Introduccin.

El siguiente escrito, como producto de una breve investigacin hecha con

documentos del Archivo Histrico de Antioquia (AHA) tiene como humilde objetivo
dar cuenta de la recoleccin, anlisis y transcripcin de los documentos que
argumentan la problemtica o tema de este texto (que ser explicado
posteriormente) as como de la relacin argumentada entre ambos y la
metodologa utilizada para llegar las conclusiones finales. Es decir: dar cuanta de
la investigacin hecha.
La investigacin propuesta en este escrito tuvo como propsito principal conocer
la forma, el tipo y el proceder de las relaciones que se sostenan entre los pueblos
de indios (valga la redundancia de pueblos+indios) o individuos de dichos pueblos
con los entes o estamentos de administracin y justicia espaoles, ms
exactamente las situaciones en que estas relaciones se abalanzaban a favor de
los indios. Lo anterior enmarcado en el contexto de la provincia de Antioquia en los
siglos XVIII y XIX, es decir: los documentos investigados exponen casos de
Medelln y poblaciones cercanas en estos periodos. Adems de tratar de
responder al interrogante: Qu tipos de problemas (los ms comunes) intentaban
solucionar los indios con los mecanismos de justicia otorgados por los espaoles?;
Tambin, lo que se quiere es dar cuenta de cmo los indios acudan al amparo de
la justicia espaola, utilizando el medio de la escritura (no importa si es propio
puo y letra o la de un escribano, es igual de relevante para esta investigacin) o
simplemente recibiendo algn beneficio de estos estamentos de justicia sin
necesidad de haberlo solicitado por parte de los indios. Los pleitos y peticiones
con que los indios acudan a la justicia espaola eran en la mayora de los casos
en contra de su encomendero, cura, corregidor y hasta otros indios.
No est dems aclarar que todo el soporte argumentativo que da pie a esta
investigacin es la documentacin obtenida del archivo ya mencionado ms un
libro recomendado por el profesor del curso (El cual se har relacin de este con
la problemtica del texto ms adelante junto con la especificacin de la referencia
y relevancia de este para esta investigacin.)
La principal motivacin que me llev a querer desarrollar un anlisis de este tema
es controvertir la opinin generalizada que se tiene (incluso por compaeros
Historiadores y estudiantes de Historia; no solo la gente del comn) acerca de
cmo se llevaba a cabo la administracin de justicia por parte de los espaoles
hacia los indios; opinin que no tiene en cuenta los favores de la justicia espaola
hacia los indios, hechos que aqu se estudian y muestran como esta
administracin de justicia no es de tal forma que podamos catalogarla como
desptica pues el trato y la administracin de justicia hacia los indios constaba de
cierta tica promulgada por la corona y su no cumplimiento era castigado 1. Aunque
no podamos definir que dichos procedimientos se hayan materializado en forma
de verdad en el contexto a que pertenecen, su sola promulgacin escrita llevada a
cabo por los entes de justicia ya sugiere al menos la voluntad de volverlo verdad.
Relacin entre el texto analizado y la problemtica planteada.

Referencia del texto: Stern, Steve. Los pueblos indgenas del Per y el desafo
de la conquista espaola Cap. 5: los indios y la justicia espaola. Alianza editorial,
Madrid. Espaa. 1986. Pgs. 185-219
Comenc haciendo la relacin con este texto debido a la gran importancia y
pertinencia que sus planteamientos tienen en mi tema a investigar; pues, para
empezar, el captulo de dicho texto que nos atae estudiar trata directamente el
tema o la problemtica que se propone analizar en este escrito, ofreciendo un
importante antecedente que permite trazar una lnea de comienzo y mostrando un
panorama conceptual del tema que es necesario valorar y si es necesario,
rescatar.
Qu temtica trata el captulo del texto y que aportes hace al desarrollo de
este ensayo? Antes que nada, hay que aclarar que el texto de Stern se sita en el
viejo Per en el periodo durante y despus de las guerras civiles entre espaoles
que all se vieron despus de la conquista. Hasta finales del siglo XVIII.
De manera muy concreta, pero minuciosa el autor expone la manera, a veces
sucia, de los indios valerse de la justicia espaola para hacer tropiezos a los
avances en sus tierras por parte de los encomenderos y aventureros que
buscaban riquezas y para evitar el envo de indios de sus pueblos a las mitas 2.
Adems de los casos en imponan las quejas o peticiones por legtimo derecho (si
se toma en cuenta que son promovidos por las polticas imperiales de este periodo
y lugar) y teniendo fundamentos que pudieron haber sido reales. El texto expone
no solamente el beneficio que obtenan los indios al valerse de dichas leyes, sino
que tambin mostraba la indefensin del indio ante este sistema creado para la
explotacin de ellos y cmo los espaoles lograban vencer las pretensiones de los

1 Se puede corroborar esta afirmacin acudiendo a la lectura de: las leyes de burgos
promulgadas por los reyes catlicos o las leyes nuevas promulgadas por el emperador
Carlos V.

2 Segn el diccionario de la real academia de la lengua espaola: mita: Del quechua mit'a 'turno',
'semana de trabajo'.-. f. Repartimiento que en Amrica se haca por sorteo en los pueblos de
indios, para sacar el nmero correspondiente de vecinos que deban emplearse en los trabajos
pblicos.
-. f. Tributo que pagaban los indios del Per.
Tomado de: http://dle.rae.es/?id=PPx6Mv1
indios en sus pleitos y solicitudes por medio de artimaas , sobornos y hasta
amenazas, lo que quiere decir que desde el punto de vista de Stern muy pocas
veces se lograba el cometido que el indio se fijaba al imponer su pleito o peticin
inclusive teniendo razn en su queja. No obstante el indio segua acudiendo a este
mecanismo de justicia pues l no ganar el pleito en ocasiones constitua tambin
un beneficio como lo explica Stern: como ya hemos visto, los indgenas repelan
algunas de las incursiones contra sus tierras, conseguan que revisaran los cupos
de la mita cuando la poblacin disminua y edificaban argumentos jurdicos contra
casos especficos de trabajo forzoso, incluso cuando la accin ante los tribunales
no bastaba para prevenir los abusos, las exacciones, retrasaban a los
colonizadores, permitan un respiro para plantar sus campos o conseguan a los
indios indemnizaciones por retirar sus pleitos. As los indios lograban por lo menos
hacer que la accin ante los tribunales fuera una forma viable de lucha. Pero cabe
preguntar porque en un sistema creado para explotar al campesinado autctono,
eran posibles esos recursos3
Stern en su texto brinda ejemplos de algunos logros jurdicos de los indios en
pleitos en contra de instituciones como la mita. Como la mita reclutaba legalmente
un mximo de la sptima parte de la poblacin tributaria (barones sanos de los
dieciocho a los cincuenta aos de edad), un repartimiento cuya poblacin
estuviera bajando poda solicitar una revisita para que se redujera su cuota de
mitayos4. A la llegada del virrey Luis de Velasco, que simpatizaba con los
indgenas, hacia 1600 se inici una importante revisita. Por lo menos diez, y
quizs ms, de los 23 repartimientos nucleares iniciales de Huamanga lograron
que se redujera sus cuotas de tributo y de mita 5 Estos ejemplos construyen un
panorama de apoyo acerca de los tipos de problemas que queran solucionar los
indios por medio de los mecanismos jurdicos y tambin ofrece un ejemplo til
acerca de los tipos de documentos a investigar para evidenciar la problemtica
que trata esta investigacin (no la de Stern; sino la ma). Tales ejemplos
enriquecen esta investigacin pues argumentan la problemtica de igual manera
en que lo hacen los documentos investigados en el AHA.
Como aporte muy importante podemos rescatar del texto de Stern la idea que este
tena acerca de cmo algunos pleitos jurdicos que entablaban los indios ante la
justicia espaola estaban apoyados por sus seores encomenderos, corregidores,
visitadores y dems autoridades espaolas que por diversas razones (ms que
3 Stern, del texto que se analiza. Pg. 192

4 Mitayo: segn diccionario virtual de la RAE: mitayoDe mita.

- m. Indio que en Amrica daban por sorteo y repartimiento los pueblos para el trabajo.
- m. Indio que llevaba lo recaudado de la mita.
Tomado de: http://dle.rae.es/?id=PPyto2p

5 Ibid. Cita 3, Pg. 189

todo el afn de lucro) decidan apoyar y fomentar estn luchas. en cierto sentido
todos los seores locales compartan con los indgenas el inters por subvertir las
asignaciones de tributos y de mita a centros distantes que socavaban la economa
local o absorban sus excedentes Ms importante que ningn sentimiento
desinteresado de integridad era la forma en que los juristas burcratas
consideraban interesadamente apoyar algunos de los combates de los
indgenas.6 De qu manera es importante este aporte en mi investigacin? Stern
nos explica en su texto como el apoyo de estos personajes para con los intereses
de los indios, ense y estimul las prcticas litigantes ante la justicia que estos
pusieron en prctica para muchas ms de las situaciones que se estn estudiando
en los documentos servidos como fuente, Mostrando los orgenes de estas
prcticas, la cual lleg a ser una de las tcticas ms infalibles de los indios para
conservar sus intereses y los de su pueblo, as como una herramienta en contra
de la explotacin colonial.
Siendo tales prcticas parte de mi objeto de estudio en esta investigacin me
pareci correcto y complementario acudir a explicar someramente el origen o uno
de los orgenes de estas, y ms teniendo en cuenta que este concepto de Stern se
evidencia en algunos de los documentos que sirven como fuentes investigados, ya
que como veremos despus hubieron personajes espaoles que apoyaron esta
luchas de los indios: como en el anexo # 2 de este ensayo en que se lee que el
protector de los naturales acta en defensa de una india a la cual quieren
desterrar de su pueblo, y en el anexo # 5 se lee como el cura del pueblo est de
acuerdo con el pleito que imponen los indios pues quieren ampliar la iglesia y esto
es de beneficio del cura.
Adems de todo lo anterior, los indios aprendieron que su prctica litigante, sus
peticiones y pleitos, deban estar sustentadas en ciertas pruebas vlidas para los
jueces, corregidores y visitadores (que eran las autoridades con quien ms tenan
enfrentamientos jurdicos y tambin a las que ms acudan por apoyo jurdico),
aprendiendo entonces los indios a registrar dichas pruebas: cuando mora algn
indio se encargaban de registrar su muerte en la parroquia, mostraban las
viviendas destruidas para dar cuenta de las huidas de los indios por fuera de los
pueblos. Cosas como esas para mostrar a los jueces pruebas factibles de los
hechos que afirmaban. Los indios aprendieron que sin estas pruebas muchos
jueces no confiaban en su credibilidad.
Los intereses de los indios, que se representaban en sus pleitos y peticiones
jurdicos, en muchas ocasiones se volvan particulares y personales, ocasionando
que los indios utilizaran el amparo de la justicia espaola para enfrentar sus
intereses con los de otros indios, tanto individualmente como pueblo contra pueblo
o individuo contra un pueblo entero. lo importante a resaltar es el hecho que los
indios pusieran sus intereses particulares en sus pleitos enfrentndose a los de

6 Ibid. Cita 3, Pgs. 193-194

otros indios. Acerca de esto Stern dice: Los pleiteantes andinos utilizaron sus
derechos y sus conocimientos jurdicos para atacarse mutuamente, prctica que
dej a la sociedad autctona dividida y dependiente de las autoridades coloniales
para resolver las controversias internas. Adems, el acceso al poder y las
instituciones jurdicas de los espaoles foment una cierta individualizacin, o
privatizacin de intereses y perspectivas por parte de los indgenas que obtenan
ttulos privados de tierras, obtenan exenciones legales de la mita o el tributo,
actuaban como intermediarios en las relaciones del ayllu con los corregidores y
otras fuerzas coloniales, etc. Al reforzar los enfrentamientos entre ayllus, y
fomentar una dinmica de clase que vinculaba a los indios privilegiados a la
estructura colonial del poder, un sistema operacional de justicia colonial debilit la
capacidad de las sociedades autctonas para unirse y lanzar un ataque ms
ambicioso y radical contra la estructura de explotacin como un todo 7
Un oportuno ejemplo para lo anteriormente dicho se evidencia en Anexo # 2 de
este ensayo en el que se lee como se enfrentan en un pleito Rosala Tangarife,
una india; en contra de su indio gobernador. Cada uno defendiendo sus intereses.
En este ensayo tambin se quiere tratar aquellos beneficios jurdicos que reciban
los indios an si estos no entablaban demanda o peticin alguna frente a los
estamentos de justicia espaoles. tales beneficios podan ser logrados a travs de
logros personales, como se lee en el anexo # 1, que dan el beneficio a un indio de
que se lleve a su pueblo entero a vivir a otras tierras y ser su gobernador, adems
de estar exento de pagar tributo l y sus descendientes, debido a la valerosa
accin que este realiz en contra de los ingleses corsarios que acometieron en
contra de la provincia.
Respecto a esto Stern aporta: La inmunidad legal respecto de la mita o el tributo
permita a los funcionarios municipales y eclesisticos, a los descendientes de los
incas y de los artesanos eludir cargas que empobrecan a sus parientes. 8 Es de
suma relevancia entender como Stern en esta cita nos da a entender como los
indios que gozaban de estos beneficios por parte de la justicia espaola se
encontraban de cierta manera en un status o clase superior a los dems indios,
alejndolos de males como la pobreza y obteniendo ttulos privados de tierras.
Stern ejemplifica este hecho con la exencin de la mita y el tributo lo cual no est
muy alejado de mi ejemplo (El anexo # 1) ya que, en l exceptan al indio de su
tributo, adems del resto de beneficios que se le proveen.
Analizado el texto de Stern, todo lo anterior es de su aporte para lograr el
desarrollo de este ensayo y estas son las ideas ms relevantes de su texto para
tal objetivo. Los planteamientos retomados de Stern brindan un poderoso empuje,

7 Ibid. cita 3. Pgs. 210 y 211

8 Ibid. cita 3. Pgs. 213 y 214

punto de partida, y panorama conceptual que resulta indispensable para llegar al
propsito de este ensayo.
Las fuentes investigadas en el AHA y sus aportes a este ensayo

A continuacin, el anlisis de cada una de las fuentes en que apoya la

argumentacin de este trabajo ser ofrecida brevemente ya que son 7 y no debe
extenderse mucho. se mostrar el caso particular de cada documento y su aporte
al desarrollo de este trabajo.
Para empezar, voy a categorizar, por pertenecer a una misma naturaleza
argumentativa; los anexos #1 y #3 (vase los ttulos en: Fuentes) para su anlisis.
Los dichos anexos comparten una caracterstica esencial la cual es que su indio
protagonista ha recibido beneficios jurdicos sin este haber hecho peticin o queja
alguna. hay que aclarar que el anexo #3 el indio que pide que lo releguen de su
tributo por faltarle un ojo logra esta exencin por iniciativa de sus vecinos y pueblo
al verlo en tan mala situacin de no poder mantener a su familia y pagar el tributo
simultneamente, estos son los que se encargan de mandar la primera peticin de
revisar el caso. Ya luego este tom la queja en sus manos.
En el caso del anexo #1 el indio Juan Valentn David se le concede el beneficio
descrito anteriormente en los tres ltimos prrafos del apartado anterior, beneficio
de tierras, gobernacin y relegado de pagar impuestos por su valerosa accin. Se
puede inferir por medio de estos documentos la condescendencia que tena la
justicia espaola en ciertas situaciones; es decir, haba una fuerte ideas arraigada
en la aplicacin de la administracin de justicia como se lee en estos dos casos en
premiar los mritos personales y grupales (pues no solo fue premiado Juan
Valentn, sino todo su pueblo. Anexo #1) o la situacin particular de un sujeto al
cual la justicia debe tomar consideracin. En este caso se puede afirmar que la
invalides (perdi un ojo) del indio protagonista (anexo #3) cumple la misma funcin
justificadora ante la justicia espaola que los mritos del indio del caso anterior. En
estos se puede concluir (respondiendo parcialmente a la pregunta problema) que
los problemas, no a solucionar; sino, solucionados son de aspecto econmico
debido a los tipos de beneficios que recibieron los indios beneficiados, y en el caso
del indio Juan Valentn (anexo #1) conllev consecuencias polticas pues a este lo
hicieron gobernador de su pueblo.
En los anexos #2 y #5 tambin se puede examinar una caracterstica comn de
estos documentos que nos dara cuenta de los mecanismos tan verstiles de los
indios para hacerse escuchar y argumentar ante la justicia espaola, as como de
los problemas que intentan solucionar con ello. en estos dos casos se lee a un
espaol que est apoyando el pleito, peticin o queja de los indios. En el caso del
#2 hay un protector de indios que toma la queja de una india llamada Rosala de
que su indio gobernador la quiere desterrar de su pueblo, el protector se dedica a
la investigacin del caso y descubre que Rosala y su sobrina son demasiado
escandalosas, pues son prostitutas y esto fue muy mal visto por los indios
mandones o gobernadores que tuvo el pueblo que el protector entrevist, debido
a eso tena Rosala una sentencia de destierro an no efectiva. Aunque el
protector no pudo hacer nada ante la queja de la india en este caso es importante
resaltar como se enfrentan en pleito dos indios cada uno defendiendo sus
intereses particulares.
En el caso del anexo #5 se puede leer se aplique para los costos de una capilla
mayor que nuestro cura pretende aadir a nuestra iglesia parroquial para su maior
adorno, y aumento de la devocin de su milagrosa patrona (verso 1, renglones 1-
4), llevndonos a la interpretacin de que su cura apoyaba su causa, la cual
trataba de solucionar, puede decirse, algn problema esttico o espiritual en el
pueblo, ambos tratan de solucionar un problema de naturaleza relacionada al
bienestar social. Igualmente a destacar es el mecanismo tan peculiar de los indios
pedir dinero de las cajas reales (legalmente) para la financiacin de su proyecto.
Como el anterior este caso no result con resolucin favorable para los indios,
pero dan cuenta de aspectos importantes al desarrollo del ensayo que no se
pueden dejar de sealar.
Los anexos #4 y #7 tratan de problemas o pleitos jurdicos por posesin y/o
utilizacin de tierras, problema muy comn en el periodo que tratan y los cuales
las autoridades no podan dejar sin investigacin debido a la importancia que
supona la posesin legal de tierras.
En el anexo #4 se lee una trama compleja de artimaas con que un espaol
engaa a un indio para aprovecharse de sus tierras y cultivos, adems de robarle
estos y muchas pertenencias de su casa mientras este estaba en la iglesia. tal
indio despus de resultar preso sin causa alguna entabla la queja en contra del
blanco que caus su reclusin. en este caso, la justicia espaola al escuchar la
declaracin del indio acerca del caso, lo favorecen con su libertad (de la prisin) e
inician la investigacin del caso, siendo claro ejemplo del poder argumentativo de
los indios ante los estamentos de justicia coloniales.
En el caso del anexo #7 un indio impone la queja junto con su protector de que el
vecino de sus tierras al no lograr por medio de la visita del visitador obtener parte
de las tierras que el indio tena cultivadas y eran propiedad de su encomendero y
protector, alindose luego con un alcalde para ilegalmente (segn el indio) quitar la
verja que lindaba sus terrenos y modificarla a perjuicio del indio. No se conoce la
resolucin de este caso, pero tanto este como el anterior caso nos pueden dar
cuenta de uno de los problemas ms comunes del periodo estudiado, que los
indios intentan solucionar por medio de los mecanismos de justicia.
El ultimo anexo que falta por analizar es el #7, es tambin un claro ejemplo de los
mtodos y acciones utilizados por los indios para lograr mayor bienestar de la
comunidad por medio de sus peticiones escritas. Se lee en este caso como los
indios utilizan la amenaza de que se irn a vivir a los montes y dejar abandonados
sus pueblos y empleos si no acceden las respectivas autoridades a cambiarle el
cura que recin les ha nombrado el seor obispo.
Anlisis diplomtico de las fuentes

Este estudio diplomtico se har teniendo como gua los planteamientos de Real
Diaz y su obra.9 Se resaltar en negrilla la utilizacin de sus conceptos en este
apartado.
Debido a que no es la idea extenderse demasiado en este estudio diplomtico, se
har de forma conjunta con los 7 documento fuente, sealando las generalidades
diplomticas que estos comparten.
Empezar informando que el caso muy particular del documento: Anexo #1 no
contiene sellos de ninguna clase, pero su credibilidad se puede corroborar desde
otras perspectivas como lo son el hecho de que hay otro documento que
documentan y tratan este mismo caso y las firmas de los involucrados. En los
dems documentos se evidencia un uso normal de los sellos y las fechas que
sustentan la credibilidad del documento.
Los documentos tratados fueron originales, si se tiene en cuenta que conservan
sus rasgos materiales intactos, rasgos que fueron originados por la persona
encargada en emitirlo, salvo el Anexo #3 en que el indio beneficiado con la
exencin de su tributo, pide copia del documento para presentrselo a quien
intentara cobrarle el tributo. En este caso ese documento sera un original
mltiple.
Todos los documentos analizados pertenecen inicialmente a la categora de
documento probatorio ya que son redactados con el fin de dar cuenta de un
hecho pasado o justificarlo y tambin, a la categora de documento pblico por
ser producto de la administracin de justicia de los estamentos coloniales.
De acuerdo con la naturaleza y contenido (pleitos, quejas, peticiones, demandas,
etc.) de los documentos analizados, se pueden clasificar estos entre los
documentos judiciales.
Importante a resaltar serian aquellas peticiones que han tenido intervinientes, es
decir, cuando un sujeto da su consentimiento para que se entable una queja o
peticin o actio jurdica. Tales son los casos del Anexo #1 la cual fue una actio
emanada desde el monarca o una de sus instituciones encargadas en la
delegacin de ciertos campos de accin de la vida pblica, y el anexo #7 el cual

9 Real Diaz Jos Joaqun, Estudio Diplomtico del documento Indiano. Publicaciones de la escuela
de estudios hispanoamericanos de Sevilla. Sevilla, Espaa. 1970. Pgs.: 307.
documenta como el indio con permiso de su protector y encomendero entabla la
denuncia de la que trata.
Para terminar, es necesario aclarar que es posible extender y hacer con ms
detalle este estudio diplomtico, pero por cuestiones de tiempo y restricciones en
el volumen de este trabajo, se hizo en esta forma resumida y general.
Bibliografa:

- Stern, Steve. Los pueblos indgenas del Per y el desafo de la conquista

espaola Cap. 5: los indios y la justicia espaola. Alianza editorial, Madrid.
Espaa. 1986. Pgs. 185-219
- Real Diaz Jos Joaqun, Estudio Diplomtico del documento Indiano.
Publicaciones de la escuela de estudios hispanoamericanos de Sevilla.
Sevilla, Espaa. 1970. Pgs.: 307.
Fuentes:

- (Anexo # 1): Juan Antonio Orellana, escribano de cabildo y pblico. Se

declara que los indios descendientes de Juan Balentin David, no deven ser
obligados a ninguna de las penciones del pueblo por la generosa accion
que este hizo en el ao de 1702, en haber libertado con astucia, a esta
provincia del enemigo ingles que benia a acometerle. Ciudad de Santa Fe
de Antioquia. 25 de enero de 1804. Archivo Histrico de Antioquia (AHA).
Medelln. Colonia, Indios, Tomo 27, Documento Nro. 823. 6 folios.
- (Anexo # 2): Gobierno, escribano de cabildo. El protector de naturales por
Rosalia Tangarife que lo es del pueblo de La Estrella, se queja que el
corregidor quiere desterrar a aquella y a una sobrina. Ciudad de Santa Fe
de Antioquia. Fechado su ltimo Auto el 13 de marzo de 1809. AHA,
Medelln. Colonia, Indios, Tomo 27, Documento Nro. 847. 4 folios.
- (Anexo # 3): Juzgado de gobierno, escribano de cabildo, Juan Bautista
David indio de Buritica es relevado de pagar tributo por faltarle un ojo.
Ciudad de Santa Fe de Antioquia. Fechado su ltimo auto el 27 de febrero
de 1804. AHA, Medelln. Colonia, Indios, Tomo 27, Documento Nro. 824. 4
folios.
- (Anexo # 4): Francisco de Garrido, escribano de cabildo. Los indios de
Sopetran se Quejan de que los ganados de los vecinos les hacen dao en
sus sembrados y habitaciones. Ciudad de Santa Fe de Antioquia. Fechado
el 4 de julio de 1718. AHA, Medelln. Colonia, Indios, Tomo 25, Documento
Nro. 773. 5 folios.
- (Anexo # 5): Juzgado de gobierno, escribano de cabildo. Los indios de
Sopetran solicitan que los productos de los bienes de comunidad de su
pueblo que en dinero existen en cajas reales se les aplique para una capilla
mayor en su iglesia. Ciudad de Santa Fe de Antioquia. fechado su ltimo
 auto el 28 de abril de 1800. AHA, Medelln. Colonia, Indios, Tomo26,
Documento Nro. 801. 5 folios.
- (Anexo # 6): Francisco de Garrido, escribano de cabildo. Los indios de
Sabanalarga piden cura por no querer al bachiller Baltasar Tamayo. Cuidad
de Santa Fe de Antioquia. Fechado el ltimo auto el 11 de julio de 1722.
AHA, Medelln. Colonia. Indios. Tomo 25, Documento Nro. 775. 9 folios.
- (Anexo # 7): Palacios, escribano de cabildo. Juan Cruz Acosta indio de
Sopetran, pide que se obligue a Vicente Ramirez no siga la tapia que esta
levantando en su tierra hasta la decisin del punto en que lindan. Ciudad de
Santa Fe de Antioquia. Fechados sus documentos en 1808. AHA, Medelln.
Colonia, Tierras, Documento Nro. 3957. 2 folios.