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Introduccin
San Ignacio de Loyola, nos presenta sus EE organizados en el "Principio y Fundamento" y
en cuatro "semanas". Esta divisin en "semanas" no tiene nada que ver con nuestra
organizacin del mes en semanas de 7 das. San Ignacio intenta con esta divisin,
presentarnos toda la experiencia espiritual de los EE en cuatro fases o tiempos fuertes
que son de distinta duracin:
La Primera Semana se centra en la reflexin de nuestro pecado y la gran
misericordia de Dios.
La Segunda Semana trata de la llamada del Reino y la vida pblica de Jess.
La Tercera Semana profundiza la Pasin y Muerte de Jess.
La Cuarta Semana es la consideracin de la Resurreccin de Jess y la
"Contemplacin para alcanzar amor".
Hasta ahora, el recorrido espiritual que hemos seguido, comprende cuatro semanas de
preparacin (para entrar en ambiente de oracin y para comprender mejor el mtodo
ignaciano) y tres semanas de reflexin sobre el PyF (cul es mi Absoluto?).
San Ignacio insiste en que esta reflexin y oracin que comenzamos es un tiempo muy
importante, en el que es necesario conseguir la gracia y el fruto de la primera semana
de los EE. En esta etapa se intenta alcanzar, como fruto muy especial, el sentir que soy
pecador-perdonado: Esto quiere decir:
que de verdad soy pecador. Con esta gracia caer en la cuenta que muchas veces
pongo excusas para no reconocer mi pecado, por ejemplo, pienso o digo: "me
engaaron", "no saba", "soy muy dbil", "otros son los que tienen la culpa".
pero la gran verdad no es que soy solamente pecador, sino que soy pecador
perdonado. Y tener experiencia de esto, es decir, aceptarlo y vivirlo, insistimos que es
una gracia que Dios nos puede conceder:
comprender y creer de verdad que soy pecador, es gracia de Dios. Sin esa gracia
no reconozco esto con facilidad, sino que me excuso...
y reconocer que soy adems perdonado, tambin es gracia muy especial que
Dios me puede regalar. Porque lo normal es que crea que "compro" el perdn con
mis buenas acciones, mis sacrificios, mi confesin etc.
Reconocer estas dos cosas no es fcil y por eso San Ignacio dice que no se consigue
por simple esfuerzo personal, sino que es Dios quien nos lo puede conceder. Si no se
alcanza ese fruto, esa gracia, no conviene seguir adelante haciendo esta experiencia
espiritual. Es preferible interrumpir esta etapa, y, tal vez, en otra ocasin, se
pueda seguir haciendo los EE.
La GRACIA especial de esta semana, ser: que pueda comprender la malicia del
pecado para rechazarlo. Que de ahora en adelante en mi vida, yo no sea ms
colaborador del pecado.
Ese era el proyecto de Dios! Con mucho dolor decimos que "era", porque ,si miramos la
historia y vemos nuestra realidad, sentimos profundamente que ese plan se rompe con el
pecado. Desde el proyecto y el plan que vemos en el Principio y Fundamento, si vivimos
todos de verdad el "alabar - hacer reverencia - servir", que es "en todo amar y servir",
todos seremos una comunidad de hermanos que comparten en paz la vida y luchan
siempre por la VIDA!
Todo eso es pecado y lo produce el pecado, y yo... soy cmplice de ese pecado ...!
"La consecuencia del pecado es la muerte, mientras que el don de Dios es la VIDA"
(Romanos 6,23).
Jess, slo en tu mirada encuentro el perdn..., porque te colocas junto a m, junto a mis
heridas, junto a mi dolor... Jess, slo en tu mirada encuentro amor, compasin...
calor que quema y apaga mi culpa y mi dolor.. Jess, slo en tu mirada encuentro
perdn... palabra de aliento..., caricia de brisa suave..., abrazo de comprensin... Jess,
tu mirada me libera del peso de mi culpabilidad..., de la condena de mis faltas..., del
rechazo de mis maldades... Jess, tu mirada me purifica y tu corazn me santifica y me
sana... Jess, slo en tu mirada encuentro el perdn... (M.J. Fernndez).
"Dios nos ha enseado que l es un Dios que quiere estar con los hombres, un Dios que
siente el dolor de los que son torturados y as mueren, un Dios que reprueba con la
Iglesia, que denuncia la tortura, la represin y todos esos crmenes".
"El grito de liberacin de este pueblo es un clamor que sube hasta Dios y que ya nada ni
nadie puede detener".
"Como cristianos tenemos que condenar esta estructura de pecado en que vivimos, esta
podredumbre, ese desorden del egosmo e injusticia social" (Monseor Romero)