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Los quince sbados en honor

de la Ssma. Virgen de Pompeya
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Est comprobado por la experiencia ser esta una

devocin muy recomendable y eficaz, pues mediante
ella otorga constantemente la Ssma. Virgen grandes
beneficios, libra de grandes males, y socorre en
apurados trances a los que la practican, como lo
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pregonan muy alto sus devotos, que por este medio han
recurrido a tan tierna Madre.

ORIGEN DE ESTA DEVOCIN

Como el Santsimo Rosario, as tambin esta devocin

tuvo su origen en la Orden de Sto. Domingo.

En el siglo pasado fue sus ms ardiente propagador el

abogado y Comendador Bartolom Longo, fundador y
director del Santuario de Pompeya, en Npoles.

En Bs. As., el centro de esta devocin est en el

Santuario de Pompeya, a cargo de los P.P. Capuchinos.

En qu consiste la devocin de los quince sbados.

La prctica de los quince sbados consiste en obsequiar

a Nuestra Seora, como homenaje a los quince Misterios
del Santsimo Rosario, durante quince sbados
consecutivos, o, cuando se estuviese legtimamente
impedido, durante quince domingos, por concesin de
Len XIII con fecha del 17 de septiembre de 1892.

La devocin de los quince sbados se puede practicar

en cualquier poca del ao, pero se recomienda de un
modo especial se haga en los quince sbados que
preceden al primer Domingo de Octubre, o en los que
preceden a la fiesta del Santuario de Pompeya que se
celebra el 8 de mayo.

En casos particulares, como cuando se trata de obtener

alguna gracia urgente, se pueden consagrar a Mara
Santsima quince das consecutivos; pero en este caso
no se ganan las indulgencias concedidas por los
Romanos Pontfices.

Condiciones para hacer provechosamente los quince

sbados.
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1 Confesar y comulgar en cada uno de los quince

sbados, o domingos.

2 Hacer el ejercicio correspondiente a cada sbado

ante su imagen.

3 Rezar cada sbado, por lo menos, una parte del

Rosario.

Por la seal de la Santa Cruz

ORACIN PREPARATORIO PARA TODOS LOS SBADOS

Oh, Santsima Virgen del Rosario de Pompeya, Madre de

Misericordia y seguro refugio de los pecadores!

Ante vuestros pies vengo contrito y humillado a implorar vuestro

poderoso patrocinio.

Espero que vuestra bondad me reciba y me alcance de vuestro

Divino Hijo la gracia de practicar dignamente este devoto
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ejercicio de los Quince Sbados.

Os consagro, Madre amantsima, desde ahora y para siempre

todas las aspiraciones de mi alma y los suspiros de mi corazn.

Preparad mi espritu, oh Madre amorossima, para que con viva

fe, firme esperanza, y ardiente caridad me consagre a vuestro
perpetuo servicio, y alcance ahora lo que con toda la ansiedad de
mi alma os pido, si ha de ser para mayor gloria de Dios y bien
mo. Amn.

Primer Sbado

LA ANUNCIACIN DEL ANGEL A LA VIRGEN MARA

Se acerca ya el momento sublime, anunciado en los albores del

paraso, y repetido por el profeta Isaas en presencia del rey
Acz, cuando los reyes de Israel y Siria se proponan acabar con
la dinasta de David.

Pide un milagro, dijo el Profeta, si quieres bajo los abismos o si

quieres sobre las alturas. Y el impo Rey, desdeando el favor,
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que de parte de Dios iba a serle otorgado, respondi: No tentar

al Seor, pidiendo un milagro. Y el Profeta, lleno del espritu de
Dios, exclam: Escucha pueblo de Jud; he aqu que una Virgen
concebir y dar a luz un nio.

La humanidad, incapaz de levantar la carga que pesa sobre ella

desde la prevaricacin del primer hombre, suspira con ansiedad
por el cumplimiento de esa profeca.

Dos corazones puros, ligados por el vnculo del matrimonio y

consagrados a Dios con voto de virginidad, pasan tranquilos los
das en su casita de Nazaret. Son los corazones de Mara y de
Jos. Jos trabaja para ganar el sustento de Mara y Mara
atiende a las necesidades de Jos. Los ngeles contemplan la
suerte de estos castsimos esposos.

Cul ser el espritu celestial, a quien cabr la dicha de

arrodillarse en presencia de Mara, para comunicarle la nueva,
que de parte de Dios le va a ser anunciada? Para tan grande
empresa es elegido uno de los primeros que asisten al trono de
Dios.

Dios te salve, llena de gracia, el Seor es contigo, bendita t eres

entre todas las mujeres, dijo Gabriel profundamente inclinado en
presencia de Mara. Y Mara se turb: y el Arcngel al ver turbada
a la que iba a ser Madre de Dios, prosigui: No temas, Mara, la
gracia de Dios est contigo; he aqu que concebirs y dars a luz
a un hijo, que se llamar Hijo del Altsimo.

Antes de dar su consentimiento a lo que el Arcngel le propona,

pidi Mara explicacin del modo, como deba realizarse su divina
maternidad, y cuando escuch que concebira sin detrimento de
su virginidad, por obra milagrosa del Espritu Santo, respondi:
He aqu la esclava del Seor, hgase en m conforme a tu
palabra. Y en aquel mismo instante el Hijo del Altsimo qued
encarnado en las entraas de Mara.

Consideremos la humildad de Mara. Acababa de or que de parte

de Dios se la llama, llena de gracia, bendita entre todas las
mujeres y, lejos de enorgullecerse con tan honrosas palabras, se
siente llena de turbacin.

Ve postrado en su presencia al ms encumbrado de los espritus

celestiales y piensa, no en su exaltacin, sino en las palabras que
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acaba de or.

Se le anuncia que ha sido elegida para Madre del Redentor, y

prefiriendo la virginidad a tan excelsa dignidad, pide explicacin
del modo de realizarse su maternidad.

Queda constituida por propio consentimiento en Madre del Hijo

del Altsimo y se llama a s misma esclava del que va a ser su
Hijo. Oh humildad! Qu hermosa debes de ser a los ojos de
Mara!

Obsequio.- Practicar un acto de mortificacin en honor de Mara.

Oracin.- Soberana Reina del Rosario de Pompeya. Ya que en

este da me habis concedido el beneficio de admirar los tesoros
de humildad que encerraba vuestro pursimo corazn,
concededme, tambin, la gracia de participar siquiera en mnima
parte, de esa altsima virtud. Sofocad en mi corazn, Reina
humildsima, todo germen de soberbia, dando a mi inteligencia
un claro conocimiento de mi miseria absoluta. As sea.

Oracin para la Comunin de cada Sbado

A la acostumbrada preparacin y accin de gracias,

se aadirn las siguientes oraciones:

Santsima Trinidad, fuente nica de todas las gracias, dignaos

aceptar esta Santa Comunin, en honor de los misterios de la
Encarnacin, Vida, Pasin, Muerte y Resurreccin de N.S.
Jesucristo y por sus mritos y por los de la Beatsima Virgen
Mara su Madre, a quien honramos con el ttulo y el rezo del Sto.
Rosario, conceded a m y a todos mis parientes, las gracias que
ms necesitamos para el alma y para la eternidad; y de un modo
particular la gracia, (se pide la gracia que se desea) si tal es
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vuestro beneplcito, en cuya conformidad quiero vivir y morir.

Pater noster....

Con todo el afecto y la confianza de que es capaz mi corazn, yo

recuerdo, oh Mara, las promesas que Vos misma hicisteis a los
devotos de vuestro Rosario y las innumerables gracias que les
habis dispensado. Aceptad, pues, oh buena Madre y Reina, las
splicas que yo os dirijo en el acto de contemplar devotamente y
honrar la memoria de los gozos, dolores y triunfos vuestros y de
vuestro Santsimo Hijo.

Por estos santos misterios y especialmente por el misterio que

hoy entiendo honrar particularmente, os recomiendo el Sumo
Pontfice, todos los Prelados, propagadores y defensores de la Fe
Catlica, los prncipes, magistrados y pueblos cristianos, los
infieles, los herejes, y todos los pecadores, como tambin los
afligidos, los enfermos y los agonizantes.

Miradnos a todos, y sobre todos desciendan vuestras

bendiciones: pero especialmente sobre m, indigno hijo y siervo
vuestro, que ms que ninguno he menester vuestra ayuda
maternal.-

Vos, que todo los podis, obtenedme de Jess una buena vida y
una santa muerte, y, si lo juzgis conveniente para la gloria de
Dios y el bien de mi alma, alcanzadme la gracia especial (se
especifica la gracia que se desea)

Ave Mara....
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ORACIN A LA SANTSIMA VIRGEN DEL ROSARIO DE POMPEYA

Oh dulcsima Madre de Misericordia! Oh nica esperanza

de los pecadores! Oh eficaz atractivo de nuestras
voluntades! Oh Mara! Oh Reina!

Oh Seora del Rosario! vuelve a nosotros esos tus ojos

misericordiosos: recibe estas oraciones que con el afecto de
nuestros corazones, rezamos en veneracin de tu
Concepcin pursima y de los misterios de tu santsimo
Rosario: por ellos te pedimos que en el trance de la muerte,
cuando ya debilitados los sentidos, turbadas las potencias,
perdida el habla y cubierto el rostro con el sudor de la
muerte, estemos luchando con el terrible y final trance,
cercados de enemigos innumerables que procurarn nuestra
condenacin y estarn esperando que salgan nuestras
almas para acusarlas de todas sus culpas ante el tremendo
tribunal de Dios; all, salvadora de nuestras almas, all nica
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esperanza de nuestros desmayados corazones, all,

amorossima Madre, all vigilantsima Pastora, all Mara.

Oh qu dulce nombre! All Mara, all ampranos; all

defindenos, all asstenos, como Pastora a sus ovejas,
como Madre a sus hijos, como Reina a sus vasallos.

Aquel es el punto del cual depende la salvacin o

condenacin eterna, aquel es el horizonte en que divide el
tiempo de la eternidad, aquel es el instante en que se
pronuncia la justa sentencia que ha de durar para siempre;
y si nos faltas entonces qu ser de nuestras almas,
cuando tantas culpas hemos cometido?

No nos dejes en aquel peligro, no nos desampares en aquel

riesgo, no te retires en aquel horrible trance; acurdate,
amabilsima Seora, que si Dios te escogi para Madre suya,
fue para que fueses la medianera entre l y los hombres;
por tanto debes ampararnos en aquella hora, oh Mara! oh
segursimo sagrario y refugio nuestro!

Y como quizs entonces no tengamos fuerza ni sentido para

llamarte, desde ahora, como si ya estuvisemos en la
agona, te llamamos; desde ahora nos acogemos a tu
poderossima intercesin; a la sombra de tu amparo nos
ponemos, para librarnos de los merecidos rigores de Cristo,
Sol de justicia.

Y esto que ahora decimos, lo guardamos para aquella hora:

Mara, misericordia: Mara, piedad: Mara, clemencia; Mara
Santsima, querida de mi alma, consuelo de mi corazn, en
tus manos sagradas encomiendo mi espritu, para que por
ellas pase al tribunal de Dios, donde intercedas por esta
alma pecadora.

En ti pongo mi esperanza, en ti confo, en ti espero,

protgeme!

Misericordia, madre ma de Pompeya, misericordia, madre

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de mi alma, misericordia, Madre de mi corazn,

misericordia, dulcsima Mara. Amn.

Segundo Sbado

LA VISITACIN DE MARA A SU PRIMA SANTA ISABEL

Cuando el Arcngel San Gabriel descendi a la tierra para

comunicar a Mara la felcisima nueva, que de parte de Dios
traa, esta humildsima Seora vise doblemente
sorprendida con el anuncio del sublime misterio, que en ella
iba a operarse, y con el prodigio, que en su prima Isabel
habase ya verificado.

He aqu, tambin, dijo el Arcngel, que tu prima Isabel, a

pesar de su ancianidad, lleva en su seno un hijo, porque
nada hay imposible ante Dios. Y oda la respuesta de Mara,
el celestial mensajero vol a las alturas celestiales.

Y Mara, olvidndose de la excelsa dignidad de Madre de

Dios, en que acababa de ser constituda, apresurse a
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felicitar a su prima por el insigne prodigio, que en sus

entraas haba obrado la diestra del Altsimo.

Mas no fue por motivo de felicitacin esta visita de Mara a

su prima Isabel; haba odo de boca del Arcngel el estado
adelantado de su prima y apresurse a visitarla para
prestar los auxilios de su asistencia.

Tras un largo viaje lleg Mara a la casa de Isabel y al

encontrarse las dos santas mujeres, deshicironse sus
corazones en una efusin de amor y alabanzas.

Conociendo Isabel por revelacin divina que, la que vena a

visitarle, llevaba ya en su seno al Mesas prometido, en un
transporte de entusiasmo dej escapar aquellas palabras,
que miles de lenguas repiten cada da: Bendito es el fruto
de tu vientre. Y Mara, llena del espritu proftico, en un
sublime cntico predice que todas las generaciones la
llamarn bienaventurada.

Consideremos la caridad de Mara. Apenas oy de boca del

Arcngel la obra milagrosa realizada en su prima Isabel, se
apresura a visitarla, para llevarle el auxilio de su asistencia.

No la arredran en esta jornada las dificultades del camino

sembrado de montaas, por las que tiene que atravesar, ni
le acobarda la larga distancia que media entre Nazaret y la
casa de su prima.

El norte que la gua es el amor de Dios, traducido esta vez

en una obra de caridad al prjimo, y la caridad ferviente en
ninguna parte encuentra dificultades.

Pero no fueron solamente los auxilios materiales los bienes

que Mara llev a casa de Isabel; fue la gracia anticipada de
la remisin del pecado original para el hijo de Isabel, el bien
ms excelente que Mara llevaba con su visita.

Obsequio.- Practicar una obra de caridad en honor de Mara.

Oracin.- Soberana Reina del Rosario de Pompeya. Como

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corre el sediento al manantial, donde pueda saciar la

necesidad que siente, as corro yo a Vos, canal de toda
gracia, para satisfacer la necesidad de amor al prjimo que
siento en mi corazn.

Si me reprochis por verme tan pobre de caridad, podr

responderos que mi corazn se halla muy rico en deseos de
poseerla.

Trocad, pues, benignsima Madre, estos mis deseos en actos

fervorosos de tan hermosa virtud. As sea.

Tercer Sbado

EL NACIMIENTO DE NUESTRO SEOR JESUCRISTO

Nueve meses haban pasado desde que el Arcngel San

Gabriel trajo a la tierra la nueva de la Encarnacin del Hijo
de Dios.

Haca largo rato que el sol se haba ocultado tras las

montaas, y Jos y Mara acababan de llegar a Beln en
cumplimiento del edicto del Emperador Augusto, en que
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mandaba inscribir los nombres.

Fatigados del camino, buscaron un albergue a donde

retirarse a pasar la noche: mas, todas las puertas de la
Ciudad estaban cerradas para ellos; en su aspecto exterior
llevaban retratada su pobreza, y sta era la razn de que
las puertas se cerrasen para ellos.

Lgrimas de compasin brotaron de los ojos de Jos, al ver

la situacin de su querida esposa; mas en medio de esas
lgrimas brillaba en su rostro el reflejo de una santa
resignacin. No crea posible que Dios pudiera abandonarlos
en tan apurado trance y volvi a golpear las puertas, y en
todas recibi idntica contestacin.

Cansado de tan intil tarea, retirse con su esposa a un

msero portal, morada de animales.

Este era el lugar elegido por Dios, donde su Unignito Hijo

deba ver la luz del mundo, y desde donde deba ensear a
los hombres la vanidad de la pompa mundana.

La noche haba llegado a la mitad de su carrera, cuando he

aqu que un eco de voces celestiales comenz a extenderse
por los espacios: eran las voces de los espritus anglicos
que cantaban: gloria a Dios en las alturas y en la tierra paz
a los hombres de buena voluntad.

En aquel humilde portal acababa de nacer el Salvador. Jos y

Mara postrados ante El le rindieron la primera adoracin.

Los pastores de las cercanas de Beln, oyeron las voces

celestiales y avisados por un ngel del grande
acontecimiento, corrieron a ofrecerle los tesoros de su
pobreza; y desde el lejano oriente, tres poderosos reyes,
guiados por una estrella, con ricos presentes vinieron a
prestarle adoracin, pues, aunque recin nacido, llegaron a
entender que era el Dios de los ejrcitos y el Rey de los
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reyes, cuyo reino no tendr fin.

Consideremos la pobreza y abandono de Mara y de Jos.

Acababan de llegar de lejanas tierras en cumplimiento de
una orden superior y no encontraron una puerta amiga, que
se abriese para recibirlos.

Un miserable establo fue el lugar ms cmodo que hallaron,

a donde retirarse. Sin ropa con que defenderse de los
rigores del fro, vense obligados a descansar sobre el duro
suelo.

Un poco de paja que sirve de sustento a los animales es

para ellos regalada alfombra.

Esto es todo el lujo de comodidades que Jos y Mara

pudieron preparar al Rey del cielo en su venida a este
mundo.

Oh, cunta deba ser la pena, que afliga el corazn de

estos castsimos esposos, al considerar la absoluta falta de
comodidad, en que iba a encontrarse el Redentor del
mundo!

Obsequio.- Sufrir con resignacin cualquiera incomodidad

en honor de Mara.

Oracin.- Soberana Reina del Rosario de Pompeya. Por

aquella pobreza, de que os visteis rodeada en el momento
de venir a este mundo vuestro divino Hijo: y por aquella
resignacin con que la soportasteis, suplcoos que alejis de
mi corazn todo afecto a las cosas de este mundo y que le
comuniquis fuerza suficiente para sobrellevar con
resignacin las incomodidades de la vida. As sea.
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Cuarto Sbado

PURIFICACIN Y REDENCIN EN EL TEMPLO

Haba en Jerusaln un anciano llamado Simen, dedicado

completamente al servicio de Dios en su templo.

Por la rectitud de su corazn habase hecho acreedor a que

el Seor le prometiera un sealado favor. No morirs,
habale dicho, sin que antes hayas visto al Salvador de
Israel.

Desde este momento se consideraba feliz en este mundo. La

nica inquietud que turbaba el sosiego de su corazn, era
un deseo vehemente de ver realizada esa promesa.

Cierto da, que como de costumbre estaba en el templo,

confundida entre otras mujeres, suba Mara con su Hijo en
los brazos a cumplir el precepto de la purificacin y
redencin, que mandaba la ley.
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Contemplad a Mara arrodillada a los pies de un anciano,

para que la bendiga y ruegue a Dios que la purifique.

Ella, que vio a los reyes de Arabia, de Sab y de Tarsis

desceirse sus coronas y ponerlas a sus pies, para ofrecer
adoracin al Hijo de sus entraas!

Ella, Madre del Mesas, arrodillada a los pies de un hombre,

pidindole que la bendiga y la purifique!

Al tomar en sus brazos a Jess el anciano Simen, para

presentarlo al Seor, reconoci en el nio al Salvador de
Israel, y en un transporte de gozo exclam: Ahora, Seor,
deja morir en paz a tu siervo, por que mis ojos han visto al
Salvador. Y con espritu proftico, refirindose al nio, que
tena en sus brazos, predijo que haba de ser ocasin de
ruina y resurreccin para muchos en Israel: y luego
previendo con intuicin divina la muerte afrentosa, a que
haba de ser condenado, dirigindose a Mara, la dijo: Una
espada de dolor traspasar tu corazn. Y las lgrimas
asomaron a los ojos de la Madre.

Consideremos la obediencia de Mara. Mara subi al templo

para cumplir dos ordenaciones de la ley, a ninguna de las
cuales estaba obligada. En primer lugar subi para
purificarse. Y acaso, necesita purificarse la misma pureza?
No fue Ella concebida sin mancha desde el primer instante
de su concepcin? Por qu, pues, se despoja
aparentemente de su corona de virginidad, siendo as que
su virginidad se ha duplicado con los honores de su
maternidad divina? Por qu, pues, sube al templo a
purificarse y se arrodilla ante el sacerdote y le pide que la
bendiga? Para darnos ejemplo de obediencia a los preceptos
divinos.

En segundo lugar, subi al templo para redimir a su hijo.

Pero, puede ser redimido el que luego va a ser nuestro
Redentor? Ese nio que lleva en los brazos, no ha recibido
la adoracin del cielo por medio de los ngeles y la
adoracin de la tierra por medio de los pastores y reyes
Magos? Qu necesidad tena, pues, de redimir a ese Hijo
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que es Dios? Mara tena necesidad de darnos ejemplo

sublime de obediencia.

Obsequio.- Sujetar la voluntad al juicio de los mayores en

honor de Mara.

Oracin.- Soberana Reina del Rosario de Pompeya! Por el

dolor que experiment vuestro corazn, al or la profeca de
Simen, suplcoos que dirijis mi voluntad por el recto
sendero de los preceptos divinos; y si alguna vez tengo la
desgracia de apartarme de algunos de ellos, haced, Madre
querida, que repare al momento este desvo por medio de
una dolorosa confesin. As sea.

Quinto Sbado

LA PRDIDA DE JESS Y SU ENCUENTRO EN EL TEMPLO

Qu felices deban de pasar los das Mara y Jos al lado de

su divino Hijo! Haban burlado la perfidia de Herodes
huyendo a Egipto, y ya vueltos a su tierra, veanse libres de
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todo peligro.

La Divinidad oculta bajo las apariencias de un nio, era

desconocida hasta de sus propios vecinos. Slo a Mara y
Jos caba la dicha de disfrutar de Ella.

Contaba ya Jess doce aos de edad y habiendo subido

cierto da con sus padres a Jerusaln, quiso irradiar sobre el
mundo los primeros rayos de su divinidad, al sentarse con
los doctores en el templo, para resolver las dificultades de
la ley.

La muchedumbre oa con admiracin las respuestas que el

Nio daba a las preguntas de los doctores; los doctores se
maravillaban al or la doctrina, que brotaba de aquellos
labios sobrehumanos; y todos sentan que su corazn se
inclinaba con misteriosa simpata hacia aquel desconocido
Nio; y el Nio segua preguntando con respeto y
respondiendo con modestia.

Y entre tanto, dnde su hallaban Mara y Jos? Mara y

Jos recorran las calles y caminos en busca de su Hijo
perdido.

Al cabo de tres das de amargusima pena, llegan a

Jerusaln y all en el templo, en medio de los doctores
escuchan la voz de su hijo.

Se adelanta Mara hacia El y con tono de dulce reproche

exclama: Hijo por qu te has portado as con nosotros?
Mira con cuanta afliccin te andbamos buscando! Y Jess
al or la voz de su Madre, se levanta y al abrazarse a Ella
exclama: Por qu me buscabais? no sabas que convena
que atendiera a las cosas de mi Padre?

La Madre no comprendi entonces el sentido de esta

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respuesta; pero la guard en su corazn y recibi con cario

el abrazo de su Hijo y el amor de su dulcsima mirada.

Consideremos el dolor y afliccin de Mara. Mira, con

cuanta afliccin te andabamos buscando! Estas palabras
puestas en boca de Mara en tono de recriminacin, indican
la grandeza de su dolor.

Si mucho sufri al ver nacer a su Hijo, en tanto abandono;

si la huida a Egipto le hizo derramar lgrimas de dolor; si
traspas su alma, como una espada la lgubre profeca de
Simen, todo este dolor se suavizaba con besar aquel divino
rostro, encanto de los ngeles.

Cuntas veces quedara exttica, contemplando tanta

hermosura! Cuntas veces, al verle dormido, se postrara
ante su cuna y besara aquella frente que los arcngeles no
se atreveran a besar! Y ahora, al perder en un momento
todo este consuelo, cul sera la angustia de su alma? Y al
volverle a hallar en Jerusaln, qu raudales de gozo
habran inundado su corazn?

Obsequio.- Evitar las ocasiones de perder a Jess por el

pecado.

Oracin.- Soberana Reina del Rosario de Pompeya! Ya que

vuestro divino Hijo nos alienta a pedir cuanto necesitamos
con la seguridad de que hemos de alcanzar, si es
conveniente para nuestra alma, una gracia absolutamente
necesaria para mi alma me atrevo a pediros este da: no
permitis que yo jams pierda a vuestro divino Hijo,
borrando de mi alma la hermosura de su gracia. As sea.
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Sexto Sbado

LA ORACIN DE JESUS EN GETSEMAN

Terminada la ltima cena dirigise Jess con sus once

apstoles al Huerto de los Olivos: pero no quiso que todos
presenciaran el espectculo de su tentacin, y tomando
solamente a Pedro, Santiago y Juan se adelant por entre
los rboles hasta una piedra, donde se detuvo agobiado por
el peso de una abatimiento irresistible, y de una pena
infinita.

Mi alma est triste hasta la muerte, les dijo: permaneced

aqu y velad conmigo.

De repente se separ de ellos a la distancia de un tiro de

piedra: y all, al pie de una roca, dobl sus rodillas y se puso
en oracin: y se oan salir de sus labios sollozos y splicas.
Padre mo, deca, si es posible, pase de mi este cliz; pero
no se haga mi voluntad sino la tuya.

Se levant y apenas le sostenan sus rodillas; tena lvidos

los labios: y baado en sudor fro se acerc a sus discpulos;
pero los hall dormidos; el cansancio los haba vencido.

Y despus de despertarlos, dirigindose a Pedro, les dijo:

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Simn, no has podido velar una hora conmigo? Velad y

orad. Y sin esperar respuesta, volvi para proseguir su
oracin: y all en la oscuridad se oyeron los mismos sollozos
y splicas.

Padre mo, si no es posible que pase de m este cliz sin que

yo lo beba, hgase tu voluntad.

Acercse por segunda vez a sus discpulos y ellos dorman.

Por qu dorms? Les dijo; pero ellos no se despertaron. Y
volvi a paso lento al lugar de su oracin.

La copa del dolor todava no estaba agotado. Su tristeza

llegaba hasta la muerte. Entonces la misericordia divina se
manifest visiblemente; un ngel baj del cielo y se puso de
rodillas junto a l, animndole a soportar el ltimo combate.

Y Jess con el rostro en tierra multiplicaba sus clamores al

Padre, y el Padre pareca haber cerrado sus odos a las
splicas de su Hijo. De este modo, abandonado de Dios y de
los hombres, llevaba Jess el peso de nuestras iniquidades y
de la clera celeste. De su cuerpo corran hasta el suelo a
manera de gotas de sangre.

Contemplemos a Jess en el huerto de los Olivos. Hle all

prosternado y abatido, gimiendo bajo el peso de nuestras
iniquidades no atrevindose siquiera a mirar al cielo.

Ante sus ojos pasan, como un cortejo fnebre, todas las

especies de pecados que va a expiar: los pecados de los
reyes y de los pueblos, los pecados de los ricos y de los
pobres, los pecados de los padres y de los hijos; y ante esos
torrentes de iniquidad, vio distintamente, las maledicencias
y blasfemias, las impurezas y escndalos, las traiciones y
las venganzas. Oh que visin tan pavorosa! A donde quiera
que vuelva los ojos, no ve Jess ms que aluviones de
pecados. El Profeta le haba visto bajo esa inundacin y le
haba odo exclamar: Slvame, Dios mo, que las aguas han
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llegado hasta mi alma.

Obsequio.- No dejar nuestras oraciones, aunque parezca que

Dios no nos escucha.

Oracin.-Soberana Reina del Rosario de Pompeya! Ya que

mis pecados fueron la causa de aquella mortal tristeza, que
hizo derramar gotas de sangre a vuestro divino Hijo en el
huerto de los Olivos, suplcoos, Madre querida, que deis a
mis ojos lgrimas de arrepentimiento para que los llore
noche y da. As sea.

Sptimo Sbado

LA FLAGELACIN DE NUESTRO SEOR JESUCRISTO

Con la esperanza de mover a compasin los corazones de

los judos ante los sufrimientos de Jess, Pilatos haba
dicho: yo le castigar: palabras equivalentes a una orden de
que le azotaran.

Era en la antigedad la pena de los azotes un suplicio

infamante, mucho ms cruel que todos los que a primera
vista pueden comparrsele. Era tan natural el horror que
inspiraba la flagelacin, que la cualidad de esclavo no
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impeda que se tuviera compasin de las vctimas.

Pilatos contaba con este golpe para apaciguar las iras y

excitar la conmiseracin de los judos. Y quin podra
resistir el espectculo de un Hombre todo bondad,
sangrientamente desgarrado?

Jess fue, pues, condenado a sufrir la pena de la flagelacin.

Desnudronle de sus vestidos, arrimronle a una columna y
ataronle fuertemente sus manos a ella; luego colocaron
sobre su rostro un velo, destinado cubrir sus lgrimas, y a
ahogar sus sollozos. Hubo un momento de gran silencio en
derredor de la columna: todos aguardaban con angustia
indefinible la orden del Procurador. Y cuando el Procurador
hubo dicho las palabras tradicionales anda, lictor, azotale
con vigor y precaucin, el verdugo comenz a descargar
azotes lentamente sobre la carne palpitante de Jess.

A cada azote reciba, sacudase su cuerpo con espantosa

conmocin. Pronto la piel se desprendi en sangrientos
girones; los costados descarnados dejaron ver los huesos;
juntronse unos con otros los cardenales; y el cuerpo de
Jess, de complexin la ms perfecta de cuantos la
humanidad ha podido presentar, qued el ms lastimado de
cuantos cuerpos han sido sometidos a tormento.

La flagelacin llegaba a su trmino; la Vctima, molida,

jadeante se desplom en el suelo, teida en sangre. Los
ejecutores desataron sus manos, lo levantaron y volvieron a
ponerle sus vestidos.

Contemplemos el espectculo que nos ofrece Jesucristo.

Qu corazn habr que no se mueva a compasin en
presencia de escena tan sangrienta? Aquel rostro divino,
amoratado a fuerza de dolor; aquellos labios crdenos,
prximos a exhalar el ltimo suspiro; aquel pecho jadeante,
en el que se dejaban ver heridas horribles; aquellas
benditas manos, prodigadoras de milagros, fuertemente
atadas; todo ese conjunto de humillaciones y dolores,
mezclados lo horrorosos y repulsivo con una majestad
apacible, que brillaba sobre todas las ignominias, no ser
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bastante para impresionar tu corazn y moverle a

compasin?

Obsequio.- Sufrir con resignacin cualquiera injuria que

recibamos.

Oracin.- Soberana Reina del Rosario de Pompeya! Puesto

que vuestro divino Hijo quiso someterse al tormento de la
flagelacin, para expiar los pecados de la carne, en que vio
anegado al mundo en su agona de Getseman, infundid,
Virgen pursima, en mi corazn, un amor ardiente a la virtud
de la castidad y una fuerza de voluntad capaz de
contrarrestar los instintos de placeres pecaminosos. As
sea.
 1

Octavo Sbado

LA CORONACIN DE ESPINAS

Comprendieron los soldados que Pilatos, con el suplicio de

la flagelacin, haba intentado borrar de la mente de Jess
las pretensiones a la corona de Israel, y quisieron burlarse
de El hacindole a su modo un rey de los judos.
Sin que aquellos corazones de hiena se moviesen a
compasin ante el lastimoso estado, en que los azotes
dejaron a Jess, arrastrronle consigo y lo introdujeron en
el cuerpo de guardia, desnudronle all de sus vestidos y
pusironle una clmide de prpura, para imitar el manto
real de los monarcas.Para parecer un rey perfecto, faltbale
la corona.

Un aro de junco, rodeado de ramas de espinas de largas

puntas, fue la corona que idearon colocar sobre su frente: y
para que la irona fuese ms cruel algunas flores blancas,
figuraban las perlas que hacan juego con los rubes
formados por las gotas de sangre pendientes de las puntas.
De cetro sirvi una caa.

Todo estaba bien. Lo contemplaron un instante satisfechos;

y abriendo la puerta lo empujaron hacia adelante con gritos
 1

y risotadas. Obtuvieron del pblico, que aguardaba

impaciente su presencia, un aplauso regocijado.
Luego formaron un crculo en derredor de un banquillo, que
haba de servir de trono, bien ideado por cierto, para el rey
que inauguraban.

Sintate, le dicen: y Jess cae sobre aquel asiento; y

al momento organizaron un solemne desfile. Pasaban
despacio delante de El, doblando la rodilla y diciendo: Ave,
Rex Judeorum. Salud, Rey de los Judos; y algunos al pasar
lo abofeteaban y le escupan al rostro.

Largo tiempo llevaban en este inhumano juego, cuando se

dej or la voz de Pilatos, pidiendo que le llevaran a Jess.

Contemplemos a Jess en medio de tanto ultraje.

Protestar de tantas humillaciones y tantas afrentas?
Esas espinas agudas y desgarrantes, que salen por todos
lados penetrando su cabeza, le obligarn a proferir alguna
imprecacin contra sus verdugos? Jess permanece
silencioso, dejando correr las lgrimas, nica protesta que
se permite; y an brotaban contra su voluntad, porque el
exceso de dolor las arrancaba a la flaqueza humana.
Qu amargas deban de ser esas lgrimas cuando vea con
proftica mirada la larga serie de rebeliones contra su
verdad y su amor, pasando delante de El, como los soldados
de Pilatos, lanzndole a su paso un insulto y un desafo! Y
qu dulces deban de ser cuando vea venir legiones de
mrtires y vrgenes, y presentarse valientes ante el
verdugo, y oa sus entusiastas protestas: Ave, Rex
Judeorum. Te adoramos, oh Cristo! Rey Inmortal de los
siglos!

Obsequio.- No rehusar el trato a ninguna persona que nos

haya ofendido.

Oracin.- Soberana Reina del Rosario de Pompeya! Y

dnde estabais Vos, mientras vuestro Hijo era tan
cruelmente atormentado? All estabais, rogando por
aquellos mismos que colocaban la corona de espinas sobre
su frente. Rogad tambin, por m, Madre dolorossima, que
con mis pecados he vuelto a coronar de espinas ms de una
 1

vez la frente de vuestro Hijo. As sea.

Noveno Sbado

JESS CAMINO DEL CALVARIO

Juntmonos con el fnebre cortejo todo lo ms cerca posible

de la celestial Vctima. Se puso al frente un centurin, a
quien tocaba presidir la ejecucin y mantener el orden entre
los asistentes. Junto al centurin marchaba un pregonero,
llevando en alto la condenacin de Jess; en el centro de la
multitud caminaba el Reo con la cruz sobre sus hombros.

Las fuerzas eran escasas y caminaba lentamente; la turba

enloquecida le lanzaba puados de polvo; un obstculo con
el cual tropez su pie, lo hizo caer por primera vez; y al
 1

levantarse le faltaron las fuerzas para volver a cargar con la

cruz.

En aquel momento volva del campo un extranjero, llamado

Simn, natural de Cirene. Ninguna parte haba tomado en
las locuras de aquella maana; y cuando vio caer a Jess no
puedo contener un impulso de compasin y lanz una
protesta contra la rudeza de los guardias. Esto bast para
que le obligaran a cargar con la cruz, que ya no poda llevar
la Vctima.

Caminaba ahora Jess con ms ligereza, con el pensamiento

en su Madre, que a pocos pasos le aguardaba. Al llegar
frente a Ella debieron de pararse un poco los soldados,
acaso por conmiseracin. Podran resistir la emocin de
este encuentro de la Madre con el Hijo? Y Jess y Mara
cambiaron una mirada y con la mirada cambiaron el alma.
Renunciemos a comprender el alcance de este encuentro.

Prosigui luego el cortejo su marcha, y Jess, con el temblor

de la fiebre y cubierto de polvo diluido en sangre y lgrimas,
segua dificultosamente. Al verle en tan lastimoso estado,
acercsele una mujer con un lienzo mojado; Jess se lo tom
y se lo aplic al rostro y luego se lo devolvi con una mirada
de gratitud divina. Los soldados apartaron a la mujer,
mientras los verdugos levantan a la Vctima que haba cado
por segunda vez.

Se acercaban al Calvario y Jess no se encontraba con

fuerzas para subir la pendiente, que conduce hasta su cima;
y volvi a caer por tercera vez. Ayudronle a levantarse y
sostenido por los soldados subi hasta la cumbre: al verse
en aquella altura fij su mirada compasiva y majestuosa en
la muchedumbre: a sus pies descarg el Cirineo la cruz: se
hallaban en el lugar del suplicio.

Contemplemos a Jess en la va dolorosa. Ni una alma hubo,

a excepcin de unas piadosas mujeres, que se
compadeciese de su msero estado. Cuando le faltaron las
fuerzas y sucumbi bajo el madero, entonces, no por
 1

compasin sino por tener el placer salvaje de verle

crucificado, quitaron de sus hombros la cruz. En medio de
aquella turba sedienta de sangre caminaba lentamente: ni
una queja se escap de sus labios y tal vez vea entre los
que le arrojaban polvo a alguno de aquellos a quienes con
sus divinas manos haba curado de sus dolencias: las
lgrimas que corran por sus mejillas se mezclaban con la
sangre que manaba de su frente. En medio de los
sufrimientos, su espritu estaba fuerte, con la fortaleza que
recibi en la oracin del huerto: tan fuerte, que no rehus el
dolor que la presencia de su Madre tristsima haba de
causarle: y la mir con mirada divina de amor filial. Oh
vosotros los que pasis por el camino, considerad, si hay
dolor semejante al dolor de Jess y de Mara!

Obsequio.- En todo sufrimiento fsico o moral, acudir a la

oracin pidiendo fuerza para sufrirlo con resignacin.

Oracin.- Soberana Reina del Rosario de Pompeya! A

quin te comparar y quin podr creerse semejante a Ti?
Tu dolor es inmenso como el mar. La espada anunciada por
Simon, ha traspasado tu corazn. Por esa amargura
inmensa, madre dolorida, os suplico que llenis mi corazn
de amor a los sufrimientos, para que aceptados
voluntariamente me sirvan de expiacin por los pecados de
mi vida. As sea.
 1

Dcimo Sbado

CRUCIFIXIN Y MUERTE DE JESUCRISTO

En nada se diferenciaba la cruz del Salvador de las destinadas

a otros condenados. No siquiera quisieron evitarle la
humillacin de un suplicio vulgar. Desnudronle brutalmente y
mandronle tenderse sobre la cruz. Jess dobl las rodillas y
tendise sin decir palabra.

Adaptaron sus manos al madero y los verdugos las clavaron con

gruesos clavos. Salt la sangre, se contrajeron los dedos y de
sus labios sali un suspiro.

Horrible estremecimiento agitaba todo su cuerpo, mientras

ajustaban sus pies al tronco del rbol maldito. Qu les
importaban a los verdugos estos espasmos? Luego los martillos
hundieron en ellos y en la cruz un clavo.

Satisfechos los verdugos se levantaron diciendo con burla:

Ahora, Galileo, desenclvate, si eres Hijo de Dios. Alzaron la
cruz y al ver a la Vctima, lanz el pueblo inmenso vocero
 1

contra Ella: T, que destruyes el templo de Dios y lo reedificas

en tres das, slvate a ti mismo.

El Centurin reuni a su gente al pie de la cruz y sin poder

reprimir los insultos que el populacho lanzaba contra el
Crucificado, a cada blasfemia que oa, responda en su alma con
una protesta. Entre tanto las tinieblas fueron tales, que,
sobrecogiendo de terror a las almas, se volvieron a la Ciudad,
temiendo la catstrofe que se avecinaba.

Eran cerca de las tres de la tarde; haca ms de tres horas que

Jess penda la cruz. De repente sali de su boca un grito de
victoria. Todo est consumado. Y alzando la cabeza anunci que
se despeda de este mundo. Padre, en tus manos encomiendo
mi espritu .. En aquel instante inclin la cabeza y dio el ltimo
aliento.

Apenas Jess cerr los ojos, tembl la tierra y los judos

huyeron despavoridos. Mas la paciencia y mansedumbre del
Crucificado, mientras se hallaba en el suplicio, habl al corazn
de los soldados; al verle inclinar la cabeza, glorificaron a Dios;
el temblor de tierra rompi su ltimo velo y con el corazn lleno
de fe, exclam el Centurin: este era Hijo de Dios: y los
soldados respondieron: Si era Hijo de Dios.

Contemplemos a Jess pendiente de la cruz. Apenas fue

levantado en alto, todo su cuerpo carg sobre los divinos pies
rasgados por los clavos; levantsele el pecho, mientras la
cabeza se revolva con tan repentina torsin: el corazn
palpitaba con violencia; la boca suspiraba sollozando; gruesas
lgrimas corran por sus mejillas y sus ojos parecan buscar un
poco de compasin. Se cumpla con desconsoladora exactitud
la profeca del Salmista. Esper quien se entristeciera conmigo
y no lo hubo; que alguno me consolase y no lo hall. Hasta de
su mismo Padre pareca abandonado y en su absoluta soledad
exclam: Dios mo, Dios mo, por qu me has abandonado?
Luego al ver que todo estaba cumplido, dio permiso a la muerte
para que viniera a cerrar sus ojos

Objeto.- No desconfiar en los sufrimientos de la bondad de

 1

Dios.

Oracin.- Soberana Reina del Rosario de Pompeya! Por aquella

angustia mortal que sentisteis al pie de la cruz y por aquella
suave emocin que experiment vuestro corazn al or la
profesin de fe en la divinidad de vuestro Hijo, hecha por el
Centurin, no permitis que mi corazn por temor a los dems,
abandone las prcticas religiosas.

Undcimo Sbado

LA RESURRECCIN DE JESUCRISTO

Despus que fue sepultado el cuerpo del Salvador, los judos le

dijeron a Pilatos. Nos hemos acordado que ese Seductor dijo
mientras viva: resucitar al tercer da. Dad, pues, orden de
que se guarde el sepulcro, no sea que sus discpulos lo roben y
digan que ha resucitado. Y Pilatos contestles
desdeosamente: guardias tenis, guardadlo como sabis.

Marcharon los judos poco satisfechos con esta respuesta;

reunieron un buen nmero de soldados y montaron la fuerza en
el sepulcro; la puerta fue sellada con el sello oficial. Tomadas
todas estas precauciones sonrieron con la sonrisa del triunfo.

Mientras duraba el Sbado las santas mujeres, retiradas en sus

 1

casas estaban compartiendo los dolorosos sucesos del Viernes.

Al llegar la maana del domingo, se fueron camino del Calvario
para terminar de ungir el cuerpo del Salvador.

Lo que las preocupaba era el modo de abrir la puerta del

sepulcro.

Quin nos quitar la piedra? decan. Ignoraban evidentemente

la presencia de guardias en el sepulcro. Pero pronto sus
preocupaciones cambiaron de objeto.

Una violenta conmocin agit la tierra y luego vieron un grupo

de hombres, que corran hacia la ciudad. Eran los guardias del
Sanedrn, a quienes el terror haca abandonar la custodia del
sepulcro.

En el momento en que tembl la tierra el Seor sala del

sepulcro; un ngel que apareci al punto, volte la piedra y
estaba sentada sobre ella. Era su vestido blanco como la nieve
y su frente brillaba como el brillo del relmpago.

Acercronse las mujeres al sepulcro y vieron su interior lleno

de claridad; pero el temor las detuvo en el umbral, desde el
cual vieron dos ngeles sentados en las extremidades del
banco funerario: las mujeres se arrodillaron y cubrieron sus
rostros. Habl uno de los ngeles y dijo: No temis, se que
buscis a Jess Nazareno, el crucificado; no est aqu, ha
resucitado

Consideremos el triunfo de Jess. Despus de haber tomado los

judos todas las preocupaciones necesarias para evitar que los
discpulos se llevasen el cuerpo del Salvador, debieron decir
con plena satisfaccin: Galileo, ahora puedes dormir en paz,
nadie vendr a turbar tu sueo; no pudiste bajar de la cruz,
tampoco podrs salir del sepulcro. Y al lanzar este ltimo
escarnio contra su Vctima, ellos, los sabios de Israel, no se
acordaban que el Profeta haba dicho: No permitis, Dios mo,
que tu Santo experimente el horror de la corrupcin.

Cul sera, pues, su asombro y furor, al or de los soldados,

que el Galileo haba salido triunfante del sepulcro? Ellos, los
 1

valientes, los victoriosos hasta el mismo gobernador Pilatos,

vencidos en un momento por el iluso Galileo, cul sera su
humillacin? y el Galileo, el aborrecido de todos, el
crucificado, el que no pudo bajar de la cruz, triunfante, cul
sera su despecho?

Obsequio.- No excusarnos cuando nos viniere alguna

humillacin.

Oracin.- Soberana Reina del Rosario de Pompeya! Por

aquella alegra inmensa que debi de inundar vuestro corazn
al saber el triunfo de vuestro divino Hijo, saliendo triunfante
del sepulcro, no permitis que el fruto de tantos sufrimientos,
como le cost este triunfo, quede estril para ninguno de los
que aqu veis postrados a vuestras plantas. As sea

Duodcimo Sbado
 1

LA ASCENSIN DE JESUCRISTO

Frecuentes eran las visitas con que Jess alegraba a sus

discpulos desde el da de su resurreccin. Un da que los
apstoles se hallaban pescando, dejse ver a la orilla del lago y
despus de comer con ellos de los peces que pescaron,
dirigindose a Pedro, exigile una triple afirmacin de su amor
en satisfaccin de la triple negacin; y levantndose Jess dijo
a Pedro: Ven conmigo; y se alejaron.

Crese que en aquella ntima conversacin entre otras cosas le

recomend que reuniera a todos los discpulos en una montaa,
en la cual tena pensado mostrarse a todos en una solemne y
postrera aparicin. Los apstoles y los discpulos dirigidos por
Pedro, hallronse all reunidos en nmero de quinientos y Jess
apareci en medio de ellos.

Los once apstoles se agruparon en torno de EL y Jess les dijo:

Todo poder me ha sido dado en el cielo y en la tierra; id, pues,
ensead a todas las gentes, bautizndolas en el nombre del
Padre, del Hijo, y del Espritu Santo. Yo estoy con vosotros
hasta la consumacin de los siglos Y levantando los ojos al
cielo, los bendijo y bendicindolos comenz a separarse de
ellos y le vieron elevarse hacia el cielo hasta que una nube le
ocult.

Y como siguieran mirando a la nube, aparecieron dos ngeles,

vestidos de blanco y les dijeron: Varones de Galilea, por qu
permanecis de pie mirando el cielo? Ese Jess volver algn
da del mismo modo como lo habis visto subir. Los apstoles
se prosternaron y despus de haber adorado a Jess, volvieron
a Jersulaln llenos de alegra.

Consideremos la Ascensin de Jess como un motivo de

confianza para nosotros Por qu Dios Nuestro Seor permite
que sufra tanto? Es la queja de muchas almas que no saben
que la tribulacin es el medio de que Dios se sirve para
acercarlas ms a El. Precisamente en esos momentos, en que
parece que Dios se ha alejado ms de nosotros, es cuando est
 1

ms cerca de nuestra alma, contemplando la lucha que

sostiene y ayudndola con su gracia.

Y qu tribulacin podr hacer desesperar a un alma que ha

considerado los sufrimientos de Jess y la gloria por ellos
adquirida?

Abandonmonos en manos de Dios; que El disponga de

nosotros como le plazca, sabiendo que a medida de nuestra
humillacin, ser despus nuestra exaltacin y que este cuerpo
y esta alma, que ahora sufren, a semejanza del cuerpo y alma
de Jess, entrarn algn da en la gloria para nunca ms sufrir.

Obsequio.- Cuando la tribulacin nos aflija consideremos el

premio, que por ella nos espera.

Oracin.- Soberana Reina del Rosario de Pompeya! Cuando la

tribulacin me llame ms fuertemente a las puertas de mi alma,
no os apartis de mi lado: sostenedme con el apoyo de vuestro
auxilio, para que, sobrellevada con resignacin, me sirva de
aumento de los mritos celestiales, para que, cuando llegue mi
ltimo momento, merezca estar ms cerca de vuestro lado all
en la gloria. As sea.
 1

Dcimo Tercero Sbado

LA VENIDA DEL ESPRITU SANTO

Diez das haban pasado desde que Jess, dejando las

huellas de sus plantas sobre la dura roca, se elev al cielo
a la vista de sus discpulos. Los Apstoles, conforme al
mandamiento de su Maestro, volvieron a Jerusaln y
presididos por la Santsima Virgen entraron en el retiro de
la oracin en el mismo lugar en que Jess haba institudo
el Sacramento de la Eucarista.

La oracin, que del corazn de Mara suba al corazn de su

Hijo y la oracin que los apstoles dirigan a su querido
Maestro, era que cumpliese pronto la promesa que les
haba hecho de mandarles el Espritu Consolador. Diez das
llevaban en ferviente splica, cuando el Domingo de
Pentecosts, se dej sentir a manera de un viento fuerte,
apareciendo al mismo tiempo lenguas de fuego sobre cada
uno de los Apstoles. La Tercera Persona de la Trinidad
Augusta, el Espritu Santo descendi visiblemente y
descans bajo la apariencia de esas lenguas sobre cada
uno de ellos.

Los Apstoles desde ese momento se tornaron en profetas

y la nueva ley, con un prodigio, que recuerda al Sina,
empez a extenderse por el mundo. La sacudida del
 1

Cenculo tuvo por efecto la cada de los dolos, la

exaltacin de la cruz, la regeneracin de las costumbres, el
reconocimiento de la divinidad del Crucificado.

No solo en Jerusaln, sino en Roma, en Corinto, en Atenas,

se oa la voz de Cristo que por boca de los Apstoles deca:
Levntate t que duermes el sueo de vanas
supersticiones; y las gentes corran al or la nueva que los
apstoles les llevaban.

Consideremos la accin del Espritu Santo en la redencin

del mundo. La obra de Jess, comenzada con tantas
maravillas y llevada a cabo con tantos sufrimientos,
quedaba como amortiguada a la hora en que, herido el
Pastor, se dispersaban las ovejas, y caminaban vacilantes y
entristecidas. Por eso les haba dicho Jess: Cuando venga
el Espritu Consolador, el fuego de su amor inflamar
vuestro pecho y quedar renovada la faz de la tierra.

Inflamado San Pedro en el fuego de ese Espritu

Consolador, exclama en las calles de Jerusaln: Varones de
Galilea; Jess, a quien crucificasteis, ha resucitado, y no
hay otro nombre que el suyo en que podamos ser salvos

Y tres mil personas abrazan su doctrina.

San Pablo, ms tarde, se encara con aquella generacin

sensual y le impone la mortificacin y le anuncia la
virginidad; y comienza a correr la primera sangre cristiana,
multiplicando sus raudales los hijos de la Redencin.

Quin podr contar las vrgenes santas, las madres

cristianas, los mrtires invictos que muestran la virtud del
Espritu Consolador? Y esta virtud producir sus frutos,
hasta que Jess entre triunfantes en la Ciudad Eterna
seguido de todos sus predestinados.

Obsequio.- Rezar siete Avemaras a la Virgen de Pompeya

 1

por las almas ms dbiles en la virtud.

Oracin.- Soberana Reina del Rosario de Pompeya!

Postrados ante vuestro altar, os suplicamos que roguis al
Hijo que tenis en vuestros brazos que enve sobre
nosotros el Espritu Consolador , para con el auxilio de su
divina virtud salgamos siempre triunfantes de las
asechanzas que nos tiendan los enemigos de nuestra alma.
As sea.

Dcimo Cuarto Sbado

LA ASUNCIN DE LA VIRGEN

Cumpliendo el precepto, que el celestial Maestro les

impusiera, de ensear a las gentes, bautizndolas en el
 1

nombre del Padre, y del Hijo y del Espritu Santo, se

hallaban los apstoles, cuando sbita inspiracin les
sugiri abandonar sus trabajos y congregarse en Jerusaln:
conocieron que llegaba el momento de la muerte de Mara.
Aquel cuerpo pursimo iba a separarse por breves
instantes del alma perfectsima, que lo animaba.

Los apstoles se acercaron llorosos al lecho, donde

reposaba Mara; su divino Hijo desde la diestra de Dios
Padre descendi al lado de su Madre los ngeles
cantaban himnos, que producan en el corazn de los
apstoles tranquilidad absoluta y Mara, sonriente con
los ojos fijos en los de su Hijo, aguardaba el ltimo
instante. Aquello no era muerte, era el triunfo sobre la
muerte. Con sus divinas manos cerr Jess los ojos de su
Madre y Mara expir.

La naturaleza no se manifest tumultuosa como en la

muerte de su Hijo. Tomaron luego los apstoles aquel
cuerpo inmaculado y los sepultaron en Getseman, all
donde el Hijo haba orado al Padre; y al sepultarlo
derramaron sobre l las ltimas lgrimas.

Mas no todos los apstoles asistieron a la muerte y

sepultura de Mara; falt Toms; la distancia no le haba
permitido llegar a tiempo. Cuando lleg quiso verla; ver
por ltima vez, el rostro de aquella divina criatura, para
despus fortalecido con su visin, marchar tranquilo a dar
su sangre por el Maestro.

Accedieron gustosos los apstoles al deseo de Toms y

volvieron a Getseman; se postraron ante el sepulcro y
luego apartaron la losa. Las flores que servan de lecho
mortuorio, aparecieron radiantes de lozana, derramando
suavsimo aroma; pero el cuerpo de Mara no estaba. Al
mismo tiempo oyeron un coro de ngeles que cantaba un
himno a la resurreccin y asuncin de Mara al cielo.

Consideremos las causas de este triunfo de Mara. Son la

 1

muerte y corrupcin, consecuencia de la prevaricacin del

primer hombre en el paraso. Por eso Mara, exenta de la
ley universal del pecado del primer hombre, deba hallarse
exenta de la ley universal de la corrupcin.

Aquel cuerpo inmaculado, aquel cliz de pureza, cmo

haba de experimentar el horror de la corrupcin? Y si se
someti a la ley de la muerte, sta no fue para Mara como
para los dems mortales, un castigo. Cmo ha de sufrir
castigo, quien no ha cometido culpa? Fue un acto de
humildad. Haba visto que su divino Hijo abraz la muerte
voluntariamente y Ella no quiso aparecer superior a su
Hijo.

Obsequio.- Hacer una confesin como si realmente fuese la

ltima de nuestra vida.

Oracin.- Soberana Reina del Rosario de Pompeya!

Espantada mi alma con el recuerdo de los ltimos
momentos de mi existencia, acudo a Vos en demanda de
un beneficio, que no me lo podris negar. Concededme,
Madre querida, que en mi ltima enfermedad, con
amargura de corazn, reciba la absolucin sacramental,
para que, libre mi alma de todo temor, se entregue
confiada en las manos de su Dios. As sea.
 1

Dcimo Quinto Sbado

LA CORONACIN DE LA VIRGEN

Subi Mara de este valle de lgrimas a ocupar el trono de

gloria que le estaba preparado antes de los albores de la
creacin, antes que existiese el espacio, donde deban
dibujarse los primeros rasgos de las obras del Omnipotente.
Y subi entre himnos de gloria, que los coros anglicos
cantaban. Salid, decan unos, salid, hijas de Sin, a ver a
vuestra Reina, coronada de estrellas, vestida de rayos de
sol, bendita entre las mujeres. Y otros, maravillados de
tanta grandeza, preguntaban: Quin es esta que sube del
desierto como espiral de incienso, risuea como la aurora,
hermosa como la luna, derramando raudales de delicias?

Al comps de estos himnos, entr Mara en la mansin de la

eterna dicha, acompaada de su Hijo. El Padre y el Espritu
Santo aguardaban su llegada para tributar el premio a sus
virtudes merecido.
 1

Y dejando atrs en su Asuncin gloriosa los tronos de gloria,

que los distintos grados de las jerarquas anglicas
ocupaban, lleg a sentarse ms cerca de la Augusta
Trinidad, que el ms ardiente serafn. Esta fue la entrada de
gloria reservada para Mara: una visin de la Esencia divina
ms perfecta que la visin de ninguna otra criatura.

Al verla los ngeles superiores a ellos, coronada de gloria

casi infinita, no lanzaron gritos de protesta como en los
tiempos de luzbel, sino que reverentes se postraron ante
Ella y en un transporte de admiracin y gozo la aclamaron
su Reina.

Consideremos el ttulo que hizo a Mara acreedora a esa

corona de gloria. A la Bondad divina deben su existencia los
seres todos, que pueblan la creacin. Ella fue colocando,
segn su beneplcito, cada uno de estos seres en un grado
distinto de perfeccin. Y todos, desde el que el hombre
huella con su planta, hasta el que se postra reverente ante
su Trono, llevan impresa en su ser la cualidad de
dependencia del Criador. Respecto de Mara es preciso decir
que depende del Criador; pero tambin, se puede decir que
el Criador quiso depender de Mara. Mara es Madre de Dios.
Justo era, pues, que por esta superioridad admirable fuese
constituda en un grado de gloria superior a ninguna
criatura.

Qu hijo habra que habiendo de elegirse una madre no

eligiese la ms perfecta? y pudiendo comunicarla toda
suerte de perfecciones, no la hermosease con cuantas
pudiese recibir su naturaleza? . Por ser Madre de Dios,
recibi Mara aquella corona de gloria especial, que el
Padre, el Hijo y el Espritu Santo colocaron sobre sus sienes.

Obsequio.- En los peligros de pecado, invocar el nombre de

Mara.
 1

Oracin. Soberana Reina del Rosario de Pompeya!

Desde el trono de gloria que ocupis al lado de la Augusta
Trinidad, acudid, Virgen querida, en auxilio de mi alma,
cuando la tentacin llame a su puerta. En este da que
termino la devocin de los Quince Sbados, tan agradables
a vuestros maternales ojos, junto con la gracia que me
movi a comenzarlos, os pido esta otra: no permitis que
vuelva jams a manchar la blancura de mi alma con el negro
borrn del pecado mortal, que ofendiendo a vuestro Hijo
contriste vuestro corazn de Madre. As sea.

FUENTE

Devocionario de la Virgen Coronada: Nuestra Seora del Rosario de

Nueva Pompeya. 4 edicin. P.P. Capuchinos. Bs. As. Imprimatur
1935.