Este ensayo tiene como propsito fundamental reflexionar sobre el tema de la

virtud.

Nos enfocaremos en las distintas definiciones de la virtud, ya que varios filsofos

tienen diferentes postulaciones.

En un primer momento expondr la definicin de la virtud en general.

La virtud hace referencia a una cualidad positiva que permite producir ciertos
efectos. Existen distintos usos del trmino vinculados a la fuerza, el valor, el poder
de obrar, la eficacia de una cosa o la integridad de nimo. 1

Opino que la explicacin anterior es correcta, pues la virtud es la capacidad que

tiene una persona o un objeto de producir un determinado efecto positivo.

Tal es el caso de una planta medicinal, ya que usa sus propiedades para curar
enfermedades, eso la hace virtuosa.

Por otra parte, aunque muchos no lo crean, la tica kantiana es una tica de la
virtud.

En la modernidad, Kant, asoci la virtud con el cumplimiento del deber, que se

cumple por el deber mismo, y no para ningn beneficio personal, lo que no
necesariamente conduce a la felicidad, como s lo consideraba Aristteles.2

No estoy de acuerdo con lo postulado, pues pienso que la virtud no es deber hacer
algo, sino querer, si las personas quieren ser buenas en algo, lo van a hacer, y eso
a ellos les produce felicidad.

1 Julin Prez Porto y Ana Gardey. (2013). Definicin de virtud. 10 de Marzo de

2017, de Definicion.de Sitio web: http://definicion.de/virtud/

2DeConceptos.com. (2016). Concepto de virtud. 11 de marzo de

2017, de DeConceptos Sitio web:
http://deconceptos.com/ciencias-sociales/virtud
El filsofo griego Scrates, afirmaba que la bsqueda de lo verdadero es tarea
imposible si no se cultivaba la virtud (aret). Para l la sabidura era sinnimo de
virtud, ya que quien obraba mal lo haca por ignorancia. La virtud se aprende
racionalmente, y siguiendo el instinto moral (daimon). 3

Estoy de acuerdo con Scrates ya que ser virtuoso es desarrollar una inteligencia,
esforzarse para lograr un mejor desempeo, y es cierto, que las personas que
actan de una mala manera no son virtuosos.

Aunque hay otros filsofos que tienen diferente dictamen, tal es el caso de Platn,
discpulo de Scrates. l tena diferentes conceptos para entender la virtud.

1- Virtud como sabidura: Platn acepta la identificacin socrtica entre virtud y

conocimiento (intelectualismo tico o moral). La falta de virtud es debida a la
ignorancia (recordar el dicho socrtico: "Nadie hace mal a sabiendas") porque por
naturaleza el hombre busca el bien para s, pero si desconoce el bien puede tomar
como bueno errneamente cualquier cosa y, en consecuencia, actuar
incorrectamente.

2- Virtud como purificacin: En su dilogo Fedn, Platn dice que el hombre

virtuoso es aquel que purifica su alma de las pasiones y desrdenes del cuerpo
para volverse hacia el mundo de las Ideas, el nica capaz de realizar
humanamente al hombre.

3- Virtud como armona: esta concepcin de la virtud se desarrolla en su

dilogo Repblica. Aqu la justicia es considerada como la virtud fundamental y
consiste en "el acuerdo de las tres partes del alma". La armona surge en el alma
cuando "cada parte hace lo que le es propio", lo cual significa que la parte racional
del alma (a la que corresponde la virtud de la sabidura y prudencia -sophia y
phronesis-) debe guiar a la parte irascible del alma (a la que corresponde el valor

3DeConceptos.com. (2016). Concepto de virtud. 11 de marzo de

2017, de DeConceptos Sitio web:
http://deconceptos.com/ciencias-sociales/virtud
de la fortaleza o valor -andreia-) y ambas partes del alma, racional e irascible,
dominar a la apetitiva (que as ser atemperada: templanza -sophrosyne-).4

Encuentro que estas afirmaciones son claras y precisas, me gusta cmo la virtud
se ve en diferentes mbitos, todas estas virtudes son conectadas para as poder
dar una explicacin en genera.

La sabidura, la purificacin y la armona son virtudes que el ser humano puede

desarrollar gracias a sus acciones positivas, cada persona puede poseer cada una
de ellas, solo es cuestin de fijarte la meta de lograr esos objetivos, ya que con
disciplina y voluntad propia todo se puede lograr.

Aristteles define la virtud como hbito selectivo que consiste en un trmino medio
relativo a nosotros, determinado por la razn y por aquella por la cual decidira el
hombre prudente. En latn virtus, en griego aret. Para Aristteles la virtd es
una excelencia aadida a algo como perfeccin

En la tica aristotlica las virtudes estudiadas y que le interesan a este filsofo son
las virtudes del alma, y en ellas distingue:

las virtudes que perfeccionan el intelecto o virtudes intelectuales o

dianoticas;

las virtudes que perfeccionan la voluntad o virtudes ticas o morales.5

Estoy de acuerdo con Aristteles pues existen virtudes ticas que forman al
hombre en su carcter. Como el valor, el pudor, la templanza, la fortaleza, la
calma, la verdad, la justicia y la generosidad.

Hay otras virtudes que son las dianoticas que se refieren al intelecto y son la
prudencia y la sabidura.

4 idoneos.com . (2015). LA VIRTUD Y EL ESTADO SEGN

PLATN. 11 de marzo de 2017, de Idoneos Sitio web:
http://filosofia.idoneos.com/323575/

5 http://www.e-torredebabel.com/Historia-de-la-
filosofia/Filosofiagriega/Aristoteles/Virtud.htm
Para Aristteles la virtud se halla en un punto intermedio entre dos vicios, uno por
el exceso y el otro por el defecto. Para l no es virtuoso quien excede de valenta
para realizar un acto temerario, ni el cobarde, quienes tienen la virtud de conocer
el justo medio, son los filsofos.

Conclusin