CICLO 2015-II Mdulo: 2

Unidad: 1 Semana: 2

DERECHO CIVIL I TTULO PRELIMINAR Y PERSONAS

DRA. JESSICA HERMOZA CALERO

 Cdigo Napolenico (Cdigo Francs 1804):

Libro I: Personas.
Libro II: Bienes y distintas modificaciones
de la propiedad.
Libro III: Modos de adquirir la propiedad.
 Cdigo Alemn BGB de 1900

Libro I: Personas, cosas, negocio jurdico,

plazos y trminos, prescripcin, ejercicio de
los derechos y prestacin de seguridad.
Libro II: Derechos de las Relaciones
obligatorias.
Libro III: Derecho de cosas.
Libro IV: Derecho de familia.
Libro V: Derecho sucesorios.
 Cdigo Italiano 1942

- Libro I: Personas y Familia.

- Libro II: Sucesiones.
- Libro III: Propiedad.
- Libro IV: Obligaciones.
- Libro V: Trabajo.
- Libro VI: Tutela de los derechos.
 Cdigo civil de Brasil 2002
Parte General:
I - Las Personas
II - Los Bienes
III - Los Actos Jurdicos
Parte Especial:
Libro I - Del Derecho de las Obligaciones
Libro II - Del Derecho de Empresa
Libro III - Del Derecho de las Cosas
Libro IV - Del Derecho de Familia
Libro V - Del Derecho de las Sucesiones
Parte Final de las disposiciones finales y las transitorias.[6]
 Caractersticas de los Derechos de la Persona.

a. Absolutos: Opone a la persona por encima de todo lo

dems.
b. Originarios: Se adquieren al momento del nacimiento,
hasta la muerte, e inclusive se seala que ya tienen este
derecho los concebidos.
c. Vitales: Porque duran tanto como dura la persona.
d. Subjetivos: Son de la persona y no se puede renunciar a
estos derecho, as como tampoco se pueden transferir.
e. Extrapatrimoniales: No son susceptibles al dinero.
 Derechos de la persona
El cdigo civil de 1984 toca los siguientes puntos:
Derecho a la vida.
Derecho a la integridad fsica.
Derecho a la libertad.
Derecho al honor.
Derecho a los actos de disposicin del propio cuerpo.
Derecho a la imagen y a la voz.
Derecho a la intimidad.
Proteccin de las acciones dirigidas a las lesiones de los
derechos.
Domicilio.
 Persona

La persona humana es sujeto de derecho desde su

nacimiento. La vida humana comienza con la
concepcin. El concebido es sujeto de derecho para
todo cuanto le favorece. La atribucin de derechos
patrimoniales est condicionada a que nazca vivo.
 Concepcin
La concepcin es el hecho biolgico de la formacin de
un nuevo ser, y la determinacin del momento en que se
produce es de fundamental importancia, pues de l
depende el estado de familia del concebido y los
derechos que pudieran corresponderle.
Etimolgicamente, el vocablo concebir proviene del
latn concipere y significa ser fecundo el vulo y
tambin quedar grvida una hembra animal o humana.
A su vez, concepcin deriva tambin del vocablo latino
concipere, y significa fecundacin de vulo por el
espermatozoide y, por ende, generar y tambin
engendrar.
 Adelantos de la Gentica
Con los adelantos de la gentica, cada vez se determina
con mayor precisin el momento en que se ha producido la
concepcin.
El diccionario de la Real Academia Espaola define al
embrin Del gr.: en y germinaro broar. Biol Germen o
rudimento de un ser vivo, desde que comienza el desarrollo
del huevo o de la espora hasta que el organismo adquiere
la forma caracterstica de la larva o del individuo adulto y la
capacidad
para llevar vida libre. En la especie
humana, producto de la concepcin
hasta fines del tercer mes del emba
razo.
 Desde el punto de vista gentico y biolgico

Desde el punto de vista gentico y biolgico la vida inicia con la

concepcin, ya sea in vivo o in vitro. El embrin comienza en el
momento que el vulo es fecundado por el espermatozoide, cuando
se genera una nueva clula, huevo o cigote, sea en el seno materno
o fuera de l; est ltima, llamada fecundacin in vitro.

La inseminacin artificial y la fecundacin in vitro tiene como

finalidad la obtencin de un huevo fecundado, pero las tcnicas
empleadas son completamente distintas.

La inseminacin artificial consiste en la introduccin del semen en el

cuello o en el interior del tero de la mujer con el propsito de que
se produzca la fecundacin. Puede ser homloga, cuando se realiza
con espermatozoides provenientes del marido, o heterloga, si se
utiliza semen proveniente de un tercero. Las expresiones
homloga y heterloga son cuestionadas por la doctrina, pues
ambas se realizan dentro de la misma especie humana.
 La fecundacin in vitro

La fecundacin in vitro se realiza fuera del seno materno. La

tcnica consiste en la estimulacin de la funcin ovrica de la
mujer, para as recoger, por procedimiento quirrgico, varios vulos
que luego en laboratorio son colocados en platos de cultivo in vitro
a los cuales se le agrega, mediante especficos procedimientos, los
espermatozoides para formar embriones. Esto posibilita la
penetracin del espermatozoide en el vulo (fecundacin), lo cual
da origen primero al cigote, luego al embrin
Este procedimiento consta de tres etapas: a) obtencin y
capacitacin de los gamentos masculinos y femeninos; b)
fertilizacin y divisin in vitro del huevo o cigote; c) la transferencia
embrionaria al tero materno.
 Segn Llambas, el procedimiento de la fecundacin
humana in vitro constituye una especie de inseminacin
artificial, tan difundida con respecto a los animales y que
su aplicacin a los seres humanos fue materia de amplia
discusin en el Tercer Congreso Nacional de Derecho
Civil, realizado en Crdova en 1961.

Bonnet denomina huevo humano al cigote, pero le

niega la calidad de persona hasta que sea implantado en
el claustro materno, lo que significa distinguir entre la
existencia biolgica del ser humano y su condicin de
persona en el mbito del derecho.
 La Iglesia Catlica se ha pronunciado sobre este tema:
El ser humano a de ser respetado como persona
desde el primer instante de su existencia. Por lo tanto,
el fruto de la generacin humana, desde el primer
momento de su existencia, es decir, desde la
constitucin del cigote, existe el respeto
incondicionado que es moralmente debido al ser
humano en su totalidad corporal y espiritual.
Los juristas islmicos, por su parte, consideran que
durante los primeros 120 das el feto lleva una vida
puramente fsica, aparente del espiritualismo, y , por
tanto , el aborto durante ese lapso no es calificado
como ilcito sino como detestable y aborrecible, pero
puedo ser considerado dentro del marco de la
legalidad. A partir del da 120 y durante todo el resto
del embarazo el feto tiene vida humana completa,
fsicaPosicin
y espiritualde la calificado
y es Iglesia Catlica
como completamente
ilcito, como es el asesinato de un ser humano
cualquiera.
 A nivel internacional

En el orden internacional existen numerosas

declaraciones que ha reconocido en forma unnime el
derecho a la vida desde el instante de la concepcin: la
Declaracin Americana de los derechos y deberes del
hombre ( Bogot, mayo de 1948); la Conversin
Europea de Salvaguarda de los Derechos del Hombre y
de las Libertades Fundamentales

(Roma, Noviembre de 1950); la declaracin de los

Derechos Econmicos, culturales y sociales ( ONU,
diciembre de 1966); en la misma fecha el Pacto
Internacional de los Derechos Humanos ( Pacto de San
Jos de Costa Rica, noviembre de 1969).
 El Nacimiento

Nacer significa aparecer y entrar en la vida visible; brotar

hacia el exterior. El nacido deja este ntimo mundo exterior;
pequeo y complejo, y aflora la vida de afuera; pero no se
trata solamente de salir del vientre, sino tambin de
comenzar a vivir por cuenta propia con independencia de la
madre. Mientras el ser est en el claustro materno, si bien
tiene circulacin sangunea se efecta a travs del cordn
umbilical y la nutricin por smosis mediante la placenta.
Cuando nace y el cordn es cortado, comienza a funcionar
plenamente todo su organismo.
 ATRIBUTOS DE LA PERSONA

Concepto
Adems de los derechos de la personalidad, que
alcanzan a todo el gnero humano, cada persona todos
estn dotados segn Llambas quien sigue Neppi- de
cualidades intrnsecas y permanentes que concurren a
constituir la esencia de la personalidad y a determinar al
ente personal en su individualidad.
Estas cualidades se denominan atributos inherentes a las
personalidad porque son cualidades dependientes e
inseparables del individuo, de manera que no pueden
existir sino en l y ste existe con tales atributos.
 Los atributos presentan algunos caracteres
esenciales, comunes a todos ellos, a saber:
son necesarios: la persona los posee por el hecho de
ser tal;
son nicos: cada persona tiene un solo atributo del
mismo tipo (por ej: no se pueden tener dos estado
civiles);
son inalienables e imprescindibles: no estn en el
comercio y la persona no puede transferirlos: tampoco
se ganan o se pierden por el transcurso del tiempo ni
por el no uso;
su duracin: coincide con la vida de la persona a la
Caracteres
que pertenecen pues son inseparables de est.
 I.- Nombre
Es la designacin exclusiva que corresponde a cada persona; el
trmino que sirve para individualizarla de manera habitual.
( Perreau).
Es el medio de indentificacin: es necesario nico, inalienable,
inembargable, imprescriptible, inmutable (salvo autorizacin
judicial), indivisible y si adems, derecho de la personalidad e
institucin de polica civil.
II.- Domicilio
Es el asiento jurdico de la persona; el lugar que la ley instituye
como asiento para la produccin de determinados efectos jurdicos.
Es una nocin jurdica que, segn los casos, quedar en un lugar o
en otro; la residencia se refiere al lugar donde habita una persona y
la habitacin es el lugar donde la persona se encuentra
accidentalmente. Caracteres
 II. Capacidad
Es la aptitud que tiene la persona para ser titular de
relaciones jurdicas. Todas las personas desde la
concepcin hasta la muerte- son capaces de derecho
(pueden ser titulares de derecho).
Las personas por nacer, los menores impberes (del
nacimiento hasta los catorce aos) y los dementes
declarados son incapaces absolutos de hecho (no
pueden obrar sino a travs de sus representantes); los
menores pberes ( de catorce a dieciocho aos) tienen
incapacidad relativa de hecho. Por ltimo, en una
categora intermedia- no pueden disponer de sus
bienes, sino junto con sus curadores asistentes ya
autorizacin judicial, pero pueden administrarlos, salvo
orden judicial en contrario- se encuentran los inhbiles (
ebrios habituales, drogadictos, disminuidos en sus
facultades mentales y prdigos).
 IV.- Estado
Es el estado de familia; el lugar que ocupa una persona
dentro del grupo familiar. El estado se emplaza a travs del
matrimonio, de la filiacin o de la adopcin.
El estado es de orden pblico; es intransmisible; inalienable;
irrenunciable; indivisible y recproco (al estado de padre
corresponde el de hijo y viceversa).
V.- Patrimonio
Es atributo de la personalidad; es el conjunto de los bienes de
una persona pero siendo el atributo inherente a est, la
persona tiene patrimonio aunque carezca de bienes, en
cuanto a que aqul implica una potencial o posiblidad de ser
titular de bienes suceptibles de valor econmico.
Caracteres
Finalmente, los bienes que componen el patrimonio
constituyen la garanta de los acreedores de la persona.
 Igualdad. Nocin
La igualdad civil ante la ley es la relacin que corresponde a la
igualdad de la naturaleza humana. Igualdad, libertad y seguridad
constituyen el trpode de sustentacin de los derechos individuales.
El principio de igualdad jurdica
Su evolucin
El principio de igualdad constituy una de las ms insistentes
reinvindicaciones del pensamiento revolucionario liberal. De ah que
fuera enfticamente proclamado por la Declaracin de Derechos de
Virginia de 12 de junio de 1776, en cuyo prtico ya poda leerse que
todos los hombre son, por naturaleza, igualmente libres e
independientes, para afirmarse a continuacin, en el punto IV de la
Declaracin, que ningn hombre o grupo de hombres tienen
derecho a privilegio o ventajas exclusivas o separadas de la
comunidad.
IGUALDAD DEL VARON Y LA MUJER EN
SUS DERECHOS
 En principio ser acogido desde el primer momento por
los revolucionarios franceses, que lo elevaran al
frontispicio mismo de la Declaracin de Derechos del
Hombre y del Ciudadano, cuyo artculo 1 determinaba:
Les hommes naissent et demurent libres et egux en
droits. Les distinctions sociales ne peuvent tre fondes
que sur l`utilit commune
 Esta igualdad de origen, de nacimiento, quedara, sin
embargo, subsumida formalmente en la igualdad ante la
Ley, que en cuanto expresin de la voluntad general,
deba tratar a todos por igual. Alguna de las
afirmaciones contenidas en el conocido artculo 6. de la
Declaracin de 1789 son enormemente significativas:
De esta forma, como recuerda Rubio Llorente, el
principio de igualdad quedaba subsumido en el principio
de la legalidad, de modo tal que habian de considerarse
iguales a quienes la Ley considerara como tales y
diferentes aquellos otros a quienes la Ley diferenciara.
 Esta concepcin del principio de igualdad como
igualdad ante la Ley no poda dejar de tener
consecuencias sobre la misma caracterizacin de la
Ley, haba de configurarse como : universal, esto es,
con validez frente a todos los ciudadanos; general con
exclusin por tanto las leyes singulares, que tienen
como nicos destinatarios aun grupo de personas
determinadas, o incluso a una sola persona y de
duracin indefinida, esto es, con vocacin de
permanencia.

La Igualdad ante la Ley se Manifiesta no solo en la Ley,

sino tambin en su Aplicacin.
 En conclusin

En definitiva, en el pensamiento liberal del pasado siglo, el

principio de igualdad se manifiesta bsicamente como
igualdad ante la Ley. Esta es igual para todo porque rene
los caracteres de universalidad y generalidad. Es cierto que
debe aplicarse asimismo sin acepcin de personas, esto es,
que puede hablarse de una igualdad en la aplicacin, pero
para quienes aplican el ordenamiento jurdico no hay ms
elemento de comparacin a efectos de detectar una
presunta desigualdad- que la propia Ley, con lo que, en
ltimo trmino, la igualdad se supedita a la voluntad del
legislador.
GRACIAS