EL PODER MEDITICO Y SU RELACIN CON LA

ALIENACIN

Se puede realmente diferenciar entre los medios de comunicacin de

masas como instrumentos de informacin y diversin, y como medios de
manipulacin y adoctrinamiento?

Herbert Marcuse

Cuando Carlos Marx y Federico Engels escribieron el Manifiesto Comunista,

buscaron describir el gran desarrollo que alcanzaron las fuerzas productivas. En este
documento se destacan el aporte que le ha dado a la humanidad la revolucin burguesa. Sin
embargo, ellos ni se hubieran imaginado el desarrollo de estas fuerzas en la actualidad. Tal
desarrollo se manifiesta en diferentes aspectos del desarrollo de la ciencia, y la tcnica. Por
ejemplo, ahora existe un alto nivel y fcil acceso a la informacin, el cual se emite
principalmente en los medios audiovisuales como la televisin y tambin el uso del
internet. A estos en la actualidad se les conoce como El poder meditico.

Pero, as como en la poca de Marx, este desarrollo de las fuerzas productivas sigue
en manos de intereses minoritarios que impiden el desarrollo conjunto de las sociedades en
el mundo. Incluso estando estos medios en manos de la gran burguesa se usan para seguir
perpetundose y para ocultar las grandes contradicciones que da a da se presentan en el
mundo.

En las sociedades contemporneas, los medios cumplen el rol de convertir las ideas del grupo
dominante en sentido comn, para mantener y reforzar esa situacin (Hctor Bjar, 2008)

El poder que ejercen estos medios de comunicacin, en la forma de pensar y el

comportamiento de las personas, es un instrumento que los grupos de poder han sabido usar
masivamente para adormecer ideolgicamente y as continuar acumulando riquezas en
todo el mundo. En algn momento Marx escribe la religin es el opio del pueblo. En la
actualidad serian estos medios de comunicacin el nuevo opio del pueblo.

Entonces, para relacionar el poder que ejercen estos medios con la alienacin
mencionada por Marx, recodaremos aspectos centrales del concepto de alienacin. Partimos

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del entendimiento de alienacin en la poca de Marx, donde estar alienado significa estar
separado, el individuo se aliena frente a la totalidad social. El individuo alienado se
encuentra mutilado e impedido de desarrollarse como individuo, es decir desarrollarse en
todas sus dimensiones, vocaciones y aptitudes, porque se encuentra separado, alienado,
de diversos modos de los otros individuos, de s mismo, de las mercancas que produce, de
la naturaleza en la que vive y de las mltiples instancias donde se plasman las relaciones
interindividuales.

Se emplea la teora de la alienacin para relacionarla con la explotacin del obrero

por parte del capitalista. Esta teora es tan objetiva para suministrar una explicacin
comprensiva de los modos en que los trabajadores son utilizados y la manera en que esta
utilizacin los perjudica. En el proceso de trabajo existe una distincin entre la alienacin
del trabajador de su producto y su alienacin en la misma actividad laboral. Es as que el
producto del trabajador es un ser ajeno y que incluso no tiene control sobre lo que produce
y las consecuencias que trae consigo esta falta de control. Esta alienacin llega a tal grado
que el trabajador no es consciente que con la produccin de mercancas para el capitalista
est ayudando a reproducir el sistema de explotacin entero y que este sistema
metdicamente lo degrada y lo empobrece cada da ms.

Ahora, lo que es ms daino en la actividad del trabajo asalariado mismo es que

aliena al trabajador de la actividad creativa y autoconsciente al robarle el control sobre sus
acciones, extenuando su cuerpo y atrofiando su mente. En esta actividad, el capitalista
utiliza al trabajador como un mero medio, como un ser alienado, no como un semejante
con capacidades humanas que deben ser alimentadas si se quiere que se desarrollen. Por
ltimo, mientras que el trabajo pierde todo su atractivo, el trabajo simple no es por lo
mismo aligerado, al contrario, se hace ms repugnante e intolerable. La fbrica hace de los
trabajadores unos soldados de la industria situados bajo la vigilancia del capitalista y sus
dems burcratas.

Entonces, en la actualidad y especficamente en nuestro pas, cmo se da este

proceso de alienacin?, cmo logra el capitalista separar de s mismo a las personas y de
su propia realidad? El proceso de alienacin se da principalmente a travs de los medios de

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comunicacin. Estos medios tienen un poder tan grande que actualmente son considerados
el segundo poder, despus del poder financiero, por el comuniclogo Ignacio Ramonet y
tambin por el columnista de la repblica Mirko Lauer. Aunque hay extremos como el que
menciona el asesor del expresidente Lula Da Silva, Frei Beto que los medios son el primer
poder en ese pas.

Al igual que en la poca de Marx, los medios alienan a las personas de su realidad
mostrndoles realidades que no son tan exactas a su propia realidad concreta, pero que son
asumidas con suyas. Para ello hay toda una maquinaria organizada de informacin, las
cuales son creadas y difundidas a travs de los diferentes medios de comunicacin ya antes
mencionados, siendo el ms importante hoy en da la televisin y el internet. Sumado a esto
el escaso nivel intelectual y crtico de la mayora de ciudadanos y en especial los nios y la
juventud.
La alienacin se manifiesta en muchos aspectos de la sociedad civil, sin embargo
centraremos nuestra atencin en tres aspectos centrales: la produccin, la poltica y el
individualismo. En el caso de la produccin, el mecanismo de alienacin es similar al
descrito por Marx en trminos generales. Los trabajadores se encuentran separados de lo
que producen, la divisin del trabajo hace que no vean como suyo las mercancas que
producen, que repudien el trabajo y el horario que tienen y que solo esperan recibir su
salario para poder subsistir diariamente y regresar al trabajo nuevamente; de esto se
aprovechan las grandes empresas y transnacionales presentes en nuestro pas. Pero, cul es
el papel de los medios de comunicacin? Terminada la jornada laboral, los trabajadores se
dirigen a sus casas a descansar pero existe una programacin en la televisin a la medida de
sus supuestas necesidades que le muestran una realidad tan creble y de fcil acceso para
ellos, enfatizando el consumismo y la diversin.
Respecto a la poltica, los medio de comunicacin muestran imgenes, reportajes,
escenas donde los polticos son vistos como corruptos, inmorales y con un bajo
compromiso por el desarrollo de las clases ms oprimidas. Se vende la idea de que ser un
apoltico en esta nueva sociedad es lo mejor, sin considerar que el hombre por naturaleza es
un ser poltico. Y como tal sus acciones o inacciones son posturas polticas. De ah que en
pocas de elecciones los medios de comunicacin cumplen un papel fundamental a la hora

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de elegir a los candidatos. Por ejemplo, se emiten resultados de encuestas manipuladas por
ciertos intereses y esto cala en las personas, quienes al final votaran por una opcin que no
necesariamente cubra sus expectativas, sino el que los medios de comunicacin han
difundido ms. Son capaces de definir quin ser el presidente o el alcalde, as como
liquidar y sacar del camino a la opcin que ms trabas pondr al desarrollo capitalista en
nuestro pas.
Por otro lado se difunde la idea negativa de procesos reivindicativos anteriores
como es el caso del socialismo de Rusia o China, ponindolos como ejemplos que nunca
ms se deben repetir y que el capitalismo es lo ltimo de la historia de la humanidad y que
se lograra en el futuro el progreso de la sociedad.

Una caracterstica del neoliberalismo en el mundo actual es que niega ser una ideologa,
pero aspira a todo aquello que caracteriz a las ideologas totalitarias ms duras: ser un
pensamiento nico y silenciar a sus opositores (Hctor Bjar, 2008)

Por ltimo, difunde y motiva el individualismo, dejando de lado prcticas colectivas que
logran desarrollos significativos en la sociedad en su conjunto. Promueve el desarrollo personal
con la idea del emprendedurismo. Constantemente se manifiesta que si el individuo no sale adelante
es por descuido y la falta de objetivos, que el sistema da oportunidades a todos. De ah que lo
pobres se echan la culpa a s mismos por no salir adelante y dejar de atrs su condicin. Estos no
son conscientes de su realidad y como es que funciona este sistema, cosa que nunca se emite en los
medios.

Con todo esto concluimos que el grado de alineacin en la actualidad es crtico, el sistema
imperante es consciente del poder que tienen los medios de comunicacin en su objetivo de seguir
perpetundose y continuar con la explotacin tanto de los trabajadores, como de los recursos y de la
naturaleza en el mundo. Sin embargo, existen luchas focalizadas de colectivos que sin son
conscientes y crticos de su realidad, que estn en contra de la televisin basura, que solo busca
embrutecer ms a la sociedad y que actualmente han centrado su atencin en los nios y los
jvenes, no por algo proliferan programas como Esto es Guerra o Combate con altos ndices de
rating.

BIBLIOGRAFA

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Bjar, Hctor: Poder Meditico. Fondo Editorial de la Universidad de Ciencias y Humanidades
2008.
Filosofa, Una perspectiva Crtica: Editorial Lumbreras 2008.
Harnecker, Martha: Los Conceptos Elementales del Materialismo Histrico. Farnce Editors 1971.
Karl Marx y Friedrich Engels: Manifiesto Comunista. Espaa 1872