CARTAENCCLICA

ECCLESIADEEUCHARISTIA
DELSUMOPONTFICE
JUANPABLOII
ALOSOBISPOS
ALOSPRESBTEROSYDICONOS
ALASPERSONASCONSAGRADAS
YATODOSLOSFIELESLAICOS
SOBRELAEUCARISTA
ENSURELACINCONLAIGLESIA

INTRODUCCIN

1.LaIglesiavivedelaEucarista.Estaverdadnoexpresasolamenteunaexperiencia
cotidianadefe,sinoqueencierraensntesiselncleodelmisteriodelaIglesia.sta
experimentaconalegracmoserealizacontinuamente,enmltiplesformas,lapromesa
delSeor:Heaququeyoestoyconvosotrostodoslosdashastaelfindelmundo
(Mt28,20);enlasagradaEucarista,porlatransformacindelpanyelvinoenelcuerpoy
enlasangredelSeor,sealegradeestapresenciaconunaintensidadnica.Desdeque,en
Pentecosts,laIglesia,PueblodelaNuevaAlianza,haempezadosuperegrinacinhaciala
patriaceleste,estedivinoSacramentohamarcadosusdas,llenndolosdeconfiada
esperanza.

ConraznhaproclamadoelConcilioVaticanoIIqueelSacrificioeucarsticoesfuentey
cimadetodalavidacristiana.(1)LasagradaEucarista,enefecto,contienetodoelbien
espiritualdelaIglesia,esdecir,Cristomismo,nuestraPascuayPandeVida,quedalavida
aloshombrespormediodelEsprituSanto.(2)PortantolamiradadelaIglesiasedirige
continuamenteasuSeor,presenteenelSacramentodelaltar,enelcualdescubrelaplena
manifestacindesuinmensoamor.

2.DuranteelGranJubileodelao2000,tuveocasindecelebrarlaEucaristaenel
CenculodeJerusaln,donde,segnlatradicin,fuerealizadalaprimeravezporCristo
mismo.ElCenculoesellugardelainstitucindeesteSantsimoSacramento.AllCristo
tomensusmanoselpan,lopartiylodioalosdiscpulosdiciendo:Tomadycomed
todosdel,porqueestoesmiCuerpo,queserentregadoporvosotros(cf.Mt26,
26;Lc22,19;1Co11,24).Despustomensusmanoselclizdelvinoylesdijo:
Tomadybebedtodosdel,porquesteeselclizdemisangre,sangredelaalianzanueva
yeterna,queserderramadaporvosotrosyportodosloshombresparaelperdndelos
pecados(cf.Mc14,24;Lc22,20;1Co11,25).EstoyagradecidoalSeorJessqueme
permitirepetirenaquelmismolugar,obedeciendosumandatohacedestoen
conmemoracinma(Lc22,19),laspalabraspronunciadasporlhacedosmilaos.
LosApstolesqueparticiparonenlaltimaCena,comprendieronelsentidodelas
palabrasquesalierondeloslabiosdeCristo?Quizsno.Aquellaspalabrassehabran
aclaradoplenamentesloalfinaldelTriduumsacrum,esdecir,ellapsoquevadelatarde
deljueveshastalamaanadeldomingo.Enesosdasseenmarcaelmysteriumpaschale;en
ellosseinscribetambinelmysteriumeucharisticum.

3.DelmisteriopascualnacelaIglesia.PrecisamenteporesolaEucarista,queesel
sacramentoporexcelenciadelmisteriopascual,estenelcentrodelavidaeclesial.Se
puedeobservarestoyadesdelasprimerasimgenesdelaIglesiaquenosofrecenlos
HechosdelosApstoles:Acudanasiduamentealaenseanzadelosapstoles,ala
comunin,alafraccindelpanyalasoraciones(2,42).Lafraccindelpanevocala
Eucarista.Despusdedosmilaosseguimosreproduciendoaquellaimagenprimigeniade
laIglesia.Y,mientraslohacemosenlacelebracineucarstica,losojosdelalmasedirigen
alTriduopascual:aloqueocurrilatardedelJuevesSanto,durantelaltimaCenay
despusdeella.LainstitucindelaEucarista,enefecto,anticipabasacramentalmentelos
acontecimientosquetendranlugarpocomstarde,apartirdelaagonaenGetseman.
VemosaJessquesaledelCenculo,bajaconlosdiscpulos,atraviesaelarroyoCedrny
llegaalHuertodelosOlivos.Enaquelhuertoquedananhoyalgunosrbolesdeolivo
muyantiguos.Talvezfuerontestigosdeloqueocurriasusombraaquellatarde,cuando
Cristoenoracinexperimentunaangustiamortalysusudorsehizocomogotasespesas
desangrequecaanentierra(Lc22,44).Lasangre,quepocoanteshabaentregadoala
IglesiacomobebidadesalvacinenelSacramentoeucarstico,comenzaserderramada;
suefusinsecompletaradespusenelGlgota,convirtindoseeninstrumentodenuestra
redencin:CristocomoSumoSacerdotedelosbienesfuturos[...]penetrenelsantuario
unavezparasiempre,noconsangredemachoscabrosnidenovillos,sinoconsupropia
sangre,consiguiendounaredencineterna(Hb9,1112).

4.Lahoradenuestraredencin.Jess,aunquesometidoaunapruebaterrible,nohuye
antesuhora:Quvoyadecir?Padre,lbramedeestahora!Perosihellegadoa
estahoraparaesto!(Jn12,27).Deseaquelosdiscpulosleacompaeny,sinembargo,
debeexperimentarlasoledadyelabandono:Conquenohabispodidovelarunahora
conmigo?Veladyorad,paraquenocaigisententacin(Mt26,4041).SloJuan
permaneceralpiedelaCruz,juntoaMarayalaspiadosasmujeres.Laagonaen
GetsemanhasidolaintroduccinalaagonadelaCruzdelViernesSanto.Lahorasanta,
lahoradelaredencindelmundo.CuandosecelebralaEucaristaantelatumbadeJess,
enJerusaln,seretornademodocasitangibleasuhora,lahoradelacruzydela
glorificacin.Aaquellugaryaaquellahoravuelveespiritualmentetodopresbteroque
celebralaSantaMisa,juntoconlacomunidadcristianaqueparticipaenella.

Fuecrucificado,muertoysepultado,descendialosinfiernos,altercerdaresucitde
entrelosmuertos.Alaspalabrasdelaprofesindefehacenecolaspalabrasdela
contemplacinylaproclamacin:Eccelignumcrucisinquosalusmundipependit.
Veniteadoremus.staeslainvitacinquelaIglesiahaceatodosenlatardedelViernes
Santo.Yhardenuevousodelcantoduranteeltiempopascualparaproclamar:Surrexit
Dominusdesepulcroquipronobispependitinligno.Aleluya.
5.Mysteriumfidei!Misteriodelafe!.Cuandoelsacerdotepronunciaocantaestas
palabras,lospresentesaclaman:Anunciamostumuerte,proclamamosturesurreccin,
venSeorJess!.

Constasoparecidaspalabras,laIglesia,alavezqueserefiereaCristoenelmisteriode
suPasin,revelatambinsupropiomisterio:EcclesiadeEucharistia.Siconeldondel
EsprituSantoenPentecostslaIglesianaceyseencaminaporlasvasdelmundo,un
momentodecisivodesuformacinesciertamentelainstitucindelaEucaristaenel
Cenculo.SufundamentoysuhontanarestodoelTriduumpaschale,perosteestcomo
incluido,anticipado,yconcentradoparasiempreeneldoneucarstico.Enestedon,
JesucristoentregabaalaIglesialaactualizacinperennedelmisteriopascual.Conl
instituyunamisteriosacontemporaneidadentreaquelTriduumyeltranscurrirdetodos
lossiglos.

Estepensamientonosllevaasentimientosdegranasombroygratitud.Elacontecimiento
pascualylaEucaristaqueloactualizaalolargodelossiglostienenunacapacidad
verdaderamenteenorme,enlaqueentratodalahistoriacomodestinatariadelagraciadela
redencin.EsteasombrohadeinundarsiemprealaIglesia,reunidaenlacelebracin
eucarstica.Pero,demodoespecial,debeacompaaralministrodelaEucarista.Enefecto,
eslquien,graciasalafacultadconcedidaporelsacramentodelOrdensacerdotal,realiza
laconsagracin.ConlapotestadquelevienedelCristodelCenculo,dice:Estoesmi
cuerpo,queserentregadoporvosotros...steeselclizdemisangre,queserderramada
porvosotros.Elsacerdotepronunciaestaspalabraso,msbien,ponesubocaysuvoza
disposicindeAqulquelaspronuncienelCenculoyquisoquefueranrepetidasde
generacinengeneracinportodoslosqueenlaIglesiaparticipanministerialmentedesu
sacerdocio.

6.ConlapresenteCartaencclica,deseosuscitaresteasombroeucarstico,en
continuidadconlaherenciajubilarquehequeridodejaralaIglesiaconlaCarta
apostlicaNovomillennioineunteyconsucoronamientomarianoRosariumVirginis
Mariae.ContemplarelrostrodeCristo,ycontemplarloconMara,eselprogramaque
heindicadoalaIglesiaenelalbadeltercermilenio,invitndolaaremarmaradentroenlas
aguasdelahistoriaconelentusiasmodelanuevaevangelizacin.ContemplaraCristo
implicasaberreconocerledondequieraquelsemanifieste,ensusmultiformespresencias,
perosobretodoenelSacramentovivodesucuerpoydesusangre.LaIglesiavivedel
Cristoeucarstico,delsealimentayporlesiluminada.LaEucaristaesmisteriodefe
y,almismotiempo,misteriodeluz.(3)CadavezquelaIglesialacelebra,losfieles
puedenrevivirdealgnmodolaexperienciadelosdosdiscpulosdeEmas:Entoncesse
lesabrieronlosojosylereconocieron(Lc24,31).

7.DesdequeinicimiministeriodeSucesordePedro,hereservadosiempreparaelJueves
Santo,dadelaEucaristaydelSacerdocio,unsignodeparticularatencin,dirigiendouna
cartaatodoslossacerdotesdelmundo.Esteao,paramelvigsimoquintodePontificado,
deseoinvolucrarmsplenamenteatodalaIglesiaenestareflexineucarstica,paradar
graciasaDiostambinporeldondelaEucaristaydelSacerdocio:Donymisterio.(4)
Puestoque,proclamandoelaodelRosario,hedeseadoponerestemivigsimoquinto
aobajoelsignodelacontemplacindeCristoconMara,nopuedodejarpasareste
JuevesSantode2003sindetenermeanteelrostroeucarsticodeCristo,sealandocon
nuevafuerzaalaIglesialacentralidaddelaEucarista.DeellavivelaIglesia.Deeste
panvivosealimenta.Cmonosentirlanecesidaddeexhortaratodosaquehagande
ellasiempreunarenovadaexperiencia?

8.CuandopiensoenlaEucarista,mirandomividadesacerdote,deObispoydeSucesor
dePedro,meresultaespontneorecordartantosmomentosylugaresenlosquehetenidola
graciadecelebrarla.RecuerdolaiglesiaparroquialdeNiegowicdondedesempemi
primerencargopastoral,lacolegiatadeSanFlorinenCracovia,lacatedraldelWawel,la
baslicadeSanPedroymuchasbaslicaseiglesiasdeRomaydelmundoentero.Hepodido
celebrarlaSantaMisaencapillassituadasensenderosdemontaa,aorillasdeloslagos,en
lasriberasdelmar;lahecelebradosobrealtaresconstruidosenestadios,enlasplazasde
lasciudades...Estosescenariostanvariadosdemiscelebracioneseucarsticasmehacen
experimentarintensamentesucarcteruniversaly,porasdecir,csmico.S,csmico!
Porquetambincuandosecelebrasobreelpequeoaltardeunaiglesiaenelcampo,la
Eucaristasecelebra,enciertosentido,sobreelaltardelmundo.Ellauneelcieloyla
tierra.Abarcaeimpregnatodalacreacin.ElHijodeDiossehahechohombre,para
reconducirtodolocreado,enunsupremoactodealabanza,aAqulquelohizodelanada.
Deestemodo,l,elsumoyeternoSacerdote,entrandoenelsantuarioeternomediantela
sangredesuCruz,devuelvealCreadoryPadretodalacreacinredimida.Lohaceatravs
delministeriosacerdotaldelaIglesiayparagloriadelaSantsimaTrinidad.
Verdaderamente,steeselmysteriumfideiqueserealizaenlaEucarista:elmundonacido
delasmanosdeDioscreadorretornaalredimidoporCristo.

9.LaEucarista,presenciasalvadoradeJessenlacomunidaddelosfielesysualimento
espiritual,esdelomspreciosoquelaIglesiapuedetenerensucaminarporlahistoria.As
seexplicalaesmeradaatencinquehaprestadosiemprealMisterioeucarstico,una
atencinquesemanifiestaautorizadamenteenlaaccindelosConciliosydelosSumos
Pontfices.CmonoadmirarlaexposicindoctrinaldelosDecretossobrelaSantsima
EucaristaysobreelSacrosantoSacrificiodelaMisapromulgadosporelConciliode
Trento?Aquellaspginashanguiadoenlossiglossucesivostantolateologacomola
catequesis,yanhoysonpuntodereferenciadogmticaparalacontinuarenovaciny
crecimientodelPueblodeDiosenlafeyenelamoralaEucarista.Entiemposms
cercanosanosotros,sehandemencionartresEncclicas:laMiraeCaritatisdeLenXIII
(28demayode1902),(5)MediatorDeidePoXII(20denoviembrede1947)(6)y
laMysteriumFideidePabloVI(3deseptiembrede1965).(7)

ElConcilioVaticanoII,aunquenopublicundocumentoespecficosobreelMisterio
eucarstico,hailustradotambinsusdiversosaspectosalolargodelconjuntodesus
documentos,yespecialmenteenlaConstitucindogmticasobrelaIglesiaLumen
gentiumyenlaConstitucinsobrelaSagradaliturgiaSacrosanctumConcilium.
Yomismo,enlosprimerosaosdemiministerioapostlicoenlaCtedradePedro,conla
CartaapostlicaDominicaeCenae(24defebrerode1980),(8)hetratadoalgunosaspectos
delMisterioeucarsticoysuincidenciaenlavidadequienessonsusministros.Hoy
reanudoelhilodeaquellasconsideracionesconelcoraznanmsllenodeemociny
gratitud,comohaciendoecoalapalabradelSalmista:CmopagaralSeortodoel
bienquemehahecho?Alzarlacopadelasalvacin,invocandosunombre(Sal116,12
13).

10.EstedeberdeanuncioporpartedelMagisteriosecorrespondeconuncrecimientoenel
senodelacomunidadcristiana.NohaydudadequelareformalitrgicadelConcilioha
tenidograndesventajasparaunaparticipacinmsconsciente,activayfructuosadelos
fielesenelSantoSacrificiodelaltar.Enmuchoslugares,adems,laadoracindel
SantsimoSacramentotienecotidianamenteunaimportanciadestacadayseconvierteen
fuenteinagotabledesantidad.Laparticipacindevotadelosfielesenlaprocesin
eucarsticaenlasolemnidaddelCuerpoylaSangredeCristoesunagraciadeDios,que
cadaaollenadegozoaquienestomanparteenella.Ysepodranmencionarotrossignos
positivosdefeyamoreucarstico.

Desgraciadamente,juntoaestasluces,nofaltansombras.Enefecto,haysitiosdondese
constataunabandonocasitotaldelcultodeadoracineucarstica.Aestoseaaden,en
diversoscontextoseclesiales,ciertosabusosquecontribuyenaoscurecerlarectafeyla
doctrinacatlicasobreesteadmirableSacramento.Senotaavecesunacomprensinmuy
limitadadelMisterioeucarstico.Privadodesuvalorsacrificial,sevivecomosinotuviera
otrosignificadoyvalorqueeldeunencuentroconvivalfraterno.Adems,quedaaveces
oscurecidalanecesidaddelsacerdocioministerial,quesefundaenlasucesinapostlica,y
lasacramentalidaddelaEucaristasereducenicamentealaeficaciadelanuncio.Tambin
poreso,aquyall,surgeniniciativasecumnicasque,aunsiendogenerosasensu
intencin,transigenconprcticaseucarsticascontrariasaladisciplinaconlacuallaIglesia
expresasufe.Cmonomanifestarprofundodolorportodoesto?LaEucaristaesundon
demasiadograndeparaadmitirambigedadesyreducciones.

ConfoenqueestaCartaencclicacontribuyaeficazmenteadisiparlassombrasde
doctrinasyprcticasnoaceptables,paraquelaEucaristasigaresplandeciendocontodoel
esplendordesumisterio.

CAPTULOI

MISTERIODELAFE

11.ElSeorJess,lanocheenquefueentregado(1Co11,23),instituyelSacrificio
eucarsticodesucuerpoydesusangre.LaspalabrasdelapstolPablonosllevanalas
circunstanciasdramticasenquenacilaEucarista.Enellaestinscritodeforma
indelebleelacontecimientodelapasinymuertedelSeor.Nosloloevocasinoquelo
hacesacramentalmentepresente.EselsacrificiodelaCruzqueseperpetaporlossiglos.
(9)Estaverdadlaexpresanbienlaspalabrasconlascuales,enelritolatino,elpueblo
respondealaproclamacindelmisteriodelafequehaceelsacerdote:Anunciamostu
muerte,Seor.

LaIglesiaharecibidolaEucaristadeCristo,suSeor,noslocomoundonentreotros
muchos,aunqueseamuyvalioso,sinocomoeldonporexcelencia,porqueesdondes
mismo,desupersonaensusantahumanidady,adems,desuobradesalvacin.stano
quedarelegadaalpasado,puestodoloqueCristoesytodoloquehizoypadeciporlos
hombresparticipadelaeternidaddivinaydominaastodoslostiempos....(10)

CuandolaIglesiacelebralaEucarista,memorialdelamuerteyresurreccindesuSeor,
sehacerealmentepresenteesteacontecimientocentraldesalvacinyserealizalaobrade
nuestraredencin.(11)Estesacrificioestandecisivoparalasalvacindelgnero
humano,queJesucristoloharealizadoyhavueltoalPadreslodespusdehabernos
dejadoelmedioparaparticipardel,comosihubiramosestadopresentes.As,todofiel
puedetomarparteenl,obteniendofrutosinagotablemente.staeslafedelaquehan
vividoalolargodelossigloslasgeneracionescristianas.staeslafequeelMagisteriode
laIglesiahareiteradocontinuamentecongozosagratitudportaninestimabledon.(12)
Deseo,unavezms,llamarlaatencinsobreestaverdad,ponindomeconvosotros,mis
queridoshermanosyhermanas,enadoracindelantedeesteMisterio:Misteriogrande,
Misteriodemisericordia.QumspodahacerJesspornosotros?Verdaderamente,enla
Eucaristanosmuestraunamorquellegahastaelextremo(Jn13,1),unamorqueno
conocemedida.

12.EsteaspectodecaridaduniversaldelSacramentoeucarsticosefundaenlaspalabras
mismasdelSalvador.Alinstituirlo,noselimitadecirsteesmicuerpo,Estacopa
eslaNuevaAlianzaenmisangre,sinoqueaadientregadoporvosotros...derramada
porvosotros(Lc22,1920).Noafirmsolamentequeloquelesdabadecomerybeber
erasucuerpoysusangre,sinoquemanifestsuvalorsacrificial,haciendopresentede
modosacramentalsusacrificio,quecumpliradespusenlacruzalgunashorasmstarde,
paralasalvacindetodos.Lamisaes,alavezeinseparablemente,elmemorial
sacrificialenqueseperpetaelsacrificiodelacruz,yelbanquetesagradodelacomunin
enelCuerpoylaSangredelSeor.(13)

LaIglesiavivecontinuamentedelsacrificioredentor,yaccedealnosolamenteatravsde
unrecuerdollenodefe,sinotambinenuncontactoactual,puestoqueestesacrificiose
hacepresente,perpetundosesacramentalmenteencadacomunidadqueloofrecepor
manosdelministroconsagrado.Deestemodo,laEucaristaaplicaaloshombresdehoyla
reconciliacinobtenidaporCristounavezportodasparalahumanidaddetodoslos
tiempos.Enefecto,elsacrificiodeCristoyelsacrificiodelaEucaristason,pues,un
nicosacrificio.(14)YalodecaelocuentementesanJuanCrisstomo:Nosotros
ofrecemossiempreelmismoCordero,ynounohoyyotromaana,sinosiempreelmismo.
Porestaraznelsacrificioessiempreunoslo[...].Tambinnosotrosofrecemosahora
aquellavctima,queseofrecientoncesyquejamsseconsumir.(15)
LaMisahacepresenteelsacrificiodelaCruz,noseleaadeynolomultiplica.(16)Loque
serepiteessucelebracinmemorial,lamanifestacinmemorial(memorialis
demonstratio),(17)porlacualelnicoydefinitivosacrificioredentordeCristoseactualiza
siempreeneltiempo.LanaturalezasacrificialdelMisterioeucarsticonopuedeser
entendida,portanto,comoalgoaparte,independientedelaCruzoconunareferencia
solamenteindirectaalsacrificiodelCalvario.

13.PorsuntimarelacinconelsacrificiodelGlgota,laEucaristaessacrificioen
sentidopropioynosloensentidogenrico,comosisetrataradelmeroofrecimientode
Cristoalosfielescomoalimentoespiritual.Enefecto,eldondesuamorydesuobediencia
hastaelextremodedarlavida(cf.Jn10,1718),esenprimerlugarundonasuPadre.
Ciertamenteesundonenfavornuestro,msan,detodalahumanidad(cf.Mt26,
28;Mc14,24;Lc22,20;Jn10,15),perodonantetodoalPadre:sacrificioqueelPadre
acept,correspondiendoaestadonacintotaldesuHijoquesehizoobedientehastala
muerte(Fl2,8)consuentregapaternal,esdecir,coneldondelavidanuevaeinmortalen
laresurreccin.(18)

AlentregarsusacrificioalaIglesia,Cristohaqueridoademshacersuyoelsacrificio
espiritualdelaIglesia,llamadaaofrecersetambinasmismaunidaalsacrificiodeCristo.
Porloqueconcierneatodoslosfieles,elConcilioVaticanoIIenseaquealparticiparen
elsacrificioeucarstico,fuenteycimadelavidacristiana,ofrecenaDioslaVctimadivina
yasmismosconella.(19)

14.LaPascuadeCristoincluye,conlapasinymuerte,tambinsuresurreccin.Esloque
recuerdalaaclamacindelpueblodespusdelaconsagracin:Proclamamostu
resurreccin.Efectivamente,elsacrificioeucarsticonoslohacepresenteelmisteriode
lapasinymuertedelSalvador,sinotambinelmisteriodelaresurreccin,quecoronasu
sacrificio.Encuantovivienteyresucitado,CristosehaceenlaEucaristapandevida
(Jn6,35.48),panvivo(Jn6,51).SanAmbrosiolorecordabaalosnefitos,comouna
aplicacindelacontecimientodelaresurreccinasuvida:SihoyCristoestenti,l
resucitaparaticadada.(20)SanCirilodeAlejandra,asuvez,subrayabaquela
participacinenlossantosMisteriosesunaverdaderaconfesinymemoriadequeel
Seorhamuertoyhavueltoalavidapornosotrosyparabeneficionuestro.(21)

15.LarepresentacinsacramentalenlaSantaMisadelsacrificiodeCristo,coronadoporsu
resurreccin,implicaunapresenciamuyespecialquecitandolaspalabrasdePabloVI
sellamareal,noporexclusin,comosilasotrasnofueranreales,sinopor
antonomasia,porqueessustancial,yaqueporellaciertamentesehacepresenteCristo,Dios
yhombre,enteroentegro.(22)SerecuerdaasladoctrinasiemprevlidadelConciliode
Trento:Porlaconsagracindelpanydelvinoserealizalaconversindetodala
sustanciadelpanenlasustanciadelcuerpodeCristoSeornuestro,ydetodalasustancia
delvinoenlasustanciadesusangre.Estaconversin,propiayconvenientemente,fue
llamadatransustanciacinporlasantaIglesiaCatlica.(23)VerdaderamentelaEucarista
esmysteriumfidei,misterioquesuperanuestropensamientoypuedeseracogidoslo
enlafe,comoamenudorecuerdanlascatequesispatrsticassobreestedivinoSacramento.
NoveasexhortasanCirilodeJerusalnenelpanyenelvinomerosynaturales
elementos,porqueelSeorhadichoexpresamentequesonsucuerpoysusangre:lafetelo
asegura,aunquelossentidostesugieranotracosa.(24)

Adorotedevote,latensDeitas,seguiremoscantandoconelDoctorAnglico.Anteeste
misteriodeamor,laraznhumanaexperimentatodasulimitacin.Secomprendecmo,a
lolargodelossiglos,estaverdadhayaobligadoalateologaahacerarduosesfuerzospara
entenderla.

Sonesfuerzosloables,tantomstilesypenetrantescuantomejorconsiguenconjugarel
ejerciciocrticodelpensamientoconlafevividadelaIglesia,percibidaespecialmente
enelcarismadelaverdaddelMagisterioyenlacomprensininternadelosmisterios
,alaquellegansobretodolossantos.(25)LalneafronterizaeslasealadaporPabloVI:
Todaexplicacinteolgicaqueintentebuscaralgunainteligenciadeestemisterio,debe
mantener,paraestardeacuerdoconlafecatlica,queenlarealidadmisma,independiente
denuestroespritu,elpanyelvinohandejadodeexistirdespusdelaconsagracin,de
suertequeelCuerpoylaSangreadorablesdeCristoJesssonlosqueestnrealmente
delantedenosotros.(26)

16.Laeficaciasalvficadelsacrificioserealizaplenamentecuandosecomulgarecibiendo
elcuerpoylasangredelSeor.Depors,elsacrificioeucarsticoseorientaalantima
unindenosotros,losfieles,conCristomediantelacomunin:lerecibimosalmismo,
quesehaofrecidopornosotros;sucuerpo,quelhaentregadopornosotrosenlaCruz;su
sangre,derramadapormuchosparaperdndelospecados(Mt26,28).Recordemossus
palabras:LomismoqueelPadre,quevive,mehaenviadoyyovivoporelPadre,
tambinelquemecomavivirporm(Jn6,57).Jessmismonosaseguraqueesta
unin,quelponeenrelacinconlavidatrinitaria,serealizaefectivamente.LaEucarista
esverdaderobanquete,enelcualCristoseofrececomoalimento.CuandoJessanuncia
porprimeravezestacomida,losoyentessequedanasombradosyconfusos,obligandoal
Maestroarecalcarlaverdadobjetivadesuspalabras:Enverdad,enverdadosdigo:sino
comislacarnedelHijodelhombre,ynobebissusangre,notendrisvidaenvosotros
(Jn6,53).Nosetratadeunalimentometafrico:Micarneesverdaderacomidaymi
sangreverdaderabebida(Jn6,55).

17.Porlacomunindesucuerpoydesusangre,CristonoscomunicatambinsuEspritu.
EscribesanEfrn:Llamalpansucuerpoviviente,lollendesmismoydesuEspritu
[...],yquienlocomeconfe,comeFuegoyEspritu.[...].Tomad,comedtodosdel,y
comisconlelEsprituSanto.Enefecto,esverdaderamentemicuerpoyelquelocome
vivireternamente.(27)LaIglesiapideestedondivino,razdetodoslosotrosdones,enla
epclesiseucarstica.Selee,porejemplo,enlaDivinaLiturgiadesanJuanCrisstomo:
Teinvocamos,terogamosytesuplicamos:mandatuSantoEspritusobretodosnosotrosy
sobreestosdones[...]paraqueseanpurificacindelalma,remisindelospecadosy
comunicacindelEsprituSantoparacuantosparticipandeellos.(28)Y,enelMisal
Romano,elcelebranteimploraque:FortalecidosconelCuerpoylaSangredetuHijoy
llenosdesuEsprituSanto,formemosenCristounslocuerpoyunsloespritu.(29)
As,coneldondesucuerpoysusangre,Cristoacrecientaennosotroseldondesu
Espritu,infundidoyaenelBautismoeimpresocomoselloenelsacramentodela
Confirmacin.

18.Laaclamacinqueelpueblopronunciadespusdelaconsagracinseconcluye
oportunamentemanifestandolaproyeccinescatolgicaquedistinguelacelebracin
eucarstica(cf.1Co11,26):...hastaquevuelvas.LaEucaristaestensinhaciala
meta,pregustarelgozoplenoprometidoporCristo(cf.Jn15,11);es,enciertosentido,
anticipacindelParasoyprendadelagloriafutura.(30)EnlaEucarista,todoexpresa
laconfiadaespera:mientrasesperamoslagloriosavenidadenuestroSalvadorJesucristo
.(31)QuiensealimentadeCristoenlaEucaristanotienequeesperarelmsallpara
recibirlavidaeterna:laposeeyaenlatierracomoprimiciadelaplenitudfutura,que
abarcaralhombreensutotalidad.Enefecto,enlaEucaristarecibimostambinlagaranta
delaresurreccincorporalalfinaldelmundo:Elquecomemicarneybebemisangre,
tienevidaeterna,yyoleresucitarelltimoda(Jn6,54).Estagarantadela
resurreccinfuturaprovienedequelacarnedelHijodelhombre,entregadacomocomida,
essucuerpoenelestadogloriosodelresucitado.ConlaEucaristaseasimila,pordecirlo
as,elsecretodelaresurreccin.PoresosanIgnaciodeAntioquadefinaconaciertoel
Paneucarsticofrmacodeinmortalidad,antdotocontralamuerte.(32)

19.LatensinescatolgicasuscitadaporlaEucaristaexpresayconsolidalacomunincon
laIglesiacelestial.Noescasualidadqueenlasanforasorientalesyenlasplegarias
eucarsticaslatinasserecuerdesiempreconveneracinalagloriosasiempreVirgenMara,
MadredeJesucristo,nuestroDiosySeor,alosngeles,alossantosapstoles,alos
gloriososmrtiresyatodoslossantos.EsunaspectodelaEucaristaquemereceser
resaltado:mientrasnosotroscelebramoselsacrificiodelCordero,nosunimosalaliturgia
celestial,asocindonosconlamultitudinmensaquegrita:Lasalvacinesdenuestro
Dios,queestsentadoeneltrono,ydelCordero(Ap7,10).LaEucaristaes
verdaderamenteunresquiciodelcieloqueseabresobrelatierra.Esunrayodegloriadela
Jerusalncelestial,quepenetraenlasnubesdenuestrahistoriayproyectaluzsobrenuestro
camino.

20.UnaconsecuenciasignificativadelatensinescatolgicapropiadelaEucaristaesque
daimpulsoanuestrocaminohistrico,poniendounasemilladevivaesperanzaenla
dedicacincotidianadecadaunoasuspropiastareas.Enefecto,aunquelavisincristiana
fijasumiradaenuncielonuevoyunatierranueva(Ap21,1),esonodebilita,sino
quemsbienestimulanuestrosentidoderesponsabilidadrespectoalatierrapresente.(33)
Deseorecalcarloconfuerzaalprincipiodelnuevomilenio,paraqueloscristianosse
sientanmsquenuncacomprometidosanodescuidarlosdeberesdesuciudadanaterrenal.
EscometidosuyocontribuirconlaluzdelEvangelioalaedificacindeunmundo
habitableyplenamenteconformealdesigniodeDios.

Muchossonlosproblemasqueoscurecenelhorizontedenuestrotiempo.Bastepensarenla
urgenciadetrabajarporlapaz,deponerpremisasslidasdejusticiaysolidaridadenlas
relacionesentrelospueblos,dedefenderlavidahumanadesdesuconcepcinhastasu
trminonatural.Yqudecir,adems,delastantascontradiccionesdeunmundo
globalizado,dondelosmsdbiles,losmspequeosylosmspobresparecentenerbien
pocoqueesperar?Enestemundoesdondetienequebrillarlaesperanzacristiana.Tambin
poresoelSeorhaqueridoquedarseconnosotrosenlaEucarista,grabandoenesta
presenciasacrificialyconvivallapromesadeunahumanidadrenovadaporsuamor.Es
significativoqueelEvangeliodeJuan,alldondelosSinpticosnarranlainstitucindela
Eucarista,propone,ilustrandoassusentidoprofundo,elrelatodellavatoriodelospies
,enelcualJesssehacemaestrodecomuninyservicio(cf.Jn13,120).Elapstol
Pablo,porsuparte,calificacomoindignodeunacomunidadcristianaqueseparticipe
enlaCenadelSeor,sisehaceenuncontextodedivisineindiferenciahacialospobres
(Cf.1Co11,17.22.27.34).(34)

AnunciarlamuertedelSeorhastaquevenga(1Co11,26),comportaparalosque
participanenlaEucaristaelcompromisodetransformarsuvida,paraquetodaellalleguea
serenciertomodoeucarstica.Precisamenteestefrutodetransfiguracindela
existenciayelcompromisodetransformarelmundosegnelEvangelio,hacen
resplandecerlatensinescatolgicadelacelebracineucarsticaydetodalavidacristiana:
Ven,SeorJess!(Ap22,20).

CAPTULOII

LAEUCARISTAEDIFICALAIGLESIA

21.ElConcilioVaticanoIIharecordadoquelacelebracineucarsticaeselcentrodel
procesodecrecimientodelaIglesia.Enefecto,despusdehaberdichoquelaIglesia,oel
reinodeCristopresenteyaenmisterio,crecevisiblementeenelmundoporelpoderde
Dios,(35)comoqueriendoresponderalapregunta:Cmocrece?,aade:Cuantas
vecessecelebraenelaltarelsacrificiodelacruz,enelqueCristo,nuestraPascua,fue
inmolado(1Co5,7),serealizalaobradenuestraredencin.Elsacramentodelpan
eucarsticosignificayalmismotiemporealizalaunidaddeloscreyentes,queformanun
slocuerpoenCristo(cf.1Co10,17).(36)

HayuninflujocausaldelaEucaristaenlosorgenesmismosdelaIglesia.Los
evangelistasprecisanquefueronlosDoce,losApstoles,quienessereunieronconJessen
laltimaCena(cf.Mt26,20;Mc14,17;Lc22,14).Esundetalledenotableimportancia,
porquelosApstolesfueronlasemilladelnuevoIsrael,alavezqueelorigendela
jerarquasagrada.(37)Alofrecerlescomoalimentosucuerpoysusangre,Cristolos
implicmisteriosamenteenelsacrificioquehabradeconsumarsepocashorasdespusen
elCalvario.AnlogamentealaalianzadelSina,selladaconelsacrificioylaaspersincon
lasangre,(38)losgestosylaspalabrasdeJessenlaltimaCenafundaronlanueva
comunidadmesinica,elPueblodelanuevaAlianza.

LosApstoles,aceptandolainvitacindeJessenelCenculo:Tomad,comed...Bebed
deellatodos...(Mt26,26.27),entraronporvezprimeraencomuninsacramentalconl.
Desdeaquelmomento,yhastaalfinaldelossiglos,laIglesiaseedificaatravsdela
comuninsacramentalconelHijodeDiosinmoladopornosotros:Hacedestoen
recuerdomo...Cuantasveceslabebiereis,hacedloenrecuerdomo(1Co11,2425;
cf.Lc22,19).

22.LaincorporacinaCristo,quetienelugarporelBautismo,serenuevayseconsolida
continuamenteconlaparticipacinenelSacrificioeucarstico,sobretodocuandostaes
plenamediantelacomuninsacramental.Podemosdecirquenosolamentecadaunode
nosotrosrecibeaCristo,sinoquetambinCristonosrecibeacadaunodenosotros.l
estrechasuamistadconnosotros:Vosotrossoismisamigos(Jn15,14).Msan,
nosotrosvivimosgraciasal:elquemecomavivirporm(Jn6,57).Enlacomunin
eucarsticaserealizademanerasublimequeCristoyeldiscpuloestnelunoenel
otro:Permanecedenm,comoyoenvosotros(Jn15,4).

AlunirseaCristo,envezdeencerrarseensmismo,elPueblodelanuevaAlianzase
convierteensacramentoparalahumanidad,(39)signoeinstrumentodelasalvacin,en
obradeCristo,enluzdelmundoysaldelatierra(cf.Mt5,1316),paralaredencinde
todos.(40)LamisindelaIglesiacontinaladeCristo:ComoelPadremeenvi,tambin
yoosenvo(Jn20,21).Portanto,laIglesiarecibelafuerzaespiritualnecesariapara
cumplirsumisinperpetuandoenlaEucaristaelsacrificiodelaCruzycomulgandoel
cuerpoylasangredeCristo.As,laEucaristaeslafuentey,almismotiempo,
lacumbredetodalaevangelizacin,puestoquesuobjetivoeslacomunindeloshombres
conCristoy,enl,conelPadreyconelEsprituSanto.(41)

23.ConlacomunineucarsticalaIglesiaconsolidatambinsuunidadcomocuerpode
Cristo.SanPabloserefiereaestaeficaciaunificadoradelaparticipacinenelbanquete
eucarsticocuandoescribealosCorintios:Yelpanquepartimosnoescomuninconel
cuerpodeCristo?Porqueaunsiendomuchos,unsolopanyunsolocuerposomos,pues
todosparticipamosdeunsolopan(1Co10,1617).ElcomentariodesanJuan
Crisstomoesdetalladoyprofundo:Ques,enefecto,elpan?EselcuerpodeCristo.
Enqusetransformanlosqueloreciben?EncuerpodeCristo;peronomuchoscuerpos
sinounslocuerpo.Enefecto,comoelpanesslouno,pormsqueestcompuestode
muchosgranosdetrigoystosseencuentrenenl,aunquenosevean,detalmodoquesu
diversidaddesapareceenvirtuddesuperfectafusin;delamismamanera,tambin
nosotrosestamosunidosrecprocamenteunosaotrosy,todosjuntos,conCristo.(42)La
argumentacinesterminante:nuestrauninconCristo,queesdonygraciaparacadauno,
hacequeenlestemosasociadostambinalaunidaddesucuerpoqueeslaIglesia.La
EucaristaconsolidalaincorporacinaCristo,establecidaenelBautismomedianteeldon
delEspritu(cf.1Co12,13.27).

LaaccinconjuntaeinseparabledelHijoydelEsprituSanto,queestenelorigendela
Iglesia,desuconstitucinydesupermanencia,continaenlaEucarista.Bienconsciente
deelloeselautordelaLiturgiadeSantiago:enlaepclesisdelaanforaseruegaaDios
PadrequeenveelEsprituSantosobrelosfielesysobrelosdones,paraqueelcuerpoyla
sangredeCristosirvanatodoslosqueparticipanenellos[...]alasantificacindelas
almasyloscuerpos.(43)LaIglesiaesreforzadaporeldivinoParclitoatravsla
santificacineucarsticadelosfieles.

24.EldondeCristoydesuEsprituquerecibimosenlacomunineucarsticacolmacon
sobradaplenitudlosanhelosdeunidadfraternaquealbergaelcoraznhumanoy,almismo
tiempo,elevalaexperienciadefraternidad,propiadelaparticipacincomnenlamisma
mesaeucarstica,anivelesqueestnmuyporencimadelasimpleexperienciaconvival
humana.MediantelacomunindelcuerpodeCristo,laIglesiaalcanzacadavezms
profundamentesuserenCristocomosacramentoosignoeinstrumentodelaunin
ntimaconDiosydelaunidaddetodoelgnerohumano.(44)

Alosgrmenesdedisgregacinentreloshombres,quelaexperienciacotidianamuestratan
arraigadaenlahumanidadacausadelpecado,secontraponelafuerzageneradorade
unidaddelcuerpodeCristo.LaEucarista,construyendolaIglesia,creaprecisamentepor
ellocomunidadentreloshombres.

25.ElcultoquesedaalaEucaristafueradelaMisaesdeunvalorinestimableenlavida
delaIglesia.DichocultoestestrechamenteunidoalacelebracindelSacrificio
eucarstico.LapresenciadeCristobajolassagradasespeciesqueseconservandespusde
laMisapresenciaqueduramientrassubsistanlasespeciesdelpanydelvino(45),deriva
delacelebracindelSacrificioytiendealacomuninsacramentalyespiritual.(46)
CorrespondealosPastoresanimar,inclusoconeltestimoniopersonal,elcultoeucarstico,
particularmentelaexposicindelSantsimoSacramentoylaadoracindeCristopresente
bajolasespecieseucarsticas.(47)

Eshermosoestarconly,reclinadossobresupechocomoeldiscpulopredilecto
(cf.Jn13,25),palparelamorinfinitodesucorazn.Sielcristianismohadedistinguirseen
nuestrotiemposobretodoporelartedelaoracin,(48)cmonosentirunarenovada
necesidaddeestarlargosratosenconversacinespiritual,enadoracinsilenciosa,en
actituddeamor,anteCristopresenteenelSantsimoSacramento?Cuntasveces,mis
queridoshermanosyhermanas,hehechoestaexperienciayenellaheencontradofuerza,
consueloyapoyo!

NumerososSantosnoshandadoejemplodeestaprctica,alabadayrecomendada
repetidamenteporelMagisterio.(49)DemaneraparticularsedistinguiporellaSan
AlfonsoMaradeLigorio,queescribi:Entretodaslasdevociones,stadeadoraraJess
sacramentadoeslaprimera,despusdelossacramentos,lamsapreciadaporDiosyla
mstilparanosotros.(50)LaEucaristaesuntesoroinestimable;noslosucelebracin,
sinotambinestaranteellafueradelaMisa,nosdalaposibilidaddellegaralmanantial
mismodelagracia.Unacomunidadcristianaquequierasermscapazdecontemplarel
rostrodeCristo,enelesprituquehesugeridoenlasCartasapostlicasNovomillennio
ineunteyRosariumVirginisMariae,hadedesarrollartambinesteaspectodelculto
eucarstico,enelqueseprolonganymultiplicanlosfrutosdelacomunindelcuerpoy
sangredelSeor.
 CAPTULOIII

APOSTOLICIDADDELAEUCARISTAYDELAIGLESIA

26.Comoherecordadoantes,silaEucaristaedificalaIglesiaylaIglesiahacela
Eucarista,sededucequehayunarelacinsumamenteestrechaentreunayotra.Tanverdad
esesto,quenospermiteaplicaralMisterioeucarsticoloquedecimosdelaIglesiacuando,
enelSmbolonicenoconstantinopolitano,laconfesamosuna,santa,catlicayapostlica
.TambinlaEucaristaesunaycatlica.Estambinsanta,msan,eselSantsimo
Sacramento.Peroahoraqueremosdirigirnuestraatencinprincipalmenteasu
apostolicidad.

27.ElCatecismodelaIglesiaCatlica,alexplicarcmolaIglesiaesapostlica,osea,
basadaenlosApstoles,serefiereauntriplesentidodelaexpresin.Porunaparte,fuey
permaneceedificadasobreelfundamentodelosapstoles(Ef2,20),testigosescogidosy
enviadosenmisinporelpropioCristo.(51)TambinlosApstolesestnenel
fundamentodelaEucarista,noporqueelSacramentonoseremonteaCristomismo,sino
porquehasidoconfiadoalosApstolesporJessytransmitidoporellosysussucesores
hastanosotros.LaIglesiacelebralaEucaristaalolargodelossiglosprecisamenteen
continuidadconlaaccindelosApstoles,obedientesalmandatodelSeor.

ElsegundosentidodelaapostolicidaddelaIglesiaindicadoporelCatecismoesque
guardaytransmite,conlaayudadelEsprituSantoquehabitaenella,laenseanza,elbuen
depsito,lassanaspalabrasodasalosapstoles.(52)Tambinenestesegundosentidola
Eucaristaesapostlica,porquesecelebraenconformidadconlafedelosApstoles.Enla
historiabimilenariadelPueblodelanuevaAlianza,elMagisterioeclesisticohaprecisado
enmuchasocasionesladoctrinaeucarstica,inclusoenloqueataealaexacta
terminologa,precisamenteparasalvaguardarlafeapostlicaenesteMisterioexcelso.Esta
fepermaneceinalteradayesesencialparalaIglesiaqueperdureas.

28.Enfin,laIglesiaesapostlicaenelsentidodequesiguesiendoenseada,santificada
ydirigidaporlosApstoleshastalavueltadeCristograciasaaquellosquelessucedenen
suministeriopastoral:elcolegiodelosObispos,alosqueasistenlospresbteros,
juntamenteconelsucesordePedroySumoPastordelaIglesia.(53)Lasucesindelos
ApstolesenlamisinpastoralconllevanecesariamenteelsacramentodelOrden,esdecir,
laserieininterrumpidaqueseremontahastalosorgenes,deordenacionesepiscopales
vlidas.(54)EstasucesinesesencialparaquehayaIglesiaensentidopropioypleno.

LaEucaristaexpresatambinestesentidodelaapostolicidad.Enefecto,comoenseael
ConcilioVaticanoII,losfielesparticipanenlacelebracindelaEucaristaenvirtudde
susacerdocioreal,(55)peroeselsacerdoteordenadoquienrealizacomorepresentante
deCristoelsacrificioeucarsticoyloofreceaDiosennombredetodoelpueblo.(56)Por
esoseprescribeenelMisalRomanoqueesnicamenteelsacerdotequienpronunciala
plegariaeucarstica,mientraselpueblodeDiosseasociaaellaconfeyensilencio.(57)
29.Laexpresin,usadarepetidamenteporelConcilioVaticanoII,segnlacualel
sacerdoteordenadorealizacomorepresentantedeCristoelSacrificioeucarstico,(58)
estabayabienarraigadaenlaenseanzapontificia.(59)Comohetenidoocasindeaclarar
enotraocasin,inpersonaChristiquieredecirmsqueennombre,otambin,en
vezdeCristo.Inpersona:esdecir,enlaidentificacinespecfica,sacramentalconel
sumoyeternoSacerdote,queeselautoryelsujetoprincipaldesupropiosacrificio,enel
que,enverdad,nopuedesersustituidopornadie.(60)Elministeriodelossacerdotes,en
virtuddelsacramentodelOrden,enlaeconomadesalvacinqueridaporCristo,
manifiestaquelaEucaristacelebradaporellosesundonquesuperaradicalmentela
potestaddelaasambleayesinsustituibleencualquiercasoparaunirvlidamentela
consagracineucarsticaalsacrificiodelaCruzyalaltimaCena.

LaasambleaquesereneparacelebrarlaEucaristanecesitaabsolutamente,paraquesea
realmenteasambleaeucarstica,unsacerdoteordenadoquelapresida.Porotraparte,la
comunidadnoestcapacitadaparadarseporssolaelministroordenado.steesundon
querecibeatravsdelasucesinepiscopalqueseremontaalosApstoles.EselObispo
quienestableceunnuevopresbtero,medianteelsacramentodelOrden,otorgndoleel
poderdeconsagrarlaEucarista.PueselMisterioeucarsticonopuedesercelebradoen
ningunacomunidadsinoesporunsacerdoteordenado,comohaenseadoexpresamenteel
ConcilioLateranenseIV.(61)

30.TantoestadoctrinadelaIglesiacatlicasobreelministeriosacerdotalenrelacincon
laEucarista,comolareferentealSacrificioeucarstico,hansidoobjetoenlasltimas
dcadasdeunprovechosodilogoenelmbitodelaactividadecumnica.Hemosdedar
graciasalaSantsimaTrinidadporque,aesterespecto,sehanobtenidosignificativos
progresosyacercamientos,quenoshacenesperarenunfuturoenquesecomparta
plenamentelafe.AnsiguesiendodeltodovlidalaobservacindelConciliosobrelas
ComunidadeseclesialessurgidasenOccidentedesdeelsigloXVIenadelanteyseparadas
delaIglesiacatlica:LasComunidadeseclesialesseparadas,aunquelesfaltelaunidad
plenaconnosotrosquedimanadelbautismo,yaunquecreamosque,sobretodopordefecto
delsacramentodelOrden,nohanconservadolasustanciagenuinaentegradelMisterio
eucarstico,sinembargo,alconmemorarenlasantaCenalamuerteyresurreccindel
Seor,profesanqueenlacomunindeCristosesignificalavida,yesperansuvenida
gloriosa.(62)

Losfielescatlicos,portanto,aunrespetandolasconviccionesreligiosasdeestoshermanos
separados,debenabstenersedeparticiparenlacomunindistribuidaensuscelebraciones,
paranoavalarunaambigedadsobrelanaturalezadelaEucaristay,porconsiguiente,
faltaraldeberdedaruntestimonioclarodelaverdad.Esoretardaraelcaminohaciala
plenaunidadvisible.Demaneraparecida,nosepuedepensarenreemplazarlasantaMisa
dominicalconcelebracionesecumnicasdelaPalabraoconencuentrosdeoracinen
comnconcristianosmiembrosdedichasComunidadeseclesiales,obienconla
participacinensuserviciolitrgico.Estascelebracionesyencuentros,ensmismos
loablesencircunstanciasoportunas,preparanaladeseadacomunintotal,incluso
eucarstica,peronopuedenreemplazarla.
ElhechodequeelpoderdeconsagrarlaEucaristahayasidoconfiadosloalosObisposy
alospresbterosnosignificamenoscaboalgunoparaelrestodelPueblodeDios,puesto
quelacomunindelnicocuerpodeCristoqueeslaIglesiaesundonqueredundaen
beneficiodetodos.

31.SilaEucaristaescentroycumbredelavidadelaIglesia,tambinloesdelministerio
sacerdotal.Poreso,connimoagradecidoaJesucristo,nuestroSeor,reiteroquela
Eucaristaeslaprincipalycentralrazndeserdelsacramentodelsacerdocio,nacido
efectivamenteenelmomentodelainstitucindelaEucaristayalavezqueella.(63)

Lasactividadespastoralesdelpresbterosonmltiples.Sisepiensaademsenlas
condicionessocialesyculturalesdelmundoactual,esfcilentenderlosometidoque
estalpeligrodeladispersinporelgrannmerodetareasdiferentes.ElConcilio
VaticanoIIhaidentificadoenlacaridadpastoralelvnculoquedaunidadasuvidayasus
actividades.staaadeelConciliobrota,sobretodo,delsacrificioeucarsticoque,por
eso,eselcentroyrazdetodalavidadelpresbtero.(64)Seentiende,pues,loimportante
queesparalavidaespiritualdelsacerdote,comoparaelbiendelaIglesiaydelmundo,que
pongaenprcticalarecomendacinconciliardecelebrarcotidianamentelaEucarista,la
cual,aunquenopuedanestarpresenteslosfieles,esciertamenteunaaccindeCristoyde
laIglesia.(65)Deestemodo,elsacerdotesercapazdesobreponersecadadaatoda
tensindispersiva,encontrandoenelSacrificioeucarstico,verdaderocentrodesuviday
desuministerio,laenergaespiritualnecesariaparaafrontarlosdiversosquehaceres
pastorales.Cadajornadaserasverdaderamenteeucarstica.

DelcarctercentraldelaEucaristaenlavidayenelministeriodelossacerdotessederiva
tambinsupuestocentralenlapastoraldelasvocacionessacerdotales.Antetodo,porque
laplegariaporlasvocacionesencuentraenellalamximauninconlaoracindeCristo
sumoyeternoSacerdote;perotambinporqueladiligenciayesmerodelossacerdotesen
elministerioeucarstico,unidoalapromocindelaparticipacinconsciente,activay
fructuosadelosfielesenlaEucarista,esunejemploeficazyunincentivoalarespuesta
generosadelosjvenesalallamadadeDios.lsesirveamenudodelejemplodela
caridadpastoralfervientedeunsacerdoteparasembrarydesarrollarenelcorazndel
jovenelgermendelallamadaalsacerdocio.

32.Todaestodemuestralodolorosoyfueradelonormalqueresultalasituacindeuna
comunidadcristianaque,anpudiendoser,pornmeroyvariedaddefieles,unaparroquia,
carecesinembargodeunsacerdotequelague.Enefecto,laparroquiaesunacomunidad
debautizadosqueexpresanyconfirmansuidentidadprincipalmenteporlacelebracindel
Sacrificioeucarstico.Peroestorequierelapresenciadeunpresbtero,elnicoaquien
competeofrecerlaEucaristainpersonaChristi.Cuandolacomunidadnotienesacerdote,
ciertamentesehadepaliardealgunamanera,conelfindequecontinenlascelebraciones
dominicalesy,as,losreligiososyloslaicosqueanimanlaoracindesushermanosy
hermanasejercendemodoloableelsacerdociocomndetodoslosfieles,basadoenla
graciadelBautismo.Perodichassolucioneshandeserconsideradasnicamente
provisionales,mientraslacomunidadestalaesperadeunsacerdote.
Elhechodequeestascelebracionesseanincompletasdesdeelpuntodevistasacramental
hadeimpulsarantetodoatodalacomunidadapedirconmayorfervorqueelSeorenve
obrerosasumies(Mt9,38);ydebeestimularlatambinallevaracabounaadecuada
pastoralvocacional,sincederalatentacindebuscarsolucionesquecomportenuna
reduccindelascualidadesmoralesyformativasrequeridasparaloscandidatosal
sacerdocio.

33.Cuando,porescasezdesacerdotes,seconfaafielesnoordenadosunaparticipacinen
elcuidadopastoraldeunaparroquia,stoshandetenerpresenteque,comoenseael
ConcilioVaticanoII,noseconstruyeningunacomunidadcristianasistanotienecomo
razycentrolacelebracindelasagradaEucarista.(66)Portanto,considerarncomo
cometidosuyoelmantenervivaenlacomunidadunaverdaderahambredela
Eucarista,quelleveanoperderocasinalgunadetenerlacelebracindelaMisa,incluso
aprovechandolapresenciaocasionaldeunsacerdotequenoestimpedidoporelderecho
delaIglesiaparacelebrarla.

CAPTULOIV

EUCARISTA
YCOMUNINECLESIAL

34.En1985,laAsambleaextraordinariadelSnododelosObisposreconocienla
eclesiologadecomuninlaideacentralyfundamentaldelosdocumentosdelConcilio
VaticanoII.(67)LaIglesia,mientrasperegrinaaquenlatierra,estllamadaamantenery
promovertantolacomuninconDiostrinitariocomolacomuninentrelosfieles.Para
ello,cuentaconlaPalabraylosSacramentos,sobretodolaEucarista,delacualvivey
sedesarrollasincesar,(68)yenlacual,almismotiempo,seexpresaasmisma.Noes
casualidadqueeltrminocomuninsehayaconvertidoenunodelosnombresespecficos
deestesublimeSacramento.

LaEucaristasemanifiesta,pues,comoculminacindetodoslosSacramentos,encuanto
llevaaperfeccinlacomuninconDiosPadre,mediantelaidentificacinconelHijo
Unignito,porobradelEsprituSanto.Uninsigneescritordelatradicinbizantinaexpres
estaverdadconagudezadefe:enlaEucarista,conpreferenciarespectoalosotros
sacramentos,elmisterio[delacomunin]estanperfectoqueconducealacspidedetodos
losbienes:enellaculminatododeseohumano,porqueaqullegamosaDiosyDiosseune
anosotrosconlauninmsperfecta.(69)Precisamenteporeso,esconvenientecultivar
enelnimoeldeseoconstantedelSacramentoeucarstico.Deaquhanacidolaprcticade
lacomuninespiritual,felizmentedifundidadesdehacesiglosenlaIglesiay
recomendadaporSantosmaestrosdevidaespiritual.SantaTeresadeJessescribi:
Cuando[...]nocomulgredesyoyredesmisa,podiscomulgarespiritualmente,queesde
grandsimoprovecho[...],queesmucholoqueseimprimeelamoransdesteSeor.(70)

35.LacelebracindelaEucarista,noobstante,nopuedeserelpuntodepartidadela
comunin,quelapresuponepreviamente,paraconsolidarlayllevarlaaperfeccin.El
Sacramentoexpresaestevnculodecomunin,seaenladimensininvisibleque,enCristo
yporlaaccindelEsprituSanto,nosunealPadreyentrenosotros,seaenla
dimensinvisible,queimplicalacomuninenladoctrinadelosApstoles,enlos
Sacramentosyenelordenjerrquico.Lantimarelacinentreloselementosinvisiblesy
visiblesdelacomunineclesial,esconstitutivadelaIglesiacomosacramentodesalvacin.
(71)SloenestecontextotienelugarlacelebracinlegtimadelaEucaristaylaverdadera
participacinenlamisma.Portanto,resultaunaexigenciaintrnsecaalaEucaristaquese
celebreenlacomuniny,concretamente,enlaintegridaddetodossusvnculos.

36.Lacomunininvisible,aunsiendopornaturalezauncrecimiento,suponelavidade
gracia,pormediodelacualsenoshacepartcipesdelanaturalezadivina(2Pe1,4),
ascomolaprcticadelasvirtudesdelafe,delaesperanzaydelacaridad.Enefecto,slo
deestemodoseobtieneverdaderacomuninconelPadre,elHijoyelEsprituSanto.No
bastalafe,sinoqueesprecisoperseverarenlagraciasantificanteyenlacaridad,
permaneciendoenelsenodelaIglesiaconelcuerpoyconelcorazn;(72)esdecir,
hacefalta,pordecirloconpalabrasdesanPablo,lafequeactaporlacaridad(Ga5,
6).

Laintegridaddelosvnculosinvisiblesesundebermoralbienprecisodelcristianoque
quieraparticiparplenamenteenlaEucaristacomulgandoelcuerpoylasangredeCristo.
ElmismoApstolllamalaatencinsobreestedeberconlaadvertencia:Examnese,pues,
cadacual,ycomaaselpanybebadelacopa(1Co11,28).SanJuanCrisstomo,conla
fuerzadesuelocuencia,exhortabaalosfieles:Tambinyoalzolavoz,suplico,ruegoy
exhortoencarecidamenteanosentarseaestasagradaMesaconunaconcienciamanchaday
corrompida.Haceresto,enefecto,nuncajamspodrllamarsecomunin,pormsque
toquemosmilveceselcuerpodelSeor,sinocondena,tormentoymayorcastigo.(73)

Precisamenteenestesentido,elCatecismodelaIglesiaCatlicaestablece:Quientiene
concienciadeestarenpecadogravedeberecibirelsacramentodelaReconciliacinantes
deacercarseacomulgar.(74)Deseo,portanto,reiterarqueestvigente,yloestar
siempreenlaIglesia,lanormaconlacualelConciliodeTrentohaconcretadolasevera
exhortacindelapstolPablo,alafirmarque,pararecibirdignamentelaEucarista,debe
precederlaconfesindelospecados,cuandounoesconscientedepecadomortal.(75)

37.LaEucaristaylaPenitenciasondossacramentosestrechamentevinculadosentres.La
Eucarista,alhacerpresenteelSacrificioredentordelaCruz,perpetundolo
sacramentalmente,significaquedeellasederivaunaexigenciacontinuadeconversin,de
respuestapersonalalaexhortacinquesanPablodirigaaloscristianosdeCorinto:En
nombredeCristoossuplicamos:reconciliaosconDios!(2Co5,20).Aspues,siel
cristianotieneconcienciadeunpecadograveestobligadoaseguirelitinerario
penitencial,medianteelsacramentodelaReconciliacinparaacercarsealaplena
participacinenelSacrificioeucarstico.

Eljuiciosobreelestadodegracia,obviamente,correspondesolamentealinteresado,
tratndosedeunavaloracindeconciencia.Noobstante,enloscasosdeun
comportamientoexternograve,abiertayestablementecontrarioalanormamoral,la
Iglesia,ensucuidadopastoralporelbuenordencomunitarioyporrespetoalSacramento,
nopuedemostrarseindiferente.Aestasituacindemanifiestaindisposicinmoralse
refierelanormadelCdigodeDerechoCannicoquenopermitelaadmisinala
comunineucarsticaalosqueobstinadamentepersistanenunmanifiestopecadograve
.(76)

38.Lacomunineclesial,comoantesherecordado,estambinvisibleysemanifiestaen
loslazosvinculantesenumeradosporelConciliomismocuandoensea:Estn
plenamenteincorporadosalasociedadqueeslaIglesiaaquellosque,teniendoelEspritu
deCristo,aceptanntegramentesuconstitucinytodoslosmediosdesalvacin
establecidosenellayestnunidos,dentrodesuestructuravisible,aCristo,quelarigepor
mediodelSumoPontficeydelosObispos,medianteloslazosdelaprofesindefe,delos
sacramentos,delgobiernoeclesisticoydelacomunin.(77)

LaEucarista,siendolasupremamanifestacinsacramentaldelacomuninenlaIglesia,
exigequesecelebreenuncontextodeintegridaddelosvnculos,inclusoexternos,de
comunin.Demodoespecial,porsercomolaconsumacindelavidaespiritualyla
finalidaddetodoslossacramentos,(78)requierequeloslazosdelacomuninenlos
sacramentosseanreales,particularmenteenelBautismoyenelOrdensacerdotal.Nose
puededarlacomuninaunapersonanobautizadaoquerechacelaverdadntegradefe
sobreelMisterioeucarstico.Cristoeslaverdadydatestimoniodelaverdad(cf.Jn14,6;
18,37);elSacramentodesucuerpoysusangrenopermiteficciones.

39.Adems,porelcarctermismodelacomunineclesialydelarelacinquetienecon
ellaelsacramentodelaEucarista,sedeberecordarqueelSacrificioeucarstico,aun
celebrndosesiempreenunacomunidadparticular,noesnuncacelebracindeesasola
comunidad:sta,enefecto,recibiendolapresenciaeucarsticadelSeor,recibeeldon
completodelasalvacin,ysemanifiestaas,apesardesupermanenteparticularidad
visible,comoimagenyverdaderapresenciadelaIglesiauna,santa,catlicayapostlica.
(79)Deestosederivaqueunacomunidadrealmenteeucarsticanopuedeencerrarseens
misma,comosifueraautosuficiente,sinoquehademantenerseensintonacontodaslas
demscomunidadescatlicas.

LacomunineclesialdelaasambleaeucarsticaescomuninconelpropioObispoycon
elRomanoPontfice.Enefecto,elObispoeselprincipiovisibleyelfundamentodela
unidadensuIglesiaparticular.(80)Sera,portanto,unagranincongruenciaqueel
SacramentoporexcelenciadelaunidaddelaIglesiafueracelebradosinunaverdadera
comuninconelObispo.SanIgnaciodeAntioquaescriba:seconsideresegurala
EucaristaqueserealizabajoelObispooquienlhayaencargado.(81)Asimismo,puesto
queelRomanoPontfice,comosucesordePedro,eselprincipioyfundamentoperpetuo
yvisibledelaunidad,tantodelosobisposcomodelamuchedumbredelosfieles,(82)la
comuninconlesunaexigenciaintrnsecadelacelebracindelSacrificioeucarstico.De
aqulagranverdadexpresadadevariosmodosenlaLiturgia:Todacelebracindela
EucaristaserealizaenuninnosloconelpropioobisposinotambinconelPapa,conel
ordenepiscopal,contodoelcleroyconelpuebloentero.Todavlidacelebracindela
EucaristaexpresaestacomuninuniversalconPedroyconlaIglesiaentera,olareclama
objetivamente,comoenelcasodelasIglesiascristianasseparadasdeRoma.(83)

40.LaEucaristacreacomuninyeducaalacomunin.SanPabloescribaalosfielesde
Corintomanifestandoelgrancontrastedesusdivisionesenlasasambleaseucarsticascon
loqueestabancelebrando,laCenadelSeor.Consecuentemente,elApstollesinvitabaa
reflexionarsobrelaverdaderarealidaddelaEucaristaconelfindehacerlosvolveral
espritudecomuninfraterna(cf.1Co11,1734).SanAgustnsehizoecodeesta
exigenciademaneraelocuentecuando,alrecordarlaspalabrasdelApstol:vosotrossois
elcuerpodeCristo,ysusmiembroscadaunoporsuparte(1Co12,27),observaba:Si
vosotrossoiselcuerpoylosmiembrosdeCristo,sobrelamesadelSeorestelmisterio
quesoisvosotrosmismosyrecibselmisterioquesoisvosotros.(84)Y,deesta
constatacin,conclua:CristoelSeor[...]consagrensumesaelmisteriodenuestrapaz
yunidad.Elquerecibeelmisteriodelaunidadynoposeeelvnculodelapaz,norecibe
unmisterioparaprovechopropio,sinountestimoniocontras.(85)

41.Estapeculiareficaciaparapromoverlacomunin,propiadelaEucarista,esunodelos
motivosdelaimportanciadelaMisadominical.Sobreellaysobrelasrazonesporlasque
esfundamentalparalavidadelaIglesiaydecadaunodelosfieles,meheocupadoenla
CartaapostlicasobrelasantificacindeldomingoDiesDomini,(86)recordando,adems,
queparticiparenlaMisaesunaobligacinparalosfieles,amenosquetenganun
impedimentograve,loqueimponealosPastoreselcorrespondientedeberdeofrecera
todoslaposibilidadefectivadecumpliresteprecepto.(87)Msrecientemente,enlaCarta
apostlicaNovomillennioineunte,altrazarelcaminopastoraldelaIglesiaacomienzosdel
tercermilenio,hequeridodarunrelieveparticularalaEucaristadominical,subrayandosu
eficaciacreadoradecomunin:Elladecaesellugarprivilegiadodondelacomunin
esanunciadaycultivadaconstantemente.Precisamenteatravsdelaparticipacin
eucarstica,eldadelSeorseconviertetambineneldadelaIglesia,quepuede
desempearasdemaneraeficazsupapeldesacramentodeunidad.(88)

42.Lasalvaguardiaypromocindelacomunineclesialesunatareadetodoslosfieles,
queencuentranenlaEucarista,comosacramentodelaunidaddelaIglesia,uncampode
especialaplicacin.Msenconcreto,estecometidoataeconparticularresponsabilidada
losPastoresdelaIglesia,cadaunoenelpropiogradoysegnelpropiooficioeclesistico.
Portanto,laIglesiahadadonormasqueseorientanafavorecerlaparticipacinfrecuentey
fructuosadelosfielesenlaMesaeucarsticay,almismotiempo,adeterminarlas
condicionesobjetivasenlasquenodebeadministrarlacomunin.Elesmeroenprocurar
unafielobservanciadedichasnormasseconvierteenexpresinefectivadeamorhaciala
EucaristayhacialaIglesia.

43.AlconsiderarlaEucaristacomoSacramentodelacomunineclesial,hayun
argumentoque,porsuimportancia,nopuedeomitirse:merefieroasurelacinconel
compromisoecumnico.TodosnosotroshemosdeagradeceralaSantsimaTrinidadque,
enestasltimasdcadas,muchosfielesentodaslaspartesdelmundosehayansentido
atradosporeldeseoardientedelaunidadentretodosloscristianos.ElConcilioVaticano
II,alcomienzodelDecretosobreelecumenismo,reconoceenelloundonespecialdeDios.
(89)Hasidounagraciaeficaz,quehahechoemprenderelcaminodelecumenismotantoa
loshijosdelaIglesiacatlicacomoanuestroshermanosdelasotrasIglesiasy
Comunidadeseclesiales.

LaaspiracinalametadelaunidadnosimpulsaadirigirlamiradaalaEucarista,queesel
supremoSacramentodelaunidaddelPueblodeDios,alsersuexpresinapropiadaysu
fuenteinsuperable.(90)EnlacelebracindelSacrificioeucarsticolaIglesiaelevasu
plegariaaDios,Padredemisericordia,paraqueconcedaasushijoslaplenituddelEspritu
Santo,demodoquelleguenaserenCristounslouncuerpoyunsloespritu.(91)
PresentandoestasplicaalPadredelaluz,dequienprovienetodaddivabuenaytodo
donperfecto(St1,17),laIglesiacreeensueficacia,puesoraenuninconCristo,su
cabezayesposo,quehacesuyalasplicadelaesposaunindolaaladesusacrificio
redentor.

44.PrecisamenteporquelaunidaddelaIglesia,quelaEucaristarealizamedianteel
sacrificioylacomuninenelcuerpoylasangredelSeor,exigeinderogablementela
completacomuninenlosvnculosdelaprofesindefe,delossacramentosydelgobierno
eclesistico,noesposibleconcelebrarlamismaliturgiaeucarsticahastaquenose
restablezcalaintegridaddedichosvnculos.Unaconcelebracinsinestascondicionesno
seraunmediovlido,ypodrarevelarsemsbienunobstculoalaconsecucindela
plenacomunin,encubriendoelsentidodeladistanciaquequedahastallegaralametae
introduciendoorespaldandoambigedadessobreunauotraverdaddefe.Elcaminohacia
laplenaunidadnopuedehacersesinoesenlaverdad.Enestepunto,laprohibicin
contenidaenlaleydelaIglesianodejaespacioaincertidumbres,(92)enobedienciaala
normamoralproclamadaporelConcilioVaticanoII.(93)

Detodosmodos,quisierareiterarloqueaadaenlaCartaencclicaUtunumsint,tras
haberafirmadolaimposibilidaddecompartirlaEucarista:Sinembargo,tenemosel
ardientedeseodecelebrarjuntoslanicaEucaristadelSeor,yestedeseoesyauna
alabanzacomn,unamismaimploracin.JuntosnosdirigimosalPadreylohacemoscada
vezmsconunmismocorazn.(94)

45.Sienningncasoeslegtimalaconcelebracinsifaltalaplenacomunin,noocurrelo
mismoconrespectoalaadministracindelaEucarista,encircunstanciasespeciales,a
personaspertenecientesaIglesiasoaComunidadeseclesialesquenoestnenplena
comuninconlaIglesiacatlica.Enefecto,enestecasoelobjetivoessatisfacerunagrave
necesidadespiritualparalasalvacineternadelosfieles,singularmenteconsiderados,pero
norealizarunaintercomunin,quenoesposiblemientrasnosehayanrestablecidodeltodo
losvnculosvisiblesdelacomunineclesial.

EnestesentidoseorientelConcilioVaticanoII,fijandoelcomportamientoquesehade
tenerconlosOrientalesque,encontrndosedebuenafeseparadosdelaIglesiacatlica,
estnbiendispuestosypidenespontneamenterecibirlaeucaristadelministrocatlico.
(95)EstemododeactuarhasidoratificadodespusporambosCdigos,enlosquetambin
secontempla,conlasoportunasadaptaciones,elcasodelosotroscristianosnoorientales
quenoestnenplenacomuninconlaIglesiacatlica.(96)

46.EnlaEncclicaUtunumsint,yomismohemanifestadoaprecioporestanormativa,que
permiteatenderalasalvacindelasalmasconeldiscernimientooportuno:Esmotivode
alegrarecordarquelosministroscatlicospueden,endeterminadoscasosparticulares,
administrarlossacramentosdelaEucarista,delaPenitencia,delaUncindeenfermosa
otroscristianosquenoestnencomuninplenaconlaIglesiacatlica,peroquedesean
vivamenterecibirlos,lospidenlibremente,ymanifiestanlafequelaIglesiacatlica
confiesaenestosSacramentos.Recprocamente,endeterminadoscasosypor
circunstanciasparticulares,tambinloscatlicospuedensolicitarlosmismosSacramentos
alosministrosdeaquellasIglesiasenqueseanvlidos.(97)

Esnecesariofijarsebienenestascondiciones,quesoninderogables,antratndosede
casosparticularesydeterminados,puestoqueelrechazodeunaomsverdadesdefesobre
estossacramentosy,entreellas,loreferentealanecesidaddelsacerdocioministerialpara
queseanvlidos,hacequeelsolicitantenoestdebidamentedispuestoparaquelesean
legtimamenteadministrados.Ytambinalainversa,unfielcatliconopuedecomulgaren
unacomunidadquecarecedelvlidosacramentodelOrden.(98)

Lafielobservanciadelconjuntodelasnormasestablecidasenestamateria(99)es
manifestaciny,almismotiempo,garantadeamor,seaaJesucristoenelSantsimo
Sacramento,seaaloshermanosdeotraconfesincristiana,alosqueselesdebeel
testimoniodelaverdad,comotambinalacausamismadelapromocindelaunidad.

CAPTULOV

DECORODELACELEBRACIN
EUCARSTICA

47.QuienleeelrelatodelainstitucineucarsticaenlosEvangeliossinpticosqueda
impresionadoporlasencillezy,almismotiempo,lagravedad,conlacualJess,la
tardedelaltimaCena,instituyeelgranSacramento.Hayunepisodioque,encierto
sentido,hacedepreludio:launcindeBetania.Unamujer,queJuanidentificaconMara,
hermanadeLzaro,derramasobrelacabezadeJessunfrascodeperfumeprecioso,
provocandoenlosdiscpulosenparticularenJudas(cf.Mt26,8;Mc14,4;Jn12,4)una
reaccindeprotesta,comosiestegestofueraunderrocheintolerable,considerandolas
exigenciasdelospobres.PerolavaloracindeJessesmuydiferente.Sinquitarnadaal
deberdelacaridadhacialosnecesitados,alosquesehandededicarsiemprelosdiscpulos
pobrestendrissiempreconvosotros(Mt26,11;Mc14,7;cf.Jn12,8),lsefijaen
elacontecimientoinminentedesumuerteysepultura,yaprecialauncinqueselehace
comoanticipacindelhonorquesucuerpomerecetambindespusdelamuerte,porestar
indisolublementeunidoalmisteriodesupersona.
EnlosEvangeliossinpticos,elrelatocontinaconelencargoqueJessdaalosdiscpulos
deprepararcuidadosamentelasalagrande,necesariaparacelebrarlacenapascual
(cf.Mc14,15;Lc22,12),yconlanarracindelainstitucindelaEucarista.Dejando
entrever,almenosenparte,elesquemadelosritoshebreosdelacenapascualhastael
cantodelHallel(cf.Mt26,30;Mc14,26),elrelato,anconlasvariantesdelasdiversas
tradiciones,muestrademaneratanconcisacomosolemnelaspalabraspronunciadaspor
Cristosobreelpanysobreelvino,asumidosporlcomoexpresinconcretadesucuerpo
entregadoysusangrederramada.Todosestosdetallessonrecordadosporlosevangelistasa
laluzdeunapraxisdelafraccindelpanbienconsolidadayaenlaIglesiaprimitiva.
PeroelacontecimientodelJuevesSanto,desdelahistoriamismaqueJessvivi,dejaver
losrasgosdeunasensibilidadlitrgica,articuladasobrelatradicinveterotestamentaria
ypreparadapararemodelarseenlacelebracincristiana,ensintonaconelnuevo
contenidodelaPascua.

48.ComolamujerdelauncinenBetania,laIglesianohatenidomiedodederrochar,
dedicandosusmejoresrecursosparaexpresarsureverenteasombroanteeldon
inconmensurabledelaEucarista.Nomenosqueaquellosprimerosdiscpulosencargados
deprepararlasalagrande,laIglesiasehasentidoimpulsadaalolargodelossiglosy
enlasdiversasculturasacelebrarlaEucaristaenuncontextodignodetangran
Misterio.LaliturgiacristianahanacidoencontinuidadconlaspalabrasygestosdeJessy
desarrollandolaherenciaritualdeljudasmo.Y,enefecto,nadaserbastanteparaexpresar
demodoadecuadolaacogidadeldondesmismoqueelEsposodivinohace
continuamentealaIglesiaEsposa,poniendoalalcancedetodaslasgeneracionesde
creyenteselSacrificioofrecidounavezportodassobrelaCruz,yhacindosealimentopara
todoslosfieles.Aunquelalgicadelconviteinspirefamiliaridad,laIglesianoha
cedidonuncaalatentacindebanalizarestacordialidadconsuEsposo,olvidandoque
lestambinsuDiosyqueelbanquetesiguesiendosiempre,despusdetodo,un
banquetesacrificial,marcadoporlasangrederramadaenelGlgota.Elbanquete
eucarsticoesverdaderamenteunbanquetesagrado,enelquelasencillezdelossignos
contieneelabismodelasantidaddeDios:OSacrumconvivium,inquoChristussumitur!
Elpanqueseparteennuestrosaltares,ofrecidoanuestracondicindeperegrinosen
caminoporlassendasdelmundo,espanisangelorum,pandelosngeles,alcualnoes
posibleacercarsesinoesconlahumildaddelcenturindelEvangelio:Seor,nosoy
dignodequeentresbajomitecho(Mt8,8;Lc7,6).

49.Enelcontextodeesteelevadosentidodelmisterio,seentiendecmolafedelaIglesia
enelMisterioeucarsticosehayaexpresadoenlahistorianoslomediantelaexigenciade
unaactitudinteriordedevocin,sinotambinatravsdeunaseriedeexpresiones
externas,orientadasaevocarysubrayarlamagnituddelacontecimientoquesecelebra.De
aqunaceelprocesoquehallevadoprogresivamenteaestablecerunaespecial
reglamentacindelaliturgiaeucarstica,enelrespetodelasdiversastradicioneseclesiales
legtimamenteconstituidas.Tambinsobreestabasesehaidocreandounricopatrimonio
dearte.Laarquitectura,laescultura,lapintura,lamsica,dejndoseguiarporelmisterio
cristiano,hanencontradoenlaEucarista,directaoindirectamente,unmotivodegran
inspiracin.
Ashaocurrido,porejemplo,conlaarquitectura,que,delasprimerassedeseucarsticasen
lasdomusdelasfamiliascristianas,hadadopaso,encuantoelcontextohistricoloha
permitido,alassolemnesbaslicasdelosprimerossiglos,alasimponentescatedralesdela
EdadMedia,hastalasiglesias,pequeasograndes,quehanconsteladopocoapocolas
tierrasdondehallegadoelcristianismo.Lasformasdelosaltaresytabernculossehan
desarrolladodentrodelosespaciosdelassedeslitrgicassiguiendoencadacaso,noslo
motivosdeinspiracinesttica,sinotambinlasexigenciasdeunaapropiadacomprensin
delMisterio.Igualmentesepuededecirdelamsicasacra,ybastapensarparaelloenlas
inspiradasmelodasgregorianasyenlosnumerosos,yamenudoinsignes,autoresquese
hanafirmadoconlostextoslitrgicosdelaSantaMisa.Y,acasonoseobservauna
enormecantidaddeproduccionesartsticas,desdeelfrutodeunabuenaartesanahasta
verdaderasobrasdearte,enelsectordelosobjetosyornamentosutilizadosparala
celebracineucarstica?

SepuededecirasquelaEucarista,alavezquehaplasmadolaIglesiaylaespiritualidad,
hatenidounafuerteincidenciaenlacultura,especialmenteenelmbitoesttico.

50.EnesteesfuerzodeadoracindelMisterio,desdeelpuntodevistaritualyesttico,los
cristianosdeOccidenteydeOriente,enciertosentido,sehanhechomutuamentela
competencia.CmonodargraciasalSeor,enparticular,porlacontribucinquealarte
cristianohandadolasgrandesobrasarquitectnicasypictricasdelatradicingreco
bizantinaydetodoelmbitogeogrficoyculturaleslavo?EnOriente,elartesagradoha
conservadounsentidoespecialmenteintensodelmisterio,impulsandoalosartistasa
concebirsuafndeproducirbelleza,noslocomomanifestacindesupropiogenio,sino
tambincomoautnticoservicioalafe.Yendomuchomsalldelamerahabilidad
tcnica,hansabidoabrirsecondocilidadalsoplodelEspritudeDios.

ElesplendordelaarquitecturaydelosmosaicosenelOrienteyOccidentecristianosson
unpatrimoniouniversaldeloscreyentes,yllevanensmismosunaesperanzayuna
prenda,dira,deladeseadaplenituddecomuninenlafeyenlacelebracin.Esosuponey
exige,comoenlaclebrepinturadelaTrinidaddeRublv,unaIglesiaprofundamente
eucarsticaenlacual,laaccindecompartirelmisteriodeCristoenelpanpartidoest
comoinmersaenlainefableunidaddelastresPersonasdivinas,haciendodelaIglesia
mismauniconodelaTrinidad.

Enestaperspectivadeunarteorientadoaexpresarentodossuselementoselsentidodela
EucaristasegnlaenseanzadelaIglesia,esprecisoprestarsumaatencinalasnormas
queregulanlaconstruccinydecoracindelosedificiossagrados.LaIglesiahadejado
siemprealosartistasunampliomargencreativo,comodemuestralahistoriayyomismohe
subrayadoenlaCartaalosartistas.(100)Peroelartesagradohadedistinguirseporsu
capacidaddeexpresaradecuadamenteelMisterio,tomadoenlaplenituddelafedela
Iglesiaysegnlasindicacionespastoralesoportunamenteexpresadasporlaautoridad
competente.staesunaconsideracinquevaletantoparalasartesfigurativascomoparala
msicasacra.
51.Apropsitodelartesagradoyladisciplinalitrgica,loquesehaproducidoentierras
deantiguacristianizacinestocurriendotambinenloscontinentesdondeelcristianismo
esmsjoven.EstefenmenohasidoobjetodeatencinporpartedelConcilioVaticanoII
altratarsobrelaexigenciadeunasanay,almismotiempo,obligadainculturacin.En
misnumerososviajespastoraleshetenidooportunidaddeobservarentodaslaspartesdel
mundocuntavitalidadpuededespertarlacelebracineucarsticaencontactoconlas
formas,losestilosylassensibilidadesdelasdiversasculturas.Adaptndosealasmudables
condicionesdetiempoyespacio,laEucaristaofrecealimento,nosolamentealaspersonas,
sinoalospueblosmismos,plasmandoculturascristianamenteinspiradas.

Noobstante,esnecesarioqueesteimportantetrabajodeadaptacinselleveacabosiendo
conscientessiempredelinefableMisterio,conelcualcadageneracinestllamada
confrontarse.Eltesoroesdemasiadograndeypreciosocomoparaarriesgarseaquese
empobrezcaohipotequeporexperimentosoprcticasllevadasacabosinunaatenta
comprobacinporpartedelasautoridadeseclesisticascompetentes.Adems,la
centralidaddelMisterioeucarsticoesdeunamagnitudtalquerequiereunaverificacin
realizadaenestrecharelacinconlaSantaSede.ComoescribenlaExhortacinapostlica
postsinodalEcclesiainAsia,esacolaboracinesesencial,porquelasagradaliturgia
expresaycelebralanicafeprofesadaportodosy,dadoqueconstituyelaherenciadetoda
laIglesia,nopuedeserdeterminadaporlasIglesiaslocalesaisladasdelaIglesiauniversal
.(101)

52.Detodolodichosecomprendelagranresponsabilidadqueenlacelebracineucarstica
tienenprincipalmentelossacerdotes,aquienescompetepresidirlainpersonaChristi,
dandountestimonioyunserviciodecomunin,nosloalacomunidadqueparticipa
directamenteenlacelebracin,sinotambinalaIglesiauniversal,alacuallaEucarista
hacesiemprereferencia.Pordesgracia,esdelamentarque,sobretodoapartirdelosaos
delareformalitrgicapostconciliar,porunmalentendidosentidodecreatividadyde
adaptacin,nohayanfaltadoabusos,queparamuchoshansidocausademalestar.Una
ciertareaccinalformalismohallevadoaalgunos,especialmenteenciertasregiones,a
considerarcomonoobligatoriaslasformasadoptadasporlagrantradicinlitrgicade
laIglesiaysuMagisterio,yaintroducirinnovacionesnoautorizadasyconfrecuenciadel
todoinconvenientes.

Portanto,sientoeldeberdehacerunaacuciantellamadadeatencinparaqueseobserven
congranfidelidadlasnormaslitrgicasenlacelebracineucarstica.Sonunaexpresin
concretadelaautnticaeclesialidaddelaEucarista;steessusentidomsprofundo.La
liturgianuncaespropiedadprivadadealguien,nidelcelebrantenidelacomunidadenque
secelebranlosMisterios.ElapstolPablotuvoquedirigirduraspalabrasalacomunidad
deCorintoacausadefaltasgravesensucelebracineucarstica,quellevaronadivisiones
(sksmata)yalaformacindefacciones(airseis)(cf.1Co11,1734).Tambinen
nuestrostiempos,laobedienciaalasnormaslitrgicasdeberaserredescubiertayvalorada
comoreflejoytestimoniodelaIglesiaunayuniversal,quesehacepresenteencada
celebracindelaEucarista.ElsacerdotequecelebrafielmentelaMisasegnlasnormas
litrgicasylacomunidadqueseadecuaaellas,demuestrandemanerasilenciosapero
elocuentesuamorporlaIglesia.Precisamenteparareforzarestesentidoprofundodelas
normaslitrgicas,hesolicitadoalosDicasterioscompetentesdelaCuriaRomanaque
preparenundocumentomsespecfico,inclusoconrasgosdecarcterjurdico,sobreeste
temadegranimportancia.AnadieleestpermitidoinfravalorarelMisterioconfiadoa
nuestrasmanos:steesdemasiadograndeparaquealguienpuedapermitirsetratarloasu
arbitriopersonal,loquenorespetaranisucarctersagradonisudimensinuniversal.

CAPTULOVI

ENLAESCUELADEMARA,
MUJEREUCARSTICA

53.SiqueremosdescubrirentodasuriquezalarelacinntimaqueuneIglesiayEucarista,
nopodemosolvidaraMara,MadreymodelodelaIglesia.EnlaCarta
apostlicaRosariumVirginisMariae,presentandoalaSantsimaVirgencomoMaestraen
lacontemplacindelrostrodeCristo,heincluidoentrelosmisteriosdelaluztambin
lainstitucindelaEucarista.(102)Efectivamente,Marapuedeguiarnoshaciaeste
SantsimoSacramentoporquetieneunarelacinprofundaconl.

Aprimeravista,elEvangelionohabladeestetema.Enelrelatodelainstitucin,latarde
delJuevesSanto,nosemencionaaMara.Sesabe,sinembargo,queestabajuntoconlos
Apstoles,concordesenlaoracin(cf.Hch1,14),enlaprimeracomunidadreunida
despusdelaAscensinenesperadePentecosts.Estapresenciasuyanopudofaltar
ciertamenteenlascelebracioneseucarsticasdelosfielesdelaprimerageneracin
cristiana,asiduosenlafraccindelpan(Hch2,42).

Pero,msalldesuparticipacinenelBanqueteeucarstico,larelacindeMaraconla
Eucaristasepuededelinearindirectamenteapartirdesuactitudinterior.Maraesmujer
eucarsticacontodasuvida.LaIglesia,tomandoaMaracomomodelo,hadeimitarla
tambinensurelacinconestesantsimoMisterio.

54.Mysteriumfidei!PuestoquelaEucaristaesmisteriodefe,quesuperadetalmanera
nuestroentendimientoquenosobligaalmspuroabandonoalapalabradeDios,nadie
comoMarapuedeserapoyoyguaenunaactitudcomosta.RepetirelgestodeCristoen
laltimaCena,encumplimientodesumandato:Hacedestoenconmemoracinma!,
seconviertealmismotiempoenaceptacindelainvitacindeMaraaobedecerlesin
titubeos:Hacedloquelosdiga(Jn2,5).Conlasolicitudmaternaquemuestraenlas
bodasdeCan,Maraparecedecirnos:nodudis,fiarosdelaPalabrademiHijo.l,que
fuecapazdetransformarelaguaenvino,esigualmentecapazdehacerdelpanydelvino
sucuerpoysusangre,entregandoaloscreyentesenestemisteriolamemoriavivadesu
Pascua,parahacerseaspandevida.

55.Enciertosentido,Marahapracticadosufeeucarsticaantesinclusodequestafuera
instituida,porelhechomismodehaberofrecidosusenovirginalparalaencarnacindel
VerbodeDios.LaEucarista,mientrasremitealapasinylaresurreccin,estalmismo
tiempoencontinuidadconlaEncarnacin.MaraconcibienlaanunciacinalHijodivino,
inclusoenlarealidadfsicadesucuerpoysusangre,anticipandoensloqueencierta
medidaserealizasacramentalmenteentodocreyentequerecibe,enlasespeciesdelpany
delvino,elcuerpoylasangredelSeor.

Hay,pues,unaanalogaprofundaentreelfiatpronunciadoporMaraalaspalabrasdel
ngelyelamnquecadafielpronunciacuandorecibeelcuerpodelSeor.AMarasele
pidicreerquequienconcibiporobradelEsprituSantoeraelHijodeDios
(cf.Lc1,30.35).EncontinuidadconlafedelaVirgen,enelMisterioeucarsticosenos
pidecreerqueelmismoJess,HijodeDioseHijodeMara,sehacepresentecontodosu
serhumanodivinoenlasespeciesdelpanydelvino.

Felizlaquehacredo(Lc1,45):Marahaanticipadotambinenelmisteriodela
EncarnacinlafeeucarsticadelaIglesia.Cuando,enlaVisitacin,llevaensusenoel
Verbohechocarne,seconviertedealgnmodoentabernculoelprimertabernculo
delahistoriadondeelHijodeDios,todavainvisiblealosojosdeloshombres,se
ofrecealaadoracindeIsabel,comoirradiandosuluzatravsdelosojosylavozde
Mara.YlamiradaembelesadadeMaraalcontemplarelrostrodeCristorecinnacidoy
alestrecharloensusbrazos,noesacasoelinigualablemodelodeamorenelquehade
inspirarsecadacomunineucarstica?

56.Mara,contodasuvidajuntoaCristoynosolamenteenelCalvario,hizosuya
ladimensinsacrificialdelaEucarista.CuandollevalnioJessaltemplodeJerusaln
parapresentarlealSeor(Lc2,22),oyanunciaralancianoSimenqueaquelnio
serasealdecontradiccinytambinqueunaespadatraspasarasupropiaalma
(cf.Lc2,34.35).SepreanunciabaaseldramadelHijocrucificadoy,enciertomodo,se
prefigurabaelstabatMaterdelaVirgenalpiedelaCruz.Preparndosedaadapara
elCalvario,MaraviveunaespeciedeEucaristaanticipadasepodradecir,una
comuninespiritualdedeseoyofrecimiento,queculminarenlauninconelHijoenla
pasinysemanifestardespus,enelperodopostpascual,ensuparticipacinenla
celebracineucarstica,presididaporlosApstoles,comomemorialdelapasin.

CmoimaginarlossentimientosdeMaraalescuchardelabocadePedro,Juan,Santiago
ylosotrosApstoles,laspalabrasdelaltimaCena:steesmicuerpoqueesentregado
porvosotros(Lc22,19)?Aquelcuerpoentregadocomosacrificioypresenteenlos
signossacramentales,eraelmismocuerpoconcebidoensuseno!RecibirlaEucarista
debasignificarparaMaracomosiacogieradenuevoensusenoelcoraznquehaba
latidoalunsonoconelsuyoyrevivirloquehabaexperimentadoenprimerapersonaalpie
delaCruz.

57.Hacedestoenrecuerdomo(Lc22,19).EnelmemorialdelCalvarioest
presentetodoloqueCristohallevadoacaboensupasinymuerte.Portanto,nofaltalo
queCristoharealizadotambinconsuMadreparabeneficionuestro.Enefecto,leconfa
aldiscpulopredilectoy,enl,leentregaacadaunodenosotros:!Heaquatuhijo.
Igualmentedicetambinatodosnosotros:Heaquatumadre!(cf.Jn19,26.27).
VivirenlaEucaristaelmemorialdelamuertedeCristoimplicatambinrecibir
continuamenteestedon.SignificatomarconnosotrosaejemplodeJuanaquienunavez
nosfueentregadacomoMadre.Significaasumir,almismotiempo,elcompromisode
conformarnosaCristo,aprendiendodesuMadreydejndonosacompaarporella.Mara
estpresenteconlaIglesia,ycomoMadredelaIglesia,entodasnuestrascelebraciones
eucarsticas.AscomoIglesiayEucaristasonunbinomioinseparable,lomismosepuede
decirdelbinomioMarayEucarista.Poreso,elrecuerdodeMaraenelcelebracin
eucarsticaesunnime,yadesdelaantigedad,enlasIglesiasdeOrienteyOccidente.

58.EnlaEucarista,laIglesiaseuneplenamenteaCristoyasusacrificio,haciendosuyoel
espritudeMara.EsunaverdadquesepuedeprofundizarreleyendoelMagnificaten
perspectivaeucarstica.LaEucarista,enefecto,comoelcantodeMara,esantetodo
alabanzayaccindegracias.CuandoMaraexclamamialmaengrandecealSeor,mi
esprituexultaenDios,miSalvador,llevaaJessensuseno.AlabaalPadrepor
Jess,perotambinloalabaenJessyconJess.Estoesprecisamentelaverdadera
actitudeucarstica.

Almismotiempo,MararememoralasmaravillasqueDioshahechoenlahistoriadela
salvacin,segnlapromesahechaanuestrospadres(cf.Lc1,55),anunciandolaque
superaatodasellas,laencarnacinredentora.EnelMagnificat,enfin,estpresentela
tensinescatolgicadelaEucarista.CadavezqueelHijodeDiossepresentabajola
pobrezadelasespeciessacramentales,panyvino,seponeenelmundoelgermendela
nuevahistoria,enlaquesederribadeltronoalospoderososyseenaltecealos
humildes(cf.Lc1,52).Maracantaelcielonuevoylatierranuevaquese
anticipanenlaEucaristay,enciertosentido,dejaentreversu'diseo'programtico.Puesto
queelMagnificatexpresalaespiritualidaddeMara,nadanosayudaavivirmejorel
Misterioeucarsticoqueestaespiritualidad.LaEucaristasenoshadadoparaquenuestra
vidasea,comoladeMara,todaellaunmagnificat!

CONCLUSIN

59.Ave,verumcorpusnatumdeMariaVirgine!.Hacepocosaoshecelebradoel
cincuentenariodemisacerdocio.HoyexperimentolagraciadeofreceralaIglesiaesta
EncclicasobrelaEucarista,enelJuevesSantodemivigsimoquintoaodeministerio
petrino.Lohagoconelcoraznhenchidodegratitud.Desdehacemsdemediosiglo,cada
da,apartirdeaquel2denoviembrede1946enquecelebrmiprimeraMisaenlacripta
deSanLeonardodelacatedraldelWawelenCracovia,misojossehanfijadoenlahostiay
elclizenlosque,enciertomodo,eltiempoyelespaciosehanconcentradoyseha
representadodemaneravivienteeldramadelGlgota,desvelandosumisteriosa
contemporaneidad.Cadada,mifehapodidoreconocerenelpanyenelvino
consagradosaldivinoCaminantequeundasepusoalladodelosdosdiscpulosdeEmas
paraabrirleslosojosalaluzyelcoraznalaesperanza(cf.Lc24,3.35).

Dejadme,misqueridoshermanosyhermanasque,conntimaemocin,envuestra
compaayparaconfortarvuestrafe,osdtestimoniodefeenlaSantsimaEucarista.
Ave,verumcorpusnatumdeMariaVirgine,/verepassum,immolatum,incrucepro
homine!.AquesteltesorodelaIglesia,elcorazndelmundo,laprendadelfinalque
todohombre,aunqueseainconscientemente,aspira.Misteriogrande,queciertamentenos
superayponeadurapruebalacapacidaddenuestramentedeirmsalldelasapariencias.
Aqufallannuestrossentidosvisus,tactus,gustusintefallitur,sediceenel
himnoAdorotedevote,peronosbastaslolafe,enraizadaenlaspalabrasdeCristoyque
losApstolesnoshantransmitido.Dejadmeque,comoPedroalfinaldeldiscurso
eucarsticoenelEvangeliodeJuan,yolerepitaaCristo,ennombredetodalaIglesiayen
nombredetodosvosotros:Seor,dondequinvamosair?Ttienespalabrasdevida
eterna(Jn6,68).

60.Enelalbadeestetercermileniotodosnosotros,hijosdelaIglesia,estamosllamadosa
caminarenlavidacristianaconunrenovadoimpulso.ComoheescritoenlaCarta
apostlicaNovomillennioineunte,nosetratadeinventarunnuevoprograma.El
programayaexiste.Eseldesiempre,recogidoporelEvangelioylaTradicinviva.Se
centra,endefinitiva,enCristomismo,alquehayqueconocer,amareimitar,paraviviren
llavidatrinitariaytransformarconllahistoriahastasuperfeccionamientoenla
Jerusalnceleste.(103)Larealizacindeesteprogramadeunnuevovigordelavida
cristianapasaporlaEucarista.

Todocompromisodesantidad,todaaccinorientadaarealizarlamisindelaIglesia,toda
puestaenprcticadeplanespastorales,hadesacardelMisterioeucarsticolafuerza
necesariaysehadeordenaralcomoasuculmen.EnlaEucaristatenemosaJess,
tenemossusacrificioredentor,tenemossuresurreccin,tenemoseldondelEsprituSanto,
tenemoslaadoracin,laobedienciayelamoralPadre.SidescuidramoslaEucarista,
cmopodramosremediarnuestraindigencia?

61.ElMisterioeucarsticosacrificio,presencia,banquetenoconsientereduccionesni
instrumentalizaciones;debeservividoensuintegridad,seadurantelacelebracin,seaen
elntimocoloquioconJessapenasrecibidoenlacomunin,seadurantelaadoracin
eucarsticafueradelaMisa.EntoncesescuandoseconstruyefirmementelaIglesiayse
expresarealmenteloquees:una,santa,catlicayapostlica;pueblo,temployfamiliade
Dios;cuerpoyesposadeCristo,animadaporelEsprituSanto;sacramentouniversalde
salvacinycomuninjerrquicamenteestructurada.

LavaquelaIglesiarecorreenestosprimerosaosdeltercermilenioestambinladeun
renovadocompromisoecumnico.Losltimosdeceniosdelsegundomilenio,culminados
enelGranJubileo,noshanllevadoenesadireccin,llamandoatodoslosbautizadosa
corresponderalaoracindeJessutunumsint(Jn17,11).Esuncaminolargo,
plagadodeobstculosquesuperanlacapacidadhumana;perotenemoslaEucaristay,ante
ella,podemossentirenloprofundodelcorazn,comodirigidasanosotros,lasmismas
palabrasqueoyelprofetaElas:Levntateycome,porqueelcaminoesdemasiadolargo
parati(1Re19,7).EltesoroeucarsticoqueelSeorhapuestoanuestradisposicinnos
alientahacialametadecompartirloplenamentecontodosloshermanosconquienesnos
uneelmismoBautismo.Sinembargo,paranodesperdiciardichotesorosehanderespetar
lasexigenciasquesederivandeserSacramentodecomuninenlafeyenlasucesin
apostlica.

AldaralaEucaristatodoelrelievequemerece,yponiendotodoesmeroennoinfravalorar
ningunadesusdimensionesoexigencias,somosrealmenteconscientesdelamagnitudde
estedon.Aellonosinvitaunatradicinincesanteque,desdelosprimerossiglos,hasido
testigodeunacomunidadcristianacelosaencustodiarestetesoro.Impulsadaporel
amor,laIglesiasepreocupadetransmitiralassiguientesgeneracionescristianas,sinperder
niunsolodetalle,lafeyladoctrinasobreelMisterioeucarstico.Nohaypeligrode
exagerarenlaconsideracindeesteMisterio,porqueenesteSacramentoseresumetodo
elmisteriodenuestrasalvacin.(104)

62.Sigamos,queridoshermanosyhermanas,laenseanzadelosSantos,grandes
intrpretesdelaverdaderapiedadeucarstica.ConelloslateologadelaEucarista
adquieretodoelesplendordelaexperienciavivida,noscontagiay,porasdecir,nos
enciende.Pongmonos,sobretodo,alaescuchadeMaraSantsima,enquienelMisterio
eucarsticosemuestra,msqueenningnotro,comomisteriodeluz.Mirndolaaella
conocemoslafuerzatrasformadoraquetienelaEucarista.Enellavemoselmundo
renovadoporelamor.Alcontemplarlaasuntaalcieloenalmaycuerpovemosunresquicio
delcielonuevoydelatierranuevaqueseabrirnantenuestrosojosconlasegunda
venidadeCristo.LaEucaristaesyaaqu,enlatierra,suprenday,enciertomodo,su
anticipacin:Veni,DomineIesu!(Ap22,20).

Enelhumildesignodelpanyelvino,transformadosensucuerpoyensusangre,Cristo
caminaconnosotroscomonuestrafuerzaynuestroviticoynosconvierteentestigosde
esperanzaparatodos.SianteesteMisteriolaraznexperimentasuspropioslmites,el
corazn,iluminadoporlagraciadelEsprituSanto,intuyebiencmohadecomportarse,
sumindoseenlaadoracinyenunamorsinlmites.

HagamosnuestroslossentimientosdesantoTomsdeAquino,telogoeximioy,almismo
tiempo,cantorapasionadodeCristoeucarstico,ydejemosquenuestronimoseabra
tambinenesperanzaalacontemplacindelameta,alacualaspiraelcorazn,sediento
comoestdealegraydepaz:

Bonepastor,panisvere,
Iesu,nostrimiserere....

Buenpastor,panverdadero,
oJess,piedaddenosotros:
ntrenosydefindenos,
llvanosalosbieneseternos
enlatierradelosvivos.

Tquetodolosabesypuedes,
quenosalimentasenlatierra,
conduceatushermanos
alamesadelcielo
alaalegradetussantos.

Roma,juntoaSanPedro,17deabril,JuevesSanto,delao2003,vigsimoquintodemi
PontificadoyAodelRosario.