Si Creo, No Creo Una Fe Relativista

Qu es y qu no es la fe?

Fe en hebreo significa apoyarse. Es un ejercicio de entregarse confiadamente a Dios

, de creer que ya noestar ms slo, que la vida tiene un sentido profundo y
que mis deseos encontrarn respuesta.

2.- La Fe como un Don de Dios (Efesios 2:8)

1. Jesucristo la base de nuestra Fe (Juan 8:31-32)

Reflexin en grupo

1. Cmo est mi confianza en Dios?

2. Entrego a l mi da a da, mi cansancio, mis sueos o los proyectos que voy

concretizando?

3. Cundo siento a Dios ausente, como lucho con eso?

Una Realidad Compleja

En cuanto a la palabra fe, los telogos antiguos, explicaron que el verbo

creer puede emplearse de tres modos distintos, aunque relacionados.

1. Creer que es verdad lo que Jess ha enseado sobre Dios, el hombre y el

mundo; es decir, creer lo que llamamos verdades de la fe.

2. Creer a Jess. No creemos las verdades de la fe porque se nos hayan

ocurrido a nosotros un buen da y ni siquiera porque nos parezcan
razonables, sino porque Jess nos las ha revelado y su palabra nos merece
confianza.

3. Creer en Jess, es decir, nos adherimos a l de una manera absoluta,

incondicional, definitiva, que compromete irrevocablemente el fondo del ser.

Reflexin en grupo

Lean Hebreos 11:1-3, en estos tres versculos encontramos las tres formas en que
se desarrolla el verbo creer identifquenlas y den un ejemplo de cada tipo de fe.

Es fcil ver que estos tres sentidos del verbo creer tienen una importancia
creciente. Creer que es verdad lo que Jess ha enseado se refiere a una
doctrina. Creer a Jess se refiere a su persona misma, que es ms importante que
cualquier doctrina. Pero es todava ms importante creer en Jess porque
podemos creer a una persona circunstancialmente, cuando dice una cosa y
no cuando dice otra; en cambio, creer en ella entraa una actitud permanente.

Creemos en Dios, pero a veces no lo encontramos en medio de las dificultades. Nos

parece que Dios desaparece y no lo sentimos. Lo cierto es que Dios nunca nos
abandona. Al relacionarnos con l es natural pasar
por momentos en que se experimenta su ausencia. Dios est siempre con
nosotros. No podemos reducir nuestra relacin con l a lo
que sentimos. La Fe es ms que sentimiento. Es confianza.

Vivimos en una esperanza viva (1 Pedro 1:4-6)

Vivir y Comunicar una fe misional

El filsofo protestante Soren Kierkegaard, considerado como uno de los precursores

del existencialismo, con el fin de explicitar las dificultades a la hora de trasmitir y
comunicar los contenidos de la fe al hombre y a la mujer contemporneos, escribi
la denominada parbola del payaso.

La accin se sita en Dinamarca, su tierra natal. Ms concretamente en un circo

ambulante en el que se declar un incendio. El director del circo, al percatarse del
hecho, envi a un payaso, vestido con su indumentaria, que estaba a punto de salir
a la pista del circo para hacer rer a nios y adultos, al pueblo en el que el circo
haba recabado para pedir ayuda para sofocar las llamas.

El payaso corri tanto como pudo y al llegar al pueblo empez a pedir a sus
habitantes que fueran con urgencia al circo para ayudar a extinguir el fuego. Pero
los habitantes del pueblo creyeron que se trataba de una estratagema para que la
gente asistiese a la representacin. Por mucho que el payaso tratase de
convencerles de la veracidad de sus palabras, los habitantes del pueblo crean que
el payaso estaba interpretando su papel. Sus ropas le jugaron una mala pasada.
Cuando vieron el fuego, ya era demasiado tarde. El circo y el pueblo fueron pasto de
las llamas.

La parbola del payaso ejemplariza la situacin de la iglesia a la hora de compartir

la fe. Poca gente otorga credibilidad al mensaje que pretendemos transmitir por el
hecho de ir vestidos con ropas distintas a la fe cristiana.

Reflexin en grupo

1. Qu impacto produce en la comunicacin de la fe cristiana al mundo vestidos

como payasos?

Jess nuestro modelo de vivir en Fe (Hebreos 12:2)