Rezos (Oriki) a las ocho divinidades ms importantes del panten yoruba.

1.- o Elgbr.

Bara, Alajek, Algbna, nb ilkn so kn Alaroy, nkanme, maa

maa kyn f m.

t. el que se esconde y desaparece, quien posee la glotonera, quien barre

el camino, vive en la puerta de la casa, transforma frotando (aceite) a Alaroy
(quien posee la querella o la controversia), libra de fuerzas malignas,
constantemente gratifcame como elegido, que las cosas sean gratis para m.

Divinidad dueo del permiso de realizacin (e), el polica del Universo. Vela
porque se cumplan las leyes de la predestinacin y castiga a los violadores de
los patrones establecidos.

Elgb Divinidad protectora de los Mendigos y mercaderes ambulantes. Se

recibe cuando necesitamos salir de la miseria y que nuestros negocios sean
prsperos.

2.- gn.

gn kw mrw,gn titi maa ar,gn Algbde,gn kgb kgb,Awa

n y, jj gn tye.

t. gn se enrosca en las hojas del retoo de la palma, gn habitualmente es

un herrero, gn el forjador, gn el de la Temeridad, nosotros lo estamos
elogando, dulcemente gn merece una recompenza.

Divinidad de la Forja y los herreros. Se recibe cuando necesitamos que

nuestro trabajo tenga resultados favorables. Influye en el buen resultado de las
intervenciones quirrgicas. Preside los juramentos en el Universo. Abre las
puertas del mundo.

3.- Obtl.

Obtl bi r onw,onw laan,eep bb d m l, Ooda

rmo,nla,Ajagunn, Eleer b, J k lgb, k l e olgb, ae t,
ae bo, ae ariku bbw.

t. Obatala engendr la forma de la persona de buen carcter, de un carcter

bondadoso, bienvenido padre, no me rechaces ser salvado, a Ooda el
primognito, el gran santo fue el guerrero que azot, la persona sucia libera,
permiteme no morir y llegar a viejo, no morir con ropa blanca, permiso de
llegar a la vejez, facultad para componer, para sacrificar y para ver la muerte
de nuestro padre.
Divinidad de la creacin y protectora de los seres deformes. Las mujeres
embarazadas le hacen sacrificios para asegurarse de tener un nio perfecto y
saludable. Divinidad de la pureza y limpieza espiritual. Se recibe para mantener
todo lo que hemos creado con el fruto de nuestro trabajo. Juez del Universo.

4.- Ymj (Yemay).

Ymj y om l tbo, Ataara maa w om Ayaba b Olkun, k r Olkun

aganna, eji d dew kba eji r o,A shr, gn ayaba,Ti w or om,
fiydn. y om, gbogbo algbe, y roko oko, Ymj lsa nl or Ashmaa,
armaa, adimaa.

t. Yemay, madre del agua, que aparece mojando, quien derrama el cuerpo,
habitualmente viene con el agua, Reina quien di orgen al dueo del mar,
Desde su cima, el dueo del mar y a la diosa de la lluvia, la lluvia atada la
desata y el mal imprevisto la lluvia corta. Quien hace ganancias, reina del ro
gn, a quien va a buscar agua con el cntaro, ella perdona. Madre del agua,
que a todos los pobres, la madre, le cultiva el suelo de la granja. Yemay en la
laguana est utilizando el cntaro para quien recoge uno a uno habitualmente,
para quien carga habitualmente y quien coge poco habitualmente.

Divinidad de los mares y todas las aguas . Madre de los peces y del mundo.
Se recibe para escaparnos de la pobreza y para proteger nuestro hogar y a
nuestra familia. Es la protectora de la familia. Representa a la madre en todo el
sentido literal. Proporciona el agua como fuente de vida y sustento , Reina de
nuestro panten.

5.- ng.

Kbys ng Kw sil, Olfin O l ek, l sn saan A k tn il, eep

ng O eere r, ada e.

t. Saludos al rey ng, usted manda en la casa, quien posee la candela, el

golpea con vigor, el golpea para dominar, ruidosamente, quien finaliza
brillando en la casa, saludos (bienvenido) ng, su bastn es el dolo que
corta y la espada que acta.

Divinidad del rayo, la Justicia y la guerra, protectora de los soldados. Fiscal

del Universo. Dador de agua. Se recibe para protegernos de una constante
guerra contra nosotros. Castiga los actos inmorales. Cierra las puertas del
mundo.

6.- Oy.

Oy, Hpa he, ynsn, ynsn, ro ik, he r Obrin, a eji lo d.

t. Oy, bienvenida a recoger frutas, madre de nueve hijos, madre de nueve
hijos, espritu de la muerte, quien recoge frutas y las deja caer a las mujeres,
quien con la lluvia va a tumbarlos.

Divinidad de los Vientos y protectora de las mujeres. Se recibe para dar paz
espiritual a las mujeres despreciadas por los hombres y para aplacar grandes
tormentas. Proporciona alimentos y frutos a las familias. Nos comunica con los
antepasados. Influye en la salud humana

7.- n.

n Imr yy Obirin soAbbe ro n,Imr ik l w,Aptb

rnmlylde Eleri ow.

t. n tiene el conocimiento de su Or, madre anciana, oh, mujer de la

aseveracin (es oradora), la defenza est en la palabra de n, es la
mensajera del conocimiento del Or que salva a una persona sin direccin,
esposa de rnml, duea del mercado (o primera dama) y intermediaria
(testigo) del dinero.

Divinidad de los ros y la sensualidad, divinidad dulce y Maternal y

protectora de los recin nacidos. Se le hacen sacrificios para la proteccin de
nuestros hijos, durante el embarazo y a temprana edad (post-natal). Se recibe
para aliviar los problemas con los hijos y ayuda en la formacin y conducta de
los mismos.

8.- Rezo a rnml.

rnml eleri pin ibkj Oldmar,onitm agbdweyo, apl siyn, w od

d wa, e i m n, rnml momo.

t. rnml es el testimonio final (quien habla ltimo), es el segundo de

Oldmar, quien entiende todos los lenguajes (quien da el significado, como
sabio, de lo que dicen en Oyo), narrador de adivinanzas en los debates, el dice
el od a quien busca su conducta (destino), que la facultad de mi trabajo se
logre, rnml quien toma ventaja por encima de cualquiera.