UNIVERSIDAD CSAR VALLEJO ESCUELA DE NUTRICIN

EL PROBLEMA DE LA LIBERTAD Por Walter Mauricio Robles Rosales

El problema de la libertad no es en modo alguno una fundamental cuestin de leyes, sino

materia propia de la estructura psicolgica, ya sea individual o colectiva. Hay personas, pueblos,
sistemas y pocas que carecen del sentido de la libertad; ms an, que se sienten incmodos
ante cualquier ajena pretensin de libertad, ya que la libertad presupone un caracterstico y
amplio modo de plantear el derecho del otro para exponer su pensamiento y respetar su
correspondiente accin poltica y moral. Se es libre cuando concurren dos coordenadas respecto
al pensamiento: que ste resulte posible materialmente y que se apoye en una verdadera
soberana sobre uno mismo. Si el pensamiento ha de enfrentarse con la coaccin material no se
es, obviamente, libre. Y si pese a esa coaccin se emite el pensamiento propio y apareja esta
emisin daos materiales o morales para el protagonista de la opinin, tampoco se es libre.
Durante los aos noventa de Fujimori y Montesinos, varios periodistas y medios independientes
fueron perseguidos, sancionados administrativamente, denunciados ante fiscales y jueces
controlados u obligados a salir del pas, aunque un escaso nmero dio la batalla hasta el final.
Pero la mayora de ellos se auparon al poder de turno con inclinaciones diversas: simple y
llanamente fueron comprados por Montesinos con rumas de dlares (hay vladivideos de esto), se
sumaron a la defensa cerrada del rgimen, cedieron a la extorsin y el chantaje, o sencillamente
se autocensuraron y guardaron prudente silencio por temor a represalias.
Hoy en da de acuerdo con la CIDH, la libertad de expresin tiene una dimensin individual y otra 1
social: 1. No se agota en el reconocimiento terico del derecho a hablar o escribir, sino que
comprende, adems, el derecho a utilizar cualquier medio apropiado para difundir el
pensamiento al mayor nmero de destinatarios. As, pues, la expresin, la difusin del
pensamiento y de informacin son indivisibles, de modo que una restriccin de las posibilidades
de divulgacin representa directamente, y en la misma medida, un lmite al derecho de
expresarse libremente. 2 Se le reconoce como un medio para el intercambio de ideas e
informaciones, comunicar su opinin y de la informacin de que disponen, como el derecho de
difundir la propia.
La libertad de expresin es un derecho fundamental consagrado en el inc. 4 del art. 2 de la
Constitucin vigente, cuyo texto es copia fiel de la Constitucin de 1979. Es un instrumento
jurdico que comprende el derecho a la informacin, pero de naturaleza jurdica y alcance
diferentes. As, mientras que la libertad de expresin garantiza la difusin del pensamiento, la
opinin o los juicios de valor que las personas puedan emitir, la libertad de informacin garantiza
el acceso, la bsqueda y la difusin de hechos noticiosos. La libertad de expresin es de
naturaleza subjetiva, y por lo tanto, no puede ser sometida a un test de veracidad a diferencia de
los que acontece con los hechos noticiosos que, por su misma naturaleza de datos objetivos y
contrastables, deben ser veraces. La libertad de informacin garantiza un complejo haz de
libertades que, conforme al art. 13 de la Convencin Americana de Derechos Humanos,
comprende las libertades de buscar, recibir y difundir informaciones de toda ndole,
exigindosele que los datos o hechos sean veraces.
CONSTITUCIN Y DD.HH. Dr. Mauricio Mndez Aguilar mauriciopercy.blogspot.pe
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LA IGUALDAD COMO PRINCIPIO Y DERECHO FUNDAMENTAL

Por: Mnica Giannina Navarro Cuipal
La Constitucin Poltica del Per, reconoce el derecho a la igualdad, cuyo artculo 2 inciso 2,
determina: Toda persona tiene derecho: (...) A la igualdad ante la ley. Nadie debe ser discriminado
por motivo de origen, raza, sexo, idioma, religin, opinin, condicin econmica o de cualquier
ndole, lo que significa que estamos frente an derecho fundamental y no puede interpretarse de
forma literal contraria, pues no consiste en la facultad de las personas de exigir un trato igual a los
dems, sino a ser tratado de igual modo a quienes se encuentran en una idntica situacin.
La igualdad como Principio: Es uno de los pilares del orden constitucional, lo que permite la
convivencia armnica en sociedad, es tambin principio rector del Estado Social y Democrtico de
Derecho y de la actuacin de los poderes pblicos, el cual vincula de modo general y se proyecta
sobre el ordenamiento jurdico, pero la aplicacin del principio de igualdad no excluye el tratamiento
desigual, pues no todo trato desigual constituye discriminacin, sino aquellas desigualdades que
carezcan de justificacin objetiva y razonable, por tanto un trato desigual no vulnerara el principio de
igualdad si se establece sobre bases objetivas y razonables.
La igualdad como Derecho Fundamental: Es el reconocimiento de un derecho subjetivo es decir la
titularidad de la persona sobre un bien constitucional, pues el derecho a la igualdad ante la ley,
prevista en el art. 2 inc. 2, de la Constitucin quiere decir que la norma debe ser aplicable por igual a
todos los que se encuentran en la situacin descrita en el supuesto de la norma; y que dicha igualdad
contiene un mandato derivativo de aquel, que es la prohibicin de discriminacin en cuanto 2
constituye el derecho a no ser discriminado por razones proscritas por la propia constitucin (origen,
raza, sexo, idioma, religin, opinin, condicin econmica) o por otras (motivo de cualquier otra
ndole), que jurdicamente resulten relevantes, derecho que se traduce en una exigencia
individualizable que el individuo puede oponer frente al Estado para que este lo respete, proteja o
tutele.
Aunado a ello podemos destacar lo establecido por el Tribunal Constitucional, para quien el derecho a
la igualdad, a su vez tiene dos dimensiones: formal y material. En su dimensin formal, impone una
exigencia al legislador para que est no realice diferencias injustificadas. En su dimensin material, el
derecho de igualdad supone no slo una exigencia negativa, es decir la abstencin de tratos
discriminatorios; sino, adems, una exigencia positiva por parte del Estado, que se inicia con el
reconocimiento de la insuficiencia de los mandatos prohibitivos de discriminacin y la necesidad de
equiparar situaciones, desiguales.

ACTIVIDAD

1. Emite una apreciacin personal sobre la problemtica del derecho de libertad e igualdad
a travs de un informe escrito de un debate.

CONSTITUCIN Y DD.HH. Dr. Mauricio Mndez Aguilar mauriciopercy.blogspot.pe