Professional Documents
Culture Documents
EDUCAOCOMOCONTRACONSCINCIANAEXPERINCIADOPIBID
DEFILOSOFIA
1
JonathanNapoleodosSantos
ArthurBispodosSantosNeto.
Resumo
:
Analisa os problemas estruturaisda ordemsocial docapitalismo, enumerando seus
efeitos e igualando as suas causas. Fundamentado nas principais obrasde Mszros parte de
uma crtica aos reformistas do sistema capitalista que tentam perpetuar o sistema criado
historicamente como fimltimodasociedade,perpassandoHegel,LockeeOwen.ParaMszros
uma alternativa socialistase faznecessriano intuitodepreservarobemestardahumanidadee
queaeducao pode ser uma sada,em conjunto comacategoria fundante do homemque o
trabalho para uma sociedade mais emancipada. Evidencia os problemas estruturais de uma
escola institucionalizada, bem como suasramificaes,partindosempredeumacausanicaque
o sistema baseado no capital, desde a prtica pibidiana na tentativa de formular uma
contraconscinciaatosproblemasestruturaiseburocrticos.
Palavraschave
: .
Contraconscincia.Reformismo.Experincia.Efeitos.Causas
Abstract:
Analyzes the structural problems of the capitalistsocial order, listing its effectsand
equatingtheir causes.Basedonmajorworksof Mszrospartofacritiqueofthecapitalistsystem
reformerstrying to perpetuate the systemcreatedhistoricallyandultimateend ofsociety, passing
Hegel, Locke andOwen. Mszrosfor a socialist alternative isneeded in orderto preserve the
wellbeing of humanity and that educationcanbe a wayout, together with the basic category of
the man who is working for a more emancipated society . Highlights the structural problems of
institutionalizedschool and its ramifications ,always starting from a single causethatisasystem
based oncapital , from pibidiana practiceinan attempt to formulate a''Counterconsciousness''
tothestructuralandbureaucraticproblems.
Keywords:
Counterconsciousness.Reformism.Experience.Effects.Causes.
INTRODUO
1
1
AlunodegraduaodefilosofiadaUFAL.
GraduaodefilosofiapelaUFAL,mestradoemfilosofiapelafederaldePernambuco,doutoradoem
lingusticapelaUniversidadeFederaldeAlagoas.Atualmente,professoradjuntodaUFAL.
PESQUISA EM FOCO: Educao e Filosofia
V. 8 , ANO 8, ABRIL 2015 | ISSN: 1983-
3946
Eessatica,defendidapelosreformistas,giraclaramenteemtornodas
problemticas do efeito e no das causas
. Eles nem ao menos mencionama
mudana da estrutura como um todo,da que reproduz o errodo sistematotal
do capital alm disso, para a grande maioria dos reformistas, o nvel de
desenvolvimento socioeconmico atingido no capitalismo, seria o ltimo a ser
alcanado pela humanidade. O imperativo categrico kantiano, o conceito de
Estado de Hegel e a economia poltica de Smith, so tentativas de superaro
problemanaordemsocialestabelecidaetentarencontrarumasoluo.Tendo
como pressuposto de que esse o estgio defeituoso e ele durar para
sempre. preciso no se isentar de solucionar as contradies da ordem
estabelecida, rompendoa, para queassim elanoseperpetue(MSZROS,
2011).
2OreformismodeHegel
Apesar do mrito hegeliano de fortalecer alguns conceitos importantes
para afilosofiaOcidentalcomoocasodarazodialtica,dohistoricismoedo
humanismo, ele no deixa de cometer equvocos que so tpicos de uma
posio reformista e queem nadaconsegue ajudarna luta porumasociedade
mais justae emancipadado sistemado capital. Segundo Mszros (2011), ao
fazer algumas modelagens em seu prprio sistema, ele acaba caindo no
anacronismo de tentar explicar, justificar e reconciliao sendo que a sua
superao estar enredado no ponto de vista do prprio capital como sada
dascontradies da anatomiadasociedadeburguesa.Contradiesessasque
so entendidas e superadas para o grande filsofo, por umafora totalmente
benevolente do Estado, que absorveria e engoliria as prprias contradies
tanto enquanto questes mais particulares, como as mais objetivas da
sociedade(MSZROS,2011).
Isso implicaqueelenoconseguesedesprenderdosaspectosbasilares
daeconomiapolticaedaideologiaqueperpassaaosapologetasdocapital.Na
tentativa de defender o capital a todo custo, os problemas no param por a.
Em Princpios da Filosofia do Direito , ele afirma que os funcionrios pblicos
seriam dotados de qualidades superiores, proporo que seriam figuras
altrustas e isentas do
poder a eles conferidos viso totalmente distinta da
postulada por Marx na Crtica da Filosofia do Direito de Hegel etocariam o
bem comumda prpriasociedade.Aceitarasuaconfusoentreoparticulareo
universal, o deixa em um beco sem sada de um argumento totalmente
contraditrio.
A
burguesia hodierna, agora como classe reacionria, o deixava
completamente de lado, pois, as suas categorias de historicismo, razo
dialtica e humanismo, no serviam mais aos interesses burgueses, pois os
avanos conquistados poderiam abrir brechas para novos avanos, que em
nada seria interessante para a burguesia. O que facilmente o colocou como
cachorro morto para a prpria burguesia o recusar completamente. Isso se
deve ao fato de que a filosofia hegeliana serve mais aos propsitos da
justificao ideolgica do sistema docapital, proporoemqueseapresenta
como altamente sistemtico, incapaz de esconder as contradies que
amoldam essa forma de sociabilidade. A recusa filosofia hegeliana brota do
fato de que a burguesia precisava achar um grupo de tericos que dessem
sustentao para o seu prpriomundofetichizado.Inverterosvalores e deixar
de lado todas aquelas categorias hegelianas, que foram importantes para o
desenvolvimento da sociedade burguesa, parecia ser asadada burguesa no
tempo histrico em que ela deixade sera classerevolucionriaporexcelncia
e emerge na cena histrica o proletariado como o sujeito do processo
revolucionrio.
3OautoritarismodeJohnLocke
chegado,paraenfimahumanidadeterumaproduoquepudessesuprirtodas
asnecessidades.
Paramanteressa ordemseriamnecessriosgastostantocomoaparato
repressivo quanto com polticasassistncias, assim se fazianecessrios tanto
a polcia para combater os clandestinos quanto casas aonde se pudessem
aprisionlos. Vale ressaltar que o imprio romano caiu devido ao elevado
nmerodeescravosquetornavanecessrioumfortepodercoercitivomilitar.
memria do capital, quando se fez necessrio utilizlas, o capital atravsde
suaexecutivaofaz.
4AcomuflagemdeRobertOwen
5Apolmicadaeducaocomotransformaosocial
PESQUISA EM FOCO: Educao e Filosofia
V. 8 , ANO 8, ABRIL 2015 | ISSN: 1983-
3946
maior parte deles logo ir ser explorada pelos seus carinhosos burgueses
(MSZROS,2008).
6Recursosmetodolgicoserelatodeumaexperincia
participao lenta e gradual dos alunos das licenciaturas dentro das escolas
pblica gostaria de dizer que todos os estudos feitos acima, vieram a
esclarecerquestesprticasdaprpriarealidade.Oobjetivoaquinoficarno
plano das ideiasouno debate lgico elaborado pelos reformistasou idelogos
daprpriaburguesiaosdois noso iguais e sim mostrar ascontradies
nosentidoprticodoprprioorganismocapitalista.
sala de aula propriamente dita poderia ser uma sada,um panode fundo que
poderia destruir
aos poucos a ordem estabelecida pelo capital, mesmo que o
trabalhofossedesempenhadoporumgrupopequenoelimitadodepessoas.
latentes dasociedadeburguesa.Mesmosabendoqueessacontraconscincia
em nadapode sertil se no
rompemos com a estruturalgeraldocapital.Mas
oprocessodadiviso capitalistae da educaocapitalistadialtico.Porisso
anossaluta visaacabarcom ascelas capitalistas para sentirmosoarpurodo
socialismo, ou seja, de uma sociedade em que os homens sejam senhores
tanto do processo de produodesua existnciamaterial quanto do processo
dereproduodesuaexistnciasocial.
.
REFERNCIASBIBLIOGRFICAS
HEGEL,GeorgWilhelmFriedrich. Princpiosdafilosofiadodireito.
SoPaulo:
MartinFontes.1997(Clssicos)
PESQUISA EM FOCO: Educao e Filosofia
V. 8 , ANO 8, ABRIL 2015 | ISSN: 1983-
3946
LUKCS, Georg.
Existencialismo ou Marxismo? So Paulo. Livraria Editora
CinciasHumanas,1979.
MSZROS, Istvn.
Para almdocapital:
rumoaumateoriadatransio
.
So
Paulo:Boitempo,2011.
MSZROS, Istvn.
Educao para alm do capital. 2ed. So Paulo:
Boitempo,2008.
LOCKE, John.
Memorandum on the reformo f the poor law
. Londres: King,
1876.
PANIAGO,MariaCristinaSoares. Mszroseaincontrabilidadedocapital.
So
Paulo:InstitutoLukcs,2012.2ed.