Os desafios geopolticos da sia no sculo XXI:

Japo, China e Coreia

por Masato Ninomiya e Aurea Christine Tanaka em 08/06/2015

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A situao geopoltica da sia neste sculo to peculiar como tensa devido s aspiraes de
seus trs principais atores. Japo, China e Coreia ainda no resolveram questes histricas
entre si, mantm alianas antigas e atuais que se conflitam e, curiosamente, preservam os
legados de seus trs velhos lderes. As controvrsias entre as trs naes so seculares, mas
tm sido mais significativas desde a Segunda Guerra Mundial, que terminou h 70 anos, mas
deixou feridas ainda abertas em segmentos dessas sociedades nacionais. O artigo descreve
alguns elementos dessas controvrsias.

Asia geopolitical situation in this Century is rather peculiar and tense, due to the specific
aspirations of three of its main actors (Japan, China and Korea), which have unresolved
historic issues among themselves, old and present alliances that conflict with each other, and
curiously family legacies of their three leaders, all heirs of former leaders of their countries.
The controversies among the three nations are secular, but they have been mostly significant
since World War II, whose end happened 70 years ago, but whose wounds, especially among
segments of the three national societies, have not been entirely healed yet. The article describes
some of the elements of such controversies.

A imagem acima (e na capa desta edio) reproduz uma xilogravura do artista japons Itcho Hanabusa (1652-
1724), ela ilustra o difundido conto de origem indiana sobre os cegos chamados a descrever um elefante por
meio do toque em diferentes partes do seu corpo. Para um, o elefante um pilar pelo formato das suas patas;
para outro o elefante um leque, pela flexibilidade das orelhas, e assim por diante. Cada cego descreve o
elefante como sente e, embora todos estejam certos, com base numa experincia emprica, nenhum deles
consegue descrever o elefante como um todo. A comparao das concluses gera conflitos de entendimento,
e um observador distante pode eventualmente apaziguar as diferenas afirmando tratar-se de diferentes partes
de um mesmo todo. Porm, quando o elefante substitudo pela histria, experincias individuais, sociais e
culturais distintas que influenciam o imaginrio e interpretaes relevantes com consequncias polticas
diversas, as solues se mostram mais complicadas do que uma simples conexo de partes.

De certa forma, esse conto ilustra a situao geopoltica na sia do sculo XXI, particularmente no que diz
respeito ao Japo, China e Coreia. Colocadas num caldeiro, as trs vises e interpretaes distintas da
histria mescladas com os desafios econmicos, aspiraes sociais, equilbrios regionais e internacionais de
poder, alianas e disputas antigas, bem como os legados familiares dos lderes destes trs pases,[1] acabam
se tornando uma mistura tensa podendo resultar numa exploso de grandes propores, com consequncias
desastrosas para a sia como um todo, regio que concentra 60% da populao do mundo[2] e cujo vigor
econmico tem-se mantido estvel nos ltimos anos, com projees positivas para um futuro prximo.[3]
A tentativa de analisar e at mesmo relatar um fato histrico ou um fenmeno social sempre ser influenciada
por diferentes vises de mundo e experincias individuais. No caso das controvrsias entre os trs pases,
que tm origem em uma interpretao unilateral da histria por cada um deles, o nosso imaginrio
influenciado pelo que Philip Seaton denomina uma interpretao ortodoxa das memrias japonesas da
guerra nos pases aliados de lngua inglesa.[4] Isso significa pensar que o Japo, por ter sido um pas
agressor e cometido diversas atrocidades durante a guerra, responsvel pelos crimes cometidos; que o
governo japons no enfrentou adequadamente suas responsabilidades pela guerra e por conta disso, os
japoneses tambm no reconhecem a agresso cometida na sia; e, portanto, o Japo precisaria realizar
muito mais para reconhecer sua culpa.[5] Segundo Seaton, essa interpretao ortodoxa oferece uma lgica
simplista, baseada num discurso oficial que contm declaraes, pedidos oficiais de desculpas, poltica de
indenizaes e outros elementos que compe uma representao do que o povo japons pensaria sobre o
papel do Japo na Segunda Guerra Mundial. Somado a isso, existe tambm um aspecto cultural pelo qual o
carter passivo e hierrquico dos japoneses os leva a aceitar a verso oficial dos fatos e a no questionar a
autoridade. Assim, existiria uma forma correta de interpretar a histria, que seria o reconhecimento da culpa
pelos crimes cometidos durante a guerra, assumindo sempre uma postura passiva de arrependimento e
culpa.[6]
Apesar desse vis oficial dominante, a interpretao ortodoxa no reflete a diversidade da sociedade japonesa
e a forma como os japoneses veem a guerra e suas consequncias. Por outro lado, o que tambm se percebe,
ainda conforme Seaton, que questionar qualquer um dos aspectos dessa interpretao ortodoxa pode
significar um conluio e uma apologia do militarismo japons, assim como analisar as memrias de guerra
sob uma perspectiva das vtimas das bombas atmicas poderia enfraquecer o discurso dos Aliados da
necessidade de utilizar as bombas para terminar a guerra e salvar vidas. Da mesma maneira, criticar o Japo
pela falta de um adequado reconhecimento pelas atrocidades cometidas e simpatizar com as vtimas da guerra
empresta uma autoridade moral e poder poltico a pesquisadores do tema, polticos e mesmo a mdia. Nas
palavras do autor, dizer para o Japo que [o pas] enfrentou adequadamente o passado seria renunciar a um
grande trunfo moral, poltico e diplomtico: a questo da guerra. Um cnico poderia concluir que jamais se
dir que o Japo enfrentou adequadamente o passado porque uma concluso dessas sacrificaria uma fonte
significativa de influncia poltica vis--vis o Japo.[7]
interessante notar que com o passar do tempo, a percepo histrica dos acontecimentos se modifica
medida que as atuais geraes se distanciam das agruras da Segunda Guerra Mundial. Assim, a interpretao
ortodoxa de Philip Seaton pode se modificar, conforme tendncia evidenciada por recente pesquisa do Pew
Research Center sobre as relaes entre americanos e japoneses. A pesquisa demonstrou que a maioria dos
jovens americanos superou os problemas e preconceitos em relao ao Japo, afirmando que o pas j se
desculpou suficientemente pelos atos cometidos durante a Segunda Guerra Mundial e que nenhuma desculpa
adicional seria necessria.

A mesma pesquisa realizada no Japo evidencia a forma dos japoneses se posicionarem em relao aos
mesmos fatos, mostrando que metade dos que responderam s pesquisas sentem que o pas ofereceu
desculpas suficientes pelas aes militares nas dcadas de 1930 e 1940; cerca de um tero dos pesquisados
acham que o Japo no se desculpou suficientemente e somente 15% pensam que no h nada pelo que se
desculpar.[8]
Entretanto, embora essa mudana na percepo acerca da responsabilidade do Japo sobre a guerra se mostre
uma tendncia para as geraes futuras, certo que as percepes atuais e diferentes da histria acerca das
questes entre Japo, China e Coreia trazem uma polarizao que acentua as tenses entre os trs pases.
Isso tem sido fomentado pelos discursos oficiais dos respectivos lderes e tal como as diferentes descries
das partes que compem o elefante, as discusses sobre as diversas interpretaes e a mais correta verso
deixam de ser produtivas. Mesmo que se instaure uma comisso composta de especialistas do Japo, da
China e da Coreia para escrever (ou reescrever) uma verso conjunta dos fatos e estabelecer um consenso
acerca das diversas interpretaes, como tem sido proposto pelos japoneses, duvidoso que isso conduza as
partes a encerrar o assunto, haja vista o poder implcito da argumentao, especialmente no que se refere a
agregar apoio domstico em face de uma ameaa externa, o que tem ocorrido, segundo a viso japonesa,
tanto na China quanto na Coreia.

Essas so algumas das premissas que se deve ter em mente ao analisar os desafios geopolticos na sia do
sculo XXI. Entretanto, longe de se pretender exaurir o assunto ou mesmo tentar conectar as diversas verses
da histria para construir uma nica, o presente artigo tem por intuito descrever alguns dos elementos
controversos entre o Japo, a China e a Coreia que tm causado um aumento da tenso regional que se reflete
em recusas ostensivas de reunies entre os chefes de Estado, exerccios militares ao sul do Japo, bem como
mudanas em questes estratgicas e crescentes investimentos em equipamentos de defesa.[9] Em especial,
as controvrsias acerca das disputas territoriais, as visitas ao templo Yasukuni em Tquio, que causam
protestos na China e na Coreia, bem como a polmica em torno das mulheres, recrutadas para servir os
militares japoneses durante a guerra.

Panorama histrico
A poltica de expanso colonialista que levou as potncias ocidentais da poca para as Amricas e frica,
tambm chegou sia, com a presena portuguesa j em 1511 na regio onde atualmente se situa a Malsia
e Cingapura. Em 1543, dois portugueses foram salvos de um naufrgio na costa japonesa, perto de
Tanegashima, uma ilha situada na atual provncia de Kagoshima, na parte meridional do arquiplago japons.

Este teria sido o primeiro contato dos japoneses com ocidentais e na ocasio, os portugueses venderam dois
mosquetes ao governante da ilha, fato que marcou a mudana completa do estilo de guerra at ento vigente.
As armas utilizadas eram brancas, e por vezes utilizavam tambm arco e flecha para atingir alvos distantes.
Na poca, os japoneses j haviam desenvolvido uma tecnologia siderrgica avanada, de modo que os
fabricantes japoneses de espadas e lanas desmontaram os mosquetes e utilizando-os como modelos,
puderam reproduzi-los em grande escala.[10]
A exemplo do que ocorreu nas Amricas e na frica, missionrios jesutas iniciaram a difuso do
cristianismo no Japo, com a chegada do padre jesuta Francisco Xavier em 1549, fato que repercutiu em
todo o territrio japons, influenciando no s a populao como tambm alguns dos senhores feudais. Estes
viam o contato com os portugueses como uma oportunidade de incorporar inovaes, tal como os
mosquetes introduzidos anos antes. Entretanto, a influncia crist era vista com certa cautela e a estadia dos
missionrios no Japo foi proibida depois de Hideyoshi Toyotomi, Xgum poca, ser informado de que a
estratgia dos portugueses e espanhis para a conquista de territrios ultramarinos se iniciava com o envio
da cruz em primeiro lugar para catequisar o povo, e depois de tropas armadas para subjug-los militarmente,
a exemplo do que tinha ocorrido nas Filipinas.[11] A misso catlica seria apenas uma fachada para a
conquista do pas e assim, Toyotomi decidiu proibir a estadia dos missionrios no Japo.[12]
Essa preocupao com a conquista do Japo perdurou at que o cl Tokugawa, que assumiu o Xogunato
aps a morte de Toyotomi, por decreto do terceiro Xgum Iemitsu, proibiu o cristianismo e fechou o pas
para o exterior a partir de 1638, expulsando os estrangeiros que se encontravam no Japo e proibindo o
retorno dos japoneses que residiam na sia.[13] Proibiu, inclusive, a construo de navios de grande porte
que pudessem atravessar oceanos.
Os missionrios estrangeiros que no deixaram o pas e os cristos que insistiram na f foram perseguidos e
torturados. Aqueles que no renunciaram f foram crucificados e mortos, e o nmero teria chegado a mais
de 40 mil pessoas entre fiis japoneses e religiosos, incluindo os estrangeiros. Somente os holandeses, que
prometeram no divulgar o cristianismo no pas e se restringiriam s atividades de comrcio, puderam manter
uma pequena misso comercial em Dejima, na atual provncia de Nagasaki. A exceo entrada de
estrangeiros durante o perodo do Xogunato Tokugawa[14] foi o recebimento regular de embaixadores e
respectivas comitivas da Coreia e da China, devido longa histria de relacionamento com estes pases e ao
fato de poca, no serem nocivos aos interesses do Japo.
No norte da sia, a Dinastia Qing de etnia manchu chegou ao poder na China em 1662 e dominou, dentre
outros, o territrio da Coreia, que se tornou seu protetorado. O conflito de interesses entre o Japo e a Dinastia
Qing sobre a Coreia resultou na Guerra Sino-Japonesa de 1895 e a China, enfraquecida com a derrota nas
guerras do pio contra os ingleses e outras disputas com as demais potncias estrangeiras, perdeu a guerra
para o Japo. Com isso, a China admitiu a independncia da Coreia. Contudo, os interesses russos sobre a
regio conflitaram com os dos japoneses, resultando na Guerra Russo-Japonesa de 1905. Com a inesperada
vitria do Japo, a presso sobre os coreanos para a concesso de diversas vantagens foi to incisiva a ponto
do interesse poltico-econmico japons resultar na anexao da Coreia em 1910. Pouco antes da anexao
o nacionalista coreano Ahn Jung-Geun assassinou o poltico japons Hirobumi Ito[15] na estao de trem da
cidade de Harbin na China, ocupada pelos russos naquela poca. Atualmente considerado um heri na Coreia
por ter lutado pela independncia de seu pas, Ahn foi preso pelos russos e entregue aos japoneses, que o
condenaram morte. Enquanto aguardava sua execuo, Ahn escreveu sua biografia e tambm sua teoria
sobre a paz na sia. Assim como diversos lderes asiticos poca viam o Japo como um aliado para conter
a dominao ocidental, Ahn mudou de ideia quando percebeu a dominao japonesa sobre seu prprio pas
e tambm sobre a China.
Atualmente, a venerao a Ahn Jung-Geun se tornou um motivo para Coreia e China se unirem contra o
Japo: em janeiro de 2014 inaugurou-se em Harbin um memorial a Ahn Jung-Geun. Visto como terrorista
no Japo, Ahn Jung-Geun considerado um heri pelos coreanos.[16]
Com receio ento de ser dominado pelas potncias estrangeiras,[17] o Japo tentou imitar o que Inglaterra,
Frana e Espanha fizeram em termos de colonizao na sia. Como consequncia da vitria sobre a China,
os japoneses colonizaram Taiwan, conhecida poca como Ilha de Formosa, assim como as ilhas vizinhas
chamadas Ilhas Pescadores.
As ilhas eram habitadas por nativos e no processo de colonizao, o Japo implantou a ordem jurdica,
concedendo a nacionalidade japonesa aos nativos, instalou escolas desde o curso primrio at tercirio,
construiu hospitais e fbricas, incentivou a agricultura e o comrcio. O ensino da lngua japonesa nas escolas
se tornou compulsrio, assim como foi imposta a mudana dos nomes de famlias no estilo japons, o
respeito ao Imperador e a religio xintosta. O Japo tentou fazer o mesmo na Coreia, mas enfrentou forte
resistncia da populao, uma vez que j existia um governo constitudo, civilizao e cultura milenar, alm
da conscincia dos coreanos em ter legado para o Japo, durante sculos, os diversos conhecimentos
provenientes da China.[18] de se notar tambm que os coreanos se ressentem da anexao ocorrida em
1910, alm da invaso anterior das tropas de Hideyoshi Toyotomi que queria conquistar a China, ento
governada pela Dinastia Ming, no final do sculo XVI. Durante as batalhas, teriam cometido diversas
atrocidades e Toyotomi foi derrotado pelas tropas coreanas. A vitria coreana sobre a fora naval japonesa,
liderada pelo Almirante Yi Sun-sin foi decisiva. A morte de Toyotomi ocorrida durante a campanha foi um
pretexto para a retirada das tropas japonesas da Coreia.[19]
Em meados do sculo XIX, baleeiros americanos j se aproximavam do arquiplago japons para caar
baleias tendo em vista o valor inestimvel do azeite retirado do seu crebro, utilizado para iluminao, numa
poca em que o petrleo no havia sido ainda explorado. E assim, necessitando de abastecimento de gua,
alimentos, lenhas e outros mantimentos, teve incio uma aproximao de fato pela denominada diplomacia
dos canhoneiros, pela qual se forou por meio das armas, a abertura dos portos japoneses. Por conta disso,
em 1853, o Comodoro Matthew Perry, comandante da Frota Americana na sia Oriental, liderou a esquadra
com quatro belonaves a vapor aproximando-se da capital japonesa forando o governo do Xogunato
Tokugawa a celebrar o Tratado de Kanagawa. Como o tratado foi celebrado sem a autorizao do Imperador
Komei, contrrio entrada de estrangeiros no pas, o Xogunato comeou a perder seu poder. A partir dali,
todas as demais potncias estrangeiras como a Frana, Inglaterra, Rssia, Holanda e outras conseguiram
firmar tratados com o Japo. Porm, eram tratados caracterizados pela desigualdade de condies,
privilegiando as potncias estrangeiras, como os que a Dinastia Qing fora obrigada tambm a assinar no
passado. Os japoneses e chineses desconheciam o moderno Direito Internacional Pblico, e as potncias
estrangeiras impuseram tais tratados com clusulas de desigualdade, como por exemplo, o julgamento
consular de seus nacionais que cometessem crimes no territrio japons, uma vez que o Japo seria um pas
brbaro que desconhecia os preceitos da moderna legislao ocidental. Havia ainda, clusulas unilaterais
como a imposio de taxas alfandegrias para importao de produtos japoneses, enquanto o Japo era
obrigado a importar os produtos estrangeiros sem a respectiva taxao.

O Japo envidou ento enormes esforos ao longo dos anos, para tentar reverter esta situao e obter o
reconhecimento internacional acerca de sua modernizao. Para isso, contratou dezenas de consultores
tcnicos para orientarem suas indstrias e professores estrangeiros para lecionarem nas universidades, alm
de enviar numerosos estudantes ao exterior a fim de absorver rapidamente o conhecimento de todas as reas
de cincias, inclusive a do Direito. A importncia dada pelo novo governo Meiji a estes estrangeiros
contratados era de tal magnitude que os salrios que recebiam ultrapassavam os vencimentos do primeiro-
ministro e incluam toda sorte de benefcios, como moradia. Os estudantes enviados ao exterior retornaram
ao Japo e transmitiram os conhecimentos obtidos aos seus pares, tendo ocupado cargos de destaque no
governo ou no magistrio superior.

O governo japons adotou um lema nacional para a mobilizao popular, que era o de enriquecimento do
pas atravs do fortalecimento blico. A populao foi obrigada a suportar essa poltica que resultava em
pesada carga tributria, pois as despesas de defesa ocupavam uma boa parte do oramento governamental.
A compensao desse sacrifcio veio com a vitria japonesa sobre a China em 1895 e contra a Rssia em
1905. O sucesso, entretanto, se concretizou s custas de um grande nmero de baixas de seus soldados, bem
como da destruio, comum em tempos de guerra. A opinio pblica clamava pela conquista de novos
territrios e o pagamento de reparao de guerra nas vitrias alcanadas, o que foi possvel em relao
Dinastia Qing, mas no Rssia. Apesar disso, as vitrias trouxeram afinal, o reconhecimento da sociedade
internacional quanto ao alcance da modernizao do pas e aos poucos, o Japo conseguiu renegociar as
clusulas de desigualdade existentes nos primeiros tratados internacionais.[20]
As relaes diplomticas entre o Japo e a Dinastia Qing do Imprio Chins tiveram incio em 13 de setembro
de 1871, mas o relacionamento entre os dois pases de longa data. Mesmo no perodo de 1638 a 1853,
quando o Japo fechou suas fronteiras, proibindo o contato com o Ocidente, houve continuidade de tnue
relacionamento comercial com a Holanda, a China e a Coreia atravs da ilha Dejima em Nagasaki,
registrando-se ainda, as visitas espordicas de misses diplomticas chinesas e coreanas. A Dinastia Qing
governou a China por cerca de 250 anos at 1911 quando as foras nacionalistas proclamaram a repblica
na Revoluo Xinhai. No entanto, o governo da Dinastia Qing j mostrava sinais de enfraquecimento a partir
do incio do sculo XIX, com as diversas revoltas internas, algumas de natureza religiosa e tambm de
independncia de algumas minorias tnicas. As potncias ocidentais foram aos poucos obtendo concesses
territoriais em consequncia de diversas guerras e conflitos.[21] Alm da cesso de parte de seus territrios
para as potncias estrangeiras, a China acumulou dvidas externas com o resultado negativo da balana
comercial, tendo em vista a necessidade de importar produtos industrializados, armas, munies e belonaves,
bem como em razo dos emprstimos e emisses de obrigaes no exterior para construo de obras de
infraestrutura e custeio das guerras das quais saiu derrotada. O acmulo de dvidas foi de tal ordem que os
credores acabaram por bloquear as receitas alfandegrias de importantes portos chineses como o de Xangai,
para garantir o pagamento das dvidas. Nessa poca, o Japo desejava ampliar o mercado de seus produtos
no continente chins e esta poltica confrontava os interesses comerciais das demais potncias. Um dos
projetos para alcanar este objetivo foi a criao, em 1932, de um Estado ttere denominado Manchukuo,
situado no nordeste do territrio chins. Pu Yi, ltimo imperador da Dinastia Qing, assumiu o governo de
Manchukuo, inicialmente como regente e depois como imperador.
Antes mesmo da criao de Manchukuo, o Japo estava em enfrentamento com diversos senhores de guerra
na China, mas o conflito srio entre as foras terrestres dos dois pases culminando com o estabelecimento
de Manchukuo teve incio na exploso dos trilhos da estrada de ferro da Manchria Meridional, cedida aos
japoneses pelos russos em consequncia da derrota na guerra de 1905. O Japo havia obtido, dentre outros
direitos, o de manter suas tropas ao longo dos trilhos dessa ferrovia, sob a alegao de defend-la. Em 18 de
setembro de 1931 houve a exploso dos trilhos da estrada de ferro na rea do subrbio de Mukden (atual
Shenyang) provocando o incio do combate entre as Foras Armadas japonesas e chinesas. Sabe-se hoje que
a exploso foi planejada e executada por oficiais do exrcito japons, tambm conhecido como exrcito
Kwantung.[22] O governo chins considerou o incidente gravssimo e protestou formalmente na Liga das
Naes, que criou ento uma comisso de investigao denominada Comisso de Inqurito sobre o
Conflito Sino-Japons composta de representantes de diversas nacionalidades, presidida pelo britnico
Victor Lytton.[23] Aps sete meses de diligncias in loco, a Comisso apresentou ao Conselho da Liga das
Naes, um documento denominado Relatrio Lytton, submetido Assembleia Geral. O Relatrio no era
totalmente contrrio posio do Japo, mas concluiu que Manchukuo no era um Estado formado por um
movimento independente autntico, sendo uma criao dos polticos e militares japoneses e um ato de
agresso pelo Japo.[24] Por conta disso, a Liga das Naes no deveria reconhecer
Manchukuo.[25] Discordando do contedo do relatrio da Comisso, o chanceler Yosuke Matsuoka e a
delegao japonesa se retiraram do plenrio da Assembleia Geral da Liga das Naes, aps proferir
acalorado discurso de protesto.[26] O ato significou a sada do Japo da Liga das Naes, o que culminou no
seu enfraquecimento, tendo em vista que o Japo era uma das cinco potncias que compunha o seu Conselho.
O incidente causou, entretanto, o isolamento do pas perante a sociedade internacional, agravando a situao
do Japo no Pacfico, sendo um dos vrios elementos que contriburam para o alinhamento com a Alemanha
e a Itlia dando incio a Segunda Guerra Mundial.
Outros acontecimentos na China tambm contriburam para o Japo, paulatinamente, trilhar o caminho sem
volta da guerra. Por algum tempo, a presena japonesa na China se tornou estvel com a trgua de Tanggu
de 1933, medida em que os japoneses tentavam dividir e controlar parte do territrio chins para suprimento
de matria-prima, principalmente ferro, carvo e algodo. Nessa poca os nacionalistas chineses acabaram
se unindo aos comunistas para uma frente unificada contra os japoneses que, aliada ao crescente militarismo
domstico no Japo que objetivava uma expanso territorial, e uma relativa timidez por parte dos polticos
japoneses em manter a paz por meio da diplomacia, resultou numa resposta militar japonesa ao ataque chins
em julho de 1937 perto da ponte Marco Polo nos arredores de Beijing (Pequim poca), cujos
desdobramentos acabaram por iniciar o segundo conflito sino-japons.[27] Depois de ocuparem Xangai, os
japoneses rumaram ento Nanking, capital da China na poca, cuja conquista ficou marcada pela violncia
no somente em relao aos militares, mas tambm a civis chineses. O massacre de Nanking, tal como
chamado este episdio, continua sendo um outro motivo de discrdia entre o Japo e a China, haja vista a
falta de um consenso quanto dimenso dos acontecimentos. Enquanto os chineses estimam que mais de
300 mil pessoas, dentre militares e civis, foram mortas pelos japoneses, esses ltimos afirmam que cerca de
40 mil pessoas teriam sido vtimas do incidente.[28]
Tendo em vista tudo o que j se publicou em matria de Segunda Guerra Mundial, suficiente mencionar
que em 1940 o Japo, Alemanha e Itlia assinaram o Pacto Tripartite e a partir desta ocasio, a guerra que
estava mais concentrada no norte da sia se expandiu para o Sudeste Asitico a fim de prejudicar o
abastecimento da China e garantir tambm reservas de energia e outros recursos para os ataques japoneses.
Com o incio da expanso militar japonesa no Pacfico, o Japo declarou guerra aos Estados Unidos,
Inglaterra, China e Holanda, pases responsveis pelo bloqueio econmico contra o Japo, que consistia no
embargo de produtos essenciais para a indstria blica como o petrleo e sucata de ferro. Depois do ataque
a Pearl Harbor pelos japoneses, os Estados Unidos declararam guerra ao Japo, a Alemanha e a Itlia. Ao
final, a derrota japonesa na Segunda Guerra Mundial se deu em duas fases, a saber: a transmisso gravada
das palavras do Imperador Showa por rdio para todo o territrio japons e localidades da sia onde estavam
as tropas japonesas, ao meio-dia do dia 15 de agosto de 1945, hora do Japo; e a assinatura da rendio
oficial do Japo ocorrida em 2 de setembro do mesmo ano, a bordo do couraado americano Missouri,
atracado na baa de Tquio, pelo embaixador plenipotencirio Mamoru Shigemitsu, representando o governo
japons, juntamente com os chefes de Estado-Maior do Exrcito e da Marinha Imperial.[29]
O trmino da guerra com a derrota do Japo trouxe a ocupao americana, o julgamento dos criminosos de
guerra pelo Tribunal Militar Internacional para o Extremo Oriente, ou Tribunal de Tquio, os pedidos de
desculpas oficiais, pagamentos de indenizaes e a promulgao da Constituio japonesa de 1946 que prev
em seu artigo 9 a renncia eterna guerra como direito soberano da nao, e ameaa ou uso da fora como
meio de solucionar disputas internacionais. Esse um legado que ainda causa desentendimentos entre o
Japo, a China e a Coreia, desdobrando-se em diversas questes, seja a das visitas ao templo Yasukuni em
Tquio, a interpretao acerca das mulheres que teriam sido recrutadas pelas Foras Armadas do Japo para
servirem suas tropas, ou as disputas territoriais decorrentes de divergncias em relao posse de
determinadas ilhas, como se discutir adiante.

O templo Yasukuni
Masujiro Omura, um dos fundadores do exrcito japons, sugeriu a criao do templo Yasukuni (ou
simplesmente Yasukuni), sugesto essa adotada em ordem imperial em 1869. O intuito do Imperador Meiji
era celebrar a memria dos mortos nas batalhas de Boshin, travadas entre as tropas fiis ao Imperador contra
as tropas do Xogunato Tokugawa. Mais tarde, passou a ser um local de venerao de todos os mortos nos
conflitos ocorridos no Japo a partir de 1853, bem como os soldados fiis ao Imperador mortos na Guerra
de Seinan de 1878, a ltima revolta organizada contra o governo Meiji. Com isso, Yasukuni se tornou uma
instituio smbolo para venerar os militares e civis que deram as suas vidas em prol do Japo.

Em sua maioria, os mortos venerados so japoneses, mas h algumas excees como o caso de trs ingleses,
um capito e dois oficiais da embarcao fretada pelo exrcito japons durante a Guerra Russo-Japonesa,
afundada pela marinha russa. H tambm um certo nmero de taiwaneses e coreanos, mas deve-se levar em
considerao o fato deles serem considerados japoneses na poca em que morreram. A maioria dos civis
eram jovens que trabalhavam nas indstrias blicas e morreram como vtimas de bombardeios inimigos. H
muitas enfermeiras da Cruz Vermelha enviadas para os hospitais cujos locais se transformaram em campos
de batalha e que morreram junto com os soldados, e tambm um grupo de jovens telefonistas que se
suicidaram aps cumprir a ordem recebida para manter a comunicao at o ltimo momento, quando o
posto estava sendo invadido pelos soldados russos numa das ilhas ao norte do Japo.[30]
Os japoneses aparentemente no questionam a venerao de civis e militares que deram
suas vidas pelo pas, com exceo de alguns cristos e mesmo coreanos e taiwaneses que chegaram a solicitar
a Yasukuni a excluso de seus nomes do rol dos deuses.[31] Os pedidos foram, contudo, recusados sob a
alegao de que uma vez venerados, no seria mais possvel retir-los deste rol.[32] No total, so 2.466.532
pessoas veneradas em Yasukuni, dentre as quais 2.133.915 padeceram na Segunda Guerra Mundial, 191.250
em conflitos blicos na China, 4.850 na Primeira Guerra Mundial, 88.439 na Guerra Russo-Japonesa, 1.256
durante o conflito com os Boxers, 13.619 na Guerra Sino-Japonesa, 6.971 na Revolta de Seinan e 7.751 nas
guerras que resultaram na Restaurao Meiji.[33]
At a Segunda Guerra Mundial, o xintosmo era adotado como a religio oficial do pas e alguns templos
mais representativos dispunham de verbas oficiais para manuteno. Com a derrota do Japo, o Comando
Supremo das Foras Aliadas baixou uma ordem no dia 15 de dezembro de 1945, proibindo o xintosmo de
continuar sendo a religio do Estado, pois serviu como sustentculo espiritual do militarismo japons.

Em setembro de 1946, a nova Constituio consolidou este entendimento, preceituando no artigo 20,
pargrafo 3, a separao do Estado e da religio. Com isso, os templos xintostas passaram a ser
considerados pessoas jurdicas religiosas independentes, a exemplo de outras religies, no mais podendo
receber subsdios do Estado para sua manuteno.

Muitas autoridades foram prestar suas homenagens aos deuses venerados em Yasukuni. As visitas podem
ser realizadas a qualquer momento, mas vm sendo feitas no dia 15 de agosto, ou numa data prxima por
marcar o trmino da guerra, para homenagear os que deram as suas vidas pelo pas. O Imperador Showa
visitou Yasukuni por oito vezes aps o trmino da Segunda Guerra Mundial.[34] A ltima visita foi no dia
21 de novembro de 1975 e a partir desta data o Imperador passou a enviar emissrios por ocasio de festas
sazonais, pois segundo Ryogo Urabe, camareiro do Imperador Showa, ele queria demonstrar seu
descontentamento em ver tambm venerados os criminosos de guerra condenados morte pelo Tribunal de
Tquio,[35] cuja venerao foi oficializada em 17 de outubro de 1978, quase 30 anos aps a execuo dos
sete militares e um civil, ocorrida em 23 de dezembro de 1948. Os demais condenados morreram durante o
cumprimento de penas na priso.[36]
Alm das visitas do Imperador Showa at o ano de 1975, primeiros-ministros, membros do gabinete e at
mesmo autoridades estrangeiras visitaram Yasukuni at 1985 sem maiores repercusses. A venerao aos
criminosos de guerra de classe A ocorreu a partir de 1978, mas desde ento, por mais de seis anos, os
primeiros-ministros Takeo Fukuda (uma vez), Masayoshi Ohira (trs vezes), Zenko Suzuki (nove vezes) e
Yasuhiro Nakasone (dez vezes) visitaram Yasukuni sem que houvesse quaisquer protestos, incluindo a visita
de Nakasone ocorrida no dia 22 de abril de 1985. Entretanto, quando ele visitou novamente o templo em 15
de agosto do mesmo ano, o ato provocou a reao do governo chins que condenou pela primeira vez em
carter oficial a visita a Yasukuni.[37] Desde ento, a China tem condenado sistematicamente cada visita de
autoridades governamentais, sob a alegao de que o Japo no tem reconhecido os fatos ocorridos no
passado sob sua responsabilidade. Os chineses entendem que a venerao dos responsveis pela guerra
significa o Japo no se arrepender das atrocidades cometidas contra os povos da sia. E assim, o governo
da Repblica da Coreia vem se juntando ao protesto, alegando, entre outros motivos, a falta tambm de
reconhecimento do governo japons pelos atos praticados durante os quase 36 anos de anexao da Coreia
ao Japo.
A visita, entretanto, que maior polmica causou at o momento foi a do primeiro-ministro Junichiro Koizumi
que, durante a campanha para sua eleio como presidente do Partido Liberal Democrtico, prometeu visitar
Yasukuni no dia 15 de agosto caso fosse eleito, mesmo que houvesse crticas. A visita ocorreu, contudo, no
dia 13 de agosto, diante das reaes negativas da China e da Coreia. Nesta visita, ele declarou formalmente
que com base numa poltica errnea de colonialismo, o Japo invadiu os pases vizinhos da sia, causando
dores e sofrimentos indescritveis s suas populaes. E por isso, o Japo se arrependia profundamente destes
acontecimentos histricos e manifestava publicamente suas condolncias a todas as vtimas. Apesar do
pedido de desculpas, a visita tambm foi alvo de crticas internas e houve at aes judiciais questionando a
constitucionalidade do ato, em vista da separao dos assuntos de Estado e de religio. Em 7 de abril de
2004, a Corte Distrital de Fukuoka decidiu que a visita a Yasukuni por oficiais do governo era
inconstitucional.

Embora sejam detalhes, importante notar que as visitas das autoridades ocorrem sem observao das regras
estipuladas pelo xintosmo, que determinam a dupla reverncia diante do altar, bater palmas tambm duas
vezes e fazer reverncia mais uma vez.
Assim sendo, o fato das autoridades realizarem somente uma reverncia diante do altar no infringiria a
regra constitucional de separao do Estado e da religio.

Alm disso, levar o bulo costume dos que visitam Yasukuni, e os valores no
seriam pagos pelo errio, mas em carter pessoal. Essa era uma das regras implementadas em 1975 pelo
primeiro-ministro Takeo Miki que visitou Yasukuni pela primeira vez na data de 15 de agosto. As regras
para a visita de uma autoridade governamental seriam quatro: no utilizao de automvel oficial, pagamento
do bulo s prprias expensas, assinatura do nome sem mencionar o cargo que ocupa e no levar
acompanhantes, incluindo assessores e seguranas. Neste sentido, o primeiro-ministro Yasuhiro Nakasone
que visitou Yasukuni em 1985, modificou o entendimento da regra e resolveu pagar o bulo com os recursos
do errio. Tal atitude provocou uma reao imediata da populao que inclusive solicitou judicialmente a
condenao do primeiro-ministro a devolver os recursos para o errio, com base no acima mencionado artigo
20, pargrafo 3 da Constituio de 1946, que preceitua a separao do Estado e da religio. Duas decises
foram prolatadas em segunda instncia e ambas consideraram a atitude de Nakasone como inconstitucional.

Ainda que incompreensvel para alguns o motivo de uma visita a um templo causar tanta polmica ao redor
do mundo, especialmente para aqueles que desconhecem a histria da sia antes da Segunda Guerra
Mundial, a questo de Yasukuni se relaciona ao simbolismo de homenagear o passado imperialista japons,
marcado por conquistas militares na regio. E por ser um ato simblico, representa, para os vizinhos chineses
e coreanos, uma contradio aos pedidos de desculpas, indenizaes ou quaisquer outras tentativas por parte
dos japoneses de demonstrar seu arrependimento pelos atos cometidos por seus antepassados. Nesse sentido
que Philip Seaton conclui uma anlise cruzada acerca dos pedidos de desculpas por primeiros-ministros
japoneses e as visitas a Yasukuni, observando que em vista da linguagem utilizada a guerra do Pacfico
teria sido agressiva e um erro as desculpas oferecidas pelo primeiro-ministro Morihiro Hosokawa em 1993
teriam sido bem recebidas porque genunas e destitudas de qualquer ato posterior contraditrio, uma vez
que Hosokawa no visitou Yasukuni durante seu mandato. Outros primeiros-ministros ofereceram desculpas
formais e tambm no visitaram Yasukuni, porm, a linguagem utilizada no teria sido adequada na viso
dos chineses e coreanos, para demonstrar um sincero arrependimento.[38] De qualquer maneira, como
conclui Jane Yamazaki, a questo primordial no se restringe somente s desculpas oferecidas, mas se a
linguagem utilizada e o processo do pedido de desculpas podem conduzir todas as partes reconciliao.[39]
Apesar dessa anlise ainda persistir e uma reconciliao autntica seja desejada pelos americanos e tambm
por vozes representativas japonesas,[40] preciso observar que as circunstncias mudaram nos ltimos dez
anos, principalmente com o aumento do poderio militar chins na esteira do crescimento econmico.
Somando-se a isso as declaraes controversas sobre disputas territoriais com o Japo que culminaram, em
novembro de 2013, no estabelecimento unilateral pelos chineses de uma nova zona de identificao de defesa
area no Mar do Leste da China, uma tentativa de redesenhar o mapa de influncia e posse territorial, Shinzo
Abe resolveu visitar Yasukuni em dezembro do mesmo ano, aps assumir o cargo de primeiro-ministro pela
segunda vez.
Na ocasio, Abe declarou que finalmente estava concretizando a visita que no conseguira realizar durante
o primeiro mandato, mas tambm quis demonstrar uma postura poltica firme em relao s crescentes
ameaas e medidas chinesas, apesar da mdia ter veiculado a notcia ressaltando o potencial desastre
diplomtico, as crticas de diversos pases, incluindo Estados Unidos e Cingapura, e um eventual carter
nacionalista de seu governo.[41]
Como se v, a dinmica das relaes internacionais modifica o significado dos atos ao longo da histria, e
no que se refere a Yasukuni, a venerao aos mortos representa muito mais do que uma simples reverncia
aos antepassados, podendo ser entendida como apologia ao imperialismo japons, a falta de reconhecimento
da culpa pelos atos da Segunda Guerra Mundial, ou at mesmo a adoo de uma postura nacionalista e firme
no que se refere aos destinos do Japo e suas relaes com os pases vizinhos. De qualquer maneira, enquanto
no se colocar consensualmente uma pedra sobre todas as controvrsias em relao ao passado e enquanto
as visitas a Yasukuni representarem um smbolo e uma postura poltica, todas as vezes que alguma autoridade
de alto escalo do governo visitar o templo, haver toda sorte de protestos.

O Cemitrio Nacional de Chidorigafuchi

No momento em que o Japo recobrou a sua independncia com a celebrao do Tratado de Paz de So
Francisco, em 1951, o ento Ministrio da Sade e Bem-Estar Social comeou a se preocupar em reunir os
restos mortais dos soldados e civis que morreram nos diferentes quadrantes da sia durante a Segunda
Guerra Mundial, pois os ministrios militares haviam sido extintos em 1945 e a incumbncia de
repatriamento de soldados e civis, assim como o dos restos mortais ficou a cargo deste Ministrio.

O exrcito americano coletou os restos mortais de soldados japoneses dos antigos campos de batalha
ocupados, e ainda durante a sua presena no Japo (1945-1952), trouxe os restos de 4.822 japoneses que
morreram nas Filipinas, entregando-os aos cuidados do Ministrio da Sade e Bem-Estar Social. Logo ficou
evidente, contudo, que muitos destes restos mortais estavam sem qualquer identificao e foram sendo
depositados numa das salas provisrias do Ministrio, como soldados desconhecidos.

Havia tambm restos mortais de civis mortos em bombardeios areos no solo japons, inclusive vtimas de
bombas atmicas de Hiroshima e Nagasaki. Yasukuni seria o local ideal para abrigar todos queles que
morreram em decorrncia da guerra, mas a partir de 1946, havia se transformado em pessoa jurdica de
natureza religiosa, sem qualquer intervenincia estatal e assim cabia ao Estado providenciar um local
adequado para abrigar esses restos mortais.

Na ocasio, uma campanha popular com apoio governamental teve incio e se instaurou uma comisso para
a construo de tmulos conjuntos para as pessoas desconhecidas. Diversos polticos apoiaram a iniciativa
e juntamente com a Associao dos Familiares de Soldados Feridos e Falecidos, empenharam-se na
campanha para a construo do Cemitrio Nacional, inclusive por meio de arrecadao de fundos para esta
finalidade, doados ao governo para somar-se aos recursos pblicos. A inaugurao ocorreu em 28 de maro
de 1959, com a presena do Imperador Showa e Imperatriz Kojun, juntamente com o primeiro- ministro e
todo o gabinete.

Trata-se de uma rea de 16.063 metros quadrados, antiga residncia oficial do Prncipe Kaya doada pela
Casa Imperial. O local se situa a algumas centenas de metros de Yasukuni. Atualmente, a administrao do
local est a cargo do Ministrio do Meio Ambiente. Possui 367.800 tmulos de soldados e civis
desconhecidos mortos durante a guerra no Pacfico.[42]
Nota-se, assim, que o Cemitrio Nacional de Chidorigafuchi tem um propsito diferente de Yasukuni. Em
2006, o deputado Hidenao Nakagawa, presidente da Comisso de Estudos Polticos do Partido Liberal
Democrtico, chegou a propor que a rea do Cemitrio fosse ampliada para transform-lo num local sem
propsitos religiosos.

Tendo em vista as crticas em relao a Yasukuni, a proposta foi interpretada como uma tentativa de
transform-lo num local imparcial, a exemplo do Cemitrio Nacional de Arlington, em Washington, D.C.

Antes da visita do primeiro-ministro Abe a Yasukuni, os secretrios de Estado e da Defesa dos Estados
Unidos, John Kerry e Chuck Hagel visitaram o Cemitrio Nacional de Chidorigafuchi em 3 de outubro de
2013 e prestaram homenagem aos soldados e civis desconhecidos mortos durante a Segunda Guerra Mundial.
O recado do governo norte-americano era no sentido de que o primeiro-ministro Abe no visitasse Yasukuni,
mas ainda assim, ele insistiu na ideia, provocando a reao negativa j mencionada dos vizinhos da sia. O
prprio governo americano, atravs do porta-voz adjunto do departamento de Estado, declarou que apesar
de considerar o Japo um importante aliado na sia, ficou decepcionado com a atitude de Abe, que poderia
prejudicar o relacionamento do Japo com seus vizinhos.

Alm desse Cemitrio Nacional, h ainda diversos locais onde se veneram os mortos da Segunda Guerra
Mundial, como por exemplo, o Cemitrio Metropolitano de Tquio e outros, em diferentes localidades do
territrio japons.

Disputas territoriais
Ainda que de certa forma uma questo de interpretao histrica, diferente da polmica em torno das visitas
a Yasukuni, as disputas territoriais poderiam ser analisadas sob um carter mais objetivo, com base em
documentos e tratados. Sob essa perspectiva que Tadashi Ikeda realiza uma anlise da disputa sobre as
ilhas Senkaku/Diaoyu,[43] demonstrando que em nenhum tratado anterior houve um reconhecimento por
parte do Japo de que as ilhas, localizadas na parte sudoeste de Okinawa, teriam pertencido China. Pelo
contrrio, desde que eram terra nullius, ou seja, territrio que no pertence a ningum, o Japo estabeleceu
um marco territorial, incorporando as ilhas, o que ocorreu em 1895. Depois disso, ainda segundo Ikeda,
nenhum tratado posterior como o Tratado de Shimonoseki,[44] assinado trs meses depois dos marcos
territoriais serem estabelecidos contestou o fato, o que seria uma admisso de que as ilhas pertenciam ao
Japo desde o incio.
A disputa sobre as ilhas Senkaku surgiu aps a revelao de que haveria indicaes da existncia de gs e
leo sob o solo ocenico em torno das ilhas, alm de configurar uma fonte de recursos naturais, inclusive
para pesca. Assim, Mark Rosen conclui que a questo no se restringe somente ao controle das ilhas, mas
na realidade, do mar territorial que a posse das ilhas, de fato e de direito, representa.[45] E embora a disputa
tenha se mantido em um nvel diplomtico por muitos anos, a compra pelo governo japons de diversas ilhas
que fazem parte do arquiplago em setembro de 2012 gerou um entendimento na China de que as ilhas teriam
sido nacionalizadas. Ainda que a inteno fosse a de impedir que o governo metropolitano de Tquio
adquirisse as ilhas numa demonstrao at agressiva da soberania japonesa, os chineses interpretaram a
compra como um ato jurdico que conferiria a posse tambm de direito sobre as ilhas.[46]
Muito embora a disputa possa ser analisada objetivamente e solues com base em precedentes e no direito
internacional sejam possveis,[47] a questo das ilhas Senkaku/Diaoyu se tornou preocupante do ponto de
vista militar e estratgico, especialmente depois da medida unilateral chinesa de estender a linha que
determina uma nova zona de identificao de defesa area no Mar do Leste da China, o que incluiria as ilhas
Senkaku. Por conta disso, a China enviou aeronaves e embarcaes da guarda costeira para monitorar a
regio, o que desafiou as autoridades japonesas a fazer o mesmo. As tenses em torno do crescente
monitoramento das ilhas Senkaku/Diaoyu aumentaram de tal forma que se teme por um ato inesperado de
qualquer das partes dando incio a um conflito armado. Por conta dessa necessidade de se defender, o Japo
tambm tomou uma srie de medidas, que incluem criar uma Comisso Nacional de Defesa, revisar a
estratgia nacional de defesa para privilegiar um pacifismo proativo, o que inclui, alm de defesa prpria, o
conceito de segurana coletiva, abrangendo tambm seus aliados.[48] Para fazer face a essas mudanas,
modernizar seu poderio blico e assim se defender e conter ameaas paz e estabilidade, o Japo
recentemente aprovou um significativo aumento oramentrio para a defesa, representando um crescimento
de 2,8% em relao a 2014.[49] Segundo declaraes do ministro de Defesa Gen Nakatani, o aumento era
necessrio em vista da mudana do cenrio ao redor do Japo, mencionando tambm que grande parte da
verba oramentria ser utilizada para aeronaves de patrulha e navios.[50]
Por conta do patrulhamento intenso e a possibilidade de um incidente inesperado gerar um conflito maior,
Japo e China concordaram em estabelecer mecanismos de gerenciamento de crises. A medida foi anunciada
durante a reunio de cpula do Frum de Cooperao Econmica sia-Pacfico realizada em Beijing em
novembro de 2014, palco do primeiro encontro entre Shinzo Abe e Xi Jinping. Na ocasio, os dois pases
anunciaram tambm um consenso para continuar a desenvolver um relacionamento mtuo benfico com
base em interesses estratgicos comuns,[51] o que inclui, conforme a declarao conjunta, superar
dificuldades polticas no esprito de enfrentar a histria de uma maneira direta.[52] A mesma declarao
conjunta reconhece a existncia de entendimentos[53] divergentes com relao s tenses que surgiram
nos ltimos anos. Como o Japo no reconhece o pleito chins sobre as ilhas, o fato de a declarao ser
conjunta e oficial fez os chineses afirmarem que o Japo estava admitindo a disputa territorial. Por sua vez,
os japoneses continuam negando a existncia da disputa, reconhecendo somente o fato de a China possuir
uma viso diferente sobre como surgiram as tenses na regio.[54]
A contenda segue assim sem soluo, com a posse de fato das ilhas pelo Japo e a posse de direito deduzida
de documentos histricos, conforme as declaraes oficiais do governo japons que incluem um mapa datado
de 1958 publicado por um cartgrafo chins.[55] Embora Japo e China possam submeter a questo Corte
Internacional de Justia, Tadashi Ikeda entende que seria desnecessrio para o Japo proceder assim uma
vez que a soberania japonesa sobre as ilhas Senkaku indiscutvel.[56] Entretanto, o mesmo autor pondera
que caso a China venha a se submeter jurisdio da Corte, o Japo pode eventualmente concordar,
demonstrando sua prontido em reconhecer e aceitar regras internacionais.[57] Apesar disso, Ikeda
menciona que ambos os pases teriam que aceitar os riscos de uma deciso da Corte, o que poderia implicar
a China a observar sentenas que envolvem assuntos delicados como Taiwan, Tibete e outros. A concluso
do autor, como muitos outros no Japo, a de que a disputa territorial e outras atitudes polticas envolvendo
interpretaes divergentes da histria em relao ao inimigo comum, o Japo, servem de distrao para
srios problemas internos enfrentados pela China atualmente, como a crescente desigualdade, corrupo,
questes de direitos humanos e ambientais, para citar alguns.
A outra disputa territorial existente envolvendo o Japo ocorre sobre as ilhas Takeshima (Otokojima e
Onnajima), tambm conhecida como Dokdo, conforme a denominao coreana. Diferentemente de Senkaku,
a posse de fato das ilhas,localizadas no Mar do Japo,[58] pertence Coreia. As ilhas tambm so conhecidas
como Liancourt Rocks, assim nomeadas devido ao quase-naufrgio do baleeiro francs Le Liancourt em
1849.[59] Conforme Henry Shinn, embora as ilhas tenham tido outros nomes como o russo Olivutsa Rocks
ou o ingls Hornet Rocks, Liancourt Rocks o mais utilizado, principalmente pelos que no querem
empregar o nome em japons Takeshima ou em coreano Dokdo, a fim de no tomar partido de nenhum
pas.[60]
As ilhas so disputadas por Japo e Coreia desde o sculo XVII. A Coreia alega que houve um
reconhecimento pelo Xogunato Tokugawa de que as ilhas pertenciam Coreia depois de um pescador
coreano Ahn Yong-Bok ter sido preso em 1693[61] na rea prxima Ulleungdo (Utsuryo em japons) e
Dokdo (Takeshima), e se defendido alegando o legtimo direito de pescar na rea tendo em vista que seria
territrio coreano.
Ulleungdo e Dokdo fariam parte do arquiplago Usanguk, incorporado pelo reinado Shilla (57 a.C. a
935)[62] e o fato teria sido reconhecido pelo Xogunato.
Os japoneses alegam, por sua vez, que j em 1618 o senhor feudal de Inaba e Houki (atualmente provncia
de Tottori e Shimane), localizados no oeste do Japo, emitiu uma permisso de viagem a dois comerciantes
da regio para a ilha de Utsuryo (Ulleungdo) para a extrao de haliotes e bambu, alm da caa a lees-
marinhos.

Assim, o Japo teria soberania sobre as ilhas desde o incio do perodo Edo (1603-1867) e mencionam
tambm que caso as ilhas fossem consideradas territrio estrangeiro, a viagem para a regio estaria proibida
desde 1653, quando o Japo fechou os portos. Como a proibio no se estendeu a Utsuryo ou Takeshima,
estas seriam consideradas territrio japons.[63]
Em 1904, Yozaburo Nakai solicitou ao governo japons direitos exclusivos de pesca na regio e aps
consultas internas a respeito das ilhas ficarem sob jurisdio da provncia de Shimane, governo local mais
prximo das ilhas, o Japo teria reafirmado a inteno de posse de Takeshima em 1905.[64] Os coreanos so
da opinio de que o Japo se aproveitou do pedido de Nakai para estrategicamente se apossar das ilhas que
se tornariam um posto de observao e um porto intermedirio, importantes poca por causa da guerra
contra a Rssia.[65] De qualquer maneira, em 1910, com a anexao da Coreia pelo Japo, no houve mais
discusses sobre qual pas teria soberania sobre as ilhas e a situao perdurou at o final da Segunda Guerra
Mundial, com a derrota do Japo. E embora os coreanos aleguem que o Comando Supremo das Foras
Aliadas sob a direo do general Douglas MacArthur tenha declarado que as ilhas Jeju, Ulleungdo e Dokdo
no estavam mais sob a administrao japonesa, o Tratado de Paz de So Francisco assinado em 1951 incluiu
somente a renncia do Japo s ilhas de Jeju, Geomundo e Ulleungdo. O ento embaixador da Coreia nos
Estados Unidos solicitou ao secretrio de Estado americano que o tratado fosse revisto para incluir Dokdo
na lista de ilhas que deveriam ser renunciadas pelo Japo Coreia, mas a resposta do governo americano foi
de que as ilhas Dokdo ou Takeshima ou Liancourt, estiveram sob jurisdio japonesa desde 1905 e assim os
termos do tratado foram mantidos.[66]
Em 1952, o ento presidente da Coreia resolveu redesenhar a linha da zona martima coreana e com isso as
ilhas Dokdo ficaram includas dentro do que deveria ser considerado territrio coreano. Como o Japo
entendia que a rea pertencia ao territrio japons, exigiu ento a sada dos barcos pesqueiros coreanos que
estariam ilegalmente na regio. O governo coreano, por sua vez, apreendeu barcos pesqueiros e da guarda
costeira japonesa que passaram da linha que determinou a nova zona martima coreana. Em 1954, a Coreia
finalmente ocupou Takeshima, estabelecendo uma infraestrutura bsica permitindo assim a posse e o
monitoramento da rea. O Japo considerou a ocupao ilegal e embora tenha proposto que o assunto fosse
levado Corte Internacional de Justia em 1954, a Coreia recusou-se a decidir o caso judicialmente, uma
vez que para os coreanos no havia dvidas de que as ilhas pertenciam realmente Coreia.[67]
Depois da concluso da Conveno das Naes Unidas sobre o Direito do Mar em 1994 e o consequente
estabelecimento de 200 milhas martimas de rea econmica exclusiva aos pases signatrios, Japo e Coreia
negociaram um novo pacto de pesca que entrou em vigor em 1999. Em vista da disputa sobre
Takeshima/Dokdo, os dois pases concordaram em estabelecer uma zona mista de explorao conjunta sobre
a rea onde se localizam as ilhas, evitando qualquer discusso envolvendo a soberania territorial. O governo
coreano diz que como Dokdo pertence Coreia, qualquer discusso sobre as ilhas no pode ser levada a
efeito, mas h quem entenda que o fato dos pases terem estabelecido uma zona econmica mista demonstra
que no h um entendimento claro sobre quem teria a posse de direito sobre as ilhas e isso enfraqueceria o
argumento de as ilhas pertencerem Coreia. Da mesma maneira, o mesmo fato serviria para fundamentar a
reclamao japonesa de que as ilhas pertencem ao Japo.[68]
A disputa territorial com a Coreia possui menos evidncia na mdia atual comparada disputa com a China
sobre as ilhas Senkaku, mas ainda assim uma controvrsia que continua na pauta de assuntos pendentes
com razes histricas. No entanto, um tema que tambm se relaciona ao ressentimento por parte dos
coreanos em relao ocupao japonesa e ao imperialismo japons no perodo anterior Segunda Guerra
Mundial, da a recusa de vrios segmentos do governo e da sociedade coreana em relao a qualquer acordo
que venha a reconhecer a soberania japonesa sobre Takeshima/Dokdo.

As mulheres de conforto
[69]
As controvrsias sobre as diferentes interpretaes histricas relativas aos acontecimentos antes e durante a
Segunda Guerra Mundial permeiam tambm o assunto das mulheres de conforto, como assim eram chamadas
as mulheres provenientes do Japo, Coreia, Filipinas, China, Indonsia, Malsia, Taiwan e Holanda, que
serviram as Foras Armadas japonesas durante as incurses militares do Japo na sia. Essa prtica teria
sido introduzida para reduzir os estupros em massa, o que teria ocorrido em Nanking, no massacre de 1937.

Embora alguns relatos atestem o sequestro das mulheres por compatriotas, parece no haver dvidas sobre
a responsabilidade das Foras Armadas japonesas em estabelecer o sistema como um todo, apesar da
administrao ficar a cargo de particulares, especialmente depois de 1937, conforme evidncias colhidas por
Ikuhiko Hata, professor da Universidade de Chiba.[70]Diversos depoimentos relatam o recrutamento forado
ou o fato das mulheres serem ludibriadas com promessas de emprego na indstria blica, mas havia tambm
recrutamento aberto por meio de jornais, uma vez que a prostituio era legalizada no Japo e se estendia a
Coreia e outros territrios ocupados pelos japoneses.[71] As mulheres eram levadas para as diversas
estaes de conforto espalhadas conforme a existncia de campos militares das Foras Armadas
japonesas,[72] e embora o nmero de mulheres envolvidas seja controverso, h certo consenso de que mais
de 100 mil teriam sofrido toda sorte de abusos, de tortura a agresses fsicas, estupro, doenas sexualmente
transmissveis e abortos, por conta de diariamente atender de 20 a 30 soldados por dia e s vezes servir os
oficiais durante a noite.[73]
Por muito tempo, o Japo se recusou a reconhecer pedidos individuais de indenizao e tambm de desculpas
oficiais em relao a essas mulheres, alegando que todos os assuntos pertinentes teriam sido resolvidos com
os tratados de paz assinados depois do trmino da guerra.[74] No entanto, como observado no relatrio da
Comisso Internacional de Juristas sobre as mulheres de conforto, os crimes perpetrados contra elas no
foram objeto de julgamento no Tribunal de Tquio,[75] pois no se constituiriam crimes de guerra, mas
crimes comuns ou de tratamento desumano, embora tenha ocorrido uma condenao pelas autoridades
holandesas de militares japoneses envolvidos no recrutamento forado de mulheres holandesas e eurasianas
na Indonsia, poca, colnia da Holanda denominada ndias Orientais Holandesas.[76] Assim, por falta de
uma investigao mais acurada poca e sua incluso no rol de crimes de guerra, no final da dcada de 1980,
depois de anos de protesto contra o Tratado Bilateral celebrado com a Coreia em 1965, diversas associaes
de mulheres comearam a divulgar a existncia de mulheres e adolescentes que foram escravizadas
sexualmente pelas Foras Armadas do Japo, exigindo que os crimes fossem investigados e devidamente
punidos.
Apesar das evidncias colhidas com testemunhos e aes judiciais impetradas contra o governo japons,
ainda assim diversas autoridades japonesas se manifestaram publicamente no sentido de negar qualquer
crime, uma vez que as mulheres no teriam sido foradas e fossem devidamente pagas, j que a prostituio
era legalizada no Japo da poca. O governo japons somente modificou a posio oficial de negar as
violaes contra as mulheres de conforto em 1992, quando o ministro-chefe da Casa Civil Koichi Kato
admitiu pela primeira vez que as Foras Armadas japonesas estavam envolvidas de alguma forma no
estabelecimento dessas estaes de conforto.[77]
Em 1992, o assunto foi discutido pela Comisso de Direitos Humanos das Naes Unidas e tambm pelo
grupo de trabalho sobre Formas Contemporneas de Escravido. No ano seguinte, uma misso da Comisso
Internacional de Juristas foi enviada para as Filipinas, Coreia do Sul e do Norte e Japo, com o propsito de
entrevistar vtimas, ex-soldados e colher evidncias. Com base nos testemunhos e exame de documentos,
concluiu-se que houve violaes aos direitos humanos das mulheres envolvidas e que as vtimas deveriam
ser indenizadas, alm do dever do governo japons reconhecer os fatos, pedir desculpas e rever os manuais
de histria para registrar o que verdadeiramente ocorreu.[78]
No ano seguinte, em 1993, Yohei Kono, ento ministro Chefe da Casa Civil, oficializou um pedido formal
de desculpas s vtimas, ato que ficou conhecido como a Declarao Kono, admitindo ento o
envolvimento das Foras Armadas japonesas na criao e manuteno das estaes de conforto. Em seguida,
como forma de oferecer compensaes ao sofrimento das mulheres envolvidas, por sugesto do professor
Yasuaki Onuma da Universidade de Tquio,[79] o Japo criou em 1995 o Fundo Asitico para Mulheres com
o propsito de expressar o reconhecimento, remorso e desculpas do governo em relao s mulheres de
conforto. Alm de funcionar com verbas pblicas, o fundo tambm coletou doaes como uma forma de
demonstrar a vontade do povo japons em indenizar as mulheres que sofreram por conta da guerra. E foi sob
a coordenao do Gabinete do primeiro-ministro e do Ministrio de Negcios Estrangeiros e com o auxlio
de voluntrios, que o fundo gerenciou o pagamento de indenizaes e assistncia mdica s vtimas, coletou
e editou documentos histricos e concedeu verbas para projetos sobre questes relativas s mulheres,
especialmente os que tratavam da violncia contra a mulher.[80]
Muito embora o Fundo contasse com mais de 1 bilho de ienes para indenizaes, assistncia mdica e outras
atividades, muitas mulheres, especialmente coreanas, no aceitaram nenhuma compensao financeira do
Fundo por presso do governo coreano, que fazia restries ao fato do Fundo no configurar uma indenizao
oficial do governo japons. De fato, Radhika Coomaraswamy, ento relatora especial da ONU para Violncia
contra as Mulheres, observou em seu relatrio de 1996 que o governo japons aceitava uma responsabilidade
moral pelas atrocidades cometidas, mas no a responsabilidade jurdica. E isso se refletia no fato de que o
Fundo, embora funcionasse com verbas pblicas, tambm captava doaes de indivduos e do setor
privado.[81] No relatrio final de prestao de contas publicado por ocasio do encerramento do Fundo em
2007, obtm-se a informao de que somente os valores arrecadados a ttulo de doao, ou seja,
aproximadamente 565 milhes de ienes, foram utilizados para indenizaes. As verbas oficiais, no montante
de aproximadamente 750 milhes de ienes foram utilizadas somente para assistncia mdica.[82] Essa
diferenciao uma clara demonstrao da poltica do governo japons de no indenizar individualmente,
seguindo o entendimento de que todas as compensaes j teriam sido pagas por conta do que havia sido
acordado nos tratados de paz.
Apesar do reconhecimento oficial da participao das Foras Armadas japonesas no recrutamento e
explorao das mulheres de conforto, o atual governo de Shinzo Abe pretende rever o assunto, o que j era
sua inteno desde o seu primeiro mandato, embora tenha sido cauteloso em suas declaraes at
recentemente. Em outubro de 2014, seu governo instituiu uma comisso para tratar especificamente do
assunto das mulheres de conforto, rever as evidncias e resolver sobre a utilizao de expresses
controversas de modo a restaurar a honra do passado imperial japons e recuperar o orgulho nacional.[83] A
questo se tornou ainda mais dramtica quando o jornal Asahi Shimbun publicou um pedido de desculpas e
retratao em agosto de 2014 por ter publicado uma matria em 1992 sobre as mulheres de conforto coreanas
que teriam sido sequestradas na ilha de Jeju para servirem as Foras Armadas do Japo.[84] O artigo
publicado se baseou em um testemunho que se mostrou fictcio pela falta de comprovao das alegaes.
Meses depois, o jornal Yomiuri Shimbun tambm publicou um pedido de desculpas por ter utilizado a
expresso escravas sexuais, um termo que no era apropriado para descrever as mulheres de conforto.[85]
Com esses acontecimentos, Abe teve um novo estmulo para seguir com sua poltica revisionista, incluindo
a inteno de restaurar a opinio pblica internacional com relao ao Japo, especialmente no que se refere
ao assunto das mulheres de conforto. Assim, enviou diplomatas para solicitar a retratao tambm de
Radhika Coomaraswamy, haja vista que ela teria baseado as concluses de seu relatrio no mesmo
testemunho que se provou falso conforme as declaraes do jornal Asahi Shimbun. Coomaraswamy se
recusou a rever o relatrio com base em somente um testemunho falso, alegando que o relatrio se baseava
em diversos testemunhos e evidncia documental.[86] Da mesma forma, Abe tambm enfatizou em discurso
Dieta em janeiro de 2015, a necessidade de coordenar esforos no sentido de eliminar as imagens negativas
causadas pela utilizao de expresses indevidas como escravas sexuais ou mesmo que o Japo teria
forado essas mulheres a servirem as Foras Armadas japonesas. Essa reviso, segundo Abe, teria que
acontecer at mesmo em manuais de histria utilizados em outros pases, citando um livro-texto publicado
pela Editora McGraw-Hill e que distribudo em algumas escolas pblicas da Califrnia nos Estados
Unidos.[87]
Para se ter um outro exemplo da dimenso que a questo toma em outros pases, um memorial em
homenagem s mulheres de conforto, rplica da escultura de uma jovem coreana que foi colocada em frente
Embaixada do Japo em Seul, foi tambm colocado no parque Glendale em Los Angeles e se tornou objeto
de uma ao judicial solicitando a retirada da esttua, o que causou uma reao pblica, especialmente na
comunidade jurdica. O autor da ao reuniu evidncias de que as mulheres de conforto no teriam sido
recrutadas e escravizadas, revendo a histria tal como diversos conservadores japoneses analisaram e
declaraes oficiais do governo japons.[88] O escritrio de advocacia que patrocinava a causa desistiu do
caso depois da imprensa ter comparado o pedido retirada de outros memoriais, como por exemplo, aos dos
judeus, vtimas do holocausto.[89] Como o imaginrio das pessoas permeado pela ideia de que os japoneses
no reconheceram sua responsabilidade com relao s mulheres de conforto, existe uma condenao geral,
sendo tambm perpetuada pela mdia.
De qualquer maneira, a questo das mulheres de conforto tambm segue como um dos espinhos que
incomodam as relaes com os pases vizinhos, especialmente a Coreia, que tem o maior nmero de
mulheres vtimas. A presidente Park Geun-hye tem se recusado a encontrar com Abe em virtude de sua
postura no que se refere ao assunto.
E embora Abe tenha se manifestado de forma diversa no que se refere s mulheres de conforto, em recente
frum na Escola de Governo Kennedy da Universidade Harvard, Abe foi cuidadoso ao dizer que ele tambm
apoia a Declarao Kono, tal como outros primeiros-ministros antes dele.[90]

Concluso
Tendo em vista a iminente comemorao dos 70 anos do trmino da Segunda Guerra Mundial, todas as
questes histricas mal resolvidas entre Japo, China e Coreia parecem vir tona com mais fora. Tem-se a
impresso de que qualquer declarao, condenao ou aprovao estejam suspensas at que Shinzo Abe
realize seu to esperado discurso na ocasio do aniversrio da rendio do Japo, em 15 de agosto de 2015.
Por enquanto, Abe est se mantendo diplomtico e cuidadoso, o que ocorreu na reunio de cpula entre sia
e frica em abril de 2015 realizada em Jacarta, Indonsia[91] e tambm na visita aos Estados Unidos, quando
discursou na sesso conjunta do Senado e Casa dos Representantes do Congresso americano oferecendo
eternas condolncias em nome do Japo aos americanos que padeceram na Segunda Guerra
Mundial.[92] Entretanto, a estratgia de repetir discursos passados de polticos japoneses tem sido criticada,
haja vista a falta de empatia e sinceridade que essa atitude pode tambm denotar.[93]
Apesar disso, ao mesmo tempo em que Abe mostra-se diplomtico, internamente, ele tambm tem trabalhado
no sentido de estabelecer as bases para uma reinterpretao da histria conforme uma viso nacionalista
japonesa, que tem adeptos na extrema direita conservadora do pas. Assim, as mulheres de conforto no
seriam escravas sexuais, mas prostitutas que acompanharam as Foras Armadas do Japo e receberam
devidamente pelos seus servios; a guerra iniciada na sia teria como fim primordial a libertao da regio
do domnio ocidental; e toda e qualquer responsabilidade pelos atos cometidos durante a guerra no Pacfico
foram resolvidos com os tratados de paz. Na esteira de reinterpretar o artigo 9 da Constituio japonesa e
em virtude dos novos desafios geopolticos regionais, especialmente as questes territoriais com a China,
ele tambm introduziu o conceito de pacifismo proativo, dentro da ideia de uma segurana coletiva que
privilegia a defesa de seus pares de ameaas comuns externas, e por conta disso, reviu o oramento anual
para os gastos com defesa, aumentando-o em relao aos anos anteriores.

Alm disso, o primeiro-ministro japons parece se preparar tambm para uma reviso do papel do Japo na
guerra e as consequncias da advindas. Os Estados Unidos j se manifestaram no sentido da necessidade de
se manter a Declarao Kono e o entendimento em relao s mulheres de conforto, afirmando que o
contedo da declarao e de outros pedidos formais de desculpas estabelecem princpios sobre os quais se
baseiam as relaes pacficas com a China e a Coreia. At mesmo o prprio Yohei Kono veio a pblico para
instigar Abe a manter o discurso de arrependimento pela agresso blica e abusos cometidos.[94] Assim,
embora no se saiba qual ser a atitude de Abe, espera-se que ele mantenha o status quo, ainda que a
realidade seja permeada por contradies, controvrsias e potenciais conflitos. O mais recente e perturbador
acontecimento que pode modificar a poltica externa japonesa e o apoio domstico de Abe foi a execuo,
no incio de 2015, de dois civis japoneses sequestrados pelo Estado Islmico. A ideia de um envolvimento
maior do Japo em conflitos estrangeiros e o risco que isso traz populao podem retirar o apoio interno a
revises da histria que tornariam o Japo mais propenso belicosidade. Como um assunto atual e
dinmico, preciso aguardar os acontecimentos para realizar uma anlise mais precisa sobre o futuro da
poltica revisionista.
De outro lado, preciso ter em mente tambm que as relaes entre os diversos pases se tornaram
extremamente interdependentes, especialmente nos ltimos 30 anos, seja por conta das relaes econmicas
e comerciais, seja pelo impacto da migrao internacional facilitada pelas novas tecnologias de transporte e
comunicao, ou mesmo a interdependncia ambiental e a busca por um desenvolvimento compatvel com
os recursos naturais existentes. E todos estes fatos incluem tambm a China, o Japo e a Coreia, sendo que
os dois primeiros so as duas maiores economias mundiais depois dos Estados Unidos e qualquer ruptura
envolvendo Japo e China pode causar uma mudana no cenrio econmico que certamente repercutir em
outros pases, haja vista a internacionalizao da produo que existe atualmente. De fato, anlises como a
de Richard Katz j demonstraram que Japo e China tm mais a perder do que ganhar no caso da questo
territorial se tornar um conflito armado: a balana comercial dos dois pases ser afetada, bem como a
produo industrial de multinacionais na China e por conseguinte o mercado de trabalho. E ainda que Katz
tenha escrito seu artigo analisando as relaes entre Japo e China, o mesmo vale tambm para a Coreia,
grande parceiro comercial dos dois pases: embora se diga que o dinheiro a razo de todos os males, pode
vir a ser o fator que em ltimo caso far com que o equilbrio de foras em cada pas retorne queles que
podem prevenir a guerra e eventualmente colocar as reclamaes sobre o conflito territorial de volta
estante.[95] O clculo, ento, o de que apesar do estranhamento poltico devido a todas as questes
histricas controversas, ao final pode haver uma dtente para a preservao das relaes econmicas.
Maio de 2015

Notas
[1] Shinzo Abe, atual primeiro-ministro do Japo, neto de Nobusuke Kishi, ministro da Indstria e Comrcio do Gabinete
Tojo, que declarou guerra aos Estados Unidos em 8 de dezembro de 1941 (horrio do Japo), e mais tarde primeiro-ministro
no perodo ps-guerra. Park Geun-hye, presidente da Coreia, filha de Park Chung-hee, que assinou o Tratado de Paz entre o
Japo e a Coreia em 1965. Xi Jinping, presidente da Repblica Popular da China, filho de Xi Zhongxun, figura proeminente
no partido e que lutou contra a ocupao japonesa na dcada de 1930. Ver Simon Long, Grandfathers Footsteps.
[2] UNDESA/Population Division, World Population Prospects: The 2012 Revision.
[3] Conforme FMI, Regional Economic Outlook: Asia and Pacific, abril de 2014.
[4] SEATON, Philip. Japans Contested War Memories, p. 2 e ss.
[5] _______________, op. cit., p. 2-3.
[6] _______________, op. cit., p. 3-4.
[7] P. Seaton, op. cit., p. 6, traduo livre de: To say to Japan that it had sufficiently addressed the past would be to relinquish
a major moral/political/diplomatic trump card: the war issue. A cynic could conclude that Japan will never be deemed to have
adequately addressed the past because such a conclusion would sacrifice a significant source of political leverage vis--
vis Japan.
[8] Pew Research Center, Americans, Japanese: Mutual Respect 70 Years After the End of WWII. Conforme a pesquisa: A
majority of Americans have moved past Japans actions during WWII (61%). More than a third (37%) says that Japan has
apologized sufficiently for WWII and 24% say that no apology is now necessary. Just 29% voice the view that Japan has not
apologized sufficiently for its actions during the war. Again, it is younger Americans (73%) who are most likely to put Japans
role in WWII behind them, while older Americans (50%) are less convinced. Mais adiante em relao aos japoneses: In a
2013 Pew Research Center survey, 48% of Japanese said they felt Japan had apologized sufficiently for its military actions
during the 1930s and 1940s, while 28% felt their country had not apologized enough and 15% said there is nothing for which
to apologize.
[9] MATTHEWS, Ron e FITRIANI, Japans Transition from Defensive Defence to Proactive Pacifism. Ver tambm dos
mesmos autores, Re-Interpreting Japans Defensive Defence Posture.
[10] Consta que na batalha de Nagashino, ocorrida em 1573, apenas 30 anos depois da introduo dos primeiros mosquetes,
as foras aliadas de Nobunaga Oda e Ieyasu Tokugawa derrotaram as tropas de Katsuyori Takeda, conhecidas por possurem
um exrcito poderoso, com a cavalaria mais temida da poca. Essa faanha foi possvel pela utilizao de milhares de
mosquetes, cujo nmero teria sido superior aos utilizados em guerras semelhantes na Europa daquela poca.
[11] A informao foi obtida em 1596, com um relatrio de depoimentos de alguns dos sobreviventes da caravela espanhola
San Felipe, que naufragou na costa de Tosa (atual provncia de Kochi) e que teriam se vangloriado da grandeza da Espanha e
de seus domnios ultramarinos.
[12] Foi nesta poca que os 26 mrtires de Nagasaki foram crucificados por determinao de Hideyoshi Toyotomi, como
exemplo do que ocorreria caso os cristos perseguissem sua f. Dentre os 26 mrtires, havia 17 japoneses, seis espanhis e um
portugus. O local de nascimento de dois deles desconhecido e os 26 Mrtires foram beatificados em 1627 e canonizados
em 1862. Ver Twenty-Six Martyrs Museum.
[13] O retorno dos japoneses que se encontravam no Sudeste Asitico, como nas Filipinas, Tailndia (na poca denominada
Sio), Indonsia (na poca denominada Java) j havia sido proibido desde 1633.
[14] O Xogunato Tokugawa se estendeu por 15 geraes, de 1603 a 1867.
[15] Hirobumi Ito foi primeiro-ministro do Japo por quatro vezes e tambm o primeiro governador-residente da Coreia antes
da anexao em 1910.
[16] Ver RAUHALA Emily. 104 Years Later, a Chinese Train Station Platform is Still the Site of Anti-Japanese Rancor.
[17] A Malsia e a Cingapura passaram para o domnio dos holandeses a partir do sculo XVII e em 1895, os ingleses criaram
a Federao Malaia. A partir de 1571, a Espanha dominou as Filipinas, que acabou sendo entregue aos Estados Unidos como
consequncia da Guerra Hispano-Americana de 1898. Os holandeses passaram a colonizar Java e demais ilhas do arquiplago
a partir de 1818. Os ingleses tomaram posse da ndia em 1877, provocaram a Guerra do pio com a China, governada pela
Dinastia Qing poca, e receberam a cesso de Hong Kong a partir de 1842 com o Tratado de Nanking. Os franceses saram
vitoriosos da guerra contra a Dinastia Qing que alegava a sua soberania sobre a Cochinchina e passaram a dominar a regio,
com o Camboja se tornando protetorado francs em 1863, o Vietn em 1885 e o Laos em 1893. Sio, que atualmente
corresponde Tailndia, conseguiu manter a sua independncia por constituir uma rea neutra entre as colnias dos ingleses
e franceses, apesar de ter perdido parte do seu territrio nas regies do Laos, Camboja e Malsia.
[18] Na realidade, muitos conhecimentos foram transmitidos diretamente da China para o Japo, mas no h dvida de que a
Coreia foi o ponto intermedirio desta transferncia cultural. Podemos destacar entre outros, os ideogramas chineses que
sofreram simplificaes no Japo, e em termos de ideologia e religio, o confucionismo e o budismo que serviram de base
para a formao moral e religiosa dos japoneses, desde os primrdios da constituio do Estado japons. H, inclusive, uma
tese no comprovada de que a formao da Corte de Yamato (final do sculo III ou incio do sculo IV) se deve a um exrcito
com cavalaria que teria atravessado o Estreito de Tsushima, que separa a pennsula coreana do arquiplago japons. Munidos
de novos tipos de armas, teriam dominado os diversos cls que estavam em guerra, unificando-os e criando a Corte de Yamato.
De todo modo, h muita semelhana nos objetos arqueolgicos encontrados na ilha de Kyushu e na pennsula coreana, datados
desta poca.
[19] Na sada da Coreia, as tropas japonesas sequestraram numerosos artesos coreanos, principalmente os de cermica, que
vieram a contribuir de forma preponderante no desenvolvimento deste ofcio no Japo, principalmente na Ilha de Kyushu.
[20] Embora o Brasil Imprio tenha preliminarmente negociado a celebrao de um tratado com o Japo, a exigncia brasileira
de que o mesmo deveria ser realizado nos moldes do ltimo tratado do Japo com o Imprio Austro-Hngaro de 1869,
documento que ainda impunha condies de desigualdade aos japoneses, impediu que as negociaes fossem frutferas. O
Brasil s pde celebrar o tratado com o Japo em 1895, durante o governo republicano de Prudente de Morais, devido
necessidade de garantir mo de obra para as fazendas cafeeiras paulistas. A lurea de celebrar o tratado em condies de
igualdade com o Japo coube ao Mxico, atravs do Tratado de Amizade, Comrcio e Navegao assinado em Washington
D.C., em 1888. O ltimo pas a efetuar a reviso do tratado com o Japo foi o Reino Unido, somente no ano de 1911.
[21] Como mencionado na nota 17, Hong Kong foi cedida aos ingleses em 1842 depois da vitria da Inglaterra na Guerra do
pio; a Cochinchina (atualmente Vietn, Camboja e Laos) foi concedida aos franceses no final do sculo XIX (ver nota 17);
parte de Sibria a leste do Rio Ussuri para os russos, em consequncia do Tratado de Aigun de 1858; e Tsintao para os alemes
em 1898. A derrota para o Japo na Guerra Sino-Japonesa de 1895 resultou na cesso da Ilha de Formosa (Taiwan) e algumas
ilhas adjacentes pelo Tratado de Shimonoseki, assinado em 17 de abril de 1895, pondo fim Guerra Sino-Japonesa iniciada
em 1894. Pelo tratado, a China reconheceu a independncia e autonomia da Coreia, alm de ceder para o Japo a Ilha de
Formosa e as Ilhas Pescadores.
[22] O exrcito Kwantung era o maior segmento do exrcito imperial japons que se encontrava estacionado na rea que
atualmente corresponde ao nordeste da China, onde se criou o estado ttere de Manchukuo. Tendo em vista seu prestgio, seus
oficiais acabaram exercendo posies importantes no gabinete do governo japons, como o General Hideki Tojo, que foi
ministro do Exrcito e primeiro-ministro durante a Segunda Guerra Mundial.
[23] Outros membros da Comisso eram o italiano Aldro Vandi, o francs Henri Claudel, o americano Frank Ross Maccoy e
o alemo Heinrich Schnee. Alm destes, foram nomeados como assessores o japons Isaburo Yoshida e o chins Wellington
Koo.
[24] From Marco Polo Bridge to Pearl Harbor: Who was responsible? The Yomiuri Shimbun, p. 31 e ss. e p. 61 e ss.
[25] At o final da Segunda Guerra Mundial, quando deixou de existir, Manchukuo havia sido reconhecido pelo Japo,
Vaticano, China (governo ttere de Nanking liderado por Wang Zhao-Ming), Tailndia, Burma (atual Myanmar), Filipinas,
Monglia, Governo Provisrio da ndia Livre, Alemanha, Itlia, Espanha, Polnia, Crocia, Hungria, Eslovquia, Romnia,
Bulgria, Finlndia, Dinamarca, El Salvador, Unio das Repblicas Socialistas Soviticas e Repblica Dominicana.
[26] Vale registrar que somente o Japo votou contra a aprovao do Relatrio Lytton pela Assembleia Geral da Liga das
Naes.
[27] The Yomiuri Shimbun, op. cit., p. 64 e ss.
[28] YANG Daqing in: Documentary Evidence and Studies of Japanese War Crimes: An Interim Assessment, p. 29-30,
menciona que o massacre de Nanking se tornou a atrocidade cone da Segunda Guerra Mundial, especialmente depois da
publicao do livro The Rape of Nanking: The Forgotten Holocaust of World War II de Iris Chang. O livro se tornou um best-
seller nos Estados Unidos e acendeu mais uma vez os holofotes para a expanso militar japonesa na sia, provocando debates
e vrias publicaes comprovando ou refutando os fatos alegados pelos dois pases.
[29] Como a rendio e a assinatura oficial ocorreram em datas diferentes, existe uma dvida jurdica acerca da independncia
das colnias japonesas de Taiwan e Coreia: se tornaram-se independentes em 15 de agosto ou 2 de setembro de 1945. A Coreia
comemora a sua independncia no dia 15 de agosto de 1945, apesar das Foras Armadas dos Estados Unidos terem assumido
a administrao provisria da Coreia do Sul no dia 2 de setembro. Quanto a Taiwan, o assunto no se tornou to relevante, na
medida em que tropas nacionalistas foram enviadas logo aps o dia 15 de agosto para desarmar os membros do exrcito japons
e repatriar os soldados e civis para o Japo. O governo nacionalista de Chiang Kai Shek somente foi ocupar Taiwan em 1949,
aps a derrota no continente perante as foras comunistas. Somente mais tarde veio tona a discusso sobre o momento em
que os taiwaneses, bem como as japonesas que se casaram com os mesmos, deixaram de ser sditos japoneses.
[30] Informao disponvel no website do templo Yasukuni (ver referncias bibliogrficas).
[31] Cada uma das pessoas veneradas em Yasukuni possui o status de deus, na medida em que o xintosmo se caracteriza por
ser uma religio pantesta. Os homens se transformam em deuses, mas tambm, o sol, a lua, as rvores ou at mesmo alguns
fenmenos da natureza podem ser venerados como deuses.
[32] At mesmo um pedido judicial foi denegado, em nome da no interferncia do Estado em assuntos religiosos.
[33] Ver website do templo Yasukuni.
[34] As visitas ocorreram em 1945, 1952, 1954, 1957, 1959, 1965, 1969 e 1975.
[35] Conforme o dirio de Ryogo Urabe, Showa Tennou Saigo no Sokkin Urabe Ryogo Jijyu Nikki.
[36] Dos criminosos de guerra de classe A, responsveis pelo planejamento e incio da guerra de agresso, sete foram julgados
e condenados morte pelo Tribunal de Tquio: General do Exrcito Hideki Tojo (ex-primeiro-ministro e ministro do Exrcito);
embaixador Koki Hirota (ex-primeiro-ministro e ministro de Negcios Estrangeiros); general do Exrcito Kenji Doihara (chefe
do Servio Especial do Exrcito em Mukden, na China); general do Exrcito Seishiro Itagaki (chefe do Estado Maior das
Foras Expedicionrias Japonesas na China); general do Exrcito Heitaro Kimura (comandante-geral das Foras
Expedicionrias Japonesas em Myanmar); general do Exrcito Iwane Matsui (comandante-geral das Foras Japonesas na
China Central); general de Diviso Akira Mutoh (diretor-geral de Assuntos Militares do Ministrio do Exrcito). Outros foram
condenados a cumprir penas de priso como Kiichiro Hiranuma (ex-primeiro-ministro e presidente do Conselho Privado do
Imperador); embaixador Toshio Shiratori (embaixador japons na Itlia); general do Exrcito Kuniaki Koiso (ex-primeiro-
ministro e governador -geral da Coreia); general do Exrcito Yoshijiro Umezu (comandante-geral do Exrcito em Kwantung
e chefe do Estado Maior do Exrcito); embaixador Shigenori Togo (ministro de Negcios Estrangeiros, embaixador na
Alemanha e Unio Sovitica); dois faleceram durante o julgamento, a saber, almirante de Esquadra Osami Nagano (ministro
da Marinha e chefe do Estado Maior da Marinha); embaixador Yosuke Matsuoka (ministro de Negcios Estrangeiros). Alm
do Tribunal de Tquio que julgou os criminosos de classe A, aconteceram outros tribunais no territrio japons e nas diversas
localidades ocupadas pelas tropas japonesas durante a guerra, onde teriam ocorrido atrocidades contra civis locais e maus-
tratos de prisioneiros de guerra. Estes outros tribunais julgaram os criminosos de guerra de classe B, ou seja, os oficiais que
teriam ordenado e executados tais atos e os de classe C, que foram os suboficiais e soldados que cumpriram as ordens de
execuo.

So pouco mais de 900 pessoas que foram condenadas morte e executadas. Os crimes cometidos durante a guerra em
cumprimento de ordens superiores e o fato dos oficiais japoneses terem dado as suas vidas pelos atos cometidos fazem com
que tambm sejam homenageados em Yasukuni.
[37] Conforme Fuyuko Kamisaka, Senso wo shiranai hito no tame no Yasukuni mondai, p. 142.
[38] SEATON P., op. cit., p. 87 e ss.
[39] YAMAZAKI Jane. Japanese Apologies for World War II: a rhetorical study
[40] Ver, por exemplo, de Yuriko Koike, Ending East Asias History Wars.
[41] Japan and its neighbors: A slap in the face. The Economist.
[42] Conforme estatstica de fevereiro de 2015 encontrada no website do Cemitrio Nacional de Chidorigafuchi.
[43] IKEDA Tadashi. Getting Senkaku History Right. Tadashi Ikeda foi embaixador do Japo no Brasil e presidente da
Associao de Intercmbio Japo-Taiwan.
[44] Ver nota 21.
[45] ROSEN, Mark. Fixing the Senkaku/Diaoyu Problem Once and For All.
[46] MAHBUBANI, Kishore. How to Prevent a War between China and Japan.
[47] Mark Rosen mesmo props que as ilhas fossem consideradas formaes rochosas e uma linha equidistante entre os dois
pases fosse traada, o que faria com que as rochas no pertencessem a ningum. Alm disso, conforme entendimento em
duas decises recentes, uma da Corte Internacional de Justia (caso da Ilha da Serpente) e outra resolvida pelo Tribunal
Internacional do Direito do Mar (caso da Baa de Bengali), as rochas no teriam uma zona martima, a no ser 500m de uma
zona de segurana ao redor das rochas. O mar ao redor seria compartilhado e uma soluo razovel entre os dois pases poderia
ser ento firmada.
[48] Ver MATTHEWS Ron; FITRIANI, op. cit.
[49] Japan approves record 4.98 trillion yen defense budget. BBC News.
[50] BBC News, id.
[51] TIEZZI, Shanon. A China-Japan Breakthrough: A Primer on Their 4 Point Consensus
[52] _______________, op. cit.; The Economist, China and Japan: Out of the Deep Freeze. A Welcome-and Long Overdue-
dtente.
[53] de se notar que, conforme observao de S. Tiezzi, op. cit., as tradues divergem, com a verso chinesa utilizando
posies, enquanto a verso japonesa foi publicada com vises. Para no utilizar nenhuma das duas verses, os autores
optaram por entendimentos.
[54] Ver TIEZZI Shanon., op. cit.
[55] Ver o website do Ministrio dos Negcios Estrangeiros do Japo. Em maro de 2015, o Ministrio dos Negcios
Estrangeiros do Japo publicou um outro mapa de 1969, impresso por um rgo governamental chins que se referia s ilhas
com o nome em japons, uma evidncia de que o governo chins historicamente reconhecia as ilhas como sendo do Japo.
Ver Masaaki Kameda, Foreign Ministrys 1969 China Map Identifies Senkaku Islands by Japanese Name.
[56] IKEDA, T., op. cit.
[57] _______________, op. cit.
[58] Os coreanos querem modificar o nome do Mar do Japo para Mar do Leste e j esto utilizando a nova denominao
internamente.
[59] Ver, dentre outros, BBC News Asia, Profile: Dokdo/Takeshima islands.
[60] SHINN, H. Why Dokdo Matters, p. 27-28.
[61] Conforme informao constante da publicao do Ministrio dos Negcios Estrangeiros, Os 10 pontos para entender a
questo de Takeshima, p. 6.
[62] SHINN, H., op. cit., p. 27
[63] Ministrio dos Negcios Estrangeiros, op. cit., p. 5-6.
[64] Ministrio dos Negcios Estrangeiros, op. cit., p. 8.
[65] SHINN, H., op. cit., p. 30.
[66] _______________, op. cit., p. 31 e ss. e Ministrio dos Negcios Estrangeiros, op. cit., p. 10-11.
[67] Ministrio dos Negcios Estrangeiros, op. cit., p. 13-14.
[68] YOUNG-KOO, Kim. Korea-Japan Fisheries Pact Revisited.
[69] Traduo da expresso comfort women, que por sua vez foi traduzido do japons ianfu.
[70] HATA, Ikuhiko. Ianfu to senjo no sei.
[71] Conforme I. Hata, op. cit.
[72] Estaes de conforto eram instalaes em forma de galpo que abrigavam as mulheres em compartimentos de 0,90m x
1,50m, construdos pelo exrcito japons, principalmente na Coreia. Conforme Ustinia Dolgopol e Snehal Paranjape,
International Commission of Jurists, Comfort Women: An Unfinished Ordeal, p. 48 e ss.
[73] DOLGOPOL U.; PARANJAPE S., op. cit., p. 48 e ss.
Segundo Yoshiaki Yoshimi, Jugun Ianfu, havia casas de conforto privativas para oficiais e tambm havia mulheres que
somente serviam os comandantes e altos oficiais.
[74] o Tratado de Paz de So Francisco assinado em 1951 e o Tratado Bilateral com a Coreia em 1965.
[75] DOLGOPOL U.; PARANJAPE S., op. cit., p. 16-17.
[76] Yang, D., op.cit., p. 39-40.
[77] DOLGOPOL U.; PARANJAPE S., op. cit., p. 13.
[78] _______________, op. cit., p. 18.
[79] ONUMA, Yasuaki. Ianfu mondai to wa nandata no ka, p. 10.
[80] Ver Asian Womens Fund. Durante os 12 anos de existncia do Fundo, alm de oferecer uma carta de desculpas assinada
pelo primeiro-ministro, as vtimas receberam 2 milhes de ienes em indenizao e assistncia mdica. Nas Filipinas, o valor
de assistncia mdica era de 1,2 milho de ienes e de 3 milhes de ienes na Coreia e em Taiwan. Alm disso, 285 projetos
foram criados nestes trs pases, e na Holanda, assistncia mdica no valor de 3 milhes de ienes cada foi oferecido a 79
mulheres.
[81] COOMARASWAMY, Radhika. Report on the Mission to the Democratic Peoples Republic of Korea, the Republic of
Korea and Japan on the Issue of Military Sexual Slavery in Wartime.
[82] Conforme Asian Womens Fund.
[83] , dentre diversas notcias veiculadas na mdia, The Comfort Women and Japans War on Truth, por Mindy Kotler.
[84] Segundo P. Seaton, op. cit., p. 98, o artigo publicado pelo Asahi Shimbun transformou a questo das mulheres de conforto
no assunto da poca, at mesmo modificando a poltica oficial de negar as evidncias sobre a explorao sexual dessas
mulheres, o que ocorreu com a admisso de que havia um envolvimento do exrcito japons, formalizado pelo pedido de
desculpas do primeiro-ministro poca, Kiichi Miyazawa.
[85] History is Haunting Shinzo Abe. The Economist.
[86] KOTLER M. op. cit.
[87] FACKLER, Martin. U.S. Textbook Skews History, Prime Minister of Japan Says.
[88] MERA, Koichi. Comfort Women not Sex Slaves: Rectifying the Myriad of Perspectives.
[89] POULISSE, Adam. Law Firm Pulls Out of Comfort Women Lawsuit Against City of Glendale.
[90] YOSHIDA Reiji. At Harvard, Abe sticks to Kono Message When Pressed on comfort women Issue.
[91] SIEG, Linda; KAPOOR, Kanupriya. Japan PM Abe Meets Chinas Xi, says to Work for Better Ties.
[92] Japan PM Abe offers Deep Repentance over War with US. BBC News
[93] HARDING, Robin Shinzo Abe rebuked over Japans Stance on Comfort Women.
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[95] KATZ, Richard. Mutual Assured Production: Why Trade Will Limit Conflict between China and Japan, traduo livre
de: although money is said to be the root of all evil, it may also be what ultimately tips the balance of forces within each
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ESTA MATRIA FAZ PARTE DO VOLUME 23 N4 DA REVISTA POLTICA EXTERNA