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Este livro inteiramente dedicado a todas as Vtimas Histricas do Estado Brasileiro,

suas Mes, Familiares e Amig@s. em especial, a tod@s @s mort@s e desapareci
d@s dos Crimes de Maio de 2006 e dos Crimes de Abril de 2010. Paulo Alexandre
Gomes, 23 Anos, desaparecido em 16 de Maio de 2006; Mateus Andrade de Freitas,
21 Anos 17 de Maio de 2006; Marcos Rebello Filho, 26 Anos, 14 de Maio de
2006; Edson Rogrio Silva dos Santos, 29 Anos, 15 de Maio de 2006; Jos Nunes
(Dedeco), 22 Anos, 31 de Maro de 1999; Ana Paula Gonzaga Dos Santos, 20
Anos, 15 de Maio de 2006; Jardel Silva de Oliveira, 16 Anos, 15 de Maio de 2006;
Ronaldo Procpio Alves, 30 Anos, 13 de Maio de 2006; Fbio Ferreira Da Silva, 21
Anos, 5 de Abril de 2002; Rodrigo Isac dos Santos, 17 Anos, Desaparecido em 19
de Novembro de 2001; Anderson Gomes da Silva, 23 Anos, 3 de Maro de 2008;
Bruno Diego Adorni, 17 Anos, 28 de Julho de 2002; Murilo de Moraes Ferreira, 19
Anos, 16 de Outubro de 2006; Marcos Paulo Soares Canuto, 18 Anos, 21 de Abril
de 2010; Rafael Sousa de Abreu, 16 Anos, 26 de Maro de 2010. E tod@S demais.
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 ficha tcnica ndice
Este livro inteiramente dedicado a todas as Vtimas Histricas do Estado nossos poetas
Brasileiro, suas Mes, Familiares e Amig@s. Em especial a@s Mort@s e 50 Srgio Vaz
Desaparecid@s dos terrveis Crimes de Maio de 2006. Vocs esto presentes
conosco! Agora e Sempre! 52 Michel Iakini
53 Sarau da Brasa
12 O Livro um Grito 54 Marcelino Freire
Coordenao Editorial: Movimento Mes de Maio 18 O que foram os Crimes de 56 Rodrigo Ciraco
Edio: Dbora Maria e Danilo Dara Maio? 60 Hlber Ladislau
Ilustraes: Carlos Latuff
20 Quem so as Mes de 62 Dinha
Projeto Grfico: Silvana Martins
Impresso: Giramundo Artes Grficas
Maio? 64 GOG
Agradecimentos Especiais: a todos os Autores, Autoras, Ilustrador e 66 Jairo Periafricania
demais colaboradores do livro; um salve especial aos mestres do Sarau da 68 Armando Santos
Cooperifa e a todos os Saraus e Poetas que contriburam voluntariamente para Mes , FILHOS E
este livro das Mes; ao fotgrafo Anderson Barbosa (pela foto gentilmente FAMLIA outros parceiros
cedida); Agncia Estado (pela foto vendida); s companheiras jornalistas 24 Dbora Maria 74 Rede Contra Violncia (RJ)
de todas as horas, Ali Rocha, Maria Fr e Rose Nogueira (que de muitas 27 Ednalva Santos 80 Alpio Freire
maneiras esto presentes por aqui!); ao Fundo Brasil de Direitos Humanos, por 28 Vera de Freitas 90 Danilo Dara
possibilitar esta publicao; e a todas as demais parceiras e parceiros dessa
30 Francisco Gomes 94 Jan Rocha
nossa difcil caminhada! Estamos s no comeo...
32 Francilene Gomes 98 Lio Nzumbi (BA)
Apoio: Fundo Brasil de Direitos Humanos 42 Angela Maria 118 Luiz Incio (ES)
44 Rita de Cssia 128 Srgio Srvulo
Este livro foi impresso em Papel Offset 90g/m
2 46 Flvia Gonzaga 130 Tatiana Merlino

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10 11
 O Livro um
Grito
Ei, Voc, Leitor ou Leitora: Tudo Firme?
Seja Bem-Vindo ou Bem-Vinda a este Livro!
Voc vai comear a ler a partir de agora um Livro diferente do qu se est
habituado a ver por a, a se comprar, a se ler... isso quando temos condies e tempo
para ler, no ?
Este Livro no daqueles que late e no morde. Este livro Grita. Este Livro
No. Nosso currculo nosso p, nossa mo, nossa histria! Este Livro na
verdade um Grito muito Forte e Sincero, arrancado de l do fundo da nossa
alma, de cada uma de ns: do Luto Luta!
E por que ele um Grito de Luto? Por que ele um Grito de Luta?
Ngo, Nga: seria simples explicar, se no fosse To Difcil fazer-se entender....
Esse Livro uma conquista, a muitas duras penas, de um Movimento de
Mes Guerreiras: as Mes de Maio da Democracia Brasileira. Uma conquista de
Gente Humilde, de Pessoas Trabalhadoras, Annimas, Guerreiras de um pequeno
coletivo que tm em comum duas coisas fundamentais: 1) Ns no somos ricas,
no exploramos ningum, nem ocupamos nenhum cargo de poder; 2) Ns tivemos
os nossos filhos ou filhas tirados violentamente do nosso convvio familiar por
agentes do Estado Brasileiro e/ou por Grupos de Extermnio ligados a ele, os quais
no auge do dito regime democrtico decretaram sumariamente a pena de morte de
nossos filhos por os considerarem suspeitos, descartveis. Agentes que julgaram,
decretaram e executaram a pena capital ali, nas quinas das esquinas. Essas
mesmas Bestas que seguem caminhando impunemente pelas esquinas daqui e
dali, aqui e agora.
Talvez trs coisas em comum: 3) Ns tambm decidimos que isso no iria
passar nem ficar assim: a partir da nossa Dor, do nosso Encontro e da nossa
Unio iniciada por trs mes da Baixada Santista -, decidimos que Lutaramos e
Lutaremos pela Memria, pela Verdade, pela Justia e por Liberdade, no apenas
12
de nossos to amados Filhos e Filhas, mas por toda a Sociedade. Uma sociedade
verdadeiramente sitiada, uma ditadura perpetuada que vitimou nossos filhos, cuja
Memria e Inspirao so nosso alimento cotidiano para lutar por uma verdadeira
e melhor Coletividade: Para Tod@s!
Seria um simples livro, se no fosse uma Batalha Difcil, uma Gritaria todos os
dias, Compa Leitor ou Leitora, contar s pessoas que nosso movimento surgiu a
partir dos terrveis Crimes de Maio, quando entre os dias 12 e 20 de Maio de 2006,
apenas no estado de So Paulo, a polcia e grupos de extermnio ligados ao Estado
assassinaram mais pessoas do que ao longo de toda terrvel Ditadura Civil-Militar
assassinou no Brasil inteiro, durante seus mais de 20 anos de vigncia...
Sim, Companheiro: Muita gente ainda no tem a menor idia que esses dez
dias foram um pesadelo real e que, de alguma maneira, segue acontecendo
cotidianamente pelas periferias, pelas comunidades pobres e bairros simples do
pas... A polcia extorquindo, torturando, prendendo e matando... Famlias sendo
destrudas por agentes do Estado e do Dinheiro. Todos os dias... Sobretudo contra a
populao Pobre e Negra.
Ora, quem foi que deu grande importncia se no meia-dzia de loucos e
loucas como ns, que j vivemos o drama na pele - ao terrvel dado de que entre
os anos de 1998 a 2008, no Brasil, mais de 500.000 pessoas foram assassinadas
sendo grande parte delas executadas por agentes do Estado Brasileiro? Sim,
Nga: estes so dados oficiais, do Mapa da Violncia no Brasil divulgado em
2011 pelo insuspeito Ministrio da Justia. Um pas que, mesmo diante destes
nmeros terrveis de genocdio, segue aceitando como legtima a alegao de
policiais assassinos que colocam a rubrica auto de resistncia ou resistncia
seguida de morte para justificar o qu, na prtica, uma verdadeira licena
para matar pessoas pobres, pretas e/ou annimas. Aquelas que eles so pagos
para controlar, para aterrorizar, e para descartar quando bem entenderem.
Nunca demais repetir: apenas entre os dias 12 e 20 de Maio de 2006 foram
mais de 500 pessoas assassinadas no estado de So Paulo, na maioria jovens que
hoje constam como mortos ou desaparecidos e bastaria que tivesse sido apenas
um!, dessas Tantas Histrias da onde surgiram as Mes de Maio, Guerreiras
Incansveis que Somos.
A impunidade histrica tamanha, e a licena para matar to escancarada
que os Capites do Mato da atualidade acharam que poderiam matar mais de
500 jovens pobres e negros num curtssimo espao de tempo, especialmente nas
periferias de So Paulo, em Guarulhos e na Baixada Santista, e que todo mundo
iria ficar quieto e aceitar a verso oficial deles, da elite, de que todos os mortos
13
 teriam merecido morrer pois eram suspeitos, bandidos, do PCC. Logo o Estado,
que o Crime Organizado em Pessoa, vem taxar os nossos filhos de suspeitos ou
bandidos e, alm do mais, decretar sumariamente a pena de morte, em flagrante
contradio com as suas prprias leis?!
Que moral tem este Estado e seus agentes para falar de quem quer que
seja?! Ainda mais de Ns e de nossas Famlias de Trabalhadores?! O qu os
seus agentes conheciam da histria, das famlias e das trajetrias dos meninos
e meninas mortos nas ruas a esmo, simplesmente por serem pobres e pretos, ou
por estarem na hora errada no local errado?! Qual o critrio para se taxar, julgar
e se decretar a pena de morte a quem quer que seja?! At que ponto eles acham
que podem chegar tirando seus prprios cidados de otrios, de imbecis como
fazem desde os tempos da colnia e da escravido?! Ser que eles acham que a
populao comum, o povo pobre, negro, das periferias, a maioria da sociedade,
enfim, nunca vai se rebelar frente a tanta violncia e mentira?!
Neste caso se enganaram!!! Os Crimes de Maio foram o limite do absurdo!
Ultrapassaram todos os limites imaginveis! E muita gente comea a acordar: o
maior massacre cometido na histria contempornea do Brasil!
E deste trgico limite, ao menos, felizmente, nasceu o nosso Movimento de
Mes, que se encontrou com outra maravilhosa Rede Contra Violncia no Rio de
Janeiro j existente antes de ns, de Mulheres e Homens Guerreiros como ns -
vtimas nos morros cariocas dos mesmos agentes do Estado Brasileiro -, alm de
companheiros da Bahia, do Esprito Santo, de Minas, do Par: todo mundo vivendo
a mesma situao, do Luto Luta contra o Terrorismo do Estado. Da Revolta
Conscincia, Organizao!
Hoje, ns Mes de Maio temos o nosso primeiro Livro, o nosso primeiro Grito
em pginas impressas, sem intermediao de outras falas e outros pseudo-
representantes que nunca sentiram o qu ns sentimos na pele esses anos
todos mas que sempre fazem questo de se apresentar como nossos porta-
vozes. No queremos ningum falando pela gente: queremos aprender errando,
se corrigindo, melhorando, se enfiando, ouvindo, gritando, acalmando, indo de
novo pra cima, refletindo, compartilhando, se fortalecendo... Com os nossos!
Este Livro o nosso Grito, nosso primeiro Livro-Grito, e at por ser nosso e por ser
primeiro, fazemos questo de Tudo dos acertos, dos erros, dos nossos parceiros,
dos poetas e parceiros que convidamos, das ilustraes, do limite de espao, e de
grana, da nossa correria pra fech-lo, da ausncia de bacanas em meio a novas
chacinas na Baixada Santista, as tretas nossas de todos os dias -, da vida louca que
nos obrigam a levar...
14
Eles que nos matam-vivas todos os dias, e fazem questo de no nos escutar.
Mas ns insistimos em Gritar! E insistimos em sorrir tambm! No vo tirar isso
da gente!
Este Livro um Grito, Mais Um Grito Nosso. E ns tambm rimos da cara deles,
para o seu desespero...
E se eles se fazem de surdos e de rogados... E se muitos dos nossos insistem
em no acordar, resignados... E se muitos dos nossos ainda se perdem em muitas
picuinhas e competies bestas, mesquinhas, disputando holofotes e espaos... Ns
depois que passamos a nos organizar e a lutar, pouco a pouco, passo a passo, somos
e seremos cada vez mais gritantes, incansveis. Corao em chamas e os punhos
cerrados!.
E o Tempo Rei, Nga: dessa Luta acreditamos que pode nascer Outro Dia, outro
tipo de sociedade aonde falaremos, aonde escutaremos, aonde seremos realmente
escutadas. Aonde pensaremos e construiremos as coisas juntas, principalmente
o Amor. E poderemos assim decidir sobre as nossas Vidas, Vivas-Vidas, como os
nossos Filhos e Filhas, roubados de ns pelo Estado, deveriam ter tido a Liberdade
de decidir, de ir ou vir, e de Viver-Feliz. Eles seguem e seguiro conosco! Presentes!
Agora e Sempre!
No: certamente a sociedade em que vivemos e sobrevivemos sociedade
dominada pelo dinheiro, pelas armas, pela polcia e pelas hierarquias de poder
certamente ainda no est preparada para Ouvir toda nossa Revolta. No estava
preparada para nossa Presena... Sentimos isso no cotidiano de nossas incansveis
Lutas... Surdos-Vivos... Porm, ns no desanimamos...
Por isso Gritamos, muitas vezes. Para ouvir tudo o que Desejamos Falar. Por
isso buscamos palavras, entre erros e acertos. Nossas Palavras. Por isso chegamos
nesse nosso primeiro Livro.
Do Luto Luta ao Livro! Liberdade!
Uma Boa Leitura para Vocs!
MES DE MAIO, MES DE SEMPRE
maio de 2011
15
16 17
 O que foram os
superior ao nmero total de homicdios cometidos por policiais em toda a frica do

Crimes
Sul (351), um pas com uma taxa de homicdio superior a de So Paulo.

Os Crimes de Maio de 2006

Os Crimes de Maio certamente foram o episdio mais emblemtico deste
contexto. Entre os dias 12 e 20 de maio de 2006, no estado de So Paulo, policiais

de
e grupos paramilitares de extermnio promoveram um dos mais vergonhosos
escndalos da histria brasileira. Em uma cnica e mentirosa onda de resposta
ao que se chamou na grande imprensa de ataques do PCC, foram assassinadas
no mnimo 493 pessoas - que hoje constam entre mortas e desaparecidas. H
estudos, no entanto, que apontam para um nmero ainda maior de assassinatos
no perodo, considerando ocultaes de cadveres, falsificaes de laudos e
outros recursos utilizados por tais agentes pblicos violentos.

maio?
Um acontecimento terrvel, em suma, que vitimou sobretudo jovens pobres
negros e afro-indgena-descendentes executados sumariamente por policiais e
grupos de extermnio ligados ao estado. Dos quais, importante se ressaltar, no h
sequer um caso de policiais que tenham sido devidamente investigados, julgados e
punidos conforme a prpria lei orienta.
Sem dvida, o maior e mais emblemtico Massacre da histria brasileira
recente, sendo um marco daquilo que os companheiros da Rede Contra Violncia
chamam de A Era das Chacinas, iniciada com a Chacina de Acari, em 1990.

O Genocdio do Estado Brasileiro

A violncia do Estado Brasileiro contra sua prpria populao um problema
crnico reconhecido mundialmente. Segundo o Mapa da Violncia de 2011,
divulgado pelo insuspeito Ministrio da Justia, entre os anos de 1998 e 2008,
mais de 500 Mil pessoas foram assassinadas no pas sendo grande parte delas
Em uma cnica e mentirosa onda
de resposta ao que se chamou na
vtimas da violncia policial. Conforme outra pesquisa, divulgada em 2009 pela
Secretaria de Direitos Humanos, UNICEF e Observatrios de Favelas, a continuar no
mesmo ritmo de violncia, mais de 33.5 mil jovens sero executados no Brasil no
curto perodo de 2006 a 2012. grande imprensa de ataques do
Os estudos apontam que os jovens negros tm risco quase trs vezes maior de
PCC, foram assassinadas no mnimo
493 pessoas - que hoje constam entre
serem executados em comparao com os brancos. Segundo a ong Human Rights
Watch, o nmero de homicdios cometidos pela polcia de So Paulo tambm tem

mortas e desaparecidas.
sido extremamente alto: em 2008, por exemplo, o nmero de homicdios cometidos
por policiais supostamente durante confrontos no estado de So Paulo (397)

18 19
 mes
Por Justia e Liberdade
Assim como aconteceu durante a Ditadura Civil-Militar brasileira, e tantas outros
episdios violentos cometidos pelo Estado, os Crimes de Maio de 2006 cometidos

quem so as por agentes policiais tambm permanecem impunes, nesta tal democracia.

de maio?
Resultado: a violncia policial de l pra c tem se intensificado.
Desde o nosso surgimento, conseguimos dar alguns pequenos passos. E, talvez,
o principal deles tenha sido justamente dar o verdadeiro nome aquilo que a grande
imprensa e setores da elite brasileira insistiam em simplesmente ocultar.
Rumo ao 5 aniversrio dos Crimes de Maio de 2006, preciso urgentemente
dar muitos passos, concretos: superar novas barreiras simblicas, polticas e
jurdicas. Uma sociedade realmente democrtica no se constri sem encarar todo
o seu Passado, sem assimilar toda sua Verdade Histrica. Sabemos que no Brasil h
"De todos os hinos entoados em louvor s revolues uma blindagem pesada feita pelas elites civis e militares para isto no acontecer.
Entretanto, diante de todo este poder opressivo imposto pelo dinheiro, pelas mdias
nos campos de batalhas, nenhum, e pelas armas, ns no nos intimidamos!
por mais belo que seja, tem a fora das canes de
ninar cantada no colo das mes" Srgio Vaz Federalizao e Desarquivamento
Uma das principais bandeiras do nosso movimento o Desarquivamento
e a Federalizao, o devido Julgamento e a Punio dos responsveis pelos
Crimes de Maio de 2006 e de Abril de 2010 cujas investigaes, todas,
foram simplesmente arquivadas. Assim, nossa luta se insere numa longa
tradio de resistncia dos oprimidos e oprimidas deste pas, com os quais nos
solidarizamos.

O movimento Mes de Maio uma rede de Mes, Familiares e Amig@s de

vtimas da violncia do Estado Brasileiro (principalmente da Polcia), formado aqui
no estado de So Paulo a partir dos famigerados Crimes de Maio de 2006. Foi a PELO DIREITO MEMRIA,
partir da Dor e do Luto gerado pela perda de noss@s filh@s, familiares e amig@s
que nos encontramos, nos reunimos e passamos a caminhar juntas.
VERDADE E JUSTIA ONTEM E
Nossa misso lutar pela Verdade, pela Memria e por Justia para todas HOJE!
as vtimas da violncia contra a populao Pobre, Negra, Indgena e contra os
Movimentos Sociais brasileiros, de Ontem e de Hoje. Verdade e Justia no apenas
para @s mort@s e desaparecid@s dos Crimes de Maio de 2006 ou dos Crimes de
Abril de 2010, mas para todas as vtimas do massacre contnuo que o estado pratica
MES DE MAIO, MES DE SEMPRE!
historicamente no pas. Nosso objetivo maior construir, na Prtica e na Luta, uma
sociedade realmente Justa e Livre. http://www.maesdemaio.blogspot.com / maesdemaio@gmail.com

20 21
filhos
fa
lia 23

Do Luto Luta
dbora maria
me de rogrio
Me se levanta! Seja forte!
Dom de ser Me uma coisa linda e inexplicavl.
Mas a dor da perda uma dor insuportavl.
Edson Rogrio Silva dos Santos, 29 anos. Gari h 6 anos, pai de um menino na
poca com 3 anos. No dia 15 de Maio de 2006 teve sua vida ceifada.
Passamos o domingo, Dia das Mes, todos reunidos em casa. Meus filhos,
Rogrio, Ktia, Kely e meus netos.
Alm de ser dia das mes, tambm era meu aniversrio, mas nunca poderia
imaginar que seria o ltimo dia mais feliz da minha vida.
Ao anoitecer foram para suas casas, inclusive o Rogrio, pois tnhamos comprado
uma casinha que estava em reforma, para sair do aluguel.
Eu no estava ainda morando nela, mas o Rogrio ficava de vez em quando
l, pois havia vrios materiais de construo comprados com muito esforo, e ele
tinha medo que algum pudesse subtrair. Ele antes de ir embora me falou: "Me,
vou dormir l, pois irei trabalhar no dia seguite". Mesmo de atestado mdico, tinha
feito uma cirurgia dentria, com 15 pontos na boca.
Eu lhe perguntei: "Porque voc vai trabalhar, se est de atestado?". Ele me
respondeu: "Me, estou com medo de perder o servio". E l se foi...
No dia seguinte, pela manh, recebi um telefonema: um parente policial militar
dizendo para que eu avisasse ao meu genro que tomasse cuidado, no ficasse
marcando bobeira na rua, pois quem estivesse na rua seria considerado inimigo
da polcia. "Avise tambm para as pessoas de bem, no para 'lixo'". assim que eles
tratam os seres humanos...
Rogrio passou o dia sem entrar em contato comigo. Tentei falar com ele para
lhe passar o recado que tinha recebido, mas os telefones estavam mudos.
A situao era desesperadora: parou nibus, fecharam os comrcios, pessoas
assustadas nas ruas.
Anoiteceu e eu no conseguia contato de jeito nenhum com meu filho Por volta
24
das 22:00hs, ele chegou em minha casa, atrs do antibitico que tinha deixado no
domingo. Eu falei: "O qu voc est fazendo na rua? No est vendo como est essa
situao?". Foi ento que avisei sobre o recado do policial que eu tinha recebido de
manh. Ele falou: "No precisa se preocupar com essas coisas, Me. J estou indo".
Pediu 10 reais para colocar gasolina em sua moto e foi embora..
Fiquei muito apreensiva, no consegui mais dormir, fiquei a noite toda acordada,
esperando o dia amanhecer para tentar ligar para ele.
Mas qual foi minha supresa? Tinha costume de escutar um programa policial
que se inicia s 8:00hs. Liguei o rdio, quando o reprter anunciou: "Houve uma
matana em nossa regio, com 16 pessoas mortas.
O reprter disse: "Irei ler por etapa, digo, por cidade, a relao dos nomes das
vtimas, comeando por Santos". Fiquei ouvindo para ver se conhecia algum, foi
quando chegou no terceiro nome e era o do meu filho.
Enlouqueci. Parecia que o mundo tinha desabado em cima de mim. No
acreditava, mas logo veio a confirmao.
Sofri muito, mas muito mesmo. Imagine uma Me receber a notcia da morte
de seu filho pelo rdio! Passei alguns a dias sem comer, sem dormir, tentava uma
explicao: por que fizeram isso? Aconteceu. Era um trabalhador.
Durante 40 dias eu vegetei, acabei me hospitalizando, mais ou menos por 10
dias. Foi quando eu senti ele me dizer: "Me se levanta! Seja forte!".
Me levantei mesmo. No dia seguinte recebi alta. Fui pra casa e, passando
mais ou menos uma semana, fui procura das outras mes que tinham perdido
seus filhos tambm.
A primeira que eu encontrei foi a Edinalva; depois fomos atrs da Vera; e assim
por diante, uma atrs da outra.
A comeou a peregrinao. Ningum queria saber da nossa dor: delegacias,
Ministrio Pblico, veradores... Ningum.
Corramos de um lado para o outro atrs de explicaes: nossos filhos eram
trabalhadores e estudantes. Eu sabia que a polcia tinha matado eles, algum tinha
que nos ajudar. Assim pensvamos, mas foi puro engano.
As autoridades falavam que quem tinha matado nossos filhos foi o Pcc. No
podia aceitar, pois tinha recebido aquele telefonema e j tinha uma srie de
outros indcios.
nunca poderia imaginar que seria o
ltimo dia mais feliz da minha vida
25
 Depois de tanto andar pra l e pra c, achamos melhor subir para So Paulo em
busca de ajuda, sem nem mesmo conhecer o caminho.
Eu, Vera e Edinalva encontramos a Ouvidoria (da Polcia) e depois o Condepe
(Conselho de Defesa dos Direitos da Pessoa Humana de So Paulo). Quando
chegamos ao Condepe encontramos um anjo amigo que nos passou um livro
chamado Crimes de Maio, foi ento que nos deparamos com uma tamanha lista
de mortos daqueles dias... Foi ento que comeamos a acordar daquele pesadelo.
Voltamos as trs para casa, lendo e assustadas com tantos jovens mortos, a
maioria da mesma forma, do mesmo modo operante.
Passamos a articular idas e vidas a So Paulo, pois queramos explicaes sobre
o qu de fato tinha ocorrido naqueles dias. Num espao de uma semana mataram
mais de 500 pessoas, jovens pobres e negros das periferias.
O enfrentamento passou a ser to forte que as Mes comearam a ser vtimas
do mesmo sistema que matou nossos filhos. Esse sistema se chama Estado, que se
considera gigante e autoritrio, mas eu tenho uma certeza: mais gigantes somos
ns, as Mes de Maio, que jamais iremos nos curvar perante essa tamanha brbarie
que fizeram com nossos filhos, pois vivemos em um Estado dito democrtico de
direito que camufla uma verdadeira ditadura continuada, operando livremente,
assolando lares de famlias perifricas, sem direito justia, verdade e
liberdade.
Sabemos que os sinhozinhos feudais e o capitalismo, os capites de mato, o
Estado e as chibatas hoje se concentram nas balas de revlveres dos policiais.
A pena de morte est completamente declarada e discarada nesse pas que se
diz democrtico.
As Mes de Maio vamos seguir exigindo do Estado o direito memria,
verdade, justia e liberdade! Como j fizeram tantas guerreiras e guerreiros
na poca da ditadura e em outros perodos histricos, a quem sempre temos sido
solidrias. Ns tambm vamos lutar por este direito, de ontem e de hoje.
Nunca terei o medo da morte. Jamais irei recuar. Nunca deixarei de lutar por
um pas completamente livre, onde todos os pobres e negros sejam respeitados,
tenham dignidade, igualdade e justia!
Juntas sempre! Mes de Maio
da Democracia Brasileria!
26
Se eu fosse mgica
Gostaria de poder dizer tambm que,
se eu fosse mgica, no existiria guerra,
no existiria fome e nem polcias.
ednalva SANTOS
me de marcos
Nem sei por onde comear, mas vou tentar explicar o inexplicvel.
A minha vida sem meu filho o mais sem sentido dos sentimentos.
O vazio um verdadeiro poo sem fim.
*
A dor da saudade de meu primognito, o rapaz, o filho que toda me almeja ter.
Trabalhador, estudioso, carinhoso, educado, sem vcios. O nico vcio que ele
realmente tinha era o surf. Cair no mar e ficar horas surfando. Ah, e sim: depois
que nasceu sua filhinha Maria Eduarda, ela se tornou outro vcio na vida dele.
*
Meu filho, um rapaz saudvel, de pouca conversa e muitos amigos.
At aparecerem Os Ninjas [grupo de extermnio da Baixada Santista], policiais
sem escrpulos, para tirarem a vida de meu filho, que foi ceifada por estes marginais
de farda bem no Dia das Mes, que hoje para mim nem existe mais. Essa celebrao
de Dia das Mes...
*
Comecei a investigar, a interrogar possveis testemunhas, por conta prpria, e
todas elas afirmaram que tinham sido policiais por trs das toucas ninjas. Deixaram
transparecer que eram bandidos de fardas policiais.
*
E por conta de nossa luta toda ao longo desses anos, j cheguei a parar at na
cadeia, acusada de trfico de drogas, enquadrada por policiais, que forjaram esta
acusao pois queriam e querem que eu pare de falar que foram eles que mataram
meu filho. Mas o Ministrio Pblico e uma srie de testemunhas conseguiram
provar que eu era inocente.
*
Gostaria de poder dizer tambm que, se eu fosse mgica, no existiria guerra,
no existiria fome e nem polcias.
27
 me vida
vera de freitas
me de mateus

Ms de Maio era um ms de grandes comemoraes para ns. De repente, de

um ms de felicidades, tornou-se um ms de profunda tristeza para mim e toda
minha famlia.
O Dia das Mes, comemorado em 14 de Maio de 2006, foi um dia muito feliz.
Reuni em minha casa toda a famlia e confraternizamos em torno de minha me, na
poca com 80 anos. Porm, trs dias depois, no dia 17 de Maio, minha vida mudou.
Nesse dia o meu filho Mateus foi Escola e, chegando l, encontrou seu amigo
Ricardo que estudava na mesma classe. Os dois foram dispensados, juntamente
com os outros alunos, sem justificativa nenhuma. Mais tarde eu soube que a
direo da escola havia recebido um telefonema, ordenando toque de recolher.
Mateus e Ricardo foram ento Pizzaria do Bairro, conversar com os amigos, l
onde foram assassinados por indivduos encapuzados sobre motos.
Acabaram-se naquele momento todos os sonhos de dois jovens e de suas
famlias, em verem seus filhos estudados, realizados profissionalmente e de
constiturem suas prprias famlias. At hoje, todos os dias tm sido de muita dor,
sofrimento, saudades e inconformismo.
Alm de no ter mais o Mateus, tenho que conviver com a impunidade, porque
as autoridades competentes no tm interesse em investigar essa autoria. Sofro
junto com as outras Mes que perdem seus filhos assassinados. Infelizmente o
extermnio continua sem que ningum faa nada para impedi-lo.
S quem perde um filho sabe o tamanho da dor. s vezes ela se torna to
insuportvel que tenho que pedir a Deus que tenha misericrdia de mim para que
possa continuar o meu caminho.
Cobro justia e cobrarei por toda minha vida. preciso que se acabe com a
impunidade, do contrrio, os assassinatos e o sofrimento de Mes e Familiares
continuaro.

28
 drama de uma famlia
francisco gomes
pai de paulo

Ms de maio, ms das noivas, dia das mes, ms de Maria, me de Jesus, deveria

ser s de alegria, mas se tornou o ms mais triste da minha vida, da minha esposa
e filha, e as demais famlias que tiveram seus filhos e filhas tragicamente mortos,
deixando para trs planos e desejos prematuramente consumidos pelos atos de
covardia de pessoas que se julgam no direito de tirar a vida de seus semelhantes
sem nenhum julgamento. Nem a pena de morte executada sem julgamento nos
pases do primeiro mundo.
H 9 anos atrs, perdi uma filha vtima da violncia e at hoje no foi encontrado
o culpado. S Deus sabe a dor que eu e minha famlia sofremos, e, agora, neste
fatdico ms de Maio, meu filho desaparece sem nenhum sinal: nem se est vivo.
Passa em minha lembrana um filme que mostra os momentos que eu e minha
esposa o visitvamos no semi-aberto, sua alegria, seus planos para quando tivesse
sua liberdade, comeasse uma vida nova. Enfim ele saiu daquele triste lugar muito
contente.
Fui busc-lo e comeava uma nova vida; mesmo estando em condicional. Apesar H 9 anos atrs, perdi uma filha vtima da violncia e at hoje
das dificuldades que se encontrava, ele trabalhava sempre alegre, vendendo guas no foi encontrado o culpado. Nesse fatdico ms de maio meu
e refrigerantes em locais esportivos; mas enfim, neste fatdico ms de Maio seus filho desaparece...
planos foram bloqueados, deixando em ns um vazio imenso, pois s quem pai
ou me, que v seus filhos sendo gerados, crescendo, correndo pela casa, muitos
planos so feitos, tudo de bom a gente sonha, at que um dia, o prprio mundo que
para que nossos jovens tenham um futuro mais longo e promissor.
nos concedeu a graa de ter filhos se encarrega de lev-los da gente.
As famlias que participam dos encontros no Cravi (Centro de Referncia e Assistncia das Vtimas)
Hoje, tento entender o que houve, junto com outras famlias que tambm
buscam apoio para seus problemas: diversos casos envolvendo violncia, sede de justia e paz. As famlias
perderam seus filhos tragicamente mortos naquela noite do ms de Maio, e, em
chegam aqui angustiadas e sem esperana so ouvidas em grupo contando seus dramas e desejos, sempre
reunio, vamos adquirindo foras para continuar lutando juntos; mas um vazio
acompanhadas por assistentes sociais e psiclogas. Atravs da convivncia em reunies nos tornamos
sempre ir nos acompanhar.
mais otimistas, tendo assim uma nova viso para continuar vivendo.
At quando vai durar esta impunidade, esta desigualdade social? Sei que
difcil combat-las, mas preciso que se faa algo para alertar nossos governantes

30 31
 TICA E DIREITOS HUMANOS:
AS EXECUES SUMRIAS EM
SO PAULO - MAIO DE 2006
francilene gomes
irm de paulo
1 - INTRODUO
O presente texto produto da pesquisa Desaparecidos de maio de 2006: uma
histria sem Fim um desafio para o servio social na perspectiva de direitos
humanos, apresentada na Faculdade de Servio Social da PUCSP no TCC, em 14 de
dezembro de 2007.
Realizada em conjunto com a ento graduanda Adriana Szmyhiel, a pesquisa
objetivou contextualizar os acontecimentos ocorridos em So Paulo em Maio de
2006. Naquela ocasio, entre os dias 12 e 20 de maio, 493 [1] pessoas foram mortas
por arma de fogo e outras 4, passados quase quatro anos, encontram-se desapare-
cidas. Dentre as vtimas desse massacre, meu irmo, Paulo Alexandre Gomes, de 23
anos, encontra-se desaparecido desde 16/05/06.
Frente a esse contexto, buscamos entender, naquela pesquisa, qual foi a ao do
Servio Social em trs instituies que lidam com situaes de violncia, e que, na no Brasil 10% dos municpios com as maiores taxas de homicdio, de 29,7 at 165,3
ocasio, atenderam familiares de vtimas deste episdio. Como resultado, identifi-
camos que tais instituies responderam a essa demanda de forma distinta, com
aes desarticuladas e tmidas que demonstraram, muitas vezes, fragilidades no
enfrentamento da questo. Naquela pesquisa, o objeto de nossa pesquisa foram as
vtimas que encontram-se desaparecidas.
Discutimos que o desaparecimento de pessoas no um fato novo; para isso
elaboramos um resgate histrico destas situaes, durante os regimes ditatoriais
na Argentina (1976 -1983) e no Brasil (1964 -1985). A metodologia do desapareci-
mento forado continuou a ser utilizada por agentes do Estado autoritrio; que o
poder autoritrio se dissemina na contemporaneidade, assim discutimos o papel
dos representantes do Estado, a ROTA - Rondas Ostensivas Tobias Aguiar, tropa
32
de elite da policia paulista, que saiu s ruas naqueles dias caa de criminosos,
executando dezenas de jovens.
Diante dessa problemtica, a fim de legitimar nosso entendimento de que
imprescindvel que ns, profissionais assistentes sociais, nos apropriemos
destas discusses acerca da violncia, faz- se necessria elencarmos dados
alarmantes.
Segundo o Mapa da Violncia de 2006 [2], as taxas de violncia homicida con-
tinuam extremamente elevadas. Em nvel internacional, entre 84 pases do mundo,
o Brasil, com uma taxa de total de 27 homicdios em cem mil habitantes, ocupa a
quarta posio no ranking, s melhor que a Colmbia. As taxas de homicdio de
2004 so trinta ou quarenta vezes superiores s taxas de pases como Inglaterra,
Frana, Alemanha, ustria, Japo ou Egito. (WAISELFISZ, 2007:123).
Refletindo sobre o enfrentamento da questo, em termos de polticas sociais e
da ao do Servio Social, entendemos que algumas caractersticas da violncia
homicida, segundo o socilogo Julio Jacob Waiselfisz, devem ser consideradas:
As vtimas de homicdio so preferencialmente jovens.
na faixa jovem, dos 15 aos 24 anos, que os homicdios atingem maior ex-
pressividade. Na faixa dos 20 aos 24 anos de idade, apresenta taxas entorno de 65
homicdios por cem mil jovens.
Na faixa da minoridade legal, dos 14 aos 17 anos, que os homicdios vm cres-
cendo em ritmo assustador, com pico nos 14 anos. Na dcada 1994/2004, cresce-
ram 63,1%.
A grande maioria das vtimas de homicdio do sexo masculino (92,1%), em
todas as unidades federadas.
As taxas mdias de homicdios ocorridos de 2002 a 2004, mostram que h
homicdios em cada cem mil habitantes. Muitos destes municpios, pertencentes
ao Estado de So Paulo.
No que diz respeito a populao jovem, cabe destacar que o Estado de So Paulo,
em 2004, ocupava o 9 lugar no ranking brasileiro nas mortes de jovens por homi-
cdio. Nossa taxa era de 56,4 jovens mortos por este tipo de violncia, a cada cem
mil habitantes.
Segundo Acquaviva e Isoldi [3] (2002), em So Paulo, a remoo dos pobres
sutil, surda e crescente. Eles esto confinados nas periferias, onde no se pode
v-los, tampouco podem ser presenciadas suas mortes. Parece que so homens
destinados a morrer, vidas nuas, sem valor (ibid.,:84)
imprescindvel compreendermos a violncia para alm da sua associa-
33
 o pobreza. O assistente social precisa se apropriar da discusso deste fe-
nmeno com vistas a qualificar seu trabalho de atendimento populao.
A populao mais pobre da cidade, vtima privilegiada da violncia vermelha
e da violncia branca, est presente o tempo todo no trabalho do assistente social
que quase nunca capaz de perceber que nas entrelinhas da fala ou da falta de
brilho no olhar daquele que o procura, esconde-se uma vida marcada pelo medo e
pela violncia, em busca de recriao. (ibid.,:86)
nesse contexto de barbrie, que dizima cotidianamente a vida de pessoas
- em sua maioria, homens jovens, negros, pobres e moradores de periferias
que ocorreram os Crimes de Maio de 2006, marcando uma das maiores, se no
maior, violao de direitos humanos em pleno Estado Democrtico de Direito.
Com vistas a resgatar o histrico deste ms sangrento faz-se necessrio desve-
lar alguns aspectos.
2 - MAIO DE 2006 BREVE
CONTEXTUALIZAO
A compreenso das violaes de direitos humanos ocorridas em Maio de
2006, supe o resgate de dois aspectos importantes que circunscrevem o contex-
to histrico daquele perodo. No se trata de destacar os fatos difundidos pela im-
prensa naquela ocasio, pois tais argumentaes tendem a atribuir toda a barbrie
ocorrida ao PCC, justificando ainda o revide da ao policial. O fato que deve ser
destacado que ao PCC atribui-se o comando de rebelies em 82 presdios e 43
mortes, de um universo de mais de 400.
Os denominados ataques comearam a ser noticiados pela mdia por volta das
oito horas da noite do dia 12 de Maio e tiveram continuidade ao longo daquele fim
de semana, sobretudo no dia das mes.
Durante o dia 15 de Maio, os ataques prosseguiram at a madrugada. Segundo
os registros da poca, cinco mil dos 15 mil nibus da frota de So Paulo saram de
circulao e vinte foram incendiados noite. Naquela data, 11 agncias bancrias
foram atacadas.
Na noite de segunda-feira, 15 de Maio, apesar do comandante geral da PM,
coronel Elizeu clair ter se pronunciado publicamente dizendo que estava
tudo sobre controle, a terceira maior cidade do mundo ficou deserta e teve,
com certeza, o maior ndice de mortes por arma de fogo em uma s noite, na
histria do Brasil. Sob a gide de um Estado repressor, dezenas de jovens fo-
34
ram executados na noite de 15 de maio de 2006. Naquela data, deram entrada
nos IMLs do Estado, 117 corpos.
Hoje, infelizmente, sabe-se que a partir desta data, que a polcia comeou a
agir deliberadamente. Sob o argumento de garantir a manuteno da segurana
pblica e devolver a tranqilidade requerida por toda a populao, a Polcia Mili-
tar do Estado de So Paulo colocou nas ruas todo o seu efetivo de viaturas, inclusive,
de suas tropas de elite, Fora Ttica e ROTA (Rondas Ostensivas Tobias Aguiar).
De fato, tudo comeou a parecer mais tranqilo, no entanto, tal qual ocorrer
no dia anterior, a noite de 16 de Maio registrou 89 bitos, em razo de ferimentos
por arma de fogo. Mortes registradas no Boletim de Ocorrncia como resistn-
cia seguida de morte.
Os levantamentos realizados por integrantes da Comisso Especial da Crise
da Segurana Pblica no Estado de So Paulo constataram que houve fortes
indcios de execuo sumria nas mortes registradas como homicdio com au-
toria desconhecida, bem como nos homicdios praticados por policiais registra-
dos como resistncia seguida de morte. Esse tipo de execuo pode ser identi-
ficado pelo esfumaamento na roupa da vtima, este s notado na hiptese de
tiro a curta distncia.
Outra constatao feita pela comisso que no houve preservao do
local dos crimes por parte da polcia, fato que prejudicou a realizao de per-
cia por parte da equipe de criminalstica. Pode-se identificar tambm que as
vtimas, j mortas, foram removidas do local da morte, sendo levadas para
os hospitais.Depois, ao retirar o corpo do local para dificultar uma possvel
investigao, encenam uma atitude de socorro, uma atitude que transfor-
ma os hospitais de So Paulo em esconderijos de cadver. (...) ( BARCELOS,
1986:170). Segundo este autor, salvo em raras excees, as vtimas, realmen-
te, no chegam feridas ao hospital, mas sim mortas. Alguns corpos at j
apresentam rigidez cadavrica, sinal da morte ter ocorrido h mais de trs
horas. (ibid.,: 171).
Fato muito importante a ser aqui destacado diz respeito aos locais onde ocor-
reram as mortes e os desaparecimentos destas pessoas. A maioria dos crimes
aconteceu nos bairros pobres da periferia de So Paulo. Locais onde o Estado
ausente, regies que representam setores censitrios de ndices que variam
de vulnerabilidade social alta, e muito alta, onde constata-se baixa renda dos
moradores, baixo nvel de escolaridade, chefes de domiclio muito jovens e a
presena significativa de crianas, alm de serem regies dominadas pelo
trfico de drogas.
35
 Ainda no que se refere a Maio de 2006, as dimenses deste trgico momento
de So Paulo, se refletem at mesmo nas estatsticas sobre o evento. Enquanto o
CREMESP (Conselho Regional de Medicina de So Paulo) contabiliza 493 mortes
entre os dias 12 e 20 de Maio, o Ministrio Pblico atua com o nmero de 243
mortes, relacionadas efetivamente a referida semana. Por sua vez, a Secretaria de
Segurana Pblica assume somente 140 casos, aqueles que foram registrados
como resistncia seguida de morte.
Consideramos que a estatstica mais contundente sobre Maio de 2006 a di-
vulgada pelo Observatrio das Violncias Policias [4],
194 mortes atribudas a agentes policiais,
33 mortes de autoria da ROTA
161 por policiais da Fora Ttica,
policiais civis, policiais militares e pessoas encapuzadas.
3 - VIOLAES DE DIREITOS
HUMANOS: A AO POLICIAL
A ideologia repressora se enraizou no contexto ditatorial, no teve fim
com o trmino da ditadura. Do contrrio, se disseminou, ao longo das lti-
mas dcadas, agregando elementos prprios do contexto alm de valores
culturais. Em Maio de 2006, de novo, so agentes do Estado que possuem
legitimidade para matar, exterminar, tirar a vida de outro ser humano e fazer
desaparecer o corpo, visto que sem este no existe crime. Tal legitimidade,
ao longo dos ltimos anos, vem ganhando fora, se pensarmos que temos
uma poltica de extermnio dos pobres. Os Crimes de Maio evidenciam essa
premissa. Neste momento histrico constatamos de forma explcita que a
polcia continua matando. Segundo Caco Barcelos,se no perodo de repres-
so poltica ela se baseava em um investigao para selecionar o inimigo,
agora, basta uma simples desconfiana, ou para mais alm, basta ser pobre,
negro, morador da periferia.
(...) os PMs so alunos que aprenderam o pior dos seus professores do passa-
do. Alm de terem copiado o mtodo brutal da represso o fuzilamento-, ainda
conseguem a proeza de desrespeitar a lei do direito vida de forma mais insana.
Enquanto os policias da represso poltica se baseavam em uma investigao para
selecionar o inimigo a ser morto, os matadores da PM agem espontaneamente, sem
36
nenhum critrio prvio. Escolhem suas vtimas a partir de uma simples descon-
fiana. (BARCELOS, 1992:97)
Nos ltimos anos, sobretudo em Maio de 2006, temos constatado que a so-
luo encontrada pelo Estado para continuar a exercer medidas de represso e
coero, sem ser considerado injusto e autoritrio, foi e tem sido a de criminali-
zar a pobreza, atuando de forma extensiva ao local onde os pobres habitam.
Colaborando para o aumento dessas estatsticas, faz-se importante conside-
rar, alm de todas as determinaes da metrpole e todas as formas de violncia
em que se apresentam a segregao espacial que vivemos. Esse movimento
tambm determinado por um amplo projeto segregacionista, que se concre-
tiza no desenho da cidade, em seu urbanismo. As linhas de corte da cidade
recaem sobre os corpos das pessoas.
Segundo o professor Dr. Paulo Endo, mais de 85% dos moradores do munic-
pio de So Paulo foram alvos do processo de marginalizao e alijamento, cau-
sado por uma distribuio espacial que prioriza a periferizao. Essas pessoas
residem em reas que no atendem aos critrios mnimos de incluso social e
vivem totalmente apartadas das regies, onde se concentram os maiores bene-
fcios. Tal distribuio vai demarcando reas inteiras, sob a gide de interesses
polticos, sociais e econmicos.
Nessa perspectiva, se analisarmos os resultados da pesquisa do Cremesp e tra-
armos os locais dessas mortes, em sua maioria ocorridas nas periferias, principal-
mente na regio da zona Sul e Leste, com certeza identificaremos que as vtimas
so oriundas de locais onde a ao pblica inexpressiva ou inexistente: so vti-
mas das ilegalidades das aes policiais porque so pobres, negras e moradoras
dessas reas de segregao.
Considerando os resultados de nossa pesquisa, podemos considerar que a
classe mais atingida pela reao de parte da corporao policial, foi ( e tem sido)
aquela menos favorecida, os pobres da periferia. A autora Marilda Iamamoto nos
auxilia nessa constatao.
Hoje a imagem da pobreza radicalizada: o perigoso, o transgressor, o
que rouba e no trabalha, sujeito represso e extino. So as classes pe-
rigosas, e no mais laboriosas, destinatrias da represso. Refora-se assim
a violncia institucionalizada, colocando-se em risco o direito prpria vida.
(IAMAMOTO, 2003:42)
Elucidando a discusso aqui presente entendo ser imprescindvel resgatar o
histrico das vtimas de desaparecimento forado, este, segundo o Ministrio P-
blico Federal de So Paulo [5], significa :
37

Desaparecimento forado. Sequestro. Crime permanente. Inocorrncia da
prescrio e no abrangncia pela Lei de Anistia: 0 desaparecimento forado tipi-
fica o crime de sequestro qualificado. Crime permanente, cujo termino da consu-
mao no pode ser fixado enquanto no identificados eventuais restos mortais.
Possibilidade do crime ainda estar sendo consumado. Impossibilidade de definir
o termo a quo da prescrio. Afastamento da lei de anistia por impossibilidade de
considerar o crime como praticado no lapso temporal por esta determinada.
4 - ESTADO DEMOCRTICO DE
DIREITO: DESAPARECIMENTOS
FORADOS DE PESSOAS, MAIO DE
2006
Ronaldo Procpio Alves, 30 anos
13 de maio de 2006
Parelheiros, zona sul de So Paulo
Ronaldo Procpio Alves, 30 anos, desapareceu em 13/05/06, por volta das 13hrs
no bairro de Parelheiros. Segundo declarao de testemunhas, policiais militares
da Fora Ttica o abordaram e o agrediram, colocando-o no chiqueirinho da via-
tura. Desde ento a famlia nunca mais soube notcias de seu paradeiro.
Diego Augusto SantAna, de 15 anos
Everton Pereira dos Santos, de 26 anos
14 de maio de 2006
Guarulhos
No dia 14/05/06, Diego Augusto Santanna, 15 anos, negro, desapareceu no
Bosque Maia, em Guarulhos, em companhia de Everton Pereira dos Santos, de
26 anos. Ambos foram abordados e detidos por policiais militares de uma via-
tura no identificada, na regio do Bosque Maia em Guarulhos. Com relao ao
desaparecimento de Diego, alguns de seus amigos disseram ao Sr. Agostinho,
pai do adolescente, que o seqestro de Diego e Everton foi realizado por poli-
ciais da Fora Ttica, que segundo testemunhas, ambos teriam sido abordados
e levados pela viatura da Fora Ttica.
38
deles completou o primeiro ciclo do ensino fundamental.
negros ou pardos. Os quatro tinham baixa escolaridade, nenhum
Os quatro desaparecidos foram declarados pelos familiares como
Paulo Alexandre Gomes, de 23 anos
16 de maio de 2006
Itaquera, zona leste de So Paulo
Paulo Alexandre Gomes, 23 anos, saiu de sua residncia, no dia 16/05/06, por
volta das 21hrs, dizendo que ia para casa da namorada Janana. Foi visto pela
ltima vez, na mesma noite, por volta das 23 horas. Segundo a verso de algumas
testemunhas o grupo de amigos, dentre estes Paulo teriam sido abordados por
policiais da ROTA que teriam agredido alguns rapazes, detido Paulo que nunca
mais foi visto. As investigaes da Corregedoria afirmam ainda que, na noite
de 16/05/06, nenhuma viatura da ROTA esteve nesta regio, fato facilmente
contestado tendo em vista que a prpria famlia viu ao menos duas viaturas
circulando na rua onde residem.
Semelhanas nos casos:
As famlias no tiveram contato com as vtimas, exceto no caso de Ronaldo, o
desaparecimento ocorreu desde a apreenso das vtimas, no existe a passagem
pelas Delegacias de Polcia.
Nos quatro casos h testemunhas que teriam presenciado a abordagem e
posterior deteno dos jovens, por policiais da Fora Ttica e Rota.
Os quatro desaparecidos foram declarados pelos familiares como negros ou
pardos. Os quatro tinham baixa escolaridade, nenhum deles completou o primeiro
ciclo do ensino fundamental.
Ronaldo, Everton e Paulo tinham passagem pela policia. Everton e Paulo es-
tavam em liberdade condicional, Ronaldo em liberdade provisria. Diego estava
cumprindo prestao de servio comunidade.
Os casos ocorreram na capital e regio metropolitana de So Paulo, em regies
perifricas, onde h ausncia de servios pblicos. Os bairros onde as vtimas vi-
viam so isolados poltica e geograficamente.
Os familiares no tiveram nenhuma assistncia do governo, foram mal tra-
tadas nas Delegacias de Polcia. Foram, inclusive, inquiridas acerca da vincula-
o das vtimas ao PCC. Ouviram insinuaes da possvel participao de seus
familiares, nos ataques criminosos ocorridos, bem como em reunio ocorrida
na Secretaria de Segurana Pblica de So Paulo, na data de 12/06/07, ouviram
do Diretor do DHPP de So Paulo, Dr. Domingos Paulo Neto, referindo que o desa-
parecido Ronaldo, no tinha uma vida pregressa nada recomendvel.
Diante ao exposto, considerando todo esse contexto de violaes de direitos hu-
39
 manos, entendo que a possibilidade de trazer tona a discusso sobre os Crimes
de Maio uma oportunidade nica para que ns familiares das vtimas possamos
ter a chance de falar de nossa dor, nossa indignao, de nossa solido durante este
percurso rumo verdade sobre o que de fato aconteceu com nossos parentes
naquela semana de horror.
Alm disso, enquanto assistente social defendo com base em um dos princ-
pios fundamentais de nosso cdigo de tica profissional a defesa Intransigente dos
Direitos Humanos e a recusa do arbtrio e do autoritarismo. Tal premissa norteou
minha participao no Tribunal Popular, evento ocorrido nos dias 04 e 05 de de-
zembro de 2008 , em So Paulo e teve como objetivo se contrapor s celebraes
oficiais dos 60 anos da Declarao Universal dos Direitos Humanos ao julgar o Es-
tado Brasileiro pelas prticas sistemticas de violaes de direitos.
Nesta importante manifestao de resistncia social, que envolveu mais de se-
tenta entidades sociais, dentre elas o CRESS-SP e movimentos sociais,a discusso
acerca das execues sumrias teve centralidade na 3 sesso de instruo, reali-
zada em 05 de dezembro de 2008, intitulada: Violncia estatal contra a juventude
pobre, em sua maioria negra: os crimes de maio/2006 em So Paulo e o histrico
genocida de execues sumrias sistemticas. A Sesso julgou assim, as aes Paulo, publicados no livro, Crimes de Maio, do Condepe Conselho Estadual de Defesa da Pessoa. [2]
deliberadas de uma poltica que visa o extermnio moral e letal destes jovens ne-
gros e pobres.
5 - CONCLUSO
Quando iniciei meus estudos acerca da violncia adentrei em um universo pou-
co explorado pelo Servio Social e que se apresenta como um grande desafio para
as (os) assistentes sociais.
Ser assistente social e sujeito da ao, enquanto familiar de vtima, demons-
trou, ao longo deste percurso que completa quatro anos em Maio de 2010, que
possvel sairmos da condio de agente passivo e assumirmos a posio de
sujeito da nossa histria.
No intuito de decifrar a realidade, como preconiza Iamamoto, nos remete-
mos aos sujeitos estudados no TCC, bem como as centenas que foram dizimadas
em Maio de 2006, em sua maioria, executados sumariamente por policiais mili-
tares. Quando vivos, eram tratados como refugo de uma sociedade marcada pela
desigualdade social, sendo ainda culpabilizados pelas escolhas que fizeram e
pelo lugar que ocupam.
No que diz respeito violncia institucional, os familiares de vtimas vi-
venciam um total abandono do Estado; vivenciam um processo de vitimizao
40
secundria, pois no conseguem acessar seus direitos de cidadania. Estes, na
maioria das vezes lhes so negados devido ao lugar que ocupam, so marginali-
zados pela sua condio social, e tidos como nicos culpados pela violncia que
atingiu seus entes queridos.
Como observamos, so sujeitos que esto assujeitados, subestimados, subordi-
nados no exerccio de sua cidadania pelo Estado. A oportunidade de participao
dos familiares de vtimas no Tribunal Popular teve um papel significativo para es-
tas pessoas, deu-lhes a chance de publicizar a injustia cometida, sobretudo, pelo
Estado que pela ao e omisso retalha suas vidas.
[1] Segundo dados do levantamento realizado pelo CREMESP Conselho Regional de Medicina de So
Mapa da Violncia dos municpios brasileiros, de autoria de Julio Jacobo Waiselfisz, editado em 2007 pela
Organizao dos Estados Ibero - Americanos para a Educao, a Cincia e a Cultura ( OEI )., com o apoio
do Ministrio da Sade do Brasil, [3] Profissionais Assistentes Sociais que elaboram uma pesquisa finan-
ciada pela FAPESP - Fundao de Amparo a Pesquisa do Estado de So Paulo que objetivou conhecer as
demandas das famlias vtimas de violncia para consolidao de poltica pblica de ateno. [4] O Obser-
vatrio das Violncias Policiais-SP um stio voltado para a documentao da violncia institucional no
Estado de So Paulo, revelada pela ao dos Policiais e de outros agentes do Estado contra as populaes
pobres das periferias urbanas. Contm um banco de dados de casos de violncias (chacinas, execues su-
mrias, torturas, mortes sob custdia, abuso de poder, injustias) baseado essencialmente em notcias de
cerca de 100 jornais. Matria extrada da fonte: http://www.ovp-sp.org/exec_desaparecidos_Maio06_paulo.
htm. Acessado em 06/08/2007. [5] Documento Histrico da atuao do MPF-SP em relao aos crimes-
cometidos na Ditadura Militar (inclui glossrio de termos relativos ao caso).
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
ACQUAVIVA, Graziela, ISOLDI, Isaura. Vidas Nuas, mortes banais. Nova pauta de trabalho para os assisten-
tes sociais. Revista de Servio Social. So Paulo, v. 23, n 70, p. 81-91, julho. 2002.
BARCELOS, Caco. Rota 66: A Histria da Polcia Que Mata. So Paulo. Editora Record,1992.
BAUMAN, Zygmunt. Vidas Desperdiadas, Rio de Janeiro, Editor Jorge ZAHAR, 2005.
ENDO, Paulo Csar. A Violncia no corao da cidade: Um estudo Psicanaltico. So Paulo: Editora Es-
cuta, 2005.
NOGUEIRA, Rose. (Org.). Crimes de Maio. 1.ed. So Paulo, 2006.
SZMYHIEL, Adriana, GOMES, Francilene. Desaparecidos de maio de 2006: uma histria sem fim: um desa-
fio para o servio social na perspectiva de direitos humanos. So Paulo, TCC, Servio Social. 2007. PUC-SP.
41
 Meus filhos minha vida
AngEla maria
me de murilo
Nunca me passou pela cabea ter um filho assassinado por policiais. Pela
polcia que eu os ensinei a respeitar e acreditar, dizia-lhes que ela foi criada para
nos proteger. Hoje vejo que os ensinei errado, ou no? Quero acreditar na justia
pois onde iremos parar se no tivermos justia?
Tudo aconteceu naquele Maio sangrento, mais exatamente no dia 16/05/2006,
tera- feira, 2 dias depois do Dia das Mes, s 21:50hs. Nesse dia e hora morria
metade da minha vida. Tive 2 filhos e sempre disse a eles: Vocs so a minha vida!
Vivo em funo de vocs, trabalho por vocs, para v-los felizes e contentes. Fomos
muito felizes ns trs, todos os dias eu os abraava, beijava e dizia: Amo vocs!
Me separei do pai deles quando eles ainda eram pequenos, pois ele era viciado
em drogas e bebida, e me tratava muito mal. Me separei pensando no bem dos
meus filhos.
Logo comecei a trabalhar e fomos muito felizes at o dia 16/05/2006. Quando
eu estava terminando de fazer a janta, olhei para o relgio e pensei: O Murilo est
chegando. O telefone tocou, era minha amiga Maria me dando a pior notcia que j
recebi na minha vida: Mataram o Plo, Angela, venha correndo para c, o Plo est
morto Angela (Plo era o apelido dele).
Corremos eu e o Almeida (meu atual companheiro) para a Av. Ramiz Galvo com
a Av. Sanatrio, em frente ao lava-rpido em que ele (meu filho) trabalhava. Tinha
uma viatura policial, poas de sangue e at pedaos de crebro no cho. Que vim
Nunca me passou pela cabea ter um filho
assassinado por policiais. Pela polcia que eu os
ensinei a respeitar e acreditar
42
Tiraram um pedao de ns,sangue
do nosso sangue, carne da minha carne.
Meu Filho!
saber depois que poderiam ser do Murilo (meu filho assassinado), pois atiraram em
sua cabea. Ele morreu na hora.
Minha amiga Maria disse que os garotos estavam em uma turma, de 10 a 12
pessoas, sentados na calada do lava-rpido cantando quando homens em motos
passaram atirando neles. Conseguiram matar trs: Murilo (meu filho), Marcelo
(amigo) e Felipe (amigo). Os outros conseguiram fugir.
Fomos correndo para o Hospital e pronto socorro So Luis Gonzaga (onde
segundo os policiais ali presentes, os corpos seriam levados), a caiu a ficha, e eu
tambm. O Danilo (meu outro filho) e o Almeida entraram para reconhecer o corpo,
confirmar o que no queramos, era nosso Murilo que estava ali, sem vida, inerte,
parado, com o seu corpo j frio, como disse seu irmo Danilo, pois perdeu muito
sangue, foram uns 7 tiros.
Eu, Angela, sua me e o Danilo seu irmo estamos confiantes de que ser feita a
justia para que possamos continuar sobrevivendo e acreditando em alguma coisa
nesse mundo.
Tiraram um pedao de ns, sangue do nosso sangue, carne da minha carne.
Meu Filho!
Quando podia toc-lo, cobria-o com cobertores.
Hoje no posso mais toc-lo, ento cubro-o com minhas oraes.
Esse texto ningum iria ler se eu no tivesse encontrado apoio no Cravi (Centro
de Referncia e Apoio s Vtimas). Porque no Cravi encontrei pessoas que ajudaram
a me levantar, me ajudaram a procurar por justia, encontrei tambm pessoas que
passaram pelo que eu passei.
nesse grupo que nos apoiamos umas nas outras para continuarmos a nossa
luta no nosso luto eterno.
43
 aprendendo a viver sem
um pedao da minha vida
rita deme
cssia
de rogrio
Meu nome Rita de Cssia Monteiro.
Vou contar como foi a perda de meu filho Rogrio, e como a minha vida mudou.
Na madrugada do dia 17/03/2007, meu filho Rogrio estava no Bar do Divas com mais
quatro colegas, quando chegaram dois homens encapuzados numa moto, entraram no
bar, e dispararam vrios tiros. Cinco desses tiros acertaram meu filho Rogrio. Ele ainda
foi levado para o pronto-socorro e depois transferido para a Santa Casa de Santos, mas
no resistiu e veio a falecer. (Detalhe: o 5 Distrito fica na outra esquina de onde ocorreu o
assassinato, mas no apareceu nenhuma viatura para socorr-lo nem para averiguar).
Eu s fiquei sabendo pelo meu filho mais velho, Edson, porque a cunhada dele foi
comprar cigarro no Bar do Divas quando as pessoas comearam a falar do tiroteio. A
falaram do rapaz que tinha levado o tiro, como ele era, foi quando ela foi avisar o Edson. A
ele me ligou dizendo: Me, o Rogrio levou um tiro. Foi quando comeou meu desespero.
Foi quando chamei a minha filha Daniela, que morava nos fundos da minha casa. Ela
acordou e falei o qu estava se passando. Quando meu filho Edson tornou a ligar, ele falou
com a minha filha Daniela, que o Rogrio tinha levado cinco tiros, e que um desses tiros
tinha pegado na nuca dele. S que a minha filha no falava nada para mim porque eu j
no estava nada bem.
A minha filha ligou para o meu outro filho Alexandre, e explicou o qu tinha acontecido
com o Rogio, e falou: Alexandre, v para a Santa Casa porque ele foi transferido para l.
Quando o meu filho Alexandre chegou no hospital e deu o nome do Rogrio, o mdico
chamou o Alexandre e disse: Sinto muito, rapaz: faz cinco minutos que seu irmo veio a
falecer.
A meu filho Alexandre ligou para minha filha Daniela, e disse: Dani, perdemos nosso
irmo Rogrio. Caiu uma parede de nossa casa. Porque eu tinha quatro filhos e eles so
muito unidos.
Porm a minha filha ainda no falou para mim, naquele momento, que o Rogrio tinha
Caiu uma parede de nossa casa. Porque eu tinha quatro
44
falecido. Ela s mandou eu ir para a casa do pai deles, onde o Rogrio morava, que os meus
pessoa que eu era
Eu no consigo ser a
filhos Alexandre e Edson iriam me levar at o hospital. S que, quando eu cheguei na casa
deles, meus filhos disseram que eu tinha que ir para o Pronto Socorro. Eu falei que no
queria ir, mas acabei indo assim mesmo.
Quando eu cheguei no Pronto Socorro, o mdico me atendeu o mesmo que atendeu o
Rogrio. Ele me perguntou: Dona Rita, o qu a senhora est sentindo? . Eu falei: Doutor,
que meu filho levou um tiro, e meus outros filhos mandaram eu vir para aqui. Foi quando
o mdico perguntou qual era o nome de meu filho que tinha levado um tiro, e eu respondi:
Rogrio. Ele ento me disse: Dona Rita, eu vou ter que lhe dar um calmante.... S que eu
no queria tomar remdio nenhum, s queria ver meu filho Rogrio.
A voltei para casa do pai dos meus filhos, quando o meu genro e os meus dois filhos
me falaram: Me, ns perdemos o Rogrio, ele faleceu.
Nossa, naquela hora eu fiquei no desespero... uma angstia... No tem como explicar
o qu uma me e um pai sentem quando ficam sabendo que perderam um filho de uma
forma to brutal e to estpida como foi a do meu filho Rogrio. A gente fica sem cho.
Bom, a foi a correria de fazer o velrio e depois o enterro, s que eu estava to dopada
de remdio que eu nem me despedi direito do meu filho Rogrio.
S que depois disso tudo eu passei a ser outra pessoa, foi quando me deu depresso,
problema de presso alta, labirintite, foi s problema atrs de problema.
Meu filho Alexandre tambm ficou um pouco perturbado. Ele foi parar de madrugada
no cemitrio, na campa do Rogrio, s saiu depois das seis horas da manh. Ele diz que
estava conversando com o irmo dele.
Enfim, a minha vida no mais a mesma. Eu no consigo ser a pessoa que eu era. Sempre
est faltando alguma coisa, parece que o Rogrio vai chegar a qualquer momento.
s vezes eu fico me perguntando: por que isso aconteceu com o Rogrio? Ele no
devia nada para ningum, todas as pessoas que o conheciam ficaram admiradas: por que
aconteceu isso com o Rogrio? Ele era uma pessoa brincalhona, se dava com todo mundo.
Tomava conta do pai dele com muito cuidado. Todos os domingos ele ia para a minha casa
passar o dia comigo. Eu sinto muita falta dele.
Os irmos e o pai dele tambm. At hoje o pai dele no consegue ir at a campa dele, ele
fala que no tem foras.
Vou terminando, mas com uma dor muito grande no corao e na minha alma.
Mas aprendendo a viver sem um pedao da minha vida.
E tendo que se acostumar s com as lembranas dele, que foram maravilhosas.
filhos e eles so muito unidos.
45
 Quando se perde Mas como pode uma me perder seu filho, seu menino
Seu anjo, sem que seu corao

um pedao da alma Sinta-se vazio

FLVIA GONZAGA
Dos abraos, desertos de dor e proteo...
Quantas recordaes tomam nossos coraes nesse momento...

me de marcos PAULO Existe um ditado que diz: vale milhes de vezes mais a vida de um nico filho
Do que todas as propriedades do homem mais rico da terra.
Com toda propriedade digo: se foi a maior de todas as nossas riquezas...

A me que perde um filho

Mostra nos olhos o tamanho da dor
De tanto chorar no tem mais lgrimas
Permanece pasma, sofrendo, sem acreditar
Existe um ditado que diz:
Parece que Deus lhe arrancou um membro vale milhes de vezes mais
Parece que a vida lhe furou os olhos
Parece que o punhal lhe atravessou o corao a vida de um nico filho Do
Parece que a morte lhe enterrou viva, na mesma cova
que todas as propriedades
A me que perde um filho do homem mais rico da
Mostra no peito o tamanho da dor
Mesmo acreditando, chora pro resto da vida
terra.
Calada e sofrendo, seu filho ausente vai amar para sempre
Com toda
A me que perde um filho
Talvez nem saiba propriedade
O tamanho dessa misso
S Deus sabe quantos anos ele viveu digo: se foi a
E essa me saber quando, l na frente, chegar o seu dia!
maior de todas
preciso ter f para acreditar em Deus
preciso ter f para enxergar mesmo com os olhos furados as nossas
preciso ter f para amar, mesmo com o corao sangrado
preciso ter f para, mesmo enterrada viva, continuar a viver riquezas...
46 47
48

NOSSOS
49

POTAS
 coisas da vida
(terra em transe)
Hoje
Eu vi uma criana acordada
comendo po dormido.
Um homem desempregado
empregando uma arma.
Uma mulher vestida em trapos
lavando roupa cara.
Um policial desalmado
separando um corpo da alma.
Uma menina desnutrida
com a barriga cheia.
Uma bala perdida
procurando uma veia.
Senhoras de joelhos
andando sem destino.
Velhos com olhos vermelhos
chorando como menino.
Poetas loucos
cuspindo razo.
50
por
do livro A Poesia dos Deuses Inferiores
Hoje eu vi
Um policial desalmado
separando um corpo da alma.
Anjos e demnios
na mesma religio.
A misria na coleira da fartura
a vida fcil
s custas da vida dura.
Gente sorrindo
com o corao em pranto
surdos ouvindo
a cano dos falsos santos.
Vi mos calejadas
beijando mos macias
Jos nas enxadas
no cabo delas, Maria.
Com mansos olhos de fel
E a boca dura de fera
vi um pas no cu
E o inferno na terra.
srgio vaz
 linhagem
para raquel
Nossa av coragem
Escalando essa serra
Renegando o aoite
De muitas noites em claro
E revolta no olhar
Nossa me ponta firme
Tranando a verso
Sepultando a macheza
Ergue o pulso adiante
Se opresso cutucar
Tu s fora presente
Lana certeira da prosa
Ventre frtil, me preta
Embalando o futuro
Nosso fruto secular
Nossa filha essncia
Horizonte de argila
Esculpindo as canes
Cantarolando passado
Pelos ares ecoar.
Essas so nossas memrias
Nossas linhas na histria
Escrita em letras de mo
Com graveto na areia
Pra no vento se espalhar
52
por
Michel Yakini
a elite treme
A elite encontra-se nos grandes centros comerciais, rodeada pelas periferias que
ela prpria inventou.
A periferia se arma e apavora a elite central.
Nas guerras das armas, os ricos reprimem os favelados com a fora do Estado
atravs da polcia.
Ventre frtil
Mas agora diferente, a periferia se arma de outra forma. Agora o armamento o
conhecimento, a munio o livro e os disparos vem das letras.
me Ento agente quebra as muralhas do acesso, e parte para o ataque.
Invadimos as bibliotecas, as universidades, todos os espaos que conseguimos,
preta
arrumar munio (informao).
Os irmos que foram se armar, j esto de volta preparando a transformao.
Embalando Mas no queremos falar para os acadmicos, mas sim para a dona Maria e o seu
o futuro
Jos, pois eles querem se informar.
Nosso E a periferia dispara.
Um, dois, trs, quatro livros publicados.
fruto
A elite treme.
secular
Agora favelado escreve livro, conta a histria e a realidade da favela que a elite
nunca soube, ou nunca quis contar direito.
Os exrcitos de sedentos por conhecimento esto espalhados dentro dos centros
culturais e bibliotecas da periferia.
A elite treme.
Agora no vai mais poder falar o que quiser no jornal ou na novela, porque os
perifricos vo questionar.
O conhecimento trouxe a reflexo e a reflexo trouxe a ao, e agora a revolta esta
preparada, e a elite treme.
No queremos mais seu tnis, seus celulares.
No queremos mais ser mo de obra barata, e nem consumidores que no
questionam a propaganda.
Queremos conhecimento e transformaes nas relaes sociais.
A elite treme.
Agora no mais enquadramos madames no farol, e sim queremos ter os mesmos
direitos das madames.
E por isso que a elite TEME.
por
saraudabrasa
 da paz Nem que a paz venha aqui bater
na minha porta. Eu no abro. Eu
no deixo entrar.
Eu no sou da paz.
A paz est proibida.
No sou mesmo no. No sou. Paz coisa de rico. No visto camiseta nenhuma,
no, senhor. No solto pomba nenhuma, no, senhor. No venha me pedir para
nem cheira. A paz parece brincadeira. A paz coisa de criana. Ta uma coisa que
eu chorar mais. Secou. A paz uma desgraa.
eu no gosto: esperana. A paz muito falsa. A paz uma senhora. Que nunca olhou
Uma desgraa.
na minha cara. Sabe a madame? A paz no mora no meu tanque. A paz muito
Carregar essa rosa. Boba na mo. Nada a ver. Vou no. No vou fazer essa cara.
branca. A paz plida. A paz precisa de sangue.
Chapada. No vou rezar. Eu que no vou tomar a praa. Nessa multido. A
J disse. No quero. No vou a nenhum passeio. A nenhuma passeata. No saio. No
paz no resolve nada. A paz marcha. Para onde marcha? A paz fica bonita na
movo uma palha. Nem morta. Nem que a paz venha aqui bater na minha porta. Eu
televiso. Viu aquele ator?
no abro. Eu no deixo entrar. A paz est proibida. A paz s aparece nessas horas.
Se quiser, v voc, diacho. Eu que no vou. Atirar uma lgrima. A paz muito
Em que a guerra transferida. Viu? Agora que a cidade se organiza. Para salvar a
organizada. Muito certinha, tadinha. A paz tem hora marcada. Vem governador
pele de quem? A minha que no . Rezar nesse inferno eu j rezo. Amm. Eu que
participar. E prefeito. E senador. E at jogador. Vou no.
no vou acompanhar andor de ningum. No vou. No vou.
No vou.
Sabe de uma coisa: eles que se lasquem. . Eles que caminhem. A tarde inteira.
A paz perda de tempo. E o tanto que eu tenho para fazer hoje. Arroz e feijo.
Porque eu j cansei. Eu no tenho mais pacincia. No tenho. A paz parece que
Arroz e feijo. Sem contar a costura. Meu juzo no est bom. A paz me deixa
est rindo de mim. Reparou? Com todos os teros. Com todos os nervos. Dentes
doente. Sabe como ? Sem disposio. Sinto muito. Sinto. A paz no vai estragar
estridentes. Reparou? Vou fazer mais o qu, hein?

Hein?
o meu domingo.
A paz nunca vem aqui, no pedao. Reparou? Fica l. Est vendo? Um bando de
gente. Dentro dessa fila demente. A paz muito chata. A paz uma bosta. No fede
Quem vai ressuscitar meu filho, o Joaquim? Eu que no vou levar a foto do menino

A paz muito para ficar exibindo l embaixo. Carregando na avenida a minha ferida. Marchar no
vou, ao lado de polcia. Toda vez que vejo a foto do Joaquim, d um n. Uma saudade.

falsa. A paz Sabe? Uma dor na vista. Um cisco no peito. Sem fim. Ai que dor! Dor. Dor. Dor.
A minha vontade sair gritando. Urrando. Soltando tiro. Juro. Meu Jesus! Matando
uma senhora. todo mundo. . Todo mundo. Eu matava, pode ter certeza. A paz que culpada.

Que nunca olhou

Sabe, no sabe?
A paz que no deixa.

na minha cara.

54
por
marcelino freire 55
 O PULSO AINDA PULSA
Na porta do bar,
um copo segura
um homem.
Na verdade, quem o visse assim parado na porta do Bar esquina da Rua Quaruns
com a Rua 24 no veria o copo, no veria o homem. Apenas um corpo negro, escuro,
sustentando farrapos, um cheiro forte de fumaa impregnando o azulejado e os
olhos com restos esparsos do que foram barracos. Quem olhasse para ele naquela
noite seja por minutos seja por horas veria sempre a mesma coisa: cinzas.
So nomes agora confusos que na sua mente atravessam, rasgam, neurnios
perfuram: So Rafael, Lajeado, Vila do Nilo, Vila Santa Catarina, Vila Andrade,
Naval, Pau Queimado; Zaki Narchi, Raimundo Pereira de Magalhes, Chcara Bela
Vista, Jardim Aeroporto, Real Parque. Conhecia todos estes lugares. Alguns, pelas
lideranas diretas. Outros, por acompanhar pelos jornais. E agora Tiquatira.
Por duas vezes entre dois dias: Tiquatira.
No importa o quanto digam que foi acidente. Que um morador descuidado
esqueceu um fogo ligado, que um gato deu curto e espalhou fascas para todos os
lados. Que fizeram fogueira no lugar errado. Seu Joo Benedito, vi de guerra, que
sempre foi lder nato nesta selva de pedra sabe o quanto vale um terreno nesta terra.
O quanto incomodava a ocupao de sua gente nela. Conhece bem a contabilidade,
a velocidade com que supostos acidentes aumentam nas favelas conforme o
interesse da especulao imobiliria cresce na cidade sem trgua.
Treze incndios acidentais nos ltimos dois anos?
Parece brincadeira.
Quase ensaia o ltimo trago quando da mente evasiva abruptamente
resgatado pelo baque-seco da garrafa de pinga que bate contra o teto da estufa de
vidro que em seu interior traz resguardado ovos cozidos rosados e amarelados:
- Mais uma, seu Dito?
56
por
rodrigo
Treze incndios acidentais nos
ltimos dois anos?
Parece brincadeira.
Estende o brao ao homem por trs do balco e faz um gesto qualquer com a
cabea que o homem entende como um sim-e-no e deixa-o colocar mais uma
dose antes de v-lo voltar pra sua pequena cozinha.
Seu Dito continua em p, na porta do bar. O copo o ajuda a se segurar.
Crianas correndo descalas no cho de barro levando a pipa aparecem em suas
vistas, num piscar. E so seguidas de outras mes correndo com filhos nas mos
e no colo, gritando: - Meu Deus, meu Deus! se ajoelhando e colocando a rezar.
Homens que madrugavam no caminho pro trabalho com marmita feita antes do
sol raiar, aparecem agora com baldes, panelas, mangueiras e latas velhas tentando
o fogo apagar.
Tudo em vo. A fogueira insacivel. O incndio incontrolvel e a tudo devora
muito rpido. O que se levou anos para construir, montar, trazer, pagar, em minutos
vira fumaa, cinzas no ar.
Cama, fogo, geladeira; fotos, roupas, documentos, lembranas de vidas inteiras.
Nada, nada. Quase nada fica para guardar. De sobra um terreno. Em runas cinza
e preto, madeiras a estralar, e o rosto marcado por algo que lembra carvo nas
centenas de adultos, jovens, velhos, mulheres, cachorros e crianas, que entre as
buscas dos bombeiros tentam se deparar com algo til ainda para levar.
- Foi tudo algum diz.
- Tudo muito, pra quem no tinha quase nada. outro responde
Se pudesse seu Dito sentava, na parede encostava, e se colocaria como criana
a chorar.
No pode. De longe um de seus filhos caminha, parece o avistar. Aproxima e se
senta em um dos degraus da porta do bar. Aps alguns minutos em silncio, com
uma voz mansa, como se no quisesse incomodar, olha pro pai e pergunta:
- Pai, meu caderno queim. Como que amanh eu v estud?
A pinga que antes descia e queimava na garganta de seu Dito novamente
trava, pra. E antes que seu filho percebesse que ele na resposta vacilava, que
ciraco 57
 seu olho mareava lhe devolve outra pergunta, selada:
- Pai j deix alguma coisa faltar?
- No, nunca.
- Ento se aquieta. Amanh outro dia. Pai cedo madruga. Consegue seu caderno,
dos seus irmos, cs vo pra escola estud.
As palavras do pequeno tiraram seu Dito do transe que estava at ento.
Abandonou o copo, sacou algumas moedas do bolso, pagou o que devia e estendeu
para o seu filho sua mo. Surpreendendo o menino suspendeu-o com um puxo,
colocou-o acima de sua cabea com as pernas entre o seu pescoo gritando e
trotando:
- Bra? Ento, segura, peo!
Sai galopando como se estivesse em um campo. Um vazio nos bolsos, o medo
no estmago, mas a coragem recomea a brotar no corao. Na mente, algumas
idias. Para improvisar trabalho, roupas, alimentao. Resolver os problemas
da escola, sade, documentao. Tudo precisaria de muita solidariedade, luta e
cooperao. Para sua famlia, amigos e vizinhos era o que no faltava. No. E novos.
Sempre antigos recentemente novos planos de Ocupao. Afinal, no havia outra
soluo. O abandono dos Governos, a insensibilidade aos apelos. Os seus direitos,
garantidos em Constituio. No. Os seus no podiam e no iriam ficar na rua, ao
lu. Jogados no cho. No enquanto foras tivesse. No enquanto pudesse. Se fosse
cair, que estivesse em p. Nunca ajoelhado, de cabea baixa ou estendendo como
um pedinte, suas mos.
Na porta do bar apenas o copo. Sob ele, um balco. Memrias de um passado que
agora no seguram mais Seu Joo. Alis, nem nada. Nem ningum.

- Pai, meu caderno queim. Como que

amanh eu v estud?
- Pai j deix alguma coisa faltar?
- No, nunca.
58 59
 Em busca de paz, mas
comandados pelo diabo
Os coraes ficam
despedaados
antnio Nos ps do morro crianas com os olhos arregalados presenciam os vaga-lumes
avermelhados... TR...TR...TR...
Em busca de paz, mas comandados pelo diabo
Os coraes ficam despedaados
Dona Maria no senta mais em frente de seu barraco,
No tem mais samba no bar do Seu Geraldo

A populao o maior exrcito, mas permanece inerte

Antnio saiu do trampo Pelas frestas, relatam os fatos
Louco para ver seu filho
H dez metros de casa A burguesia, que hoje tem o sorriso desfeito pela insegurana
Ele leva um tiro Porque a grana j no garante segurana
A cidade se transformou num campo de batalha de
No momento em que viu uma guerra antes ocultada
Com os olhos arregalados
O dedo indicativo se movendo... P! a formao de uma m educao e uma sade precria
No deu tempo de sentir medo o reflexo de uma classe social ignorada
A bala j queimava em seu peito o sangue do morro escorrendo na calada
O mesmo sangue que escorria na senzala
Primeiro atiraram
Depois conferiram seu documento E so os mesmos vampiros sugando e dando risada
Na carteira, uma foto de um recm-nascido
Junto certido de nascimento

A populao o
maior exrcito,
O barulho dos disparos
Da cabea de Seu Joo no sai mais
Ele que era av passa a ser pai
E sofre todas as vezes que o neto pergunta:
"Vov, onde t meu pai?" mas permanece
Quando perde o raciocnio, de nada vale a razo inerte
o segundo filho morto de forma violenta que perde Seu Joo
Seu Joo que aposentado, passa a tarde sentado na calada olhando
para o infinito
Como se ele enxergasse l no cu os seus dois filhos
Mas o qu ele v o mosquito de ao... TUTUTUTUTU...
Que balana o madeirite e faz voar as telhas do barraco

60
por
Helber Ladislau
 De aqui, de
De Aqui de Dentro da Guerra dentro da
guerra
III - De Aqui no tem
DIU nem
Ouvi os tiros mas no dei ouvidos.
I - Mataram Francisco Morreu algum. No fui ver.
de Dentro
Ah.
comum.
Era s isso. da Guerra camisinha
que te
Ser protagonista.
De uma festa cantei, dancei, ri
Ser um smbolo.
(e isso no fora potica
proteja da
- mais um ou menos um? De aqui, de dentro da guerra
de quem imita poesia qualquer tropeo motivo.

estpida
e pe verbos em paralelismos). A morte te olha nos olhos
Escrevo pra corromper as estatsticas.
Ri muito a noite toda. te chama, te atrai, te cobia.

reproduo
Escrevo para alterar o sentido de estar
sozinha.
Terminou de madrugada

da fome, da
De aqui, de dentro da guerra
os tiros subindo a escada: no tem DIU nem camisinha
E Adlia?
- Dinha, mataram Francisco.
misria
Passou que te proteja da estpida
a noite velando o corpo. reproduo
- S tiro de Doze. II da fome, da misria
da nfima estrutura da nfima
E o que di nem a morte.
a guerra.
Da a idia de Guerra Romntica: essa
guerra cara a cara, mano a mano, de mos
que abafa o cantar das favelas
antigas senzalas modernas.
estrutura
somar os corpos e notar Cemitrio Geral das pessoas.
bem maiores que o corpo, de dedos se
a baixa sempre mais humana. assassinando. A ltima no foi a Primeira
De aqui, de dentro da guerra
Grande Guerra. A ltima a que acontece
A ltima guerra romntica acontece por aqui: eu grito pra ser ouvida.
por aqui: Que de pequena foi crescendo,
So Paulo, Brasil, pulando os muros dos guetos, se alongando,
Fundo do Ipiranga De aqui, de dentro da guerra
se multiplicando, como um cncer bem
Jardim So Savrio eu me armo e policio.
nutrido, como um vrus bem alojado, ora
Parque Bristol, Bristo. dormindo, ora explodindo, ora abafado,
Mil e uma noites De aqui, de dentro da guerra
mas nunca inerte. Sempre resistente,
a mil. que eu protejo meus sonhos
sempre bem transmitido pelo contato das
A milho. mos, dos olhos, dos ps que se tropeam,
pra no virar a cabea
dos namorados e namoradas, do fluxo
- Procurou, n me? pra no virar a palavra
capitalista, da tela, do mao de cigarros...
pra no virar estatsticas.

62
por
dinha
 Periferia Segue Sangrando
Sete horas em ponto,
T no horrio do encontro,
Ligo o rdio e pronto,
As notcias no so nada boas.
- Ponto final na vida de vrias pessoas
E o que seria um fim de semana,
Foi um banho de sangue.
O rabeco no parou um instante.
A cada depoimento um arrepio,
Um pai confirma ao vivo
mesmo do seu filho
Um corpo quase irreconhecvel,
Vtima de uma sesso de tiros.
- S quem perde sabe!
E eu concluo mano:
Periferia segue sangrando!
Hemorragia interna,
Irmo matando irmo,
Favela contra favela,
- No acredita? Confira!
Rap nacional realidade dura!
Click! Cleck! Bum!
Infelizmente, o som das ruas
Mano, Periferia segue sangrando
Mes chorando,
Irmos se matando!
Periferia segue sangrando,
E eu pergunto: at quando?
O rdio j t desligado.
dia ensolarado no Riacho,
Eu vou pra rua.
64
A noite toda foi chuva,
O vento forte arrancou telhados, Mano, Periferia segue sangrando
MeS chorando
Derrubou barracos,
Muita gente no cr no que v.
Outros pegam a bblia pra ler.
Perdas materiais, incalculveis, reais
A enxurrada leva a capa de um LP
dos Racionais!
Irmos se matando! E eu pergunto:
at quando?
hora de reagir, reconstruir,
comear de novo!
onde mora a fora do meu povo.
- Ei vi! Moleque de atitude! Chegado! Mano!
Sangue do meu sangue, sangue bom. Vamos!
Aposente o cano
Periferia segue sangrando!
GOG pode cr! - Periferia, Pare! Respire por alguns
J cansei de ver segundos...
A justia feita com as prprias mos. Nosso dia a dia pode ser melhorado.
Um pai
No corao da expanso, leso, H vrias formas de ser respeitado.
Aregaos com PT e oito! Perdo, para quem quer se perdoado.
Futuro, aqui, fcil prever, Conviver com adversrios,
Veja o sangue escorrer. Conquistar espaos.
confirma ao vivo - Manda idia pro meu povo, GOG!
- Com bala na agulha, quem se mata voc!
Vida longa na periferia!
Responsabilidade... Minha... Sua....
mesmo O jogo jogado, Japo.
Os inimigos da Periferia so a burguesia e o
Click! Cleck! Bum!
Pode deixar de ser o som das ruas!
do seu filho alto escalo. Mano, Periferia segue sangrando,
Um corpo quase
S que o nosso time treme na deciso, Mes chorando,
E a: a semente do dio plantaram aqui. Irmos se matando!
irreconhecvel Nos impedem de evoluir, e o que se colhe so
frutos imundos.
Mano, Periferia segue sangrando,
E eu pergunto: at quando?
por
GOG

POLITICAMENTE
Voc quer minha receita? Ento anote e no esquea,
Num partido se submeta, pra que cresa e aparea
Enriquea no esquea na legenda P.Q.P.
Se no fiz me entender eu explico pra voc!
s h-te-re-r! Na maleta ou na cueca
Com palavras indiretas, sem mtrica nem tica
Quem viu sai da reta, no banca bancada
Afrouxa essa gravata se no voc se mata
A camisa engomada num terno alinhado
Um discurso preparado pronto pro estrago
Sonhe, pense alto, a meta o planalto
Uma bic ou mont blanc a arma pro assalto
Calma, muita calma, para qu tanto alarde?
vontade nesse crime, voc tem imunidade.
Sem d nem piedade, na mente um covarde
Esquea a lealdade, vocs so autoridade!
Desvio de verba, que se dane a nao
Sanguessuga, mensalo, os canalhas em ao
Hey bandido, e pros irmos e pras irms?
Deposita na Sua ou nas Ilhas Caim
Lalau, Bam Bam Bam, cheque, choque de gesto
Superavit primrio: entendeu? Eu tambm no!
Vi na televiso mas no deram nome aos bois
Propina, caixa dois: deixa isso pra depois
66
por
JAIRO PERIAFRICANIA
pra l!
Um santinho, voto confirmado?
Chega dessa porra,
o povo t injuriado!
O verbo tem que ser conjugado no futuro
Eu vou, eu irei, promessa, a juros
Fala que fala, s pra encher lingia
Conversa, atia, depois: hasta la vista!
Seu nome t na lista do toma l da c
Quis entrar, pra lavar, pra levar, pra roubar: pra l!
Um santinho, voto confirmado?
Chega dessa porra, o povo t injuriado!
No poder executivo, no poder legislativo
Pela grana corrompido, de inimigo pra amigo
Pra ser envolvido, nesse esquema de milho
Aprova essa emenda, que o money t na mo!
Faz parte do sistema apartamento em Ipanema
Sute, home theater, com tela de cinema
Oh s que dilema: deu conta do recado?!
De olhos bem fechado, indicado pro Senado
Mais um mandato pra fazer o que quiser:
Carro, dinheiro, auxlio e mulher.
Cultura, sade? Pra campanha s projeto
Acaba a eleio vai junto com dejeto!
mamo com acar? melzinho na chupeta?
Vai pagar no inferno, aliado do capeta
Descanse sua caneta, cansei de ser roubado
Vocs que so do crime organizado!
67
 LGRIMAS DE MAIO
As lgrimas de maio que nunca secaro
Lgrimas!
Que no calam nos sulcos, que
para meus desgostos
Marcam minha vida formando
todos os dias
Vnculos com seus amargos
vincos, indelveis caminhos
Que hoje so marcas nas vinte
e quatro horas de minha vida,
expostas em meu rosto
Lgrimas!
Que no falam, mas
Gritam ao mundo expondo
suas tristezas na exploso de
uma revolta
Pela espera de um filho que,
por mais que espere,
Jamais terei o prazer de
abra-lo, pois nunca mais se
consumar sua volta
Lgrimas!
Que brotam e todos os dias
escorrem por minhas faces
Lgrimas que do fundo de um
corao escorrem com minhas
mgoas
Desfigurando meu sorriso
no gosto amargo de um
indisfarvel disfarce
Lgrimas!
das minhas entranhas
na minha alma que vocs
68
teimam em nascer
Sem pedir licena, nascem,
morrem e se reconstroem
Sem pedir licena, refazem-se
todos os dias nas foras que j
no tenho
Nas foras com que luto,
que o que em fim, me faz
sobreviver
Lgrimas!
Lgrimas que no so minhas s!
Que so de todas as mes, as
MES de MAIO
Mas, tambm, das mes de
todas as mos, das mes
dessas mos
Que sem o menor resqucio de
piedade
Sacam de suas armas e
acionam seus gatilhos sem d
Lgrimas!
Forjadas na nascente mais
funda da alma de um ser
Paridas nas profundezas do
corao de uma me
Que vai luta para que s
outras mes...
Lgrimas iguais as suas no
as venham fazer sofrer
Lgrimas!
Que noite aps noite umedecem
o travesseiro de quem
por
ARMANDO SANTOS
Ora e implora todas as noites
pela chegada do sono
No aguardo deste filho que
jamais vem
Lgrimas!
Companheiras mudas das
surdas horas da minha solido
Companheiras, amigas de
uma eterna e intil espera
Daquele to ansiado ranger
das dobradias do meu porto Nos escuros becos ou ruas
Acompanhado pelos
latidos alegres do nosso
pequenino co
Lgrimas!
Um amargo consolo pelo dolo
que ainda sofro
Pelos danos que irei sofrer ou
pelo que j sofri
s vezes andando pelas ruas
me pego perguntando.
J morri?
Lgrimas!
Que por justia gritam seu
clamor
Contra esta violncia maldita que
A Si mesmo se impe o direito
de estancar e destruir vidas
Mostrando para e perante
todas as demais vidas
O insano e brutal contedo
de todo este desamor
Lgrimas!
Algumas, mal nascem
morrem j, secas
Nos secos soluos de
desiluso e desesperana
Dos coraes que almejam
apenas justia, nunca
vingana
Lgrimas!
Que todos os dias renascem
morrem e secam
Como secam o sangue dos
filhos cados, mortalmente
feridos
Saam por a implantando o
das nossas discriminadas e
sofridas favelas
Deixando para as famlias
atingidas somente
Uma vida futura de saudades,
eternas e inesgotveis
seqelas
Lgrimas!
Que nunca mais secaro no
rosto das mes neste roteiro
inseridas
Escorrero por esses rostos
pelo resto de suas existncias
Saudosas, as lgrimas Pelo que de vida lhes resta...
escorrero pelas faces das
MES de MAIO
Mes de junho, setembro,
janeiro, agosto, outubro ou
fevereiro
Mes de todos os dias,
de todos os meses,
de todos os anos
Mes de todas as datas todas
mortes, o gosto, o cheiro
e seus ttricos sabores
as horas, todas as eras, mes Lgrimas!
de todas as vidas De todas as mes por terem
Lgrimas! em seus braos
De mes que no mago de Protegendo, alimentando
seus ventres no geraram em seu seio farto
vidas As primeiras horas de
De filhos para que pequenina e indefesa vida
produzissem mortes, Aps as duras, felizes e
no trazem vida alegres lagrimas das dores
Filhos para que com suas de um parto
armas e, imbudos de um Lgrimas!
falso poder Produzidas por balas
bandidas que neste pas de
terror ao seu bel prazer sul a norte
Lgrimas! Girando, girando, girando
De mes que no trazem ao loucas em seus tambores
mundo, filhos para que Balas bandidas que girando,
Escondidos na obscuridade de quentes, rapidamente vencem
seus desmandos a distncia
Em muitos casos acobertados Que as separam da vida.
por autoridades ou seus E vo determinando da vida
superiores a morte!
Vo por a, se lambuzando de Lgrimas!
mortes e de seus horrores De gatilhos puxados por
E, embora no lhes perpasse determinados dedos
na mente o mnimo remorso, de determinadas mos
assassinas
E mesmo quando com todos Lagrimas que estouraram e
os seus, em um seu dia de ainda estouram no peito das
uma linda festa... mes quando
Em todos os dias e horas de Estouram os estampidos de
suas vidas, iro sentir em seu armas que cuspindo fogo,
hlito ou adentrando Fogo que desde os primrdios
Suas porcas narinas, dessas da civilizao um
69
 sinal de vida! por sua covardia Justiceiros, astros falsos, Sem os enormes cartazes mediocridade e insensatez um filho foi coisa real e brutal
Ironicamente este mesmo Covardia que no teatro da decadentes, dessa estpida propagando suas inteis L vo eles com os canos Mas, ironicamente
fogo, transformando-se no vida a me benfazeja, pano super produo, silhuetas em um muro ainda quentes de suas armas participamos todos de
fogo da morte, de fundo atrs da qual se Desse filme, cujo titulo s Sem as manjadas e carregadas de mortes uma infeliz e programada
Continua vencendo espaos, escondem pode ser: UMA VERGONHA sensacionalistas manchetes Que se a cada um oferece a comdia
continua apagando vidas... Esses astros de terceira, NACIONAL para realar seus brilhos brutalidade de um efmero Nada mais a fazer... Neste pas,
Perpetrando mais uma quarta ou quinta categoria Super produo com E mais uma vez nesta triste poder sobre a vida para alguns de seus males,
execuo Lgrimas! equipamentos e salrios noite para a sociedade, Os contempla como sub/ diz-se que nunca haver
...Ainda por minutos essas Derramadas por um filho pagos pelo povo brasileiro envergonhados, no tero a consolo um enorme afago em remdio
vidas faro ecoar seus tombado pela arma assassina Superproduo, brasileira, felicidade seu desgraado baixo astral Os assassinos, ora, estes
ltimos ais, seus ltimos de matadores profissionais sem igual no cenrio da De olharem bem fundo dos E l vo eles protegidos por voltam s ruas... Contentes
suspiros e gemidos Sustentados, alimentados violncia mundial olhos de suas mulheres, de esse maldito e infinito vu de com o que rola no interior de
Quando por testemunhas pelos impostos religiosamente Lgrimas! suas mes e ou amizades impunidades suas mentes
tero somente seu sangue pagos pelo povo Das mes que iniciam a Mais uma vez com suas mos E l vo eles com a certeza de, Felizes apesar de todos seus
escorrendo ainda quente o Matam filhos deste mesmo cair quando baixa o pano do sujas de sangue no podero apesar de terem ceifado mais deslizes, orgulhosos, de novo
silncio e a escurido povo pelos motivos mais ultimo ato de uma cena real abraar seus filhos uma vida sairo vitoriosos
Os frios assassinos, torpes e banais Protagonizada por estes Mais uma vez! De que nunca na vida, iro Ao arrepio da lei... Voltaro a
estes se foram... Justiceiros, indecentes, bandos de astros sem Decretaram a pena de morte enfrentar de fato, os rigores e matar, quem sabe s para de
Premeditados, satisfeitos, sem nomes, sem rosto sem nenhuma grandeza que nesta ptria no existe, a seriedade de um Tribunal suas vidas, quebrarem o tdi
olhares desconfiados, rostos CEP ou CPF Tendo continuidade com a no est no papel ATO FINAL Lgrimas pra que as
escondidos... Sem numero de celular ou montagem de provas na farsa Pena de morte que no tem da Fecha-se o pano, acendem-se quero?
Mais uma vez cumpriram clara descendncia de suas defesas lei seu aval as luzes, o palco silencia, o povo ...Chorar preciso, mas,
por inteiro, sem cortes, seu Para ao menos possibilitar E l se vo, da cena do crime E l vo eles, cada um, talvez, e as mes choram na platia lutar contra toda essa
macabro roteiro a seus admiradores ou sorrateiros talvez sorrindo, orgulhoso em sua pobre Chegaram com suas impunidade, discriminao
Roteiro sem um mnimo de seguidores o prazer escondendo-se de uma pequenez lgrimas, voltaro com elas ou desigualdade...
compaixo ou humor De com eles, trocar um ausente platia Carregando em suas vsceras Viemos todos assistir a um Fundamentalmente, tambm
Um roteiro macabro sem que mnimo de uma salutar E l vo eles saciados com o a grandiosidade de sua julgamento em que a perda de preciso
se tenha um reconhecido e correspondncia gosto do sangue escorrendo
definido autor Justiceiros, simples por suas presas...
Roteiro com suas matadores formados, Enfastiados, como, aps o
peculiaridades dependendo graduados e homiziados festim com sua presa, se
do sarcasmo de seu diretor/ Aos ditames da batuta e sentem os lobos de uma
executor som das chamadas bandas alcatia
Lgrimas! podres existentes E vo, sem direito aos
Sem fim, derramadas No interior das nossas holofotes da mdia, palcos
por conta de quem diz honradas Corporaes e aplausos, sem glria,
fazer justia, aoitados policiais sem futuro

70 71
 Ou
tros
PAR
CEI
72

ROS73
 Rede contra a Violncia
A Rede contra a
Violncia e a luta
dos familiares,
sobreviventes e
vtimas da violncia
do Estado no Brasil
Em 16 de abril de 2003[1], quatro jovens foram mortos em uma operao
policial na favela do Borel, no bairro da Tijuca, Zona Norte do Rio de Janeiro. A
polcia justificou as mortes afirmando que esses jovens eram integrantes dos
grupos criminosos enquistados nesta favela. Logo depois, descobriu-se o contrrio:
no eram jovens ligados ao crime. Descobriu-se tambm que no tiveram direito
defesa: foram sumariamente mortos. Os laudos cadavricos que ento foram
elaborados apontavam que, ao serem mortos, ou a posio dos braos demonstrava
uma tentativa de proteger o corpo contra os disparos, numa postura que os
colocavam de forma cruzada, ou que receberam os tiros pelas costas. Pelo menos
um dos jovens, antes de ser morto nesta investida da polcia, ainda tentou, em vo,
identificar-se, o que foi prontamente ignorado pelos policiais que o abordaram.
A partir deste caso (mais um caso) um grupo de moradores do Borel, apoiado por
movimentos sociais, se organizou para constituir um movimento que lutasse contra
a violncia policial. Este movimento ficou conhecido inicialmente como Posso me
identificar?, nome dado em aluso a uma das ltimas frases ditas por um dos jovens
mortos na Chacina do Borel. A partir deste momento houve uma combinao entre
sentimentos como sofrimento, dor e medo e um posicionamento poltico que demandava
respeito pelos direitos dos moradores de favelas, alm da exigncia por justia.
Ao completar um ano das mortes desses quatro jovens, esse movimento do
Borel juntou-se a movimentos de outras comunidades que tambm haviam se
74
mobilizado em 2003 e 2004[2] e organizou uma grande manifestao na Zona Sul
do Rio. A partir da surgiu um movimento mais amplo, que passaria a se chamar
Rede de Comunidades e Movimentos contra a Violncia[3].
As motivaes para a elevao da voz e a realizao da crtica originaram-se
de uma experincia traumtica. A dor de perder um familiar vtima da utilizao
desmedida da fora fsica por parte dos aparatos de segurana pblica foi
determinante para um primeiro movimento: o da indignao.
Para muitos desses familiares de vtimas da violncia policial, um novo
horizonte de possibilidades surgiu: compreenderam que no eram apenas
eles que sofriam, que foram injustiados. Outros tantos tambm sofriam,
igualmente passaram pelo o que estavam passando. esta compreenso
ampliada da situao que possibilita a ao em conjunto. Os familiares de
vtimas da violncia policial, militantes de direitos humanos, integrantes de
outros movimentos sociais urbanos, que constituram a Rede de Comunidades
e Movimentos contra a Violncia, em algum momento de suas trajetrias
pessoais, elaboraram certa compreenso da situao e decidiram (no sem
conflitos, disputas de sentidos, horas perdidas em reunies) em unificarem
suas dores no apenas para lamentarem coletivamente a perda. Mas, indo
alm, unificaram sua vontade em um nvel alm da dor, no sentido de que
necessrio fazer alguma coisa para que esta mesma dor no mais ocorra,
no apenas para mim, mas para todos iguais a mim.
A violncia das foras de segurana do Estado, e
outras violaes de direitos humanos cometidas por
funcionrios pblicos, infelizmente tm aumentado
nos diversos centros urbanos e zonas rurais do
Brasil, ainda que de forma desigual. cada vez
maior o nmero de vtimas, famlias destrudas e
traumatizadas, mes e pais sem filhos, irmos e irms
sem irmos, amigos sem amigos.
75
 Os policiais continuam a ser os principais responsveis por tantas violaes
e crimes, mas cada vez mais outros tipos de agentes do Estado esto envolvidos:
militares (como no caso da favela da Providncia no Rio em 2008), bombeiros (muitos
envolvidos em grupos paramilitares), agentes penitencirios, parlamentares (como
os deputados e vereadores acusados de fazerem parte de quadrilhas armadas
milcias no Rio de Janeiro), membros do judicirio. O corporativismo das
instituies pblicas, a corrupo e o trfico de influncia deixam impunes a maior
parte dos criminosos e estimulam que as violaes continuem a ser cometidas.
A situao de violao de direitos humanos por parte dos agentes de segurana
pblica atingiu nveis alarmantes no Brasil nos ltimos anos. Segundo relatrio
divulgado no final de 2009 pela Human Rights Watch[4], as polcias do Rio de
Janeiro e So Paulo mataram mais de 11 mil pessoas de 2003 a 2009. Reiterando
tais informaes, em junho de 2010, o Relator Especial da ONU sobre execues
extrajudiciais divulgou um Relatrio de Seguimento[5] sobre os possveis
avanos ou no que o Brasil tem alcanado para reduzir mortes pela polcia desde
a sua visita de 2007. O Relator apontaria que nenhuma das 33 recomendaes
feitas pela ONU aps sua vinda ao Brasil naquele ano foi integralmente cumprida:
dois teros (22) foram descumpridas e 11 seriam classificadas apenas como
"parcialmente cumpridas, concluindo que a situao no mudou, pelo contrrio, as
polcias continuam a cometer execues extrajudiciais em nveis preocupantes.
Mas no s isso: treinamento violento e preconceituoso, polticas de segurana
"de confronto", declaraes agressivas e preconceituosas de autoridades,
campanhas abertas ou disfaradas na imprensa, vrios fatores estimulam a
violncia do Estado e o extermnio da populao pobre e negra. Isso mostra que um
grande movimento da sociedade necessrio para mudar essa situao, alm da
busca da justia atravs da condenao dos culpados individuais e da reparao
s vitimas e familiares.
Felizmente, esse movimento vem se organizando em
vriaspartesdoBrasil.Eseusprincipaisimpulsionadores
so aqueles mais diretamente afetados: os familiares
e sobreviventes da violncia cometida pelos agentes
dos aparatos de segurana pblica. A organizao e o
movimento dos familiares e sobreviventes o ncleo
da reao da sociedade contra o arbtrio e a injustia
cometidos pelos agentes da lei.
76
H alguns anos, diversas experincias de ao coletiva vm sendo
formuladas em vrios estados brasileiros. No Rio de Janeiro, em 2004 a j citada
Rede de Comunidades e Movimentos contra a Violncia, movimento social
formado basicamente por familiares de vtimas de violncia policial e, a partir
da Chacina da Baixada[6], em 2005, formou-se a Associao de familiares de
vtimas da Chacina da Baixada (Afaviv, Nova Iguau e Queimados). No Estado
de So Paulo, a partir dos chamados Crimes de Maio de 2006[7], seria criada a
Fundao de Amparo a Mes e Familiares Vtimas de Violncia, hoje conhecida
como Mes de Maio[8] (Santos). Alm deste movimento, devido aos problemas
de violaes de direitos humanos em presdios e casas de deteno criou-
se a Amparar (associao criada por familiares de pessoas em privao de
liberdade). Na Bahia, nos ltimos anos foram criadas a Associao de Familiares
e Amigos de Presos e Presas (ASFAP/BA)[9] e Campanha Reaja Ou Ser Mort@
[10]. No norte do pas, em Belm do Par, surgiria o Movida, organizao em que
participam diversos familiares de vtimas de violncia institucional. No Esprito
Santo, tem-se a Associao de Mes e Familiares de Vtimas da Violncia
(AMAFAVV)[11]. Em Minas Gerais, o Grupo de Amigos e Familiares e Pessoas
em Privao de Liberdade[12]. Outros grupos e movimentos, com maiores ou
menores problemas de organizao e sustentao, tambm existem em Gois,
Acre, Pernambuco, Paran, pelo menos. Todas essas experincias, em diversas
partes do pas, demonstram a natureza nacional do problema da violao de
direitos humanos por parte dos agentes de segurana pblica.
Esses grupos, aliados a outras organizaes defensoras de direitos humanos
e movimentos sociais, vm realizando diversas mobilizaes h algum tempo,
sempre com o objetivo de aprofundar a organizao e a luta por justia e pela vida.
So vrios os exemplos nos ltimos anos: o Tribunal Popular: o Estado brasileiro
nos bancos dos rus[13], ocorrido no final de 2008; a participao de diversos
familiares de vtimas de vrios estados em atividades no 9 Frum Social Mundial
(2009)[14]; a realizao, na cidade de Santos (SP), em maio de 2009, da Marcha em
lembrana aos mortos em maio de 2006; do Encontro Nacional Por Outro Segurana
Pblica[15], em Salvador, tambm em 2009, entre outras atividades.
Entretanto, mais importante que essas atividades, manifestaes e encontros
pontuais, tem sido a atividade cotidiana, muitas vezes invisvel e com pouco
apoio por parte de outros setores, das vtimas e familiares de vtimas, na luta
por justia, reparao e pelo fim das brutais violaes de direitos cometidas
pelo Estado brasileiro. Seja investigando por conta prpria, levantando provas
e convencendo testemunhas de crimes de Estado cometidos contra seus entes
77
 queridos. Seja realizando pequenas manifestaes e protestos para pressionar
os rgos pblicos responsveis. Seja organizando encontros, seminrios e
reunies com outras vtimas e familiares, ainda temerosos de se engajarem
na luta. Seja visitando comunidades e instituies prisionais para colher
diretamente denncias de violaes. Seja providenciando medidas emergenciais
de proteo a familiares, vtimas e militantes ameaados por agentes do Estado
devido sua atividade. Seja buscando apoio psicolgico, mdico e social a
tantos familiares e sobreviventes que tiveram sua sade e seu estado emocional
destrudos pela violncia. Seja elaborando comunicados, relatrios e notas para
a imprensa ou para organizaes nacionais e internacionais.
essa luta cotidiana, incansvel e dolorosa, que tem feito realmente a
diferena e comeado a mudar a situao de impunidade e invisibilidade, desta
verdadeira calamidade nacional que so as violaes de direitos das populaes
pobres e principalmente negras, pelo prprio Estado, no Brasil.
Todas as verdadeiras transformaes sociais comeam assim, por conquistas
infinitesimais, na defesa e reparao de direitos, e no avano da organizao
popular. Todas as verdadeiras transformaes sociais comeam quando os setores
mais discriminados, oprimidos e vitimizados, deixam de ser simplesmente vtimas
em busca de ajuda, conforto e solidariedade, mas tornam-se sujeitos de sua prpria
causa e luta por emancipao. por isso que a luta das vtimas, sobreviventes e
familiares de vtimas da violncia oficial, tem dado essa contribuio essencial,
transformao social profunda e radical da sociedade brasileira.
Abril de 2011
Rede de Comunidades e Movimentos contra a Violncia
78
essa luta cotidiana,
incansvel e dolorosa, que tem
feito realmente a diferena e
comeado a mudar a situao
de impunidade e invisibilidade,
desta verdadeira calamidade
nacional que so as violaes de
direitos das populaes pobres
e principalmente negras, pelo
prprio Estado, no Brasil.
[1] http://www.redecontraviolencia.org/Casos/2003/5.html [2] Como em Acari (http://www.
midiaindependente.org/pt/blue/2003/07/258162.shtml), Manguinhos (http://www.midiaindependente.
org/pt/blue/2003/06/256245.shtml) e Caju (relato do caso em http://www.redecontraviolencia.
org/Casos/2004/210.html, o protesto na comunidade foi registrado em vdeo e pode ser visto
numa das cenas do documentrio Entre Muros e Favelas - http://www.midiaindependente.org/pt/
blue/2005/02/308359.shtml). [3] http://www.redecontraviolencia.org [4] http://www.bbc.co.uk/
portuguese/noticias/2009/12/091208_violenciapolicialhrw_ac.shtml [5] http://unicrio.org.br/relator-
especial-da-onu-considera-que-as-mortes-causadas-pela-policia-brasileira-continuam-tendo-taxas-
alarmantes-o-governo-tem-falhado-em-tomar-todas-as-medidas-necessarias, http://www.onu.fr/pt/
direitos-humanos-actualidade/28398-brasil-nivel-de-violencia-nas-favelas-mantem-se-alarmante [6]
http://www.redecontraviolencia.org/Atividades/798.html [7] http://www.adusp.org.br/revista/45/r45_a10.
pdf [8] http://maesdemaio.blogspot.com [9] http://www.fundodireitoshumanos.org.br/viewConteudoOut.
no-filter?pager.offset=0&catTipo=PRO&conID=100&lwYEAR=2009 [10] http://www.youtube.com/
watch?v=3ZR9cjwEGV8 [11] http://www.redecontraviolencia.org/Noticias/484.html [12] http://
antiprisional.blogspot.com [13] http://www.tribunalpopular.org [14] http://www.redecontraviolencia.org/
Atividades/447.html [15] http://www.midiaindependente.org/pt/blue/2009/08/451891.shtml
79
 alpio freire
Crimes de Maio,
manifestao de uma
violncia estrutural

DA TRAGDIA
Ns sobrevivemos
ao pau-de-arara
mas o pau-de-arara
tambm sobreviveu.(AF)

Os Crimes de Maio, como todas as chacinas e massacres que vm se

intensificando ao longo da Histria do Brasil contra a classe trabalhadora e o povo
(povo = explorados e oprimidos), so prticas estruturais (e at hoje indispensveis)
ao desenvolvimento do capitalismo em nosso Pas e no Mundo.
Desde que os europeus desembarcaram em terras da Amrica (final do sculo 15
e incio do 16) criaram e implantaram um modo de produzir bens e riquezas baseado
em dispositivos que autorizavam a prtica de massacres, torturas, assassinatos e
violncias de todo o tipo a serem exercidos pelas elites contra os trabalhadores.
O primeiro passo nesse sentido foi tanto o massacre e escravizao de povos
originrios da Amrica, quanto o massacre e a aliana que se estabeleceu entre elites
europias (brancas) e africanas (negras) para a produo de mo de obra escrava
para a explorao do nosso Continente. Eram sobas negros da costa Ocidental da
frica que se embrenhavam no interior do seu Continente para, atravs de guerras,
massacres, saques, pilhagens e seqestros levarem homens, mulheres e crianas
aprisionados para os portos, onde eram vendidos a mercadores (e, posteriormente,

80
(povo = explorados e oprimidos) 81
 Todo patro que matar seu empregado, em
qualquer circunstncia, o far sempre em durante a ditadura do Estado Novo (Getlio Vargas), procuradssimo desde o golpe

legtima defesa de 1964, j tivera de deixar o Brasil e se exilar, antes da sua famlia.
Assim como a Abolio dependeu das lutas abolicionistas e da capacidade de
rebelio, organizao e combate dos escravos negros seja atravs dos quilombos
(o mais conhecido dos quais o Quilombo dos Palmares, sob a liderana de Zumbi);
traficantes) europeus, e embarcados em navios negreiros rumo Amrica onde,
das insurreies urbanas (entre as quais, a revolta dos mals, na Bahia, em 1835);
na condio de escravos, passariam a tocar sob todo tipo de torturas, violncias e
alm de outras formas de resistncia e organizao, como algumas Irmandades
maus-tratos a produo nas lavouras, minas e outras iniciativas da economia que
Negras, ou as roas de candombl, tambm todos os direitos dos trabalhadores
aqui se implantava.
livres (assalariados), dependeram de suas lutas. Aqui, como na poca da escravido,
Mais que consideradas naturais, todas essas violncias eram respaldadas por
foram muitas as formas de luta que contriburam para que as conquistas fossem
leis e normas oficiais. Apenas como um dos muitos exemplos que poderamos dar,
alcanadas: diversos tipos de manifestaes, operaes-tartaruga, greves parciais,
lembramos que, no Brasil, o ordenamento jurdico do escravismo considerava que
greves gerais, passeatas, etc. O 13 Salrio, por exemplo, s foi institudo, depois de
Todo senhor que matar seu escravo, em qualquer circunstncia, o far sempre
muitas lutas, perseguies, prises e at morte de trabalhadores, em 1962 (governo
em legtima defesa formulao que parece continuar inspirando o conceito e
do presidente Joo Goulart, o Jango), sendo regulamentado em 1965.
entendimento do grande capital sobre direitos e legislao, at os nossos dias: basta
Mas, sempre que as lutas e conquistas dos trabalhadores e do povo avanam,
estarmos atentos para as invases, bombardeios e saques que o grande capital,
o capital se arma de novos instrumentos de assimilao, conteno e represso
atravs dos Estados Unidos, tem levado a cabo contra diversos pases, sendo o
social. assim que, com o Golpe de Estado que instituiu a Repblica em 1889 (ou
exemplo mais recente, a Lbia.
seja, um ano depois da Abolio), a grande burguesia (o grande capital) construir
Com a Abolio, findo formalmente o escravismo, um grande exrcito de
as primeiras casas de deteno, os primeiros hospcios, e as primeiras delegacias
trabalhadores/as negros deixado ao deus-dar, sem trabalho, sem terra.
de ordem social e poltica que sero a base dos Deops (Departamento Estadual de
Intensifica-se a importao de mo-de-obra assalariada (geralmente europia)
Ordem Poltica e Social), conforme conhecemos at recentemente.
para tocar a produo nas fazendas ou na nascente indstria. Era o chamado
No houve momento em que desaparecesse da cabea do grande capital a
trabalhador livre, que vendia seu trabalho a preo e condies estabelecidos
idia de que Todo senhor que matar seu escravo, em qualquer circunstncia, o
pelos grandes donos de terras e de indstrias. Ou seja, a preo e condies de
far sempre em legtima defesa, agora certamente adaptada e traduzida em outros
misria. No existiam frias, limites para as jornadas de trabalho, quaisquer
termos: Todo patro que matar seu empregado, em qualquer circunstncia, o
direitos sociais. Crianas acompanhavam seus pais nos eitos das roas de caf,
far sempre em legtima defesa. Assim, quando no mata (como j o fizeram ao
cana e outras lavouras, do nascer ao pr do sol. Meninas de oito e nove anos
longo de toda a Histria), estigmatiza e criminaliza suas lutas e comportamentos,
tocavam teares por nove ou at doze horas de trabalho na indstria de tecelagem,
submetendo-os a demisses, processos, enviando-os para casas de deteno
pelo menos at o final dos anos 1930, como foi o caso da militante revolucionria
(presdios), delegacias, organismos de controle social ou poltico, ou mesmo para
Encarnacin Lopes Peres que aos oito anos comeou a trabalhar numa tecelagem
hospcios onde, a depender da conjuntura poltica, so submetidos a menores ou
em Sorocaba (So Paulo). Nossa companheira e camarada Encarnacin, cujo filho
maiores violncias e atrocidades.
Joelson Peres Crispim, e o genro Eduardo Leite, o Bacuri, seriam assassinados
em 1970, na luta contra a ditadura e pelo socialismo. Pelos mesmos motivos,
a prpria Encarnacin e sua filha Denize (companheira do Bacuri, e que se
encontrava grvida) foram presas (1970) e, em seguida, banidas do Brasil, para

Assim, quando no mata (como j o fizeram ao

s onde retornariam depois da Anistia de 1979. Jos Maria Crispim, marido de
Encarnacin, e tambm militante revolucionrio, que estivera preso em 1941
longo de toda a Histria), estigmatiza e criminaliza
suas lutas e comportamentos
82 83
 O golpe civil-militar de 1964
A violncia era parte constitutiva
e inseparvel do programa de
Governo dos golpistas.
Nos anos 1950-1960, a classe trabalhadora brasileira e o povo, no campo e
nas cidades, conheceram um grande avano em suas organizaes (sindicatos,
associaes, ligas camponesas, etc.), e em suas propostas de mudanas e
conquistas.
Assim, o ano de 1964 encontrar um Brasil polarizado em termos polticos.
De um lado, os projetos que se aglutinavam em torno das chamadas Reformas
de Base, programa que propugnava um desenvolvimento nacional independente,
fundado na distribuio de renda e que implicava, entre outras, medidas como:
reforma eleitoral, tornando o voto universal e garantindo o direito de voto aos
analfabetos, bem como a garantia de elegibilidade a todos os eleitores; reforma
agrria; nacionalizao dos setores estratgicos da economia; lei de controle e
limitao das remessas de lucros pelas empresas estrangeiras que atuavam no
Pas; reforma do sistema de ensino, garantindo escola pblica, gratuita e universal
com ensino de boa qualidade para todos os graus; desenvolvimento dos estudos
e pesquisas visando ao fim do pagamento de royalties ao capital internacional;
reforma trabalhista, com a garantia de liberdade de organizao sindical nas
cidades e no campo, includo o direito (at ento negado) de construo de centrais
sindicais; estabelecimento de um salrio mnimo com base nas necessidades
reais dos trabalhadores; reforma do Estado; desenvolvimento de uma poltica
internacional independente e negociao da dvida externa brasileira.
Esse programa, gestado e defendido a partir das lutas e reivindicaes das
organizaes de trabalhadores urbanos e rurais, de setores do capital nacional e
de outras foras progressistas de ento, reunia tambm diversos agrupamentos
polticos de matriz socialista (sendo o maior e mais importante deles o Partido
Comunista Brasileiro PCB, politicamente alinhado Unio Sovitica); setores de
cristos progressistas e de esquerda, que comeavam a se organizar; e as foras
populistas, reformistas e nacionalistas, representadas fundamentalmente pelo
Partido Trabalhista Brasileiro (PTB), a cuja direo pertencia o presidente da
Repblica, Joo Goulart o Jango.
No outro extremo, um segundo programa reunia projetos representativos das
classes e setores conservadores: os grandes capitais financeiros, industriais e
comerciais; o grande capital internacional; os latifundirios; a mais alta hierarquia
da Igreja Catlica; a chamada direita ideolgica; fraes das classes mdias;
grande parte dos altos comandos das Foras Armadas, e o Governo dos EUA.
Eles se aglutinavam em torno de um programa de desenvolvimento fundado na
84
concentrao de rendas e subordinado ao grande capital internacional e poltica
A violncia era programa.
(e geopoltica) dos Estados Unidos da Amrica EUA.
O ponto nmero um desse segundo programa era a derrubada do Governo
Jango. Ainda que os vrios projetos representativos das diversas foras envolvidas
pudessem apresentar divergncias sobre pontos outros, neste, todos estavam
completamente de acordo. E tambm estavam de acordo com o fato de que isto
implicava necessariamente o uso da violncia para a conquista do poder e
enquanto instrumento permanente de Governo. Ou seja, enquanto poltica de
Governo e de Estado. A violncia era condio imprescindvel para estas classes e
foras imporem seu programa e governar.
De acordo com pesquisa feita pelo Instituto de Pesquisas Ibope em maro de 1964
(vsperas do golpe) e divulgada em maro de 2004 pela Universidade Estadual de
Campinas Unicamp, a maioria esmagadora dos brasileiros apoiava as reformas
que o Governo Jango propunha, e votariam pela reeleio do presidente caso isto
fosse possvel. Reverter este quadro, portanto, exigia no apenas dar o golpe, como
tambm implantar um regime fundado na violncia. Ou seja, a violncia no era um
apndice externo ao programa das elites, ou possvel de ser evitado. A violncia no
foi algo acidental ou que em alguns momentos foi praticada nos pores do regime,
fugindo ao controle dos militares e civis que dirigiam o Pas. A violncia era parte
constitutiva e inseparvel do programa de Governo dos golpistas. A violncia era
programa.
Por isto, em 31 de maro de 1964, a disputa entre esses dois projetos polticos
gerais teve seu desfecho com um golpe de Estado que implantou no Pas uma
longa ditadura: o terror de Estado se implantou desde o primeiro dia da ditadura.
J no 1 de abril, comearam as perseguies, prises, cassaes e assassinatos
dos opositores. J no primeiro ano, 13 opositores foram assassinados.
De acordo com a Comisso de Anistia do Ministrio da Justia (dados do incio
de 2010), durante a ditadura do ps-64, 30 mil cidados e cidads foram torturados,
e 308 mil investigados. Alm disto, milhares de opositores para continuarem no
Pas, tiveram de viver na mais absoluta clandestinidade, e outros acabaram por se
exilar, para no cair nas malhas da represso.
Ou seja, o terror de Estado, mais uma vez, no teve limites para impor o projeto
do grande capital e da geopoltica de Washington: a concentrao da riqueza e
da propriedade; o aprofundamento das desigualdades; o arrocho salarial; a perda
de direitos dos trabalhadores; o xodo rural; o aumento do nmero de favelas e
submoradias; o crescimento vertiginoso da dvida externa, e o progressivo e
acelerado aprofundamento da subordinao do Pas s ordens da Casa Branca; a
85
 extino de todos os direitos pblicos; a ampliao de todos os crimes e misrias
(materiais e morais) que deixaram de herana para as geraes subseqentes.
Ou seja, mais uma vez, visando um novo avano na concentrao de riquezas, na
ampliao dos seus lucros e poder, o Estado controlado pelo grande capital e seus
aliados reforar e utilizar impune e acintosamente todos os meios de represso e
violncia contra a classe trabalhadora e o povo.
E aqui, bom termos claro: se o escravismo permitiu a acumulao de riquezas
necessrias revoluo industrial inglesa do sculo 19, sero o arrocho salarial,
a intensificao do trabalho e a perda de muitos direitos da classe trabalhadora,
impostos a ferro-e-fogo pela ditadura brasileira (e outras instaladas por desgnio
dos EUA e o grande capital, no Cone Sul da Amrica Latina naqueles mesmos
anos) que iro financiar o desenvolvimento tecnolgico dos EUA para a conquista
espacial (inclusive a ida de astronautas Lua) e conseqentemente de toda a rea
da informtica.
E, assim como a Revoluo Industrial do sculo 19 redundou em nosso pas
num exrcito de ex-escravos negros sem terras e sem trabalho, lanados mais
cruel misria, a revoluo tecnolgica dos anos 1960-1970 aterrissar no Brasil nos
anos 1980 e 1990 (chamada inicialmente de robotizao), determinando pela
forma neoliberal que foi assimilada por aqui - o desemprego de milhes de homens
e mulheres, e a ampliao de todas as carncias e misrias para a nossa classe
trabalhadora e para o nosso povo.
Resistncia, solidariedade e Anistia
A solidariedade aos perseguidos e punidos pela ditadura civil-militar implantada
com o golpe de 1964 que, mais adiante, com o fortalecimento da oposio dar
origem s campanhas pela Anistia teve incio desde o dia seguinte ao golpe, como
parte indissocivel da resistncia.
Do mesmo modo que as demais aes de resistncia, a solidariedade se
ramificava por todas as atividades do mundo do trabalho: fosse entre os chamados
trabalhadores intelectuais, os trabalhadores do setor dos servios, os operrios, ou
outros assalariados.
Tambm no exterior, desde o primeiro momento, surgiram manifestaes
de solidariedade, animadas, sobretudo por movimentos e partidos socialistas de
diversos matizes (de social-democratas a comunistas); cristos progressistas;
sindicatos de trabalhadores; entidades de defesa dos direitos humanos; outras
foras progressistas, s quais se juntavam os exilados brasileiros.
86
Por volta de 1973-1974, muitos dos grupos de solidariedade aos perseguidos
polticos e punidos pela ditadura passam a levantar a bandeira da Anistia e, em maio
de 1978, no Encontro dos Movimentos pela Anistia, em Salvador (BA), surgiram os
Comits Brasileiros pela Anistia CBAs, com o objetivo de unificar as atividades e
lutas nessa rea.
Ao longo dos anos de 1978 e 1979, em plena ditadura, os CBAs, que reuniam
as principais foras que lutavam pela redemocratizao, elaboraram um projeto
de anistia poltica Ampla, Geral e Irrestrita. No dia 28 de agosto de 1979, o ltimo
general-presidente, Joo Baptista Figueiredo, assinou uma Lei de Anistia aprovada
no dia 22 por pequena maioria no Congresso Nacional, que contrariava em muitos
pontos a proposta dos CBAs.
Apesar disto, essa Lei representou uma conquista parcial daquelas foras.
Porm, como vrios aspectos da redemocratizao proposta pelas foras da
resistncia popular, no foi uma conquista completa.
Como conseqncia dessa anistia incompleta (alm de outras propostas
da resistncia no efetivadas), a democracia pela qual se lutava, permanece
incompleta. Ou seja, permanece inconcluso o processo de transio do Pas para a
democracia, como inconclusa permanece a Anistia.
Trs questes so centrais para que a Anistia se complete, de acordo com o que
propunha o projeto de lei dos Comits Brasileiros pela Anistia do final dos anos
1970 e, portanto, para que se aprofunde a democracia em nosso pas:
1. A localizao dos corpos dos desaparecidos e sua devoluo para as respectivas
famlias.
2. A abertura de todos os arquivos da ditadura.
3. O esclarecimento dos crimes de seqestro, de utilizao de crceres clandestinos,
tortura, assassinato e ocultao de cadveres de opositores, levados a cabo por
agentes do Estado e grupos paramilitares; a identificao dos seus responsveis
(diretos e indiretos); seu indiciamento legal, julgamento e punio nos termos da lei.
Sem tocar nestes pontos cruciais do aparato civil-militar anterior, ele permanece
intacto em muitos aspectos durante o perodo democrtico, regido pela ideologia,
tecnologia e prticas repressivas de violncia permanente.
o aparato civil-militar anterior
permanece intacto em muitos
aspectos 87

A impunidade do ontem
a farsa do hoje.
A impunidade ontem e hoje
A impunidade do ontem o cinismo do hoje.
a impunidade dos criminosos de ontem que estimula, naturaliza, banaliza
e torna impunes os crimes, chacinas e massacres do presente, agora contra a
populao de baixa renda das periferias das cidades; contra os trabalhadores rurais
e camponeses pobres; ou as torturas e assassinatos nas sombrias (
e terrveis) salas de interrogatrio das delegacias e outros rgos pblicos do
presente. Isso quando o extermnio no ocorre luz do dia, nas ruas e vielas dos
bairros populares.
A tortura e todo tipo de violncias e massacres contra os trabalhadores e o povo,
como vimos, nunca deixou de funcionar em nosso pas: nossa incluso na rbita do
desenvolvimento capitalista, desde o Mercantilismo e sua acumulao primitiva
de capital, at o presente, foi alcanada a esse preo. Ela foi e continua uma questo
estrutural em nossa e muitas outras sociedades. Torturas e assassinatos que
sempre tiveram, alm de objetivos imediatos em relao s suas vtimas (conseguir
informaes, punir etc.), o papel de servir de exemplo e aterrorizar os trabalhadores
e todos os explorados e oprimidos, para que permaneam submissos, e sem criar
qualquer problema para a ordem e o progresso do capitalismo.
O terror de Estado exercido hoje contra os mais pobres e a estigmatizao,
satanizao e conseqente criminalizao de seus movimentos e organizaes,
no tem outro objetivo seno o mesmo explicitado durante a ditadura: garantir a paz
social, a grande Paz Americana (ou a Paz Brasileira), para a realizao do grande
capital. E o capital funda todas as suas aes e moral na realizao e concentrao
do lucro. O lucro o fim atravs do qual, a grande burguesia justifica para si, todos
os mais srdidos meios dos quais lana mo para garanti-lo. Justifica para si, e
tenta universalizar enquanto valor material e moral para todas as demais classes,
atravs de seus aparelhos ideolgicos: seus meios de comunicao, as artes, as
cincias e tcnicas, toda a sua indstria cultural, as escolas e universidades, e
tantos outros.
De acordo com a Comisso Pastoral da Terra, entre 1999 e 2008 foram
assassinadas 365 pessoas no campo. A quase totalidade desses crimes permanece
impune.
De acordo com a Ouvidoria de Polcia, no primeiro trimestre deste ano (2011),
em So Paulo, a mdia diria de assassinatos de cidados por agentes da Polcia
Militar (PMs) foi de 0,96. Quase todos impunes.
Os Crimes de Maio cometidos pela Polcia Militar (PM) de So Paulo, completam
neste 2011, cinco anos de impunidade.
88
Enfim, o inimigo o
mesmo para todos ns.
O massacre de Eldorado de Carajs pela PM do Par, quando foram assassinados
19 trabalhadores rurais sem-terra, durante uma manifestao pacfica e legal,
completa 15 anos.
Os assassinatos dos militantes socialistas contra a ditadura, Aderval Alves
Coqueiro, Aldo de S Brito de Souza Neto, Amaro Lus de Carvalho, Antnio Srgio
Matos, Carlos Eduardo Pires Fleury, Carlos Lamarca, Devanir Jos de Carvalho,
Dimas Antnio Casemiro, Eduardo Antnio da Fonseca, Flvio de Carvalho Molina,
Francisco Jos de Oliveira, Gerson Theodoro de Oliveira, Iara Iavelberg, Joaquim
Alencar de Seixas, Joel Vasconcelos dos Santos, Jos Campos (Zequinha) Barreto,
Jos Gomes Teixeira, Jos Milton Barbosa, Jos Raimundo da Costa, Jos Roberto
Arantes de Almeida, Lus Antnio Santa Brbara, Lus Eduardo da Rocha Merlino,
Lus Hirata, Manoel Jos Mendes Nunes de Abreu, Marilene Vilas-Boas Pinto, Mrio
de Souza Prata, Maurcio Guilherme da Silveira, Nilda Carvalho Cunha, Odijas
Carvalho de Souza, Otoniel Campos Barreto, Raimundo Eduardo da Silva, Raimundo
Gonalves Figueiredo, Raimundo Nonato Paz e Raul Amaro Nin Pereira completam
40 anos.
A impunidade do ontem a farsa do hoje.
A impunidade do ontem o cinismo do hoje.
Unir os trabalhadores e o povo
Apesar de conhecermos todas as dificuldades decorrentes das prticas
aparelhistas, golpistas, oportunistas e eleitoreiras que infelizmente ainda pululam
em nosso meio e s tm nos levado a derrotas, entendemos que todos esses setores
da classe trabalhadora e do povo deveriam buscar algum modo de articular suas
lutas, dando-lhes algum grau de unidade e aumentando seu potencial de fogo.
Assim, alm das lutas que so travadas nas diferentes reas e processos,
entendemos que ser de grande importncia a criao de um espao, de um
frum capaz de reunir todos os que lutam contra a impunidade e que, mantida a
independncia de cada um desses movimentos e organizaes, seja capaz de
estabelecer estratgias comuns, e encaminhar atividades conjuntas ou, pelo
menos, convergentes.
Enfim, o inimigo o mesmo para todos ns.
ALIPIO FREIRE jornalista, escritor e artista plstico
89

Contra a Democradura
Passados cerca de 30 anos, hoje podemos afirmar
sem medo de errar: a maior vitria obtida pela ltima ditadura no Brasil foi a
maneira como ela imps a redemocratizao do pas. De forma similar ao que
j tinha ocorrido por aqui durante a (falsa) Abolio em 1888, quando as elites
escravocratas se anteciparam s presses abolicionistas e assinaram a abolio
formal que era mais conveniente para elas sem qualquer reparao real aos
negros escravizados, a maior vitria das elites civis e militares que comandavam
a ditadura no incio dos anos 1980 foi ter feito os trabalhadores acreditarem que
a tinham derrotado. Como sempre, diante da possibilidade de qualquer perda
de controle, as elites brasileiras se no podem optar pelo massacre, optam pela
assimilao e falsificao dos anseios das classes populares.
E, sem desmerecer toda a verdadeira presso exercida poca por traba-
lhadores organizados, pelo fim da ditadura e pelas Diretas J, nunca antes na
histria deste pas um longo programa de transio, anunciado com todas as
letras pelo general fascista de turno (Joo Figueiredo), seria to bem incorpora-
do dali em diante pelas foras progressistas e democrticas que se organiza-
vam forte e sinceramente para derrub-lo, e para tentar transformar a sociedade
como um todo: uma Abertura lenta, gradual e segura.
diante da possibilidade de qualquer
perda de controle, as elites brasileiras
se no podem optar pelo massacre,
90
danilo dara
Ora, foi uma transio to lenta que, ainda hoje, passados cerca de 30 anos
de seu incio, somos obrigados a lidar com os arquivos da dita-cuja ainda fecha-
dos a sete-chaves (tendo os generais forjado a Anistia exigida originalmente
pelos resistentes); com muitos corpos de militantes da resistncia ainda desa-
parecidos; e com todos os agentes civis e militares do perodo agindo por a, im-
punemente, na ativa pblica ou na segurana privada, sem terem sido julgados
e punidos nos devidos termos da prpria lei democrtica. Tem sido uma transi-
o to gradual que, somente cerca de 20 anos depois, absolutamente seguros
de que no teriam seus principais interesses econmicos e polticos sequer to-
cados, que entregariam a presidncia ao primeiro ex-operrio e seu controlado
partido de trabalhadores. E, por fim, uma transio to segura que - aqui talvez o
mais importante de tudo: manteve-se at hoje o aparato repressivo, penal e po-
licial, intacto em muitos sentidos. Quando no aprimorado e ainda mais brutal
- agora voltado totalmente contra a populao pobre, indgena e negra, princi-
palmente, das periferias das grandes cidades do pas.
No tivesse sido assim, no teria se iniciado no Brasil logo na sequncia da
promulgao da tal Constituio Cidad (em 1988), aquilo que os companhei-
ros e companheiras da Rede Contra a Violncia do Rio de Janeiro chamam de A
Era das Chacinas, cujo marco de nascimento fora justamente a terrvel Chacina
de Acari, em julho de 1990. De l pra c, conforme vamos cada vez mais apro-
fundando essa tal democracia, temos vivido uma srie sem fim de matanas e
massacres populares cotidianos, que tem como casos emblemticos a Chacina
de Acari (1990), o Massacre do Carandiru (1992), da Candelria e de Vigrio Ge-
ral (1993), de Corumbiara (1995), de Eldorado dos Carajs (1996), da Praa da S
e de Felisburgo (2004), a Chacina da Baixada Fluminense (2005), os Crimes de
optam pela assimilao e
falsificao dos anseios das
classes populares.
91
 matou-se mais de 500.000
pessoas de 1998 a 2008, sendo a
grande maioria jovens pobres
e negros, nascidos e criados
nas periferias do pas.
Maio (2006), do Complexo do Alemo (2007), do Morro da Providncia (2008),
de Canabrava (2009), a Chacina de Vitria da Conquista e os Crimes de Abril na
Baixada Santista (2010)... E por a, infelizmente, temos ido. Entre tantos outros
episdios! Uma verdadeira Democradura, ou Democracia Totalitria.
Os Crimes de Maio de 2006, que agora completam 5 anos, foram o aconteci-
mento mais brutal e mais emblemtico at aqui desta nova era democrtica:
mais de 500 pessoas assassinadas, em menos de 10 dias, somente no estado de
So Paulo, por agentes policiais e grupos de extermnio em pronta defesa da or-
dem. O maior massacre da histrica contempornea brasileira. Em pouco mais
de uma semana, foram mais jovens pobres e negros assassinados do que durante
os mais de 20 anos da terrvel ditadura civil-militar assassinaram nas fileiras de
seus opositores, em todo o pas. Assim como para os antigos ditadores, at aqui
nenhum dos atuais exterminadores foi devidamente julgado e punido. Mais uma
terrvel expresso daquilo que vnhamos tratando: diante da menor possibilidade
de perda de controle (neste caso, era o controle da cidade de So Paulo que es-
tava em jogo), a pronta reao vem ou na forma do Massacre puro e simples; ou,
quando se avalia no ter fora suficiente para tanto, na forma da Assimilao e
da Falsificao (quando no pode com seu inimigo, junte-se a ele, recomenda
o ditado popular). Em Maio de 2006 foi o Massacre que falou mais alto durante
aquela semana, at que se retomassem as negociaes rotineiras.
este o melhor retrato da democracia que inmeros setores da classe traba-
lhadora e das chamadas esquerdas tm se engajado e se especializado em geren-
ciar, aprimorando-a constantemente nos ltimos anos aqui no pas. trgico, mas
real. E, bvio: ganhando cada vez mais dinheiro, cargos, status e poder com isso,
distanciando-se progressivamente dos fundes sociais ainda que possam man-
ter a retrica classista e de esquerda. Partidos Socialistas e de Trabalhadores, Cen-
trais Sindicais, inmeras ONGs e vrios Movimentos Sociais de maior ou menor
92
envergadura: todos absolutamente engajados e dedicados ao fortalecimento das
instituies e ao aprofundamento da democracia deste Estado Brasileiro. Logo
deste... Ou no tm sido inmeros os setores da chamada esquerda histrica aque-
les que tm aprimorado os instrumentos de gesto e controle do Estado Brasileiro
em relao populao, principalmente, ao longo dos ltimos 10 anos?! Sim, o mes-
mo Estado que anunciou recentemente, no Mapa da Violncia de 2011, divulgado
pelo insuspeito Ministrio da Justia, que neste pujante Brasil Redemocratizado
matou-se mais de 500.000 pessoas de 1998 a 2008, sendo a grande maioria jo-
vens pobres e negros, nascidos e criados nas periferias do pas.
, portanto, nos bairros populares e nas periferias que a verdade desta
democracia tem comido solta, nua e crua: tanto sua face mais brutal e violenta,
encarnada na polcia e nos grupos de extermnio de alguma maneira ligados ao
Estado, os quais sabem ser a periferia o territrio principal a ser controlado e
pacificado; como a face mais bonita, potica e verdadeiramente revolucionria,
porque de negao do atual estado das coisas, e de tentativa de afirmao em
alguns espaos autnomos de cultivo Coletividade - de um Novo Homem e
uma Nova Sociedade possvel.
Afinal, sabemos: se depender dos velhos partidos, das velhas mfias sindicais,
de direita ou de esquerda, desse mar de ONGs e dos enferrujados movimentos
sociais, entre outros espaos burocratizados: nada de novo sair deste matagal,
deste verdadeiro deserto, a no ser o lento, gradual e seguro aprofundamento da
democracia deles. A no ser, portanto, o cumprimento integral daquele programa
anunciado pelo General Figueiredo, o ltimo dos ditadores.
Contra esta pasmaceira, do limite da Dor e da Luta, comeam a nascer Novas
Flores e Movimentos verdadeiros como as Mes de Maio de SP, a Rede Contra a
Violncia do RJ e tantas outras movimentaes perifricas, surgidas do Luto e da
Busca pela Verdade de quem realmente Necessita de Mudanas Reais e Radicais,
Urgentes, por Justia e Liberdade. Sem nada, nem ningum intermediando os
sentimentos, as decises, as palavras e a organizao de Outro Viver.
Ao que tudo indica, o caminho est apenas no comeo e, como sempre, no
ser nada fcil. Persistncia, porm, d pra sentir que no faltar.
danilo dara historiador
93

Mes e Madres
Apesar de haver diferenas bvias entre as Madres de Plaza de Mayo, que
comearam a se mobilizar em 1977 na Argentina e as Mes de Maio, que se uniram
depois do massacre de maio de 2006 no Brasil - geogrficas, cronolgicas, polticas,
Na Argentina as Madres se juntaram num
econmicas -, existe uma semelhana fundamental: a luta por justia e a busca pela
verdade sobre a morte de seus filhos.
tempo de ditadura brutal, de represso
Na Argentina as Madres se juntaram num tempo de ditadura brutal, de represso
generalizada, de terror e de medo. No Brasil os crimes que vitimaram os filhos das
Mes de Maio foram cometidos numa democracia onde oficialmente os direitos
humanos so respeitados e a imprensa livre.
generalizada, de terror e de medo.
As Madres argentinas comearam a se organizar como um grupo em abril de
1977, quando 14 delas se encontraram na Plaza de Mayo, uma praa em frente
Casa Rosada, sede do governo argentino. Elas queriam uma audincia com o
presidente Jorge Videla, chefe da junta militar que tomou o poder num golpe de
estado em 1976 para saber o paradeiro de seus filhos, alguns entre os milhares
sequestrados e desaparecidos pelos militares, dentro do chamado Processo de Re-
organizaion Nacional. Juan Pablo Letelier, filho de Orlando Latelier - chanceler
chileno assassinado em Washington a mando de Pinochet - diz que na Argentina o
desaparecimento forado foi usado como uma arma de terror que paralisava toda
ao opositora, com base na esperana de ver aparecer seu ente querido.
As Madres, porm, no ficaram paralisadas e resolveram reagir. O pequeno
grupo inicial cresceu e passou a se reunir todas as quintas- feiras tarde na Plaza
de Mayo. Os policiais as mandavam circular pois era proibido que grupos de 3
ou mais pessoas se reunissem. Comearam ento a andar aos pares ao redor do
Obelisco no meio da praa usando um pano branco na cabea para se identificarem.
O nmero foi aumentando, at chegar a quase 400 madres em Buenos Aires, com
grupos menores em outras cidades.
No conseguiram falar com Videla, que como todos os membros do governo e
das foras armadas, simplesmente negava a existncia de desaparecidos. Os juzes
se recusaram a receber as centenas de pedidos de habeas corpus impetrados
pelas famlias. As mes eram tachadas de loucas, las loucas de Plaza de Mayo
94
jan rocha
como forma de desacredit-las. E, para piorar, em dezembro de 1977 passaram
a ser alvo do mesmo terror que estavam denunciando. Trs das lderes do grupo
foram sequestradas dentro de uma igreja onde estavam reunidas com duas freiras
francesas e sete ativistas de direitos humanos. Elas nunca mais foram vistas. Anos
depois se soube que foram todas torturadas e jogadas ao mar por um avio militar.
Mas as madres no se acovardaram. Comearam a viajar para o exterior. Em
So Paulo foram recebidas por Dom Paulo Evaristo Arns, na Cria. Suas denncias
foram publicadas nos boletins do CLAMOR, o Comit da Defesa dos Direitos
Humanos no Cone Sul.
A cobertura da imprensa internacional foi crucial, j que a imprensa argentina
no podia publicar nada sobre os desaparecidos, portanto nada sobre as mes.
Em 1980, com a ajuda financeira de um grupo holands, conseguiram alugar
uma casa para usar como sede. Com a volta da democracia, acabaram rachando em
2 grupos, devido divergncias polticas. Um deles, denominado Linea Fundadora,
aceitou as reparaes financeiras oferecidas pelo novo governo, mas o outro,
liderado por Hebe Bonafini, rechaou a recompensa por no reconhecer a morte
dos filhos desaparecidos, e usava as palavras de ordem Con vida los levaran, con
vida los queremos .
Muitas das madres eram tambm avs, e criaram seu prprio grupo Las
Abuelas de Plaza de Mayo, procurando pelos netos que foram sequestrados junto
com os pais ou nascidos no cativeiro. Calcularam que havia mais de 500 crianas
nesta situao, das quais 102 foram recuperadas at agora.
A ditadura acabou em 1983 e imediatamente foi criada uma comisso de
investigao dos desaparecidos, a CONADEP. A comisso concluiu que os casos de
desaparecimento no eram excessos mas uma prtica comum e extensiva.
Em 1985 os lderes que presidiram as juntas militares foram julgados e
condenados priso perptua. Nos anos seguintes houve vrias tentativas de
grupos de ultra-direita de derrubar o governo civil atravs de revoltas militares e
nos anos 90 o Presidente Carlos Menem indultou os militares condenados.
Foi somente a partir do governo Nestor Kirchner, eleito em 2003, que a luta das
Madres e dos outros grupos de direitos humanos por justia e verdade comeou a
ver resultados. O presidente Kirchner enviou um projeto de lei para o congresso,
anulando as leis de Indulto e Ponto Final, que travavam os julgamentos. O Congres-
so aprovou e a Suprema Corte confirmou. Pesquisas de opinio mostraram que a
95
 Talvez a impunidade Mes, era uma certa infraestrutura - telefones, mquinas de escrever, carros, meios
para viajar e uma imprensa internacional simptica sua causa.

seja a maior diferena As Mes de Maio comearam a sua luta em um pas dito democrtico, e alm
de terem uma situao financeira e social difcil, no contavam com nenhuma

entre o Brasil e a
infraestrutura e no conseguiram espao na grande imprensa, quase sempre
desinteressada e pronta para culpar o PCC pelos crimes, sem se preocupar em

Argentina.
investigar quem eram as vtimas. O fato de que entre os quase 500 que morreram
naquela semana de maio apenas 10% eram policiais ou agentes penitencirios, e
a grande maioria dos jovens mortos no tinha nada a ver com o PCC, no mereceu
destaque na mdia.

deciso de levar os militares responsveis pelos crimes cometidos durante a dita- O que une as Madres e as Mes,
na Argentina e no Brasil, a dor
dura a julgamento foi aprovada pela maioria da sociedade argentina.
Como resultado, 486 ex-militares e ex-policiais, entre eles dois dos trs

da perda dos filhos e a coragem

presidentes-militares, Jorge Videla e Reynaldo Bignone, foram processados pelos
crimes de tortura, sequestros e homicdios durante a ditadura e julgados por

na luta por justia. Apesar das

tribunais civis, no militares.
No existe, desde o julgamento dos Nazistas no fim da Segunda Guerra, nenhum

mentiras, das presses e das

outro pas que, aps viver uma situao de terrorismo estatal, conseguiu prender e
julgar seus algozes com suas prprias leis e em tribunais do Estado, sem ter que

ameaas, nunca desistiram de

recorrer a tribunais especiais ou de exceo.
Os processos comearam em 2006, o mesmo ano dos crimes de maio em So

buscar a verdade.
Paulo, que at agora no levaram ningum a julgamento.
Talvez a impunidade seja a maior diferena entre o Brasil e a Argentina.
Outro feito dos governos Kirchner (Nestor foi sucedido pela mulher, Cristina) foi a
criao de monumentos permanentes de memria. Primeiro, um dos mais notrios
centros de deteno e tortura, a Escuela Mecanica da Marinha, ESMA, para onde
eram levadas muitas presas grvidas para dar a luz, foi transformada em Museu de
Memria e Defesa dos Direitos Humanos.
Mais recentemente, um parque contendo um imenso memorial aos
desaparecidos, com extensos muros onde esto inscritos mais de 9.000 nomes, foi
inaugurado s margens do rio Prata. Os mortos e desaparecidos argentinos nunca
sero esquecidos.
As Madres comearam a se reunir num clima de terror, no auge de uma das mais
cruis ditaduras da Amrica Latina. A nica vantagem que tinham em relao s Jan rocha jornalista e escritora

96 97
 LIO NZUMBI
A continuidade do
genocdio negro "Eu queria rimar a paz, mas o que vivo no me permite/
atravs da Poltica ento narro sem corte a dor no barraco de madeirite.../
Criminal da SSP/BA o esgoto que corre na frente de casa no nos inspira
riso/o filme de nossas vidas ainda de fim sofrido/
Vo-se os anis, ficam os dedos! perda de ente querido/ irmo furado em "troca de tiro"/o
luto da Tia preta que viu a policia matar seu filho.../ a
enfermidade da filha caula ao saber que seu pai foi
Conforme j tivemos a oportunidade de demonstrar (Nzumbi, 2010), a poltica
criminal do Estado brasileiro, travestida historicamente sob a funo anunciada morto.../o desmaio da mulher no reconhecimento do
de "segurana publica" e armada pelo aparato de controle penal e o poder estatal
de policia, empreende, deliberadamente, atravs de todos os poderes deste Estado,
corpo.../ sempre assim, sem ibope a morte de um dos
um processo seletivo (discriminatrio e/ou discricionrio) de criminalizao, que nossos/ sem reconstituio de crime/ varias famlias
por sua vez, adota critrios scio-raciais para eleio de um padro de sujeitos a
se suspeitar, perseguir, penalizar e enfim eliminar: jovens negros. Se assimilarmos choram seus mortos.../ s enterro como indigente/
a semntica dada pelos dicionrios da lngua portuguesa, o termo "genocdio"
significa "eliminao de um povo", de um determinado tipo de gente. Em nossa
matria no jornal como delinqente(...) mas aqui
anlise entendemos ainda que este processo de criminalizao resulta em "Nix por Noix"", s ns, "por ns mesmos", por Ns: dos
duas formas histricas e flagrantes de genocdio no Brasil: a execuo sumria,
empreendida pela polcia e grupos para-policiais e o encarceramento massivo de pretos, para os pretos, com os pretos e pelos pretos..."
jovens negros.
A anlise sobre poltica criminal travestida como segurana pblica na Bahia
permite entender que o sistema penal brasileiro tem como resultado de seu carter [ A cria rebelde, 157 Nervoso]
seletivo e racista, as formas mais diretas de genocdio do povo negro; entender
ainda que este genocdio estrutura o modelo de Estado brasileiro e se apresenta
como realidade nacional no mbito de todos os seus poderes; e que, como estrutura,
tal modelo de estado, est para alm da conjuntura, ou seja, no uma questo que
marca apenas um ou outro governo; uma questo que marca a prtica poltica e
a ordem social sustentada historicamente por este modelo de Estado. Segundo o

98 99
 De fato, j no h meio
possvel de velar a face
genocida da atual poltica de
segurana pblica na Bahia.
100 101
 genocdio =
dicionrio Aurlio o substantivo genocdio [De gen(o)-2 + -cdio.] significa:
Crime contra a humanidade, que consiste em, com o intuito de destruir, total
ou parcialmente, um grupo nacional, tnico, racial ou religioso, cometer contra
ele qualquer dos atos seguintes: matar membros seus; causar-lhes grave leso
integridade fsica ou mental; submeter o grupo a condies de vida capazes de
o destruir fisicamente, no todo ou em parte; adotar medidas que visem a evitar
nascimentos no seio do grupo; realizar a transferncia forada de crianas dum
grupo para outro.
Na realidade vivenciada por comunidades negras em ruas, favelas e prises
na Bahia possvel se flagrar qualquer uma destas hipteses anunciadas. De fato,
j no h meio possvel de velar a face genocida da atual poltica de segurana
pblica na Bahia. Para entender o cenrio desta poltica, necessrio analisar os
discursos e contra-discursos - cada um dos mecanismos e estratgias utilizadas
para legitimar ou enfrentar o processo de criminalizao a qual nos referimos.
A Secretria de Segurana Pblica e
a manipulao de informaes sobre
os "indicadores de violncia".
A SSP-Ba (Secretaria de Segurana Pblica da Bahia) anunciou recentemente
a aplicao de cerca de 110 milhes de reais s na ampliao da sua frota - 1.332
viaturas - motocicletas, caminhes, automveis, rabeces, carros-presdio, alm de
um helicptero. Na mesma oportunidade, como uma tentativa de maquilar dados
e desviar a ateno da opinio pblica sobre a carnificina empreendida por sua
polcia em Salvador e regio, o ento secretrio de segurana pblica anunciou
tambm o que representaria, segundo ele, a reduo dos principais ndices de
violncia ocorrida durante a sua gesto (SSP-BA, 2010). Menos de um ms depois,
a imprensa divulga nmeros alarmantes, sobretudo no que toca s execues
sumrias empreendidas contra jovens negros - o que na opinio rasa dos jornalistas,
fez titubear o titular da pasta de segurana pblica e enfim, dep-lo para que se
assuma um tcnico com uma imagem menos desgastada.
Por outro lado, a anlise sobre os nmeros permitem verificar toda ferocidade
resultante da poltica de segurana publica e tambm exigem a apreciao de
um olhar tcnico diferenciado dos diagnsticos estatsticos disponibilizados pelo
102
Crime contra a humanidade, que consiste em, com o
intuito de destruir, total ou parcialmente, um grupo
nacional, tnico, racial ou religioso, cometer contra
ele qualquer dos atos seguintes: matar membros
seus; causar-lhes grave leso integridade fsica ou
mental;submeterogrupoacondiesdevidacapazes
de o destruir fisicamente, no todo ou em parte; adotar
medidas que visem a evitar nascimentos no seio do
grupo; realizar a transferncia forada de crianas
dum grupo para outro.
sistema de informaes da SSP. rgos da SSP, por exemplo, divulgaram que a
"intensificao do combate ao trfico de drogas e a renovao da frota de viaturas
das polcias Militar, Civil e Tcnica, incluindo a aquisio de mais um helicptero
para o Grupamento Areo da Polcia Militar (Graer provocaram o declnio dos
principais ndices de violncia. Durant a apresentao feita pelo secretrio Csar
Nunes, a SSP atribuiu ampliao do efetivo da Polcia Militar a razo atravs da
qual se realizou tal reduo nos ndices de violncia em Salvador; Alardeou com o
entusiasmo de um vendedor os nmeros que lhe interessava mostrar, mas de fato, o
que tentava vender era o seu modelo de gesto como algo que d certo. Ento disse
orgulhoso sobre a sua gesto: "O ano de 2010 foi de continuidade dos programas e
projetos estabelecidos no Plano Estadual de Segurana Pblica, que comearam
a ser implantados em 2008, quando assumimos a SSP". Na mesma oportunidade,
Nunes exibe alguns nmeros por ele destacados em 2010: Foram mais de 1,7
toneladas de maconha, cerca de 500 quilos de cocana e 433 de crack retirados de
circulao durante operaes e revistas de rotina.
Apesar de no oferecermos aqui uma anlise fundada na frieza dos dados
estatsticos, a lida com a questo criminal aqui na Bahia tambm nos fez aprender
a analisar os nmeros. Na contramo do que foi propagandeado pelo Governo,
diversos indicadores, demonstrados atravs de fontes confiveis de pesquisas,
revelam o genocdio em curso na Bahia. Segundo o relatrio Sade Brasil 2009,
Salvador a quarta capital do pas com o maior nmero de homicdios. Em 2008,
103
 o risco de um jovem negro ser assassinado cresceu
no pas, chegando a uma probabilidade quase 4
vezes maior em relao a um jovem branco
a taxa de homicdios, principal indicador da violncia, alcanou o patamar de 57,1
mortes por homicdio a cada 100 mil habitantes. Ao pensar na Regio Metropolitana
de Salvador, a situao no mais animadora. De 2000 a 2007, a taxa de homicdios
variou de 11,6 para 50,4 mortes por cem mil habitantes - segundo outro estudo,
o Mapa da Violncia, publicao feita com base em dados do Sistema nico de
Sade (SUS), um aumento de 400% no nmero de homicdios. De acordo com a
Secretaria da Segurana Pblica, 4.796 pessoas foram assassinadas no Estado em
2009 48,9% a mais do que em 2006. Salvador fechou o ano de 2009 com 57,8
homicdios para cada 100 mil habitantes cinco vezes a taxa da capital paulista
e quase o dobro da registrada na cidade do Rio de Janeiro. Apesar de a Secretaria
de Segurana Pblica da Bahia comemorar a reduo dos ndices de violncia na
capital e interior, um dos principais indicadores, o nmero de homicdios dolosos
(quando h inteno de matar) cresceu em comparao com o mesmo perodo do
ano passado. De janeiro a novembro de 2009, foram registrados 4.340 homicdios
em todo o estado. J em 2010, no mesmo perodo, ocorreram 4.420 homicdios.
Quando falamos da realidade nacional fazendo um recorte de raa, os nmeros
assustam ainda mais. A Secretaria Especial dos Direitos Humanos da Presidncia
da Repblica demonstra atravs do (IHA) ndice de Homicdios na Adolescncia,
que o risco de um jovem negro ser assassinado cresceu no pas, chegando a uma
probabilidade quase 4 vezes maior em relao a um jovem branco. Vrios setores
racistas da elite brasileira se manifestam severamente contra as cotas raciais,
mas apenas se manifestam no que se refere universidade e outros espaos de
poder. Nada falam, por exemplo, ao saber que a reserva de vaga no cemitrio dos
assassinados de 130 % a mais para jovens negros.
Para alm de um teatro em qual o gestor tem que forjar, atravs da manipulao
de dados, uma conjuntura minimamente aceitvel para a imprensa, se verifica no
apenas em Salvador e Regio Metropolitana, mas em todo territrio nacional, a
manuteno de uma poltica ostensiva de criminalizao e dizmio da juventude
negra atravs da parafernlia penal do Estado brasileiro. A matemtica oficial, por si
s, no d conta de fazer uma anlise confivel dos fatos, nem capaz de decodificar
a dor sentida por mes negras que choram sobre os corpos de seus filhos. Apesar
da maioria dos jornais entenderem que os ndices de violncia "derrubaram" Csar
104
Nunes, necessrio dar ateno a outra perspectiva de analise: a das pessoas
vitimadas por esta "maquina de moer gente" travestida de "segurana publica".
Segurana Pblica na Bahia -
Discursos e contra-discursos
pedao de uma realidade nacional.
Enquanto a poltica executiva reordenada nos bastidores dos estados e no
governo federal, a poltica de desenvolvimento consolidada como "PAC" tem exigido
para segurana pblica uma demanda de controle social condizente ao status de
um "pas emergente". Ento, o Brasil, atravs de sua poltica governamental de
segurana (O PRONASCI, SUSP etc.), para sustentar a fama internacional de "pas
em vias de desenvolvimento", tem lanado mos de inmeros mecanismos de
gesto que resultam na morte e/ou criminalizao sistemtica de um determinado
tipo de gente. Esse "tipo de gente" pode ser conhecido no perfil que agrega a clientela
principal do sistema carcerrio: jovens negros, oriundos de territrios guetificados
(Favela).
Em inmeros momentos de interveno social foi denunciado o carter fascista
da administrao de Csar Nunes. J em 2008, frente o mpeto de um gestor que
nega a competncia de "segurana publica", "caa" suspeitos e se auto-proclama
gestor da "secretaria de policia", a Campanha Reaja! se posicionou. O carter
notoriamente neo-lombrosiano e fascista foi expresso em mega-operaes como
"saneamento 1" e "saneamento 2" e outras intervenes policiais, em quais, se
verificou o falseamento de provas, a exposio gratuita e imoral da imagem de
suspeitos (criminalizao miditica) e execues sumrias empreendidas por
representantes legais do Estado. Inmeras denncias foram encaminhadas para o
Ministrio Pblico, para a Comisso de Direitos Humanos da Cmara de Vereadores
da Cidade de Salvador e Comisso de Direitos Humanos da Assemblia Legislativa.
A Secretaria Nacional de Direitos Humanos, a Comisso de Direitos Humanos da
Cmara dos Deputados e at mesmo a ONU foi atravs de um dossi que reunia
dados emblemticos de criminalizao e/ou execuo sumria. A CONSEG
(Conferencia Nacional de Segurana Pblica) tambm foi denunciada como
um jogo de cartas marcadas, cujo fim primordial foi legitimar o PRONASCI, uma
poltica de segurana aliada a interesses particulares. O ENPOSP (Encontro Popular
105

pela vida e outro modelo de Segurana Pblica) estabeleceu um contraponto social
importante frente lgica genocida de segurana pblica em curso no Brasil.
No campo acadmico, os gestores em segurana pblica no podem dizer
o sistema penal age com tamanho grau de
que desconhecem a existncia de perspectivas cientificas geradas no seio do
brutalidade e violncia porque foi um
movimento social. Dra Andria Beatriz, mdica e professora da UEFS ao desenvolver
seu estudo sobre a identificao da raa/cor da pele no Instituto Mdico Legal de
Salvador, verificou que "a mortalidade no Brasil aumenta conforme se escurece a
cor da pele" e aponta a existncia de um tal "racismo institucional" como carter
da ao governamental. Resta saber se esse tal "racismo institucional" pode ser
entendido como uma ao dolosa dirigida deliberadamente pelo Estado ou se
podemos entend-lo como simples "falha" do sistema em prover direitos. Para a
advogada e doutoranda Ana Luiza Flauzina no se sustenta a idia de que o sistema
controlar os corpos negros
penal brasileiro est falido quanto ao exerccio de sua funo principal, pois a tal
ressocializao alm de no ser identificada como resultado direto da pena de
crcere, no pode ser identificada to pouco como fim ltimo deste sistema de
controle. Esta perspectiva criminolgica demonstra ser bastante elucidativa em
sua abordagem:
mesmo importante compreender que o racismo uma marca de nascena
instrumento pensado para
irremovvel do sistema penal brasileiro. Digamos de maneira direta: o sistema
penal age com tamanho grau de brutalidade e violncia porque foi um instrumento
pensado para controlar os corpos negros, na lgica de desumanizao que o
racismo imps como regra. [...] O desgastado discurso da "falncia do sistema penal"
perde, portanto, qualquer sorte de credibilidade. O sistema funciona e funciona
bem. Funciona para os fins para que foi concebido: manter as pessoas onde esto.
Mais especialmente, funciona para assegurar os termos de nosso pacto racial,
auxiliando na disposio de negros e brancos em espaos concretos e simblicos
diferenciados (FLAUZINA, 2006)
A discusso sobre a intencionalidade de matar (dolo) como marca do
processo de criminalizao que aqui analisamos evidencia que estamos de fato
tratando de um processo histrico de genocdio, ainda que a tecnocracia jurdica
continue entendendo o termo como inapropriado . Munida do arsenal de dados
acumulados entre 2007-2009 pela Campanha Reaja ou ser mort@!, a sociloga
Vilma Reis revelou parte deste processo e denunciou em depoimento CPI da
violncia urbana o "auto de resistncia" utilizado como artefato jurdico-policial
que licencia a execuo sumria de jovens negros; denunciou os programas de
106
ordem social brasileira
jovens negros um principio intrnseco
a inteno de matar e/ou criminalizar
televiso alm do PRONASCI que deve aplicar milhes na compra de armamentos,
viaturas e construo de novos presdios at 2012. Perspectivas anlogas foram
tambm reiteradas vezes colocadas pelo militante negro e professor Hamilton
Borges, deixando-nos a certeza de que o dolo genocida, a inteno de matar e/ou
criminalizar jovens negros um principio intrnseco ordem social brasileira
No entanto, na conjuntura poltica do ano de 2010, mesmo os setores do
movimento social que se posicionam frente poltica criminal de Csar Nunes, no
conseguiram fazer reverberar as suas vozes no cenrio poltico e foram silenciados,
quando no penalizadas com o isolamento poltico ou pela criminalizao
propriamente dita. No entanto, no deixamos de apontar inmeros casos
emblemticos, constando entre os vrios exemplos de ao dolosa e/ou culposa
do Estado em casos de execues sumrias e/ou aplicao de pena extralegal os
seguintes fatos acontecidos em 2010:
Na madrugada do dia 29 de fevereiro dez policiais militares executaram 11
jovens e deram sumio nos corpos de trs adolescentes em Vitria da Conquista.
Os assassinatos atribudos aos PMs ocorreram entre os dias 28 e 29 de janeiro
como conseqncia da morte do soldado Marcelo Mrcio. Entre a noite e a
madrugada do dia seguinte, policiais militares invadiram casas sem mandado
judicial, agredindo pessoas, seqestrando e executando sumariamente
suspeitos, dentro das residncias e em vias pblicas. Os policiais acusados
esto lotados no 9 batalho de polcia militar (BPM /Vitria da Conquista) e na
companhia de aes especiais do sudoeste e gerais (CAESQ/ PM);
Na noite de 4 de maro, atravs de uma ao conjunta realizada pela 37
Companhia Independente de Polcia Militar (CIPM) e a Rotamo, agentes do estado
realizaram uma chacina que culminou na execuo de sete jovens no bairro de Pero
Vaz. Estas sete pessoas foram encurraladas e sumariamente abatidas a partir da
justificativa de que a referida incurso policial teria sido enfrentada com tiros por
estes jovens.
No dia 4 de outubro, a PM matou dois membros do grupo de rap BKS numa
revista em Itapu. Andr de Jesus Cardoso foi morto naquela madrugada de
segunda-feira ao lado do companheiro de grupo, Tiago Santos Silva. Os jovens,
que tiveram suas promissoras vidas interrompidas aos 20 anos de idade, teriam,
segundo a polcia,"furado uma blitz e acabaram sendo mortos em confronto".No
entanto, pessoas da famlia e da comunidade dos jovens negam a verso da polcia
e dizem que os jovens foram sumariamente executados;
107

No dia 23 de outubro, no assentamento Dom Helder Cmara, situado no distrito
de Banco do Pedro, em Ilhus a Sra. Bernadete Souza Ferreira dos Santos foi vtima
de uma sesso de tortura cometida por oito policiais militares. Bernardete conta
que estava em companhia de seu marido, o professor de Filosofia Moacir Pinho de
Jesus, quando os policiais chegaram na comunidade com um jovem algemado. Ela
e o companheiro questionou a presena dos PMs alegando que estes s poderiam
estar mediante mandato judicial, j que a rea do assentamento protegida por
legislao federal. Testemunhas contam que ao ser detida por desacato autoridade,
o orix Oxossi respondeu incorporando a Sra. Bernadete. Ainda assim, os policiais
imobilizaram o corpo de dona Bernadete, pisando-lhe o pescoo e submetendo-o a
uma sesso de tortura sobre um formigueiro;
21 de novembro de 2010- O garoto Joel Castro foi alvejado por uma bala ponto
quarenta enquanto se preparava para dormir dentro de sua casa. A imprensa, em
consonncia com informaes da polcia, a princpio noticiou que o garoto teria
sido vitima de "bala perdida". No entanto, o fato que um projtil de arma de fogo
adentrou o rosto do menino, atravessou o crebro e se instalou em seu crnio. Esse
menino teve interrompido seu sonho de se tornar mestre de capoeira. O pai da
criana ainda saiu com seu filho desesperado para pedir socorro. Talvez salvasse
seu filho se policiais das 40 CPM no o negasse socorro. Apesar do secretario Csar
Nunes ter derramado lgrimas de crocodilo na reconstituio do crime, os laudos
periciais do Departamento de Polcia Tcnica (DPT) confirmaram que o tiro que
matou o menino saiu da pistola calibre 40, usada pelo soldado da Polcia Militar
Eraldo Menezes de Souza, lotado na 40 CIPM (Companhia Independente da Polcia
Militar). Este e outros nove policiais esto afastados do servio, at a concluso do
inqurito; Dentre quais, os soldados Leonardo e Santana, identificados diretamente
pelo pai da criana como os agentes policiais que negaram socorro para seu filho.
Como j dissemos outras vezes (Nzumbi, 2009), a manuteno de uma lgica
especfica de segurana pblica mantm tambm intacto o mesmo projeto de
estado baseado no genocdio histrico de populaes negras favelizadas. Jornais
da imprensa confirmaram a manuteno desta lgica ao anunciar que os ndices
de violncia "derrubaram" o secretrio de segurana pblica. Para alm do olhar
frio dos tcnicos, para alm do que ou no divulgado pela imprensa, est em curso
um processo ininterrupto de genocdio confirmado em cada corpo negro cado no
cho. Tal processo validado por uma lgica de guerra contra o "trafico de drogas"
ou ao "crime organizado". Matar jovens negros paridos de uma sociedade que os
108
a criminalizao, o extermnio e o
encarceramento massivo de jovens
negros geram poder poltico e
econmico para as elites do pas
rejeita precisa de uma justificativa por parte dos tcnicos e gestores. Por isso
que os nmeros e a viso de jornalistas so priorizados em detrimento ao que
se vivencia nas comunidades faveladas e prises do pas. O fim anunciado pelo
sistema penal brasileiro de combater o crime e regenerar infratores na realidade
uma justificativa retrica, apenas uma argumentao que busca legitimar uma
ordem poltico-social baseada na criminalizao de jovens negros (Nzumbi,
2008) . Tal fenmeno corresponde a um pressuposto sempre presente em nossas
anlises sobre a poltica criminal na Bahia: que entende que a criminalizao, o
extermnio e o encarceramento massivo de jovens negros geram poder poltico e
econmico para as elites do pas. Quer dizer, algum sempre lucra com a morte
ou priso de um favelado... e no so apenas corporaes empresariais -imprensa
policial, indstria armamentista, empresas de gesto penitenciria, milcias
armadas- e as elites polticas que ganham. At mesmo a prpria questo entendida
por alguns setores contra-hegemnicos como "extermnio da juventude negra"
passvel de se tornar produto de ganhos polticos e econmicos atravs dos
apelos das ONGs de Direitos Humanos e demais organismos do chamado terceiro
setor. O corpo negro engavetado no Nina Rodrigues pode neste sentido, ser a
moeda de troca para consultorias de fundaes internacionais, especialistas em
"negociao de conflitos" e tutorias de projetos sociais que vendem a manuteno
do genocdio sob o rtulo de caridade, solidariedade ou "responsabilidade social".
Prato cheio para iniciativa privada!
Para a imprensa policial de rapina, quanto maior parecer aberrao de cada
caso anunciado, maior o lucro da manchete, visitada e revisitada milhes atravs
da internet. Mas para quem perdeu um membro de sua famlia ou comunidade
como resultado da ao e/ou omisso de agentes do Estado a conjuntura nacional
de segurana pblica pode ser entendida hoje sob a forma de um veculo blindado
atirando contra membros descamisados de uma comunidade que no conhece
nenhum tipo de interveno estatal, seno a da policia. De fato, a violncia uma
linguagem universal, todos entendem. No foi toa que as grandes corporaes
miditicas exibiram e reprisaram milhares de vezes a ocupao do Morro do
109
 o Estado contando com a parceria
das grandes corporaes miditicas mundo. Mas no teve comoo nacional quando se soube que segundo a Secretaria

justificam, banalizam e promovem Especial dos Direitos Humanos da Presidncia da Repblica, atravs do (IHA)
ndice de Homicdios na Adolescncia, 32.912 adolescentes sero assassinados
execues sumrias televisionadas entre 2007 e 2013. Realmente a tragdia das enxurradas comovente, mas porque

ao vivo para que a populao favelada

a Viva Rio e essas ONGs que esto to empenhadas em arrecadar recursos no
pressionam a Secretaria Nacional de Defesa Civil, Secretaria Especial dos Direitos

se posicione favorvel sua prpria

Humanos e a presidenta para que se gaste os recursos do PRONASCI nesse caso?
O que parece que a concepo de segurana publica se resume em armas, policia

eliminao. e grades para o governo e a desgraa de muitos um negcio rentvel para as

ONGs.
No a toa que a PM da Bahia ganhou seu primeiro "Caveiro". O carro blindado
Alemo no Rio de Janeiro. Bombardeiam maciamente em canais de radio, TV e chamado tecnicamente de "veculo de apoio ttico" (VAT) e apelidado pela prpria
internet a opinio pblica com imagens que tentam convencer que h em curso uma polcia baiano como "o miseravo" estar disposio do Batalho de Choque da
espcie de "guerra contra o mal" que conta com o apoio total da populao. Nessa PM para incurses em comunidades de favelas daqui da Bahia. Jornais da imprensa
representao "o bem" simbolizado pelas grandes corporaes empresariais e o escrita de Salvador informaram que "a aquisio do veculo tambm uma das
governo e o mal simbolizado por um homem negro descamisado que foge diante medidas do protocolo de intenes que propiciam Bahia ter Salvador como sede
de um aparato de guerra com imensos poder de destruio. O texto do Artigo 5 da de eventos esportivos internacionais, a exemplo da Copa das Confederaes, em
Constituio brasileira suficientemente ntido. No inciso XLVII se diz que "no 2013, da Copa do Mundo em 2014 e das Olimpadas de 2016." Confirmando a lgica
haver a pena de morte, salvo em caso de guerra declarada, nos termos do art. 84, da poltica nacional de segurana que o governo Dilma pretende apoiar, o governo
XIX". O que no to ntido assim o modo como o Estado contando com a parceria federal informa que parte do recurso do PRONASCI ser investida nessa tal "poltica
das grandes corporaes miditicas justificam, banalizam e promovem execues de pacificao" das comunidades de favelas. J se anunciou que as polcias do Rio
sumrias televisionadas ao vivo para que a populao favelada se posicione de Janeiro ir receber uma nova frota de veculos blindados, alm dos tanques da
favorvel sua prpria eliminao. Marinha e os seis caveires j em uso na ocupao no Complexo do Alemo.
Um ms depois da ocupao do Alemo no Rio de Janeiro, nesse mesmo estado, Aqui na Bahia, como primeira ao prtica, Maurcio Telles, o novo gestor
at o dia 27 de janeiro de 2011, a Polcia Civil contabilizou 837 mortos, segundo da pasta de segurana pblica, anuncia que quer implantar na Bahia o sistema
eles, "vitimas da chuva". Aprendemos com o furaco Catrina e com os terremotos no das Unidades de Polcia Pacificadoras (UPPs), que esto em funcionamento
Haiti que quando um fenmeno da natureza que ameaa a vida humana pode ser no Rio de Janeiro. Alega que com as UPPs ser possvel avanar em reas que
previsto, a tragdia no necessariamente uma "catstrofe natural". Comentrios esto atualmente "sob o domnio do trfico de drogas" reproduzindo um discurso
de jornalistas racistas afirmaram, por exemplo, que o Haiti ao ser devastado pelos deslocado de segurana pblica que no tem o menor sentido em Salvador. Mesmo
tremores de terra, estava sendo castigado pela pratica de "macumba". Mas agora o que o tal "crime organizado" no estabelea nenhum "Estado paralelo" capaz de
que podemos dizer da regio serrana do Rio de Janeiro? Especialistas comentam que trocar tiro com tanques blindados de guerra e helicpteros, as policias e as foras
a tragdia foi inmeras vezes prevista, j que as cidades demonstravam ter bvios armadas brasileiras precisam gastar suas balas, precisam buscar mais "clientes"
problemas de infra-estrutura para enfrentar a elevao dos ndices pluviomtricos. para o sistema prisional. Para alm das atividades pontuais engendradas pela
Mas o governo no gastou sequer um centavo para intervir numa questo to sria poltica criminal brasileira, alm do modelo de segurana publica demando pelo
de Defesa Civil. Realmente uma tragdia como essa provoca comoo em todo PAC e pelo PRONASCI, h uma agenda de faxina scio-racial a ser cumprida para

110 111
 preparar as capitais brasileiras para grandes acontecimentos como a Copa do
Mundo e as Olimpadas. A anlise sobre os meses que antecedem o carnaval na
Bahia, por exemplo, demonstram uma sensvel oscilao nos principais ndices
de violncia; quase sempre o numero de homicdios dolosos duplicam em relao
a outros meses do ano. No temos frmula estatstica capaz de prever o aumento
do nmero de corpos negros gerados para abrigar eventos com a magnitude
anunciada para copa do mundo em 2014 ou as olimpadas em 2016.
No so apenas os executivos, federal e dos estados, os setores do poder pblico
que engendram polticas criminais. O legislativo seja em mbito, federal, estadual
ou municipal tambm exerce a sua influncia sobre o funcionamento da Maquina
Penal. No senado, por exemplo, os parlamentares acenaram positivamente para
as recomendaes do relatrio do senador Renato Casagrande (PSB-ES) sobre
o projeto de reforma do Cdigo de Processo Penal (PLS 156/2009) em sesso
extraordinria. Enquanto a matria ainda no chega na Cmara dos Deputados,
a proposta corre o perigo de no ser submetida a apreciao da sociedade civil e
ser influenciada pelos lobbies das grandes corporaes at ser sancionado pela
presidenta. Atravs de tal legislatura se regular prerrogativas de novos postos
do judicirio criminal, o uso das tecnologias de segurana entendidas como mais
avanadas e outras novidades. Um prato cheio para os advogados criminalistas
de porta de cadeia que almejam ascender profissionalmente e para as empresas
de segurana e administrao que certamente lucraro milhes em monitores,
julgamento por vdeo-conferncia e outras parafernlias previstas como efeitos
da aplicao do novo Direito de Processo Penal brasileiro.
Para a doutrina jurdica, o Direito Penal seria a "Ultima ratio", a aplicao
da pena quando todos os outros direitos falharam. Mas quando se pensa na
realidade vivenciada em ruas, favelas e instituies penais pela comunidade
negra deste pas, verifica-se que o Direito Penal, a poltica de segurana e todas
Os jovens negros de Vitria da Conquista, Pero Vaz,
Nordeste, Alto do Coqueirinho, Cajazeiras e outras
comunidades da periferia baiana, no tero oportunidade
de gozar das polticas de ao afirmativa ou das to
prometidas benesses do PAC se forem assassinados pela
polcia ou cumprirem pena numa instituio prisional a
112
maior parte de suas vidas.
as armas chegam antes que qualquer outro direito. Aonde no chega a sade, a
educao, o trabalho/emprego e renda, chega a polcia, os grupos paramilitares
e as armas de uso exclusivo do exercito. Os principais destinatrios do direito
prisional so oriundos de territrios de esgoto a cu aberto, nenhum posto
pblico de sade ou escola pblica com fornecimento regular de merenda. E essa
sentena no conjuntural, faz parte da estrutura de estado e da prpria histria
brasileira. O uso da violncia com fins de controle social assegura a manuteno
da ordem social e faz todo sentido em Salvador: metrpole brasileira de maior
concentrao de negros favelados por metro quadrado, cidade detentora dos
mais expressivos indicadores de desigualdade scio-racial e criminalizao de
jovens negros. No entanto, no perdemos de vista que esta lgica se mantm
como uma poltica de orientao nacional. Setores governistas falam que
"outros ramos da vida pblica no esto to mal assim. Afinal, temos reserva
de cotas em universidades e uma classe mdia negra emergente, com plenos
poderes de comprar um carro zero, a perder de vista". Matar jovem negro ento
seria ,segundo esta lgica, conseqncia da "governabilidade". Mas os tcnicos
do governo esquecem que sem o direito vida no se pode gozar nenhum outro
direito. O desenvolvimento tem que ser integral, tem que se verificar em todos
os mbitos de nossas vidas. Os jovens negros de Vitria da Conquista, Pero Vaz,
Nordeste, Alto do Coqueirinho, Cajazeiras e outras comunidades da periferia
baiana, no tero oportunidade de gozar das polticas de ao afirmativa ou
das to prometidas benesses do PAC se forem assassinados pela polcia ou
cumprirem pena numa instituio prisional a maior parte de suas vidas.
A poltica criminal "de tolerncia zero" e a "guerra contra o terror" so
produtos importados da tecnologia de segurana norte americana que devem
ser adotados pelo Brasil se quiser manter o diploma da ONU de "pas emergente".
No toa a idia de implementao de polticas como privatizao do sistema
prisional, julgamentos por videoconferncia e o regime disciplinar diferenciado
RDD no Brasil. O jovem negro descamisado de fuzil na mo que hoje se coloca
como inimigo pblico muitas vezes no conheceu nenhuma outra interveno
governamental fora a da polcia no bairro onde nasceu, mas agora tem cmera
digital, rastreamento de celular, escuta telefnica, veculo blindado, tanque de
guerra...e todas as tecnologias das foras armadas brasileiras voltadas contra ele.
E no h nenhum privilgio revervado para qualquer "faco criminosa". No h
"poder paralelo", ou "toque de recolher "capaz de barrar este processo genocda
113

de criminalizao que invade a chamada "ps modernidade" como um blindado
passando sobre o corpo de uma criana negra-favelada. Na "Bahia de todos
ns", se disser "a!", vai virar peneira... se disser que "h Noix!" vai ser bagaado
do mesmo jeito. Estudos antropolgicos identificam vrios times de futebol,
vrias linguagens, vrias grias, vrios sonhos entre jovens negros de favela...
Mas quando o inimigo fardado chega, a bagaceira uma s. Independente de
muitos destes jovens negros verem o perfil de seus semelhantes como "alemo"
(inimigo), todos estes so vistos da mesma forma pela atual poltica nacional
de segurana: um dejeto da ordem social brasileira que tende a ser eliminado
ou escondido atravs das trancas, de preferncia antes da copa de 2014, pro
sangue no espirrar na cara dos gringos.
Distante da viso analtica se opera um genocdio sem prazo de trmino. Para
aqueles que esto no olho do furaco, pouco importa as estatsticas; sentem na pele
o que os tcnicos tentam explicar. O parecer tcnico no consegue, por exemplo,
decodificar a revolta propiciada pelo assassinato de Levi Monteiro Reis, um
jovem negro de 22 anos executado sumariamente por agentes da polcia civil em
Cajazeiras. Segundo familiares, o assassinato aconteceu quando o rapaz estava em
uma comemorao junto a um grupo de jovens que estava fumando erva quando
policiais civis chegaram j atirando. Uma bala perfurou o corao do rapaz, que no
resistiu e morreu. Levi foi visto sendo colocado na viatura pelos policiais civis, mas
o seu corpo foi na verdade levado para o hospital e apresentado como ignorado
por policiais militares, apesar de familiares informarem que o rapaz estava com
documentos de identificao. A famlia de Levi denunciou ainda que um amigo
do rapaz foi obrigado a mentir em uma das oitivas do inqurito que apura o caso;
policiais teriam intimidado o rapaz e induzido-o a mentir sobre drogas e armas
plantadas pelos prprios policiais no local do crime. A famlia e a comunidade
de Levi em 19 de janeiro organizaram uma manifestao que foi do Ponto 11 em
Cajazeira at a frente da 13 Delegacia de Polcia, onde provavelmente esto lotados
os policiais que atiraram em Levi. A famlia do rapaz est inconsolvel. Amigos
sentem sua falta... lamentam a perda... Mas para o Estado, Levi s mais um nmero,
A poltica criminal de tolerncia zero e a guerra contra o
terror so produtos importados da tecnologia de segurana
norte americana que devem ser adotados pelo Brasil se
quiser manter o diploma da ONU de pas emergente.
114
No h poder paralelo, ou toque de recolher capaz
de barrar este processo genocda de criminalizao que
invade a chamada ps modernidade como um blindado
passando sobre o corpo de uma criana negra-favelada.
mais um cadver negro a ocupar as gavetas geladas do Instituto Mdico Legal
Nina Rodrigues como "traficante que reagiu a priso", figurante de mais um "auto
de resistncia" forjado pela polcia.
No negamos aqui que em diversas vezes tenhamos defendido a demisso de
Cesar Nunes. A prpria Campanha Reaja! pautou essa demanda como um ponto
a ser vencido. Por outro lado, medidas reformistas como as mudanas de cargo
provocadas na SSP correspondem agora a necessidade de reorganizao das
foras de governo que apiam a poltica de segurana pblica em vigor. No nos
arrogamos a nos auto-intitular "especialistas" no assunto, mas tampouco somos
ingnuos ao ponto de pensar que uma mudana no quadro funcional da SSP seria
capaz de mudar a rota do projeto genocida de segurana em curso na Bahia. Para a
comunidade que sobrevive em ruas, favelas e prises deste estado " aquilo mesmo,
no muda nada!" Para a ferocidade da segurana pblica, "foram-se os anis, mas
ficaram os dedos!"
* As Notas e Referncias Bibliogrficas completas deste texto podem ser encon-
tradas em http://mariafro.com.br/wordpress/2011/02/02/a-continuidade-do-ge-
nocidio-negro-atraves-da-politica-criminal-de-seguranca-publica-na-bahia/
Lio Nzumbi graduado em Sociologia na Universidade Federal da Bahia e
graduando em Direito, tambm pela UFBA.
115
116 117

O Extermnio da
Num perodo no muito distante, grande parte das
ocorrncias criminais no estado eram estritamente
relacionadas a interesses de segmentos da classe
dominante, que integravam organizaes criminosas.
Juventude Negra no
Esprito Santo
O crescimento da violncia no estado do Esprito Santo uma realidade
apresentada nos ltimos tempos. O histrico de crimes, sobretudo de homicdios
faz parte do cotidiano da populao capixaba, assim como em outros estados
brasileiros. Entretanto, o que se pode ressaltar como particularidade deste estado
a institucionalizao desses crimes, como forma de garantir a manuteno do
statu quo de alguns setores da elite local, que possuam fortes relaes com os
aparatos estatais.
Num perodo no muito distante, grande parte das ocorrncias criminais no
estado eram estritamente relacionadas a interesses de segmentos da classe
dominante, que integravam organizaes criminosas. vida de centenas de
pessoas foram ceifadas, na busca pela perpetuao nos espaos de poder ocupados
por esses setores.
Neste cenrio, diversos grupos de extermnio se firmaram como braos armados
dessas organizaes criminosas, na perspectivas de executar pessoas que de
alguma forma incomodavam os esquemas dessas quadrilhas.
Com destaque, a filial da Scuderie Detetive Le Cocq_ no Esprito Santo foi
um dos principais grupos que desempenhava esse papel. Extinta em 1999, por
deciso judicial, a organizao era majoritariamente composta por policiais civis e
militares, mas tambm por importantes autoridades do poder executivo, legislativo
e judicirio, alm de empresrios e comerciantes. Atravs da Scuderie estima-se
que diversos crimes foram tramados e executados.
A Le Cocq era a principal responsvel pelo processo de faxina tnica que
exterminava adolescentes e jovens no incio da dcada de 90, que supostamente
tinham envolvimentos com crimes. Entre os anos de 91 e 93 calcula-se que 30
adolescentes e jovens em situao de rua foram executados em Vitria/ES. Os
118
LUIz INCIO
corpos negros desses meninos eram deixados nas principais ruas da Capital, como
forma de intimidar e afirmar o carter de vingana pblica daquelas execues.
Neste perodo, o jovem negro Jean Alves da Cunha, que havia se consolidado
como uma expressiva liderana do Movimento Nacional de Meninas e Meninos de
Rua, foi brutalmente executado. As investigaes apontavam que todas as essas
conseguiu alguns avanos para que
execues contaram com a participao de policiais integrantes da Scuderie.
Mesmo com todas as evidncias do grave problema que permeava
o Esprito Santo naquele momento, o Estado ainda estava indiferente e
se pudesse reverter esse quadro.
inabalvel com esse problema. As autoridades pblicas agiam como
nada estivesse acontecendo. A cena de adolescentes e jovens negros
a mobilizao social insurgida
sendo exterminados em srie, com fortes indcios de participao de
setores integrantes das foras de segurana pblica, em nada tocava os
mandatrios locais. Nas corporaes policiais e em algumas instituies
pblicas o corporativismo e o temor falavam mais alto. Os crimes no eram
contra essa grave situao
investigados de maneira correta e alguns processos sofriam interferncias
indevidas em seus julgamentos.
Entretanto, a mobilizao social insurgida contra essa grave situao
conseguiu alguns avanos para que se pudesse reverter esse quadro. Diversas
mes e familiares que perderam seus filhos por ao desses grupos de extermnio
se articularam e conseguiram colocar as autoridades pblicas em xeque. A partir
da o combate e a punio dos responsveis pelos crimes comearam a ser tratado
de outra forma.
A extino da Scuderie se deu, principalmente, pelo forte trabalho desenvolvido
pelas entidades da sociedade civil, que militavam no campo da segurana pblica
na poca. A Campanha Contra a Violncia e a Impunidade, lanada neste perodo,
foi um marco no enfrentamento ao crime organizado vigoroso naquele momento.
Atravs dessa Campanha as organizaes populares conseguiram levantar
diversas denncias, dialogando com a sociedade sobre a necessidade de se
levantar frente aquelas execues e abusos.
Com o fortalecimento dessa luta, pessoas ligadas a esses esquemas criminosos
perderam postos relevantes nos espaos institucionais e a mobilizao popular
tambm garantiu uma maior transparncia nas instituies pblicas. Era notria
a desestabilizao desses grupos criminosos e a esperana que a sociedade local
nutria neste processo de transformao do estado.
Organizao que nasceu no estado do Rio de Janeiro, aps a morte do policial
119
 Enquanto se busca equipar os bairros
nobres com cmeras e sistemas integrados
de acionamento de viaturas; as polcias
promovem grandes operaes para o
fechamento de bares e bailes funks nos
bairros populares.
Milton Le Cocq, ocorrida durante uma operao policial. Ele foi assassinado por
um famoso criminoso carioca conhecido como Cara de Cavalo. O objetivo da
Organizao era a represso ao crime atravs de meios prprios, dentre eles a
execuo. Ela se espalhou para diversos estados da federao e no Esprito Santo
se consolidou de forma exemplar.
Entretanto, o histrico de violncia no Esprito Santo no se alterou. A
rearticulao desses grupos de extermnio e organizaes criminosas abriu
outras frentes. Somado a isso, os problemas estruturais da sociedade capixaba se
agravaram e questes como a ocupao desordenada do espao urbano, a falta de
emprego, a ausncia de investimentos em polticas sociais, a inexistncia de aes
afirmativas direcionadas ao povo negro e o aumento da oferta de benefcios as
grandes empresas e empreendimento, em detrimento da adoo de medidas que
pudessem reordenar o Estado e dividir a riqueza entre a populao, se tornaram
importantes incrementos para a manuteno do estado de violncia vivido nesta
Unidade Federativa.
Mesmo com o anncio de um novo advento poltico, com o aumento da
arrecadao, o suposto acirramento do combate corrupo e limpeza do crime
organizado das instituies pblicas o Esprito Santo no consegui nem de longe
enfrentar o problema do crescimento da violncia. Dessa forma, a esperana
de se viver num estado promissor e equilibrado foi frustrado para aqueles que
presenciaram momentos marcantes de enfrentamento ao crime organizado no
passado.
O papel da Poltica de Segurana
Pblica
Em tempos atuais vivemos uma realidade no muito diferente daquela
vivenciada no incio na dcada de 90. A poltica de segurana pblica no estado
120
continua sendo pautada pelo vis racista e altamente repressivo, que
promove a marginalizao da populao negra e pobre, na busca de
Enquanto
proteger o patrimnio da elite local e manter esses segmentos afastados mandados de
de seus interesses.
Enquanto se busca equipar os bairros nobres com cmeras e sistemas priso no so
integrados de acionamento de viaturas; as polcias promovem grandes
operaes para o fechamento de bares e bailes funks nos bairros populares.
cumpridos
Enquanto se revoga a lei que institua a Ouvidoria de Polcia autnoma e contra aqueles
independente; anuncia-se a aquisio de equipamentos para aumentar o
poder de fogo da polcia contra os negros e pobres e cria-se uma espcie
que cometeram
de Ouvidoria totalmente atrelada ao Governo. Enquanto os aparatos os ditos crimes
policiais so escalados para proteger os conglomerados comerciais em
funcionamento diurno; policiais agem sem nenhum controle na calada da
de colarinho
noite em bairros da periferia, humilhando e constrangendo diversas pessoas branco; as
por conta de sua cor de pele, condio social e local de moradia. Enquanto
mandados de priso no so cumpridos contra aqueles que cometeram
foras policiais
os ditos crimes de colarinho branco; as foras policiais invadem casas nos invadem casas
morros sem nenhuma fundamentao legal e agride famlias inteiras.
Isso demonstra que a gesto da poltica de segurana pblica nos morros
desenvolvida por setores demasiadamente conservadores e racistas, que sem nenhuma
no esto preocupados em garantir o direito segurana pblica de forma
universal, mas sim de livrar os seus pares de possveis constrangimentos fundamentao
inerentes ao estado de violncia vigente e marginalizar todos aqueles
outros que verdadeiramente construram a riqueza desse pas. Esses
legal e agride
setores que conduzem gesto da segurana pblica so taxativamente famlias
contrrios democratizao dos espaos de discusso dessas polticas.
Todas as instncias que poderiam representar algum avano na discusso
inteiras.
e conduo popular da poltica de segurana pblica foram esvaziadas.
A Conferncia Estadual de Segurana Pblica, ocorrida em 07 e 08 de
julho de 2009, em Vitria/ES, foi a fiel demonstrao sobre os aspectos
autoritrio, racista e repressor que a poltica de segurana pblica
orientada no Esprito Santo. Neste processo privilegiaram a participao
das corporaes policiais com suas pautas umbilicais e os setores da
sociedade civil cooptados, em detrimento da participao dos segmentos
populares que convivem diariamente com a truculncia e a arbitrariedade
promovidas por parte dos agentes de segurana pblica.
Enquanto isso, s no primeiro semestre do ano de 2009, de acordo
121

Nas delegacias os homicdios
de jovens negros so tratados
apenas como nmeros.
com dados da prpria Secretaria de Estado de Segurana Pblica e Defesa Social,
ocorreram 999 homicdios. Desse total 49% foram de jovens, sendo que entre a
juventude 91% dos jovens assassinados so negros.
O Mapa da Violncia dos Municpios Brasileiros 2008 revela que o Esprito
Santo o estado que possui a maior taxa de homicdio juvenil no Brasil (84,0),
sendo que Serra/ES (4), Vitria/ES (9), Cariacica/ES (12), Linhares (15) e
Pedro Canrio (19) esto entre os vinte municpios que lideram esse Ranking.
(WAISELFISZ, 2008).
Outro estudo que trata sobre o ndice de Homicdio na Adolescncia, evidencia
que entre as dez cidades com maior incidncia de letalidade contra adolescentes
Cariacica/ES (3), Linhares/ES (5) e Serra/ES (6) aparecem novamente ocupando
os primeiros lugares na tabela (PRVL, 2009).
J a Pesquisa encomendada pela prpria Secretaria de Estado de Segurana
Pblica e Defesa Social assinala que 65,8% das pessoas entrevistas afirmam que a
Polcia no trata negros e brancos de forma igual (SESP, 2009).
Tudo isso comprova a situao de extermnio enfrentada pela juventude negra
capixaba. O alto ndice de letalidade que recai sob essa parcela populacional no
alvo de nenhuma preocupao por parte do Estado, que tenta afastar toda e qualquer
discusso que caminhe para a constatao do cunho racista dessas mortes.
Nas delegacias os homicdios de jovens negros so tratados apenas como
nmeros. A grande maioria dos inquritos arquivada sem que haja nenhum tipo
de diligncia. Nem os prprios familiares so ouvidos para relatar possveis causas
desses crimes. A polcia alega dificuldade de apurar devido ao defasado quadro de
profissionais e condio precria de trabalho.
Enquanto isso, os principais gestores de segurana pblica vo imprensa
atribuir os altos ndices de homicdios ao trfico de drogas, como se nada
tivesse haver com isso. Culpabilizam as famlias negras dizendo que esto
desestruturadas e que precisam dar maior ateno a seus jovens. Porm,
no dito que o Estado, por sua vez, no garante a efetivao dos direitos
fundamentais para que a juventude se desenvolva de forma plena. No
explicitam que os programas sociais desenvolvidos nas grandes periferias pelo
Estado so tratados como meras medidas de conteno. Tambm negam que o
sistema de ensino no garante condies mnimas desses jovens se sentirem
como sujeitos de direito, mas sim tenta form-los, as duras penas, para difcil
batalha de insero no mercado de trabalho no desenvolvimento das funes
mais precarizadas.
122
morte desses jovens negros e o
estado de violncia instalado no
Esprito Santo alimenta o mercado
da insegurana pblica.
Neste contexto, se busca holofotes e lucros. morte desses jovens negros e o
estado de violncia instalado no Esprito Santo alimenta o mercado da insegurana
pblica. Cadeias so construdas sem licitao; as empresas de segurana privada
crescem a cada dia; esquemas de terceirizao de servios so montados para
beneficiar alguns grupos; a imprensa estampa a morte em suas capas como forma
de vender mais jornais; polticos tentam ganhar visibilidade em nome do combate
ao crime, almejando dividendos eleitorais para os prximos pleitos. E por a vai.
Sistema Prisional e Poltica de
Encarceramento
Paralelo s questes relativas poltica de segurana pblica, o sistema
prisional capixaba ganha notoriedade em nvel nacional pelas constantes prticas
de tortura, maus tratos e constrangimentos em suas unidades. Em visita ao estado
o Conselho Nacional de Poltica Criminal e Penitenciria CNPCP denunciou
essa catica situao. O ento presidente do Conselho comparou os presdios
capixabas como verdadeiros campos de concentrao nazista e protocolizou
pedido de Interveno Federal junto a Procuradoria Geral da Repblica, devido
realidade constatada de extrema violao aos direitos humanos.
A precariedade das estruturas fsicas; os procedimentos que violam as
legislaesbrasileiraseinternacionaisadotadosporagentesestataisencarregados
pela guarda de presos; a superlotao das prises; a constante ocorrncia de
esquartejamentos entre presos; a existncia de continers destinado ao depsito
de presos em diversas unidades, chamados popularmente de microondas; o estado
insalubre da maioria dos estabelecimentos; a insuficincia e pssima qualidade
da alimentao ofertada; a precariedade no atendimento mdico, dentre outros
fatores subsidiou as denncias feitas pelos diversos mecanismos de controle que
passaram pelo Esprito Santo neste perodo recente.
O Relatrio da visita do Conselho Nacional de Poltica Criminal e
Penitenciria CNPCP, ocorrida no dia 16 de abril de 2009, assim descreveu
uma das unidades visitadas:
123

Sob as celas encontramos um rio de esgoto (a manilha estava quebrada
h semanas). Na gua preta e ftida encontravam-se insetos, larvas, roedores,
garrafas de refrigerantes, restos de marmitas, restos de comida, sujeiras
perpetuao da coisificao dos negros
de todos os tipos. A profundidade daquele rio de fezes e dejetos chegava a
quarenta centmetros, aproximadamente. O cheiro era de causar nuseas.
Todos ns chegamos concluso que nunca havamos visto to alto grau de
degradao. Poucas vezes na histria, seres humanos foram submetidos a
tanto desrespeito. (CNPCP, 2009)
o Sistema Prisional se tornou uma
Magistrados Assessores do Conselho Nacional de Justia, Deputados Federais
da Comisso de Direitos Humanos e Minoria da Cmara, Conselheiros do Conselho
das ferramentas mais eficaz na
Nacional de Defesa dos Direitos da Criana e do Adolescente e do Conselho Nacional
de Defesa da Pessoa Humana puderam constatar in loco as graves violaes de
direitos humanos que h tempos j eram denunciadas pelas organizaes locais
que prestam assistncia aos presos e adolescentes internados em cumprimento
de medida socioeducativa.
Porm, o que ainda no foi dito que, aproximadamente, 85% da populao
em tempo contemporneo
carcerria no estado composta por negros. E ainda, que isso fruto de um processo
de marginalizao e extermnio desse povo. ntido o carter seletivo da punio
promovido pelos aparatos estatais. Milhares de jovens esto encarcerados h mais
de cinco anos, sem ter ao menos seus processos julgados.
Frente a essa situao a sada apontada pelo Estado a construo de Centros
de Deteno Provisria. Ou seja, ao invs de se procurar alternativa para reverter o
alto ndice de aprisionamento de jovens no Sistema Prisional, se busca a construo
de diversas cadeias para aumentar a capacidade do Estado em depositar centenas
de jovens negros e pobres que seguem na fila para serem sentenciados.
Esse tratamento corrobora para manuteno do quadro de violncia racial
vivenciado. O Sistema Prisional se tornou uma das ferramentas mais eficaz na
perpetuao da coisificao dos negros em tempo contemporneo. poltica adotada
e assumida pelo Estado puni aqueles que no merecem estar junto ao convvio social,
utilizando-se de um sistema jurdico altamente fiel a esse propsito.
Resistir preciso
Frente a todo esse quadro de ataque direto ao povo negro neste processo de
faxina tnica empreendido pelo Estado brasileiro, manifestado prioritariamente
pelo extermnio da juventude negra, a resistncia e a organizao se tornam
124
No se pode assistir toda
essa tentativa de eliminao
daqueles que foram os
principais construtores
deste pas de forma pacfica
e incontestvel.
fundamentais para o combate a essa situao. No se pode assistir toda essa
tentativa de eliminao daqueles que foram os principais construtores deste pas
de forma pacfica e incontestvel.
Nessa perspectiva o Frum Estadual de Juventude Negra do Esprito Santo
FEJUNES, criado em setembro de 2007 aps o processo de realizao do I Encontro
Nacional da Juventude Negra ENJUNE, lanou em 13 de maio de 2008, dia que a
dita Abolio da Escravatura completava 120 anos, a Campanha Estadual Contra o
Extermnio da Juventude Negra.
Este lanamento ocorreu em praa pblica num Ato Poltico e no Manifesto
inaugural da Campanha o FEJUNES apontava para necessidade de se mobilizar
a sociedade capixaba, no sentido de lutar contra a situao de violncia vivida por
milhares de jovens negros. O manifesto dizia:
A ausncia de polticas pblicas, as abordagens racistas dos meios
de comunicao, os homicdios e a marginalizao de jovens negros/as
originam esse fenmeno trgico de destruio das razes e condies de
sobrevivncia dessa populao.
Esse extermnio sistemtico e representa a ineficincia ou mesmo o
desinteresse do Estado em promover a igualdade e respeito entre os cidados
e cidads, sobretudo ao povo negro.
diante disso, que o FEJUNES convoca a sociedade capixaba a entrar
nessa luta e dizer NO AO EXTERMNIO DA JUVENTUDE NEGRA. Precisamos
reivindicar a adoo de polticas pblicas que sejam capazes de reverter esse
quadro. (FEJUNES, 2008)
125
 Os mais de 500 anos de explorao

neste pas precisam ser reparados.

Aps o lanamento da Campanha o Frum j realizou diversas atividades com o
intuito de denunciar o extermnio da juventude negra e propor medidas para o seu
enfrentamento. Atravs da produo de vdeo e cartilhas, da realizao de oficinas,
seminrios, caravanas e atos pblicos o FEJUNES vem evidenciando o carter
racista do Estado brasileiro e apontando sadas para sua superao.
Em 2010, durante a III Marcha Estadual Contra o Extermnio da Juventude
Negra centenas de jovens ocuparam as ruas de Vitria/ES, para reafirmar que a

pelos segmentos marginalizados

juventude negra tambm titular do direito a vida e que no se curvar ante ao
extermnio programa que a elimina. Com faixas, cruzes, apitos e bandeiras a
juventude mostrou que necessrio o embate direto com as estruturas de poder
para que se possa transformar esta realidade.
Atualmente, este processo de resistncia est em curso e persistir enquanto
no alcanarmos melhorias concretas para o povo negro. No se pode mais
admitir a negao de direitos fundamentais e a submisso s formas de violncia
que a juventude negra vem sofrendo. Nenhum passo atrs pode ser dado neste
momento. Os mais de 500 anos de explorao e opresso vividos pelos segmentos

e opresso vividos
marginalizados neste pas precisam ser reparados.
nessa perspectiva que os setores comprometidos com a luta popular e
tnico/racial precisam selar uma aliana contra o genocdio do povo negro, para
que de fato se possa transformar a realidade do Brasil e construir uma sociedade
onde nem o racismo e nenhuma outra forma de opresso sejam estruturantes nas
relaes humanas.

Luiz Incio Silva da Rocha, Coordenador do Frum Estadual de Juven-

tude Negra do Esprito Santo FEJUNES, estudante de Direito e morador de Ca-
riacica/ES.

Referncias Bibliogrficas
WAISELFISZ, J.J. Mapa da Violncia 2008. Braslia. RITLA, Instituto Sangari, Ministrio da Sade, Ministrio
da Justia. 2009
SHECAIRA, S.S. Relatrio de Visita ao Esprito Santo. Braslia. Conselho Nacional de Poltica Criminal e
Penitenciria. 2009.
PRVL. Homicdios na Adolescncia no Brasil IHA 2005/2007. Braslia. Observatrios de Favela, UNICEF e
Secretaria de Direitos Humanos. 2010.
SESP. Pesquisa a imagem da Polcia. Vitria. Acessado em 29 de julho de 2009 (http://www.es.gov.br/site/files/
arquivos/imagem/Avaliacaopolicia3010091.jpg). 2009.
FEJUNES. Manifesto de Lanamento da Campanha Estadual Contra o Extermnio da Juventude Negra. Acessado
em 29 de novembro de 2009. (http://www.fejunes.org.br/acoes/campanha-contra-exterminio.php). 2009.

126 127

Ms de maio
Gregrio Samsa um homem comum
Gregrio Samsa um homem comum. Quando menino foi escola, como toda
gente. Formou-se, trabalha, tem hbitos regulares. Nos fins de semana torce pelo
seu time. Gregrio Samsa um homem direito, respeitador. Tem pensamentos
regulares. E quando toma cerveja com os amigos tem sempre o que dizer, sobre
as coisas, sobre os seus lugares. Desde criana, ele as pe em compartimentos da
cabea, onde ficam em ordem, as coisas do bem, as coisas do mal. Gregrio Samsa
do bem. Ah, sim, Gregrio Samsa do bem.
Um dia, era maio, acordou como acontece s vezes, quando no se sabe onde
se est, o lugar da porta, da janela, do interruptor. Ao respirar ouviu um silvo agudo,
um gorgolejar, como quem tivesse, no lugar do nariz, uma coisa dura, coricea.
Apalpando-se notou algo diferente, a consistncia do corpo, o modo de sentir. Na
verdade, no lugar das mos tinha apndices pontudos. Acordou mas preso a outra
dimenso, qual no tivesse acordado. Algo parecido a uma idia insinuou-se no
que, em sua cabea, sobrara de algo parecido a um crebro. Apalpou-se de novo,
nervosamente, buscando no prprio corpo a confirmao dessa idia. E percebeu,
ento, que havia se transformado num bicho. Gregrio Samsa deixara simplesmente
de ser homem.
Sofregamente buscou na cabeceira o mao de cigarros. Tirou um, que engoliu
ao invs de acender. Ao se mexer, o prprio espao mudara: no era mais feito,
como antes, de distncia e ar, mas de uma substncia fria, ftida, gosmenta. Pouco
valendo os olhos para explorar o negrume, bastou-lhe o cheiro para confirmar
a pior suspeita: estava dentro de algo assim como uma fossa, um esgoto. Nesse
caso deveria haver uma sada, uma fenda, uma passagem por onde escorregar
e, como quem deixa um pesadelo, reentrar a natureza. Movimentando a cauda
percorreu o invlucro, checando seus limites, e descobriu que ele era seu, como
se ali tivesse vivido a vida inteira. No se sabe como, Gregrio estava imerso,
preso em sua conscincia.
128
srgio Srvulo
faz na sociedade humana
agir como polcia, promotor e magistrado, qual se
dependia sua condio, descobrir o que acontecera,
Precisava portanto investigar esse mistrio do qual
A seu lado, na sombra violcea, transitava a fauna das profundezas: lesmas,
escorpies, rpteis, amebas, invertebrados, vermes de variada aparncia; alguma
coisa em seu comportamento relembrava os humanos, talvez o fato de exercerem
funes: andar de um para outro lado, exibir-se, comer, excretar. Mas tinham todos
um jeito escuso, oblquo, uma prontido para fugir, cardume que s vezes, sem
aparente motivo, desenfreia. Por suas antenas, chegavam a Gregrio emisses
de um temor visceral, difuso, o medo ancestral do Predador, que por intempestivo
sempre esperado era. Por isso, no pela dbil luz, evitavam as criaturas olhar nos
olhos e sustentar o olhar; mas se roavam, extraindo prazer dessa troca existencial,
ainda que fazendo um sangrar ao outro; precisavam dessa materialidade precria,
anncio de que talvez, um dia, alcanassem a condio animal.
Gregrio tinha pressa: intua ser breve o tempo at quando, ao sumir da
conscincia qualquer trao de memria, ao desaparecer a ambiguidade que fazia
dele ator e expectador, ru e juiz, estaria consumado o processo. Precisava portanto
investigar esse mistrio do qual dependia sua condio, descobrir o que acontecera,
agir como polcia, promotor e magistrado, qual se faz na sociedade humana, cada
um atento s regras de sua funo. Sabia que nada disso vale, ou funciona, sem uma
deciso da vontade. Ao estender porm o brao, ao planejar um gesto, era distrado,
inibido na verdade por duas potncias, envolventes como um canto hipntico:
um desejo avassalador e um medo paralisante. Estremeceu ao reconhecer, nesse
cntico, a voz do Predador. Como no dia dos tiros, do sangue, dos gritos extintos
de socorro, dos pneus cantando, do riso histrico, da mentira forjada. Quis tapar os
ouvidos, mas as portas da conscincia estavam bloqueadas pelo desejo, todos os
pensamentos imersos no pavor. Um apenas lhe restou: escapar ao medo, resistir ao
desejo de igualar-se ao tentador. Precisava abrir esse inqurito, vasculhar o passado,
levantar as provas, relatar os fatos, pronunciar o culpado, denunciar cumplicidades,
condenar-se e, simultaneamente, salvar-se enfim num ato de amor. Junto sua
mo direita, na parede, estava o interruptor.
Srgio srvulo da cunha jurista
129

Crimes de Abril de 2010
- Grupos de extermnio
seguem matando com a
certeza da impunidade
Quem vai comprar cigarro com o
Chimiro sou eu, diz Marcos Paulo.
Nem vem Eu que vou, retruca o rapaz.
Depois de muita discusso, Marcos Paulo pega o capacete e monta na garupa
da moto do amigo de infncia: Eu que vou, diz, decidido.
O trajeto do Bar Paradinhas, no bairro de Catiapo, em So Vicente, at o local
onde os rapazes querem comprar cigarro, no longo. quela hora da madrugada,
vspera de feriado de Tiradentes, seria ainda mais rpido. Logo estariam de volta ao
bar, onde outros amigos da turma o esperavam.
Erich, de 21 anos, conhecido como Chimiro pelos amigos, dirige a moto, e Marcos
Paulo, de 18, vem garupa. A moto vira na rua Prsio de Queiroz Filho e, antes de
chegar no meio da primeira quadra, duas motos vm em direo aos rapazes. Cada
uma delas com dois homens. Na esquina, um carro preto, modelo Siena, bloqueia a
passagem.
Ao serem abordados por um dos homens da moto, os jovens tiram os capacetes
e mostram as identidades. Marcos Paulo o primeiro a ser atingido. Ele tenta
se defender. Levanta e cruza os braos para se proteger das balas. Em vo. Ele
atingido por mais de dez disparos no peito, orelha esquerda, cabea, ombro, costas,
braos e pernas. Na sequncia, Erich leva trs tiros: mo direita, trax e pescoo. de 2006 e os de 2010 que ambos foram cometidos na sequncia de mortes
Horas antes, Marcos Paulo saa de casa de bicicleta para encontrar os amigos
130
TATIANA MERLINO
A relao entre a srie de crimes de 2006 e os de
de mortes de policiais por grupos de extermnio
2010 que ambos foram cometidos na sequncia
com indcios de serem formados por policiais
num bar. s 23h, falou com a me, Flvia, ao telefone. No saia hoje, no, meu filho.
Ah, me, hoje vspera de feriado, respondeu o rapaz. Do bar, Marcos Paulo foi a
uma festa com amigos e, depois, todos foram ao Paradinhas.
Flvia fazia planto na enfermagem de um hospital de Santos quando
recebeu, pouco depois das 4 horas da manh, um telefonema: O Marcos Paulo
levou um tiro, ouviu da irm. A enfermeira seguiu at o Centro de Referncia
em Emergncia e Internao (Crei) de So Vicente, para onde o rapaz teria
sido levado. Ningum deu entrada aqui com esse nome, ouviu, chegando ao
hospital.
Como ningum foi busc-lo? Ele foi baleado!
Acho que no tinha transporte, senhora.
A me de Marcos Paulo seguiu para o local do crime. L, encontrou o corpo do
filho no cho, coberto por um lenol.
Pode mexer nele, me , Flvia ouviu de um policial militar
Como? Eu no posso mexer. Quando assassinato, ningum pode chegar
perto, e vocs ainda no fizeram percia.
Marcos Paulo Soares Canuto e Erich Santos da Silva esto entre as 22 pessoas
que foram mortas na Baixada Santista (SP), no perodo entre 18 e 26 de abril, aps
o assassinato do soldado da Fora Ttica Paulo Rafael Ferreira Pires, em Vicente de
Carvalho, no Guaruj, no dia 18.
Os principais suspeitos dos assassinatos so policiais militares que
integrariam um grupo de extermnio. O modus operandi das aes so
semelhantes s ocorridas em maio de 2006. A relao entre a srie de crimes
de policiais por grupos de extermnio com indcios de serem formados por
131
 entre maio de 2006 e dezembro 2009, 70 pessoas
foram mortas em situaes semelhantes, sem
contar os 40 de maio de 2006 e os 23 de abril de 2010
policiais, com pessoas encapuzadas ocupando uma moto, acompanhadas de
um carro, usando mini metralhadora e com recolhimento dos projteis logo
depois, desconfigurandoa cena do crime, acredita o defensor pblico do Estado
Antonio Mafezzoli.
At o fechamento da edio (em abril de 2010), 23 policiais da Baixada Santista
haviam sido presos administrativamente. Eles so suspeitos de fazer parte do grupo
de extermnio conhecido como Ninjas que matou 22 pessoas no litoral paulista.
Caso haja evidncias da participao desses policiais nas mortes, a Corregedoria
pode pedir a priso temporria dos acusados. Os nomes dos suspeitos no foram
divulgados.
Projteis recolhidos
A reportagem da Caros Amigos teve acesso aos Boletins de Ocorrncia (BOs) de
cinco vtimas de So Vicente (quatro bitos e um sobrevivente) e oito de Vicente de
Carvalho, no Guaruj seis mortes e duas tentativas. Na maioria deles, constava a
informao de que no foram arrecadados cartuchos ou projteis [para percia]
e, tambm, que as vtimas foram abordadas por indivduos encapuzados.
Para Dbora Maria da Silva, militante das Mes de Maio e me de uma das
vitimas dos crimes de 2006, se os assassinatos de quatro anos atrs tivessem
sido resolvidos, isso no estaria acontecendo. Para ela, a recente onda de
assassinatos da Baixada pode ser chamada de crime de Maio continuado,
afirma.
Na opinio de Mafezzoli, possvel que os responsveis pelos assassinatos de
2006 sejam os mesmos dos crimes recentes. provvel que sejam as mesmas
pessoas, porque o modo de cometimento idntico. Acho que a no punio dos
crimes de maio de 2006 gerou uma sensao de que esse grupo podia continuar
atuando dessa forma porque no ia mudar nada, ningum ia ser punido, a Polcia
Civil e o Ministrio Pblico nem iam chegar perto deles. Assim, sentiram-se
vontade para continuar.
O defensor explicou que, depois do episdio do maio sangrento de 2006,
132
Isso mostra que esse grupo continuou em
atividade, e sempre vingando a morte de
policiais
outras mortes aconteceram em Santos e na Baixada com o mesmo perfil e sempre
posteriores morte de um policial. Em novembro do ano passado, disse, um policial
morreu em Cubato. Em seguida, metralharam 16 pessoas. Segundo Mafezolli,
dados da Ouvidoria de Polcia levantados pela organizao no governamental
(ONG) Justia Global, entre maio de 2006 e dezembro 2009, 70 pessoas foram
mortas em situaes semelhantes, sem contar os 40de maio de 2006 e os 23
de abril de 2010. Isso mostra que esse grupo continuou em atividade, e sempre
vingando a morte de policiais.
Para o advogado Fernando Delgado, da Justia Global, possvel estabelecer
uma relao entre os grupos de extermnio de hoje e os esquadres da morte, criados
no final dos anos 60 e atuantes durante a dcada de 70. A metodologia bastante
parecida e h simbologias semelhantes, como a imagem da caveira, explica.
At o fim
Marcos Paulo era o nico filho de Flvia Soares. Separada do pai do menino,
ela morava com o adolescente num pequeno apartamento no bairro do Jos
Menino, em Santos. No tenho mais condies de morar aqui. So muitas
lembranas. Logo depois da morte do filho, Flvia iniciou uma pequena
investigao por conta prpria. Eu no vou sossegar porque o que eu tinha que
perder j perdi. Agora, o que eu tenho, a minha vida? Quero que se dane! Eu vou
at o final. Nem que para isso um dia vocs escutem: me de Marcos Paulo foi
assassinada.
No dia da morte do filho, Flvia ouviu de um policial militar que o calibre da arma
que usaram para assassin-lo era o 380, aquela bala pequenininha que entra, no
faz furinho nenhum, mas, quando chega dentro, explode tudo. Porm, ao prestar
depoimento na delegacia, o escrivo disse me que ainda no se sabia qual era
porque no havia sido feito o exame de balstica. Se for mesmo 380, quemusa
polcia da pesada ou bandido, diz.
Marcos Paulo tinha terminado o ensino mdio no final de 2009 e pretendia fazer
curso para tcnico de continer. Tinha uma namorada, gostava de jogar futebol na
133

Quer dizer que quem de
periferia no pode viver,
no tem direito de sair na
rua noite?
praia, fazia musculao. Era muito alegre e extrovertido. Era o conselheiro amoroso
da turma, e ajudou Erich a arrumar uma namorada.
Testemunhas e amigos contaram que, na noite do assassinato dos rapazes,
alguns homens que circulavam pelas redondezas do bar estavam anotando placas
de moto e carros. Porm, a maioria dos jovens tem medo de testemunhar e sofrer
represlias posteriormente.
Em entrevista concedida ao jornal A Tribuna, dois homens que se identificam
como participantes de grupos de extermnio relataram como atuam e afirmaram
que, depois de uma certa hora, estar na rua de certos bairros da cidade pedir
para morrer. Flvia protesta: Quer dizer que quem de periferia no pode viver,
no tem direito de sair na rua noite?, questiona. Meu filho estava na periferia
porque tem razes e amigos l. Foi ali que ns nascemos, diz.
Na mesma madrugada em que Marcos Paulo e Erich foram mortos, outros dois
jovens tambm foram assassinados e um terceiro ficou ferido. De acordo com o
Boletim de Ocorrncia da 1 DP de So Vicente, Anderson Souza Reis e Wandilson
de Oliveira Silva foram abordados por dois indivduos encapuzados que desceram
de um veculo preto no identificado e, sem nada dizer, passaram a efetuar disparos
com arma de fogo. O relato foi feito pelo sobrevivente. No B.O., tambm consta que,
no local, no foram encontrados projteis para a realizao de percia. Anderson
e Wandilson foram mortos s 4h47 e 5h, respectivamente, tambm no bairro de
Catiapo.
Sete tiros
Numa manh de sbado, Jane Aparecida Matos Madeira, a dona Jane, recebe
a reportagem em seu apartamento no bairro de Aparecida, em Santos. L, tambm
esto as netas, de dois, sete e dez anos. A pequena mexe no gravador, a do meio,
cuida da menor e a mais velha participa da conversa. No dia 23 de abril, Alessandra
Aparecida Matos Madeira, de 29 anos, filha de Jane e me das meninas, estava
134
O Estado sempre lerdo
num bar com duas amigas quando um carro e uma moto Biz comearam a rondar
o bar. Esse carro j passou aqui, vamos tomar cuidado, diz uma delas. O carro para,
para atender s mes
um homem encapuzado sai do seu interior e dispara na direo de Alessandra. As
amigas correm, mas ela, de salto alto, cai e no consegue fugir. Foram sete tiros,
todos do mesmo lado, no ouvido, na cabea. Ela no teve chance de nada.
A morte da filha de dona Jane teria sido queima de arquivo. Eu ouvi isso
no prprio distrito policial, afirma a senhora. Alessandra teria testemunhado o
assassinato de Rafael Souza de Abreu, de 16 anos, na noite de 26 de maro. Ela
era amiga da namorada do adolescente e estava no local quando ele foi morto.
H seis anos, Jane perdeu o outro filho, tambm assassinado por policiais. A
gente coloca os filhos no mundo e no acha que essas coisas vo acontecer. A
enfermeira de 53 anos diz que teme pelas netas, que dependem dela: Fico com
medo porque tenho trs crianas. Tenho que trabalhar muito para mant-las.
Mesmo assustada, Jane participou da audincia pblica A violncia na Baixada
Santista, realizada em 14 de maio de 2010, em Santos, para discutir a impunidade
dos crimes de maio de 2006 e a onda de violncia que marcou o ms de abril deste
ano na Baixada. Quero saber quem foi que fez isso com a minha filha, disse dona
Jane, emocionada, na primeira fileira do auditrio, ao lado de outros familiares de
vtimas da violncia do Estado.
Organizada pela Comisso de Direitos Humanos da Assembleia Legislativa,
Movimento Mes de Maio e Frum da Cidadania de Santos, com o apoio dos
deputados estaduais do PT Fausto Figueira e Maria Lucia Prandi, o encontro reuniu
pais e mes de vtimas, comando das Polcias Militar e Civil, Ministrio Pblico,
Poderes Judicirio, Legislativo e Executivo, Ordem dos Advogados do Brasil (OAB)
e organizaes da sociedade civil. Entre os participantes, estava o ouvidor-geral de
Cidadania da Secretaria Especial de Direitos Humanos da Presidncia da Repblica,
Fermino Fechio, que afirmou que a situao exige um choque de gesto para mudar
o modelo de polcia: O Estado sempre lerdo para atender s mes.
Na ocasio, o coronel Srgio Del Bel, que responde pelo Comando de Policiamento
do Interior 6 (CPI-6), unidade responsvel pela Baixada e Vale do Ribeira, admitiu
que h fortes indcios da participao de policiais militares no crimes, mas eles
no so a maioria. Sob meu comando, no permito nenhum tipo de violao. So
expulsos em mdia 280 policiais todos os anos. Del Bel disse, ainda, que deve
haver a participao de policiais. No vejo a hora de colocar esses caras na cadeia.
O delegado Waldomiro Bueno, do Deinter-6, responsvel pelo policiamento
135
 Sabe quem matou o Rafael?
do litoral sul de So Paulo, tambm reconheceu a possibilidade de participao
de policiais nos crimes. Temos indcios fortes. Mas estamos trabalhando com
todas as hipteses: vingana, trfico e, principalmente, crimes praticados por
PMs. Mas vamos esclarecer tudo isso o mais rpido possvel. Doa a quem doer.
Cenrio do crime
O pai e a av de Rafael, cujo assassinato Alessandra testemunhou, tambm
estiveram presentes audincia. O adolescente estava na porta da casa de um amigo
no bairro do Esturio quando foi morto. Ele comia uma esfiha de frango com catupiry
quando dois homens numa moto passaram no local e o executaram. O primeiro tiro
foi no joelho. Rafael caiu e pediu pelo amor de Deus, por duas vezes, para que no o
matassem. Os tiros seguintes atingiram seu pescoo, rosto, peito e cabea.
O pai do rapaz, Jos de Abreu Nabo Neto, conta que correu para o local assim
que recebeu a notcia: Eles queriam mudar o cenrio do crime. A primeira coisa
que eles estavam procurando eram os projteis, os cartuchos. Eu fui pegando
tudo e falei: aqui no, aqui vocs no vo colocar mo. Eu perguntei: por que
vocs no vo procurar, correr atrs? Foi a prpria Polcia Militar que matou.
A eu passei mal, a presso subiu e fui parar no Pronto-Socorro. O caso foi
registrado no 3 DP de Santos.
Rafael era usurio de maconha e, para poder compr-la, cometia pequenos furtos.
Por conta disso, era constantemente ameaado de morte por um policial militar, que
Jos acredita ser o autor do crime. A motivao do assassinato, acredita o pai do
rapaz, teria sido um assalto ocorrido numa loja de roupas do bairro. Segundo Jos,
os policiais acreditavam que Rafael fosse um dos assaltantes da loja. Dois dias
antes do meu filho ser executado, dois policiais militares que faziam segurana da
loja entraram na minha casa sem mandado de segurana procurando roupas.
No dia da morte, o tal policial que ameaava o menino passou de moto na
frente da casa da famlia. A gente acha que esse dono da loja deve ter pago a
polcia para executar meu filho. Uma das testemunhas que estava no local era a
namorada de Rafael, que mudou de cidade por medo de tambm ser morta. Eles
estavam rondando a casa dela, ento, depois de depor no Ministrio Pblico, ela
foi embora. Outra testemunha era Alessandra, que foi assassinada.
Seu Jos, que trabalhava como porturio, disse que no consegue mais trabalhar:
Estou acabado. Ele tambm vem sendo ameaado de morte. Eu no uso droga,
136
Fui eu. Vou fazer da
mesma forma que fiz
com ele com voc.
no vendo droga, eu trabalho mas qualquer dia podem me forjar. Vo me forjar ou
me matar. No estou saindo. Chego em casa, fecho as portas e vou dormir, conta o
homem, aps tranquilizar um parente por telefone: est tudo bem, j cheguei aqui.
Segundo Jos, um dos meninos que jogava futebol com Rafael foi abordado pelo
mesmo policial militar quando ia para a escola. De acordo com ele, o PM jogou o
material do menino cho e deu um tapa em sua cara. Na volta da escola, ele foi
abordado novamente pelo PM, que teria dito: Sabe quem matou o Rafael? Fui eu.
Vou fazer da mesma forma que fiz com ele com voc.
Essa denncia foi feita pelo adolescente, de apenas 14 anos, no 6 Batalho da
Polcia Militar de Santos, onde est localizada a corregedoria da PM. No dia em que
foram depor, o prprio policial que ia ser denunciado estava no local: Ele ficava
dando voltas, olhando de cara feia, conta Jos.
Embora o caso do seu filho no entre na contabilidade dos 22 assassinatos do
perodo de 18 a 26 de abril, ele possui as mesmas caractersticas de assassinatos
cometidos por grupos de extermnio, que no deixaram de atuar entre os crimes de
maio de 2006 e abril de 2010, alerta o defensor Mafezolli.
Toque de recolher
Em Vicente de Carvalho, onde a matana aps a morte do soldado da Polcia
Militar Paulo Raphael Ferreira Pires, de 27 anos, comeou, o clima era de muita
tenso nas semanas seguintes aos crimes. Na sequncia do assassinato do PM,
outras cinco pessoas foram mortas, entre elas, o comerciante Fbio Luiz Baslio,
de 31 anos, baleado por volta das 11 horas do dia 20 na avenida Santos Dumont,
em frente ao Banco Bradesco. Segundo testemunhas, dois homens em uma moto
efetuaram o disparo. A causa do homicdio ainda no foi esclarecida.
137

De acordo com uma moradora do distrito de Vicente de Carvalho, que no quis
ser identificada por medo de represlias, a regio viveu dias de muito medo. Como
eu moro mais afastada da avenida, o pessoal vinha dizendo que as lojas iam fechar
cedo porque ia ter toque de recolher. Se voc esperar para descobrir se boato ou
verdade, est pagando para ver.
A moa relata que mortes por grupos de extermnio no so novidade em
Vicente de Carvalho: Sempre que se comenta que algum foi morto na favela,
as pessoas associam a morte com os encapuzados, diz, deixando claro que,
por encapuzado, subentende-se policial de grupo de extermnio. Em maio de
2006, tambm houve mortes na cidade. Porm, como a impunidade vigora,
um ex-policial
ningum quer ser testemunha, ningum
quer falar voc acaba comprando uma briga
que no sua e, s vezes n?.
A jovem era amiga de Fbio, e conta que militar tambm
nunca viu o rapaz participar de uma briga: foi preso em So
Vicente. Dentro de
Era uma pessoa boa, legal. Todo mundo
gostava dele, nunca vi ele brigando. No sei
o que ele pode ter feito de errado a ponto de
algum querer matar ele. Tem gente que tem
seu carro, foram
dinheiro e sai por a zoando ele no, ele era encontradas uma
sossegado.
A jovem conta que, durante a onda de vio- pistola 380 e duas
lncia, os comentrios em Vicente de Carva-
lho eram de que estavam matando todo mun-
toucas ninja.
do, at quem no tinha nada a ver com a histria. A me tinha medo do filho
sair na rua, ir na casa da namorada. O papo era t t na rua esse horrio, vo te
matar. A polcia pega e mata. Falaram isso nessa poca. A moa afirma, ainda,
que o policial que foi morto tinha fama de ser violento e ter dedo mole. Bobeou,
ele atirava para matar.
At o fechamento da reportagem (em abril de 2010), duas pessoas haviam
sido presas. Eduardo Rodrigues do Nascimento, conhecido como Eduardinho, que
era foragido e condenado a 29 anos de priso por homicdio, foi preso pela polcia
como suspeito pela morte do policial da Fora Ttica. Recentemente, um ex-policial
militar tambm foi preso em So Vicente. Dentro de seu carro, foram encontradas
uma pistola 380 e duas toucas ninja.
138
Maior letalidade
trs primeiros meses deste ano em comparao com
a Polcia Militar do estado matou 40% mais nos
As mortes na Baixada ocorreram no mesmo perodo em que dados divulgados
pela Secretaria de Segurana Pblica de So Paulo apontaram que a Polcia Militar
do estado matou 40% mais nos trs primeiros meses deste ano em comparao
com o mesmo perodo do ano passado. Entre janeiro e maro de 2010, foram 146
mortes, contra 104 no mesmo perodo de 2009.
No perodo do incio da gesto do secretrio da Segurana Pblica Antonio
Ferreira Pinto, que assumiu o cargo em maro de 2009, o nmero de mortes por
policiais militares em servio foi 54% maior do que nos 12 meses anteriores, na
gesto de Ronaldo Marzago. A maior letalidade coincide com a gesto do novo
Secretrio de Segurana Pblica, que colocou mais Rota na rua mesmo aps
o anncio dos nmeros de mortes envolvendo essa fora policial, comenta o
advogado Fernando Delgado, da ONG Justia Global. Segundo ele, a organizao
se reuniu com o secretrio no ano passado para pedir especial ateno em
relao aos casos envolvendo a Rota.
o mesmo perodo do ano passado
Para ele, a regra em relao aos crimes cometidos pela polcia a no respon-
sabilizao: E no caso dos crimes da Baixada, h o risco de acontecer o mesmo.
Delgado acredita que o aumento de 70% nos casos de resistncia seguida de
morte de 2008 para 2009 so a prova dessa falta de punio dos crimes come-
tidos pela polcia, como ocorreu com os crimes de maio, diz.
A lentido nas investigaes dos homicdios na Baixada foi um dos
motivos do afastamento do corregedor da PM, Davi Nelson Rosolen, e sua
substituio pelo coronel Admir Gervsio Moreira. O desgaste do corregedor
tambm se deu por conta das recentes mortes dos motoboys Alexandre
Santos e Eduardo Lus Santos e, tambm, do camel Roberto Marcel Ramiro
dos Santos, em So Paulo. Alexandre foi estrangulado por quatro PMs da zona
sul de SP, Eduardo foi torturado dentro de um quartel da PM na zona norte e
Roberto foi morto com mais de dez tiros. Dezenove dias antes de Roberto ser
morto, ele e sua me foram ameaados de morte pelo PM Valdez Gonalves
dos Santos, do 21 Batalho.
Nesse perodo, quatro pessoas de uma mesma famlia foram mortas em
Campinas, no interior paulista. Os assassinos, suspeitam os investigadores,
seriam policiais militares, em vingana ao assalto que deixou um colega
paraplgico. Segundo moradores, PMs fardados chegaram ao local logo
depois da sada dos assassinos, arrastaram quatro corpos por alguns metros
139
 e recolheram todas as cpsulas que encontraram. O procedimento usual
deixar o local do crime intocado at a chegada da percia.

atualmente, mesmo num regime dito

democrtico, tortura-se e mata-se
Ao assumir o cargo, o novo corregedor declarou que uma das prioridades da
instituio ser a Baixada Santista. Admir considera a situao complicada, pois
a suspeita de envolvimento de policiais forte, mas ningum aponta os culpados.
O delegado diretor do Deinter-6, Waldomiro Bueno Filho, responsvel pelas
investigaes, foi insistentemente procurado pela reportagem, para esclarecer o
andamento das investigaes, mas no foi encontrado.

mais do que na ditadura militar

*

Quase quarenta anos separam as mortes de Marcos Paulo

Soares Canuto, Erich Santos da Silva, Alessandra Aparecida Matos Madeira e Rafael
Souza de Abreu jovens que estavam entre as 22 pessoas assassinadas no perodo
de 18 a 26 de abril de 2010 e a de Luiz Eduardo Merlino, ocorrida sob tortura em
julho de 1971. Assim como as vtimas da polcia de So Paulo, Merlino tambm era
santista, jovem e foi assassinado pelas foras do Estado, na poca, dirigido pela
ditadura civil-militar.
A ligao entre as histrias, apesar da distncia temporal, est na perpetuao
da violncia estatal contra sua populao, mesmo aps o fim da ditadura, em
1985. Se, durante o regime de exceo, a violncia policial, torturas, mortes e
desaparecimentos forados atingiam os militantes de esquerda, hoje tem como alvo
os moradores de periferias, em sua maioria, jovens e negros. E, atualmente, mesmo
num regime dito democrtico, tortura-se e mata-se mais do que na ditadura militar.
Repete-se tambm a impunidade dos assassinos e torturadores de Luiz Eduardo.
Assim como as famlias de Marcos Paulo, Erich, Alessandra e Rafael, a famlia
Merlino, da qual fao parte, luta, desde a dcada de 1970, pela responsabilizao
do assassinato de Luiz Eduardo, sob o comando do coronel reformado do Exrcito,
Carlos Alberto Bilhante Ustra.

tatiana merlino, jornalista e editora da revista Caros Amigos

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