HISTORIA DE LAS IDEAS

POLTICAS 2

Mg. Michael I. Mendieta Prez

 Sumilla del curso
El curso tiene como objetivo describir y explicar la genealoga terica e
histrica del pensamiento poltico moderno que se inicia con el
republicanismo y con Maquiavelo. Para cumplir este objetivo el curso analiza
la poltica como una forma de hacer la historia de los hombres (el
republicanismo) en debate con la historia de Dios y de la Fortuna, la
separacin de la poltica y la religin as como la diferencia entre la poltica y
la tica que hace Maquiavelo; el concepto de soberana de Bodino y Hobbes;
la relacin entre las guerras religiosas (y la contrarreforma), el absolutismo, la
ilustracin y las revoluciones modernas; la separacin entre lo pblico y lo
privado realizada por el Estado Absolutista; la ilustracin y la irrupcin
histrica de la inteligencia burguesa a partir del mbito interior privado
(Locke), la emergencia de lo pblico a partir de lo privado; los lmites
externos (liberalismo) e internos (constitucionalismo) al estado para proteger
al individuo, las revoluciones burguesas y la ciudadana; Montesquieu y los
federalistas; el Estado y la sociedad civil (Hegel) y la crisis y la
desvalorizacin de la poltica en el siglo XIX (el liberalismo, el marxismo y el
anarquismo).
 Objetivos del curso
La asignatura tiene como objetivo introducir y familiarizar al estudiante
con los principales planteamientos de la Historia de las Ideas 2
(pensamiento poltico moderno) a fin de conseguir que el politlogo en
formacin pueda comprender y explicar el desarrollo de las ideas dentro
del contexto universal, y para ello se pondr en ejercicio sus capacidades
para:

Comprender las diferencias tericas y metodolgicas del pensamiento

poltico-social y las ciencias sociales.
Comprender los fundamentos, y los grandes problemas del
pensamiento poltico moderno
Familiarizar con algunas posiciones tericas respecto al pensamiento
poltico y su uso para la Ciencia Poltica.
Elaborar de manera rigurosa textos breves y acadmicos sobre la
Historia de las ideas II (pensamiento poltico moderno).
 Evaluacin
Asistencia y participacin 20%
Exposicin y controles de lectura 50%
Exmenes parcial y final 30%
 Programacin de contenidos

INTRODUCCIN
SEMANAS CONTENIDOS CONCEPTUALES

Presentacin del curso. Explicacin del programa. La importancia del

Pensamiento Poltico Moderno Establecimiento de las exposiciones.

Lectura complementaria:
Semana 1
17 de abril
Skinner, Quentin. Los fundamentos del pensamiento poltico moderno. Mxico:
Fondo de Cultura Econmica, 1985
 UNIDAD I
El pensamiento poltico moderno: el republicanismo y la soberana

Semanas Contenido Conceptual

Maquiavelo y el momento maquiaveliano. Las ciudades-repblica, el imperio y el papado. Entre el

prncipe y la repblica.

Lectura Obligatoria
Semanas 2, 3 y 4
Maquiavelo, Nicols. El Prncipe. Del Cap. I al XII. (Varias ediciones)
24 de abril, 8 y 15 de mayo

El protestantismo y la justificacin cristiana del poder. Los dos reinos y el poder temporal:
Lutero y Calvino. Lutero y la teologa poltica.
Semanas 5 y 6
Lectura obligatoria:
22 y 29 de mayo Lutero, Martn. Escritos polticos. Clsicos del Pensamiento 17. Tecnos. Madrid. 2001. II.
Sobre la autoridad secular: Hasta donde se le debe obediencia) pp.21-65.

Bodino y el Estado como poder soberano. Guerras de religin, Monarqua y Repblica.

Lecturas:
Bodino, Juan. Los seis libros de la Repblica. Libro I,II, VIII y Libro IV, cap. VIII. En:
Semanas 7 y 8
Botella, Juan; Caeque, Carlos y Eduardo Gonzalo (eds). El pensamiento poltico en sus
5 y 12 de junio textos: De Platn a Marx.1era. ed. 5ta reimpresin. Madrid. Tecnos, 1998. pp.134-141.
 UNIDAD II
Los fundamentos tericos e histricos de la poltica moderna
Semanas Contenido Conceptual

La estructura poltica del absolutismo y la separacin entre lo pblico y lo privado como

estrategia de tolerancia.
a. Hobbes y la poltica como sistema de reglas. La naturaleza humana y el estado de
naturaleza (violento) y el Contrato.
b. La revolucin inglesa de 1648: Protestantismo, revolucin burguesa y republicanismo.
Lecturas:
Semanas 9,10 y 11 Thomas Hobbes: Leviatn, Fondo de Cultura Econmica, Mxico, 1987, pp. 620.
19, 26 de junio y 3 de julio Parte II, pp. 137-291

Thomas Hobbes: Del Ciudadano y Leviatn, Tecnos, 2002, Madrid, pp. 212. Del
Ciudadano, Cap. IX, X y XVIII.

La ilustracin y la respuesta al Estado absolutista: Locke. El estado de naturaleza (libre) y

el contrato
Semanas 12, 13 y 14 Lecturas:
10.17 y 24 de julio John Locke: Escritos sobre la tolerancia. Centro de Estudios Polticos y
Constitucionales, Madrid, 1999, pp. 152. Cap. II. Pp. 81- 106.

John Locke: Segundo Tratado sobre el gobierno civil. Un ensayo acerca del
verdadero origen, alcance y fin del Gobierno Civil, Alianza Editorial, Madrid, 2000,
pp. 238. Caps. 2, 5, 7, 9 y 10.
 Definicin de la Historia de las ideas
polticas
La Historia de las ideas polticas es la historia del
nacimiento y desarrollo de las concepciones, ideas
y teoras engendradas por el rgimen econmico
de la sociedad, que expresan la actitud de grupos
en lucha frente al rgimen social, frente al poder
del Estado; su actitud frente a la organizacin
poltica de la sociedad, frente al sistema de
gobierno poltico que se ha formado dentro de la
sociedad, en una u otra etapa de su evolucin.
El estudio de las diversas tendencias del pensamiento poltico
constituye el objetivo principal del curso de Historia de las ideas
polticas. Estas son las expresin de las reivindicaciones e
intereses de todo o ciertos personas que son parte de un grupo
social en una etapa determinada de su proceso histrico.

Hay que distinguir entre las concepciones polticas y las jurdicas,

las cuales, sin embargo, estn ntimamente vinculadas con las
primeras y, a veces, son inseparables de ellas. Las concepciones
jurdicas se refieren al problema de la consolidacin jurdica del
dominio econmico-poltico del grupo que sustenta el poder; se
refieren a los modos y formas de organizacin de las relaciones
sociales y del poder poltico por medio de las normas jurdicas.