Portugal Prograsma

Ministrio da Educao
Departamento do Ensino Secundrio
Projecto de Programa de Antropologia
12 Ano de Escolaridade
Autores: Carlos Simes Nuno

Jos Manuel Sobral (Coordenador)
Margarida Fernandes
Lisboa, Maro de 2002
ndice
1.Introduo ..................................................................................................................................................................................... 2
1.1 Natureza da disciplina ........................................................................................................................................................... 2
1.2 Perspectivas de integrao no currculo ............................................................................................................................... 4
2. Apresentao do Programa ......................................................................................................................................................... 5
2.1 Finalidades ............................................................................................................................................................................ 5
2.2 Objectivos gerais ................................................................................................................................................................... 5
2.2.1 Domnio das atitudes e valores ..................................................................................................................................... 6
2.2.2 Domnio das aptides e capacidades............................................................................................................................ 6
2.2.3 Domnio dos conhecimentos ......................................................................................................................................... 6
2.3 Viso geral dos contedos .................................................................................................................................................... 7
2.3.1. O que a Antropologia................................................................................................................................................. 7
2.3.2. Natureza e cultura ........................................................................................................................................................ 7
2.3.3. A construo das sociedades no mundo contemporneo e na histria ....................................................................... 8
2.3.4. Formas de organizao social...................................................................................................................................... 8
2.3.5. A construo cultural das sociedades .......................................................................................................................... 8
2.3.6. Formas de poder, dominao, resistncia.................................................................................................................... 8
2.3.7. A diversidade das culturas humanas no passado e no presente ................................................................................. 9
2.4 Metodologias de Trabalho ..................................................................................................................................................... 9
2.4.1 Sugestes de metodologias gerais................................................................................................................................ 9
2.4.2. Propostas de Avaliao .............................................................................................................................................. 10
2.4.3 Organizao do trabalho ............................................................................................................................................. 10
2.4.4 Sugestes de apresentao ........................................................................................................................................ 11
2.5 Recursos ............................................................................................................................................................................. 11
2.5.1 Cursos de Licenciatura em Antropologia..................................................................................................................... 12
2.5.2 Centros de Investigao .............................................................................................................................................. 12
2.5.3 Outras Instituies ....................................................................................................................................................... 12
2.5.4 Recursos na internet.................................................................................................................................................... 13
2.5.5 Revistas ....................................................................................................................................................................... 13
3. Grelhas....................................................................................................................................................................................... 14
4.Bibliografia................................................................................................................................................................................... 33
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1.Introduo
1.1 Natureza da disciplina

A Antropologia emerge, como as outras disciplinas reconhecidas como cincias sociais, no sculo XIX. Podemos,
por certo, fazer recuar os seus antecedentes aos primeiros escritos sobre sociedades no europeias, que datam
sobretudo do perodo de expanso colonial no sculo XVI. Todavia, s na segunda metade de Oitocentos, um
perodo de construo de novos imprios coloniais, comea a constituir-se como projecto cientfico e a
institucionalizar-se.
H pouco mais de um sculo, as preocupaes da Antropologia eram dominadas pelo estabelecimento de

contrastes entre as sociedades civilizadas e as chamadas sociedades primitivas. A estes contrastes estava
subjacente uma representao evolutiva da histria da humanidade, que transitaria de um estado inicial selvagem
para um, final, civilizado. Esta perspectiva, comum a outras cincias sociais, esteve ligada procura das razes
biolgicas do homem e, nomeadamente, busca do fundamento da diversidade cultural na diferena entre grupos
humanos classificados como raas. Porm, a interrogao da diferena tambm se fez sentir numa Antropologia
que recusava o factor racial e se debrua sobre temas como as crenas, a religiosidade e a organizao social.
Das primeiras preocupaes derivou a Antropologia fsica, um campo de saber crescentemente autonomizado; das
segundas uma Antropologia caracterizada como cultural designao dominante nos EUA, por privilegiar o
domnio da cultura e social que predominaria na Gr-Bretanha por colocar a nfase na estrutura social.
Uma outra corrente com importncia na formao da Antropologia contempornea social e cultural
representada pelos estudos de folclore e de etnologia que se desenvolvem na Europa a partir do Romantismo.
Estes estudos tambm partiam da constatao de diferenas culturais, mas estas existiam nas sociedades de que
faziam parte os observadores. Eram diferenas entre o universo de uma cultura urbana cosmopolita, qual
pertenciam os observadores, e o de uma cultura rural tida como tradicional, arcaica, mas que, precisamente por
esse facto, seria o depsito do que era peculiar a cada nao da sua identidade nacional ainda no minado
por influncias externas. Por este facto, o desenvolvimento da etnografia est ligado ao incremento do
nacionalismo no sculo XIX.
Marcada, nas suas preocupaes iniciais, pelos seus contextos de emergncia, a Antropologia o lugar, desde os
incios do sculo XX, de uma crtica reflexiva sobre os seus prprios fundamentos, que conduziu ao abandono da
noo de raa e dos pressupostos da anlise racialista, bem como ao descrdito dos postulados de superioridade
inerentes ao evolucionismo. Deste modo, ao invs de caracterizar as outras culturas em funo, explcita ou
implcita, da cultura ocidental, procurou v-las como totalidades integradas explicveis em funo dos seus prprios
parmetros. Desenvolveu, deste modo, uma atitude holista, relativizadora e crtica do etnocentrismo anterior.
Este desenvolvimento esteve associado a uma transformao de alcance radical no mbito da Antropologia social e
cultural: a introduo do trabalho de campo como mtodo privilegiado da disciplina. Esta metodologia implica a
permanncia do antroplogo por longos perodos de tempo no seio das sociedades que estuda e cuja lngua
obrigado a aprender, vinculando-o tambm ao estabelecimento de relaes de proximidade condio de
possibilidade da pesquisa - com os analisados. Ao longo do sculo XX, a aplicao desta metodologia transformou
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a Antropologia social e cultural numa disciplina cosmopolita e detentora de um esplio de conhecimentos
incomparvel sobre todas as culturas humanas. Ao mesmo tempo, a proximidade entre os antroplogos e as
sociedades observadas contribuiu para fazer ressaltar a universalidade de uma mesma condio humana. Estes
factos explicam o papel fulcral da disciplina na promoo da igualdade e do respeito entre todos os povos e
culturas.
Ao interesse pelo estudo das populaes submetidas colonizao juntou a Antropologia, num momento mais
recente, o do estudo das populao situadas nas reas culturais a que pertenceram os colonizadores. No decurso
das ltimas dcadas, a Antropologia social e cultural, retomando criticamente o legado etnogrfico, dedicou-se
investigao dos diferentes espaos sociais e culturais das sociedades que a viram constituir-se. Percorreu
diversos temas, da anlise das culturas camponesas fazendo, deste modo, a ligao com a tradio etnogrfica,
com a histria ou com a geografia humana dos novos espaos urbanos e dos processos migratrios,
marcados pelo contacto cultural e pela hibridizao. Sublinhe-se que os grupos estudados tm sido
predominantemente os menos poderosos, cuja vida assenta na comunicao oral; por isso, as suas representaes
e valores ou no constam das fontes escritas ou nelas encontram um eco escassssimo (e, no raras vezes,
distorcido), sendo a Antropologia e a etnografia que a primeira incorporou as depositrias das suas prticas e
representaes, constitutivas do que hoje se designa como patrimnio etnolgico. Assim, a Antropologia construiu
tambm um corpo de conhecimentos insubstituvel na anlise das nossas sociedades, que continua a ser alargado.
O trabalho cientfico em Antropologia social e cultural implicou o desenvolvimento de temas e conceitos que
serviram de inspirao a outras disciplinas. Refiram-se dois exemplos concretos. O primeiro diz respeito
renovao operada no campo da histria, em particular no domnio da histria da famlia e no da histria das
mentalidades, que levou ao aparecimento da histria antropolgica. No se tratou, todavia, de um mero fascnio por
temas e conceitos. Um modus operandi generalizado em Antropologia a articulao de estudos exaustivos
locais, por vezes com caractersticas de estudos de comunidade, com perspectivas mais gerais e globais
tornou-se extremamente influente em histria como em outras disciplinas por permitir combinar anlises
intensivas com snteses generalizadoras.
O segundo exemplo reporta-se arqueologia. Aqui, foi o conhecimento obtido em diversas sociedades pelos
antroplogos, que constituiu um guia que permite interpretar em termos sociais e culturais, por inferncia e
comparao, os testemunhos do passado.
O programa aqui apresentado recolhe diversas temticas fundamentais desenvolvidas na disciplina. Acolhe alguns
legados da Antropologia fsica no tratamento da problemtica bsica da hominizao e os da Antropologia social e
cultural no tratamento dos temas restantes. No seu conjunto prope-se fornecer uma introduo aprofundada a
tpicos fundamentais na organizao da vida humana no passado e no presente, oferecendo conexes com
contedos trabalhados em outras disciplinas, nomeadamente em Histria, em Sociologia e em Geografia.
Apresenta-se, por estas razes, com abertura interdisciplinar.
O conjunto de conhecimentos adquiridos e uma viso cosmopolita fazem da Antropologia uma disciplina valiosa
num momento histrico como o actual, marcado pela intensificao da globalizao e pelo multiculturalismo,
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fenmenos amplamente estudados no mbito da disciplina. Ao revelar a existncia de modos de vida distintos, que
representam vias alternativas de construir a experincia humana, o contributo da Antropologia apresenta-se como
um requisito dos aprendizados da cidadania e da democracia, que recebem um destaque adequado na Reviso
Curricular no Ensino Secundrio.
1.2 Perspectivas de integrao no currculo

Decorre do enunciado anterior que assumimos ser a Antropologia uma disciplina de formao que se insere numa
caracterizao do ensino secundrio como de natureza terminal. Com tal achamos que uma disciplina que
proporciona conhecimentos bsicos sobre a condio humana na sua diversidade, ao mesmo tempo que fornece
aos alunos contributos conducentes sua assuno de cidados de pleno direito, crticos e intervenientes, numa
sociedade democrtica e desenvolvida, ajustando-se deste modo plenamente aos Propsitos Orientadores da
Reviso Curricular.
Enquanto Opo de Oferta da Escola dos Cursos Gerais com Programa Definido a Nvel Nacional, pensamos numa
organizao da disciplina que vincule estreitamente a teoria e a prtica, aproximando o seu aprendizado das
condies em que se faz a investigao cientfica em Antropologia. Estes propsitos, enunciados explicitamente
nos Princpios Orientadores da Reviso Curricular, articulam-se com o que atrs descrevemos como um processo
de investigao corrente em Antropologia: a ligao entre estudos locais e perspectivas mais gerais. Assim, e
consoante as caractersticas do espao sociocultural em que se insere a escola, prope-se, sempre que tal seja
possvel, a realizao de pequenas investigaes de grupo sobre temas do programa e a realizao de trabalhos
de campo em pequena escala, que contemplem a utilizao de vrios processos de recolha, como gravaes em
suportes audio e vdeo ou levantamentos fotogrficos. A ttulo de sugesto, refira-se que a maioria dos temas do
programa podem ser estudados a nvel local, quer nos refiramos aos modos de subsistncia, famlia e ao
parentesco, ao ritual e religiosidade. A ligao entre textos, contextos e investigao tornar o aprendizado
atractivo para os alunos e contribuir para o seu sucesso
Concebemos as actividades desta disciplina em ligao com o aprendizado e os contedos de outras disciplinas,
como a geografia, a histria, a sociologia, a psicologia e a prpria filosofia. As trs primeiras fazem parte do
contingente das cincias sociais e com elas existem mltiplas afinidades e ligaes. A ltima tem includo na sua
reflexo temas desenvolvidos em Antropologia, como os relativos ao multiculturalismo e cidadania. Muito embora
estas afinidades entre as Cincias Sociais e a Filosofia sejam privilegiadas, tal no exclui de modo algum a
colaborao com algumas reas tecnolgicas ou com o campo das cincias da vida. Por isso, entendemos ser a
Antropologia um contributo valioso para o desenvolvimento de trabalhos conjuntos na rea de Projecto
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2. Apresentao do Programa
2.1 Finalidades
A disciplina de Antropologia organiza-se a partir do seu lugar especfico na estrutura curricular do ensino
secundrio, que decorre directamente da Lei de Bases do Sistema Educativo e se encontra definida nos
documentos e orientaes que do corpo Reviso Curricular no Ensino Secundrio
A so enunciados os princpios orientadores dos programas das disciplinas de opo de oferta da escola, com
programas definidos a nvel nacional, que privilegiam o enriquecimento da formao dos alunos em reas no
centrais, ou mesmo ausentes, do currculo do respectivo curso, podendo, no entanto, estabelecer pontes de
articulao e desenvolvimento com competncias e conhecimentos adquiridos nas outras disciplinas do curso, o
que, alis, entendemos ser essencial
Deve, ainda, ter-se em considerao que as disciplinas de opo de oferta da escola podero ter como
destinatrios alunos de qualquer matriz curricular dos Cursos Gerais (Cincias Naturais, Cincias e Tecnologia,
Artes Visuais, Artes do Espectculo, Cincias Sociais e Humanas, Cincias Socioeconmicas, Lnguas e
Literaturas), surgindo na estrutura curricular como disciplinas do 12 ano, isto , do ano terminal deste ciclo de
formao escolar que, cada vez mais, se configura simultaneamente como um ano pr-universitrio, dirigindo-se
predominantemente a jovens entre os 16 e os 18 anos de idade
Assim, estabelecem-se as seguintes finalidades para a disciplina de Antropologia:

! diversificar e desenvolver a oferta educativa, tendo em vista o enriquecimento cultural, social, cognitivo e
afectivo dos alunos;
! articular, contrastar e desenvolver temticas e perspectivas presentes noutras reas disciplinares das
cincias sociais e das cincias da vida que faam parte dos currculos dos Cursos Gerais;
! permitir s escolas um alargamento das estratgias de trabalho na ligao com o meio envolvente e o
desenvolvimento de prticas pedaggicas fomentadoras da integrao de saberes, tradies e
experincias dos vrios componentes das comunidades educativas (docentes, alunos e famlias);
! desenvolver nos estudantes capacidades autnomas de seleco, avaliao e utilizao das informaes
obtidas, possibilitando uma maior capacidade crtica na tomada de decises em vrios contextos da vida
do aluno;
! valorizar a importncia da diversidade cultural, do conhecimento mtuo e da autonomia, visando
incrementar a conscincia da diferena e o respeito pela mesma;
! contribuir para a formao integral dos jovens, preparando-os para um exerccio mais consciente da sua
cidadania, fornecendo-lhes instrumentos de anlise e reflexo sobre as sociedades actuais e as suas
dinmicas de mudana e de reproduo
2.2 Objectivos gerais

A disciplina de Antropologia procura, igualmente, alcanar os seguintes objectivos gerais, para os alunos:
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2.2.1 Domnio das atitudes e valores
! desenvolver a curiosidade intelectual, o esprito crtico e a conscincia social;

! reconhecer e respeitar a diferena e a autonomia;
! integrar valores de relativizao cultural, fomentadores de solidariedade com outros povos e de respeito e
compreenso pelas diferentes manifestaes culturais;
! desenvolver o esprito de equipa, propondo iniciativas que envolvam e estimulem a interveno dos
colegas e integrando-se em iniciativas propostas por outros;
! assumir, com fundamento crtico e auto-conscincia, opes ticas e estticas;
! desenvolver o auto-conhecimento do seu lugar nas redes de relacionamento e de sociabilidade, na
complexidade actual da sociedade global, percepcionando melhor as dinmicas de mudana e de
estabilidade dessa mesma sociedade, como cidado, como potencial futuro estudante universitrio e
futuro profissional
2.2.2 Domnio das aptides e capacidades
! desenvolver hbitos de trabalho intelectual e de gosto pela experincia e experimentao;

! desenvolver capacidades de mobilizao de diferentes recursos e fontes de informao;
! promover o recurso a metodologias comparativas e discusso crtica de materiais e de fontes;
! desenvolver capacidades de expresso e de organizao criativa das ideias;
! formular hipteses compreensivas e explicativas dos factos sociais;
! desenvolver a aplicao de metodologias de observao directa, de observao de longo termo, de
interaco observador observado e de tcnicas qualitativas de recolha e de anlise de dados;
! aplicar conhecimentos adquiridos em Antropologia a novas situaes, bem assim como articul-los com
conhecimentos adquiridos em outras reas disciplinares;
! integrar uma viso holstica da cultura e assumir a capacidade de compreender as experincias
transculturais;
! realizar levantamentos de cultura material e de tradies orais de uma comunidade;
2.2.3 Domnio dos conhecimentos
! conhecer a diversidade das manifestaes culturais e sociais, nas suas dimenses histricas e
geogrficas;
! analisar as especificidades polticas, econmicas e de organizao social de uma sociedade, utilizando a
perspectiva e o mtodo comparativo;
! abordar os pressupostos do etnocentrismo e os da crtica relativista;
! abordar criticamente as bases dos discursos racistas e de outras modalidades de afirmao de
superioridade cultural e social;
! estabelecer relaes dinmicas entre contextos locais e dimenses globais;
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! compreender a dinmica social e as tenses de mudana e de estabilidade social;
! avaliar criticamente programas de interveno social nos campos das minorias culturais, da sade, da
habitao, da educao e do patrimnio;
! conhecer as relaes entre natureza e cultura no processo de autonomizao e desenvolvimento das
sociedades humanas;
! apreender as manifestaes e a importncia dos domnios simblicos e rituais da sociabilidade humana, e
o seu contributo para o estabelecimento e definio da ordem social
2.3 Viso geral dos contedos

A elaborao dos contedos programticos da disciplina de Antropologia obedeceu a dois requisitos bsicos: a
importncia cientfica e social dos temas tratados e a capacidade para os ensinar, tendo em conta os recursos e os
meios disponveis.
Os contedos foram estruturados procurando respeitar critrios bsicos do processo de Ensino/Aprendizagem, bem
como a orientao definida para as temticas propostas. Os temas encontram-se agregados pelas afinidades entre
os seus componentes em sete conjuntos definidos em funo de uma problemtica global. Comeando por uma
breve introduo ao prprio campo disciplinar da Antropologia, o trajecto sequencial proposto para o seu
ensino/aprendizagem foi elaborado de modo a ter como ponto de partida os elementos considerados mais bsicos
no estudo da sociedade, a comear pela gnese do humano, a que se segue a abordagem de alguns dos temas
mais relevantes da vida social e que tm sido objecto da pesquisa e reflexo antropolgicas. Como ponto de
chegada apresenta uma sntese panormica em que se refere a tenso entre uniformizao e diversidade na
relao assimtrica entre culturas e sociedades humanas no presente e no passado mais recente.
2.3.1. O que a Antropologia
! O que a Antropologia?
! Os domnios da Antropologia
! Noo holstica de cultura, noes comuns de cultura
! Trabalho de campo/mtodo etnogrfico
O que fazem os antroplogos? Como se constri o saber antropolgico? Os conceitos e o corpus terico da
Antropologia assentam na sua metodologia e na sua prtica especficas. O trabalho de campo e a observao
participante continuam a ser associados construo do saber antropolgico e so, pelo reconhecimento da sua
relevncia no estudo das sociedades humanas, cada vez mais usados por outras disciplinas das cincias sociais.
2.3.2. Natureza e cultura
! Unidade e diversidade dos grupos humanos

! O animal humano
! Corpo, biologia e cultura
! Artes do corpo
No mbito deste tema procura-se analisar o surgimento e evoluo da populao humana e o aparecimento da
diversidade cultural; pretende-se igualmente fornecer uma breve introduo problemtica das relaes entre
biologia e cultura, explorando questes como as relativas ao genoma humano e articulao entre corpo e
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contextos socioculturais, alm de se levar a cabo uma abordagem crtica dos conceitos comuns de raa e de
evoluo.
2.3.3. A construo das sociedades no mundo contemporneo e na histria
! Sociedades de caadores-recolectores
! Sociedades pastoris
! Sociedades agrrias
! Sociedades industriais
Sntese panormica das principais formas de estruturao das sociedades humanas, numa perspectiva que
contempla simultaneamente dimenses contemporneas e dimenses histrico-evolutivas. Procura-se combinar
uma anlise da histria das sociedades humanas com um exame do presente entendido no apenas nos traos
inovadores que apresenta, mas nas dimenses de passado que so tambm parte desse mesmo presente.
2.3.4. Formas de organizao social
! A famlia e parentesco
! O sexo e a produo do gnero
! A idade
! A etnicidade
! A estratificao social
Agrega-se aqui o tratamento das questes relativas s principais formas de organizao social e aos princpios
diferenciadores que as mesmas instituem. So tratadas as estruturas bsicas da famlia e do parentesco, a
etnicidade, bem como diversas modalidades de diferenciao social, algumas presentes em todas as sociedades
humanas idade, gnero outras especficas de algumas delas: a estratificao em classes, na sua expresso
contempornea.
2.3.5. A construo cultural das sociedades
! As coordenadas culturais do tempo e do espao

! Domnios do ritual
! A religio na vida social
! A memria social
! O oral e o escrito
Neste ncleo encontram-se temticas afins e imbricadas. Uma respeita orientao das sociedades em termos
das coordenadas estruturantes do tempo e do espao e da sua viso do mundo simblico-religiosa. Outra trata das
implicaes na estruturao das sociedades dos dois modos principais de comunicao: a oralidade e a escrita.
Essas implicaes envolvem, nomeadamente, as dimenses econmicas, sociais, polticas e cognitivas
organizao dos saberes dessas sociedades.
2.3.6. Formas de poder, dominao, resistncia
! O poder e as suas formas

! Sociedades com Estado e sociedades sem Estado
! Dominao, conflito e resistncia
Associam-se neste ncleo temtico diversas formas de que se revestem as relaes de poder ao nvel da
economia, da estratificao social, da organizao poltica, da organizao militar, da ideologia , bem como as
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formas de dissidncia que se encontram associadas simbioticamente s diversas modalidades de exerccio do
poder.
2.3.7. A diversidade das culturas humanas no passado e no presente
! A diversidade cultural e o impacto da dominao colonial ocidental

! Etnocentrismo e racismo
! As culturas humanas na poca da globalizao
! Universalidade dos direitos humanos e multiculturalidade
Abordagem das sociedades humanas no presente e no passado colonial que est na gnese desse mesmo
presente. Procura-se mostrar que a poca da globalizao marcada pela coexistncia de mltiplas culturas com
uma distribuio e influncia desiguais. Analisam-se alguns problemas resultantes dessa coexistncia entre
culturas, nomeadamente os ligados a formas de discriminao cultural e ao racismo. Procura-se situar a
emergncia de esteretipos culturais e rcicos, inserindo-os no contexto da dominao colonial. Discute-se a
problemtica da definio de direitos humanos universais num contexto multicultural.
2.4 Metodologias de Trabalho

A preocupao com o desenvolvimento de uma atitude crtica por parte dos alunos, a par da aquisio de
conhecimentos atravs do entendimento adequado dos textos e de todos os materiais usados na transmisso de
conhecimentos, leva-nos a privilegiar a utilizao de metodologias de trabalho que contemplem a iniciativa
individual do estudante e permitam uma colaborao inter pares com o apoio do professor. Esta perspectiva dever
privilegiar a transdisciplinaridade e poder enquadrar-se na rea Projecto, contemplada na reviso curricular.
Dadas as caractersticas da disciplina, pretende-se que seja mantida uma relao estreita entre as matrias
leccionadas e a realidade vivida pelos estudantes no seu quotidiano, quer pela sua experincia directa quer pela
informao transmitida pelos meios de comunicao social ou outras fontes de informao de modo a que
possam discutir e analisar a realidade de forma crtica, distinguindo os pressupostos e preconceitos do senso
comum da anlise fundamentada dos factos.
Assim, ser relevante procurar no meio envolvente formas de trabalhar os temas abordados na disciplina,
aproveitando, por exemplo, a tradio oral, a realizao de festas, as tecnologias e, de um modo geral, os saberes
tradicionais, etc. Compete, deste modo, ao docente orientar os seus alunos na busca de temas relevantes para a
consolidao dos temas do programa, bem como suscitar-lhes a curiosidade para, pelos seus prprios meios,
poderem sugerir temas de pesquisa e debate.
Em sntese, prope-se que o desenvolvimento do programa seja feito atravs de uma colaborao estreita entre
professores e alunos e que o mesmo se articule com a realidade vivida ou observvel do meio envolvente.
2.4.1 Sugestes de metodologias gerais
A metodologia central a aplicar passa pela necessidade de incutir nos alunos uma viso holstica do mundo que os
rodeia, destacando o papel especfico da Antropologia na abordagem dos temas, ao mesmo tempo que sublinha a
relao estreita existente entre as vrias disciplinas das cincias sociais.
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Tratando-se de uma disciplina de opo, o docente dever contemplar a rea de estudos dos seus alunos de modo
a promover os laos relevantes entre a sua rea de estudo e a Antropologia o que, naturalmente, se reflectir na
escolha do trabalho final.
O enfoque metodolgico da aprendizagem assentar no desenvolvimento da capacidade crtica dos alunos, no

desenvolvimento de aptides de organizao de trabalho e de compreenso do mundo actual, dispensando as
perspectivas estereotipadas do senso comum, encorajando o sentimento de cidadania e a promoo do
desenvolvimento individual e social dos alunos.
A proposta de elaborao por etapas de um trabalho de longa durao, permitir desenvolver o sentido de
disciplina de trabalho e a capacidade de busca e manuseamento de dados, criando metas a atingir em tempos
marcados e calendarizados, promovendo a utilizao de todos os recursos disponveis informantes, bibliotecas,
museus, internet, meios audiovisuais, imprensa e rgos de comunicao social locais e nacionais, etc.
2.4.2. Propostas de Avaliao
A avaliao ser feita atravs de um conjunto de elementos que permitem valorizar, numa perspectiva de avaliao
contnua, as aptides de cada aluno tendo em conta a sua rea de estudo principal. Assim, a lgica da docncia da
disciplina, que contempla as diferentes capacidades dos alunos, ir valorizar as aptides de cada um e colmatar as
dificuldades que forem surgindo a nvel da aprendizagem.
A avaliao depender de uma estreita colaborao entre o docente e os seus alunos, mas tambm privilegiar as
relaes de trabalho e a aprendizagem inter-pares. A realizao de trabalho independente mas complementar
permite avaliar cada um dos alunos por si, bem como a sua capacidade de trabalho em grupo, evitando, entretanto,
os desequilbrios frequentes no trabalho de grupo convencional em que o docente se limita a avaliar o trabalho final
do grupo.
Respeita-se ainda a exigncia de uma avaliao final dos conhecimentos atravs de uma prova escrita global.
A avaliao contnua ser feita atravs da elaborao de fichas individuais que conduzam a um trabalho final,
produto da colaborao entre vrios alunos. Estas fichas devero incidir sobre textos ou outros materiais (incluindo
visitas de estudo) e sero apresentadas e discutidas oralmente aps correco pelo docente.
Assim, uma vez escolhido um tema para cada grupo de entre 4 a 6 alunos, o docente dever incentivar os alunos a
participar na recolha de elementos que sero trabalhados atravs de fichas de anlise de contedo.
Cada aluno apresentar a(s) sua(s) ficha(s) que dever/o ser classificada(s) de acordo com os critrios
estabelecidos, apresentados e explicados.
Podero ainda ser elaborados relatrios de visitas de estudo que podero ser ou no includos no trabalho final.
2.4.3 Organizao do trabalho
1. Escolha de tema
2. Seleco das fontes
3. Calendarizao do trabalho
4. Pesquisa:
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4.1. Bibliogrfica e documental
4.2. Audiovisuais
4.3. Novas tecnologias
4.4. Entrevistas
4.5. Observaes directas
5. Tratamento das fontes:
5.1. Fichas de leitura
5.2. Comentrios das fontes
5.3. Anlise de contedos
6. Tratamento e organizao da informao
7. Planificao do trabalho final:
7.1. Forma e contedo
7.2. Discusso sobre os recursos a utilizar
7.3. Apoios a mobilizar
8. Elaborao do trabalho
9. Apresentao
2.4.4 Sugestes de apresentao
O trabalho final poder ser apresentado de vrias formas, dependendo dos recursos da escola e da regio em que
se encontra, bem como das apetncias do docente e dos alunos.
Recomenda-se o recurso a meios audiovisuais e informticos, bem como aos meios convencionais de fixao de
informao no sendo de excluir, em qualquer dos casos, o texto escrito. Prope-se a elaborao de uma revista
com os trabalhos dos alunos, em papel ou com suporte informtico, a apresentao de exposies. Privilegia-se
ainda o recurso novas tecnologias (por exemplo, Power Point, pginas da World Wide Web, etc.) na apresentao
dos resultados.
O trabalho final poder ser divulgado, recorrendo a um ou a mais dos seguintes formatos, a adoptar pelo docente:
! Texto escritos em formato de revista (mas previamente discutidos na aula)
! Exposio com a participao dos alunos do grupo para esclarecimento aos visitantes e elaborao de um
roteiro da exposio atravs de um folheto, em meio audiovisual ou em suporte informtico
! Elaborao de um documentrio a ser exibido na escola ou em outro local
! Elaborao de uma reportagem fotogrfica que conduza a uma exposio
! Organizao de um debate na escola em que os alunos apresentem pequenas comunicaes.
2.5 Recursos
Os docentes devero explorar os recursos locais que possam contribuir para a apreenso de conhecimentos por
parte dos alunos.
A APA, Associao Portuguesa de Antropologia, em colaborao com outras instituies, tornar acessveis os
meios audiovisuais relevantes para a transmisso de conhecimentos em alguns dos temas contemplados no
programa.
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Sem excluir a publicao de um manual para o ensino da Antropologia, dedicado aos docentes, a APA
disponibilizar tambm fontes de informao sobre Antropologia que possam ser facilmente consultadas atravs da
internet.
Para os alunos ser elaborado um manual que contemple os temas do programa, sugira exerccios de
consolidao de conhecimentos e permita a utilizao das novas tecnologias atravs dos links apropriados.
Indicam-se alguns recursos de maior relevncia para o estudo da Antropologia em Portugal, bem assim como de
fontes virtuais de informao consideradas importantes para a disciplina.
2.5.1 Cursos de Licenciatura em Antropologia
FCSH - UNL - Faculdade de Cincias Sociais e Humanas da Universidade Nova de Lisboa

ISCTE - Instituto Superior de Cincias do Trabalho e da Empresa, Lisboa
ISCSP - Instituto Superior de Cincias Sociais e Polticas, Lisboa
FCTUC - Faculdade de Cincias e Tecnologia da Universidade de Coimbra
Universidade Fernando Pessoa, Porto
UTAD - Universidade de Trs-os-Montes e Alto Douro, plo de Miranda do Douro
Universidade Lusfona, Lisboa
2.5.2 Centros de Investigao
CEAS - Centro de Estudos de Antropologia Social, ISCTE

ICS - Instituto de Cincias Sociais da Universidade de Lisboa
ICS - Instituto de Cincias Sociais da Universidade do Minho
CEEP - Centro de Estudos de Etnologia Portuguesa, Fac. Cincias Sociais e Humanas da Univ. Nova de Lisboa
CEMME - Centro de Estudos de Migraes e Minorias tnicas, Fac. Cincias Sociais e Humanas da Univ. Nova de
Lisboa
CACS - Centro de Antropologia Cultural e Social, Inst. Investigao Cientfica Tropical
CEAA - Centro de Estudos Africanos e Asiticos, Inst. Investigao Cientfica Tropical
CEU - Centro de Etnologia Ultramarina, Inst. Investigao Cientfica Tropical
CIA - Centro de Investigao em Antropologia, Fac. Cincias e Tecnologia da Univ. de Coimbra
2.5.3 Outras Instituies
Associao Portuguesa de Antropologia

Sociedade Portuguesa de Antropologia e Etnologia, Porto
Sociedade de Geografia de Lisboa
Museu Nacional de Etnologia, Lisboa
Museu de Olaria, Barcelos
Campo Arqueolgico de Mrtola
12
Centro Cultural Raiano, Idanha-a-Nova
Centro Regional das Artes Tradicionais, Porto
Sociedade Portuguesa de Estudos Rurais
2.5.4 Recursos na internet
Rede Portuguesa de Museus www.rpmuseus-pt.org

Museus de Portugal www.museusportugal.org
Ligaes de Cincias Sociais e Humanas (base de recursos, em portugus) www.fcsh.unl.pt/hp/end/home.htm
Ethnologue (referncias sobre lnguas e etnias, em ingls) www.ethnologue.com
SOSIG (base de recursos, em ingls) http://sosig.ac.uk/roads/subject-listing/world-cat/ethno.html
Anthropology Resources (base de recursos, em ingls) http://home.worldnet.fr/~clist/Anthro/index.html
Argos (base de recursos, em espanhol) www.filo.uba.ar/argos/antpor.htm
Ethnologie (base de recursos, em francs) www.portail.culture.fr/sdx/pic/culture/int/rubrique.xsp?id=c731
Doc on-line (base de recursos sobre documentarismo e filme etnogrfico) www.doc.ubi.pt
2.5.5 Revistas
Anlise Social
Antropologia Portuguesa
Arquivos da Memria
Ethnologia
Etnogrfica
Trabalhos de Antropologia e Etnologia
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3. Grelhas
TEMA 1 O que a Antropologia? UNIDADE DIDCTICA 1 O que a Antropologia?

Tempos lectivos previstos: 4 Tempos lectivos previstos: 1
CONTEDOS CONCEITOS OBJECTIVOS ESPECFICOS SUGESTES METODOLGICAS

O que a Antropologia? Etnocentrismo Discutir e analisar relatos de viagem. Situar os discursos no Comparar relatos de viajantes com relatos antropolgicos.
Breve histria da disciplina Cultura tempo e no espao. O ponto de vista do observador. A ideia Identificar, com base em guias tursticos da regio, as
da superioridade cultural e a inconsistncia das teses diferenas entre este tipo de relato e o discurso
Diversidade cultural evolucionistas. antropolgico. Identificar traos culturais prprios do
Relativismo universo social a que pertencem os alunos e confront-los,
com recurso a bibliografia ou suporte vdeo, com os
Evolucionismo
existentes em outros meios sociais.
TEMA 1 O que a Antropologia? UNIDADE DIDCTICA 2 Os domnios da Antropologia


A Antropologia e as outras cincias sociais Interdisciplinaridade Compreender o ser humano na sua multiplicidade. Entender Identificar actividades humanas em que sejam patentes as
As sub-reas da Antropologia: a Antropologia Fsica e Facto social total o indivduo humano como ser biolgico, cultural e social. capacidades especficas do ser humano: falar, escrever,
Biolgica e a Antropologia Social e Cultural Discutir e analisar os factos sociais como totalidades. produo de instrumentos, arte, etc.
Holismo
O objecto e o mtodo da Antropologia
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TEMA 1 - O que a Antropologia? UNIDADE DIDCTICA 3 - Noo holstica de cultura, noes comuns de cultura

O conceito de cultura, nos seus sentidos comuns Cultura Discutir e analisar o(s) conceito(s) de cultura. Confrontar as Inventrio de definies espontneas de cultura por parte
A noo holstica de cultura Estilos de vida noes de senso comum com conceitos operatrios de dos estudantes. Discusso dos contextos em que surge a
Cultura, modos e estilos de vida Senso comum cultura. Identificar dimenses culturais em formas de vida noo de cultura. Inventariar estilos de vida constitutivos de
social. prticas culturais.
TEMA 1 O que a Antropologia? UNIDADE DIDCTICA 4 - Trabalho de campo/mtodo etnogrfico


O que fazem os antroplogos Observao participante Discutir e analisar o(s) conceito(s) e as prticas inerentes Recolha de dados com base na experincia do quotidiano.
A recolha de dados e a anlise lgico-dedutiva Etnografia produo do saber antropolgico. O observador e o Recurso a vrios mtodos de recolha de informao que
A construo terica em Antropologia: do trabalho de campo Etnologia observado. A perspectiva emic e o ponto de vista etic complementem os elementos recolhidos (estatsticas, fotos e
monografia Compreender a importncia do recurso bibliografia. O meios audiovisuais, jornais, etc.). Compilao de dados.
Antropologia
espao social restrito como espao de interaco.
A Antropologia e a anlise comparada das sociedades Objectividade
Subjectividade
Emic e Etic
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TEMA 2 Natureza e cultura UNIDADE DIDCTICA 1 Unidade e diversidade dos grupos humanos

O processo de hominizao Raa Apresentar os dados fundamentais sobre o processo de Discusso sobre os dados conhecidos na investigao do
Unidade e diversidade dos grupos humanos Hominizao hominizao e evoluo paleontolgica da humanidade. genoma humano. Discusso do conceito de raa e dos
O desenvolvimento da humanidade e os processos de Gene Discutir as implicaes culturais das descobertas genticas factores fenotpicos em que assentam as suas
diferenciao recentes. Questionar criticamente discursos de senso diferenciaes. Cartografia das principais descobertas
Genoma humano
comum sobre a raa. paleontolgicas e da distribuio espacial dos primeiros
Diversidade fenotpica e genoma humano Hereditariedade grupos humanos.
TEMA 2 Natureza e cultura UNIDADE DIDCTICA 2 O animal humano


A inscrio do homem nas taxonomias biolgicas Memria filogentica Abordar a relao entre os homens e os grandes primatas. Comparar posturas e gestos entre humanos e primatas.
Memria filogentica e aprendizagem comportamental Linguagem Reflectir sobre as classificaes taxonmicas. Mostrar a Comparar expresses corporais denotadoras de emoes
As grandes etapas do processo de hominizao: libertao Etologia social indissociabilidade entre processos biolgicos e sociais na universais em distintos grupos humanos.
da mo, verticalidade, surgimento da linguagem humana, evoluo da humanidade.
desenvolvimento do crebro
Origem da linguagem
Paleontologia humana e etologia
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TEMA 2 Natureza e cultura UNIDADE DIDCTICA 3 Corpo, biologia e cultura

Corpo e cultura Idade Discutir a articulao entre o biolgico e o cultural nas Levantamento de reas de comportamento ligadas a
Os cdigos comportamentais da idade e do gnero Gnero expresses individualizadas das prticas sociais. interditos e a dimenses de acesso reservado na sociedade
Os universais da cultura Universais da cultura Abordar dimenses culturais comuns das diferentes a que pertencem os estudantes- interditos e prescries de
sociedades humanas. carcter religioso, pblico, individual relacionados com a
Corpo e classificaes culturais Tabu
Mostrar as incidncias biolgicas das atitudes sociais. expresso de emoes, comportamentos alimentares,
Codificao cultural de comportamentos biolgicos estratgias matrimoniais, etc. Estabelecer comparaes e
Interdito (tabu), prescries e proscries contrastes com o observado em outras sociedades.
Percepo sensria e construo social dos sentidos e das Inventariar, com o recurso a bibliografia, universais da
emoes cultura.
Utilizar dados da demografia histrica, como os relativos
procriao, esperana de vida e idade no casamento,
para ilustrar a influncia dos comportamentos culturais e
sociais nas dimenses biolgicas.
TEMA 2 Natureza e cultura UNIDADE DIDCTICA 4 Artes do corpo


Prticas higienistas, teraputicas e decorativas Tcnicas do corpo Abordar reas particulares de expresso de cdigos Levantamento das marcas e decoraes corporais mais
A expresso fsica de conceitos Ritual culturais com incidncia corporal (o belo, o saudvel, o correntes: adereos de vesturio, maquilhagem, adornos
As linguagens do corpo Incorporao limpo, o sujo, o normal, o patolgico, etc.). capilares, perfuraes, incorporaes, tatuagens, mutilaes,
Abordar o corpo como objecto portador de sentido e alvo de escarificaes, etc.
Corpo, aprendizagem e ritual Habitus
manipulao (adornos, modificao, etc.). Comparao dos usos do corpo prprios da cultura do
Corpo, incorporao, habitus
Evidenciar relao corpo, cultura e posio social. estudante com cdigos corporais de outras culturas.
Ligar cdigos corporais idade e ao estatuto social.
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TEMA 3 A construo das sociedades no mundo contemporneo e na histria UNIDADE DIDCTICA 1 Sociedades de caadores recolectores

Definio Modo de subsistncia Identificar as caractersticas principais das sociedades de Elaborao de mapas que contemplem a evoluo histrica
Modos de subsistncia Caa caadores-recolectores. da presena destas sociedades.
A troca Recoleco Compreender a importncia das actividades prprias destas Observao de prticas de caa, pesca e recolha de
Organizao social - o bando e O parentesco Bando sociedades para a histria da humanidade. alimentos.
O carcter relativamente igualitrio destas sociedades; Parentesco Conhecer a distribuio no espao e no tempo destas Recolha de testemunhos orais sobre essas prticas, bem
sociedades. como de informao fotogrfica e em suporte vdeo.
O ethos e a viso do mundo Troca
Desenvolver atitudes de reconhecimento da existncia Recolha de documentao em fontes escritas.
Localizao actual das sociedades de caadores- Ethos
dessas actividades em sociedades que no assentam nesse Realizao de exposies com base nas recolhas.
recolectores e evoluo recente Viso do mundo modo de subsistncia. Visita a museus etnogrficos.
As sociedades de caadores-recolectores, a Antropologia e Xamanismo Referir a colaborao interdisciplinar, em particular com a
a histria (a anlise do presente, base da reconstituio do
histria, na abordagem destas problemticas.
passado).
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TEMA 3 A construo das sociedades no mundo contemporneo e na histria UNIDADE DIDCTICA 2 Sociedades pastoris

Definio de pastorcia Pastorcia Compreender a noo de pastorcia. Realizao de pequenos trabalhos de campo relativos
Caracterizao das sociedades pastoris Sociedade pastoril Conhecer a importncia das sociedades pastoris no pastorcia.
Localizao de sociedades pastoris Nomadismo presente e no passado. Levantamentos fotogrficos e em suporte vdeo.
Evoluo histrica da actividade pastoril Linhagem Entender as formas de organizao social prprias destas Recolha de testemunhos orais de pastores.
Variao nas sociedades pastoris Cl sociedades. Inventrio de prticas ligadas pastorcia (ordenha, fabrico
Organizao social pastoril: parentesco e poder Transumncia Destacar o papel diferenciado da actividade pastoril em de queijo), incluindo as de carcter religioso (beno de
diferentes sociedades. gados, romarias).
A pastorcia em sociedades no pastoris
Referir a abordagem multidisciplinar no estudo das Reconhecimento de itinerrios de transumncia e de
Territrio e pastorcia
sociedades pastoris. pastagens.
Recolha de documentao etnogrfica sobre a pastorcia.
Realizar exposio com base em recolhas.
Elaborao de quadro que contemple modalidades
diferenciadas da actividade pastoril.
Visita a museus etnogrficos.
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TEMA 3 A construo das sociedades no mundo contemporneo e na histria UNIDADE DIDCTICA 3 Sociedades agrrias

A horticultura e as primeiras sociedades assentes na Agricultura Identificar formas diferenciadas de agricultura. Realizao de pequenos trabalhos de campo em zonas
agricultura Campesinato Distinguir entre produo para a auto-subsistncia e agrcolas contemplando uma ou mais formas de actividade
Definio das sociedades agrrias Produo para a auto- produo para o mercado. agrcola.
Organizao social subsistncia Compreender a evoluo histrica da agricultura. Realizar entrevistas ou pequenas histrias de vida com
A famlia como unidade bsica de produo Produo para o mercado Inserir a actividade agrcola no conjunto das actividades agricultores.
O campesinato Estado sociais. Levantamentos fotogrficos ou em suporte vdeo sobre
Entender as implicaes sociais, polticas e religiosas do essas actividades.
Produo para a auto-subsistncia e produo para o Religio
mercado desenvolvimento da agricultura. Observar as consequncias territoriais da actividade
Estratificao social
Referir as disciplinas com contributos de destaque no estudo agrcola.
As sociedades agrrias, o desenvolvimento do estado e das
grandes religies da actividade agrcola. Recolha de documentos etnogrficos escritos sobre a
Sublinhar a importncia de uma abordagem pluridisciplinar. agricultura.
A estratificao social
Realizar exposio com base em recolhas.
Territrio, ambiente e actividade agrcola
Elaborao de mapas e quadros referentes evoluo
histrica da actividade agrcola.
Visita a museus etnogrficos.
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TEMA 3 A construo das sociedades no mundo contemporneo e na histria UNIDADE DIDCTICA 4 Sociedades industriais

Definio de sociedades industriais Indstria Identificar a actividade industrial. Realizao de pequeno trabalho de campo em uma unidade
As diferentes formas da actividade industrial Sociedade industrial Destacar a especificidade da era industrial. industrial ou visita mesma.
Contraste com as sociedades no industriais Urbanizao Sublinhar as implicaes ambientais, sociais, culturais e Realizao de levantamento fotogrfico ou em suporte vdeo
Distribuio espacial das sociedades industriais Conflito social polticas da industrializao. sobre actividade industrial.
As sociedades industriais e o crescimento do mundo urbano Expanso colonial Mencionar a distribuio desigual dos processos de Recolha de testemunhos orais de agentes envolvidos na
industrializao. indstria.
A sociedade industrial e a estratificao social Poluio
Referir as implicaes da industrializao na criao do Visita com levantamento fotogrfico ou em suporte vdeo a
O conflito social
mundo actual. espaos sociais marcados pela actividade industrial.
A sociedade industrial e a organizao da cultura
Mencionar as disciplinas cujos contributos so mobilizveis Levantamento fotogrfico e em suporte vdeo sobre focos de
Os estados da era industrial poluio ou unidades de tratamento de resduos.
para o estudo destas problemticas.
A industrializao e a expanso colonial europeia Organizar quadro com a evoluo da industrializao
O sistema mundial moderno escala mundial.
Indstria, territrio e ambiente Organizar quadro sobre as mudanas acarretadas pela
industrializao.
Recolha de documentos centrados no impacto da
industrializao.
Realizao de exposio com base nos trabalhos de recolha.
21
TEMA 4 Formas de Organizao Social UNIDADE DIDCTICA 1 - A famlia e o parentesco

A famlia, unidade de produo e de reproduo e elemento Famlia Discutir as convenes culturais na construo da ideia de Partindo das relaes familiares dos alunos lev-los a
estruturante da organizao social Parentesco famlia. construir uma rvore genealgica.
Os graus de parentesco e a sua construo cultural Consanguinidade Confrontar as diferentes formas de organizao familiar na Mostrar a insero individual de cada um na famlia e os
O casamento e as formas socialmente e culturalmente Afinidade nossa sociedade e comparar com formas de organizao vnculos de ligao com a mesma (residncia, laos de
prescritas e proscritas em vrias sociedades familiar noutras sociedades. dependncia econmica, laos afectivos, etc.).
Casamento
A dimenso biolgica, a dimenso social e a dimenso Perceber o papel da famlia como unidade de produo e de Chamar a ateno para os processos de
Filiao
cultural na organizao familiar consumo. construo/reproduo simblica da unidade familiar:
Descendncia casamentos, baptizados, aniversrios, funerais, festas de
A filiao e as obrigaes entre familiares Demonstrar como na nossa sociedade as relaes
Incesto familiares so um elemento nuclear da vida social nas famlia, frias, lbum fotogrfico de famlia, vdeos, etc.
O parentesco ritual
Monogamia relaes entre geraes, na coabitao, na socializao, na Comparar as vrias formas de organizao familiar na nossa
Poligamia sucesso e herana, etc. sociedade e em outras sociedades e demonstrar as lgicas
Evidenciar as relaes de parentesco e a forma como so internas de cada um dos sistemas.
cultural e socialmente construdas.
TEMA 4 Formas de Organizao Social UNIDADE DIDCTICA 2 O sexo e a produo do gnero


A distino entre sexo e gnero: o biolgico e o cultural Sexo Clarificar as diferenas na percepo social dos gneros. Recorrendo experincia pessoal, discutir os meios de
Socializao Gnero Entender as relaes entre sexualidade biolgica e perpetuao das distines sociais entre os gneros.
Reproduo social Socializao construo dos gneros. Analisar as formas de socializao como preparao para
Gnero e desigualdade Reproduo Evidenciar formas de socializao culturalmente construdas desempenhos futuros e a construo dos modelos ideais de
segundo o gnero. homem e mulher segundo vrios parmetros.
Controle social
Analisar as implicaes da distino de gnero na Levantar situaes reveladoras de assimetrias ente o
estratificao social e no acesso assimtrico a recursos. masculino e o feminino.
Mencionar os contributos de outras disciplinas no estudo da
problemtica do gnero.
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TEMA 4 Formas de Organizao Social UNIDADE DIDCTICA 3 - A idade

A idade como factor da organizao das sociedades Grupos de idade Clarificar os processos de crescimento e a forma como os Analisar comportamentos de grupos etrios na sociedade
Valorizaes diferenciadas dos grupos etrios Socializao indivduos so socialmente classificados de acordo com o envolvente.
O processo de socializao Coeso social seu grupo etrio. Classificar algumas actividades prprias de cada grupo
As geraes e a construo de redes interpessoais Amizade Examinar os laos de solidariedade entre indivduos do etrio, a comear pela objectivao das caractersticas do
mesmo grupo etrio e as relaes entre grupos de idades. grupo etrio a que pertencem os estudantes.
Os rituais de iniciao como marcos de transio Rituais de iniciao
Abordar a passagem de um grupo de idade para outro em Comparar revistas com pblicos diversos e identificar as
O conflito de geraes Conflito de geraes
vrias sociedades. diferenas. Fazer o mesmo com programas de televiso.
Analisar a forma como vrias sociedades entendem grupos Analisar as atitudes face a distintos grupos de idade:
etrios distintos como os dos jovens e os dos velhos. crianas, adolescentes, adultos, idosos.
Tentar entender de que modo so construdas as identidades
dos grupos de idades. Comparar com a forma como a idade
entendida noutras sociedades.
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TEMA 4- Formas de organizao social UNIDADE DIDCTICA 4 A etnicidade

A construo da noo de etnia Etnia Clarificar os processos de construo identitria. Confrontar imagens positivas e negativas de vrios grupos e
O sujeito individual e a multiplicidade de identidades Identidade Discutir os preconceitos relativos ao outro baseados no desmontar os esteretipos e os preconceitos contidos quer
Etnia e nao Nao senso comum. numas quer noutras.
Unidade e diversidade das manifestaes etnonacionalistas Nacionalismo Entender a importncia dos conflitos etnonacionais. Analisar os contedos da imprensa para detectar modos de
Perceber processos de excluso social baseados em representao de identidades tnicas (em contextos de
As minorias tnicas e a discriminao positiva Minorias tnicas
preconceitos tnicos. trabalho, de desvio, etc.).
Conflito tnico
Referir a colaborao com outras disciplinas no estudo Promover grupos de discusso com estudantes ou
Discriminao positiva indivduos de vrias identidades tnicas.
destes problemas.
Cartografar conflitos etnonacionais e fazer um breve historial
dos mesmos.
Realizar exposies temticas.
TEMA 4 - Formas de Organizao Social UNIDADE DIDCTICA 5 A estratificao social


Formas distintas de estratificao social (castas, grupos de Estado Discutir as dimenses colectivas e pblicas da organizao Comparar a nossa forma de estratificao social com a de
status e classes) Casta social. outras sociedades.
Poder, recursos e desigualdade social Grupos de status Analisar as bases distintas em que assentam os processos Comparar formas de estratificao do presente com formas
A organizao social das sociedades sem Estado Classe de estratificao social. passadas.
Estado, organizao da sociedade e estratificao social Desigualdade social Compreender as diferenas existentes, em termos de Evidenciar manifestaes de estratificao em termos de
Desigualdade, democracia e cidadania estratificao social, entre as sociedades sem estado e as recursos econmicos, recursos culturais, estilos de vida, etc.
sociedades com estado. Analisar implicaes da desigualdade social para o exerccio
Identificar implicaes da estratificao social em termos de da cidadania.
acessos a recursos e em termos dos direitos de cidadania.
Sublinhar a importncia de uma abordagem pluridisciplinar.
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TEMA 5 A construo cultural das sociedades UNIDADE DIDCTICA 1 As coordenadas culturais do tempo e do espao

O tempo e o espao como dados objectivados e como Espao Discutir as convenes culturais na construo das noes e Mostrar a evoluo de mapas mundiais e de cartografia local
construes culturais Tempo representaes do tempo e do espao. Levantamento e estudo da toponmia.
Convenes histricas e sociais na representao espacial Tempo linear Analisar as relaes entre os tempos individuais e os Elaborao de mapas subjectivos - percursos, relaes,
(cartografia, em cima e em baixo, prximo e distante, eixos Tempo cclico sociais. preferncias, etc.
cardeais; Mostrar a gnese histrica e cultural de temporalidades Anlise de calendrios - das actividades lectivas e de
Cronologia
Mapas mentais, calendrios e ciclos temporais: calendrios especficas como os tempos do relgio e do calendrio. festividades locais, da organizao familiar do tempo, etc.
Calendrio
padro e calendrios particulares (lectivos, agrrios, Mostrar a gnese da emergncia de representaes Confronto entre calendrios de base diferenciada (solar,
festivos, religiosos) especficas do espao como os mapas. lunar, cristo e de outras culturas).
Evidenciar a colaborao entre disciplinas no tratamento Mostrar a relao entre os trajectos de vida individual, o
desta problemtica. tempo, o espao e a insero social.
TEMA 5 - A construo cultural das sociedades UNIDADE DIDCTICA 2 Domnios do ritual


O ritual Ciclo de vida Perceber a inscrio de um tempo cultural no ciclo de vida Levantar ritos de passagem: nascimento, puberdade,
Ritos de passagem, idade e gnero Ritual individual e biolgico. casamento, morte.
Ritualizaes quotidianas Rito de passagem Evidenciar as dimenses rituais do ciclo de vida individual e Analisar a inscrio do ciclo de vida biolgico individual no
Ritos de instituio Rito de instituio a sua inscrio numa ordem social. tempo mais longo do grupo de pertena atravs de rituais
Mostrar a presena do ritual em mltiplas dimenses da vida como os dos aniversrios em famlia, festas, funerais.
social. Mostrar como eles esto ligados preservao de relaes
sociais.
Abordar a presena do ritual na vida quotidiana,
exemplificando com elementos das regras de etiqueta ou
com exemplos retirados da vida poltica (comcios,
manifestaes, etc.).
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TEMA 5 - A construo cultural das sociedades UNIDADE DIDCTICA 3 A religio na vida social

O sagrado e o profano Sagrado Analisar a diversidade da experincia religiosa. Levantamento de feriados e formas de celebrao e
Magia e religio Profano Evidenciar a especificidade da esfera do sagrado. participao social na vida religiosa.
Mito e cosmologia Magia Objectivar o papel do mito na organizao da sociedade. Abordar manifestaes religiosas (festas, rituais, procisses)
A diversidade das religies Religio Mostrar as implicaes da escrita na religio. prprias do contexto de experincia dos alunos.
Politesmo e monotesmo Mito Abordar as consequncias da organizao para a Comparar formas de vivncia religiosa da cultura prpria com
estruturao do campo religioso. outras culturas.
Religies do livro Cosmologia
Colaborar com outras disciplinas no tratamento destas Debruar-se sobre distintas formas de religiosidade
As instituies religiosas Politesmo
matrias. presentes na prpria sociedade portuguesa catolicismo,
Religiosidades no mundo contemporneo Monotesmo protestantismo, islamismo, judasmo, etc.
Analisar histrias e lendas de um tempo mtico - de feitiaria,
de quando os animais falavam, dos mouros, etc.
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TEMA 5 - A construo cultural das sociedades UNIDADE DIDCTICA 4 A memria social

Memria social Memria social Analisar a memria social como processo. Recolha de pequenas histrias de vida ou relatos
Memria e histria Identidade Evidenciar os quadros contextuais da memria social. autobiogrficos de sujeitos mais velhos, familiares ou
Tradies e transmisso cultural Tradio Mostrar a articulao entre memria individual e memria prximos dos alunos. Com base nos mesmos tratar da
social. articulao entre o individual e o social, a recordao e a
A inveno da tradio
identidade.
Memria e identidade Mostrar a articulao entre memria e identidade.
Abordagem de meios de construo de uma memria no
Memria e conflito Discernir as dimenses colectivas e pblicas da construo
prprio contexto escolar os arquivos da escola, por
Ritos, oralidade e texto na construo da memria de um uma memria oficial.
exemplo.
Mostrar diferenas entre diversos procedimentos de
Abordagem de meios de construo de uma memria no
construo e conservao da memria: oralidade, escrita,
contexto familiar lbuns de famlia, campas e sepulturas,
rituais, cerimnias, etc.
celebraes, transmisso de recordaes, etc.
Analisar criticamente o conceito de tradio e discutir a sua
Abordar meios de construo pblica de uma memria
importncia na construo de matrizes identitrias.
histrica celebraes do 25 de Abril, do Dia de Portugal
ou do 5 de Outubro, feriados locais, etc.
Confrontar narrativas histricas contrastantes de naes em
confronto; por exemplo, portuguesas e espanholas, ou
portuguesas/brasileiras, etc.
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TEMA 5 - A construo cultural das sociedades UNIDADE DIDCTICA 5 - O oral e o escrito

Sociedades sem escrita e sociedades da escrita; culturas Culturas grafas Diferenciar os processos culturais em sociedades sem Investigar em pequenos trabalhos de campo relatos de
orais e culturas da palavra escrita Culturas da escrita escrita e em sociedades onde a mesma tem lugar memria oral de factos passados e compar-los com as suas
A fixao pelo escrito e a reproduo da experincia social Taxonomias preponderante. verses escritas (na imprensa, por exemplo).
Consequncias cognitivas da escrita Destacar as implicaes, no plano da cognio, da Mostrar implicaes cognitivas do escrito atravs, por
O oral, o escrito e a histria comunicao oral e da comunicao escrita. exemplo, do recurso a mapas e calendrios, que permitem
Mostrar a relao entre o desenvolvimento da comunicao representar abstractamente espao e tempo; confrontar com
Escrita e poder
escrita, a economia, os saberes especializados e o poder. evocaes orais do espao e do tempo.
Perceber o processo de construo do domnio civilizacional Levantamento de dados relativos a domnios da recordao
das sociedades que dependem da comunicao escrita. oral: saberes tcnicos, cancioneiro tradicional, jogos, etc.
Mostrar a relao entre escrita e poder atravs de
documentos que produzem efeitos em termos de poder:
testamentos, inventrios de bens e em geral todos os
registos oficiais. Discutir as implicaes dos patronmicos,
nomeadamente do ponto de vista da relao jurdica entre
pessoas e bens.
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TEMA 6 Formas de poder, dominao, resistncia UNIDADE DIDCTICA 1 O poder e as suas formas

Definio de poder Poder Identificar formas de manifestao de poder presentes no Realizao de levantamento fotogrfico sobre lugares de
Poder econmico Poder econmico quotidiano. exerccio do poder.
Poder social Poder social Identificar centros de poder na sociedade actual. Levantamento fotogrfico de smbolos de poder (bandeiras,
Poder ideolgico Poder ideolgico monumentos, edifcios, espaos, etc.).
Destacar o papel do poder na estruturao das sociedades.
Poder militar Poder militar Anlise de momentos especficos de exerccio do poder: de
Referir disciplinas ou cincias mobilizveis numa manifestaes ao nvel das autarquias a processos de
Poder poltico Poder poltico perspectiva interdisciplinar de estudo destas temticas. dimenso internacional.
. Observao de rituais do poder (eleies, tomadas de posse,
comemoraes, etc.).
Recolha de testemunhos de agentes de poder.
TEMA 6 Formas de poder, dominao, resistncia UNIDADE DIDCTICA 2 Sociedades com Estado e sociedades sem Estado

As sociedades acfalas Estado Mostrar a diversidade das formas de distribuio do poder Levantamento comparativo das formas de que se reveste o
O Estado, forma especfica de estruturao do poder Sociedade acfala na sociedade. poder em sociedades com Estado e sem Estado.
O Estado, a imbricao das diferentes formas de poder e Dominao Reconhecer as implicaes da presena ou ausncia de Abordar manifestaes especficas do poder do Estado: o
processos de dominao Rede Estado na organizao das sociedades. monoplio da definio de cidadania, a instituio de direitos
As redes de poder informal Indentificar o Estado como forma de poder. e deveres do cidado, etc.
Destacar as associaes entre formas de poder. Analisar implicaes do poder de Estado no plano da vida
Referir a perspectiva interdisciplinar no estudo destes temas. individual.
Abordar a importncia das organizaes de poder informal:
clientelas, lobbies, mafias, etc.
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TEMA 6 Formas de poder, dominao e resistncia UNIDADE DIDCTICA 3 Dominao, conflito e resistncia

Poder, hegemonia e resistncia Hegemonia Reconhecer modalidades de conflito e de resistncia. Inventrio de situaes de conflito.
Multidimensionalidade das formas de resistncia Dominao Mostrar a articulao entre processos de subordinao e Recolha de narrativas ou memrias referentes a formas de
Os conflitos sociais e o seu contexto: movimentos rurais e Resistncia dissidncia. conflito.
movimentos urbanos Conflito Evidenciar a presena de representaes culturais ligadas Recolha de documentao impressa (jornais, material
Religiosidade, dominao e conflito Messianismo dominao e representaes crticas da mesma. bibliogrfico) sobre conflitos.
Movimentos messinicos Destacar a associao entre subordinao e desigualdade. Recolha de material literrio referente a contextos de
Sublinhar a colaborao interdisciplinar, em particular com a dominao e conflito (romanceiros, romances, contos, peas
Histria, na abordagem destes temas. de teatro). Recolha de filmes sobre estes temas.
Realizao de exposio sobre formas de poder e/ou
conflitos, confrontando situaes presentes com o passado.
30
TEMA 7 A diversidade das culturas humanas no passado e no presente UNIDADE DIDCTICA 1 A diversidade cultural e o impacto da dominao colonial ocidental

A legitimao da ordem colonial pela hierarquizao das Colonialismo Esclarecer as formas de dominao colonial. Recolher dados sobre as grandes civilizaes pr-coloniais.
culturas Imperialismo Clarificar as implicaes do domnio colonial sobre os povos Identificar as culturas e os limites territoriais existentes
A escravatura Escravatura colonizados. data da colonizao.
Os imprios coloniais europeus Genocdio cultural Discutir as limitaes impostas manuteno das prticas Analisar as alteraes introduzidas no mapa de frica pela
A descolonizao Aculturao culturais dos povos colonizados. Conferncia de Berlim.
Colonialismo e situao ps-colonial Enculturao Examinar as implicaes do direito autodeterminao dos Realizar cartografia da descolonizao.
povos. Identificar problemas da actualidade das antigas colnias
Autodeterminao
Referir a colaborao com outras disciplinas (a Histria e a europeias (e portuguesas).
Descolonizao
Geografia em particular).
Neocolonialismo
Multiculturalismo
TEMA 7 A diversidade das culturas humanas no passado e no presente UNIDADE DIDCTICA 2 Etnocentrismo e racismo

A ideia de superioridade cultural como perspectiva geradora Preconceito Entender a forma como so adoptadas perspectivas Levar os alunos a posicionar-se como outro atravs de
de preconceito e discriminao Esteretipo perconceituosas em relao ao outro. filmes/vdeos e outros relatos disponveis, questionando a
A noo de raa e os esteretipos que lhe esto vinculados Etnocentrismo Discutir as bases do preconceito em geral e do preconceito validade dos pressupostos que conduzem a atitudes
A ideia de uma hierarquia racial e as suas implicaes racial em particular. discriminatrias.
Raa
Comentar a adopo de prticas discriminatrias e atitudes Analisar criticamente textos, fotografias ou filmes onde
Racismo
de intolerncia. surjam esteretipos racistas.
Discriminao
Intolerncia
31
TEMA 7 A diversidade das culturas humanas no passado e no presente UNIDADE DIDCTICA 3 As culturas humanas na poca da globalizao

Universalizao de valores Globalizao Compreender as implicaes culturais, sociais, polticas e Com base em dados estatsticos caracterizar pases ricos e
Organizaes escala mundial Sistema-mundo econmicas - do processo de globalizao. pases pobres a partir de diferentes indicadores: PIB per
Acesso diferenciado cincia e tecnologia A nova ordem mundial Perceber a forma como o sistema-mundo subentende uma capita, indicadores demogrficos, etc.
A hegemonia cultural e a persistncia da diferena Elites nova ordem mundial assente na explorao de recursos e na Abordar o papel de instituies como a ONU ou o FMI.
sua distribuio diferenciada aumentando o fosso entre ricos Analisar noticirios da televiso e ligar tipo de notcias a
A resistncia ao processo de globalizao Migraes
e pobres. reas e pases.
Pobreza
Analisar o papel do FMI, do Banco Mundial, das Articular mundializao e predomnio de uma lngua (ingls).
Excluso organizaes internacionais e das multinacionais. Dimenses globais de expresses culturais: difuso de
Ponderar a emergncia de movimentos sociais anti- gneros musicais (Jazz, Rock, Rap, Reggae...), de culinrias
globalizao. (fast-food), de vesturio (jeans), de desporto, etc.
Avaliar a dimenso dos conflitos ligados ao processo de
globalizao: fundamentalismos, movimentos etnonacionais,
etc.
TEMA 7 A diversidade das culturas humanas no passado e no presente UNIDADE DIDCTICA 4 Universalidade dos direitos humanos e multiculturalidade

Declarao Universal dos Direitos Humanos Igualdade Discutir as circunstncias e os contextos em que surgem as Com base nas declaraes relativas aos direitos humanos
Liberdade, igualdade e fraternidade Liberdade declaraes relativas aos direitos humanos e a sua identificar grupos discriminados e excludos (por exemplo,
Direitos de cidadania e direitos humanos Direitos humanos reivindicao de universalidade. mulheres, grupos tnicos, estrangeiros, etc.).
Direitos, liberdades e garantias Cidadania Entender a dimenso das violaes dos direitos humanos Analisar, comparativamente situaes de discriminao em
paz, sade, educao, etc. e das liberdades liberdade outras sociedades como a das mulheres afegs e
Universalidade dos direitos e gnero Excluso social
de associao poltica e religiosa, liberdade de imprensa, compar-las com formas de discriminao no passado
liberdade de expresso, etc. no tempo presente. como as mulheres em Portugal e no presente na sociedade
Analisar discursos de identidade cultural legitimadores de dos alunos.
formas tidas como discriminatrias luz de uma concepo Abordar a aco de instituies empenhadas na defesa dos
universalista dos direitos humanos. direitos humanos.
32
4.Bibliografia
Geral
Barfield, T. (Ed.). (1997). The dictionary of anthropology. Oxford : Blackwell
Um dicionrio enciclopdico que junta a uma apresentao de problemticas e conceitos de antropologia

biografias de antroplogos de importncia decisiva.
Bonte, P. & Izard M. (Dir.). (1992). Dictionaire de lethnologie et de lanthropologie. Paris: PUF
Um dicionrio enciclopdico com entradas distribudas pelos grandes temas da antropologia, contendo
igualmente pequenas biografias dos principais autores clssicos e uma breve panormica da situao e
evoluo da antropologia em diversos pases.
Ingold, T. (Org.). (1994). Companion encyclopedia of anthropology. Londres: Routledge
No se trata de uma enciclopdia no sentido usual do termo. O volume rene um conjunto desenvolvido de
estudos que abrange um vasto leque de temas, que vo da abordagem dos processos de hominizao a
temas mais recentes em antropologia, reflectindo, deste modo, a pluralidade de objectos existente na
disciplina.
Levinson, D. & Ember, M. (Eds.). (1996). Encyclopedia of cultural anthropology. Nova Iorque: Henry Holt
A mais detalhada enciclopdia referente antropologia, dispondo de excelente bibliografia.
Llobera, J. (1999). Manual dantropologia social. Barcelona: Edicions de la Universitat Oberta de Catalunya
Um manual actualizado que combina uma apresentao de diversos domnios da antropologia com uma
interpretao histrica da evoluo das sociedades humanas. No plano epistemolgico, reivindica
polemicamente um estatuto cientfico para a antropologia e abertamente crtico das posies ps-modernas.
Pereira, B. E. (1965). Bibliografia analtica de etnografia portuguesa. Lisboa: Instituto de Alta Cultura
Um guia bibliogrfico imprescindvel da antropologia e da etnografia portuguesas at data da sua

publicao.
Smelser, N. J. & Baltes, P. B. (Eds.). (2001). International encyclopedia of social & behavioral sciences.
Amsterdam: Elsevier
A enciclopdia das cincias sociais mais completa e actualizada, que comporta entradas bastante
desenvolvidas e valiosas respeitantes antropologia.
Outras referncias bibliogrficas relevantes
Bernardi, B. (1982[1974]). Introduo aos estudos etno-antropolgicos. Lisboa: Edies 70
Copans, J. (1981[1974]). Crticas e polticas da antropologia. Lisboa: Edies 70
Copans, J. et.alii (1998[1971]). Antropologia: cincia das sociedades primitivas? Lisboa: Edies 70
Dias, N. (Coord.). (1999). Roteiro de museus: coleces etnogrficas. (5 vols.). Lisboa: Olhapim
33
Gonalves, A. C. (1992). Questes de antropologia social e cultural. Porto: Afrontamento
Ingold, T. (1996). Key debates in anthropology. Londres: Routledge
Rivire, C. (2000[1995]). Introduo antropologia. Lisboa: Edies 70
O que a Antropologia
Burgess, R. (1997[1984]). A pesquisa de terreno: uma introduo. Oeiras: Celta Editora
Apresentao de um conjunto de metodologias em cincias sociais, com destaque para as tcnicas de

observao directa conforme foram desenvolvidas pela prtica dos estudos antropolgicos.
Cresswell, R. (1975). lments d thnologie. Paris: Armand Colin
Um conjunto de estudos sobre diversos domnios da antropologia que, embora marcado pela conjuntura da
sua produo, continua a ser til como abordagem de alguns dos principais temas da antropologia tal como
estes se apresentavam na altura da sua publicao.
Geertz, C. (1973). Interpretation of cultures. New York: Basic Books
Uma obra de referncia na defesa de uma posio interpretativista em Antropologia.
Goody, J. (1998 [1982]). Cozinha, culinria e classes: um estudo de sociologia comparativa. Oeiras: Celta
Uma defesa da Antropologia como sociologia comparativa com dimenso histrica.
Mauss, M. (1972[1947]). Manual de etnografia. Lisboa: Pub. Dom Quixote
Um clssico sobre as tcnicas e mtodos na investigao antropolgica.

Ahmed, A. &. Shore, C. (1995). The future of anthropology: Its relevance to the contemporary world. London:
Athlone Press
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Quixote
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34
Yez Casal, A. (1996). Para uma epistemologia do discurso e da prtica antropolgica. Lisboa: Cosmos
Natureza e cultura
AAVV (1997). O que a raa: Um debate entre a antropologia e a biologia. Lisboa: Oikos
Dilogo entre antroplogos e bilogos sobre a construo equvoca da noo de raa, quer nas suas
aplicaes ideolgicas comuns quer no patrimnio crtico de cada uma dessas disciplinas; o volume inclui um
conjunto de pequenos ensaios, sob forma de comunicaes, e a transcrio de um debate pblico a propsito
desses mesmos ensaios.
Chiarelli, B. (1990[1984]). Origem da sociabilidade e da cultura humana. Coimbra: Instituto de Antropologia da

Universidade de Coimbra
Obra em que se desenvolve uma abordagem das relaes entre o homem e os outros primatas, como campo
de discusso sobre as origens da cultura humana e das bases biolgicas e etolgicas das manifestaes
dessa cultura, atravs de temas como a comunicao, a acumulao de informaes e a sua transmisso
intergeracional, ou do desenvolvimento da linguagem e o desenvolvimento tecnolgico e social do homem.
Crespo, J. (1990). A hstria do corpo. Lisboa: Difel
Utilizando um amplo registo de exemplos histricos, o autor constri uma abordagem sistematizada da
presena do corpo e da sua progressiva autonomia como sujeito social, cruzando as dimenses teraputicas,
estticas e performativas que o corpo apresenta nas sociedades modernas.
Douglas, M. (1991). Pureza e perigo: ensaio sobre as noes de poluio e tabu. Lisboa: Edies 70
Obra de referncia na discusso das construes culturais sobre o corpo e os elementos biolgicos da vida
social que analisa os lugares sociais de gnero e as instituies normativas decorrentes implicadas nos
processos e nas categorias de reproduo cultural.
Leroi-Gourhan, A. (1990[1964]). O gesto e a palavra: Tcnica e linguagem. (vol.1). Lisboa: Edies 70
Leroi-Gourhan, A. (1987[1965]). O gesto e a palavra: Memria e ritmos. (vol.2). Lisboa: Edies 70
Cruzando dados da arqueologia e da etnografia, o autor constri uma obra monumental sobre as dimenses
materiais da vida humana, da codificao das gestualidades aos complexos culturais da comunicao e da
produo material, propondo uma organizao sistemtica extensa dos elementos componentes dessas
dimenses da vida social.
Vieira, A. B. (1995). Ensaios sobre a evoluo do homem e da linguagem. Lisboa: Fim de Sculo
Nesta obra desenvolve-se uma abordagem transdisciplinar da paleoantropologia, atravs de um conjunto de

ensaios sobre a evoluo humana, a histria natural do crebro, a linguagem e o comportamento do homem;
inclui um til glossrio sobre estas temticas.
35
AAVV (1989). Enciclopdia einaudi. Homo domesticao cultura material. (vol. 16). Lisboa:, Imprensa
Nacional Casa da Moeda
Albert-Llorca, M. (1991). Lordre des choses. Paris: ditions du CTHS
Almeida, M. V. (Org.) (1996). Corpo presente: treze reflexes antropolgicas sobre o corpo. Oeiras: Celta
Binford, L. (1991). Em busca do passado: a descodificao do registo arqueolgico. Mem Martins: Europa
Amrica
Coppens, Y. (1990[1988]). Pr-mbulos: os primeiros passos do homem. Lisboa: Gradiva
Ethnologia (1996). n 5. (nova srie). Evoluo humana., Lisboa: FCSH/UNL
Fischler, C. (1990). Lhomnivore. Paris: Ed. Odile Jacob
Goffman, E. (1993[1959]). A apresentao do eu na vida de todos os dias. Lisboa: Relgio dgua
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Soczka, L. (1994). Ensaios de etologia social. Lisboa: Fim de Sculo Edies
A construo das sociedades no mundo contemporneo e na histria

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Um clssico da antropologia dedicado ao estudo de uma sociedade pastoril.
Hannerz, U. (1980). Exploring the city. New York: Columbia University Press
Um guia sem paralelo dos estudos urbanos em antropologia e em sociologia realizados no ltimo sculo e
dos principais temas por eles tratados.
Lee, R. B. &. Daly, R. (Eds.) (1999). The Cambridge encyclopaedia of hunter-gatherers. Cambridge: Cambridge
University Press
Esta publicao constitui a sntese mais importante sobre o estudo das sociedades de caadores-recolectores.
So abordadas diversos domnios, dos modos de subsistncia e organizao do parentesco ao xamanismo e
viso do mundo. A obra combina um tratamento generalizador destas sociedades com uma panormica
detalhada das mesmas.
36
Oliveira, E. V., Galhano, F. & Pereira, B. (1995[1977]). Alfaia agrcola portuguesa. Lisboa: Publicaes Dom
Quixote.
A partir da anlise da tecnologia agrcola -nos oferecida uma panormica global valiosa e muito
documentada dos espaos rurais portugueses.
Shanin, T. (1987). Peasants and peasant societies: Selected readings (2 edio). Oxford: Blackwell
A mais importante obra de referncia sobre as sociedades camponesas, que contm uma ampla gama de
estudos que tratam da economia, da sociedade e da organizao do poder poltico. Excelente bibliografia.
Wolf, E. R. (1966). Peasants. Englewood Cliffs, N.J.: Prentice Hall
Uma obra bsica sobre o campesinato, escrita por um antroplogo que levou a cabo trabalhos exaustivos em
meios camponeses latino-americanos e europeus.
Hobsbawm, E. (1962). A era das revolues. Lisboa: Editorial Presena
Hobsbawm, E. (1975). A era do capital 1848-1875. Lisboa: Editorial Presena
Hobsbawm, E. (1990[1987]). A era do imprio 1875-1914. Lisboa: Editorial Presena
Hobsbawm, E. (1996[1994]). A era dos extremos 1914-1991. Lisboa: Editorial Presena
Todas estas obras, que formam um conjunto, constituem uma abordagem das transformaes econmicas,
sociais, culturais e polticas que tiveram lugar nos ltimos sculos, debruando-se sobre as suas relaes que
mantm entre si.
Worsley, P. (1984). The three worlds: Culture & world development. Londres: Weidenfeld and Nicholson
Uma anlise bem informada sobre as sociedades agrcolas e o mundo industrial, recomendvel em particular
pelo modo como articula o caso europeu com a situao verificada em outros continentes.

Barnard, A. (1983). Contemporary hunter-gatherers. Current theoretical issues in ecology and social
organization. Annual Review of Anthropology. 12: 193-214
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Lisboa: Pub. Dom Quixote
Brettel, C. (1991[1986]). Homens que partem, mulheres que esperam: Consequncias da emigrao numa
Freguesia Minhota. Lisboa: Pub. Dom Quixote
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Aborda as questes do gnero com particular nfase na masculinidade. Inclui um captulo que passa em
revista as obras mais significativas dos estudos do gnero.
Burguire, A. et alii. (1996[1986]). Histria da famlia. (4 Vols.). Lisboa: Terramar
Obra de referncia nos estudos de parentesco abrangendo contextos geogrficos diversificados uma
perspectiva histrica. Conta com contributos de alguns dos mais importantes investigadores nesta rea.
Dumont, L. (1972). Homo hierarchicus: le systme de castes et ses implications. Paris: Gallimard
Um clssico nos estudos de estratificao social.
Ghasarian, C. (1999[1996]). Introduo ao estudo da parentesco. Lisboa: Terramar
Escrito em forma de manual, esta obra apresenta um panorama geral das questes do parentesco incluindo
as mais recentes, ligadas s problemticas suscitadas com as novas tecnologias de reproduo.
Goddard, V. A. & Llobera, J. R. & Shore, C. (Eds.) (1994). The anthropology of Europe: Identities and boundaries
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Uma obra fundamental para entender a Europa actual e as implicaes das diferenas culturais neste
contexto.

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Amplo repositrio de prticas cultuais tradicionais, que simultaneamente discute a existncia de uma
dimenso popular da vivncia religiosa, distinta da organizao eclesistica formal.
Fentress, J. & Wickham, C. (1994[1992]). Memria Social: novas perspectivas sobre o passadol. Lisboa:
Editorial Teorema
A partir da noo de memria social, considerada como elemento indissocivel da construo histrica das
sociedades, os autores discutem os processos de construo, utilizao e manipulao dessa memria,
considerando que a memria social eminentemente criativa.
Gell, A. (1992). The anthropology of time: cultural constructions of temporal maps and images. Oxford: Berg
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Nesta obra apresenta-se e discute-se a perspectiva de diversos autores importantes no quadro das cincias
sociais sobre os processos de construo e representao das coordenadas de tempo e espao.
Goody, J. (1987[1986]), A Lgica da escrita e a organizao da sociedade. Lisboa: Edies 70
Conjunto de ensaios, na sequncia de outras obras do autor que constituem um corpo terico e analtico
essencial sobre esta temtica, sobre o impacto da escrita nas estruturas sociais, abordando campos to
diversos como a religio, o direito e a economia poltica.
Hobsbawm, E. & Ranger, T. (1984[1983]). A Inveno das Tradies. Rio de Janeiro: Paz e Terra
Referncia j clssica nas cincias sociais contemporneas, transcendendo o seu quadro disciplinar original
da histria social, sobre o processo de instituio de prticas caucionadas como tradicionais e a baseando
a sua legitimao social.
Sanchis, P. (1983). Arraial: festa de um povo. Lisboa: Pub. Dom Quixote.
Uma obra imprescindvel no estudo da religiosidade popular em Portugal.
Silvano, F. (2001). Antropologia do Espao: uma introduo. Oeiras: Celta Editora
A autora apresenta as principais questes e desenvolvimentos tericos de uma antropologia do espao, desde
a presena desta temtica nos autores clssicos da antropologia at s propostas mais recentes.
Van Gennep, A. (1978[1909]). Os Ritos de Passagem. Petrpolis: Editora Vozes
41
Obra clssica sobre a organizao ritual dos ciclos de vida e das dimenses colectivas da vida social,
apresenta uma proposta de sistematizao das prticas rituais, fundamentalmente dos ritos de iniciao, de
agregao e de passagem.

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Ministrio da Educao

Departamento do Ensino Secundrio

Projecto de Programa de Antropologia

Autores: Carlos Simes Nuno

1.1 Natureza da disciplina

H pouco mais de um sculo, as preocupaes da Antropologia eram dominadas pelo estabelecimento de

1.2 Perspectivas de integrao no currculo

Assim, estabelecem-se as seguintes finalidades para a disciplina de Antropologia:

2.2 Objectivos gerais

! desenvolver a curiosidade intelectual, o esprito crtico e a conscincia social;

2.2.2 Domnio das aptides e capacidades

! desenvolver hbitos de trabalho intelectual e de gosto pela experincia e experimentao;

2.2.3 Domnio dos conhecimentos

2.3 Viso geral dos contedos

2.3.1. O que a Antropologia

2.3.2. Natureza e cultura

! Unidade e diversidade dos grupos humanos

2.3.3. A construo das sociedades no mundo contemporneo e na histria

2.3.4. Formas de organizao social

2.3.5. A construo cultural das sociedades

! As coordenadas culturais do tempo e do espao

2.3.6. Formas de poder, dominao, resistncia

! O poder e as suas formas

2.3.7. A diversidade das culturas humanas no passado e no presente

! A diversidade cultural e o impacto da dominao colonial ocidental

2.4 Metodologias de Trabalho

2.4.1 Sugestes de metodologias gerais

O enfoque metodolgico da aprendizagem assentar no desenvolvimento da capacidade crtica dos alunos, no

2.4.2. Propostas de Avaliao

2.4.3 Organizao do trabalho

2.4.4 Sugestes de apresentao

! Texto escritos em formato de revista (mas previamente discutidos na aula)

! Elaborao de um documentrio a ser exibido na escola ou em outro local

! Elaborao de uma reportagem fotogrfica que conduza a uma exposio

! Organizao de um debate na escola em que os alunos apresentem pequenas comunicaes.

2.5.1 Cursos de Licenciatura em Antropologia

FCSH - UNL - Faculdade de Cincias Sociais e Humanas da Universidade Nova de Lisboa

2.5.2 Centros de Investigao

CEAS - Centro de Estudos de Antropologia Social, ISCTE

2.5.3 Outras Instituies

Associao Portuguesa de Antropologia

2.5.4 Recursos na internet

Rede Portuguesa de Museus www.rpmuseus-pt.org

TEMA 1 O que a Antropologia? UNIDADE DIDCTICA 1 O que a Antropologia?

CONTEDOS CONCEITOS OBJECTIVOS ESPECFICOS SUGESTES METODOLGICAS

TEMA 1 O que a Antropologia? UNIDADE DIDCTICA 2 Os domnios da Antropologia

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TEMA 1 O que a Antropologia? UNIDADE DIDCTICA 4 - Trabalho de campo/mtodo etnogrfico

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TEMA 2 Natureza e cultura UNIDADE DIDCTICA 2 O animal humano

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TEMA 2 Natureza e cultura UNIDADE DIDCTICA 4 Artes do corpo

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TEMA 4 Formas de Organizao Social UNIDADE DIDCTICA 2 O sexo e a produo do gnero

CONTEDOS CONCEITOS OBJECTIVOS ESPECFICOS SUGESTES METODOLGICAS

CONTEDOS CONCEITOS OBJECTIVOS ESPECFICOS SUGESTES METODOLGICAS