HISTORIA DE LA

PSICOLOGA
EL MUNDO CLSICO
700 a.dC- 470 D. dC
La psicologa en la edad del bronce
La psicologa empieza por la curiosidad
humana por entender al otro y no solamente
por actuar en el mundo como lo hacen los
animales.

Primeros escritos la Odisea.

Debate, Ley y Naturaleza.
La democracia griega y la tradicin crtica:
Tales de Mileto (585adC) Crtica Sistmica
Mejorar las ideas
Hacer de la ciudad un espacio de participacin
y opinin.
Naturalistas
Tales: Elemento fundamental de la realidad era la physis (agua).
Anaximandro (560 adC) Apeiron (no corresponda con un elemento
reconocible, sino algo que poda tomar mltiple formas) Evolucin
adaptativa.
Jenfones de Colofon (530 adC) plantea que los dioses son
invenciones antropomrficas y da explicaciones desde la
naturaleza.
Pitgoras (530adC) El cuerpo es la prisin del alma y por ende se
debe purificar el cuerpo.
Ser y devenir apariencia y realidad
Parmnides (475 adC) lo que importa es el
SER Lo que es es- El cambio y el devenir
son una ilusin de la mente.
Herclito de Efso (500 adC). Lo nico
constante en el universo es el cambio Nadie
se baa dos veces en el mismo rio
Parmnides

Apariencia Cambio

Realidad Ser

Herclito

Inicio del racionalismo Vs Empirismo

 Protopsiclogos
Almen de Crotona(500 adC) Aproximacin desde la
fisiologa / practico disecciones del ojo/ centro su inters
filosfico en la percepcin sensacin y
pensamiento estn en el cerebro.

Empdocles (450 adC) fundador del empirismo los

sentidos son los canales del entendimiento a travs de los
que se desplaza la informacin hacia el cerebro objetos
producen efluvios / La mezcla de los efluvios generaba el
pensamiento.
El atomismo
Tomo los elementos estn compuestos por tomos
infinitencialmente pequeos Las ideas complejas estn
compuestas por ideas simples o por conjuntos de sensaciones que
se han asociado entre ellas.

Leucipo de Mileto (430 adC) nada existe a la azar, todo ocurre con
razn y por necesidad.

Demcrito de Abdera (420 adC) en realidad no existen sino los

tomos y el vacio. Cada objeto emite un tipo especial de tomos
eidola que son copias de los objetos (percepcin) y el pensamiento
es la unin de las eidolas.

Impuls el racionalismo.
Sofistas
Retorica: arte de persuasin (capacidad para
comprender y proponer crticamente argumentos
complejos).

Protgoras (490 adC) El hombre es la medida de

todas las cosas.
Scrates
Mayutica, el conocimiento esta dentro de cada
persona pero hay que aprender a buscarlo.

No hay verdades absolutas.

La preguntas propician el pensamiento crtico y

generan aperturas a nuevas preguntas.
Platn
Conocimiento: cmo es posible el conocimiento y
como se puede justificar padre de la epistemologa
Debe ser valido en todo momento
Exige una justificacin racional.
Las formas
Motivacin: Por qu nos comportamos de la manera
que nos comportamos? Alma racional, alma irascible y
alma apetitiva.
Aristteles
Psicologa: estudio del alma Alma es la forma de
un cuerpo natural que posee vida en potencia
Formas de explicacin:
Conocimiento Psicologa
Causa Material: particularidad Cuerpo
fsica del objeto
Causa Esencial: lo que el Alma define al ser vivo
objeto es.
Causa eficiente: Proceso que Crecimiento corporal y
conduce a la construccin del movimiento
objeto.
Causa Final: el propsito del Ser viviente en unin cuerpo
objeto alma.
Aristteles
Tipos de Almas

1. Alma nutritiva (Plantas)

2. Alma Sensitiva (Animales)
3. Alma racional (Hombre)
Aristteles
Estructura del alma humana

Intelecto
agente
SENTIDOS ESPECIALES

Visin
Sentido
Audicin Comn/ Intelecto
Percepcin paciente
Tacto Consiente
Gusto
Conocimiento
Olfato Imaginacin universal
Memoria

Figura 1: Leahey, T (1998) pp. 74

Edad Media y Renacimiento
476 -1600
 Psicologa Cristiana
San Agustn (354-430)
Objetivo: conocer el alma para conocer a Dios.
Mtodo: Introspeccin.
Mente y el mundo eran claves de la realidad invisible
de Dios en el cielo.
 San Buenaventura (1221- 1274)
Defiende el dualismo alma (no mortal) cuerpo
(mortal).
Conocimiento:
1. Corporal: Abstraccin de los objetos es
insuficiente para crear conocimiento, se necesita
la iluminacin procedente de Dios.
2. El alma: conocimiento del mundo espiritual que
concluye con el conocimiento de Dios.
 Santo Toms de Aquino (354-430)

Cognicin: conocimientos Intelecto activo: Universales

ALMA RACIONAL universales abstractos
Intelecto pasivo: universales
expresados
Apetito Intelectual: persigue el bien universal
PODERES
LOCOMOTORES Y Apetito Concuspiscible: persigue o evita objeto
APETITIVOS sensitivo sensoriales
Irascible: se enfrenta a los obstculos que
aparecen ante las metas deseadas.
Imaginacin: aprehende objetos ausentes.
Sentidos Memoria: conserva las imgenes de los objetos.
ALMA SENSITIVA
Interiores Estimacin: intuye el beneficio o perjuicio
Sentido comn: integra los sentido esenciales

Sentidos Exteriores Vista, Odo, Olfato,

Gusto, Tacto

Nutricin: da sustento al cuerpo.

ALMA VEGETATIVA Crecimiento: persigue el tamao apropiado de cada cuerpo
Generacin: reproduce el cuerpo.
Figura 2: Leahey, T (1998) pp. 106
Los ltimos aos de la edad media
Crisis econmica, peste negra, fin del feudalismo.
Cuestionamiento del conocimiento basados en Dios.
Renacimiento del empirismo.
Los universales no existen Entidades mentales.

Separacin de la razn y la fe.

Renacimiento y Reforma
Renacimiento la fuerza del conocimiento esta en el arte y la poltica.

La iglesia pierde poder poltico y como institucin educativa.

Aparicin del sistema mundo y del capitalismo.

Filosofa retoma a los griegos para ponerlos en funcin del

momento.
a) Se considera el cuerpo
b) Filosofa natural: explicaciones basadas en la naturaleza.
c) Comienzo de la investigacin emprico sistemtica.
La Revolucin Cientfica
poca de grandes avances en la concepcin de la
naturaleza desde el avance de la fsica, la qumica, las
matemticas y la astronoma .
Coprnico (1473- 1543)

Obra: La revolucin de las

orbitas celestes.
Figura 3:
https://es.wikipedia.org/wiki/Nicol
%C3%A1s_Cop%C3%A9rnico
El sol es el centro del universo.
Galileo Galilei (1564- 1642)
Padre de la astronoma moderna, de la
fsica moderna y de la ciencia.
Telescopio La va lctea.
Plante que la tierra es redonda. Figura 4:
https://es.wikipedia.org/wi
ki/Galileo_Galilei

Teniendo en cuenta sus planteamientos lo

cientficos argumentaron que hay propiedades
primarias (objetivas) y propiedades secundarias
(subjetivas). Ejemplo: El color Psicologa de
la conciencia cmo se originan las propiedades
secundarias?- Mundo de la Experiencia.
Isaac Newton 1642- 1727
Ley de la gravedad.

Leyes del movimiento

demuestran que el
universo es una maquina.

Figura 6:
https://es.wikipedia.org/wiki/Isaac_Newton
Ren Descartes (1596-1650)
Fund la psicologa cientfica.

Creo un marco de pensamiento en torno a

la mente y el cuerpo, siguiendo el camino
de Empdocles que va desde la fisiologa
hasta la psicologa.

Realiz disecciones para poder comprender

los procesos psicolgicos. Figura 7:
https://es.wikipedia.org/wiki/Ren%C3
%A9_Descartes

Reduccin de procesos mentales a

procesos mecnicos
Ren Descartes (1596-1650)
Separa al alma animal del alma humana en los mbitos de la
experiencia, el comportamiento y la posesin del lenguaje.
Existen dos mundos:
a) Mundo mecnico- material- objetivo --Cientficamente
cognoscible.
b) Mundo subjetivo de la conciencia humana
Introspeccin.

PIENSO LUEGO EXISTO

Mtodo cientfico: reproductividad y refutabilidad.

Jhon Locke (1632- 1704)
Buscaba comprender:
Cmo funciona la mente?
Cules son las fuentes de las ideas?
Cules son los lmites del entendimiento?
Las ideas viene de la experiencia y se obtiene a
travs de la observacin. Figura 8:
https://es.wikipedia.org/wiki/Joh
n_Locke

La primera fuente del conocimiento es la

sensacin y la segunda fuente es la reflexin (la
observacin de los propios procesos mentales).

LA MENTE ES UNA TABULA RASA

Thomas Hobbes (1588-1679)
Obra: Leviathan

Leyes de la vida social

El lenguaje y el pensamiento estn

estrechamente relacionados o quizs sean uno
solo Los nios no estn dotados de capacidades
racionales hasta que desarrollan la capacidad de
hablar.
Figura 9:
https://es.wikipedia.org/wiki/Thoma
s_Hobbes
Blaise Pascal (1623 - 1662)
El corazn tiene razones que la razn desconoce
Existencialista.
La duda produce ms dudas que cada vez son
peores. Figura 10:
http://chatafrik.com/special/philoso
Creador de la primera calculadora mecnica phers/blaise-pascal-men-of-
ideas#.VsehK_nhDIU

Fue el primero que pens que la mente humana

poda concebirse como un procesador de
informacin susceptible a imitacin por parte de
una maquina.
Baruch Spinoza (1632- 1677)
Determinismo.
Todo tiene una causa y no existe nada sin que
haya una causa para su existencia.
La mente no es algo separado del cuerpo sino
que est generada por procesos cerebrales.
La mente y el cuerpo son una unidad, pero
pueden ser contemplados desde dos
perspectivas: como procesos cerebrales o
Figura 11:
como hechos mentales (pensamietos) http://www.biografiasyvidas.com/biografia/s/
spinoza.htm
Necesita una psicologa que buque las causas
del comportamiento humano.
tica esta en la razn no en las emociones.
Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716)
Concepto de percepcin
Petite perception y percepcin.

Hace la distincin entre percepcin (idea primaria

inconsciente) y sensacin (consciente) a travs de la
apercepcin.

Componente principal de la apercepcin es la atencin.

Apercepcin Pasiva
Activa
Bibliografa:
Leahey, T (1998) Historia de la Psicologa. Espaa: Prentince Hall.
Captulos 2, 3 y 4.