DANIEL CABRERA

No debe confundirse tecnica con maquina. La tecnica nace con la existencia de la

maquina. La maquina es el tipo ideal de aplicacin tecnica.
La tecnica moderna solo puede ser entendida en relacion con la idea de progreso.
Pogreso y tecnica estan relacionados.
El reloj es un medio para la sincronizacion de los hombres. En el reloj se cruzan los
caminos del transporte y de la comunicacin. El reloj es un instrumento de medicion del
tiempo y maquina de sincronizacion social.
El transporte pone de manifiesto que el movimiento, la velocidad y la coordinacion que
importan son los de la sociedad. La coordinacion tecnica es coordinacion social.
La relacion entre el reloj y el ferrocarril constituye un simbolo del optimismo, la euforia y el
entusiasmo por el avance social del siglo XIX. El tren y la locomotora materializan la
realidad de la confianza y de la fe en el progreso. El ferrocarril era la delantera del
progreso y la civilizacion.
Junto al reloj y las lineas ferreas se desarrollo el telegrafo. No es suficiente que el tren
llegue a hora, es necesario que este coordinado con presicion. El telegrafo permitio
unificar los horarios de las grandes ciudades. Se genera una unificacion de la hora, un
imaginario del progreso. La culminacion de este proceso es la globalizacion.
Cabrera utiliza la expresion significacion imaginario del progreso para referirse al progreso
como temporalidad social.

MANUEL CASTELLS
En el industrialismo la principal fuente de productividad es la introduccion de nuevas
fuentes de energias, se orienta hacia el crecimiento economico y la maximizacion del
producto. Conversion del trabajo en un bien. Propiedad privada de los medios de
produccion como base de control del capital.
El informacionalismo es un modo de desarrollo, definido por la reestructuracion del modo
capitalista de produccion a finales del siglo XIX.
El conocimiento y la informacion son elementos decisivos en todos los modos de
desarrollo, ya que el proceso d eproduccion siempre se basa sobre cierto grado de
conocimiento. Lo que caracteriza a la revolucion tecnologica, no es el carcter central del
conocimiento, si no la aplicacin de ese conocimiento, informacion a aparatos de
generacion de conocimiento y procesamiento de la informacion.
Es especifico del modo de desarrollo informacional la accion del conocimiento sobre si
mismo como principal fuente de producctividad. El dominio informacional esta constituido
por el surgimiento de las tecnologias de la informacion (TIC): microelectronica,
informatica, telecomunicaciones, optoelectronica.
Las condiciones sociales especificas fomentan la innovacion tecnologica que se introduce
en el camino del desarrollo economico y produce mas innovacion.
Castells tambien plantea la relacion entre tecnologia y sociedad. La tecnologia no
determina la sociedad: la plasma. Pero tampoco la sociedad determina la innovacion
tecnologica: la utiliza. Es una interraccion dialectica.
En esta relacion entra en juego el rol del estado, tiene un factor decisivo en el progreso
general, ya que expresa y organiza las fuerzas sociales y culturales que deminan en un
espacio y tiempo dados. El estado puede ser una fuerza dirigente de la innovacion
tecnologica. La innovacion es la incorporacion de un invento al proceso productivo. Es
una tecnologia que surje y se adapta.
Plantea el ejemplo de china y el rol que jugo el estado en 3 estadios de su historia
incentivando o no el desarrollo tecnologico.

ROGER FIDLER HENRY JENKINS

Mucho de lo que hoy se da por sentado, en realidad emergio recientemente. Saffo
sostiene que la cantidad de tiempo requerido para que se introduzcan nuevas ideas en
una cultura a sido en promedio de tres decadas. La llama la regla de los 30 aos. Los
logros y descubrimientos de los laboratorios casi siempre tardan mas de lo que todos
esperan en convertirse en productos y servicios comerciales exitosos.
Cada nueva forma de comunicacin ha evolucionado, desde sus origenes, como una
extension reconocible de una forma anterior, a una forma distinta.
Fidler plantea el concepto de la mediamorfosis en la trasnformacion de las necesidades
percibidas, las preciones politicas y de competencia y innovaciones sociales y
tecnologicas. La mediamorfosis nos lleva a ver todas las formas como integrantes de un
sistema independiente, y a advertir las similitudes y relaciones que existen entre las
formas del pasado, presente y las emergentes. Los seis principios de la mediamorfosis
son:
coevolucion y existencia: cada nueva forma, influye, con el tiempo y en diversos
grados, en el desarrollo de todas las dems.
Metamorfosis: los nuevos medios no aparecen espontanemente e independientes;
emergen gradualmente de la metamorfosis de medios mas antiguos.
Propagacion: Las formas emergentes de medios de comunciacion propagan los
rasgos dominantes de formas anteriores.
Supervivencia: las formas de medios de comunicacin se adaptan y evolucionan
para sobrevivir en un medio cambiante.
Oportunidad y necesidad: los nuevos medios se adoptan a una oportunidad,
ademas de una razon social, politica o economica que los motive.
Adopcion postergada: Las nuevas tecnologias de medios siempre tardan mas de lo
esparado en convertirse en exitos comerciales.
Henry plantea el concepto de convergencia donde chocan los viejos y nuevos medios, el
flujo de contenido a traves de multiples plataformas. Logra describir los cambios
tecnologicos, industriales, culturales y sociales.
Sosa plantea la convergencia como la integracion de los sistemas de telecomunicaciones,
el sistema de medios masivos de comunicacin y los sistemas informaticos en un modelo
de redes interconectadas.
Fidler en su cocepto de convergencia plantea la idea de que las diversas tecnologias y
formas de medios se estan uniendo. Las tecnologias de comunicaciones estan viviendo
una metamorfosis conjunta.
La metamorfosis expresa que las formas establecidas de los medios de comunicacin
tienen que cambiar en respuesta a la emergencia de un nuevo medio, la unica otra opcion
es morir.
Henry plantea los viejos miedos nunca mueren, lo que mueren son simplemente las
herramientas que utilizamos para acceder al contenido de los medios. El contenido de un
medio puede variar, su publico puede variar y sus status puede elevarse o caer, pero una
vez que un medio se establece satisfaciendo alguna exigencia humana fundamental,
continua funcionando dentro de un sistema mas vasto de opciones comunicativas.

PABLO BOCZKOWSKI JHON PAVLIK LEANDRO ZANONI

Boczkowski plantea que los 80 fue una epoca de exploracion, se intentaba trascender la
barrera de la tinta e incursionar en nuevas areas. Los periodicos incluyeron contenido
original limitado y escasa adopcion de material generado por los usuarios en sus
ediciones electronicas. En cuanto a la exploracion comercial el principal hallazgo fue
descubrir a los usuarios que estaban dispuestos a pagar por servicios a pesar de que
muchos de los modelos expuestos no tuvieron la remuneracion esperada.
La prensa de los 90 continuo explorando las alternativas, se vieron avances en la epoca
como la penetracion de las computadoras en las areas laborales y en los hogares, el
ingreso al mercado de las compaias de telecomunicaciones.
La idea de que los nuevos medios inevitablemente transformarian los periodicos estaba
tan incoporada que nacio la incertidumbre con respecto al futuro de la nueva industria, y
nacio la idea de la muerte del papel.
Transformacion del periodivo impreso al convertirse en online:
Periodico impreso: una entidad que mayormente fue generalizada, estuvo limitada al
plano fisico estuvo atada a un lugar estuvo circuncripta en el plano temporal: duracion
limitada, ciclos de produccion fijos estuvo limitado a un medio estuvo limitada a flujos
informativos unidireccionales fue general, estatica.
Periodico online: fue expandido para ser especializado y no estar limitado al plano fisico
(verticalidad) no esta atada a un lugar (redes) no esta circunscripta en el plano
temporal: ciclos de produccion ilimitada (archivos), ciclos de produccion variables no
esta limitada a un medio: multimedia no esta limitada a flujos informativos
unidireccionales es en general dinamica.
Los periodicos utilizaron tres tipos de practicas informativas:
reutilizacion de contenido: tomar informacion generada originalmente para la
edicion impresa del diario y reimplementarla casi sin cambios en el sitio web.
Recombinacion: se tomaban algunos contenidos generados al principio para la
edicion impresa y se les daba una utilidad significativamente mayor en la web o
complementandolos con nuevos contenido.
Recreacion: proveer a sus usuarios contenidos desarrollados fundamentalmente,
cuando no en forma exclusiva, para sus sitios. Actualizacion en los sitios en el
transcurso del dia, experimentar con videos y audios, produccion constante de
contenido y creacion de contenido por parte de los usuarios.
Zanoni plantea que las causas de migracion de los lectores de medios impresos hacia los
medios en la web, se debe a que en los ultimos aos las versiones digitales comenzaron
a producir contenido propio, secciones con noticias de ultimo momento, los usuarios
comenzaron a incorporarlos a su menu para enterarse rapidamente sobre cualquier
acontecimiento relevante.
Expresa las causas de preferencia de la audiencia por los periodicos en la web: el atraso
de informacion atractiva y el ver las noticias al instante , ya casi nadie se entera de una
noticia importante a traves de los diarios. En cuanto a la cuestion economica: los diarios
mas importantes suben a la web las ediciones de papel completa.
Pavlik expresa que los avances en los nuevos medios estan dando origen al desarrollo
de nuevas tecnicas narrativas que proponen a la audiencia una cobertura informativa mas
contextualizada y navegable. Este relato interactivo abarca una abanico mas amplio de
modalidades de comunicacin (texto, imagenes, video y graficos), incluida la escritura no
lineal o hipermedia (los enlaces) brinda posibilidades de personalizacion y mayor
participacion de la audiencia. Las noticias se vuelven mas fluidas, la informacion vive en
un estado de flujo permanente, con constantes actualizaciones.

TEMA LIBRE: CIBERACTIVISMO

En su libro El poder de las redes David de Ugarte expresa que la revolucion
informacional esta cambiando la forma en que la gente lucha. Define que un ciberactivista
es alguien que utiliza internet para difundir un discurso y poner a desposicion publica
herramientas que devuelvan a las personas el poder y la visibilidad que yo monopolizan
las instituciones.
El ciberactivismo es toda estrategia que persigue el cambio d ella agenda publica, la
inclusion de un nuevo tema en el orden del dia de la gran discusion social, mediante la
difusion de un nuevo mensaje y su propagacion a traves del boca a boca multiplicado
por los medios de comunicacin.
El ciberactivismo no es una tecnica, sino una estrategia. Se basa en el desarrollo de tres
vias unidas:
Discurso: Los nuevos discursos parten del empowering people (empoderamiento
a las personas) de relatos de individuos o pequeos grupos con causa que
transforman la realidad con voluntad, imaginacion o ingenio. Esta lirica discursiva
lleva implicita un fuerte componente identitario que facilita la comunicacin entre
pares desconocidos. Por ejemplo: identificacion con las historias de otros activistas
Herramientas: Es importante el desarrollo de herramientas que hagan claramente
visible la posibilidad de hawking (hacer notorio para que llegue a conocimiento de
todos) social. El ciberactivismo se reitera en el mito hagala usted mismo. La idea es
desarrollar herramientas y ponerlas a disposicion publica. Por ejemplo: volantes,
carteles, diseos de remeras, etc.
Visibilidad: Las herramientas tienen que estar pensadas para que la gente,
mediante pequeos gestos, pueda reconocerse en otros como ellos. La visibilidad
es algo por lo que hay que luchar. Por ejemplo: el especismo.
Hay dos modelos basicos de ciberactivismo:
Logica de campaa: construir un centro, proponer acciones y difundir las ideas. Se
propone como en el activismo tradicional, se invita a la gente a adherirse no a
disear la campaa.
Inciciar un swarming: es un gran debate social distribuido con consecuencias de
entrada imprevisibles. Se inicia un tema y se espera que el proceso deliberativo
desemboque en una ciberturba o en un concenso social.
El ciberactivismo es la militancia por alguna causa y siempre esta tratando de generar
algun cambio. No reemplaza sino que suma al activismo convencional. Surge al iniciarse
las nuevas tecnologias. Pero la verdadera lucha esta en la calle, la ciberturbas es la lucha
que se inicia en la red pero termina en la calle.