COLEGIO AMANECER CORONEL

LENGUAJE Y COMUNICACIN
PROFESOR: MIGUEL TERN MELLA

PRUEBA DE CONTENIDOS N2

NOMBRE: CURS FILA: FECHA: PUNTAJE: NOTA:

O:
3A A Lunes / 45
16/11
UNIDAD: Narrativa. El viaje, mundos representados y tpicos literarios.
Objetivos: Conocer e identificar los tipos de viajes.
Conocer e identificar los tipos de mundos representados.
Conocer e identificar los tpicos literarios.
INSTRUCCIONES GENERALES:
- Conteste con lpiz de pasta negro o azul. No use corrector en forma excesiva.
- Acte con honestidad: Mirar hacia los lados, hacer comentarios inapropiados, mantener las manos
debajo de la mesa, usar celular o audfono durante la evaluacin, sern sancionados con el retiro
del instrumento (la prueba) y se evaluar con nota mnima 1.0.
- Permanezca en silencio durante toda la prueba.
- Puede formular preguntas solo en los primeros 10 minutos. Despus de ese tiempo no se
responder ninguna interrogante.
- Se descontar 0,5 puntos por cada tres faltas ortogrficas.
- Tiempo: 60 minutos.

PRIMERA PARTE: Trminos pareados (1 Pto. c/u) Tiempo: 10 minutos. Total: 17 puntos. Instrucciones:
Asocie los conceptos de la primera columna con las definiciones. Para ello, asigne el nmero
correspondiente en el espacio designado.

Concepto Definicin
1. Realista 16 Plantea un mundo donde las contradicciones de los discursos ideolgicos son
llevadas a sus consecuencias ms extremas
2. Carpe 13 Este mundo aspira a ser tomado como verosmil y abarca a lo cientfico, ya
diem que es un augurio o un anticipo a lo que la sociedad podra llegar a ser ms
adelante: un mundo avanzado en tecnologa o en vas de destruccin.
3. Fantstico 17 En este tipo de mundo se mezclan hechos cotidianos con otros excepcionales.
Dentro de un contexto que parece normal, irrumpe un acontecimiento que
incluye elementos fantasiosos
4. Collige, 14 Hace referencia a la alabanza de la vida sencilla y desprendida del campo
virgo, frente a la vida ajetreada de la ciudad. El tpico toma el nombre de unos
rosas versos de Horacio en los que apareca as formulado.
5. Maravilloso 15 Presenta un mundo idealizado y alternativo, sin tiempo ni espacio definido
(atemporal), donde la organizacin poltica y social funciona a la perfeccin,
en contraste con el mundo realmente existente
6. Ubi sunt 8 Es un tpico asociado a la inquietud humana respecto de la muerte y su
cercana constante. Al recordar que todos somos mortales, se asume la poca
importancia de los asuntos terrenales y la igualdad de todos los seres
humanos en la muerte.
7. Onrico 3 Es aquel que comienza presentndonos una situacin normal, a partir de la
cual surge un hecho sobrenatural o extrao, que provoca extraeza y temor.
8. Memento 10 Hace referencia explcita al veloz trascurso del tiempo. La expresin parece
mori derivar de un verso de las Gergicas del poeta latino Virgilio
9. Mtico 7 Da cuenta de los sueos, ensueos y/o pesadillas presentes en el
subconsciente de los personajes.
10. Tempus 5 Hay un narrador que exige al lector una credibilidad absoluta respecto a los
fugit hechos narrados, que van ms all de nuestros parmetros de normalidad. Es
un mundo regido por leyes propias, distintas a las de nuestro entorno
cotidiano.
11. Legendario 6 Da cuenta de una pregunta existencial con respecto a quienes formaban
parte de la vida y ya no estn presentes. Se aplica tanto a personas como a
objetos y situaciones puntuales de gran esplendor que por el paso del tiempo
han desparecido.
12. Locus 11 Viene de la tradicin oral y posee un carcter didctico y local. Suele ubicarse
amoenus en tiempos posteriores a la creacin del mundo y pretende explicar con
sucesos sobrenaturales fenmenos o elementos de la naturaleza.
13. Ciencia- 12 Se refiere a un lugar ideal para desarrollar la espiritualidad, generalmente en
ficcin un espacio natural. En siglos pasados estaba asociado al encuentro con Dios,
pero luego se extendi a cualquier espacio en el que se anhele estar.
14. Beatus ille 9 Se caracteriza por mostrar hechos heroicos que constituyen el fundamento y
el comienzo de la historia de una comunidad o del gnero humano en
general.
15. Utpico 4 Aprovecha la juventud y goza su frescura, pues en las etapas posteriores de
la vida ya no se disfrutar de la misma forma.
16. Distpico 1 Se rige por los mismos parmetros que nuestro entorno cotidiano. Es un
mundo ficticio, como lo es cualquier obra literaria, pero sus personajes y
espacios obedecen a la misma lgica y sentido comn de nuestra realidad.
17. Realismo- 2 Se refiere a vivir el presente y disfrutarlo al mximo, antes de que sea
1
 COLEGIO AMANECER CORONEL
LENGUAJE Y COMUNICACIN
PROFESOR: MIGUEL TERN MELLA
mgico demasiado tarde.

SEGUNDA PARTE: Identificacin. (1 Pto. C/u.) Total: 12 puntos. Tiempo: 30 minutos

INSTRUCCIONES: Lee atentamente cada fragmento e identifique el tpico correspondiente. Antelo

en el espacio.
.

Qu se hicieron las damas,

sus tocados, sus vestidos,
Goza cuello, cabello, labio y frente,
sus olores?
Antes que lo que fue en tu edad dorada
Qu se hicieron las llamas
Oro, lilio, clavel, cristal luciente,
de los fuegos encendidos
de amadores?
No slo en plata o vola troncada
Se vuelva, ms t y ello juntamente
En tierra, en humo, en polvo, en sombra, en
nada.

Ubi sunt
Carpe diem

Corrientes aguas, puras, cristalinas,

rboles que os estis mirando en ellas,
Me pareca tener las manos vacas. Pero estaba
verde prado, de fresca sombra lleno.
seguro de m, seguro de todo, ms seguro que l,
seguro de mi vida y de esta muerte que iba a llegar.
S, no tena ms que esto. Pero, por lo menos posea
esta verdad, tanto como ella me posea a m.

(Albert Camus: El extranjero. Madrid, Alianza, 1983)

Locus Amoenus
Memento mori

Vuelan los
Y dijo: -Goza, sin temor del Hado, ligeros aos,
el curso breve de tu edad lozana, Y con
pues no podr la muerte maana presurosas alas
quitarte lo que hubieres hoy gozado; Nos roban,
como harpas,
Nuestras
y aunque llega la muerte presurosa
sabrosas viandas.
y tu fragante vida se te aleja, La flor de
no sientas el morir tan bella y moza: la maravilla
Esta
verdad nos declara,
Porque le
hurta la tarde
Lo que le
dio la maana.

Tempus fugit
Collige, virgo, rosas

Y aunque llega la muerte presurosa y tu
fragante vida se te aleja, no sientas el
morir tan bella y moza: mira que la
experiencia te aconseja que es fortuna
morirte hermosa y no ver el ultraje de ser
Verdor nuevo los espinos. Tienen ya por la colina.
Toda de prpura y nieve. En el aire estremecida.
Cuntos ciclos florecidos. Les has visto; aunque a
la cita. Ellos sern siempre fieles. T no lo sers
un da. Antes que la sombra caiga. Aprende
2
 COLEGIO AMANECER CORONEL
LENGUAJE Y COMUNICACIN
PROFESOR: MIGUEL TERN MELLA
vieja cmo es la dicha. Ante los espinos blancos. Y
rojos en flor. Ve. Mira.

Collige, virgo, rosas Tempus fugit

Qu descansada vida la del que huye
del mundanal ruido, y sigue la escondida
senda por donde han ido los pocos sabios
que en el mundo han sido! Fray Luis de
Len
... aprovechad de vuestra alegre primavera el
dulce fruto, antes que el tiempo airado cubra de
nieve la hermosa cumbre. Garcilaso de la Vega

Beatus, ille Carpe diem

La rosa que haca poco brillaba con el

fuego intenso perda el color al caerse los
ptalos. Yo estaba sorprendido de ver el Qu se hizo el rey don Juan? Los infantes de
robo implacable del tiempo huidizo, de Aragn, qu se hicieron? Qu fue de tanto
contemplar cmo envejecen las rosas galn? Qu fue de tanta invencin como
apenas nacidas... Mas no importa: trujieron? Jorge Manrique
aunque inexorablemente deba la rosa
rpida morir

Collige, virgo, rosas Ubi sunt

TERCERA PARTE: Comprensin Lectora. 1 Pto. C/u. Total: 16 puntos. (30 minutos)
INSTRUCCIONES: Lea detenidamente el siguiente texto. Subraye si le resulta til. Luego lea las
preguntas de vocabulario contextual y comprensin lectora para seleccionar de las alternativas
presentadas, la correcta.

A la hora en que la Aurora salt de su lecho para iluminar a mortales e inmortales, los dioses se sentaron
alrededor de Zeus para celebrar un consejo. Atenea cont las penalidades de Ulises.
-Oh Zeus, y vosotros, inmortales! Nadie se acuerda ya del divino Ulises y su nica recompensa es estar
prisionero en una isla, a manos de la ninfa Calipso, que lo retiene en contra de su voluntad. No puede
volver a su patria, pues no tiene nave alguna, y ahora, para colmo, intentan asesinar a su hijo, que va en
busca de noticias del padre.
-Qu ests diciendo? -pregunt el rector de nubes, Zeus-, No se te ocurre nada para liberar a Ulises y
hacer que vuelva a su tierra a castigar a los pretendientes? Gua a Telmaco para que haga lo que quiere,
venciendo sobre sus rivales. Y t, Hermes, ve a expresar a la diosa nuestra decisin de que deje libre a
Ulises y pueda retornar a su patria. Ulises embarcar en una balsa que l mismo puede construir y en
veinte das arribar a Esqueria, donde los feacios, gente de linaje ilustre, lo recibirn y lo trasladarn a su
patria luego de hacerle regalos.
El mensajero se puso las famosas sandalias, tom el caduceo, su insignia, que le sirve para despertar a
unos y adormecer a otros, y en pocos segundos volaba sobre el mar, en figura de gaviota, hasta llegar a la
remota isla, donde avanz hacia la tierra hasta encontrar la gruta donde vive Calipso, la diosa de hermosos
bucles. La cueva estaba rodeada de rboles de perfumada madera, en donde vivan las ms preciosas
aves; el olor de las maderas se extenda por todas partes y las fuentes ms cristalinas corran entre
preciosas praderas. Calipso advirti su presencia y lo invit a entrar. Hermes no pudo ver a Ulises, que
sentado lejos de all, a orillas del mar, lloraba lamentndose. La ninfa le ofreci bebidas y comidas
deliciosas, y Hermes comi y bebi, mientras ella le preguntaba el motivo de su presencia, quejndose de
que no la visitara a menudo. Hermes respondi:
-Zeus sabe que est aqu el ms desventurado de los hombres que hace tiempo lucharon en la ciudad de
Troya. Se salv de las tormentas que Atenea dirigi contra todos los que regresaban de la ciudad de
Pramo, muriendo los dems. Zeus ordena que lo dejes libre: no est condenado a morir lejos de los suyos,
sino a reunirse con ellos.
-Crueles sois los dioses, que no aceptis que una diosa pueda unirse a un hombre que ama y a quien salv
cuando flotaba sobre el mar tomado de un madero de su nave. Lo he cuidado con amor y me prometa
hacerlo inmortal y librarlo de la terrible vejez. Pero si Zeus lo quiere y ya que nadie puede oponerse a su
voluntad, que se vaya a lo largo y a lo ancho del mar. No puedo llevarlo yo, pero le aconsejar el mejor
medio de llegar a su tierra.
El mensajero le aconsej que no olvidara el mandato de Zeus y parti, dirigindose entonces Calipso a
donde estaba Ulises llorando. Lo que al principio le pareci una dulce vida se haba convertido para l en
un suplicio: la ninfa y sus encantos ya no le atraan. La ninfa de hermosos bucles se acerc y le dijo:
-No llores ms, divino Ulises: he decidido dejarte ir. Para ello, sin embargo, habrs de construir t mismo
una balsa con un puente que te permitir navegar en alta mar. Yo te dar pan, vino y viandas para que no
mueras de hambre, y vestidos y todo lo necesario para que llegues a tu tierra.
Ulises respondi diciendo que quiz la ninfa planeaba algo ms que su retorno, pues era difcil atravesar
los mares en una frgil balsa. Debera jurarle que no ocultaba otro designio. Palabras a las que Calipso
3
 COLEGIO AMANECER CORONEL
LENGUAJE Y COMUNICACIN
PROFESOR: MIGUEL TERN MELLA
contest diciendo que slo a un malvado inteligente podan ocurrrsele palabras semejantes. Ante l
pronunci de inmediato el juramento de que no abrigaba nada malo contra l y que, al contrario, lo
aconsejara como nadie. Lo llev hacia la gruta, sentndose Ulises en el asiento que haba ocupado
Hermes. Luego la ninfa sirvi bebidas y viandas y disfrutaron juntos de ellas. Al terminar de comer habl
Calipso:
-Ingenioso Ulises, hijo de Alertes, es cierto que quieres volverte a tu amada tierra? Deseo que lo hagas con
la mayor felicidad, pero si supieras los riesgos que te esperan en el viaje, preferiras quedarte aqu
conmigo, deleitndote en esta gruta y con la esperanza de llegar a ser inmortal; llegaras incluso a olvidar
a tu esposa. No creo tener menos belleza que ella, pues los dioses somos superiores a los mortales.
-No te enojes conmigo, diosa- se disculp el astuto Ulises-; pero aunque Penlope no pueda nunca
igualarte en belleza, quiero volver a mi casa, y si antes de llegar a ella un dios me hundiera en el mar,
deber resignarme, pues estoy resuelto a hacer frente a lo que venga.
El sol cay y Ulises y Calipso se dirigieron al fondo de la gruta a pasar su ltima noche de amor.
Cuando surgi la hija de la maana, la Aurora de rosados dedos, Ulises se levant y, junto con l, la ninfa,
que se preocup de preparar la marcha de Ulises: le dio un hacha de fina madera y buen tajo y lo condujo
hacia el lugar de la isla en donde podran encontrar rboles de madera apropiada. All lo dej, empezando
el divino Ulises a cortar lo que necesitaba y desbastando y puliendo y alineando las tablas, tablas que
luego al llegar Calipso con herramientas adecuadas, cort, perfor y uni, construyendo, con ayuda de la
ninfa una balsa de buenas dimensiones, a la cual puso mstil y velas, timn y bordas. A los cuatro das
pudo dar por terminado su trabajo y al quinto Calipso le permiti abandonar la isla, luego de baarlo y
vestirlo con ropas muy finas y perfumadas. En la balsa iban vino, agua, vveres y ropas, todo puesto ah por
la enamorada, quien en el momento adecuado hizo soplar una brisa que desplegara bien las velas.
Ulises, sentado en el timn, parti y entr en la noche navegando por medio de las observaciones del cielo:
las Plyades, el Boyero, y la Osa, llamada por algunos Carro, la nica constelacin que no se hunde en el
mar. Ulises naveg sin tropiezos durante diecisiete das, al cabo de los cuales descubri en el horizonte
las sombras tierras de los feacios.
En dicho instante Poseidn dejaba el pas de los etopes y desde la cumbre del monte Solimos descubri,
navegando, la barca de Ulises. Enojado exclam:
-Parece que mientras estaba en Etiopa los dioses cambiaron de parecer respecto de Ulises y ah veo que
se acerca a la tierra feacia, donde podra librarse de la mala suerte que le ha perseguido; pero me las
arreglar par que no sea as.
Reuni sombras nubes e hizo levantarse las olas, moviendo hacia aquel lugar poderosos vientos; hizo venir
la noche, y Ulises, ante todo esto, se sinti morir. Qu peligros lo amenazaban de nuevo? Iran a
cumplirse las predicciones de Calipso, se acercara la muerte ya? Ojal hubiera sucumbido en Troya o
despus en el mar, con sus compaeros! Y en los instantes en que, atemorizado, se haca estas preguntas,
una inmensa ola se precipit sobre su frgil balsa, echndolo a l al agua. El viento parti el mstil y Ulises
se vio sumergido en el oscuro mar, aunque pudo recuperarse un poco y nadar hacia la balsa, a la que se
subi salvndose. La embarcacin, sin direccin, tom el rumbo que el viento quiso.
La Diosa de hermosos tobillos, Ino, hija de Cadmo, vio la situacin en que se hallaba Ulises, y, como haba
sido mortal, se compadeci de l. Se transform en gaviota, se pos sobre la balsa y habl as a Ulises:
-Porqu Poseidn est tan irritado contra ti? No lo s, pero te ayudar. Mira: scate esa ropa, deja la
balsa y nada con toda tu fuerza hacia la tierra de los feacios. Toma este velo de inmortal y sujtalo a tu
pecho; te librar de todo; pero en cuanto toques la orilla destalo y chalo al mar sin mirarlo.

Dicho esto, desapareci. Ulises empez a reflexionar sobre lo que le haba ocurrido y lo que haba visto y
odo y se pregunt si no se trataba de alguna nueva mentira. Resolvi sujetarse a la balsa y seguir. Pero
apenas haba resuelto eso se levant otra inmensa ola que lo dej a merced de las olas. Ulises tom uno
de los maderos de la balsa, se sac las ropas dadas por Calipso, se ci al pecho el velo dado por Ino,
llamada ahora Leucotea, diosa de las profundidades del mar, y comenz a nadar. Poseidn, viendo todo
esto, hizo un gesto de ira y se dijo que sin duda Zeus quera que los sufrimientos de Ulises se calmaran un
poco, permitindole llegar a tierra, pero que l se encargara de que todo no le saliera tan bien. En seguida,
fustig sus veloces corceles y desapareci, momento que aprovech Atenea para frenar los vientos y
permitir que Ulises braceara bien en su marcha hacia la tierra.
Nad durante dos das y dos noches, y cuando ya crea que morira en el mar, pudo ver, desde lo alto de
una ola, una costa cercana, cuya vista le inspir fuertes bros, nadando hacia la ribera. Pronto, sin
embargo, advirti que no haba all playa alguna a que arribar, sino acantilados, arrecifes y remolinos, y
ese espectculo lo sumi en una triste divagacin sobre su destino, divagacin que una enorme ola
interrumpi al lanzarlo con toda violencia hacia la costa. Y se habra estrellado y hecho pedazos si Atenea
no le hubiese inspirado el gesto de tomarse a una roca con fuerza, siendo sacado de all por fuete resaca,
que volvi a lanzarlo adentro. Atenea acudi de nuevo en su auxilio e hizo que nadara a lo largo de la costa
hasta la boda de un pequeo y hermoso ro, de suave corriente y sin rocas, por el cual entr sin tropiezos.
Al llegar a lugar ms seguro dirigi una oracin a la diosa, agradecindole su ayuda y rogndole no le
abandonara.
Gan la orilla del estuario y se dej caer al suelo, agotado por tan duros esfuerzos y echando agua por las
narices y la boca. Descansado que hubo, se apresur a sacarse del pecho el velo de la diosa y echarlo al
agua, de donde lo arrebat una onda que los transport a manos de Ino. Ulises se retir de la orilla, bes la
tierra que lo salvaba y se acost entre unos juncos, en donde no estuvo mucho rato. No conoca ese lugar y
no saba si habra por ah fieras o serpientes; camin, entonces, hacia una floresta, busc el grueso tronco
de un olivo silvestre y all se ocult, hacindose un lecho de hojas y disimulando el lugar con algunas
ramas, tendindose. Atenea le trajo el dulce sueo que le permitira reparar sus fuerzas.
Canto V: Calipso y su gruta, la balsa de Ulises. La Odisea, Homero. Adaptacin de Manuel Rojas. Editorial Zig-Zag, 1989.

LXICO CONTEXTUAL: Reemplace la palabra subrayada por el trmino ms adecuado, dependiendo

del contexto, aunque se produzcan diferencias en la concordancia de gnero.
4
 COLEGIO AMANECER CORONEL
LENGUAJE Y COMUNICACIN
PROFESOR: MIGUEL TERN MELLA
1.-LINAJE 2.- 3.-Suplicio 4.-Abrigaba
DESVENTURADO
a) origen a) sacrificio a) pensaba
b) comportamiento a) castigado b) tormento b) tramaba
c) apariencia b) odiado c) duelo c) esconda
d) descendencia c) despreciado d) quebranto d) cubra
d) infortunado
5.-RESIGNARME 6.-TROPIEZOS 7.-IRRITADO 8.-FUSTIG

a) conformarme a) yerros a) molesto a) alent

b) entregarme b) dificultades b) irreflexivo b) vituper
c) aceptarme c) culpas c) turbado c) amarr
d) rendirme d) novedades d) enfurecido d) azot

PREGUNTAS DE COMPRENSIN DE TEXTO

9.-El relato presenta un narrador: 10.-Ulises estaba en la isla de Calipso porque:
a) Omnisciente a) No saba cmo volver a su hogar.
b) Testigo b) La diosa lo retena contra su voluntad.
c) Con conocimiento relativo c) Crea que todos sus compaeros haban
d) Protagonista. muerto.
d) Amaba a Calipso.

11.-Qu rasgo(s) tienen en comn Hermes e 12.-Qu caracterstica(s) de Ulises se destaca(n) en

Ino? el fragmento ledo?

I. Obedecen las rdenes de Zeus. I. Inteligencia.

II. Pueden transformarse en gaviotas. II. Perseverancia.
III. Ayudan a Ulises. III. Desconfianza.
IV. Obediencia.
a) Solo I d) Solo II a) Solo II y IV b) Solo I y II c) Solo I, II y
b) Solo I y II IV
c) I, II y III. d) Solo II, III y IV
13.-En relacin con la orden de Zeus, Calipso: 14.- El fragmento ledo se refiere principalmente a:
a) Reacciona violentamente. a) La construccin de una barca y la navegacin.
b) Se siente ofendida b) La llegada de Ulises a la isla de los feacios.
c) Intenta desobedecer c) Los deseos y atenciones de Calipso para con
d) Trata de convencer a Ulises de Ulises.
quedarse. d) Las peripecias de Ulises en su retorno a casa.

15.- En el relato se aprecia que los dioses: 16.-Qu tipo de viaje predomina en el fragmento
ledo?
a) Deciden el destino de los hombres
b) Desprecian a los mortales a) El viaje fsico.
c) Se ayudan entre ellos. b) El viaje a los infiernos.
d) No se relacionan entre s. c) El viaje extraterrestre.
d) El viaje mtico.