REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD PEDAGGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR

INSTITUTO DE MEJORAMIENTO PROFESIONAL DEL MAGISTERIO
NUCLEO PORTUGUESA

ENFOQUE HUMANISTA

INTEGRANTES:

Martnez Jess
Torn Carlos
Mendoza Trino
Loreto Jos
Gonzalez Rosmary

02 de Julio de 2016
 INDICE

INTRODUCCION....................................................................................... 3

Enfoque Humanista.................................................................................. 6

Caractersticas......................................................................................... 7

Objetivo................................................................................................... 8

Principios Humanistas.............................................................................. 8

Posturas Humanistas:.............................................................................. 9

Aportes Humanistas:................................................................................ 9

Representantes Del Enfoque Humanista....................................................9

Charlotte Bhler....................................................................................... 9

Abraham Maslow.................................................................................... 11

Carl Rogers............................................................................................ 12

Fritz Perls.............................................................................................. 13

Aplicaciones Del Enfoque Humanista......................................................15

Enfoque humanista en la educacin........................................................16

Enfoque centrado en la persona segn Carl R. Rogers.............................16

Terapia centrada en el cliente..................................................................17

La educacin centrada a la persona........................................................17

Condiciones Humanistas........................................................................18

CONCLUSION........................................................................................ 19

BILIOGRAFIA......................................................................................... 21

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 INTRODUCCION

El enfoque humanista es un acercamiento, en psicoterapia, que tiene

como objetivo llevar al paciente a tomar sus propias decisiones de manera
independiente. El enfoque humanista se desarroll desde la dcada de 1950
para promover el desarrollo personal, en una visin positiva de sus
capacidades. El enfoque humanista cree que cada ser humano es bueno y
que se puede servir de esta base para tomar decisiones coherentes con sus
valores y evitar as comportamientos violentos. El enfoque humanista utiliza
tcnicas de desarrollo personal, terapias de grupo y la comunicacin
sensorial.

Es necesario comprender al humanismo como un nuevo Paradigma,

surgido simultneamente en USA y en Europa, despus de Hiroshima, y sus
implicaciones para la psicoterapia y la Psicologa como una nueva ciencia
que pretende integrar una concepcin del hombre y del que hacer
teraputico pretendidamente ms holstico, ms filosfico, adems de
cientfico. Ello implicaba ir en busca de otras formas de conocimiento como la
Filosofa, Religin, el Arte y la Magia como prcticas milenarias de curacin
fsica y metal. Luego de describir lo qu es la Psicologa Humanista, haremos
una evaluacin del estado del arte de esta nueva Psicologa que ha hecho
importantes aportes en el fenmeno La psicologa humanista: sus orgenes y
su significado en el mundo de la psicoterapia a medio siglo de existencia 137
del dilogo y la liberacin individual a travs del proceso de cambio y la
posible explicacin del mismo y de la dimensin social, hasta ahora ignorada
por el biologismo y el racionalismo de la poca, as como del trastorno
psicolgico conocido tradicionalmente como neurosis. A partir de esta nueva
actitud crtica, es necesario destacar que mucho de ideologa hay,
precisamente, en el concepto de neurosis. En ella aparece un nuevo
componente, contenido y acepcin que lleg a complementar el trmino

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como una alienacin de acuerdo a Erich Fromm. La neurosis comenz a
verse entonces como un modo subliminal de destruir la autenticidad, de
condicionar el potencial humano que no se desarrollaba de acuerdo al
individuo sino de acuerdo a la presin homogeneizante de la sociedad. A la
luz de los hallazgos de Abraham Maslow que estuvieron directa o
indirectamente conectados con el proceso de auto actualizacin junto a las
experiencias cumbre, pudo constatarse el descubrimiento de nuevos y
profundos hallazgos en el territorio de ser uno mismo.

Tambin recientemente tuvo su impacto en Latinoamrica como en

Chile y Occidente. La Psicologa Humanstica no es una corriente que
deseche a la ciencia como mtodo de conocimiento, sino que toma el
conocimiento tambin de otras fuentes distintas a las tradicionales. La as
llamada Tercera Fuerza, como la llam Abraham Maslow, su fundador, ha
abierto sus puertas de par en par para conocer al Hombre, desde la Teologa
y la Religin porque la sabidura acumulada en esas dimensiones trata con el
ser humano y su dimensin espiritual. Esta tercera fuerza busca en la
Filosofa las conceptualizaciones necesarias para dar forma lingstica a
fenmenos nuevos en la dimensin humana como la autopropulsin de
Gendlin, la auto-actualizacin de Maslow, la individuacin de Jung y trminos
usados por los actuales humanistas que interpretaron directa o
indirectamente la denominada cada luminosa de Nietzsche, o la cada
autntica que acontece en el desarrollo existencial del individuo en el
recorrido de la existencia individual. Es ms, la Psicologa Humanista es
considerada como anticientfica o acientfica porque se inspira en el Arte
universal, consultando a poetas y literatos sobre el fenmeno conocido como
el drama humano.

En tal sentido es de considerable importancia de abordar con

detenimiento estos diferentes enfoques y teoras desde el punto de vista

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psicolgico que nos ayudaran como estudiantes y profesionales de la
docencia a vincular estos diferentes enfoques con la realidad actual, sin dejar
de subestimar los avances cientficos y tecnolgicos a los cuales nos demos
todos los das en la exploracin de una mejora y fcil calidad de vida con una
visin humana integral.

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Enfoque Humanista

Este enfoque considera al individuo como esencialmente activos,

capaces de manejar sus vidas y promover su propio desarrollo. Se
fundamenta en la creencia de que la naturaleza humana bsica es positiva y
que cualquier caracterstica negativa es el resultado de dao sufrido durante
el desarrollo. Los humanistas no plantean un enfoque desarrollista, sino que
distinguen entre dos periodos amplios: la infancia hasta la adolescencia y de
esta ltima en adelante.

Por otro lado, este enfoque es un paradigma que considera que el

desarrollo social, econmico, poltico, cultural, tecnolgico es un medio o
instrumento que sirve con el propsito de elevar la calidad de vida del
hombre. Es decir, que estos medios sean tiles para la vida prctica del ser
humano y les d la oportunidad de vivir con el desarrollo integral de su
personalidad.

En este sentido, el humanismo surgi como una imagen del mundo al

trmino de la Edad Media, los pensadores humanistas fueron entonces
intrpretes de nuevas aspiraciones humanas impulsados por la decadencia
de la filosofa escolstica, cuyo centro de gravedad era la vida religiosa y la
inmortalidad ultraterrena.

Adems, el humanismo vino a sustituir esa visin del mundo con la

reflexin filosfica abundante en productos racionales, en la que primaba la
idea del hombre como ser humano, verdadero e integral.

As, a partir del Renacimiento se instaura un nuevo pensamiento

pedaggico: ideas y doctrinas de elevado sentido humanista, que definen
desde ese momento el carcter y el valor de la educacin, que adquiere de
ese modo las cualidades de liberalismo, realismo e integridad. En ese caso,

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el liberalismo reconoce el valor de la persona del educando como la parte
ms significativa en su formacin tanto como la autenticidad del hombre.

Dicho reconocimiento se vuelve patente, entre otras formas, con la

supresin de los castigos corporales. A su vez, reconoce la naturaleza del
educando como punto de partida para su educacin, adems de tomar en
cuenta el ambiente donde ste se desenvuelve. Por ltimo, la integridad se
refiere a la amplitud de la educacin y a la consideracin del educando no
solamente como un ser que debe adquirir brillo para su persona o para
cultivar aquello en lo que tenga capacidad, sino que tambin lo contempla
como un ser con alma, como un conjunto de potencialidades, las cuales es
preciso hacer que se desarrollen.

Este modelo se sustenta en una visin psicopedaggica que parte del

reconocimiento de las relaciones dialcticas que se establecen el
conocimiento, el que aprende y el que propicia el aprendizaje.

Caractersticas

*Desarrolla un enfoque que intenta contrarrestar la negatividad percibida por

el conductismo y el psicoanlisis.

*Los psiclogos humanistas no creen que la personalidad se erija en las

fuerzas inconscientes, como tampoco que la conducta sea controlada por el
medio ambiente.

*Admiten la influencia del pasado sobre la personalidad.

*Concede mayor importancia al libre albedro (elegir y tomar decisiones), por

su vinculacin con la fenomenologa.

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*Pone de manifiesto la gran importancia que tiene para la vida humana la
satisfaccin de las necesidades psicolgicas como el amor, aprobacin
social, creatividad auto estimacin, tendencia a manifestar la propia
personalidad.

*Su aporte principal al enfoque con temporneo es el rescate que hace a los
valores subjetivos del psiquismo humano como son: la imagen personal, la
auto evaluacin, la individualidad y la realizacin personal.

*Toma en cuenta las necesidades y capacidades del ser humano.

*Busca la intencionalidad del ser humano y su relacin interpersonal.

Objetivo

El objetivo de la psicologa humanista es descubrir y desarrollar todo el

potencial que el ser humano todava desconoce de s mismo e integrar las
partes de su personalidad que le impiden seguir su camino y realizarse de
forma integral.

Principios Humanistas

El humanismo surgi como una imagen del mundo al trmino de la

Edad Media, es una actitud filosfica y tica que hace hincapi en el valor y
la agencia de los seres humanos, individual y colectivamente, y que por lo
general prefiere el pensamiento crtico y las pruebas
(racionalismo, empirismo) se puede decir que el humanismo se refiere a una
perspectiva que afirma alguna nocin de libertad y progreso, los pensadores
humanistas fueron interpretes de nuevas aspiraciones humanas, dejando
atrs lo que era la vida religiosa y la inmortalidad ultra terrenal. Entonces se
puede decir que el humanismo vino a establecer la idea del hombre como ser

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humano, verdadero e integral, a estudiar las necesidades y las capacidades
humanas enfocndose en lo nico y personal de la naturaleza del hombre
que es considerada nica e irrepetible, esta se basa en desarrollar eso que
tienen y caracteriza a los humanos que es nico y especial en los ambientes
donde nos desarrollamos.

Posturas Humanistas:

Hombre, tal cual, supera la suma de sus partes.

Hombre lleva a cabo su existencia dentro del contexto humano,
aprendiendo a vivir.
Hombre consciente.
Hombre con capacidad de eleccin.
Hombre con intenciones, busca metas, objetivos.

Aportes Humanistas:

Toma en cuenta las necesidades y capacidades del ser humano.

Busca la intencionalidad del ser humano y su relacin interpersonal.

Representantes Del Enfoque Humanista.

Charlotte Bhler

Hizo un gran aporte al campo de la psicologa, en la educacin y los

estudios de la familia, la psicologa infantil, los test psicolgicos y los valores.
Fue una joven precoz; aun en la secundaria realizo un estudio original de los
procesos del pensamiento humano, a partir de ah estudio psicologa. Entre
sus aportes estn:

- Realiz un inventario del primer ao de vida: Nio del preescolar

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Charlotee se focalizo en el desarrollo psicolgico a travs de la infancia y
adolescencia. Trabajo en un centro de adopcin con capacidad para ms de
2.500 nios ah estudio el comportamiento infantil observndolos por 24
horas, para ello uso test de inteligencia y desarrollo, interpretacin de diarios,
experimento con juego libre, y se focalizo en el desarrollo cognitivo y de la
personalidad.

- Realiz una medida a la madurez en la edad preescolar:

Esta medida es de suma importancia para el desarrollo del nio

porque nos brinda respuestas sensoriales, control del cuerpo, conducta
social, aprender e imitar.

- Realiz aplicaciones prcticas:

En estas aplicaciones podemos individualizar al nio y saber si est en

la capacidad de adaptarse a su ambiente. Igualmente, cuando encontramos
este problema estamos en la obligacin de buscar ayuda de un psiclogo
con el fin de obtener consejos para los padres, docentes y allegado del nio
y as ayudar al nio.

Realiz un gran aporte al elaborar una teora que comprenda de 5

fases sobre el desarrollo humano, la cual se centra en el establecimiento y
logro de metas personales.

- Elabor su teora de cinco fases sobre el desarrollo humano, la cual

se centra en el establecimiento y logro de metas personales.
- Hizo hincapi en la intencionalidad de la naturaleza humana y a la
iniciativa propia.

- Sostiene que existe algn tipo de orientacin hacia una meta a lo largo
de la vida entre las personas autorrealizadas.

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 - Enfatiz la diferencia entre la psicologa humanista y la Freudiana, ya
que Freud y Adler queran explicar la mente humana usando como
punto de partida la enfermedad, mientras que la psicologa humanista
parte de la mente sana.

La psicologa humanista es una de las ramas ms modernas de la

psicologa que prioriza la salud integral, la calidad de vida y los atributos
positivos inherentes al ser humano.

Es considerada como la tercera ola o la tercera fuerza de la

psicologa, contemplando las perspectivas cognitivo-conductual y
psicoanaltica como las dos fuerzas predominantes anteriores a la
humanista.

Se crea ms o menos a mediados del siglo XX, a travs de las

propuestas y el trabajo de muchos representantes. Surge como una
necesidad social de integrar en la disciplina psicolgica las necesidades
reivindicativas de la poca que se manifestaban en los movimientos
contraculturales propios de los aos 60.

A pesar de que son muchas las influencias psicolgicas y filosficas

que alimentan la psicologa humanista, podramos considerar como padres
de sta a Abraham Maslow y a Carl Rogers.

Abraham Maslow.

Maslow comienza a resaltar la importancia de la experiencia vital

propia de cada persona por encima de un mtodo nico aplicable a todos por
igual. De esta forma, el concepto de subjetividad comienza a cobrar un
significado propio y vinculante dentro de las perspectivas humanistas y de los
mbitos de tratamiento psicolgico.

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 Fue tambin quien introduce el trmino autorrealizacin para designar
a ese impulso vital propio del ser humano a conocer y satisfacer sus
necesidades vitales, las cuales desarrolla en su teora explicativa piramidal.

La pirmide de Maslow establece una jerarqua que contempla

diferentes niveles de necesidad, partiendo de las ms bsicas (fisiolgicas),
situadas en la base de la pirmide, hasta llegar a la cumbre, donde se
encuentran las llamadas necesidades de desarrollo o autorrealizacin.

En el momento que el proceso de crecimiento personal o de

autorrealizacin se interrumpe o se descuida, nacen muchas de las
reacciones, obsesiones o interpretaciones emocionales que categorizamos
como problemas.

Carl Rogers.

Por su parte, Rogers desarrolla la terapia centrada en el cliente.

Desde esta perspectiva se replantea el papel del terapeuta y se propicia una
relacin ms directa con el cliente, de tal forma que se establece una
relacin mucho menos directiva y ms cercana que propicia a ste ltimo el
encuentro consigo mismo.

As mismo, se contempla al ser humano como un ser capaz de hallar

en su interior los recursos necesarios para poder equilibrar su vida. El
contexto donde se facilita esta bsqueda, la terapia, sirve como va de
acceso a la sabidura interior de cada persona, que puede permanecer
dormida en diferentes momentos de inestabilidad, desconexin o en
situaciones de estrs.

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 De esta forma, la sanacin no es debida de forma nica a factores
plenamente externos (el terapeuta o el mtodo), sino tambin a la capacidad
autosanadora de cada ser humano.

Esto hace que el terapeuta tome un nuevo rol en el mundo del

tratamiento psicoteraputico: la de un tcnico que pone a disposicin del
cliente una propuesta de trabajo, a la vez que la de un acompaante, que es
capaz de andar desde la cercana con el otro y reconocerlo como una
persona vlida, autosuficiente y digna de amor.

Fritz Perls

Por ltimo, tambin me gustara destacar la figura de Fritz Perls como

fundador de la terapia gestalt, ubicada dentro de la corriente humanista. Este
autor introduce perspectivas muy interesantes y tiles en el campo del
crecimiento personal.

Parte de su disciplina psicolgica se sustenta en la importancia de las

siguientes ideas:

El aqu y el ahora, el momento presente, como nica forma de tomar

contacto directo con nuestra realidad interna.

El darse cuenta (awareness). Perls se refiere a la toma de conciencia

como el principal medio que conduce al cambio.

La aceptacin es la base que fomenta la paz con uno mismo y con el mundo.

Enfatiza la importancia de sustituir el por qu (tendencia a dar

vueltas a la mente y a buscar en el pasado) por el para qu (tendencia a
buscar la finalidad). Slo as conseguiremos dar un sentido profundo a
nuestra experiencia.

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 Nuestro trabajo en Terapia Humanista

En Terapia Humanista, si bien nuestra principal influencia es de base

gestltica, incorporamos abiertamente los enfoques y mtodos de otras
ramas de la psicologa y de la terapia, precisamente para poder ampliar
nuestro trabajo a una perspectiva amplia y holstica, accesible a la
individualidad de cada persona.

Integramos cuerpo, mente, emocin y espiritualidad como partes de

un todo, ntimamente relacionadas unas con otras.

Estas cuatro dimensiones del ser humano son medios a travs de los
cuales se puede acceder a un proceso teraputico. Hay quienes se adentran
mejor en la terapia a travs de un trabajo ms mental, o bien quienes
consideran que el trabajo corporal, el enfoque emocional o la inquietud
espiritual es la va principal para poder encontrarse a s mismos.

Con el tiempo, las enseanzas de Maslow y Rogers han permitido a

muchas personas alcanzar un mayor grado de bienestar en sus vidas. Sin
embargo, a lo largo de estas dcadas, se han introducido nuevas variables,
perspectivas y mtodos que, lejos de rebatir las propuestas de estos autores,
las complementan.

Por ejemplo, estamos viviendo una nueva poca dentro la psicoterapia

en la que los conocimientos en neuropsicologa se estn aplicando a travs
de tcnicas teraputicas concretas, dando lugar a nuevos trabajos muy
efectivos en el mbito de la salud integral de la persona.

Destacamos las Tcnicas de Integracin Cerebral (TIC) o la

Integracin del Ciclo Vital (ICV), las cuales estamos incorporando en Terapia
Humanista en nuestro empeo por ampliar los mbitos de aplicacin y de
abrirnos a las nuevas propuestas que van surgiendo.

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 Ms adelante esperamos poder compartir informacin ms detallada
sobre estas propuestas teraputicas basadas en la conexin interhemisfrica
del cerebro como forma de sanacin.

Antonio de la Torre es el psiclogo responsable de Terapia Humanista.

Pasa consulta en el centro desde sus inicios y participa de forma activa en la
expansin de conciencia a travs de su labor como terapeuta gestalt,
transpersonal y de ICV (Integracin del Ciclo Vital).

Aplicaciones Del Enfoque Humanista

Antes de hablar de las aplicaciones del enfoque humanista es

necesario conocer algunos conceptos aunados a esta corriente de la
psicologa por su parte el humanismo como tal nace en un contexto de
conflictos que dieron inicio en la primera guerra mundial de lo cual el mundo
quedo impactado en lo que se llam el macro conflicto blico en 1919. Y
posteriormente en el avance tecnolgico cientfico la humanidad se vio ms
afectada debido aquella bomba atmica de Hiroshima que marca un antes y
un despus, algo nunca antes visto y fue conocida como la guerra fra donde
su objetivo no era ganarla sino evitar perderla. Estas dos perspectivas de
problemas se vieron en la necesidad de una psicologa que tratara esta
confrontacin y le diera solucin a aquellos de esa posguerra.

Enfoque humanista en la educacin

La escuela como factor fundamental en la educacin y como un ente

social se ve en la preocupacin y obligacin de que los alumnos logren
obtener objetivos significativos para su formacin cultural, lo que ella le
desea inyectar es que se doten de conocimiento en donde se vea reflejada

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las normas establecidas tanto en el mbito social como profesional, aunque
la escuela se ha olvidado de que los alumnos deben y tienen que aprender a
ser segn (Hernndez 1991). El alumno generalmente se siente excluido en
su propia formacin cultura al no exponer sus propias necesidades e
inquietudes, sin captar muchas veces la relacin de lo que aprender con su
realidad, es decir; el por qu y para qu son indispensable estos
aprendizajes.

El enfoque humanista educacional defiende una postura enmarcada

en la autorregulacin, libertad y creatividad, ahora bien, esta teora se
encuentra en su mayora regida por el planteamiento e interpretacin de un
agente llamado extrapolacin traduccin lo que emplea que el curso de
los acontecimientos seguirn en un futuro y desarrollados en el constructo
esquemas tericos. por otra parte, el enfoque humanista ha servido para
descubrir y sealar algunas carecas existentes en la educacin en las
practicas escolares.

Enfoque centrado en la persona segn Carl R. Rogers

El enfoque humanista se debe en gran parte a Rogers debido a sus

aportes en la psicologa puesto a que este propone una postura centrada en
la persona con lo que se le da un giro total en lo que es la psicoterapia y la
educacin iniciando en el potencial humano y la autorrealizacin inmerso en
el carcter innato realzando los procesos de aprendizajes experiencias y
cambios y as como la importancias de las relaciones interpersonales no
obstante se ve estructurada tambin la aceptacin as mismo destaca la
terapia centrada en el cliente.

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Terapia centrada en el cliente

Se facilita en el aprendizaje significativo en cual se lleva a cabo a

travs de las relaciones interpersonales Rogers sostiene que al decir
aprendizaje significativo es netamente una manera de aprender regida por
acumulacin de hechos. Esta terapia produce cambios como lo son la
manera de verse de la persona, por otro lado se acepta as misma, adopta
objetivos ms realistas. (Rogers 1972)

La educacin centrada a la persona

La terapia centrada al cliente Rogers la interrelaciona con la educacin se

afirma que existen educadores que se interesan por el aprendizaje distinto de
sus alumnos lo que es realmente importante pero no se debe sentir
satisfecho al pensar que la adquisicin de este tipo conocimientos
constituyen la educacin. El humanismo promueve el germinar de las
mismas cualidades de los seres humanos. (Rogers 1972)

Educar proviene del trmino exducere, que significa Sacar de adentro es

decir se pretende promover y desarrollar la potencialidad y valores que
residen en cada individuo lo cual forman parte de su forma innata es decir su
propia naturaleza al aprender explcitamente es hacer nuestro lo exterior y
hacerlo nuestro incorporarlo a los objetivos principales de la educacin y en
cuanto al aprendizaje significativo es el ncleo de todo cambio a partir de all
se afirma que solo son educadas las personas que han aprendido como
aprender de esta manera se proyecta este enfoque cuando el individuo
asimila e integra en la conciencia lo que aprende (Rogers ).

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Condiciones Humanistas

Los humanistas firman que para poder entender el comportamiento

humano se debe dar prioridad a los valores y significados, consideran que
existen valores comunes dados por ciertas necesidades enraizadas en la
constitucin biolgica del hombre, valores conformados de manera unilateral.
Pero los valores culturales son los que estn acordes con las necesidades
humanas de manera plena de acuerdo con las caractersticas del paradigma
humanista se pueden encontrar las siguientes peculiaridades (Cueto, 2000)
El hombre es capaz de aprender, de cambiar y posee aspectos internos
definidos que propician estos cambios.

Las teoras humanistas conciben al hombre total.

Son optimistas y confirman el mejoramiento humano.

La interaccin social es tema obligado en la construccin de teoras

humanistas. Sin duda el paradigma humanista propone la valoracin del
individuo aplicado en varias reas, por ejemplo, la ecuacin, donde su
influencia ha sido relevante para tratar de dejar a un lado el mercantilismo y
la educacin rgida y sin reflexin.

CONCLUSION

Ahora bien, decimos que lo que inicio como un movimiento de

pensadores revolucionarios de la Psicologa ha llegado a configurar nuevos

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paradigmas que han permitido incursionar sobre nuevos fenmenos que
estaban negados por una psicologa tradicional. Esta permanente dinmica
que descubre La psicologa humanista: sus orgenes y su significado en el
mundo de la psicoterapia a medio siglo de existencia 179 verdades y que es
tan humana, y que siempre rompe con lo establecido para irrumpir a nuevos
territorios, se ha visto articulada por ese malestar general que nos provocaba
una psicologa tradicional sin espritu, sin los elementos bsicos de
humanizacin, sin los cuales no se poda actuar. Despus de medio siglo, la
trasformacin ha sido inminente, nuevos repertorios de prcticas y conceptos
que hablan de nuevos fenmenos y alcanzan a facilitar la salud mental en
territorios nunca antes sospechados (personas que padecen cncer, pnico
de guerra, prdidas emocionales o fsicas, intervenciones de cambio en
personas que no presentan patologa pero que desean o es fundamental que
deban cambiar para enfrentar nuevos desafos, etc.). La psicologa
humanista ha hecho un aporte fundamental de apertura, ha roto los diques
del racionalismo dogmtico, ahora la razn est integrada a otras facultades
extraordinarias del potencial humano tales como intuicin, creatividad,
sensibilidad, empata, respeto, ampliacin de conciencia, naciendo una
nueva tica ecolgica y humana, abriendo con ello la posibilidad de intervenir
e investigar en nuevos campos. Movimientos similares se han multiplicado
por doquier, acercando lo que antes era de una inconcebible cercana:
instituciones e individuo, transformacin del pasado en futuro, oriente y
occidente, normalidad y anormalidad, profesor y alumno, padre e hijos,
hombre y mujer, etc. La Psicologa Humanista ha abierto las puertas al futuro
de la Psicologa, ella est ahora al servicio de una nueva sociedad, no una
sociedad feliz como pretenden los tericos fanticos de la globalizacin, ni
tampoco estamos en una sociedad actual decadente (la crisis actual de las
instituciones provoca pnico en el pblico en general) donde se supone una
apocalipsis, donde habra muerto lo bueno y se hubiese hecho normal

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aquello que antes era malo. Ni el paraso ni el infierno, la sociedad actual es
un gigante mundial que se abre paso derribando estructuras y prejuicios
innecesarios, antiguas disciplinas que slo vieron en el hombre un ser
mrbido, un ser limitado y violento. El humanismo ha permitido desmitificar la
sociedad, develar lo insano de la interaccin humana comn, para entrar en
un siglo XXI que lleva dentro de s los cimientos de una nueva era: la del
espacio estelar.

Finalmente podemos relacionar con todos los elementos que hemos

analizados en este trabajo, que la Psicologa Humanista nos ha abierto las
puertas a una posibilidad para interactuar con un mundo nuevo que se
transforma a una velocidad insospechada. Ha descubierto que al hombre se
le puede tratar con lo ms humano: la interaccin dialgica entre personas
genuinamente diferentes. En dicha interaccin estn presentes fenmenos
nuevos como el respeto (valoracin de la Otredad como un otro legtimo), la
empata (esa gentil actitud que escucha lo implcito, ms que lo que a las
palabras) y la autenticidad (esa cualidad de atreverse a ser uno mismo frente
al Otro).

BILIOGRAFIA

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Universidad Pedaggica Experimental Libertador, Instituto de Mejoramiento
Profesional del magisterio (2001), Psicologa Evolutiva, Caracas

http://biopsicosalud4.webnode.com.ve/psicologia/enfoque-humanista/

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