SEMINARIO DIOCESANO DEL SEOR DE TABASCO

Y NUESTRA SEORA DE GUADALUPE.

ETAPA DE TEOLOGA.

Hermenutica Bblica

Hermenutica y los
orgenes del cristianismo

TRABAJO PRESENTADO AL PROFESOR:

PBRO. LIC. AARN CORONA ELIOSA

POR EL ALUMNO:
SEM. EMMANUEL PEREGRINO RODRGUEZ

VILLA PARILLA, CENTRO, TABASCO, A 27 DE MARZO DE

2017.

Resumen
La hermenutica pertenece al carcter originario del cristianismo en cuanto que el
anuncio de Jess se manifiesta como declaracin del cumplimiento de lo que
estaba escrito. La escritura y las bibliotecas son un punto de referencia para
establecer la identidad ya sea de las comunidades locales, ya de la Iglesia catlica
y de las iglesias y movimientos minoritarios.

En los primeros cinco siglos, la Iglesia realiz dos operaciones hermenuticas

constitutivas: decidi la composicin del NT como coleccin de 27 libros inspirados
por el Espritu Santo.

De los escritos de los padres, en su hermenutica, debemos analizar tambin

cmo interpretaban lo que estaba escrito. Tambin se presenta como dificultad la
delimitacin de la poca patrstica, ya que el NT se define entre los ss. II y V, y su
canonizacin es uno de los resultados de la hermenutica de la poca patrstica.

Los principales cuerpos literarios pueden llamarse: eclesistico, el gnstico, el de

los apcrifos. El aspecto hermenutico de la patrstica es una cuestin abierta y
viva en varios sentidos. 1) desde la escolstica medieval la patrstica adquiri un
valor propio como exposicin de la fe; 2) el concilio de Trento y el Vaticano II
aprobaron la sentencia de que el consenso unnime de los Padres es uno de los
criterios de la interpretacin de la Escritura; 3) una de las ciencias filosficas en los
inicios del s. XXI se define como hermenutica y reconoce sus races bblicas.

La literatura patrstica, en sus orgenes, es continuacin y expansin de la practica

oral y epistolar del anuncio de Jess. Encontramos pues, una de las formas
hermenuticas ms antiguas y duraderas del cristianismo: la que remite a reglas
de fe tridicas, los desarrollos amplios de las cuestiones teolgicas, morales y
disciplinarias, y aquellas reglas, a su vez, a frmulas breves de prctica en la
liturgia, con base en los escritos apostlicos y con reflejos en el arte
paleocristiano.

Sntesis
El aspecto hermenutico de la patrstica es una cuestin abierta y viva en varios
sentidos. 1) desde la escolstica medieval la patrstica adquiri un valor propio
como exposicin de la fe; 2) el concilio de Trento y el Vaticano II aprobaron la
sentencia de que el consenso unnime de los Padres es uno de los criterios de la
interpretacin de la Escritura; 3) una de las ciencias filosficas en los inicios del s.
XXI se define como hermenutica y reconoce sus races bblicas.

Esto es muy importante, ya que encontramos aqu dos aspectos importantes de la

patrstica, primero en cuanto a la exposicin de la fe, segundo en cuanto a su
aprobacin como intrpretes de la S.E.

El estudio de la hermenutica patrstica, investiga el desarrollo de los principios y

reglas empleados en la primitiva iglesia cristiana para una adecuada comprensin
de la Biblia. Los principios reflejan el trabajo teolgico de los Padres en su
esfuerzo por interpretar los escritos bblicos a partir de una conviccin
fundamental: la revelacin de Dios en Jesucristo es el acontecimiento central en el
plan divino de salvacin.

Opinin personal y conclusin

Sin duda alguna, podemos decir que, con frecuencia, los Padres se inspiraban en
la cultura literaria de su medio ambiente griego o latino, pero tambin desarrollaron
paradigmas creativos de anlisis literario. As se pone de manifiesto cmo el
lenguaje bblico determin la formacin y el desarrollo de la teologa patrstica y
cmo los presupuestos teolgicos influyeron en la lectura de la Biblia.

Podemos decir, que los Padres de la Iglesia hicieron atrayente el mensaje bblico,
pues no solo descubrieron la teologa que haba escondida en la Biblia, sino que,
adems la comprendieron, la estudiaron, la interpretaron. Es decir, vemos aqu el
nacimiento de la hermenutica que tiene su raz en la Biblia. A los Padres les
debemos el inters por la lectura bblica, porque podemos interpretar en comunin
con la Iglesia, la revelacin que Dios nos da.