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LOS MUISCAS

UBICACION Habitantes de la zona central de Colombia, especficamente el Altiplano Cundiboyacense, La palabra "muisca" viene del muyskkubun (idioma muisca) muyska, que significa persona o gente. El territorio de los
muiscas abarca las cuencas y valles del rio Bogot hasta Tenza: del rio negro hasta Quetame , el Guavio hasta Gachala , de Garagoa hasta Somondongo, de Chicamocha hasta Soata y del rio Suarez hasta
Vlez.

ECONOMIA
ECONOMIA Eran los nicos productores de esmeraldas, monopolizaron la minera del cobre, el carbn tanto vegetal como mineral, y contaban con las enormes minas de sal de Nemocn, Zipaquir y Tausa. Las esmeraldas, la sal y el cobre,
necesarios para fabricar joyas En los mercados se cambiaban productos de primera necesidad, como el maz, la sal, miel, frutas y granos, hasta los de lujo, entre los cuales se encontraban las plumas, el oro, el cobre, algodn, coca y
caracoles marinos importados desde la tierra de los tayronas

CULTURA
CULTURA Segn los muiscas, haba muchos dioses, pero los ms importantes eran Sua (El Sol), a quien erigieron el templo de Sugamuxi o Suamox (Sogamoso). Cha (La Luna), y su templo en el pueblo que hoy lleva ese
mismo nombre, el segundo en orden de importancia. Otros personajes como Bochica, que no eran dioses, eran recordados por todos con respeto y afecto.
El idioma muisca perteneca a familia lingstica de lenguas chibchas, lo que les permiti mantener fluidas relaciones con los pances, los motilones, los tayronas y los opitas, miembros dialectales de ese mismo
grupo lingstico.

POLITICA
POLITICA El sistema poltico-administrativo de los muiscas, es el ms avanzado entre las culturas asentadas en Colombia. Este es el de Confederacin de Cacicazgos. Dentro de la nacin muisca, haba dos grandes confederaciones: la del zipa de
Bacat (Bogot) y la del zaque de Hunza, siendo Funza la capital de la confederacin de Bacat
Tambin era trabajo del Zipa o Zaque la formacin de los guerreros o gechas, que en la cultura muisca estaban organizados en forma de ejrcito, pues dependan directamente de los grandes seores. Todos los bosques y lagunas eran
pblicos, la caza estaba organizada y usualmente hombres de todas las posiciones sociales iban a ellos a pescar y cazar libremente. En tiempos de guerra todos los huzaques, o seores menores, se reunan con zipa o el zaque y tomaban
las decisiones. Esto tambin pasaba cuando haba hambrunas o sequas. Cuando finalizaba la reunin, los caciques comunicaban su decisin a los Tiuquines, fuertes mensajeros que corran por todo el altiplano llevando el mensaje de la
decisin tomada.

RELIGION
RELIGION Segn los muiscas, haba muchos dioses, pero los ms importantes eran Sua (El Sol), a quien erigieron el templo de Sugamuxi o Suamox (Sogamoso). Cha (La Luna), y su templo en el pueblo que hoy lleva ese mismo nombre, el segundo
en orden de importancia. Otros personajes como Bochica, que no eran dioses, eran recordados por todos con respeto y afecto. La casta sacerdotal era instruida desde la infancia y al crecer, stos se volvan jeques, o sacerdotes, que
dirigan las ceremonias religiosas y enterraban a los muertos
CREENCIAS .Los muiscas eran politestas : por lo que representaban sus dioses con diferentes elementos de la naturaleza como:
Chiminigagua o chiminichagua. Dios creador
Xue: el sol
Chia: La luna
Bachue : Diosa de la fertilidad y de las plantas
Cuchaviva: el Arco iris
Bochica :Hroe Civilizador
COSTUMBRES
COSTUMBRES Quizs la razn por la cual los muiscas han permanecido en la memora es por ser la nacin que dio origen a la leyenda de "El Dorado", que se origin porque cada cierto tiempo, en la laguna de Guatavita,
VESTUARIO: Los muiscas eran hbiles tejedores de algodn , tenan unas camisas cerradas que le llegaban poco ms debajo de la rodilla y encima se ponan una manta que comnmente eran blancas pero que en las personas con
mayor jerarqua estaban pintadas con figuras nagras y rojas .
Los guerreros muiscas llevaban en la cabeza cascos de oro mientras que los hombres del comn se cubran la cabeza con pieles de osos y tigrillos , adornados adems con pluma de todos los colores . Los hombres que pertenecan
a la familia del Zipa , llevaban sobre la frente medias lunas de oro de plata
Alrededor de los brazos , solan llevar brazaletes con esmeraldas incrustadas y la gente del pueblo llevaban manillas con huesos de animales .
La nobleza llevaba narigueras y orejeras de oro , y todos se pintaban el rostro y el cuerpo con tintes naturales .
Las mujeres usaban una manta larga que cean a la cintura con una faja y una manta sujeta a los hombros con un alfiler grande de oro o de plata con un cascabel en uno de sus extremos . Los hombres
llevaban el pelo suelto y las mujeres tambin
La sociedad muisca se basaba en la familia. El matrimonio lo consideraban como un compromiso estable y respetable. El matrimonio se daba de dos formas el intercambio de regalos
Y la ceremonia religiosa.
SOCIAL Adems del cacique o gobernante de cada poblado , se encontraban:
. Los Jeques que eran los sacerdotes que comunicaban las decisiones al pueblo , representaban a la comunidad ante los dioses
. Los Guechas que eran los guerreros
.Los pregoneros
. El pueblo que estaba conformado por la mayora poblacin muisca
. Los esclavos en su mayora eran los prisioneros de guerra

LOS QUIMBAYAS

UBICACIN
Estos habitaron la regin del actual Eje Cafetero, sobre todo en el actual Depto del Quindo.
En el rea que circunscriben las cordilleras occidentales y centrales de los Andes colombianos y los ros Otn y Paila, afluentes derechos del Cauca torrentoso, tuvo su asentamiento la civilizacin Quimbaya.
Estas tierras que hoy son porcin riqusima de los departamentos de Caldas, Quindo y Risaralda, para la poca precolombina estaban cubiertas de tupida selva. A ella debieron llegar estos hijos de la familia
UBICACION lingstica caribe y desde las orillas del Cauca, divisaron las altas cordilleras donde las cumbres del Ruiz y Santa Isabel platean al sol. En este maravilloso lugar hicieron su morada permanente la cultura
Quimbaya.

ECONOMIA

La produccin agrcola de los Quimbayas, no era tan eficiente como en otras culturas, pero conocan y practicaban la rotacin de cultivos. Ellos cultivaban en una tierra y la dejaban descansar, mientras el ao siguiente se tomaba otra, y
as sucesivamente. , otro mtodo era quemar la tierra, talar lo que quedaba en pie para sembrar, lentamente agotando los nutrientes de la tierra. Las principales ocupaciones de este pueblo de elevada cultura eran la agrcola,
la orfebrera y la guerra. Obtenan su alimentacin cultivando en sus fertilsimas tierras maz, frijoles, chachafrutos, yuca, arracacha, ahuyama o zapallo, y los consuman cocindolos con sal
ECONOMIA Fuera de eso, la montaa les ofreca los frutos del aguacate, del chulupo, de la guayaba, de la pia, de los zapotes, del guamo y las almendras muy nutritivas de la olla del mono. Se provean de carne por
medio de la cacera, a la cual eran muy adictos; en los bosques haba zanos, venados, conejos, guatines, guartibajas, monos, armadillos y numerosas aves

Eran expertos en hacer terrazas en las zonas ms pendientes, de esa forma evitaban la erosin. Pero esos mtodos de quema eran compensados con la siembra de guaduales, que adems de ser fuente de madera, conservaban
mucha agua y restablecan los nutrientes de la tierra. Los cultivos ms comunes, eran los de maz , arracacha, frjol, fique y yuca.

Los Quimbayas desarrollaron sobremanera la recoleccin sistematizada de frutas y bayas, especialmente las de guamas, pithayas, guayabas, aguacates y caimitos.

De las colmenas, extraan miel, la cual consuman virgen y tambin sacaban cera, que usaban para hacer las piezas de oro bajo la tcnica de la cera perdida
La sal fueron monopolizada por los Quimbayas, que controlaban el comercio del mineral en la zona al occidente de la cord. Central. La sal era usada para pagar tributo al cacique y a tribus vecinas
Los Quimbayas eran hbiles cazadores. Era usual que padres e hijos fueran a la selva por la noche a cazar y llegar al da siguiente con dantas, zarigeyas, osos hormigueros y las muy preciadas guartinajas y venados. La carne de estos
la salaban para consumirla ms tarde
Los Quimbayas iban a los ros con frecuencia recolectaban oro. El oro bruto era llevado a casas de orfebrera, donde era molido con grandes piedras, cuando era casi polvo, era mezclado con cobre para hacer tumbaga que era ms fcil
de fundir.

CULTURAS
Son los creadores de quizs la ms famosa pieza de oro precolombino del Mundo: el Poporo Quimbaya (Museo del Oro), y una de las ms deslumbrantes colecciones de Arte Prehispnico: El Tesoro de los Quimbayas (Museo de
CULTURA Amrica - Madrid).
La guadua, es un rbol abundante en la regin del actual Eje cafetero, y fue usada por los Quimbayas para elaborar desde juguetes hasta armas y casas.
En estas tambin perseguan guacamayas, a las cuales pelaban, para usar sus plumas como decoracin y consumir su carne azul.

POLITICA POLITICA
LOS CACICAZGOS FORMABAN JUNTAS PARA DESICIDIE ASUNTOS DE GUERRA Y ECON0MIA
RELIGION RELIGION
No crean en un dios especifico pero si en el demonio. El agua tena un poder curativo, crean en una segunda vida llena de placeres y lujos por eso eran enterrados con sus pertenencia

COSTUMBRRES COSTUMBRES

Los Quimbayas, se calcula que eran casi 100.000, vivan en chozas redondas de guadua y techos de palma. Los fogones eran pblicos, y eran compartidos por tres o cuatro familias cada uno y estaban aparte en una choza cercana a las
tres casas. Los poblados eran bastante compactos, y era comn que cada poblado Quimbaya no superara tres familias diferentes, haciendo el trato dentro de los poblados muy cordial y familiar.

Los Quimbayas, se calcula que eran casi 100.000, vivan en chozas redondas de guadua y techos de palma. Los fogones eran pblicos, y eran compartidos por tres o cuatro familias cada uno y estaban aparte en una choza cercana a las
tres casas. Los poblados eran bastante compactos, y era comn que cada poblado Quimbaya no superara tres familias diferentes, haciendo el trato dentro de los poblados muy cordial y familiar.

LOS ZENUES

Ubicacin
UBICACION
El pueblo Sen se localiza en los resguardos de San Andrs de Sotavento, Departamento de Crdoba y en El Volao, en el Urab Antioqueo. Hay numerosos asentamientos, parcialidades y
propietarios individuales en Crdoba, Sucre, Antioquia y Choc

CULTURA
La cultura Sen se destacaba por su excelente manejo de la ingeniera hidrulica, como lo evidencia la construccin de un sistema eficiente de canales que por casi dos mil aos, lleg a cubrir
CULTURA 600.000 hectreas. Su extensa red de canales artificiales entre los ros San Jorge, Sin, Cauca y Magdalena, permitieron controlar el rgimen de inundaciones entre los ros, conduciendo el
excedente de sus aguas a sus salidas naturales, aprovechando el sedimento y tejiendo una gran red de comunicaciones fluviales
Los sines hablaban la lengua Guajiba o Guamac

RELIGION
RELIGION Dentro de las creencias actuales de los sen, la devocin a los santos ocupa un lugar preponderante. San Simn Blanco, San Simn de Ayuda y San Simn de Juego, son objeto de grandes fiestas
anuales en las que los hombres se disfrazan de mujeres. Otros santos, los santos de piedra permanecen en urnas de madera a las que se les hace ofrendas permanentemente

Vivienda

VIVIENDA Los asentamientos de los sen poseen en su mayora, una plaza central alrededor de la cual se disponen las viviendas, semejantes al tipo campesino de la regin, construidas con caa y palma,
rodeadas de un patio. Estos caseros se forman a partir de los lazos matrimoniales entre dos o tres familias que comparten un territorio. En las casas vive generalmente una pareja, las hijas
solteras y los hijos varones con sus respectivas familias.

SOCIAL
SOCIAL
La organizacin social Sen tiene un acento matrilneal, reflejado en la predominancia del apellido materno, mas la herencia se realiza de forma bilateral. Tradicionalmente el matrimonio se haca
mediante el rapto de la novia. En cuanto al compadrazgo, ste juega un papel preponderante dentro de las relaciones de la comunidad
ECONOMIA
Los sen se dedican a la ganadera, agricultura y produccin de artesanas. En esta ltima actividad son famosos por la elaboracin del sombrero "voltiao" o vueltiao, actividad de la cual derivan
parte de su sustento, especialmente las mujeres. Existe la divisin del trabajo por sexo y edad, de acuerdo a la cual los nios son los encargados de conseguir el agua para uso domstico,
ECONOMIA mientras las mujeres dedican su labor a las actividades del hogar, ayudan en los cultivos y trabajan la artesana.
Por su parte, el hombre es el responsable de la agricultura, de construir las viviendas y cuando posee poca tierra o carece de sta, tambin se dedica a las artesanas. Otra forma de ingreso la
derivan al emplearse como jornaleros en las fincas de los terratenientes de la vasta regin donde se mueven. De los productos cultivables sobre salen el pltano, yuca, frjol, ame y cacao.
Tambin practican la cra de especies menores.

Sus principales actividades son la agricultura y la artesana. Cultivan maz, aj, yuca, frjoles, ahuyama, ames, frutales como patilla, meln, mango, corozo, guayaba y guanbana y usan diversas palmas, gramneas y
bejucos para artesanas y construccin de viviendas.

Una actividad adicional es la pesca. Durante la Semana Santa, adems de pescado, comen como plato especial la "babilla" (Caiman crocodylus fuscus) y la tortuga "hicotea" (Trachemys scripta callirostris), que a veces
cran en pequea escala. Secundariamente cazan eques y aves como el cormorn o "pato cuervo" (Phalacrocorax olivaceus) y diferentes pavas.

Como artesanos se destacan en el trenzado en fibras vegetales para fabricar sombreros y otros objetos, que actualmente son exportados a varios pases. El sombrero vueltiao se fabrica a partir de la fibra extrada de la
"caa flecha" (Gynerium sagitatum). La fibra de "napa" (Manicaria saccifera) se usa para elaborar canastas, floreros, escobas, abanicos y esteras.

POLITICO POLITICA
Exista la figura del Capitn, se divida el resguardo. Hoy en da se halla organizado en cabildos locales,

CALIMAS

Ubicacin

UBICACION Habitaron el departamento del Valle del Cauca. La cordillera Occidental de los Andes colombianos presenta sobre las poblaciones vallecaucanas de Restrepo-Darin una depresin por donde se llega bajando hacia el ocano Pacifico,
a una amplia llanura entre los ros San Juan al Norte y el Dagua por el Sur. La cruza, serpenteando el ro Calima y est cubierta de alta selva tropical que paulatinamente se va convirtiendo en los manglares de la costa cruzados por
mltiples canales. en los valles de los ros San Juan, ro Dagua y ro Calima
Abarca los municipios de: Restrepo, Calima-Darin y, de manera parcial, Yotoco y Vijes.

CULTURA CULTURA
En la cermica se presentan similitudes de formas, como la vasija con cuerpo globular y cuello invertido y la vasija de doble vertedera y asa puente, llamada popularmente alcarraza. En la orfebrera de ambos periodos tambin se
encuentran diversos objetos de tamao considerable elaborados en oro de buena ley con tcnicas de martillado y repujado
La cermica calima se identifica por su decoracin geomtrica. Predominan las piezas de uso cotidiano, pero tambin hay ejemplos de esculturas zoomrficas y antropomrficas. Algunas de las piezas ms representativas son
los canasteros, que representan a personajes cargando cestos. En el valle del Calima tambin hubo un notable desarrollo de la orfebrera, como lo muestran los numerosos trabajos en oro y tumbaga que se han encontrado en la
regin, los ms notables corresponden a la fase Yotoco
Es singular en los calima la fabricacin de cordeles hechos con pelo humano; la cermica muy bien elaborada con motivos zoomorfos; pintada con ocre, naranja, rojo y negro, con incisiones y relieves. Particularmente,
los calima acostumbraban crear vasijas de tres asas, aptas para colgar a la espalda. fabricaban hachas de piedra, cinceles, collares de cuentas de cuarzo, silbatos, esteras de corteza de majagua torcida y amarrada con cordeles
de cabello; torteros en pizarra y grabados incisos en este ultimo material, y tambin urnas funerarias para sus enterramientos secundarios y para depositar bajo la tierra los huesos de sus muertos Lo ms representativo de la cermica
calima son los canasteros o pequeas esculturas de figuras humanas que llevan a la espalda un elemento de carga, canastos o vasijas de forma tubular.

El llamado estilo Calima se caracteriza por el exceso de decoracin. Fabricaron sutilmente diademas, arcos, carretes y vasijas cnicas, orejeras, pectorales, narigueras ceremoniales, vasijas antropomorfas y zoomorfas, caracoles de
gran perfeccin, posiblemente tomando como horma caracoles naturales; propulsores, pinzas para depilar, alfileres para sostener los mantos, collares modelados sobre alma de arcilla y tiaras. Todas estas piezas revelan que los calima
alcanzaron una cultura refinada, lujosa y de gran contenido espiritual.

RELIGION
Tambin se encuentran dibujos grabados sobre rocas un gran nmero de tumbas de pozo, en las cuales depositaban los cadveres junto con sus pertenencias, especialmente cermica y piezas de orfebrera
RELIGION Utilizaban urnas funerarias para sus enterramientos secundarios y para depositar bajo la tierra los huesos de sus muerto

VIVIENDA
En la regin existe un gran nmero de terrazas, sobre las cuales se construyeron viviendas.
VIVIENDA
An se aprecian en las laderas de los montes, las pequeas plataformas excavadas donde los calimas construyeron sus casas, dominando las colinas. Debido a las caractersticas de la zona, debieron ser chozas fabricadas con
variadas maderas abundantes en los bosques aledaos, techadas con hojas de palma y sutilmente decoradas

SOCIEDADY SOCIEDAD Y POLITICA


Esta cultura practicaba los sacrificios, que inclua una esposa primaria y esposas secundarias. Las mujeres desempean un papel muy importante en esta sociedad
POLITICA Esta cultura se divide en cacicazgos, Que son las tribus gobernadas por un Cacique. Esta cultura practicaba la poligamia, que inclua una esposa primaria y esposas secundarias. Las mujeres desempean un papel muy importante en
esta sociedad ya que intervenian en las actividades agrcolas, as como la guerra

ECONOMIA fue un importante centro de orfebrera, puesto que sus habitantes conocieron avanzadas tcnicas para el trabajo del oro. Los pobladores de la cultura Calima cosechaban el maz y otros cultivos, complementaban su dieta
con pescado y aceites
ECONOMIA

YOTOCO

UBICACION UBICACIN
Actual departamento del Valle del Cauca.

CULTURA CULTURA
Los alfareros del yotoco dominaron la tcnica de la pintura polcroma, en contraste con los del periodo anterior que se limitaron al uso de dos colores: rojo y negro. En el campo de la representacin
cosmolgica se encuentran durante el periodo ilama los personajes mticos en cermica, mientras que en el periodo siguiente se prefiere el oro.

ECONOMIA
La economa Yotoco se bas en la agricultura intensiva de maz y frijol especialmente. En las zonas bajas e inundables de su territorio utilizaban tcnicas de canalizacin basadas en zanjas y camellones. Los agricultores de esta
cultura muy posiblemente utilizaron abonos orgnicos. Entre los cultivos de los Yotoco, se han podido identificar con tcnicas arqueolgicas: maz, frijol, yuca, arracacha, achiote y auyama.

los Yotoco sobresalen por su alfarera. Las formas de vasijas ms comunes son: cuencos, ollas, urnas funerarias, cntaros, platos, copas y las alcarrazas. La decoracin incluye motivos zoomorfos, antropomorfos y geomtricos.
ECONOMIA La cermica Yotoco se decoraba con tcnicas similares a las Ilamas: incisin, aplicaciones y pintura (monocroma, bicroma y policroma).

La metalurgia Yotoco es una continuacin de la Ilama. Las tcnicas principales eran las de martillado y repujado. Se han encontrado objetos en oro, principalmente: diademas, narigueras, orejeras, pectorales, brazaletes, ajorcas,
mscaras. La tcnica de la fundicin a la cera perdida fue empleada para hacer colgantes y mscaras muy elaborados; la granulacin fue utilizada por los Yotoco para hacer cuentas de collar, anillos, y espejos
SOCIEDAD
La sociedad Yotoco debi de ser ms compleja y estar altamente estratificada. El uso intensivo de la agricultura, y el gran nivel alcanzado en la alfarera y metalurgia indican que su sociedad debi de contar con especialistas,
SOCIEDAD adems de una lite compuesta por caciques, chamanes y guerreros

VIVIENDA
Las gentes Yotoco vivieron concentrados en poblados o aldeas, vivan en casas construidas sobre terrazas artificiales que se establecan sobre colinas
VIVIENDA

SAN AGUSTIN

UBICACION UBICACIN
Esta cultura se ubic en el Valle del Alto Magdalena (sur del departamento del Huila), territorio correspondiente a los actuales municipios de San Agustn, San Jos de Isnos y Salado Blanco, situados todos en las estribaciones del
macizo colombiano, sector donde abundan las rocas volcnicas ,

CULTURA
Parque Nal. Arq. San Agustn. Dentro de este, hay bsicamente tres sitios de importancia: Fuente-Templo de Lavapatas, Bosque de las Estatuas y el Museo, es una amplia explanada llena de las mejores expresiones monolticas
CULTURA La produccin alfarera de los agustinianos se destaca por su sencillez. Las piezas ms frecuentes son las vasijas de cuerpo inferior semiesfrico y superior troncocnico o campaniforme; tambin los cuencos y los platos pandos de
bordes verticales, que se usaban para tostar granos. Ollas trpodes de soportes altos, macizos y curvos en la parte superior. Por su decoracin, debieron de usarse en lo ceremonial copas de pie alto tubular, con recipiente pequeo
de borde horizontal o inclinado, que llevan pintura negativa interna y por afuera un diseo de crculos y tringulos en negro sobre fondo rojo.

ECONOMIA ECONOMIA
La base econmica la agricultura y la recoleccin. Se puede afirmar que la economa agustiniana se bas en el cultivo del maz, complementado con el de los tubrculos y frutos, as como por la casa y la pesca.
Preparaban surcos en las laderas y en las partes altas de las montaas, dispuestos verticalmente, de manera que el agua de las lluvias corriera fecundando los terrenos y no se embalsara, lo que hubiera resultado
contraproducente en aquella zona hmeda

RELIGION
El complejo funerario agustiniano tiene caractersticas especiales. La regin cuenta con muchos sitios, como las Mesitas, Quinchana, el potrero de Lavapatas, el Batan, Lavaderos, El Parador, el Alto de los Idolos, el Alto de las
Piedras y otros, donde se han encontrado cementerios, generalmente en terraplenes artificiales.
RELIGION Las tumbas son de diferentes tamaos y formas, relacionados con la categora social y la jerarqua militar, poltica o religiosa del difunto La posicin del cadver dentro de la tumba varia. Generalmente aparece flexionado, en
decbito lateral derecho o izquierdo, pero en los sepulcros ms grandes, y dentro del sarcfago o de atad, el muerto se encuentra acostado sobre la espalda, posicin que se supone fue la ms usual para personas de alto rango
La ofrenda funeraria es ms variada cuanto mayor y ms compleja es la tumba. Al lado del esqueleto aparecen recipientes de cermica domstica y ceremonial de diversas formas y decoraciones, lascas de obsidiana, ncleos y
astillas de basalto y artefactos lticos, como cuentas de collar discoidales y tubulares, metales y manos de moler

SOCIEDAD
La estructura social imperante era la de agrupaciones familiares unidas por vnculos religiosos. As se deduce de pequeos grupos de esculturas al lado de los cementerios, dispersos en lomas, en varios centenares de kilmetros
cuadrados. Las necrpolis ms grandes, como Mesitas, Quinchana y el Alto de los dolos, indican centros de especial jerarqua, que pudo ser ocupacional, poltica, religiosa o militar.
SOCIEDAD En la sociedad agustiniana tambin eran importantes los Shamanes o hechiceros encargados de los augurios y curaciones, los guerreros, cuya funcin era la defensa del territorio por parte de tribus belicosas
El mayor nmero de la poblacin estaba formado por agricultores, cazadores y pescadores, quienes sostenan a la clase dirigente con su tributo pagado en especie o en trabajo. Los escultores tambin pertenecan al comn del
pueblo, por razones de su oficio eran sostenidos con el excedente de la produccin comunitaria, sin embargo gozaban de una posicin privilegiada dentro de la comunidad
que la familia fue la base de la sociedad y que los agustinianos habitaron en casa muy juntas unas de otras.

VIVIENDA
Las casa estaban construidas con columnas de madera clavadas en planta circular; los muros eran de bahareque, recubierto de barro; el dimetro era de tres metros mnimos; el techo era cnico y de paja.
VIVIENDA Formaban bohos construidos cerca de las corrientes de agua, a las cuales iban caminos, cuyas huellas todava se advierten. En algunas de las habitaciones se encuentran tumbas. Cerca de las casa hay muestras de los talleres y
huellas de las cocinas y fogones. No se han encontrado seales de pueblos o aldeas; probablemente vivan, dispersos dentro de una extensin bastante grande

POLITICA
La sociedad agustiniana se organizaba en "Cacicazgos" con una clara estratificacin social y econmica de la poblacin. En este caso, el papel de los lderes polticos y religiosos habra sido destacado, sin embargo, es seguro que
POLITICA los pobladores ms tardos no tenan un sistema complejo de organizacin poltica.

TIERRADENTRO

UBICACION UBICACIN
La cultura de Tierradentro esta localizada en las sierras y valles que descienden a lado y lado de un sector de la cordillera central, en los municipios de Inz, San Andrs, Belalczar y vitonco, en el actual
departamento del Cauca.

VIVIENDA
La vivienda estaba situada en pequeas planadas artificiales construidas en las laderas de las montaas, con vista hacia el ro o hacia los valles bajos.
Las casas, eran de planta circular u oval, y con piso de tierra, estructura y paredes de madera, caa y techos de paja, tenan, en el centro, un fogn con tres piedras, y en algunas se ha hallado una zanja
VIVIENDA interna para la conduccin de agua, con desage al exterior.

ECONOMIA
Empleaban el maz como alimento; este grano, con la calabaza y el frjol, fue la base econmica de los pueblos precolombinos. Una produccin agrcola eficiente permiti la dedicacin de un grupo de
individuos tareas diferentes de sembrar y cosechar, lo cual trajo la especializacin del trabajo. La caza y la pesca proporcionaban la variacin en la dieta. Plantas como el maguey y el algodn daban la
ECONOMIA
materia prima para los tejidos, y estos, junto con la cermica y la sal obtena de las fuentes subterrneas que manan a orilla del ro Ullucos, servan para el intercambio comercial con los pueblos vecinos.

SOCIEDAD
organizacin social compleja y estratificada. Posiblemente el clan fue uno de los componentes principales de la organizacin familiar y social, como lo indica la representacin reiterada de animalesen la
pintura, la talla de piedra y la cermica.
SOCIEDAD
POLITICA
El poder poltico lo asuman los sacerdotes. Seres humanos que tienen la serenidad de los soberanos, pero sus adornos son pectorales, pulseras y tocados, y muy pocos llevan armas o escudos
POLITICA
RELIGION
Las tumbas demuestran tambin por su nmero y calidad, que aquel pueblo tuvo una honda preocupacin por lo sobrenatural, por el culto a la muerte o a los antepasados, todo lo cual configura un sistema
de creencias cuyos principales representantes y mantenedores fueron los sacerdotes
Se puede a pensar que la religin puede considerarse la institucin principal de aquella sociedad que tuvo como rasgo caracterstico su pacifismo, lo cual contrasta con la belicosidad de otras culturas, entre
RELIGION ellas la de los indgenas Pez, que les sucedieron.
las etapas del ritual funerario; Primera etapa la del entierro primario e individual en fosos cilndricos o en tumbas de pozo no muy profundo con una pequea cmara lateral, acompaado de cermica
domstica, hachas lticas, cuentas de collar, manos y piedras de moler, aislndolo del pozo mediante la colocacin de losas que tapaban la entrada de la cmara.
La segunda etapa, es decir el entierro secundario y colectivo, se ponan los restos dentro de una urna de cermica sin tapa, para luego colocarlos en otra tumba ms profunda, denominada hipogeo, que
presenta escaleras en el pozo y una amplia cmara lateral de planta oval y techo cncavo. Los hipogeos mayores tienen escaleras de caracol en el pozo, cmara con nichos anexos y dos o tres columnas
centrales, as como una decoracin interna de pintura geomtrica en rojo y negro sobre fondo blanco.
Las lagartijas como representacin de lo masculino y el cien pies como su contraparte femenina aparecen repetidamente como temas decorativos en las urnas funerarias

NARIO

UBICACIN
La cultura Nario o Capul es una cultura arqueolgica ubicada hacia el siglo VII en el fro altiplano andino en la frontera entre Colombia y Ecuador, en el actual Departamento de Nario
UBICACION
RELIGION
RELIGION Las profundas tumbas donde enterraban a sus muertos con abundante ajuar, suponen un complejo mundo ritual y espiritual, as como el ajuar diferencial con vasijas rsticas hablan de una diferencia
social y de rango
Esta cultura enterr a sus caciques en tumbas, con profundidad de 30 a 40 m.
Los pastos no eran antropfagos y sus armas consistan de piedras, palos a manera de cayados y lanzas.
Es probable que tuvieran creencias mgico-religiosas, porque el cronista Cieza dice que hablaban con el demonio.
Las tumbas de mayor profundidad contienen ofrendas de adornos de oro, plata y cobre y diversos utensilios de madera y cermica.
Parece que utilizaban el entierro individual y el mltiple para los personajes de alto rango.

ECON0MIA
Mantuvieron relaciones comerciales co n los pobladores con la cuenca amaznica y litoral pacfico.
El maz formaba parte de su dieta alimenticia, as como la chicha, que acompaaba los sucesos importantes. Tuvieron una produccin autosuficiente basada en el cultivo de maz, frutales y tubrculos
ECONOMIA como la papa
Trabajaban el oro por martillado

POLITICA
Su organizacin poltica se basaba en los cacicazgos, con seores principales sujetos al cacique, que lo ayudaban en el gobierno de las parcialidades o ayllus. El cacicazgo se heredaba por va
POLITICA
paterna y solo en el caso de que faltara el hijo varn, heredaba la primognito

CULTURA
Sorprende el perfeccionamiento de su tcnica alfarera y orfebre por sus formas, decoracin y acabados. Lograron verdaderas representaciones escenogrficas de su fauna, y de diversos aspectos de
su vida cotidiana. Se distinguen dentro de su produccin tres estilos de pintura negativa, positiva y policroma, los cuales se extendieron hasta el Ecuador.
Trabajo de ebanistas y talladores que trabajan artesanas con madera, hilo y lana utilizando tcnicas prehispnicas como el Barniz de Pasto
CULTURA La residencia era patrilocal; es decir, las mujeres iban a vivir a la comunidad del marido y los hijos pertenecan a esta comunidad. La descendencia era paralela en el sentido de que los hijos varones
heredaban el apellido paterno y las mujeres el materno
Usaban vestidos de algodn y de corteza de rbol consistentes en maures y capas o mantos que cubran los hombros y el pecho
La escultura corresponde a figuras cilndricas masculinas o femeninas, que no sobrepasan el metro de altura., caracterizadas por su forma ahusada, para que pudiera ser enterrada. Las figuras son
primitivas en su manufactura y representan figuras humanas en bajorrelieve.
Su funcin parece ser religiosa, porque se han encontrado en tumbas de pozo con cmara, a manera de lpida, cerrando otra tumba y dentro de una cueva funeraria

INTRODUCCION COMUNIDADES PREHISPANICAS

En Colombia como en casi todo el territorio de Amrica, la aparicin de la agricultura produjo una transformacin socioeconmica en los grupos indgenas, propiciando en muchas comunidades un cambio
fundamental: se pas de una sociedad tribal igualitaria, a pequeos Reinos, en los cuales comenz a aparecer cierta diferenciacin social, sin existir an la propiedad privada.

Este nuevo tipo de organizacin se conoce como Cacicazgo y en la mayora de las regiones colombianas se prolong hasta la llegada de los europeos.

Dentro de este marco se dio el surgimiento de algunas comunidades indgenas sobre otras.
A esas comunidades se les conoce como las Culturas Indgenas Precolombinas, que en Colombia fueron conformadas por varios grupos importantes.

Debido al escaso desarrollo de las fuerzas productivas (tcnicas de trabajo y herramientas) casi toda la poblacin de estos grupos tuvo que dedicarse a la agricultura para producir su alimento y poder
subsistir.

Sin embargo estas culturas se destacaron por otros logros, ya que adems de agricultor el individuo perteneciente a estos grupos era ceramista, tejedor, orfebre; es as que son algunas de sus obras el
legado que nos dejaron y describen su estilo de vida.

Los hallazgos arqueolgicos en Colombia confirman que los grupos indgenas de esta zona fueron los mejores orfebres de la Amrica precolombina , tanto en la tcnica como en la calidad artstica.

Segn estudios realizados por numerosos historiadores a travs de los aos, se ha determinado que en Colombia habitaron tres grandes comunidades lingsticas, Los Chibchas, Caribe y Arawak, a los cuales pertenecieron
numerosas tribus con diferentes dialectos y lenguas.

La familia lingstica chibcha ocup las zonas altas de la cordillera Oriental, la sabana de Bogot y las vertientes de algunos ros de los Llanos Orientales, a esta familia pertenecieron las siguientes tribus:

1. Arhuacos y Taironas (Sierra Nevada de Santa Marta),

2. Muiscas (Regin Central Andina),

3. Tunebos (Casanare),

4. Andaques (Caquet),

5. Pastos y Quillacingas (regin sur),

6. Guambianos y Paeces (Cauca).

La Familia lingstica caribe lleg desde el norte de Brasil, pasaron territorio venezolano, las Antillas, y desde all, arribaron a la costa Atlntica, desde donde se trasladaron a otras zonas del pas. A esta familia pertenecieron las
siguientes tribus:

1. Turbacos, Calamares y Sines (Costa Atlntica),

2. Quimbayas (Cordillera Central),

3. Pijaos (Tolima, Antiguo Caldas),

4. Muzos Y Panches (Tierras de Santander, Boyac y Cundinamarca)

5. Calimas (Valle del Cauca),

6. Motilones (Norte de Santander),


7. Chocoes (Costa Pacfica).

CULTURA MUISCA CULTURA QUIMBAYA CULTURA CALIMA


CULTURA SEN

CULTURA YOTOCO CULTURA SAN AGUSTIN CULTURA TIERRADENTRO


CULTURA NARIO

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