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Beatriz Janin

Ayer a las 9:40

Comparto mi intervencin en la presentacin del libro Dislexia y Dificultades de


Aprendizaje, ayer, en la Feria del Libro:

Sabemos que los nios de hoy son inquietos, desafiantes, desatentos y no


comprenden los textosA muchos les cuesta la adquisicin del lenguaje, a
otros les resulta muy difcil el aprendizaje escolar... En una poca en que
predominan las imgenes sobre las palabras, en que todo tiene que ser rpido,
vertiginoso, en que los adultos solemos estar tan conectados con los aparatos
que terminamos desconectados de los nios, suponemos que un nio que no
aprende a leer, que se mueve mucho, que no se conecta con los otros, tiene
una patologa de por vida de origen orgnico.

Fundamentalmente, todo nio es un sujeto en devenir. Sin embargo, hay dos


ideas que insisten cuando se consulta por un nio con dificultades severas: la
exigencia de que se cure con urgencia y la fantasa de cronicidad. La urgencia
aparece como la ausencia de un tiempo, de un devenir posible y la cronicidad,
como la sancin permanente, como lo que insiste en todo rtulo, en la no-
salida.

Considero que en este momento hay un tipo especfico de violencia en relacin


a los nios: la de los tratamientos en los que se medica para tapar trastornos,
para no preguntarse acerca del funcionamiento de los adultos, cuando se
supone que el modo de contencin de un nio desbordado se puede dar a
travs de una pastilla.

Movimientos de deshumanizacin, de descualificacin, de no-reconocimiento.

Pero no podemos pensar la infancia sin pensar en el contexto social. Todos nos
constituimos en una sociedad determinada y eso deja marcas. Y cada grupo
social plantea ciertas exigencias, otorga una imagen de s, transmite ciertas
representaciones del mundo. El nio crece en el seno de una familia,
habitualmente, pero a la vez esa familia va a estar determinada en gran
medida por el mundo que la rodea y por un momento particular.

En lugar de pensar que eso que le ocurre puede ser transitorio, que es un nio
que necesita ayuda y que quizs est diciendo lo que le ocurre con sus
conductas, en vez de pensar en lo que le pasa como un pedido de ayuda, a
veces como una seal de angustia, otras como un grito desesperadose
supone de entrada que ya se sabe lo que le pasa, desconociendo su historia y
su subjetividad.
Es decir, en lugar de reflexionar sobre lo que le ocurre a cada nio que
presenta dificultades se los rotula con una sigla que da por sentado que su
problema es biolgico y de por vida.

Suponer que un nio que no atiende en clase o que desafa tiene un dficit de
por vida, que naci as y que lo que necesita es que lo adapten y que lo
mediquen, es nocivo para ese nio por varios motivos. En principio, no se lo
escucha, sino que se lo cataloga sin tener en cuenta lo que l mismo puede
decir sobre lo que le ocurre (aunque no hable, va a poder decir con gestos,
acciones, dibujos, juegos). En segundo lugar, se lo incluye en una serie en
lugar de pensarlo como sujeto. En tercer lugar, al no tener en cuenta que se ha
venido constituyendo en una historia, se le niega el futuro, porque se lo supone
siempre igual. As, si no aprende a leer se plantea que no va a aprender nunca
o que necesita determinado mtodo (cuando cada nio aprende de un modo
particular), si se mueve en exceso se considera que hay que aplacarlo
rpidamente, sin saber si, por ejemplo, est intentando despertar a un adulto
depresivo, si no habla se lo considera deficitario de por vida y se lo rodea de
imgenes, como si el no hablar implicara que no entiende las palabras

Y se le devuelve una representacin de s que va a ser constitutiva. Se lo pone


ante un espejo que le dice que es un discapacitado, que no va a poder Y esta
es la imagen en la que se refleja y con la que se va a confundir. Se va a
suponer siendo ese que los otros suponen que es. Y si ese es un discapacitado,
tomar ese lugar y quedar encerrado en la imposibilidad del despliegue.

A la vez, en esta poca, en que tantos nios presentan caractersticas que


disgustan a los adultos, por qu no nos preguntamos qu es lo que lleva a que
un nio acte de tal o cul manera? Qu responsabilidad tenemos los adultos
en esos funcionamientos? Cmo generamos como sociedad un tipo de
funcionamiento que despus no toleramos?

Pienso que es fundamental plantear alternativas a la imposicin de un modelo


deshumanizante en el que los nios son pensados como mquinas que deben
funcionar bien sin tener en cuenta ni su historia ni su sufrimiento. Pero es la
historia y el sufrimiento, as como los diferentes estados de nimo, las pasiones
y renuncias, los ideales y la esperanza, el amor y el odio, lo que nos hace
justamente humanos. Estamos inscriptos en una historia individual y social y
apuntamos a un futuro, historia y futuro que muchos quieren negar.

Como nosotros tenemos una historia, voy a recordarla:

El Forum Infancias naci hace 10 aos. Profesionales de diversas disciplinas,


preocupados por el alcance que vena teniendo la medicalizacin de los nios,
comenzamos a reunirnos y a intercambiar ideas. Previo a este encuentro,
algunos habamos redactado un Consenso de Profesionales que cuestionaba la
idea del Trastorno por dficit de atencin como patologa de causa orgnica. Y
ese documento fue firmado por miles de profesionales de diferentes pases. A
partir de all, fuimos generando nuevas acciones. De ser el ForumADD pasamos
a ser Forum Infancias, de ser un puado de profesionales pasamos a ser
muchos, de ser un frum pasamos a que hoy haya frum infancia en gran parte
del pas Y se van sumando frumHoy festejamos los diez aos y estamos
absolutamente comprometidos en esta lucha por una infancia con un futuro
abierto, sin marcas estigmatizantes.

Cmo adaptar a los nios a un mundo en el que las exigencias son extremas,
regido por los intereses de mercado ms que por el bienestar de los seres
humanos?

No tenemos que poner todo nuestro esfuerzo en posibilitar el que alguien se


constituya como sujeto y que pueda encontrar su propio modo de ser feliz?

Considerar a un nio como ser humano es considerarlo nio, por ende con
rabietas, altibajos escolares, demandas impredictibles, ganas de jugar y soar,
y considerar a un adolescente como tal es pensarlo en una poca de transicin,
de idas y vueltas, de distancias y acercamientos, de intentos de probarlo todo y
apasionado por todo.

Es muy importante para nosotros la inscripcin de nuestra lucha en el marco


de los derechos humanos, porque consideramos que estamos defendiendo los
derechos de nios y adolescentes a ser considerados en su singularidad y a
que se tenga en cuenta su sufrimiento.

El aprendizaje escolar tiene una larga historia pero nadie aprende todo junto, si
uno observa a los chicos muy chiquitos uno se puede trepar a los rboles pero
no habla demasiado bien y le cuesta armar un rompecabezas. El otro puede
armar un rompecabezas pero no se trepa a un rbol ni por casualidad.
Entonces suponer que todos tienen que ser parejos es un error. La idea de xito
nos ha tomado totalmente y hay una idea de que los nios tienen que ser
exitosos desde los dos aos. Por lo cual hay nios que llegan a la escuela
primaria con una representacin de s mismos como fracasados.

En el aprendizaje escolar entran en juego no solo la escuela sino tambin la


familia, por supuesto el nio, pero tambin la sociedad en su conjunto, qu
valores tiene la sociedad va a incidir en lo que pasa en la escuela. Por otro lado
como un nio est en pleno armado subjetivo todo lo que le va pasando va
dejando marcas y en ese sentido la escuela tambin deja marcas, y la mirada
de los docentes es muy importante. Muchas veces nios que aparecen como
desvalorizados por el mbito familiar o que son parte de una familia que se
siente desvalorizada por la sociedad y sin lugar en el mundo, van a necesitar
otra mirada que les de una representacin ms valiosa de s. La infancia no es
un tiempo puramente feliz, en que todo es fcil, las situaciones de los nios en
la infancia son muy complejas y muchas veces sufren y todo lo que a uno le
parece sencillo como hablar, caminar, leer y escribir son adquisiciones difciles
y cada uno va a tener sus propios tiempos al respecto.

Entonces lo que es seguro es que no se puede pensar en un destino cerrado en


ningn nio. Muchas veces desde las escuelas se los deriva a un neurlogo a
chicos que de problemas neurolgicos no tienen nada. Si uno piensa que el
psiquismo se constituye, entonces un nio puede andar trepado por las
paredes sin que tenga ningn problema neurolgico, un nio puede no escribir
sin que tenga ningn problema neurolgico, porque escribir es una cuestin
social, tiene que ver con armar un vnculo y se escribe para otro. Se escribe
como marca, es ms, un antecedente de la escritura son las manchas de los
dedos en la pared. Pero estas marcas ya implican que alguien dice: estoy aqu,
presente. Un nio que tiene inhibida la agresin, que no puede manifestar lo
que le pasa no va a poder hacerlo. Los nios hoy escriben con emoticones,
imitan la escritura de los adultos con sus trazos, arman secuencias de
dibujos. Y eso tambin es escritura. Entonces, si a alguien le cuesta aprender
a leer y a escribir podemos pensar mltiples determinaciones. Puede ser que
est coartada la curiosidad, o que meterse en un mundo de signos aparezca
prohibido para ese sujeto, o que pueda leer pero escribir le resulte dificultoso,
porque la motricidad no lo acompaa, o que le cueste incorporar las reglas de
la escritura. Es decir, no sabemos de antemano qu es lo que le pasa y lo ms
importante es que nos interroguemos, que escuchemos a los padres, a los
maestros y al nio mismo. Una nia a la que le queran colgar el cartel de
discapacitada a los cinco aos, a los siete me deca: yo no soy muy buena
en matemticas, pero en lengua soy buena. La pensamos como discalclica o
como una nena a la que le cuesta aprender matemticas y que esto puede
tener que ver con incorporar un tipo de lgica binaria que supone la vida o la
muerte, el 1 o el 0, mientras que el lenguaje tiene otros matices? Qu tiene
que ver esto con una historia en la que esa nia estuvo de recin nacida al
borde de la muerte, por ejemplo?

Una trampa bastante frecuente en la que se cae es que si un nio no tiene


nada orgnico, entonces es la familia la causa, y tampoco es as. Porque la
familia est inmersa en una sociedad determinada, no es la familia aislada. Y
los nios no son un cerebro pero tampoco una tabla rasa. Es decir, no
necesitamos pensar en un problema gentico o cerebral para pensar que cada
nio va a tomar una parte, lo que pueda de las situaciones vividas, dando un
resultado que es aleatorio.

Entonces, una mirada esperanzada hacia un sujeto en crecimiento y


transformacin abre las puertas al futuro.

Y abrir preguntas, preguntarnos y preguntarles acerca de lo que les pasa es


absolutamente clave para poder reescribir una historia que est en proceso de
escritura.
Y si de escribir se trata, quizs el tema sea ese: darle a un nio los elementos
para que deje de ser un eslabn de una historia ajena o un puro engranaje en
una maquinaria que no lo considera como persona con deseos y desventuras.
Que todo nio pueda constituirse como sujeto con sueos e interrogantes y
que pueda ir escribiendo su propia historia.

Beatriz Janin

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