Curso: Lenguaje y Comunicacin

Material LE 28

LXICO CONTEXTUAL 2
Gua Prctica
I. VOCABULARIO BASE

1. Seleccione del recuadro y escriba la palabra que corresponda frente a cada

definicin.

recelar indigencia - acumular trauma desolado conjurar saga audiencia papel

filpica perplejo jbilo intensidad.

1. . 1. Ligarse con alguien, mediante juramento, para algn fin.

2. Conspirar, unindose muchas personas o cosas contra alguien, para
hacerle dao o perderle.
3. Increpar, invocar la presencia de los espritus.

2. . Relato novelesco que abarca las vicisitudes de dos o ms

generaciones de una familia.

3. . 1. Choque emocional que produce un dao duradero en el inconsciente.

2. Emocin o impresin negativa, fuerte y duradera.

4. . Viva alegra, y especialmente la que se manifiesta con signos

exteriores.

5. . Temer, desconfiar y sospechar.

6. . 1.Grado de fuerza con que se manifiesta un agente natural, una magnitud

fsica, una cualidad, una expresin, etc.
2. Vehemencia de los afectos del nimo.

7. . Pblico que atiende los programas de radio y televisin, o que asiste a

un acto o espectculo.

8. . 1. Invectiva, censura acre.

2. Discurso violento contra persona o cosa.

9. . Triste, inhspito, desierto.

10. . Juntar y amontonar.

11. . 1. Parte de la obra dramtica que ha de representar cada actor, y la

cual se le da para que la estudie.
2. Impreso que no llega a formar libro.

12. . Dudoso, incierto, irresoluto, confuso.

13. . Falta de medios para alimentarse, para vestirse, etc.

2. Escriba dos sinnimos seleccionados del recuadro para cada palabra escrita con
maysculas.

sobornar desconfianza chabacano desempear arrobar incorpreo arrojar tristeza

magnitud universo reunir confabulacin basto embuste requisito abstracto alegre
cometido ejecutar ponzoa esencia juntar pudrir falsedad encomienda pesar
confiscar intensidad conspiracin expulsar sospecha gozoso circunstancia tsigo.

1. VULGAR:

2. CONJURACIN:

3. ACUMULAR:

4. VENENO:

5. DESPEDIR:

6. RECELO:

7. CONDICIN:

8. DESOLACIN:

9. CORROMPER:

10. VOLUMEN:

11. JUBILOSO:

12. EJERCER:

13. NATURALEZA:

14. FALACIA:

15. MISIN:

16. METAFSICO:

17. EMBARGAR:

2
II. LXICO CONTEXTUAL:
POLISEMIA: Marque la alternativa que corresponda al significado de la palabra en
la ACEPCIN correcta, segn el contexto.

TEXTO 1 (oficial 2006) (1 5)

1. Humorismo serio es el que expresa una verdad profunda en tono ligero, al revs de la
humorada, el sarcasmo, la burla, que fingen aires severos para abordar temas livianos, y que
algunos no incluyen en la definicin de humorismo. A esta ltima actitud suele llamrsele
irona y, por la fuerza de esas mismas consideraciones, se puede concluir que el humorismo es
uno solo: el que denominamos serio al comenzar estas lneas.
2. Pirandello, el dramaturgo italiano, Premio Nobel, acepta ambas categoras de humor y
distingue entre el gran humorismo, que aqu llamamos serio, y el pequeo humorismo: la
burla sangrienta, el sarcasmo hiriente, la irona cida e intencionada. Llevado de su propensin
a emplear lemas o conceptos representativos, dice Pirandello que el gran humorismo se asocia
a la sonrisa, y el pequeo humorismo a la carcajada. Cada tipo de humorismo corresponde a
un estado de nimo o actitud espiritual peculiar. El primero se vincula a la melancola,
conjunto de emociones y sentimientos ricos, ambiguos, complejos, que suelen embargar a los
ms finos temperamentos artsticos. El segundo, cosa extraa, se asocia a la impaciencia, a
la irritacin contra la imperfeccin de la vida y los defectos de las personas. El pequeo
humorismo, en el fondo, implica una agresin, un intento de develar, fustigar y corregir
aspectos negativos de la realidad, empleando el ridculo, el escarnio, la mofa que provoca la
carcajada.
3. Profundo anlisis el de Pirandello, y refrendado por el filsofo Henri Bergson, quien afirma que
una de las funciones de la risa consiste en reprimir y corregir las infracciones de los individuos
contra la norma social mediante la ridiculizacin. Sin embargo, considerando el tema desde el
punto de vista artstico, creemos que el humorismo no existe como categora literaria: slo
encontramos humoristas, escritores que muestran su buen humor en lo que escriben.
I. Lee con atencin los contextos de cada lema subrayado y, luego elige la definicin
que le corresponda.

1. CATEGORAS

A) Cada una de las clases establecidas en una profesin, carrera o actividad.

B) Condicin social de unas personas respecto de las dems.
C) Uno de los diferentes elementos de clasificacin que suelen emplearse en las ciencias.

2. CIDA

A) Que tiene sabor agrio.

B) spero, desabrido.
C) Mordaz, irnico.

3. EMBARGAR

A) Dificultar, impedir, detener.

B) Dicho de los sentidos y potencias del alma: Suspender, paralizar a alguien.
C) Retener, en virtud de mandamiento judicial, un bien que queda sujeto a las resultas de
un procedimiento o juicio.

4. CORREGIR

A) Rectificar, enmendar los errores o defectos de alguien o algo.

B) Advertir, amonestar, reprender.
C) Repasar y evaluar un profesor los ejercicios y exmenes de sus estudiantes.

3
5. AFIRMA

A) Poner firme, dar firmeza.

B) Asegurar o dar por cierta alguna cosa.
C) Decir que s mediante expresiones o gestos.

TEXTO 2 (Oficial 2006) (6 10)

1. Se trataba de un muchacho corriente: en los pantalones se le formaban rodilleras, lea
historietas, haca ruido cuando coma, se meta los dedos en la nariz, roncaba en la siesta,
se llamaba Armando Corriente; corriente en todo menos en una cosa: tena Otro Yo.
2. El Otro Yo usaba cierta poesa en la mirada, se enamoraba de las actrices, menta
cautelosamente, se emocionaba en los atardeceres. Al muchacho le preocupaba mucho su
Otro Yo y le haca sentirse incmodo frente a sus amigos. Por otra parte, el Otro Yo era
melanclico, y debido a ello, Armando no poda ser tan vulgar como era su deseo.
3. Una tarde Armando lleg cansado del trabajo, se quit los zapatos, movi lentamente los
dedos de los pies y encendi la radio. En la radio estaba Mozart, pero el muchacho se
durmi. Cuando despert, el Otro Yo lloraba con desconsuelo. En el primer momento, el
muchacho no supo qu hacer, pero despus se rehzo e insult concienzudamente al Otro
Yo. ste no dijo nada, pero a la maana siguiente se haba suicidado.
4. Al principio la muerte del Otro Yo fue un rudo golpe para el pobre Armando, pero enseguida
pens que ahora s podra ser ntegramente vulgar. Ese pensamiento lo reconfort.
5. Slo llevaba cinco das de luto, cuando sali a la calle con el propsito de lucir su nueva y
completa vulgaridad. Desde lejos vio que se acercaban sus amigos. Eso le llen de felicidad
e inmediatamente estall en risotadas. Sin embargo, cuando pasaron junto a l, ellos no
notaron su presencia. Para peor de males, el muchacho alcanz a escuchar que
comentaban: Pobre Armando. Y pensar que pareca tan fuerte, tan saludable.
6. El muchacho no tuvo ms remedio que dejar de rer y al mismo tiempo, sinti a la altura del
esternn un ahogo que se pareca bastante a la nostalgia. Pero no pudo sentir autntica
melancola. Se la haba llevado el Otro Yo.
Mario Benedetti, El Otro Yo

6. CORRIENTE

A) Admitido o autorizado por el uso comn o por la costumbre.

B) Que sucede con frecuencia.
C) Medio, comn, regular, no extraordinario.

7. REHZO

A) Reponer, reparar, restablecer lo disminuido o deteriorado.

B) Reforzarse, fortalecerse o tomar nuevo bro.
C) Serenarse, dominar una emocin, mostrar tranquilidad.

8. VULGAR

A) Comn o general, por contraposicin a especial o tcnico.

B) Que es impropio de personas cultas o educadas.
C) Dicho de una lengua: Que se habla actualmente, en contraposicin de las lenguas sabias.

4
9. PENSAMIENTO

A) Planta herbcea anual, de la familia de las Violceas, con muchos ramos delgados, hojas
sentadas, oblongas, festoneadas y con estpulas grandes, flores en largos pednculos
().
B) Potencia o facultad de pensar.
C) Conjunto de ideas propias de una persona o colectividad.

10. AUTNTICA

A) Acreditado de cierto y positivo por los caracteres, requisitos o circunstancias que en ello
concurren.
B) Honrado, fiel a sus orgenes y convicciones.
C) Se deca de los bienes o heredades sujetos u obligados a alguna carga o gravamen.

TEXTO 3 (Oficial 2006) (11 15)

1. En un solo ser humano hay muchos otros seres, todos con sus propios valores, motivos
y estratagemas. Ciertas tcnicas psicolgicas aconsejan detener a estos seres,
contarlos, darles un nombre y ponerles unos arneses, hasta obligarlos a avanzar con
paso cansino como esclavos vencidos. Pero hacer eso equivale a detener el baile de los
destellos salvajes en los ojos de una mujer, es como detener un relmpago e impedirle
despedir chispas: Nuestra tarea no es corromper su belleza natural, sino construir para
todos estos seres una campia salvaje en la que los artistas que haya entre ellos
puedan crear sus obras, los amantes puedan amar y los sanadores puedan sanar.
2. Pero qu vamos a hacer con todos esos seres interiores que estn locos, y con los que
siembran la destruccin sin darse cuenta? Hay que dejarles sitio incluso a ellos, pero un
sitio en el que se les pueda vigilar. Uno de ellos en particular, el ms falso y el ms
poderoso fugitivo de la psiquis, requiere nuestra inmediata atencin y actuacin, pues
se trata del depredador natural.
3. Si bien la causa de una parte considerable de los sufrimientos humanos se puede
atribuir a la negligencia, hay tambin en el interior de la psiquis un innato aspecto
contra natura, una fuerza contraria a la naturaleza. El aspecto contranatural es
contrario a lo positivo; es contrario al desarrollo, a la armona y a lo salvaje. Es un
sarcstico y asesino antagonista que llevamos dentro desde que nacemos y cuya
misin, por muchos cuidados que nos presten nuestros padres, es la de tratar de
convertir todas las encrucijadas en caminos cerrados.
Clarissa Pinkola, Mujeres que corren con lobos (fragmento)
11. DESPEDIR

A) Soltar, desprender, arrojar algo.

B) Alejar, deponer a alguien de su cargo, prescindir de sus servicios.
C) Acompaar durante algn rato por obsequio a quien sale de una casa o un pueblo, o
emprende un viaje.

12. CORROMPER.

A) Pervertir o seducir a alguien.

B) Echar a perder, depravar, daar, pudrir.
C) Sobornar a alguien con ddivas o de otra manera.

5
13. CAUSA

A) Motivo o razn para obrar.

B) Empresa o doctrina en que se toma inters o partido.
C) Proceso criminal que se instruye de oficio o a instancia de parte.

14. NATURALEZA

A) Constitucin fsica de una persona o animal.

B) Especie, gnero, clase
C) Esencia y propiedad caracterstica de cada ser.

15. MISIN

A) Poder, facultad que se da a alguien de ir a desempear algn cometido.

B) Casa o iglesia de los misioneros.
C) Comisin temporal dada por un Gobierno a un diplomtico o agente especial para
determinado fin.

TEXTO 4 (16 20)

Padre de la patria, dictador perpetuus, jefe militar, pontifex maximusEn el ao 45 a.de C., el
victorioso Cayo Julio Csar acumulaba demasiado poder. Por lo menos as pensaban sus
enemigos, quienes vean con recelo cmo el que ya era de hecho el hombre ms poderoso del
mundo ejerca en la prctica como un monarca. No obstante, un grupo de conjurados fieles a la
Repblica se ali para poner fin a su vida. Era el 15 de Marzo del ao 44 a.de C., un da que,
desde el principio, no auguraba nada bueno para Csar.
El hijo ms fiel de Roma, Muy interesante, agosto 2003.

16. Cul es el sentido del trmino ACUMULABA en el fragmento anterior?

A) APILABA, porque su poder era ms alto que el de sus enemigos.

B) AMONTONABA, porque Julio Csar guardaba mucho poder.
C) RECOLECTABA, porque esto era lo que decan sus enemigos.
D) REUNA, porque su poder aumentaba constantemente.
E) RECOGA, porque con los impuestos su poder creca.

17. Cul es el sentido del trmino RECELO en el fragmento anterior?

A) DESCONFIANZA, porque sus enemigos vean con aprensin todo su poder.

B) SUSPICACIA, porque los conjurados se aliaron a l.
C) SUCEPTIBILIDAD, porque el monarca era receloso de los conjurados.
D) INGENUIDAD, porque en monarca no esperaba la traicin.
E) MALICIA, porque Julio Csar era muy perverso con los no leales a l.

18. Cul es el sentido del trmino EJERCA en el fragmento anterior?

A) TRABAJABA, porque el monarca era muy laborioso.

B) EJECUTABA, porque el monarca haca cumplir su voluntad.
C) DESEMPEABA, porque se alude a la forma en que se comportaba en el cargo.
D) CULTIVABA, porque iba creciendo su poder poco a poco.
E) LABRABA, porque el monarca aceptaba la ayuda de los conjurados.

6
19. Cul es el sentido del trmino MONARCA en el fragmento anterior?

A) PRNCIPE, porque Julio Csar era quin le sucedera en el poder.

B) SEOR, porque era un verdadero aristcrata.
C) GOBERNANTE, porque Roma le dio todo el poder.
D) INFANTE, porque los romanos lo consideraban como su alteza.
E) SOBERANO, porque concentraba todo el poder.

20. Cul es el sentido del trmino CONJURADOS en el fragmento anterior?

A) CONSPIRADOS, porque se reunieron quienes tenan el mismo propsito.

B) INTRIGADOS, porque tenan dudas sobre cmo aumentaba su poder.
C) ASOCIADOS, porque ellos eran socios de la Repblica.
D) INTERESADOS, porque cada uno quera conseguir su propio fin.
E) REUNIDOS, porque todos se aliaron para poner fin a su vida.

TEXTO 5 (21 25)

Orfeo y la bella Eurdice estn a punto de casarse cuando una serpiente venenosa la muerde y le
provoca la muerte. Orfeo queda desolado. La intensidad del dolor del msico conmueve a los
dioses del averno, que le han quitado Eurdice a Orfeo. Los dioses dicen a Orfeo que puede ir al
averno y traer a Eurdice de regreso con l para que viva en la tierra nuevamente. La nica
condicin de los dioses es que mientras Orfeo conduzca a Eurdice fuera del averno, no debe mirar
hacia atrs. Orfeo acepta jubiloso. Sin embargo, justo cuando llega a la puerta que separa al
averno de la tierra, Orfeo da vuelta la vista para asegurarse de que su amada sigue all. Eurdice
es llevada inmediatamente de vuelta al averno y, esta vez, es para siempre.
Orfeo y Eurdice, mito griego.

21. Qu significado tiene la palabra VENENOSA, de acuerdo al texto previo?

A) PONZOOSA, ya que se trata de un animal que puede inocular sustancias letales.

B) MALINTENCIONADA, debido a que la serpiente muestra voluntad negativa hacia Eurdice.
C) MALICIOSA, puesto que la actuacin de la serpiente es solapada.
D) PELIGROSA, porque el animal representa un grave riesgo que resulta ser fatal para
Eurdice.
E) PERVERSA, porque se refiere a la maldad de la serpiente al morder fatalmente a
Eurdice.

22. Cul es el significado del trmino DESOLADO, segn el texto anterior?

A) ARRASADO, porque el personaje se siente destruido por la prdida de su amada.

B) ASOLADO, puesto que Orfeo est afligido por el deceso de Eurdice.
C) TACITURNO, ya que el personaje reacciona con mutismo frente a su prdida.
D) MELANCLICO, porque el suceso le provoca un estado depresivo a Orfeo.
E) TRISTE, por el dolor que embarga a Orfeo al perder a su novia.

23. De acuerdo al texto, cul es el sentido del trmino INTENSIDAD?

A) PROFUNDIDAD, porque el personaje siente hondo dolor por la prdida de Eurdice.

B) VEHEMENCIA, pues se alude a la fuerza con que se manifiesta el sentimiento de prdida.
C) CANTIDAD, ya que se refiere a la cuanta del dolor de Orfeo ante el fallecimiento de
Eurdice.
D) PASIN, debido a que Orfeo padece a raz de la prdida de su novia.
E) MAGNITUD, pues se alude al gran pesar que siente Orfeo al perder a Eurdice.

7
24. Cul es la opcin que representa mejor el significado de la palabra CONDICIN, de acuerdo
al texto anterior?

A) NDOLE, pues el tipo de accin que se requiere est sujeta a acciones anteriores.
B) CIRCUNSTANCIA, puesto que los dioses deben actuar de acuerdo a lo que vaya
ocurriendo.
C) DISPOSICIN, debido al mandato que imponen las divinidades.
D) REQUISITO, porque los dioses solicitan el cumplimiento de un hecho previo para revivir a
Eurdice.
E) CLUSULA, debido que los dioses establecen un punto de reserva para permitir que
Orfeo se encuentre con Eurdice.

25. De acuerdo al texto, la expresin JUBILOSO significa

A) ALEGRE, porque Orfeo manifiesta viva felicidad ante la promesa de los dioses.
B) GRATO, ya que el personaje se muestra agradado por la decisin de los dioses.
C) GUSTOSO, pues ante la eventualidad del regreso de Eurdice, Orfeo est satisfecho.
D) ALIVIADO, puesto que Orfeo siente descanso de la tensin por lo vivido.
E) SATISFECHO, ya que a Orfeo le complace el poder recuperar a su novia.

TEXTO 6 (26 30)

1. Qu es lo valioso, qu tiene verdaderamente valor hoy? Esta pregunta y su consecuente

posible respuesta pueden tener muchas ms implicancias que las que a primera vista aparecen.
Sin entrar en consideraciones metafsicas ni filosficas, y limitndonos a una perspectiva
meramente econmica, es claro que lo escaso tiene ms valor que lo que abunda.
2. Por ejemplo, el tiempo, que todos damos por descontado, puede ser hoy un bien
tremendamente escaso, y por lo tanto de gran valor. El tiempo puede valer ms que el dinero.
El que tiene tiempo para vagabundear, para estar con sus hijos o cultivar su jardn es hoy un
millonario. Y un millonario ocupado en incrementar su riqueza es tal vez un indigente, puesto
que no tiene tiempo para nadie, ni siquiera para s mismo.
3. Hoy se habla mucho del xito. Pero qu es, en estricto rigor, ser exitoso? El periodista Juan
Cristbal Guarello, en un evento para emprendedores, dio hace un tiempo un golpe de
ctedra al redefinir el xito: Me niego a entender el triunfo slo como una miserable cosecha
de dinero, fama y poder () Quin dictamina a los exitosos, quin condena a los fracasados?
() Luego, ante la mirada perpleja de los asistentes, que venan a buscar una receta ms para
el xito, de esas que ciertos gurs suelen vender en estos das, cit al memorable dibujante
Lukas, quien alguna vez dijo: Comprar lo que no se necesita, con dinero que no se tiene para
ser lo que no somos.
4. Guarello tiene razn: qu es ms exitoso, escribir un bello octoslabo en un poema que leern
slo unos pocos pero apasionados lectores, o hacer una rentable inversin inmobiliaria? No es
acaso ms exitoso el que tiene tiempo para tomarse un caf con los amigos y entonar
canciones pasadas de moda que el que es capaz de sacrificar a sus amigos con tal de escalar
una posicin y aumentar su capital? Quin dijo que el xito slo era medible en dinero? Por
qu hemos aceptado esa falacia como una verdad indesmentible?
5. Acaso Van Gogh fue un fracasado, porque sus cuadros nunca se vendieron? No son acaso sus
trigales pintados que siguen ondeando en la retina de millones de seres humanos un xito
rotundo y sublime al lado del cual cualquier xito de un especulador de la bolsa palidece?
6. No sern acaso los exitosos en realidad los fracasados, y los fracasados, exitosos
ninguneados? Cada vez me topo con ms jvenes hastiados con la filpica del xito que
comienzan a escuchar desde que se bajan de la cuna. Estos jvenes (y hablo de una
generacin de menos de treinta aos) estn buscando verdaderos exitosos a quienes admirar.
Exitoso es para ellos el Presidente de Uruguay, Jos Mujica, que lleg a la Cumbre de

8
 Presidentes en un avin comercial y sin guardaespaldas. No es acaso un xito el que un
Presidente de la Repblica no tenga miedo?.
www.eduglobal.cl, 31-01-13, xito, Cristian Warnken (fragmento).

26. Cul es el significado de la palabra METAFSICAS, de acuerdo al texto anterior?

A) RELIGIOSAS, ya que lo verdaderamente valioso slo se encuentra en la prctica de la fe.

B) ESPECULATIVAS, porque no hay respuesta precisa, todas las reflexiones en torno a estos
temas son hipotticas.
C) COMPLICADAS, debido a que es un tema dificultoso por la diversidad de creencias y
posturas frente a la vida que tienen las personas.
D) ABSTRACTAS, porque son reflexiones tericas relacionadas con la esencia del ser y sus
principios.
E) ESPIRITUALES, pues esta temtica est conectada con el ser interior de cada ser
humano.

27. Qu significado tiene la palabra INDIGENTE segn el texto previo?

A) DESPOSEDO, pues a pesar de su dinero, no posee lo que realmente vale.

B) NEGLIGENTE, pues el millonario es descuidado con las obligaciones familiares.
C) ACAUDALADO, pues el millonario es un hombre preocupado slo de los bienes
materiales.
D) ABANDONADO, pues las personas son reticentes a relacionarse con un millonario.
E) POBRE, pues el millonario no sabe invertir la riqueza que ha obtenido.

28. De acuerdo al texto, qu significa la palabra PERPLEJA?

A) OPTIMISTA, pues las personas aspiran conocer una frmula para ser exitosas.
B) DESCONCERTADA, porque los asistentes demuestran asombro por la pregunta
formulada.
C) ASUSTADA, porque las personas se atemorizaron frente a la pregunta extraordinaria.
D) INCRDULA, pues los asistentes desconfan de los gurs o guas espirituales.
E) ESPERANZADA, debido a que las personas confan en la gente exitosa.

29. Qu palabra equivale al trmino FALACIA, de acuerdo al texto previo?

A) FALSEDAD, porque el xito no es sinnimo de bienestar econmico, sino de sentirse

satisfecho en la vida.
B) OBSESIN, ya que para la sociedad en general, el ser humano debe aspirar a prosperar
econmicamente.
C) TRAMPA, porque pensar que el xito nos har felices en la vida es un embuste.
D) IDEA, porque la postura frente a la vida debe ser reflexiva y pacfica.
E) ARGUMENTO, debido a que la riqueza es una demostracin de que hemos tenido xito en
la vida.

30. Cul es el significado de la palabra FILPICA, segn el texto anterior?

A) DISCURSO, puesto que son palabras dichas solemnemente en forma oral.

B) REPRIMENDA, porque se les crtica a los jvenes su desinters por los asuntos
econmicos.
C) CONSEJO, puesto que los adultos estn permanentemente sugiriendo cmo actuar a
nios y jvenes.
D) SERMN, porque la exhortacin al xito es persuasiva y constante.
E) PLTICA, ya que los padres deberan conversar con sus hijos sobre las claves del xito
en la vida.

9
TEXTO 7 (31 35)
Un inusual invitado tuvo Stephen Colbert en su programa The Colbert Report. Nada menos que
al dragn Smaug, uno de los personajes principales de El Hobbit: La batalla de los cinco
ejrcitos, la entrega final de la saga flmica dirigida por Peter Jackson.
Con la voz del actor britnico Benedict Cumberbatch, el dragn contest las preguntas de un
visiblemente asustado Colbert, quien sin embargo dijo no estar intimidado por tu reputacin de
comerte a los entrevistadores. A lo que Smaug contest: Como muchas cosas, Stephen, pero
no te preocupes, es mi ltima entrevista del da.
El animal se queja de que los conservadores como l nunca tiene buenos papeles () Y me
refiero a dragones de verdad, no a los de Game of Thrones Dios, me dan asco! () Soy de la
vieja escuela, me mantengo real, haciendo lo que los dragones hacen, asegura.
Smaug reconoce que no ha ledo el libro y pide a la audiencia que no le hagan spoilers. Ante la
pregunta de si hace l mismo todas sus escenas peligrosas, dice que s, pero sobre todo es CGI
(animacin por computador), afirma, mostrando a continuacin una foto suya en el set, con una
pantalla verde detrs y sensores de captura de movimiento en su cuerpo.
La captura de movimiento puede ser tan tediosa, dice Smaug. La mayor parte del tiempo la
paso recitando mis lneas a una pelota de tenis ensartada en un palo. Y no, no estoy hablando de
Orlando Bloom (Legolas), indica entre risas.
Sobre sus proyectos a futuro, el dragn sostiene que lo invitaron a actuar en Sherlock -serie
protagonizada por Benedict Cumberbatch- pero que despreci el rol. La entrevista termina con
Colbert haciendo enojar a su entrevistado, que por supuesto expulsa fuego sobre el set.

31. Cul es el sentido del trmino SAGA en el fragmento anterior?

A) CICLO, pues corresponde a un grupo de sucesos de un hroe.

B) SUCESIN, pues es el orden y continuacin de personas, cosas, sucesos, etc.
C) CONTINUIDAD, pues es el plan argumental de escenas y dilogos.
D) SARTA, pues indica serie de sucesos anlogos.
E) SECUENCIA, pues es la continuacin de un argumento o trama mayor.

32. Qu palabra reemplaza el sentido del trmino INTIMIDADO del fragmento anterior?

A) IRRESOLUTO, porque no resuelve o da respuesta a lo preguntado por Smaug.

B) IRREVERENTE, porque no respeta al entrevistado.
C) MEDROSO, porque siente temor de la reaccin del dragn.
D) DUBITATIVA, porque el entrevistador no sabe la forma en que debe comportarse.
E) TRASTOCADO, porque muda o cambia frente al dragn.

33. Cul es el sentido, segn el texto, del trmino PAPELES?

A) PAPELONES, porque se refiere a algunas actuaciones ridculas realizadas por el actor.

B) ROLES, porque hace referencia a personajes factibles de representar por el actor.
C) PROMOTORES, porque Smaug recuerda a quienes representan a los actores como l.
D) NMINAS, porque son listas o catlogos de nombres, personas, etc.
E) REPARTOS, porque corresponden a las distribuciones de papeles de obras teatrales.

34. Qu trmino de los planteados a continuacin reemplaza con su sentido a la palabra

AUDIENCIA?

A) RECEPCIN, ya que es una reunin para celebrar o recibir a alguien.

B) CONCURRENCIA, ya que identifica a personas que asisten a un acto, reunin o
programa.
C) AGLOMERACIN, ya que implica amontonar, juntar cosas o personas.
D) PARTICIPACIN, ya que define a quienes comparten las mismas opiniones o ideas.
E) MUCHEDUMBRE, ya que corresponde a la abundancia y multitud de personas o cosas.

10
35. Qu palabra da cuenta del sentido con que se utiliza el trmino PROTAGONIZADA?

A) EJECUTADA, pues desempea con arte y facilidad alguna cosa.

B) INTERPRETADA, pues representa el papel principal en una obra teatral, cinematogrfica,
etc.
C) DECLAMADA, pues corresponde a recitar con la entonacin y ademanes convenientes.
D) DRAMATIZADA, pues implica dar forma y condiciones dramticas a una obra.
E) AFICIONADA, pues corresponde a quien cultiva un arte, oficio, ciencia, sin ser
profesional.

TEXTO 8 (36 40)

Escuchar buena msica es un placer. Sin embargo, para que este gusto no se convierta en un
problema, es mejor tener en cuenta un aspecto fundamental: el volumen con que se escucha y el
audfono que se usa.
Si quien est al lado escucha la msica que sale por los audfonos, quiere decir que el volumen es
exagerado. Si esto se mantiene por varias horas, se puede producir un trauma acstico que, con
el tiempo, se traducir en una prdida de audicin.
Mientras ms tiempo se expone al odo a msica fuerte, peor. En el odo interno, el ruido produce
una vasoconstriccin, es decir, aprieta la arteria que lleva la irrigacin sangunea. Mientras ms
horas se escuche un sonido fuerte, ms tiempo estar ese odo recibiendo menos sangre, con ms
posibilidades de sufrir dao. Eso no se produce cuando el volumen es moderado.
El tipo de audfonos que se usa es importante. Los intracanales llevan el estmulo sonoro ms
directo al tmpano, por lo que la posibilidad de dao es mayor si el volumen es alto.
Cuando hay dao, el odo avisa. Ese pito constante (tinitus) que queda despus de escuchar
msica a alto volumen es el primer signo.
Hay que darle reposo. Despus de someterlo varias horas a ruidos potentes, ya sea con
auriculares o en un concierto, hay que darle al menos 12 horas de tranquilidad sin sonidos
intensos.
Consejos de la doctora Gloria Ribalta. Otorrinolaringloga, clnica Las Condes.
www.emol.com, 11-03-07.
36. Qu palabra da cuenta del sentido con que se utiliza el trmino TRAUMA?

A) TRAUMATISMO, pues es una lesin producida por agentes externos al odo.

B) GOLPE, porque es un choque muy violento para los tmpanos.
C) MENOSCABO, pues un deterioro fsico que se evidencia con el tiempo.
D) ESTRS, ya que la tensin provocada a los tmpanos es extrema.
E) HERIDA, pues la excesiva potencia del ruido daa los tmpanos.

37. Cul es el sentido de la palabra DAO en el texto?

A) DOLOR, porque provoca una sensacin insoportable en los tmpanos.

B) MOLESTIAS, ya que provoca incomodidad fsica general.
C) SUFRIMIENTO, porque provoca dolor agudo.
D) DETRIMENTO, ya que se provoca una destruccin parcial o leve del odo.
E) DAMNIFICAR, porque el excesivo volumen causa perjuicio al organismo en general.

38. Cul es el sentido de la palabra VOLUMEN en el texto?

A) POTENCIA, porque los tmpanos reciben excesivo estmulo.

B) SONIDO, ya que los tmpanos reciben una vibracin que excita el odo.
C) INTENSIDAD, pues se refiere a la potencia del sonido.
D) MAGNITUD, ya que la resonancia a la que se someten los tmpanos puede causar algn
dao.
E) TONO, pues la agudeza de los sonidos es demasiado nociva para el organismo humano.

11
39. Cul es el sentido de la palabra POTENTES en el texto?

A) PODEROSOS, porque el sonido es muy dominante para la sensibilidad de los odos.

B) ENERGICOS, porque los sonidos tan vigorosos son demasiados invasivos para el odo
humano.
C) DESMESURADOS, pues los tmpanos no logran soportar ruidos tan desproporcionados.
D) AGUDOS, porque el sonido tan fino y penetrante es molesto para el odo humano.
E) FUERTES, pues el sonido es demasiado para los tmpanos y se pueden daar.

40. Cul es el sentido de la palabra TRANQUILIDAD en el texto?

A) SOSIEGO, porque el odo ha sido expuesto a una extenuante actividad y es necesario

que descanse.
B) PAZ, pues el cuerpo necesita calmar su estado de nimo.
C) MANSEDUMBRE, porque el odo es un rgano muy delicado y frgil.
D) INMVIL, porque el cuerpo debe evitar movimientos bruscos para lograr un equilibrio
total.
E) MESURA, porque el odo necesita moderacin con respecto a la contaminacin acstica.

DMQ LE28

Puedes complementar los contenidos de esta gua visitando nuestra pgina Web.
http://www.pedrodevaldivia.cl

12