Seminario de Liberacin 2009: Guerreros de Liberacin

Seccin # 1

El Poder de la ministracin del alma.

Lo que no es la ministracin al alma: Psicologa de estimulo y respuesta.

Esto se puede dar cuando alguien maneja las emociones de otras personas
Los Encuentros, del sistema G12.
Son descarga de emociones solamente.
Como una CATARSIS (Gr. Kathai-rein = Purificar)
Esto no es otra cosa ms que una PURGA de la mente

Juan 13: 5- Luego ech agua en una vasija, y comenz a lavar los pies de
los discpulos y a secrselos con la toalla que tena ceida. 6- Entonces
lleg a Simn Pedro. ste le dijo: Seor, t lavarme a m los pies? Jess
respondi, y le dijo: Ahora t no comprendes lo que yo hago, pero lo
entenders despus. 8- Pedro le contest: Jams me lavars los pies!
Jess le respondi: Si no te lavo, no tienes parte conmigo. Simn Pedro le
dijo: Seor, entonces no slo los pies, sino tambin las manos y la cabeza.
Jess le dijo: El que se ha baado no necesita lavarse, excepto los pies,
pues est todo limpio; y vosotros estis limpios, pero no todos.

El alma en contacto con el mundo.

En el presente necesitamos la limpieza o purificacin de nuestra alma de
todo aquello que este como contaminacin aun.
Los pies: Significan el diario caminar, la forma de caminar, los pies son el
contacto del alma con las cosas que en el camino se encuentran.

La ministracin al alma
La ministracin y la liberacin del alma. (Juan
13:4-10)
La ministracin al alma: La ministracin al alma
te ayuda a discernir las Ministraciones que le
dieron a tu alma desde el vientre, desde nio y
en tus diferentes etapas de crecimiento.

El lavatorio espiritual de los pies (Ministracin)

Juan 13:4-8 4- se levant de la cena y se quit su manto, y tomando una

toalla, se la ci. 5- Luego ech agua en una vasija, y comenz a lavar los
pies de los discpulos y a secrselos con la toalla que tena ceida.

Cristo estaba descontaminando el caminar de sus discpulos

6 Entonces lleg a Simn Pedro. ste le dijo: Seor,
t lavarme a m los pies?
Esta actitud de Pedro de negarse a que le lavaran los pies, es comn en los
creyentes y representa el no permitir que los siervos conozcan la parte
ms oscura y triste de tu vida con el fin de auxiliarte.
7 Jess respondi, y le dijo: Ahora t no comprendes lo que yo hago, pero
lo entenders despus. 8 Pedro le contest: Jams me lavars los pies!
Jess le respondi: Si no te lavo, no tienes parte conmigo.

No tienes parte conmigo significa: Comunin, intimidad con Cristo.

La tica en la ministracin.

1 Pedro 4:10-11: 10- Cada uno segn el don que ha recibido,

minstrelo a los otros, como buenos
administradores de la multiforme gracia de Dios.
11- Si alguno habla, hable conforme a las palabras de
Dios; si alguno ministra, ministre conforme al poder que Dios da,
para que en todo sea Dios glorificado por Jesucristo, a quien
pertenecen la gloria y el imperio por los siglos de los siglos. Amn.

La tica en la ministracin nos ayudara a entender porque es tan

importante aplicarla y para evitar que gente no capacitada ministre y
cause ms dao en vez de bendicin.

Que es la tica:
tica se traduce de la palabra Griega Hticos es el estudio de la moral y
juicios de valores.
Proviene de la raz griega Etho que significa comportamiento o costumbre.

La aplicacin de la palabra tica en la ministracin es: El delegado para

ministrar debe de aplicar las normas de conducta que dicta la Biblia.

El que ministrara: Es uno que tambin se ha preparado por medio de una

vida devocional, de oracin y de intimidad con El Seor para que pueda
conocer la voluntad del Seor en el momento justo.

Lo que todo ministrante debe de saber.

#1 Saber escuchar
Es necesario que el que ministra tenga paciencia para escuchar, sino sabe
or no podr ayudar al necesitado.

Hechos 19:18-19: 18 Y muchos de los que haban credo venan,

confesando y dando cuenta de sus hechos. 19- Asimismo muchos de los
que haban practicado la magia trajeron los libros y los quemaron delante
de todos; y hecha la cuenta de su precio, hallaron que era cincuenta mil
piezas de plata.

#2 Investigar el problema.
Despus de ser un buen escucha es necesario hacer preguntas que ayuden
a discernir el problema.
 Marcos 9:20-24 20 Y se lo trajeron; y cuando el espritu vio a Jess,
sacudi con violencia al muchacho, quien cayendo en tierra se revolcaba,
echando espumarajos. 21 Jess pregunt al padre: Cunto tiempo hace
que le sucede esto? Y l dijo: Desde nio. 22 Y muchas veces le echa en el
fuego y en el agua, para matarle; pero si puedes hacer algo, ten
misericordia de nosotros, y aydanos. 23 Jess le dijo: Si puedes creer, al
que cree todo le es posible. 24 E inmediatamente el padre del muchacho
clam y dijo: Creo; ayuda mi incredulidad.

#3 Ser misericordioso.
Un misericordioso es uno que no ha olvidado la misericordia que Dios tuvo
con l.

LBA Glatas 6:1 Hermanos, aun si alguno es sorprendido en alguna falta,

vosotros que sois espirituales, restauradlo en un espritu de mansedumbre,
mirndote a ti mismo, no sea que t tambin seas tentado.

#4 Ser responsable
Debemos de cumplir con el compromiso de asistir puntualmente para
servir a otro hermano.

2 Timoteo 4:2 2 Predica la palabra; insiste a tiempo y fuera de tiempo;

redarguye, reprende, exhorta con mucha paciencia e instruccin.

#5 Ser discreto.
La persona que ministra debe inspirar confianza.
BPD Proverbios 11:13 El chismoso revela los secretos, pero el hombre fiel
guarda la debida reserva.

Proverbios 8:12 12 Yo, la sabidura, habito con la prudencia, y he hallado

conocimiento y discrecin.

Un chismoso no puede estar en el rea de ministracin.

La preparacin del ministrador.

Los dones del Espritu
Quienes ministran deben de estar equipados con ellos para realizar con
efectividad la tarea que le han asignado.

Romanos 12:6-8 6 Pero teniendo dones que difieren, segn la gracia que
nos ha sido dada, usmoslos: si el de profeca, sese en proporcin a la fe;
7 si el de servicio, en servir; o el que ensea, en la enseanza; 8 el que
exhorta, en la exhortacin; el que da, con liberalidad; el que dirige, con
diligencia; el que muestra misericordia, con alegra.

La oracin
Una vida de oracin nos hace dependientes de Dios para aconsejar o
liberar segn El Seor nos indique.

LBA Lucas 11:1 Y aconteci que estando Jess orando en cierto lugar,
cuando termin, le dijo uno de sus discpulos: Seor, ensanos a orar, as
como Juan ense tambin a sus discpulos.
C- Conocimiento de la Palabra de Dios.
Debemos de leer, entender y poner por obra la palabra de Dios es la base
para realizar una buena funcin de ministracin.

Mateo 4:4 4 Pero l respondiendo, dijo: Escrito est: "NO SLO DE PAN
VIVIR EL HOMBRE, SINO DETODA PALABRA QUE SALE DE LA BOCA DE
DIOS."

D- Ser imparcial
Como hijos de Dios no debemos de tener preferencias.

LBA Santiago 2:1 Hermanos mos, no tengis vuestra fe en nuestro

glorioso Seor Jesucristo con una
actitud de favoritismo.

E- Tener madurez.
Este es uno de los privilegios en los cuales no es permitido que un nefito
sea llamado a servir, porque puede ser daado en su alma si no est
preparado.

Lucas 3:23 23 Y cuando comenz su ministerio, Jess mismo

tena unos treinta aos, siendo, como se
supona, hijo de Jos, quien era hijo de El,

El nmero 30 es figura de madurez, que deben de poseer las

personas que sirven a Dios por medio de la ministracin.

Conclusiones
Quien ha sido llamado a servir en la ministracin, debe prepararse por
medio de la palabra de Dios (Sal. 119:169)
Con el equipamiento del Espritu Santo (Jn. 14:26)
Y ser llamado por el ministro de la iglesia local (Ef. 4:11-12) para proveer
este beneficio y atender diligentemente las necesidades del cuerpo de
Cristo