You are on page 1of 45

Repblica Bolivariana de Venezuela

Universidad Pedaggica Experimental Libertador


Instituto de Mejoramiento Profesional del Magisterio
Ncleo Acadmico Anzotegui
Desarrollo de Procesos Cognoscitivos

El Enfoque
Cognitivo

Facilitador:

Prof. Oslaida Vargas Participante:

Rhona Correa C.I.15.247.466


Jess Daz C.I. 25.056.785
Mishell Garca C.I.27.275.894
Teresita Romero C.I. 19.853.992

Barcelona, Mayo de 2017.


NDICE

pp.

Introduccin...3 pg.

Cognicin y Psicologa Cognoscitiva..5 pg.

Principales Campos de Aplicacin y Ciencias Relacionadas6 pg.

Antecedentes Histricos, Filosficos y Psicolgicos de la Cognicin.7 pg.

Surgimiento y Caractersticas del Enfoque del Procesamiento de la


Informacin...9 pg.

Principales Mtodos de investigacin en psicologa cognoscitiva.....10 pg.

Inteligencia (conceptos),......................................................................................11 pg.

Tipos de inteligencia13 pg.

Pensamiento, diferentes concepciones, factores que influyen formas, tipos, procesos


de desarrollo, procesos intelectuales de anlisis de sntesis de
comparaciones......................................................................................................20 pg.

Procesos de Desarrollo (Cognitivo)...29 pg.

Procesos Intelectuales de Anlisis (Cognicin)30 pg.

Comparaciones..33 pg.

La Psiconeurologa34 pg.

Conclusin...42 pg.

Bibliografa45 pg.

ii
INTRODUCCIN

Desde la perspectiva cognitivista se aceptan el Condicionamiento Clsico y el


Operante, como formas de aprendizaje, pero que hay conceptos que no se pueden
aprender fcilmente de estas 2 formas.

Los psiclogos cognitivos piensan que aprender es algo diferente que aprender
de memoria, piensan que el aprendizaje es algo ms que aproximacin por
intuicin, y tambin que aprender significa a su vez comprender.

De modo que el aprendizaje como aprendizaje por comprensin requiere de


procesos ms complejos y de la utilizacin de herramientas superiores.

Consideran que dentro del proceso de comprensin se requiere de la resolucin de


problemas. Para ello necesitamos observar los indicios y entonces
combinarlos. Requiere reordenar las evidencias disponibles y observar ese problema
desde una perspectiva diferente.

Los enfoques cognitivos piensan que una persona es alguien que sabe, que tiene
comprensin y capacidad para resolver problemas nuevos sin necesidad de que estos
hayan sido aprendidos o vivenciados anteriormente (sin aprendizaje previo)

El enfoque cognitivo considera el aprendizaje como una adquisicin y


modificacin de estructuras y conocimientos. Considera que las conductas son los
productos de esos cambios en las estructuras de conocimiento.

El cognocitivismo est basado en los procesos que tienen lugar atrs de la


conducta. Cambios observables que permiten conocer y entender que es lo que est
pasando en la mente de la persona que se encuentra aprendiendo. Los tericos del
cognitivismo reconocen que el aprendizaje del individuo necesariamente involucra
una serie de asociaciones que se establecen en relacin con la proximidad con otras

3
personas. Reconocen la importancia de reforzar, pero resaltan su papel como
elemento retro alimentador para la correccin de las respuestas y sobre su funcin
como un motivador, en resumen podriamos decir, que se retoman ciertos postulados
del conductismo.

El cognoscitivismo destaca, como se ha escrito anteriormente el acojimiento del


conocimiento y pensamientos internos. Las teoras cognitivas se dedican a la
conceptualizacin de los procesos de aprendizaje de los estudiantes y son los
encargadas de que la informacin,cumpla ciertos numeros de pasos importantes,
como son: sea correctamente recibida, luega sea organizada y almacenada y luego sea
vinculada.

4
EL ENFOQUE COGNITIVO
COGNICIN Y PSICOLOGA COGNOSCITIVA

La Cognicin

La cognicin es el acto o proceso de conocer, como proceso del desarrollo


humano est presente en las discusiones tanto de la psicologa, la ingeniera, la
lingstica, como de la educacin. El concepto de cognicin es frecuentemente
utilizado para significar el acto de conocer, o conocimiento, y puede ser definido, en
un sentido cultural o social, como el desarrollo emergente de conocimiento dentro de
un grupo que culmina con la sinergia del pensamiento y la accin.

Se ha convertido en un saber interdisciplinario que explica procesos como la


percepcin, memoria, atencin, entre otros. Existen tres aproximaciones bsicas a la
comprensin de la cognicin: Una aproximacin psicomtrica, que mide los cambios
cuantitativos en la inteligencia a medida que la gente va madurando. La segunda es la
aproximacin piagetana, que destaca los cambios cualitativos en la forma en que la
gente piensa a medida que se desarrolla. La tercera aproximacin es el modelo de
procesamiento de informacin, que examina los pasos, acciones y operaciones
progresivos que tienen lugar cuando la gente recibe, percibe, recuerda, piensa y
utiliza la informacin. Estas aproximaciones se encuentran inmersas en dos
corrientes: la Psicologa Cognitiva y la Ciencia Cognitiva, las cuales desde el punto
de vista terico presentan ciertas caractersticas que las distinguen.

La Psicologa Cognoscitiva

La Psicologa Cognitiva constituye el marco terico que permite analizar cmo


aprende una persona. La definen como la ciencia que busca comprender los sistemas

5
inteligentes y la naturaleza de la inteligencia, estudia estos mismos procesos, pero su
nfasis est en el anlisis de todos los sistemas inteligentes, sean estos naturales o
artificiales.

El enfoque Cognitivo se destaca como aquella perspectiva terica que estudia los
procesos psicolgicos que contribuyen a construir el conocimiento que las personas
poseen del mundo y de s mismas. Su objeto de estudio se refiere a los sistemas
cognitivos, es decir trata de comprender los procesos psicolgicos con los que los sujetos
establecen sus relaciones, como por ejemplo la percepcin, atencin, memoria,
razonamiento entre otros. Nuevos problemas son analizados desde esta perspectiva uno
de ellos es el aprendizaje, y surgen conceptos claves como representacin, creencias,
conocimiento implcito, motivacin, ideas previas entre otros son trabajados desde esta
perspectiva.

PRINCIPALES CAMPOS DE APLICACIN Y CIENCIAS RELACIONADAS

A lo largo de la evolucin de la psicologa cognitiva, la investigacin cientfica de


los procesos cognitivos superiores han sido cada vez ms importante, de forma que
actualmente la psicologa de la memoria, del lenguaje y del pensamiento forman la
base de la psicologa cognitiva. Otras reas fundamentales de investigacin son la
simulacin con programas informticos de los procesos cognitivos, la
neuropsicologa y la adquisicin de conocimientos expertos y de resolucin de
problemas. La psicologa cognitiva, la lingstica (informtica), la investigacin de la
inteligencia artificial, la neuropsicologa y la filosofa forman hoy el conjunto
interdisciplinar de las ciencias cognitivas.

En la actualidad la Psicologa Cognitiva Moderna ofrece una perspectiva del


aprendizaje centrada en el pensamiento y en el significado, desde una visin

6
constructivista de los conocimientos y de su enseanza. Desde esta mirada, el
conocimiento es el resultado de una elaboracin personal, resultante de procesos
internos de pensamiento, coordinando diferentes nociones a las que se les atribuye un
significado, se las organiza y relaciona con los conocimientos previos que se tienen
sobre el tema. De modo general, la Ciencia Cognitiva es el conjunto de principios
tericos y de programas de investigacin relativos al funcionamiento de la mente en
general y a la adquisicin de conocimientos en particular. La nueva ciencia cognitiva,
ha combinado en su constitucin diferentes gnesis disciplinares, incorporando
aportes de la Filosofa, Lingstica, Antropologa, Neurociencias, Inteligencia
Artificial y Psicologa. Siempre orientada en la bsqueda de la comprensin del
conocimiento.

ANTECEDENTES HISTRICOS, FILOSFICOS Y PSICOLGICOS DE LA


COGNICIN

Desde una perspectiva histrica resulta esclarecedor situar a la Psicologa


Cognitiva en el marco ms amplio de la Ciencia Cognitiva. Segn Gardner (1987),
la expresin ciencia cognitiva comenz a circular a partir de la dcada de 1970. Este
mismo autor la define como un empeo contemporneo de base emprica para
responder a interrogantes epistemolgicos de antigua data, en particular los
vinculados a la naturaleza del conocimiento, sus elementos componentes, sus fuentes,
evolucin y difusin.

En el pasado Aristteles, Hume, Locke, Descartes o Kant realizaron esfuerzos


mentalista para desentraar la naturaleza del conocimiento humano. La naciente
ciencia cognitiva retoma el viejo problema con un nuevo lenguaje y renovados
procedimientos experimentales.

7
A Study of Thinking de Bruner, Goodnow y Austin (1956), Syntactic Structures de
Chomsky (1956) y el articulo sobre El nmero mgico siete, ms menos dos de
Miller 1957, constituyen las marcas histricas que dan comienzo a esta nueva
tendencia.

Sin duda, el cognitivismo se presenta como el legtimo sucesor del declinante


conductismo, que hasta 1950 domin la visin general en la explicacin del
comportamiento. La insistencia conductista en el dogmtico antimentalista
empobreca la comprensin de las causas de la conducta. La necesidad de incluir
factores internos llamaba con urgencia a la puerta. El tiempo del asociacionismo
como nico mecanismo explicativo de la actividad psquica se haba agotado. Pronto,
los factores internos se trasformaron en factores internos cognitivos y dieron lugar
a esta nueva propuesta terica.

Para el ao 1967, el concepto de psicologa cognitiva en la investigacin


psicolgica fue utilizado por primera vez por Ulric Neisse en su libro Psicologa
cognitiva: ms tarde, en 1976, se public Ciencia cognitiva, primera revista cientfica
que se convirti en portavoz de esta nueva corriente de investigacin. En la segunda
mitad de 10s 80, el inters que ya mostraban unos pocos cientficos cognitivos por
10s procesos de aprendizaje comenz a extenderse a otros cientficos de la
comunidad de investigacin cognitiva. El nuevo enfoque se refiere al aprendizaje
como cambio cognitivo. Hay poca ortodoxia en la nueva investigacin cognitiva. Se
han desarrollado diversos enfoques y metodologas que van desde 10s anlisis
intensos de describir de forma microgentica el aprendizaje conceptual hasta la
investigacin inspirada en el conexionismo sobre la evolucin de las habilidades y el
conocimiento, o los anlisis de los limites biolgicos en el cambio conceptual. Los
mtodos analticos o descriptivos coexisten con los experimentos tradicionales. Se
usan varios tipos de modelo formal -normativa y conexionista. Las intervenciones
relativas a la instruccin juegan su papel como herramientas de investigacin.

8
SURGIMIENTO Y CARACTERSTICAS DEL ENFOQUE DEL
PROCESAMIENTO DE LA INFORMACIN

La psicologa cognitiva tena una larga y fructfera tradicin, especialmente en


Europa, donde la respuesta al fracaso del asociacionismo fue estructuralista fue bien
diferente del otro lado del ocano: mientras que los norteamericanos desarrollaban
una nueva forma de asociacionismo, los europeos continuaban basndose en los
supuestos constructivistas. De esta forma, nos encontramos ante dos formas
diferentes de entender la psicologa cognitiva, con lenguajes tan distintos que incluso
que hace difcil el dilogo entre ambas tradiciones. Lo ms amplio que se puede decir
respecto a la Psicologa Cognitiva es que refiere la explicacin de la conducta a
entidades mentales, estados, procesos y disposiciones de naturaleza mental para lo
cual reclama un nivel de discurso propio.

Especficamente, si nos centramos en la


teora del procesamiento de la
informacin, para autores como
Lachman y Butterfield, el
procesamiento de informacin
considera que unas pocas operaciones
simblicas, relativamente bsicas, tales
como codificar, comparar, localizar,
almacenar, pueden, en ltimo extremo,
dar cuenta de la inteligencia humana y la capacidad para crear conocimiento,
innovaciones y tal vez expectativas respecto al futuro. Este procesamiento consiste en
cmo el sujeto internaliza la informacin recibida por el ambiente. A su vez, en la
internalizacin de nuevos conocimientos, se activan de manera conjunta las funciones
cognitivas para que la internalizacin de nuevos conocimientos se realice de una
manera satisfactoria.

9
La concepcin del humano como un procesador de informacin se basa en la
analoga entre la mente humana y el funcionamiento de una computadora. En otras
palabras, se adoptan los programas informticos como metfora del funcionamiento
cognitivo humano.

PRINCIPALES MTODOS DE INVESTIGACIN EN PSICOLOGA


COGNOSCITIVA

La Psicologa Cognitiva domina el campo del Psicologa Experimental; lleva a


cabo un rechazo del ncleo conceptual y metodolgico del Conductismo, critica su
oposicin a los fenmenos mentales y considera que la conducta observable es
resultante de esos fenmenos; los procesos cognitivos pueden ser estudiados
mediante reduccin a las unidades mnimas que lo componen. Esas unidades mas
pequeas se unen entre si, hasta formar un programa. Entiende que el funcionamiento
psicolgico se produce por reas especficas mentales y que su estudio debe ser
igualmente sectorizado; por lo cual, si se basa en el mtodo experimental, la
psicologa cognitiva utiliza 04 grandes grupos de tcnicas para su investigacin:
La Introspeccin: Constituye un mtodo de uso espordico en la psicologa
cognitiva. Aporta slo el conocimiento de los aspectos de manifiestos,
resultantes de procesos psquicos. Mantiene el mtodo que utilizaba la
tradicin anglosajona.
Los Estudios Experimentales:
o Situaciones de Laboratorio: consiste en crear marcos controlados,
donde se mantienen las variables y se las modifican en forma
sistemtica. Usa el mtodo cientfico como forma de adquirir
conocimiento sobre la causas de un fenmeno, llegando a conclusiones
sobre la validez de la idea.

10
o Modelos Ecologistas: permiten al psiclogo cognitivo construir teoras
ms complejas que otras cuyas hiptesis se representan bajo control
emprico.

Construccin de Modelos Cognitivos:


o Simulacin por Computadora: la simulacin es un modelo funcional
de algn aspecto cognitivo. Imita de modo anlogo los fenmenos
psicolgicos que trata de explicar, poniendo a prueba la hiptesis y al
programa.

o Representacin Mediante Modelos Mentales: Segn Jhonson - Laird


representaciones Ad Hoc, que contienen toda la informacin que
puede extraerse de las premisas, artificialmente construidas que
reflejan lo que se desea investigar, en funcin de las hiptesis que se
poseen sobre ellas.

Biografas y Estudios Clnicos: estudia la vida de grandes creadores o la


observacin directa de conductas humanas en relacin con modelos e
hiptesis construidas.

LA INTELIGENCIA (CONCEPTOS), TIPOS DE INTELIGENCIA Y TEORA


QUE LAS SUSTENTAN

A lo largo de la historia se ha definido la inteligencia de maneras distintas.


Algunas definiciones recientes sirven para ilustrar la falta de acuerdo respecto de una
definicin que ane los diferentes criterios tericos:
o Piaget (1952): Capacidad para adaptarse al ambiente.

11
o Eysenk (1982): Inteligencia es el producto de la eficiencia de
procesamientos neuronales.
o Carroll, J.B (1993): Facultad que se refleja en el rendimiento social
o Gardner (1993): conjunto de capacidades independientes del ambiente
.Propuso 7 tipos de inteligencia
o Jensen (1997): Similar a Eysenk, postul que la inteligencia es la
velocidad para procesar informacin y la capacidad de retenerla activa en
la memoria .
o Wechsler (1949): (Desarroll varios test de inteligencia). Para l es la
capacidad para actuar con propsito concreto, pensar racionalmente y
relacionarse eficazmente con el ambiente".
o Stenberg: Autogobierno mental superior, con tres dimensiones: a)
capacidad de resolucin de problemas, b) capacidad verbal c) inteligencia
prctica o social.
o Mario Bunge, plantea un concepto cientfico de Inteligencia, y dice que
esta no debe juzgarse en trminos si existe o no existe, sino que en funcin
de su utilidad para la descripcin y explicacin del comportamiento, y
habla de a) inteligencia natural: algo que est en la disposicin del
individuo, como un fenmeno natural en contraposicin a un fenmeno
cultural y b) inteligencia social: se refleja a travs de la memoria,
solucin de problemas, elaboracin de estrategias, y explicacin del
comportamiento.

En general las definiciones actuales contemplan la Inteligencia como una


interaccin de herencia y ambiente, en donde se da una mezcla de lo heredado y
adaptativo con lo prctico y lo abstracto:

12
Inteligencia es una constante interaccin activa entre las capacidades heredadas
y las experiencias ambientales, cuyo resultado capacita al individuo para adquirir,
recordar y utilizar conocimientos. Entender tanto conceptos concretos como
(eventualmente) abstractos, comprender las relaciones entre los objetos, los hechos y
las ideas, y utilizar todo ello con el propsito concreto de resolver los problemas de la
vida cotidiana. (Papalia, Diane 2005)

Tipos de Inteligencia

La inteligencia tradicionalmente entendida como una funcin cognitiva superior


relacionada con el procesamiento de elementos abstractos, simblicos, de preferencia
material lgico-matemtico, est dejando paso a concepciones menos ortodoxas y
que integran otras habilidades y talentos como componentes de la inteligencia

Segn Gardner (1993) hay 7 tipos de inteligencia (inteligencias mltiples):


Inteligencia musical: capacidad de entender significados a partir de
sonidos. Un ejemplo claro de este tipo de inteligencia, es el msico violinista
Yehudi Menuhin, quien a los 4 aos ya era un eximio intrprete de violn. A
los 10 aos, Menuhin ya era un intrprete famoso. La inteligencia musical se
manifest en l incluso antes de haber tocado el violn. Es decir la gran
atraccin que sinti por el instrumento, o por el sonido de este, ms la
velocidad con que aprendi a tocar, sugieren que ya estaba preparado
biolgicamente para esa tarea.

Inteligencia cintico-corporal: Es la capacidad para utilizar el cuerpo o parte


de l con mxima habilidad, eficiencia o destreza. Existe gente que tiene ms
desarrollada la capacidad de ciertos movimientos corporales especializados, lo
cual obviamente es importante para la adaptacin para la especie.

13
El movimiento del cuerpo sigue un desarrollo definido en nios, y es
universal en todas las culturas.

Inteligencia lgico-matemtico: es la capacidad para reconocer y apreciar


relaciones abstractas. Son personas que tienen una mayor capacidad de
deduccin y observacin, lo que a menudo se le llama pensamiento cientfico.
Sus caractersticas son:
a. En los sujetos dotados, el proceso de resolucin de problemas es ms
rpido que por ejemplo el cientfico competente que contempla
simultneamente muchas variables y las evala.

b. Existe en la resolucin de problemas de este tipo un aspecto no verbal,


es decir este puede resolverse antes de analizarlo
minuciosamente. Incluso el cmo se llega a la solucin, es a veces
invisible o desconocido por el sujeto.

Inteligencia Lingstica: es la capacidad para comunicarse a travs del


lenguaje. A los 10 aos T.S. Elliot cre una revista a la cual solo l portaba
artculos. En un perodo de 3 das hizo 8 artculos los cuales incluan poemas,
historias, humor, chismes. Este material existe y demuestra el talento del
poeta. El don del lenguaje es universal y su desarrollo en los nios es bastante
similar en todas las culturas. Incluso los mudos inventan su propio lenguaje
de smbolos. Es decir, es un tipo de inteligencia que opera en forma
independiente

Inteligencia Espacial: Es la capacidad para percibir imgenes,


transformarlas y recrearlas en la mente. Por ejemplo, un navegante dotado en
esta rea puede por ejemplo navegar sin instrumentos, guindose por la
posicin de las estrellas, el color del agua, el clima. El marino toma nota de la

14
posicin de cada una de las estrellas y su relacin con una hiptesis. Todos
los clculos los hace mentalmente sin ver el trayecto.

Inteligencia Interpersonal: Es la capacidad para reconocer y discriminar


sentimientos de otros, en particular los contrastes entre los estados de nimo,
motivaciones e intenciones. Es decir, un adulto hbil puede leer las
intenciones y deseos, aunque estos estn ocultos. Esto se da de manera muy
sofisticada en los lderes religiosos, polticos, en los profesores y maestros, en
los terapeutas y padres. Esta inteligencia no depende del lenguaje

Inteligencia intrapersonal: se refiere a la capacidad para conocer los


aspectos internos, el acceso a la propia vida emocional, a la propia gama de
sentimientos, a la capacidad de discriminacin entre estas emociones, y
finalmente ponerles un nombre y recurrir a ellas para orientar la propia
conducta. (M. Proust). Es el tipo de inteligencia ms privada, por lo tanto,
necesita de la evidencia del lenguaje, la msica u otras formas ms expresivas
de inteligencia.

Teoras que la sustentan

Teoras de la inteligencia

Las diferentes definiciones de inteligencia, surgen de posturas tericas que


sustentan muy diferentes conceptualizaciones acerca de su naturaleza. Dichas teoras
pueden ordenarse como sigue:

15
Teoras Explicativas:
Globalizadoras: La Inteligencia como capacidad general que permite adquirir
conocimiento, razonar, y resolver problemas. Se incluyen todas las teoras que se
basan en la medida nica de la inteligencia (C.I).

Analticas: Una capacidad compleja, compuesta por un gran nmero de aptitudes


mentales que operan mas o menos en forma independiente, y en funcin de las
exigencias del medio.

No diferencialistas: Explican la inteligencia como cambios cualitativos que se


observan en la forma de percibir, comprender y actuar de los nios en su entorno.
La inteligencia sera una funcin particular de la adaptacin biolgica.

Teoras factoriales:

Emplean la tcnica estadstica del anlisis factorial para describir la naturaleza de


la Inteligencia. Ponen nfasis en las diferencias individuales y en cmo medirlas.

El anlisis factorial se usa para identificar un factor comn en una variedad de


temes. Un factor est compuesto por un grupo de medidas que correlacionan
altamente. Personas que puntan alto en un test de lectura, tambin lo hacen en los
test de vocabulario. Un factor comn a ambos test sera la comprensin verbal.

Spearman. Defini la inteligencia como compuesta por un factor G (general) y


S (especfico). El factor G sera comn a todas las pruebas, y explicara la
tendencia positiva de las correlaciones, siendo finalmente de naturaleza gentica.
El factor S, seran las habilidades especficas y dependeran del nivel de

16
educacin. Hay adems factores Intermedios, ms especficos que G, pero ms
amplios que S.
120 Aptitudes de Guilford. Habla de aptitudes independientes, sin un factor
general. Es decir, se puede ser muy malo en algo y muy bueno en otra cosa
simultneamente

Thurstone. Es un punto de vista intermedio entre los 2 anteriores: Niega la


relevancia del factor G, y considera siete capacidades que corresponderan a la
inteligencia. l habla de habilidades mentales primarias a partir de un anlisis
factorial.

Las 7 capacidades de Thurstone son: fluidez verbal; comprensin


verbal; aptitud espacial; rapidez perceptiva; razonamiento inductivo, aptitud
numrica; memoria.

R.B. Cattel super las diferencias de los anteriores, y defini un factor G


que constara de unos factores primarios, que correlacionaran entre s,
pero sustituy el factor G de Spearman por una distincin entre dos tipos
de inteligencia:

a) Inteligencia Fluida: Es la que refleja la capacidad de adaptarse a


problemas y/o situaciones nuevas sin necesidad de experiencias
previas, aprendizaje o ayuda. Es el correlato ms directo de la
capacidad bsica neurolgica, y constituye la representacin
comportamental ms pura de esta capacidad. Depende de la eficiencia
neuronal, no influye ni la cultura, ni la educacin, depende del
desarrollo neuronal. Llega a desarrollarse por completo a los 20 aos,
despus inicia una decadencia lenta pero constante. Esto no tiene

17
importancia, porque se compensa, p/ej tomndose ms tiempo para
aprender la informacin.

b) Inteligencia Cristalizada: Incluye la capacidad para utilizar un


cuerpo acumulado de informacin general; para emitir juicios y
resolver problemas. Este tipo de inteligencia se va desarrollando y
depende de la educacin y cultura.

Incluye conocimientos tales como el significado de palabras,


conocimiento de costumbres, p/ej como usar el tenedor en una comida de
etiqueta. Son conocimientos que sirven para resolver problemas cuando
no existe una respuesta concreta, sino una variedad de posibles soluciones.

Esta inteligencia aumenta con la edad a lo largo de toda la vida.

La inteligencia emocional (Goleman)

Este concepto propuesto en 1996 por Goleman, coincide con el concepto de


inteligencias mltiples de Gardner, y con el concepto de inteligencia intra e
interpersonal del mismo autor.

Goleman plantea que la inteligencia emocional se refiere a la capacidad para


interactuar y controlar de manera inteligente el medio ambiente, teniendo en cuenta
las emociones y sentimientos.

Las caractersticas y habilidades diferenciales de esta son:

18
El conocimiento de uno mismo: capacidad para reconocer un sentimiento en
el mismo momento que sucede, lo que permitira una mayor capacidad para
decidir.
Capacidad de controlar las emociones: consiste en una disminucin de la
angustia, lo que le permite al sujeto situarse con un mayor equilibrio
psicobiolgico y emocional ante situaciones estresantes.
Capacidad de motivarse uno mismo: permite conseguir los logros que uno
propone, ejemplos, msicos, deportistas, etc..Basan su xito en su capacidad
de motivarse positivamente.
Controlar los impulsos o capacidad de demorar la gratificacin:
obviamente que permite una mayor y mejor interaccin con el mundo que
rodea al sujeto, y constituye uno de los pilares fundamentales que subyace a
cualquier logro personal.
Capacidad de apertura a los dems: aqu alude a la empata que permitir
entender mejor los sentimientos del otro, lo que conlleva a una mejor relacin
social y mejor entendimiento de problemas ajenos
Capacidad para relacionarse con los dems: personas con gran
habilidad para alcanzar popularidad, liderazgo y eficiencia interpersonal.

Por lo tanto la inteligencia emocional es la capacidad que se tiene para motivarse


a si mismo, perseverar con empeo para conseguir objetivos, regular los estados de
nimo, liberarse de los estados de angustia, depresin o ansiedad, acomodarse al
mundo y comunicarse con los dems.

19
PENSAMIENTO, DIFERENTES CONCEPCIONES, FACTORES
QUE INFLUYEN, FORMAS, TIPOS, PROCESOS DE
DESARROLLO, PROCESOS INTELECTUALES DE ANALISIS,
SINTESIS, COMPARACIONES.

Los pensamientos constituyen, por as decirlo los fundamentos mediante los cuales
el hombre constituye su vida intelectual. Todo e cmulo de conocimientos que va
pasando a travs de las generaciones, se puede realizar debido a los pensamientos que
todos los hombres los ms notables de entre los que han vivido han concebido.

La vida cotidiana, la ms ordinaria, la lleva a cabo el hombre, en gran parte


gracias a sus pensamientos; la formidable red de relaciones que los hombres van
tejiendo a partir de los primeros ncleos, esta constituida por los pensamientos que
los hombres han elaborado y continuamos elaborando. En efecto, el hombre, gracias a
sus pensamientos, ha sido capaz de elaborar la ciencia o mejor si se quiere, el
conjunto de ciencias y los derivados de las misma, que en su conjunto conocemos con
el nombre de tcnica.

El pensamiento - Diferentes concepciones

El pensamiento es la actividad y creacin de la mente; dcese de todo aquello que


es trado a existencia mediante la actividad del intelecto. El trmino es comnmente
utilizado como forma genrica que define todos los productos que la mente puede
generar incluyendo las actividades racionales del intelecto o las abstracciones de la
imaginacin; todo aquello que sea de naturaleza mental es considerado pensamiento,
bien sean estos abstractos, racionales, creativos, artsticos, etc. (tomado de
Wikipedia.org)

20
Se define pensamiento como un trmino genrico que indica un conjunto de
actividades mentales tales como el razonamiento, la abstraccin, la generalizacin,
etc. cuyas finalidades son, entre otras, la resolucin de problemas, la adopcin de
decisiones y la representacin de la realidad externa.

Son diversas las definiciones que existente acerca del pensamiento; esto se
comprende perfectamente, ya que depende del aspecto primordial que en el se
considere, de la misma manera que un determinado objeto puede ser visto de
diferentes maneras por una serie de personas, dependiendo del ngulo de la distancia
desde el cual dicho objeto es observado. El pensamiento, pues, puede ser considerado
observado intelectualmente desde diferentes perspectiva; la definicin que de el se de
puede ser distinta con relacin a otra definicin que se situ desde un punto de vista
diferente. El pensamiento puede ser considerado desde dos puntos de vista:

Como la actividad: como la accin por la cual el hombre puede entender lo


que tiene enfrente de si: las personas, las cosas, las relaciones que entre estas
se dan. El hombre puede, igualmente, dotar de significado a lo que le rodea,
puede tambin captar sentidos en lo que se le presenta. Todo lo anteriormente
mencionado indica que el hombre, al pensar, no solamente es pasivo, no
solamente recibe las impresiones sensibles de lo que le rodea.

Como resultado de esta actividad intelectual del hombre: En este sentido


podramos decir que los productos de su accin constituye los pensamientos;
de tal suerte que el hombre, cuando formula un juicio, cuando elabora un
razonamiento, lo lleva a cobo mediante pensamientos.

21
Pensamiento podra ser considerado como la actividad intelectual que realiza
el hombre a travs de la cual entiende, comprende, capta alguna necesidad en
lo que le rodea.

Pensamientos serian los resultados de su pensar: conceptos, juicios, raciocinios.

Factores del pensamiento

Son todos los elementos, todas las cosas, todas las situaciones, todos fenmenos y
sucesos extramentales que producen la materia de nuestros pensamientos.

Se puede hablar de los factores del pensamiento en mltiples sentidos; en efecto,


el termino factor significa o se refiere a algo que hace, a algo que produce, etc. Ahora
bien, si nosotros queremos referirnos a aquello que hace, constituye, produce los
pensamientos, es claro que podemos sealar mltiples productores del pensamiento.

Queremos referirnos en primer lugar, a todo aquello que nos rodea y que de alguna
manera causa los pensamientos. Si viramos otro lugar distinto especialmente del
anterior podramos decir que los sujetos que all hablan de otras cosas; sin embargo,
aunque se expresan acerca de otras realidades, nos damos cuenta de que todo se
expresan en la misma expresin.
Se expresan mediante pensamientos, es decir utilizando un tipo de expresin
verbal semejante en todos los sujetos.

Estos pensamientos, nos obstante que su contenido es diferente, la estructura,
el armazn, el molde de estos contenidos es el mismo; todos los sujetos se
expresan utilizando las misma estructuras del pensamiento.

22
La lgica se ocupa precisamente del estudio de estas estructuras mentales de estas
lgicas.

Factores internos y factores externos

Esta actividad que realiza la mente humana se expresa mediante tres actos
conocidos como aprehensin simple, juicio y raciocinio.

Aprehensin simple

Es la primera operacin intelectual que realiza la mente humana. Conviene que


distingamos aqu varias cosas. Debemos tener presente cuando nos ocupemos de
estos objetos de la lgica, que la operacin psicofsica que realiza la mente para
producir un concepto es una operacin temporal y espacial tiene lugar en un tiempo y
en un espacio concretos; por el contrario, el pensamiento, el resultado de esta
actividad podra no tener las caractersticas mencionadas, podra ser un pensamiento
que estuviera por encima de las caractersticas temporales y espaciales. El resultado
de esta actividad, de este acto o de esta serie de actos es un pensamiento, y como tal,
es el objeto de estudio de la lgica.

He inicialmente podramos decir que el concepto tambin se le llama idea es la


representacin abstracta, mental, de un objeto; el concepto es el resultado de una
aprehensin, de la captacin de la mente de algo que se encuentra frente a ella. Si se
le denomina idea es por subrayar el hecho de que no es algo material, de algo
sensible. El nombre de concepto hace referencia a que es la inteligencia la que
concibe dentro de si al objeto que se encuentra frente de ella.

23
El concepto o idea es el resultado, el producto que la inteligencia elabora cuando
se encuentra frente a un objeto determinado.

La imagen es algo producido por nuestra imaginacin; es un a facultad orgnica,


sensible que posee el hombre; es claro que siendo esta facultad orgnica y sensible el
producto de la misma sea algo igualmente sensible, la imagen. La imagen es algo
particular, concreto: podemos tener la imagen de "este animal", "de este hombre". La
imagen captada o producida por la imaginacin hace alusin a aquello que es
accidental en el objeto que considera; se refiere al color, al tamao y dems
caractersticas sensibles, materiales del objeto considerado.
Por el contrario, el concepto se refiere a algo universal, abstracto.

El concepto de animal no la imagen de "este" animal me permite pensar lo que se


refiere no a este animal concreto sino a todo animal.

El concepto es el elemento lgico, decamos, que se refiere a un objeto que lo


representa en el plano del pensamiento.

Ambas conservan sus caracteres propios; esta es siempre sensible y nicamente


individual, aquel es lgico y nunca sensible.

Ciertamente la imagen tiene, con relacin al concepto, una funcin ilustrativa.


Mediante los conceptos pensamos la realidad, la aprehendemos intelectualmente; por
as decirlo, nos posesionamos de ella intelectivamente; pero la imagen incluso la
inadecuada o confusa, nos la pone mas cerca nos la muestra mas calidad y tangible.
En el objeto el concepto recorta atrae lo que le interesa y es a lo cual intelectualmente
se atiene; esto es lo que se denominara objeto formal; objeto material seria una
captacin de la totalidad inteligible del objetote la cosa.

24
El juicio

Es el acto de la inteligencia por medio del cual unimos o separamos dos o ms


conceptos. Esta definicin del juicio parece estar incompleta, ya que se pueden unir
los conceptos; por ejemplo, el hombre y prudente, diciendo: hombre prudente.
Estrictamente hablando, esto no es un juicio; a lo mas seria un concepto complejo.

Es la operacin de la inteligencia por la cual la inteligencia afirma o niega la


existencia de una relacin aprehensin entre dos naturaleza, entre dos esencias, entre
dos conceptos.

Raciocinio

Es el acto supremo, final, de la mente humana construye la 3era operacin que la


mente esta en condiciones de realizar.

As como el resultado de la aprehensin simple es el concepto, y del juicio la


enunciacin, el resultado de esta tercera operacin es la argumentacin.

En el razonamiento se pueden distinguir varios momentos; la inteligencia:


Lleva acabo un primer juicio.
Desarrolla un segundo juicio, relacionando con el anterior.
Descubre una nueva verdad.

Factores internos del pensamiento desde el punto de vista de la lgica serian la


aprehensin, el juicio, el raciocinio, que son las operaciones mentales elaboradas de
los pensamientos. Producen las ideas, los enunciados y los argumentos.

25
Contenido del pensamiento

Todo pensamiento se refiere a un objeto puede referirse ciertamente a un conjunto


de objetos, como por ejemplo cuando decimos enjambre. El objeto de cada
pensamiento se denomina su objeto intencional, es decir aquello sobre lo cual se
proyecta, la intencional, es decir, aquello sobre lo cual se proyecta, la intencin
significativa del concepto.

De alguna manera indirecta ya se ha sealado que la lgica se ocupa


preferentemente de lo segundo, de la forma de nuestros pensamientos.

De la misma manera, en el caso del pensamiento discursivo, el pensamiento


racional mas desarrollado tiene prcticamente ilimitados contenidos, los cuales nos
han sido proporcionados por la realidad que nos rodea. No obstante, en el
pensamiento discursivo racional esos contenidos entran en determinados moldes,
estructuras o forma del pensamiento relativamente poco numerosas. Desde el punto
de vista estructural, desde el punto de vista de la forma, existen pensamiento,
razonamientos idntico en cuanto a la forma, pero extraordinariamente variados en
cuanto a su contenido. La lgica como la lo hemos hecho notar, se ocupa
preferentemente de las formas de nuestros pensamientos; le interesa en un grado
mucho menor los contenidos, la materia de los mismos.

Tanto la lgica como las distintas ramas del saber humano son conjuntos de
pensamientos, pero la lgica toma en cuenta los pensamientos mismos asiendo
abstraccin de los objetos mencionados, en tanto que las ciencias atienden a estos
objetos haciendo abstraccin de los pensamientos mediante los cuales los pensamos.

El juicio se podra decir que es el acto y la inteligencia por medio del cual se
afirma o se niega algo acerca de la esencia o forma captada, aprehendida, intuida

26
previamente. Mientras que en la aprehensin la inteligencia solo capta una esencia,
una naturaleza, en el juicio se afirma o se niega su existencia. Afirmamos o negamos
tal o cual propiedad. Desde luego, el juicioso puede realizarse sino despus de que se
hayan verificado, al menos, 2 aptos de aprehensin simple: el acto para captar el
sujeto y el acto para captar el predicado.

Llamamos "pensar" al conjunto de estos actos que el hombre esta en condiciones


de llevar a cabo: "pensar, pues, es aprehender juzgar y razonar".

El contenido de un pensamiento es la materia, es aquella sobre lo que versa el


pensamiento.

Formas del pensamiento

Por forma del pensamiento se puede entender varias cosas. En efecto, el


pensamiento humano es tan rico que puede ser considerado desde distintos puntos
humano, y en funcin de ello hablar de las diferentes formas que tiene el pensamiento
humano. Relacionado con lo que sealamos en el primer inciso del presente texto,
notamos que cada grupo de persona tiene peculiar manera de pensar; y esto es tan
patente que casi podemos decir, escuchando a una persona cuando habla cuando
expresa sus pensamientos a que grupo profesional pertenece.

El estudio que lleva a cabo la ligstica, por ejemplo, consiste entre otras cosas, en
analizar estos diferentes tipos de pensamientos; diferentes formas de pensamiento;
diferentes formas de pensamiento que es fcil localizar a travs de las culturas, a
travs del tiempo, a travs de las civilizaciones, a travs de las diferentes profesiones
que practica el hombre.

27
La forma de pensamiento es la estructura que tiene el pensamiento sin importar el
contenido o materia del mismo: juicios y raciocinios seria una forma de pensamiento.
Ejemplo de formas de pensamiento:
a) Aprehensin: hombre
b) Juicio: El hombre es un ser social
c) Raciocinio: El hombre es un ser social con una serie de necesidades
primarias y secundarias que requieren de diversas clases de satisfactores.

Tipos De Pensamientos

Pensamiento Deductivo: Va de lo general a lo particular. Es una forma de


razonamiento de la que se desprende una conclusin a partir de una o varias
premisas.
Pensamiento Inductivo: Es el proceso inverso del pensamiento deductivo, es el
que va de lo particular a lo general. La base es la figuracin de que si algo es
cierto en algunas ocasiones, lo ser en otras similares aunque no se puedan
observar.
Pensamiento Analtico: Realiza la separacin del todo en partes que son
identificadas o categorizadas.
Pensamiento de Sntesis: Es la reunin de un todo por la conjuncin de sus
partes.
Pensamiento Creativo: aquel que se utiliza en la creacin o modificacin de
algo, introduciendo novedades, es decir, la produccin de nuevas ideas para
desarrollar algo nuevo o modificar algo existente.
Pensamiento Sistmico: Es una visin compleja de mltiples elementos con sus
diversas interrelaciones. Sistmico deriva de la palabra Sistema, lo que nos
indica que debemos ver las cosas de forma interrelacionada.

28
Pensamiento Crtico: Examina la estructura de los razonamientos sobre
cuestiones de la vida diaria, y tiene una doble vertiente analtica y evaluativa.
Intenta superar el aspecto mecnico del estudio de la lgica.
Es evaluar el conocimiento, decidiendo lo que uno realmente cree y por qu. Se
esfuerza por tener consistencia en los conocimientos que acepta y entre el
conocimiento y la accin.
Pensamiento Interrogativo: Es el pensamiento con el que se hacen preguntas,
identificando lo que a uno le interesa saber sobre un tema.

PROCESOS DE DESARROLLO (COGNITIVO)

El desarrollo cognitivo o cognoscitivo se centra en


procesos de pensamiento y en la conducta que refleja
estos procesos. Es la base de una de las cinco perspectivas
del desarrollo humano aceptadas mayoritariamente (las
otras 4 son la perspectiva psicoanaltica, la perspectiva del
aprendizaje, la perspectiva evolutiva/socio biolgica y la
perspectiva contextual).

El proceso cognoscitivo es la relacin que existe entre el sujeto que conoce y el


objeto que ser conocido y que generalmente se inicia cuando este logra realizar una
representacin interna del fenmeno convertido en objeto del conocimiento.

El desarrollo cognitivo es el producto de los esfuerzos del individuo por


comprender y actuar en su mundo. Se inicia con una capacidad innata de adaptacin
al ambiente. Consta de una serie de etapas que representan los patrones universales
del desarrollo. En cada etapa la mente del individuo desarrolla una nueva forma de

29
operar. Este desarrollo gradual sucede por medio de tres principios interrelacionados:
la organizacin, la adaptacin y el equilibrio.

Segn Jean Piaget, el desarrollo humano parte en funcin de los reflejos arcaicos,
el nio nace con estos esquemas bsicos que le sirven para entrar en relacin con el
medio. (El primer esquema bsico del hombre, es el acto de chuparse el dedo pulgar
dentro del vientre materno), con esto se da origen al nacimiento del Desarrollo
Cognitivo. El Desarrollo Cognitivo, es el esfuerzo del nio por comprender y actuar
en su mundo. Por otra parte, tambin se centra en los procesos del pensamiento y en
la conducta que estos reflejan. Desde el nacimiento se enfrentan situaciones nuevas
que se asimilan; los procesos en s, se dan uno tras otro, siendo factores importantes
en el desarrollo, el equilibrio y el desequilibrio, ambos impulsan el aprendizaje y se
produce la acomodacin del conocer. El equilibrio est presente desde la edad fetal,
y son reflejos que le permiten su supervivencia en el medio; en cambio el
desequilibrio, se produce cada vez que el nio vive una situacin nueva, que no
conoce ni sabe. Asimismo, la acomodacin se realiza cada vez que el nio asimila
algo lo acomoda a los sucesos que vive para acomodar su aprendiz cognitivo. El
desarrollo de las funciones que nos permite conocer, da a lugar a los Procesos
Cognitivos.

PROCESOS INTELECTUALES DE ANLISIS (COGNICIN)

Al hablar del desarrollo intelectual, no podemos separarlo de los procesos


cognoscitivos bsicos (atencin, intuicin, imitacin, memoria, asociacin,...). A
travs de las sensaciones, de la percepcin, de las representaciones, se forman las
primeras ideas, las concepciones acerca del mundo que acta sobre el sujeto. Se crean
adems las bases para el desarrollo de la imaginacin, as como, slidos cimientos

30
sobre los que se construye todo el desarrollo intelectual. Pero no se trata solamente de
la esfera cognoscitiva., sino de...el conocimiento que tenemos de nuestras
cogniciones (Brown, 1978); quien propone a la percepcin aprendida, estudiada y
ejecutada por libre decisin; como conocimiento autorreflexivo o intracognicin.
En definitiva, se trata de designar un proceso interno, personal, autorreflexivo sobre
nuestros propios procesos de pensamiento y el alcance y los lmites de nuestro propio
pensamiento y aprendizaje. En efecto, las estrategias slo son tales dentro de un plan
pero para ello se precisa de la conciencia de nuestras posibilidades y limitaciones en
el mbito de nuestro pensamiento y aprendizaje. Luego el primer paso es el de tomar
conciencia de nuestra metacognicin. Ser reflexivos sobre nuestros procesos de
pensar y aprender. Comprobar si lo somos. Aprender a serlo. Alcanzamos as, desde
esta reflexin, dos nuevos elementos a considerar e incluir en nuestras propuestas
educativas y autoinstructivas:

Anlisis interno de las cosas y situaciones (Aprender a aprender): que es, en


ltima instancia, el proceso de hacerse consciente de las propias posibilidades
de pensamiento y poner en marcha planes estratgicos para su mejora; la
autorregulacin del propio proceso de aprender y pensar es la funcin que se
espera de un efectivo y deliberado conocimiento de nuestras posibilidades de
aprendizaje.

La nocin de anlisis tiene dos sentidos principales: es el proceso de distinguir y


separar las partes constituyentes de un todo para conocer sus principios y elementos,
o para referirse al examen que se hace de una cosa, una situacin, una obra o una
accin. El anlisis es la comprensin de algo a travs de la descomposicin de sus
elementos. Hay bsicamente dos tipos de anlisis:

31
Anlisis Estructural: implica un inventario de las partes que son registradas,
nombradas, sumadas y relacionadas unas con otras. Implica la categorizacin de
las partes de acuerdo con ciertos criterios especficos que emergen del todo.
Anlisis Funcional: los pasos son registrados, nombrados, enumerados y
secuenciados.

LA SNTESIS

Se llama sntesis al mtodo de razonamiento deductivo, que parte de lo ms simple


para llegar a lo ms complejo. En s, sntesis del pensamiento, se refiere a la actitud
del ser humano en el que ste, al recibir una idea, rene toda la informacin gracias a
las ideas secundarias que esta conlleva (entorno o medio); realiza un previo proceso
de anlisis, y realiza una deduccin significativa del proceso conllevando a una
definicin propia del concepto del proceso, este producto final se le llama tambien,
resumen.

El anlisis y la sntesis son las operaciones racionales fundamentales, toman parte


en todo pensamiento y estn ligadas entre si inseparablemente en cualquier tipo de
actividad mental. El anlisis y la sntesis ocupan un lugar especial entre todas las
operaciones mentales. Todo pensamiento es una funcin analtico-sinttica cerebral y
est constituido por distintos grafos de anlisis y sntesis.

Se diferenciacin dos tipos de anlisis: el anlisis consistente en la divisin


mental del todo en las partes que los constituyen, y el anlisis que consiste en la
separacin mental de signos aislados, cualidades o aspectos del todo.
Cualquier actividad se puede dividir mentalmente en actividades u operaciones
aisladas.

32
En contraposicin al anlisis, la sntesis es la unificacin, la reunin mental de las
partes de los objetos, o la combinacin mental de sus sntomas, cualidades y aspectos.
Tambin se diferencian dos tipos de sntesis: la que consiste en la unificacin mental
de las partes de un todo y la que rene distintos sntomas, propiedades y aspectos de
los objetos o fenmenos de la realidad.

COMPARACIONES

El proceso de comparacin46 es una extensin de la observacin, puede realizarse


entre dos o ms personas, objetos, eventos o situaciones, entre la persona, objeto,
evento o situacin misma y el aprendizaje previo, en ambos casos el proceso es
similar. Cuando se pretende comparar, se identifican primero los elementos comunes
o los elementos nicos que puede haber entre las personas, objetos, eventos o
situaciones.

El proceso de comparar consiste en el establecimiento de diferencias y semejanzas


entre personas, objetos, eventos o situaciones, el establecimiento de semejanzas
permite generalizar, el de diferencias el particularizar y como consecuencia de ambos
comparar. En la comparacin el concepto de variable facilita el proceso, se trata de
identificar y especificar, variable por variable, las caractersticas que hacen que los
pares de personas, objetos, eventos o situaciones que se comparen, sean semejantes o
diferentes entre s.

La comparacin es una extensin de la observacin y se consideran una etapa


esencial en la definicin de la mayora de los procesos bsicos de pensamiento. Se
denomina observacin a el proceso mental de fijar la atencin en una persona,
objeto, evento o situacin, a fin de identificar sus caractersticas, cuando se es capaz
de fijar la atencin entonces se pueden observar las caractersticas del objeto de

33
observacin, ste puede ser de distinta ndole; dichas caractersticas del objeto han de
ser representadas mentalmente y archivadas de modo que sean tiles y recuperables
en el momento que se desee.

En el proceso de observar cobra importancia el propsito u objetivo, ya que es


fundamental para fijar la atencin, tambin deben considerarse algunos factores que
influyen en la observacin: la naturaleza o grado de conocimiento que se tenga de la
persona, objeto, evento o situacin que se observa y la influencia del observador, su
trasfondo. Lo anterior permite encontrar en el proceso de comparacin, suposiciones
e inferencias, que constituyen la referencia concluyente como paso previo para
establecer relaciones entre pares de caractersticas de personas, objetos, eventos o
situaciones, usando las operaciones mentales implcitas en la operacin
epistemolgica fundamental del anlisis.

LA PSICONEUROLOGIA

La psiconeurologia es la rama de las neurociencias que estudia las relaciones


entre el cerebro y la conducta tanto en sujetos normales como en aquellos que han
sufrido algn dao cerebral; es una disciplina fundamentalmente clnica, que
converge entre la neurologa y la psicologa; la psiconeurologia estudia los efectos
que una lesin, dao o funcionamiento anmalo en las estructuras del sistema
nervioso central causa sobre los procesos cognitivos, psicolgicos, emocionales y del
comportamiento individual, en concordancia con el medio ambiente, tanto en
situaciones de normalidad como patolgicas. En definitiva, la neuropsicologa recibe
su lenguaje de la psicologa, pues la semiologa se valora en trminos de
comportamiento y toma de la neurologa, referencia constante de la lesin o de la
desorganizacin fisiolgica que es responsable de los trastornos o patrones del
proceso cognitivo del individuo.

34
La psiconeurologia, como disciplina cientfica dentro del campo de la
Neurociencia, abarca un conjunto de conocimientos tericos y experimentales sobre
las relaciones existentes entre el cerebro, los procesos cognitivos superiores y la
conducta humana. En su vertiente aplicada, la psiconeurologia Clnica se ocupa de
identificar, describir, evaluar, diagnosticar y rehabilitar las alteraciones cognitivas,
conductuales y emocionales derivadas de las disfunciones del sistema nervioso
central.

Avances cientficos de la Psiconeurologia

En los ltimos tiempos el campo de la psiconeurologia ha permitido a la medicina


moderna, hacer uso de esta para definir y dirigir el proceso de evaluacin e
intervencin neuropsicolgica de muchas personas, permitiendo as realizar notables
avances en el diagnostico y tratamiento de lo trastornos neurolgicos que afectan el
aprendizaje de las personas.

Ha permitido reevaluar el tipo de abordaje clnico del individuo; donde no solo el


diagnstico e intervencin este en funcin de la percepcin medica cognitiva tras una
lesin cerebral; sino que tambin, ha de incluir un diagnstico neuropsiquitrico,
valorando aspectos como la personalidad, el animo, el control de impulsos, etc.

En el tratamiento de enfermedades neurales diversas (accidentes vasculares


cerebrales [AVC], traumatismos craneoenceflicos [TCE], tumores cerebrales,
enfermedades degenerativas, epilepsias, infecciones, etc.) y el dficits en las
funciones cognitivas (atencin, memoria, lenguaje, etc.) e incluyendo alteraciones en
el comportamiento, han propiciado avances cientficos relativamente novedosos,
ofreciendo nuevas bsqueda de modos propicios y armnicos que no contradigan la
naturaleza perceptiva del individuo y mejoren las consecuencias de las deficiencias o
daos en las estructuras cerebrales sobre la conducta.

35
La aparicin paulatina de la psiconeurologia en la vida cotidiana est ayudando a
muchas familias a comprender ciertos comportamientos que hasta hace ms bien poco
slo podan ser explicados como fenmenos psicolgicos (por llamarlos de alguna
manera), sin saber exactamente a qu se referan. Los avances en neurociencia han
permitido comprender que la conducta humana y los comportamientos tienen un
sustrato neuronal. Y la comprensin de estas conductas se ha convertido en la piedra
angular para la posterior intervencin efectiva en dichos trastornos de conducta.

Utilizacin racional Lgica de cerebro

El funcionamiento lgico - racional del cerebro

El sistema nervioso es una red de tejidos altamente especializados cuya clula


principal es la neurona, su funcin es recibir estmulos sensitivos y transmitirlos a los
rganos efectores ya sean musculares o glandulares, y esta formado por:
1. El sistema nervioso central que comprende el encfalo y la mdula espinal.
2. El sistema nervioso perifrico que lo integran los nervios craneales, nervios
espinales y los ganglios perifricos. Se divide en sistema Somtico o
voluntario y sistema Autnomo o involuntario y este a su vez en Sistema
Nervioso Simptico y Parasimptico.

El sistema nervioso es un sistema de entrada-salida, con procesos intermedios que


siguen trayectorias en serie o en paralelo, tanto de proalimentacin como de
retroalimentacin, donde se dan cita cinco funciones primordiales del cerebro: 1)
Percepcin, 2) Retencin, 3) Anlisis, 4) Emisin, 5) Control.

36
En este modelo, el funcionamiento del cerebro se realiza en base a sus
dos hemisferios: derecho e izquierdo, y la corteza cerebral que los recubre.
El hemisferio derecho recibe, elabora y expresa toda la informacin
sensorial y espacial. Lo visual, lo no racional, la creatividad de cada
persona. Es el hemisferio relacionado con el arte en todas sus
manifestaciones. Del fenmeno, percibe su significante (su forma
exterior).

El hemisferio izquierdo recibe, elabora y expresa toda la informacin


conceptual. Es el hemisferio lgico, matemtico analtico y verbal. Porque es
racional, es el hemisferio crtico, relacionado con la ciencia, en todas sus
manifestaciones. Del fenmeno icnico, percibe su significado (su contenido
conceptual).

Llamaremos macrouniverso todo lo exterior a una persona, lo que constituye el


Universo en su totalidad. Llamaremos microuniverso todo lo interior de una persona,
lo que constituye su interioridad. El cerebro maneja la conexin entre el macro y el
micro universo. l es la gran fbrica donde se produce la personalidad de cada uno.
Sin embargo, para los seguidores del enfoque lgico - racional del cerebro planteado
por la psiconeurologa, este modelo funcional presenta diversas carencias que no han
podido ser explicada:

37
1. No han resuelto el problema de la relacin mente-cerebro
2. No han definido qu son el alma, la mente y la conciencia ms all de sus
definiciones ingenuas y de sentido comn.
3. No han tomado en cuenta la esencia social de los hombres, ni la integridad de
la persona.
4. No han llegado a diferenciar el psiquismo social del psiquismo animal.
5. Presuponen que el cerebro humano es anatmica, funcional y psquicamente
similar al de los mamferos.
6. Han ligado la motivacin a las emociones, como si fueran una funcin
subcortical comn al hombre y los animales.
7. No han tomado en cuenta la contradiccin entre el modelo bipartito y el
tripartito del cerebro.

El funcionamiento lgico - racional del cerebro planteado por la psiconeurologa

La psiconeurologa ha experimentado un enorme desarrollo en las cuatro ltimas


dcadas, que la ha convertido en una de las disciplinas biomdicas de mayor
relevancia en la actualidad.

En este planteamiento, se entiende por cerebro


como el centro biolgico que recibe los estmulos del
medio interno y externo al individuo, los integra entre
s y con la experiencia cognitiva, emocional y de
motivacin acumulada, y, finalmente, da lugar a la
respuesta o respuestas correspondientes dentro o
fuera del organismo, cuyo funcionamiento puede ser abordado mediante los mtodos
de la ciencia experimental; y se entiende por mente el conjunto de actividades y
procesos psquicos conscientes e inconscientes, especialmente de carcter cognitivo

38
o afectivo, tal como comparecen en la experiencia subjetiva o en la medida en que se
encuentran referidos a ella.

Se ha destacado que la psiconeurologia forma parte de las neurociencias y busca


entender cmo las estructuras y funciones del sistema nervioso central especialmente
de la corteza cerebral, se relacionan con las funciones cognitivas superiores (atencin,
pensamiento, memoria, lenguaje, funciones ejecutivas, praxis, lectura, clculo) y el
comportamiento en general, tanto en sus aspectos de normalidad como en la
patologa.

La psiconeurologia analiza los fallos funcionales que surgen como consecuencia


de lesiones cerebrales, y la posibilidad de rehabilitar neuropsicologicamente a estos
pacientes. La intervencin psiconeurologia generalmente abarca cuatro reas:
1- La evaluacin, diagnstico y rehabilitacin de las funciones cognitivas.
2- La intervencin en las alteraciones conductuales y emocionales provocadas por el
dao cerebral.
3- La orientacin y terapia familiar como requisito indispensable tanto para facilitar
el proceso de rehabilitacin de la persona afectada, y para el bienestar y la
adaptacin a la nueva situacin en el entorno familiar.
4- Rehabilitacin laboral y orientacin ocupacional, orientada y dirigida a la
adecuacin de un puesto de trabajo ajustado a las funciones cognitivas
preservadas, potenciando las habilidades psicosociales necesarias para ello.

Son funciones cerebrales cuyo sustrato orgnico son las diferentes redes
neuronales repartidas por todo el encfalo. La disposicin de las distintas redes
neuronales hace posibles que determinadas funciones sean ms eficientes entre
diferentes individuos. As, la concentracin y actividad neuronal entre un msico y un
poeta diferiran considerablemente si estableciramos un mapa especfico de ambas
redes neuronales.

39
Dentro de las funciones cognitivas se incluyen una serie de procesos que rigen
nuestra conducta, entre las que se incluyen las siguientes: lenguaje, memoria,
percepcin, capacidades de orden superior como organizacin, planificacin,
previsin de respuestas, capacidad de reconducir nuestros actos, y un largo etctera
de procesos que ocurren en nuestro cerebro en cuestin de milisegundos. Un mal
funcionamiento en las tareas de la vida cotidiana, algo tan simple como organizar las
tareas de un lunes, o adoptar estrategias de cara a tener un mejor funcionamiento de la
memoria son unos cuantos ejemplos que dependen de estas funciones.

La percepcin y las sensaciones, surgen cuando el objeto acta sobre los sentidos.
Cuando nosotros recordamos algo, en nuestra memoria surgen las imgenes, o
proyecciones de las cosas que vimos antes, a stas se les denomina representaciones.
Las sensaciones, representaciones y las percepciones constituyen el grado sensorial
del conocimiento. En este grado de conocimiento reflejamos las propiedades de los
objetos percibidas a travs de los sentidos.

stas pueden ser representaciones generales o individuales, esenciales o


accesorias, necesarias o casuales. Las sensaciones, las percepciones y las
representaciones, por s solas, no nos permiten an diferenciar las propiedades
generales de los objetos de las propiedades particulares, las esenciales de las
accesorias, etc. Hay rasgos que son fundamentales en el pensamiento, los cuales
son:
a. Que el pensamiento es un proceso de cognicin, que se genera de la
realidad, ya que formamos conceptos, conforme a lo que vemos y evocamos
las imgenes, segn las caractersticas de lo visto.

b. Constituye un proceso, el cual est reflejado en la realidad, ya que somos


objetivos al momento de comparar el contenido de lo pensado con la

40
realidad. La aclaracin y la fundamentacin de lo que haya de verdadero o
falso en los pensamientos.

c. Se caracteriza por la capacidad de condicin mediata de la realidad: gracias


al pensamiento, se llega a conocer no slo lo recogido directamente a travs
de los rganos de los sentidos; el pensamiento tambin nos permite juzgar
acerca de hechos que no son objeto de percepcin inmediata, pero que
guardan cierta relacin con otros hechos percibidos como inmediatos.

41
CONCLUSIN

La grandeza del ser humano se muestra en facultades tan importantes y nicas


como la voluntad que muestra la capacidad de tomar decisiones de acuerdo a la
inteligencia.

En este sentido, el aprendizaje que es inherente a la experiencia muestra una doble


perspectiva. Podemos conocer a una persona a travs de la observacin de sus hechos
porque las acciones son visibles. En cambio, existen procesos mentales de la mente
que son internos, por tanto, inmateriales e invisibles. Esto es lo que se conoce como
aprendizaje cognitivo que remite a la informacin del cerebro y a los procesos de la
mente.

El aprendizaje cognitivo remite a la suma de conocimiento que el ser humano va a


cumulando a lo largo de la vida. Es decir, a pesar del conocimiento ya adquirido, cada
da, el cerebro recibe nueva informacin que se asienta en el cerebro. El ser humano
recibe informacin a travs de la percepcin de los sentidos, la memoria, el
razonamiento y la comunicacin. Toda esa informacin pasa al cerebro. El
conocimiento refleja la suma de informacin generada a partir de la experiencia. En
este sentido, el conocimiento sigue siendo fuente de investigacin porque existen
muchas reas desconocidas.

El conocimiento adquirido tambin modifica la conducta de las personas, es decir,


a travs de la informacin mental el ser humano tambin tiene una mayor toma de
conciencia y capacidad de reflexin sobre sus circunstancias. En este sentido,
conviene destacar que el entorno en el que ha nacido una persona y las vivencias que
ha experimentado tambin influyen en su forma de pensar y en su modo de ser.

42
Existen experiencias que pueden marcar de una forma especial a una persona en
tanto que ciertas vivencias pueden generar un antes y un despus en la vida de un ser
humano. Una experiencia importante produce una informacin determinada que se
traduce en un aprendizaje cognitivo.

El aprendizaje cognitivo muestra cmo el ser humano puede aprender una


experiencia nueva partiendo desde cero o cmo es posible realizar un aprendizaje de
mucha complejidad. Los seres humanos no slo pueden aprender a travs de las
propias vivencias sino tambin, a travs de la observacin compartiendo la vida con
otras personas a travs de la amistad. La comunicacin permite que dos personas
puedan poner vivencias en comn.

Sumar aprendizaje a la vida de una persona aporta autoestima y una visin ms


amplia de la realidad en la toma de decisiones. El enfoque Cognitivo se destaca como
aquella perspectiva terica que estudia los procesos psicolgicos que contribuyen a
construir el conocimiento que las personas poseen del mundo y de s mismas. La
Perspectiva o Enfoque Cognoscitivo como tendencia pedaggica moderna se
fundamenta en el anlisis de los aspectos psicolgicos existentes, de manera obligada,
en los procesos que conducen al conocimiento de la realidad objetiva, natural y
propia, del hombre. Sustentada en la teora del conocimiento desde el punto de vista
filosfico, considera al mismo como el resultado y la consecuencia de la bsqueda,
consciente y consecuente, que unida a la accin real del sujeto sobre su entorno le
permiten su reflejo en lo interno. Esta tendencia pedaggica contempornea plantea la
concepcin y desarrollo de modelos de aprendizaje como formas de expresin de una
relacin concreta entre el sujeto cognitivo, activo y el objeto cuyas esencialidades
habrn de ser aprendidas y niega que todo conocimiento humano consista o sea una
mera construccin personal por parte del sujeto, a punto de partida de la
imprescindible informacin sensorial

43
En los desarrollos de la psicologa cognitiva actual no existe una visin unitaria,
sino ms bien una serie de enfoques. Lo que tienen en comn, es su nfasis en los
fenmenos mentales como agentes causales del comportamiento.

Con los aportes de las investigaciones cognitivas actuales, estamos en


condiciones de afirmar que el individuo no es un mero receptor pasivo de la
experiencia y la informacin que recibe; y se lo considera como una persona que
utiliza estrategias cognitivas y conocimientos previos para enfrentar esas limitaciones
cognitivas. En esta concepcin toda persona es activa, constructivista e interpretativa
y en l; el aprendizaje es un proceso que proporciona el desarrollo y a la
reestructuracin de los esquemas de conocimiento existentes.

44
BIBLIOGRAFA

Bermeosolo, J. (1997) Cmo aprenden los seres humanos. Depto. Educ. Especial,
PUC.

Bermeosolo, J. (1997) Cmo aprenden los seres humanos. Mecanisnos psicolgicos


del aprendizaje. Depto. de Educ. Especial. PUC

D. Papalia. Desarrollo Humano. Mxico, McGraw-hill, 2005.

De Snchez, M. A. (1995), Desarrollo de Habilidades de Pensamiento; procesos


bsicos del pensamiento, (p. 57). Mxico: 2 Ed. Trillas, ITESM.

G. Charles. Psicologa: un nuevo enfoque. Sptima Edicin, Mxico, Prentice- Hall


Hispanoamericana, 1992.

Papalia, D. y otros (2001) Psicologa General. Santiago de Chile, McGraw Hill.

Morgan T. C. Breve introduccin a la Psicologa. Mxico, McGraw-hill, 1981.

Ruiz Limn, Ramn. Historia y Evolucin del Pensamiento, Cientfico. Libro


Electrnico Gratuito http://www.eumed.net/libros/2007a/257/index.htm . En
lnea a partir de 28 Marzo de 2007.

Psicologa, Microsoft Encarta 2007 (DVD) Microsoft Corporation, 2006.

Recurso informatico Bibliogrfico On Line: Internet - Google.com

45

You might also like