Corrientes pedaggicas contemporneas e implicaciones en la

tarea docente. Surez

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Artculos - Pedagoga y Psicologa
LAS CORRIENTES PEDAGGICAS CONTEMPORNEAS Y SUS
IMPLICACIONES EN LAS TAREAS DEL DOCENTE Y EN EL DESARROLLO
CURRICULAR

Martin Surez. Universidad de Los Andes, Tchira.

La Educacin, como prctica social, se promueve como compleja y diversa, gracias a las demandas
del contexto socio cultural y a las interterpretaciones de la creciente y deslumbrante produccin
pedaggica que se ha venido desarrollando en los ltimos tiempos.

Con la pretensin de cambiar la escuela y el proceso de enseanza-aprendizaje, y de reconstruir

todas las prcticas pedaggicas, se dibujan de manera tenue, pero con energa, varias corrientes
contemporneas pedaggicas que expresan, a nuestro entender, lneas de fuerza en el pensamiento
y/o en la prctica educativa.

Tambin se entiende por "Corrientes Pedaggicas Contemporneas" los movimientos y/o teoras
que se caracterizan por tener una lnea del pensamiento e investigacin definida sobre la cual se
realizan aportes permanentemente, y que les dan coherencia, solidez y presencia en el tiempo a los
discursos que la constituyen.
Estas "corrientes" describen, explican, conducen y permiten la comprensin de lo pedaggico ante
las exigencias del contexto y pasan a ser referentes que crean y recrean los contextos sociales y
pedaggicos de la escuela y/o las lneas de discurso o de la prctica en que se definen diversas
pedagogas como respuesta a los desequilibrios actuales, gracias a la proliferacin y diversidad de la
investigacin en el campo pedaggico, educativo, y de la escuela como espacio para la formacin
del hombre.
Estas corrientes constituyen los discursos actuales sobre el problema de la formacin del hombre,
objeto central de la accin pedaggica.

La formacin, en palabras de Flrez (1994), "es el proceso de humanizacin que va caracterizando

el desarrollo individual aqu y ahora, segn las propias posibilidades; la formacin es la misin de
la educacin y de la enseanza, facilitar la realizacin personal, cualificar lo que cada uno tiene de
humano y personal, potenciarse como ser racional, autnomo y solidario"

En este trabajo se tratar de abordar, con sentido didctico y de forma sucinta, algunas,de esas
"Corrientes Pedaggicas".Adems, s e expondrn sus implicaciones en la profesin docente, en la
escuela, en el currculum y en el aula de clase. Al final, se presenta un arqueo breve de algunas
tendencias pedaggicas.

En esa ptica, se considera que las Corrientes Pedaggicas Contemporneas son:

I-El Paradigma Ecolgico,
II-Las Pedagogas Crticas y
III-El Constructivismo.

Adems, empiezan a definirse algunas tendencias pedaggicas desde otros mbitos, pues,tocan
aspectos puntuales desde el punto de vista curricular, didctico y organizativo, como la calidad de la
educacin, globalizacin y transversalidad curricular, y el uso de las nuevas tecnologas de la
informacin y comunicacin en la educacin, cuyo denominador comn es la formacin humana.

El paradigma ecolgico
El Paradigma Ecolgico, tambin denominado "Emergente" en el campo pedaggico, viene a ser
una forma especfica de explicar los fenmenos y situaciones educativas o formativas de la realidad
segn los principios de la ecologa.sta se deriva de la tesis del bilogo alemn Haeckel (1869),
quien estudi las formas y desarrollos de la organizacin de los seres vivos (ecosistemas).

La escuela es interpretada desde el paradigma ecolgico como un ecosistema social-humano, ya que

expresa en la realidad un complejo entramado de elementos (poblacin, ambiente, interrelaciones y
tecnologa) y de relaciones organizativas que la configuran y determinan como tal.
Bronfenbrenner (1987) establece que un ecosistema es una realidad permanente, dinmica, con una
red de significaciones, un sistema de comunicacin y tipos de encuentro entre sus miembros y el
ambiente.

Los propulsores de este paradigma en el mbito educativo son: Doyle, quien promueve la idea de
paradigma ecolgico como espacio favorecedor,para el desarrollo e intercambio de significados
crticos en el alumno; Bernstein (1971), quien estudia las relaciones de saber y poder que se
producen en las instituciones escolares, y Tikunoff, que en 1979 propone un modelo explicativo de
construccin de cultura experiencial en la escuela como espacio ecolgico (Prez Gmez, 1998).

Este paradigma es un modelo integrador en torno a lo educativo. Ayuda a comprender los hechos
pedaggicos y educativos partiendo del estudio de la realidad cultural, las demandas del entorno y
las respuestas de los elementos de ella, as como las maneras mltiples de adaptacin de los
individuos al contexto.
Se ha convertido en un modelo de accin pedaggica que abarca la teora, la praxis y la prctica
educativa; por tanto, orienta la teora, la accin y la investigacin en el aula (Diez y Prez,1990)

El paradigma ecolgico y sus explicaciones de la escuela como ecosistema

Las caractersticas del "paradigma ecolgico" constituyen, segn Paniker (1984), un marco general
que da sentido a la mayora de fenmenos conocidos, entre ellos la escuela, de tal manera que puede
ser vista como la consecuencia de procesos histricos complejos y nunca neutrales; siempre
benefician a unos y marginan a otros.
Una construccin social pensada y constituida por grupos sociales en un momento determinado y no
algo connatural, innato a la vida en sociedad.

Adems, es un espacio que cumple funciones patentes o explcitas (educar, socializar, ensear,
orientar, culturizar) y otras ocultas (reproduccin de clases, dominacin y domesticacin).

Lo anteriormente expresado demuestra, entre otras cosas, la complejidad de la escuela como

espacio de formacin, lo que da validez al paradigma ecolgico para un acercamiento al estudio de
la organizacin escolar, dada las implicaciones epistemolgicas, metodolgicas y de investigacin
del paradigma (Senz, 1995).
La escuela es considerada como un mesosistema de desarrollo humano,que envuelve
al:microsistema "aula", contexto inmediato de la enseanza y socializacin, que es cubierto y
condicionado a su vez por ecosistemas como la familia y macrosistemas como el sistema escolar
implantado por el Estado. Esto lleva a pensar a la escuela como un ecosistema, por lo que puede ser
abordada por el paradigma de la complejidad.

Los principales representantes de esta corriente pedaggica son: Bronfenbrenner, Doyle,

Bernstein, Tikunoff, Paniker, P rez Gmez, Santos Guerra, Colom y Sureda, Lorenzo Delgado,
Medina, Hawley,Miracle,Odum, Evans.

Los elementos que se indican a continuacin dan sentido orgnico y totalizador a la escuela como
ecosistema, los cuales se caracterizan por su interdependencia y son:

. Poblacin: alumnos, profesores, padres y comunidad local.

. Organizacin de relaciones: estructura holstica de la institucin educativa, dondese suceden el
conflicto, el cambio educativo y la formacin del docente.
. El ambiente: toca lo fsico (espacio y tiempo), la cultura institucional y el ambienteexterno.
. La tecnologa: conformada por los proyecto educativos y pedaggicos, la vida econmica y
administrativa de la institucin y la evaluacin.

Estos elementos se interrelacionan a travs del curriculum que es el medio o correa enlazante de
cultura, objeto de asimilacin pedaggica por los alumnos dada la mediacin de docentes y padres.
Esto representa la razn que define las relaciones en la escuela, adems es el generador de
tecnologa mediante el cual se configura de forma concreta la escuela como ecosistema. Finalmente,
es el dinamo de innovacin, enriquecimiento, cambio y transformacin escolar.

PARADIGMA-ECOLGICO

1. Cientfico y metodolgicamente sinttico en investigacin.

Cosmovisin de procesos formativos

2. Interdisciplinar y de carcter convergente

3. Holstico, global, responde a un sistema integrado, interdependiente.

De criterio colectivo y planetario.
4. Basado en concepcin interactiva de los fenmenos y de la realidad.
Principio de interdependencia funcional.
5. Concepcin tica de la sobriedad donde se toman en cuenta
todos los elementos de ecosistema.

Implicaciones del paradigma ecolgico en lo pedaggico

Implica una visin global, holstica, compleja e interdependiente de la escuela y los procesos que se
llevan a cabo en ella. Permite concebir la complejidad del cambio y transformacin de los procesos
formativos de manera cualitativa.Esto da como resultado concebir la escuela como una unidad
compleja de cambio e innovacin educativa, donde se han de formar los docentes de manera
colaborativa.
Reconoce la diferencias, diversidades y complejidades de las representaciones orgnicas que se
suceden en la escuela donde se producen y recontextualizan los procesos de enseanza y de
aprendizaje.

Por ultimo defienden la existencia de la tecnologa (instrumentos y herramientas) desde la

dinmica energtica del Currculo como engranaje decisivo y fundamental para el desarrollo de la
cultura.
En el mbito escolar, este paradigma estudia las situaciones de enseanza-aprendizaje en el aula y
las maneras como responden a ellas los individuos; es decir, utiliza como metfora bsica el
escenario de las actitudes y comportamientos del individuo y sus relaciones con el contexto.

El modelo de profesor es tcnico-crtico y se convierte en un gestor que potencia interacciones, crea

expectativas y genera un clima de confianza para desarrollar aprendizajes significativos,
contextualizados y centrados en la vida del individuo, cuyo modelo de currculo es abierto y
flexible, la evaluacin es cualitativa y formativa y se preocupa por investigar las interrelaciones
persona-grupo-ambiente(Durn,1994,36).

Esta corriente abre las posibilidades a una escuela en directa relacin con la comunidad, sus
necesidades e intereses cotidianos, bajo una visin de trascendencia social. Segn Prez Gmez
(1998), se deben ver "las posibilidades de la escuela como centro de vivencia y recreacin de la
cultura utilizando la cultura crtica para provocar la reconstruccin personal de la cultura
experiencial de los estudiantes" (p. 267).

Pedagogas crticas
Los grandes conflictos sociales, econmicos,polticos de la sociedad, sustentados en la presencia
de procesos opresivos y contralibertarios de la humanidad, dieron gnesis a las pedagogas crticas.
Esta corriente es desarrollada en todo el mundo, particularmente en Europa y Norteamrica;
entre sus representantes:figuran Freire, Giroux, Apple, Kemmis, Carr, McLaren, Hargreaves y
Popkewitz, comprometidos con la libertad, el pensar crtico y transformador del hombre.

Se denominan Pedagogas Crticas, por cuanto obedecen a una amplia gama de enfoques tericos
sobre los procesos sociales, culturales, polticos, educativos, de la escuela, el hombre y la sociedad,
originados en las teoras crticas, lideradas por Habermas y por la "Escuela de Francfort".

Las Pedagogas Crticas se centran en cuatro grandes temas, a saber:. Educacin-Escuela-Sociedad..

Conocimiento-Poder-Subjetivacin.. Institucionalizacin-Hegemona.. Vnculos entre tericos y
prcticos.

Estos temas fundados en el estudio sobre la sociedad, la escuela, la educacin y los procesos
hegemnicos y totalizadores que ocurren en ella, permiten delinear a las Pedagogas Crticas.

Estas se estructuran conceptualmente bajo tres lineamientos interrelacionados:

a) Su origen en los discursos del estructuralismo (contribuciones de neomarxistas como Gramsci,
Althuser y Poulantzas) y del postestructuralismo (Foucault, Deleuze, Derrida y Lacan), as como de
otros enfoques derivados de la escuela de Francfort, que a decir de Carr y Kemis, 1988, "...se
mostraban preocupados por el predominio de la ciencia positiva y el grado en que esta se haba
convertido en un elemento poderoso de la ideologa del siglo XX "

b) La gnesis del proceder de los discursos, que van desde lo acadmico hasta los discursos tericos
crticos construidos en y desde la escuela (gnesis de produccin discursiva).

c) La orientacin e intencionalidad de los discursos pedaggicos crticos. Se hace critica de la

escuela y se propone una escuela crtica, por medio de una hermenutica,crtica.

Las Pedagogas Crticas para Martnez Bonaf (1996) son "una produccin cultural, una produccin
de saber para dar cuenta de una realidad; una red de significaciones que da razn tambin de los
obstculos que vence y de sus recreaciones a lo largo de la historia".
De esta manera, ellas representan una opcin frente al proyecto poltico inconcluso de
la Modernidad y la Ilustracin, y pretenden no slo el reconocimiento de la educacin como
proyecto poltico emancipador y liberador de las conciencias del yugo totalitario de la razn, sino
tambin la constitucin de un proceso de transformacin, renovacin y de reconstruccin de lo
social.

Estas corrientes pedaggicas tienen la particularidad de expresar preocupacin por temticas

diversas, desde lo que sucede en el aula, el desarrollo del currculo, las prcticas educativas del
docente, la investigacin en el aula, la comunicacin alumno-profesor, entre otros temas, hasta
discursos sobre el papel de la sociedad enla formacin del ciudadano, revisando contundentemente
la aseveracin de saber es poder.

A continuacin se explican los aportes de algunos de sus exponentes:

- Paulo Freire, pedagogo brasileo, desarroll como lnea de investigacin la tesis de una educacin
emancipadora, focalizando su atencin en torno a la educacin en comunidad, la praxis educativa
(como accin evaluada crticamente).Representa el mximo exponente de los desarrollos
emancipadores de las pedagogas crticas en Latinoamrica y el mundo, sobre el cual se conforman
muchas de las investigaciones de esta corriente en la actualidad. La educacin como prctica de
libertad, la educacin problematizadora y la pedagoga de la esperanza son temas centrales en la
obra de Freire.

- Henry Giroux, filsofo norteamericano, destaca como investigador el papel del docente en el
proceso formativo en la sociedad actual, concibiendo al profesor como un intelectual crtico
reflexivo y transformador, y dndole a la educacin un sentido relevante en la transformacin y
cambio de la sociedad.
Profundiza en la investigacinsobre el carcter poltico de la educacin y la naturaleza ideolgica de
la escuela.

- Wilfred Carr, filsofo ingls, junto a Sephem Kemis, investigador australiano, han desarrollado
estudios profusos sobre la investigacin-accin como un examen hermenutico crtico de la prctica
de los propios prcticos, es decir, la formacin del terico emancipador. Asumen, por lo tanto, la
intencionalidad poltica del educador,"emancipadora" y con voluntad colaborativa y dialgica.

- Hargreaves, investigador norteamericano, enfatiza el anlisis de las culturas, escenarios y formas

de colonizacin del trabajo de los docentes, generando cuestionamientos sobre la cultura escolar y
la labor de los maestros.

- Por otra parte, Peter McLaren, pedagogo norteamericano, trabaja en un plano ms amplio,
profundizando sobre el tema del alfabetismo meditico crtico contra el mundo y las implicaciones
del neoliberalismo en el campo educativo, poltico y social, y reflexionando sobre las nuevas
funciones de las escuelas en la sociedad actual.

Estos y otros investigadores de la pedagogas crticas expresan inters por diversos campos de
investigacin que se cruzan en torno a la idea de construir una sociedad ms pluralista,
verdaderamente democrtica y enmarcada en la formacin de un ciudadano crtico y transformador
de la realidad.

Las "Pedagogas Crticas" cuestionan a la escuela tradicional, al enfoque tecnocrtico de la

educacin y a todos los agentes que intervienen en ella, y a la vez, proponen una educacin
progresista y crtica, donde se pueda formar el individuo con una amplia perspectiva cultural,
liberadora y consciente del mundo donde acta, para transformarlo en procura de un pleno
desarrollo de la humanidad, en permanente dialogo con el entorno.

Entre sus grandes aportes, se destaca la visin del profesor como lder de un movimiento crtico en
sus prcticas, que establece un dilogo con los estudiantes y con el mundo, atendiendo a las
preocupaciones sociales, culturales y fundamentalmente polticas de la comunidad para con la
escuela.

El alumno es partcipe de su conformacin cultural y social, producto de la dialctica del proceso

formativo en el cual se ve envuelto, donde se compromete al igual que el maestro en la lectura del
mundo y de la palabra, procurando su transformacin y desarrollo intelectual.

Se destaca la transformacin del aula en un espacio de interrelaciones complejas de intercambio y

dilogo, movidos por un currculo contextualizado, crtico, de significacin cultural y social.

Esta corriente constituye uno de los marcos tericos del proyecto de reforma educativa que se
desarrolla en el pas, el cual sustenta la reflexin crtica de los docentes en los denominados
"Crculos de Accin Docente", donde reflexionan, investigan y se forman para transformar sus
prcticas y construir sus propias teoras pedaggicas.

El constructivismo

Esta corriente surge bajo el influjo de enfoques epistemolgicos renovados, ante la pregunta:Cmo
aprende el hombre?
Se constituye elConstructivismo como una lnea que ha venido conformndose y creciendo en el
campo educativo y pedaggico, en relacin directa con el desarrollo del conocimiento y del
aprendizaje, lo que origina una perspectiva distinta de la enseanza.

Para Gallego-Badillo (1996):

El constructivismo es una estructura conceptual, metodolgica
y actitudinal_en la cual son_conjugadas:teoras_de_la_psicologa_cognitiva_
(en_cuanto a_la_indagacin_de_cmo_y_por_qu_se_originan
las_representaciones_y_sus_conceptos_en_la_conciencia humana_
y_qu_relaciones_tiene_con_el mundo_exterior), de_la_epistemologa (la_naturaleza
de_los_saberes_y_el_conocimiento_en_las_relacionesindividuo-comunidad), de_la_lgica (el
problema_del_pensar_metdico_y_las_leyes_de_la deduccin_y
la_demostracin_de_las_hiptesis), de_la_lingstica
(la_codificacin_y_descodificacincomunitarias) y_de_la_pedagoga_y_la_didctica_(la
transformacin_intelectual_y_el_aprender_a_leer_ya_escribir_en_un_lenguaje_
especializado).

El campo de la Pedagoga y la didctica, no es un cuerpo dogmtico que admita una sola y nica
interpretacin; lo importante radica en que su discurso asume elementos claves del eclecticismo
racional.

Las principales corrientes constructivistas son promovidas por Piaget, Vygotsky, Novak, Bachelard,
Driver, Postner, Gertzog, Watss, Porln, Kelly, Ausubel, Gallego-Badillo y otros investigadores en
el mundo. Se considera que las ideas de Piaget y Vygotsky son referentes bsicos en la
estructuracin de un pensamiento constructivista en el mbito educativo.
El constructivismo expresa que el conocimiento se sucede como un proceso de construccin
interior, permanente, dinmico a partir de las ideas previas del estudiante, constituidos por sus
experiencias o creencias, que en funcin del contraste, comprensin de un nuevo saber o
informacin mediado por el docente, va transformando sus esquemas hacia estados ms elaborados
de conocimiento, lo cuales adquieren sentido ensu propia construccin -aprendizaje significativo-.

Este proceso depende de la interaccin cognitiva que logra el sujeto con la realidad.En donde acta,
potenciado por los procesos mentales bsicos o superiores (cognitivos) de que goza como ser
inteligente.

Desarrollo de la teora constructivista

El constructivismo plantea que los seres humanos, en comunidad, construyen sus conocimientos
sobre el mundo, los cuales evolucionan y cambian; as mismo, que todas estas elaboraciones, en el
transcurso de la historia, han servido para regular las relaciones del ser humano consigo mismo, con
la naturaleza y con la sociedad.

El constructivismo pedaggico, segn Flrez (1994), asienta sus bases en el aprendizaje como una
construccin interior, individual e intersubjetiva; por ende, el educador debe orientar la enseanza
hacia el logro del entramado que se forma de los conceptos propuestos (saberes sociales) con los
conceptos previos de los alumnos, abordando sistemticamente la,transformacin y desarrollo
intelectual del sujeto humano.De manera sinttica se indican, en la siguiente matriz, algunos de los
enfoques o perspectivas ms representativos del constructivismo, elaborados desde diferentes
campos de accin humana.

ENFOQUE CONSTRUCTIVISTA

Aspectos
Relevantes

MetaEducativa

Papel
Del maestro

Concepcin
de aprendizaje

Representa el constructivismo pedaggico una base terica de sustento de muchos proyectos

educativos de las escuelas venezolanas, principalmente por la opcin plural y flexible en torno al
desarrollo del currculo, donde se potencian los preconceptos de los estudiantes, aprovechando sus
intereses y experiencias cotidianas y las necesidades del entorno.
Es importante reconocer que el paradigma ecolgico, las pedagogas crticas y el constructivismo
representan tres Corrientes Pedaggicas Contemporneas definidas en torno lo complejo, plural,
dinmico, transformativo, dialgico, constructivo, crtico y ecolgico de los procesos formativos
que se requieren en la actualidad y que acogen tres aspectos importantes como exigencias de la
sociedad: formacin de valores, autonoma consciente-crtica-dialgica, y actitudes y habilidades
ecolgicas de participacin social.

Otras tendencias pedaggicas

Estas no constituyen ni representan verdaderas "Corrientes Pedaggicas Contemporneas", tan solo
expresan algunas de las tendencias pedaggicas que se vienen configurando de amplias
investigaciones pedaggicas, curriculares y tecnolgicas en el mundo.

La globalizacin y la transversalidad

Desde la teora curricular, han surgido, en la actualidad, la Globalizacin y la Transversalidad.

La primera es una respuesta al problema de la organizacin de las disciplinas, donde se aprecia la
convergencia del conocimiento escolar con el conocimiento cotidiano

La segunda, a decir deYus (1996), es un medio de organizacin del currculo que pretende permitir
a los estudiantes un aprendizaje global, significativo, contextualizado, centrado en la idea de
formacin humana integral.
Obedece la transversalidad, de alguna forma, al principio de,globalizacin y transdisciplinariedad
de los saberes, para superar las parcelas en el tratamiento del conocimiento, o en su defecto, la
visin compartimentada de ste.
Ventura (1996) seala: "Las bases de esta nocin globalizadora se centran en la manipulacin del
medio y suponen que con ello se genera una recreacin de los esquemas mentales y la
interiorizacin conceptual de los objetos que se estudian.

Una de las ideas bsicas de la globalizacin y la transversalidad en la prctica educativa tiene que
ver con la oposicin de esta concepcin epistemolgica y curricular a la tradicional, basada en la
linealidad del conocimiento, el carcter acumulativo de la ciencia y la especializacin del saber, que
ha permanecido en la escuela y se pretende erradicar, al contradecirse con la cultura de la poca.

Pedaggicamente se entiende la transversalidad como el proceso que permite crear unoshilos

conductores -ejes transversales- para dar un enfoque globalizador o interdisciplinario a
determinados contenidos que se imparten en diferentes reas, dotando la accin educativa de la
visin de unidad.
La transversalidad debe contemplar las diferentes vas de comunicacin que la escuela puede
establecer con el exterior para ofrecer respuestas compartidas con otras instituciones sociales, cuya
funcin educativa adquiere cada vez mayor importancia.

Dado que la transversalidad ha venido desarrollndose dentro de los procesos de reforma educativa
en diversas partes del mundo, se ha creado un entramado critico en torno a ella, fundado en la
posible sospecha de ser un nuevo mecanismo de dominacin cultural desde la escuela, al proponer
una racionalidad ordenadora, que, a pesar de visualizarse multvoca, dialgica y centrada en el
problema axiolgico, puede quedar en una simple instrumentacin del currculo.

No obstante, la globalizacin como principio epistemolgico-curricular y la transversalidad como

medio de organizar el currculo, en funcin de la anterior, potencian lo que se denomina pedagoga
por proyectos, que permite al docente ajustar los procesos de aprendizaje y enseanza al contexto, a
las ideas e intereses de los jvenes, y a lo propuesto en el currculo, dirigidos en particular a la
formacin de valores de los alumnos en la escuela por la mediacin del profesor.

Las nuevas tecnologas de la informacin y la comunicacin en la educacin

La sociedad de la comunicacin exige del sistema el cambio en sus estructuras, en su organizacin

curricular y en los recursos de enseanza.De all la urgente necesidad de incorporar las Nuevas
Tecnologas de la Informacin y de la Comunicacin, movidas por una nueva racionalidad, con
profundas races poltico-econmicas.

Las Nuevas Tecnologas de la Informacin y de la Comunicacin han venido propiciando profundos

cambiosen la manera como se procesa la informacin, se construye, se reconstruye y se comunica el
conocimiento; situacin que ha tenido su gnesis fuera del mbito escolar, pero que ya insiste en ser
comn en las prcticas pedaggicas cotidianas.
Esta tecnologas entran en el campo educativo de la mano de las teoras de aprendizaje y de la
instruccin de corte conductista.

Apropsito de esto, Jordi (1997) expresa que la interpretacin sobre las tecnologas en la educacin
es reducida comnmente al campo didctico, considerndolas como medio o recurso del docente,
sin asumir su importancia en el cambio del mundo en el que se educan nios y jvenes, por lo que
se hace necesario redefinir las prioridades en cuanto a la educacin.

Una de las preocupaciones de la escuela es el debilitamiento progresivo en las tareas de

transformacin y desarrollo intelectual del hombre ante las Nuevas Tecnologas de la Informacin y
Comunicacin, debido a la gran capacidad interactiva y significante de estas, competencia generada
por la contradiccin: "Escuela moderna, alumnos posmodernos"

Aun as, la enseanza se ve motorizada por las nuevas tecnologas, gracias a que la sociedad ha
venido adquiriendo paulatinamente una cultura tecnolgica que ha arropado gran parte de los
productos culturales que el hombre ha realizado.
Los aportes novedosos a las necesidades educativas y formativas de los ciudadanos en la sociedad
actual vienen de discursos revolucionarios, pensados y diseados por hombres que tiene diversas
concepciones polticas, sociales y econmicas, pero que se caracterizan fundamentalmente por el
manejo y uso de tecnologas de punta.

El conocimiento y la informacin tienen una profunda importancia econmica en el mundo actual

(Gervilla, 1993), que debe superar los espacios de la escuela, por dems trasnochada y
descontextualizada de los ritmos de transformacin social y cultural que vive la humanidad.
As, televisin por cable o satelital, Internet, radio, tan para muchos la solucin a los problemas de
enseanza, a pesar de las dificultades econmicas,polticas y sociales que puedan traer a la
sociedad.

Esta tendencia obliga al educador a formarse crticamente en las Nueva s Tecnologas de la

Informacin y Comunicacin, para incorporarlas en procura del desarrollo y transformacin de la
intelectualidad del hombre, ante el posible desplazamiento de la escuela a causa de la gran
capacidad de resolucin de los saberes desarrollados por las nuevas tecnologas, que convierten el
currculo escolar en algo esttico, unvoco y hegemnico, sin significado, e ineficaz para la vida del
hombre; contrario a la relatividad, interactividad, dinamismo y pluralidad de los saberes ofrecidos a
travs de las nuevas tecnologas de la educacin.

La crtica a esta tendencia esta fundada en la posible prdida del sentido humanizador en el proceso
formativo, dada la probablesustitucin de maestro por las nuevas tecnologas, motivo de discusiones
profundas en la actualidad.

Consideraciones finales: Atando y desatando cabos

El reconocimiento de las "Corrientes Pedaggicas Contemporneas" y la presentacin de otras

tendencias, revelan un rico arsenal terico-prctico para reconstruir la escuela y otros mbitos
educativos, con el fin de afrontar los nuevos retos y desafos de la educacin en el siglo XXI. Estos
se sustentan en una racionalidad epocal dialgica, compleja, multvoca y fundamentalmente
arraigada en el presente de la humanidad, en el cual se muestran contextos educativos que hay que
confrontar crticamente (como el neoliberalismo),y la conformacin de la sociedad democrtica y
ciudadana; todo los cual son expresiones de los conflictos entre la racionalidad moderna y la
posmoderna.

La universidad venezolana tiene mayores compromisos con la formacin de profesionales de la

educacin, intelectuales que deben afrontar sus tareas en funcin de las exigencias personales,
histricas, sociales, culturales, econmicas de la sociedad.

El docente del tercer milenio debe, por lo tanto, estudiar y formarse permanentementepara estar a la
altura del mundo incierto y complejo, no para dejarse arropar,pasivamente, sino para luchar crtica y
constructivamente en procura de procesos formativos relevantes, asertivos y ecolgicos para todos
los hombres, que lleven a un dilogo permanente con su devenir desde una opcin educativa ms
humanizadora, a fin de subsanar las profundas desigualdades sociales del mundo actual.

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