8 DOMINGO do TEMPO COMUM 26 de fevereiro de 2017

NO VOS PREOCUPEIS COM O DIA DE AMANH Comentrio de Pe. Alberto Maggi OSM ao
evangelho

Mt 6,24-34

Naquele tempo, disse Jesus a seus discpulos:

24
Ningum pode servir a dois senhores: pois, ou odiar um e amar o outro, ou ser fiel a um e
desprezar o outro. Vs no podeis servir a Deus e ao dinheiro. 25Por isso eu vos digo: no vos
preocupeis com a vossa vida, com o que havereis de comer ou beber; nem com o vosso corpo,
com o que havereis de vestir. Afinal, a vida no vale mais do que o alimento, e o corpo, mais do
que a roupa?
26
Olhai os pssaros dos cus: eles no semeiam, no colhem, nem ajuntam em armazns. No
entanto, vosso Pai que est nos cus os alimenta. Vs no valeis mais do que os pssaros?
27
Quem de vs pode prolongar a durao da prpria vida, s pelo fato de se preocupar com isso?
28
E por que ficais preocupados com a roupa? Olhai como crescem os lrios do campo: eles no
trabalham nem fiam. 29Porm, eu vos digo: nem o rei Salomo, em toda a sua glria, jamais se
vestiu como um deles.
30
Ora, se Deus veste assim a erva do campo, que hoje existe e amanh queimada no forno, no
far ele muito mais por vs, gente de pouca f? 31Portanto, no vos preocupeis, dizendo: O que
vamos comer? O que vamos beber? Como vamos nos vestir? 32Os pagos que procuram essas
coisas. Vosso Pai, que est nos cus, sabe que precisais de tudo isso. 33Pelo contrrio, buscai em
primeiro lugar o reino de Deus e a sua justia, e todas estas coisas vos sero dadas por
acrscimo. 34Portanto, no vos preocupeis com o dia de amanh, pois o dia de amanh ter suas
preocupaes! Para cada dia, bastam seus prprios problemas.

Depois ter ensinado aos seus discpulos o Pai nosso, que, sob forma de orao, a frmula de
aceitao das Bem-aventuranas, Jesus retorna para comentar o efeito da primeira Bem-
aventurana - Bem-aventurados os pobres em esprito, porque deles o Reino dos cus - que
a mais importante, porque permite a chegada do Reino dos cus, isto , do Reino de Deus - isto ,
a nova sociedade alternativa - proposta por Jesus. Tudo isso no trecho evanglico de hoje,
evangelho de Mateus, captulo 6, versculos de 24 a 34.

Jesus diz: Ningum pode servir a dois senhores: pois, ou odiar um e amar o outro, ou ser fiel
a um e desprezar o outro - e aqui est a advertncia muito, muito clara vs no podeis servir
a Deus e s riquezas. O que ns traduzimos como riqueza no texto grego Mamona.

O que Mamona? o interesse, a convenincia, o capital, aquela realidade em que o ser

humano coloca sua prpria segurana! O rival de Deus, na Bblia e para Jesus, nunca o pecado:
Deus, no seu infinito amor, capaz de conquistar o pecador e convert-lo; mas o rival de Deus - o
muro que est em frente Dele, a muralha que amarra totalmente as mos de Deus - a
convenincia, o interesse, a ganncia. Motivo esse que induz Jesus a chamar claramente a ateno
dos seus discpulos.

Em seguida, por trs vezes, Jesus convida os seus discpulos a no se preocupar, porque eles j
acolheram a primeira Bem-aventurana! Do que se trata na primeira Bem-aventurana? Jesus
Cristo nos diz: Vocs tomem conta do bem e do bem-estar dos outros e, assim, iro permitir
que Deus como Pai tome conta de vocs, do vosso bem e bem-estar!. Portanto, um cmbio
totalmente vantajoso para os discpulos!

Jesus por trs vezes nos convida a no ter qualquer preocupao: claro, se essa escolha foi feita
naturalmente.

A primeira : Por isso eu vos digo: no vos preocupeis com a vossa vida, com o que havereis de
comer ou beber; nem com o vosso corpo, com o que havereis de vestir. Afinal, a vida no vale
mais do que o alimento, e o corpo, mais do que a roupa?.
Portanto, Jesus nos convida a no ter qualquer preocupao. Ateno! Precisa sim se ocupar:
evidente que a pessoa tem que se ocupar, mas no ficar preocupada com esses sentimentos de
ansiedade e de af. E Jesus faz um exemplo: Olhai os pssaros dos cus. Por que, entre muitos
exemplos que Jesus podia fazer, escolheu esse?

Porque as aves eram consideradas animais inteis - tanto que no existem bnos para esses
animais - e eram animais nocivos. Ento, Jesus toma precisamente esse exemplo: Olhai os
pssaros dos cus.... Isto , esses seres os mais inteis, mais insignificantes de toda a criao: ...
eles no semeiam, no colhem, nem ajuntam em armazns. No entanto, vosso Pai que est nos
cus os alimenta.

O que Jesus quer nos dizer? No um convite a no fazer nada! Se o Pai alimenta os pssaros do
cu, que no semeiam, nem colhem, nem ajuntam, quanto mais alimentar vocs que semeiam,
colhem e ceifam! Vs no valeis mais do que os pssaros? Quem de vs pode prolongar a
durao da prpria vida, s pelo fato de se preocupar com isso?.

Depois Jesus traz um exemplo que, ao ouvido dos ouvintes era muito claro! E por que ficais
preocupados com a roupa? Olhai... - o verbo olhar indica observar para aprender - ...Olhai
como crescem os lrios do campo... - os lrios do campo eram aquelas belas flores, mas que
tinham uma durao de apenas um dia ...eles no trabalham nem fiam. Porm, eu vos digo:
nem o rei Salomo.... Salomo era conhecido por sua vaidade e pelo excesso do seu luxo! ... Em
toda a sua glria... - hoje poderamos traduzir em toda a sua arrogncia ... jamais se vestiu
como um deles.

Portanto, Jesus convida a no se preocupar. Por que no se preocupar? importante que, quando
Jesus disse: no vos preocupeis com o que havereis de comer, pela primeira vez, no Evangelho
de Mateus, aparece o verbo comer, verbo que, em seguida, aparece apenas na ltima ceia.
Existe uma ligao entre esses dois verbos e duas motivaes: o dom generoso de si, tornar-se
po para os outros. Isso faz com que Deus se faa po por ns, numa dinmica de amor recebido e
amor comunicado.

Continua Jesus: Ora, se Deus veste assim a erva do campo, que hoje existe e amanh
queimada no forno... - precisamente essas flores que duram apenas um dia - ...no far ele
muito mais por vs... - e aqui h uma repreenso: ...gente de pouca f? A expresso pouca f
no significa que eles no tm f suficiente; uma expresso para dizer: vs no tendes f,
porque no tendes confiana em Deus.
E pela segunda vez: Portanto, no vos preocupeis, dizendo: - se Jesus insiste porque,
naturalmente, ter ouvido as preocupaes dos seus discpulos a respeito desse assunto - ...O
que vamos comer? O que vamos beber? Como vamos nos vestir? 32Os pagos que procuram
essas coisas. Assim Jesus contrape os seus discpulos, que deveriam ter feito a experincia desse
Pai, experincia de total confiana, queles que no acreditam no Pai, mas acreditam em outros
deuses.

Vosso Pai, que est nos cus, sabe que precisais de tudo isso. H aqui uma importante
declarao de Jesus, que, se aceita, remove qualquer tipo de ansiedade! A ao do Pai antecede o
momento da necessidade, o momento em que o discpulo a percebe e faz o pedido. A ao do
Pai... no s atender s necessidades do discpulo, mas Ele prprio se antecipa! E isso d
completa serenidade. Ns no devemos nos preocupar com nada, porque Deus no intervm nos
momentos da necessidade, mas se antecipa necessidade: o Senhor j est em ao.

E aqui comea a concluso: Pelo contrrio, buscai em primeiro lugar o reino de Deus... - eis
aqui o convite: trabalhai para construir essa sociedade alternativa, quer dizer, essa sociedade
onde, em vez do ter, haja a partilha, em vez do comandar, haja o servio - ...e a sua justia... - a
fidelidade a este programa - ...e todas essas coisas... - portanto, tudo o que Jesus disse - ...vos
sero dadas por acrscimo.
No precisa, de verdade, se preocupar: quando algum faz da sua prpria vida po para os outros,
o po, a bebida, o vestido no s nunca faltaro, mas sero dados por acrscimo.

Agora ento a concluso: Portanto, no vos preocupeis... - a ltima vez que Jesus convida a
no se preocupar, a no ficar ansioso - ...com o dia de amanh... Jesus diz: Portanto, no vos
preocupeis com o dia de amanh, pois o amanh - traduo exata vai se preocupar de si
mesmo!. Como hoje experimentastes a ao paterna de Deus, que cuidou de vs, mesmo nos
aspectos menores e insignificantes de vossa existncia, assim vai ser para o amanh. Ento no
vos preocupeis, mas direcionai vossa vida para o bem dos outros.

E Jesus fecha: Para cada dia, bastam seus prprios problemas. Os problemas de todos os dias
so garantidos, mas garantidas sero tambm as solues, pela presena continua do Pai de Jesus.