el movimiento de la escuela nueva debe ser pensado en el marco de los

nuevos proyectos socio culturales y que colocan a la pedagoga como via para la
transformacin social

Los debates pedaggicos innovadores tuvieron lugar a partir de la dcada del 10 y del 20
en la trama de los procesos de democratizacin poltica y social que acompaaron al
irigoyenismo al poder y al ascenso poltico y social de la clase media argentina

Las ideas de la escuela nueva estuvo vinculada con un sector poltico que
cuestionaba el estado oligarquico del 10.

Las ideas de la escuela nueva circularon contemporneamente con las corrientes

socialistas y anarquistas

Esta nueva pedagoga no se presento como la traduccin de ideales politicos pero si sel
campo educativo fue un terreno frtil para la construccin de un discurso critico hacia el
orden conservador

Las ideas de la escuela nueva se instalaron en el espacio de lo publico. Sus aportes

formaron parte de un proceso de renovacin del aparato publico estatal

Las ideas de la escuela nueva surge en un momento de crisis de la filosofia positivista, el

desarrollo de la psicologia infantil

ESCUELA SERENA: olga y leticia cossetini FERNANDEZ

Articulacin entre imagen y enseanza

Las experiencias pedaggicas realizadas por las hermanas cossetini se realizan bajos las
condiciones de escuela experimental. Se logra la autonoma didactica debido a la
aprobacin de ensayos presentados por olga cossetini.

Imagen y enseanza

Articulacin entre lenguaje ciencia y arte infantil. En su propuesta pedaggica se borra los
limites entre arte y ciencia.

Los valores esteticos estan intimamente ligados a la cuestin moral y fisica.

Expresividad creadora del nio a partir del ejercicio de su libertad. Espontaneismo creativo

Para que esa potencia creadora se haga posible es necesaria una energia que gravite en
torno al nio, y esa energia es la escuela y el maestro

La imagen como registro creeador y subjetivo.

Herramientas didacticas: cuadernos de clase.

Las imgenes como registro de practicas de observacin; actividades realizadas fuera del
mbito escolar; actividades institucionales
Pone el acento en la construccin de la imagen en relacin con el entorno, el barrio,
la gente. La observacin constante y sistemtica del entorno natural. Ruptura de los
limites entre escuela y entorno social

Carcter subjetivo de toda construccin de la imagen que representa el entorno: ello se

evidencia en la distancia de las creaciones con todo estereotipo

Se alienta la libre expresin y la creatividad del sujeto . espontaneidad, formacin

estetica, aprendizaje basado en la actividad

Uso pedaggico de la imagen y no una escolarizacion de la imagen

VITAL
LA EXPERIENCIA DE ENSEANZA DE LA LECTURA DE LUIS IGLESIAS:
UNA PROPUESTA INCLUSIVA Y ALTERNATIVA AL SISTEMA DE
INSTRUCCIN TRADICIONAL

Propuesta pedaggica que no se reduce al uso de unas tcnicas didacticas sino que
se inspiran en un posicionamiento poltico

Propuesta que se inspira en la escuela nueva

Su pedagoga se sustenta en las obras de freinet:

considera que los aprendizajes se efectan a partir de las propias experiencias, de la

manipulacin de la realidad que pueden realizar los nios, de la expresin de sus
vivencias, de la organizacin de un contexto (de un ambiente) en el que los alumnos
puedan formular y expresar sus experiencias

Luis iglesias considera a la educacin como militancia social, es decir, un modo de

reivindicar el derecho a la libre expresin de los individuos

Didactica de la libre expresin: posicionamiento poltico pedaggico que se propone

la cultrura escrita a los nios de comunidades rurales

Enseanza de la lectura en los primeros aos mediante la aplicacin del mtodo global

Plantea que el interes genuino esta ligado a la satisfaccin de las necesidades infntiles,
organizando la escuela alrededor de centros de interes

Un recurso utlizado para el desarrollo de la lecto escritura es el relato de un dia de la

vida del nio

El dibujo como recurso de expresin del nio forma parte de una etapa basica en el
aprendizaje de la lectoescritura

Recursos didacticos:

Cuadernillos de pensamientos propios

Organizacin del espacio y tiempo de enseanza

La nocion de grado se mantiene.

Hay una mayo preocupacin por el primer grado, donde el acceso a la escolarizacion
implica el momento igualador de los nios con distintas experiencias de aprendizajes

Organizacin espacial.

Aulas fijadas para cada ao de escolaridad, distribuida en grados

Taller y museo : museo, taller de construcciones y taller de plastica

Reforma universitaria. Los acontecimientos de cordoba 1917

BUCHBINDER

Se pone en cuestin el sesgo absolustita de la enseanza y la autoridad

Denunciaban el carcter vitalicio de los miembros de la academia, mas precisamente en

la designacion de los profesores

Criticaban los estudiantes los manejos de fondos invertidos

Participacin estudiantil en el gobierno universitario

El fracaso en el intento de construir la reforma sobre la base del profesorado fortalecio

la consgina llevada a cabo por los estudiantes de formar parte de las decisiones en el
gobierno universitario.

Denuncias por parte de los estudiantes por el carcter elitista y arcaico del sistema de
gobierno de la institucin. Impregnada de un catolicismo ortodoxo e intransigente

Incapacidad de la institucin de renovarse desde el punto de vista cientifico y cultural.

Una institucin dominada por una cerrada elite clerical

LA EDUCACION FORMAL UNIVERSITARIA CUMPLIA UN ROL CENTRAL EN

EL PROCESO DE CONSTITUCION DE LAS ELITES Y ERA EL MECANISMO
CONSAGRADO POR EXELENCIA PARA EL ASCENSO SOCIAL

5) 1946-1955 la educacin durante el peronismo. La disputa por la

nueva hegemonia .