Psicologa y Epistemologa Gentica Resumen para el Primer Parcial Ctedra: Wollman 1er Cuat. de 2012 Altillo.

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Epistemologa ----> Gnesis, origen y desarrollo.

Epistemologa Gentica-----> origen y desarrollo del conocimiento, como se pasa de un estadio de menor conocimiento a otro de mayor conocimiento".

El proyecto de Piaget era construir una epistemologa cientfica, cuya diferencia con la de su poca era indagar en la gnesis del conocimiento y aportar la
verificacin experimental para constituirse como ciencia.

Estudia la gnesis del conocimiento; y utilizar 3 mtodos --->Histrico clnico (desarrollo del conc. En la historia)
--->Clnico critico (creado por piaget)
--->Formalizante (analizara la estructura formal del conocimiento y la validez de esos sist)

Piaget construye una psicologa nueva, porque crea que la gnesis de la adquisicin de nuevas nociones le dara informacin para servir de base a una
epistemologa emprica.

El sustento emprico para la teora de Piget se los dan: la historia de la ciencia y la psicologa.

Los mtodos principales de la psicologa gentica eran: el anlisis estructural, el mtodo clnico y el mtodo psicogentico. Lo crucial del mtodo era
reconstruir el proceso formador de las estructuras del conocimiento, la transformacin de un sistema de menor conocimiento a otro de mayor conocimiento.

La importancia de esta teora no radica en la descripcin de las estructura, sino en el mecanismo de formacin de las estructuras .

La psicologa gentica le da a Piaget el sustento emprico para evitar una psicologa evolutiva; para esto utiliza el mtodo clnico. (* ver mtodo clnico, en
qu consista).

Piaget quiso darle una prueba emprica a la ciencia, que antes no tena, no quedarse solo en la teora; y para esto recurre a la psicologa.

El ncleo central de la epistemologa gentica son los conceptos de interaccin dialctica y estructura.

La psicologa gentica tiene 2 mbitos: ---> Aspecto estructural (define los estadios).
---> Aspecto funcional (explica como es el pasaje de un estado de menor conocimiento a otro de mayor conocimiento).

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 Tanto el cientfico, como el nio o el adulto utilizan el mismo modo de conocer (se preguntan, investigan, experimentan, etc).

El desarrollo cognoscitivo desde el nio al cientfico obedece a mecanismos constructivos comunes, independientemente de que contenido se trate.

El sujeto conoce a travs de la accin ---> interaccin dialctica ---> S / O INTERACCIN/EQUILIBRIO DINMICO ---> sujeto/objeto (se modifican
mutuamente).

Cualquier estimulo para actuar como tal, debe ser asimilado por el organismo; asimilacin de objetos que son reelaborados; modificados en funcin de las
estructuras que los asimilan; en funcin de sus esquemas de accin.

ESQUEMAS DE ACCIN

Son marcos asimiladores, desde los cuales, el sujeto le da sentido o significacin a la accin.
Es lo que hay de comn en la repeticin de acciones del mismo tipo o estilo, transponibles a otra
situacin.
Conocer un objeto implica su incorporacin a los esquemas de accin; y esto es as desde el nio al
cientfico.
Son estructuraciones del sistema, permiten la asimilacin.
Conocer es asimilar el mundo a los esquemas de accin.

(Ej: agrupar, ordenar, chupar, son esquemas de accin, cuando el beb chupa todo, asimila esos objetos al esquema de succin).

CONOCIMIENTO:

Piaget considera el conocimiento vlido, en l hay diferencia entre el sujeto que razona sobre un objeto comprobable por experimentacin y el objeto. (no esta
de acuerdo con el conocimiento mtico o metafsico)
El punto de partida de la accin es el nacimiento del nio; aunque al nacer las acciones sean muy limitadas igual se relacionan con el mundo ext. Primero son
reflejos, que luego se irn transformando en esquemas de accin. Al comienzo no hay objeto ni sujeto como entidades contrapuestas, sino que desde el principio
hay una actividad prctica sobre el mundo, que progresivamente se va a ir diferenciando el sujeto del objeto.
La nocin de objeto, est constituida cuando hay una intencin de bsqueda. Solo a partir de la nocin de objeto permanente se puede hablar de la relacin
sujeto/ objeto, ya que antes no haba una distincin entre el sujeto y el objeto separadamente uno de otro).
No existe un comienzo absoluto del conocimiento, ni un fin predeterminado.
La experiencia directa de los objetos, queda subordinada a significaciones que le otroga el medio social; la asimilacin queda condicionada por el sistema
social de significaciones.
La accin es constitutiva de todo conocimiento, es la accin transformadora del mundo, acciones con significante; acciones transformadoras que dan sentido.

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ACCIN ---> Se trata de mov. que estn dirigidos sobre objetos externos, que tienen cierta intencionalidad, que tienden a otorgar significacin a lo que est
fuera del organismo. acciones que den sentido, acciones con significante, acciones transformadoras del objeto

En qu momento se pasa de asimilar sin significar a la accin asimiladora?

No se puede hablar de un punto exacto, apenas los reflejos hereditarios se ponen a funcionar en relacin con lo ext, empieza a jugar la experiencia individual,
en el sentido de una modificacin al sist. hereditario a partir de la interaccin; a partir de aqu se habla de conocimiento, por que empieza a haber
significaciones.

La teora del conocimiento es construccionista, interaccionista y realista:

Construccionista por qu se va construyendo, el saber se reformula, se reorganiza; un nivel que le sigue a otro, es siempre una reorganizacin; y esa
reorganizacin es la construccin del conocimiento. ---> equilibracin dinmica de sist.
Realista: es una realidad independiente del conocimiento, no es una nica realidad, siempre es de acuerdo al sujeto que accione sobre ese objeto y sus
esquemas de accin.
El conocimiento no copia la realidad, se acerca a ella, en la medida en que la accin es transformadora significativamente. Es una realidad que se va conociendo
por sucesivas aproximaciones, pero que nunca podemos llegar a conocer por completo.
Hay interaccionismo constructivo de nuevas significaciones, que involucran algunas formas de realismo ya que no habra interaccin entre objeto y sujeto, a
menos que realmente existiera un objeto.

INVARIANTES FUNCIONALES E INVARIANTES ESTRUCTURALES

Cuando hay conocimiento, los sist. de accin funcionan asimilando el mundo y modificando, relativamente, su estructura para adecuarse a la cosa. El
mecanismo por el cual se conoce es una invariante funcional.

ESTRUCTURALES--->Sist. nervioso, sentidos, reflejos.

FUNCIONALES---> ADPATACION --->ASIMILACIN (da significado a los objetos).

| --->ACOMODACIN (modifica los esquemas en funcin de las caract. del objeto).
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Equilibrio entre asimilacin y
acomodacin
--->ORGANIZACIN INTERNA (Aspecto interno de la adaptacin; tendencia a la sistematicidad, a la estructuracin, siempre hay una
organizacin subyacente).

Existe adaptacin cuando el organismo se modifica en relacin al medio, y cuando esta variacin tiene por efecto un crecimiento entre los intercambios entre
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el medio y l mismo, favorable a su conservacin.

La inteligencia es adaptacin.
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---> Es la forma + adaptativa, flexible, elaborada y estable cuando el intercambio entre objeto y sujeto sobrepasa lo momentneo alcanzando relaciones +
complejas e integradas.

La asimilacin que otorga el significado, es el ingreso del objeto en la organizacin internos, y este objeto se acomoda a las estructuras existentes.

Al asimilar se produce un desequilibrio en la estructura; y con la acomodacin de vuelve al equilibrio; por eso el equilibrio entre ambas da lugar a la
adaptacin.
El proceso de equilibracin, que se da en todo momento, cada vez que se asimila algo, hay un estado de equilibrio, al asimilar esa nueva incorporacin
produce perturbaciones que desequilibran la estructura; pero con la acomodacin vuelve al estado de equilibrio, produciendo la adaptacin. El estado de
desequilibrio provoca un avance
Cualquier sea el nivel de conocimiento, siempre estn en juego los aspectos funcionales, se dice que hay un a priori funcional, porque desde el primer
momento de la accin sobre el mundo se conoce a travs de equilibrios progresivos de asimilacin y acomodacin y tendencia a la organizacin.
Significacin --->es el plus que el sujeto le otorga al objeto, esa significacin depender de los esquemas subyacentes que posea el sujeto.
La asimilacin tiene una doble importancia, por la significacin, y porque conocer un objeto es utilizarlo, asimilndolo a los esquemas de accin.

La reorganizacin es la construccin del conocimiento --->equilibracin dinmica de sist.

La funcin de conservacin de lo adquirido, luego adopta, durante el desarrollo formas
estructurales diversas, como la conservacin de la sustancia, el peso, los conjuntos, etc.

NOCIONES:

Cuando hablamos de objeto permanente el sujeto sigue pensando en ese objeto aunque no est en su campo perceptivo, sigue existiendo; en cambio, la
conservacin de sustancia es la conservacin de una invariante de ese objeto que no se modifica a travs de las transformaciones.
El objeto permanente es el precursor de la conservacin de sustancia. Si un chico posee la nocin de objeto permanente, es porque puede significar el objeto.
El objeto permanente es producto de coordinar acciones.
Al pasar de un sistema cognoscitivo a otro, ay todo un replanteo de de las adquisiciones anteriores.

Conservacin de la materia
Para Piaget se trata de una construccin progresiva por colaboracin entre la experiencia y la actividad estructurante del sujeto.
El inters de Piaget era comprender como se adquiere esta construccin de pensamiento que antes no estaba.
Primero el chico construye una nocin que apunta a una entidad terica no observable; a partir de la cual puede concebir la conservacin de propiedades
especficas del objeto.
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A esta especie de conservacin CUANTITATIVA, la podemos llamar conservacin de la materia. Es la cantidad de aquello con lo que est hecho el objeto.
La materia se va a conservar por medio de argumentos lgicos, en la etapa inicial.
Su propio pensamiento lgico, les va a garantizar la conservacin cuantitativa de la propiedad.
El chico estructura la observacin desde un sist. estructurante, por eso puede concebir la constancia, en el caso del peso, es ms dificial, por que va a tener que
librarse de aspectos fsicos egocntricos. En el caso de la sustancia, se le pregunta al chico por una cualidad indiferenciada, que es el soporte de las dems
cualidades. Es un conocimiento continuo.
Conocimiento discreto: los chicos estructuran los objetos con independencia del espacio y el tiempo
Conocimiento continuo: la estructuracin de las acciones se hace sobre propiedades espaciales y temporales.
La nocin de conservacin es una verdad necesaria, pero no comprobable empricamente, la evidencia de esta conservacin es un mecanismo lgico, no
observable. Se conoce sumando experiencia y deduccin. El chico da respuesta de conservacin de sustancia, cuando es cuantitativa.
Los argumentos de la conservacin de sustancia son: (Conservacin de la suma de las partes, a pesar de sus transformaciones)

IDENTIDAD --->No se sac ni agreg nada

COMPENSACIN--->Es ms larga, pero ms angosta.
REVERSIBILIDAD OPERATORIA --->En su pensamiento puede hacer la accin y su inversa simultneamente)

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 Conmutabilidad: comprender que lo que se saca por un lado al
objeto, corresponde
necesariamente a lo que se quita por el otro.

PERODOS (aspecto estructural de la teora de Piaget):

SENSORIO MOTRIZ: (0 a 2)

- Pensamiento en actos.
- Actua sobre lo presente
- Al finalizar el perodo hay objeto permanente.

PRE- OPERATORIO (2 a 6)

- Hay representacin simblica, que permite la adquisicin del

lenguaje
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--->Volver a representar simblicamente los
rasgos de un objeto, reproducir imgenes o formas.

OPERACIONES CONCRETAS (7 a 12)

-Reemplaza acciones reales por virtuales --> pensamiento

-El nio an necesita presencia real del objeto para razonar.
- Acciones interiorizadas, hay reversibilidad--->posibilidad de
combinar toda operacin con su inversa.

OPERACIONES FORMALES (13)

-Pensamiento abstracto.
-Se combina la reversibilidad inversa y recproca.

Mtodo clnico critico:

Aporte que realiz Piaget, se elabora una hiptesis y se intenta verificar por medio de un interrogatorio clnico con nios, preguntas que tiene que ver con la
duracin, cantidades, movimientos; con una interaccion permanete entre las respuestas del nio y las preguntas.
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Para que el procedimiento sea eficaz es necesario, saber observar, scuchar, repreguntar, saber buscar algo preciso, etc.

El interrogatorio no es exclusivamente verbal, sino que hay un procedimiento mixto, de preguntas y accin estn vinculados.

Una vez que se efecta la transformacin sobre la materia, hay 3 tipos diferentes de preguntas:

Exploracin --->Develan la nocin cuya existencia y estructuracin se busca

Justificacin--->obligan al nio a legitimizar su punto de vista
Contraargumentacin--->Busca la coherencia o contradiccin en larespuesta.
--->Permite verificar si la adquisicin de la nocin es estable y cul es el grado de equilibrio de sus acciones ante los problemas.

El mtodo clnico es algo ms que una bsqueda pura y simple de datos; es un autntico mtodo, porque la conversacin con los nios est orientada por
hiptesis que se pretenden probar.