LA EDAD MEDIA

La Edad Media es el periodo de la historia europea que transcurri desde la desintegracin del
Imperio romano de Occidente, en el siglo V, hasta el siglo XV.

Su comienzo se sita tradicionalmente en el ao 476 con la cada del Imperio Romano de

Occidente y su fin en 1492 con el descubrimiento de Amrica, o en 1453 con la cada del Imperio
Bizantino, fecha que coincide con la invencin de la imprenta (Biblia de Gutenberg) y con el fin de
la Guerra de los Cien Aos.

No obstante, las fechas anteriores no han de ser tomadas como referencias fijas ya que nunca
hubo reptura brusca en el desarrollo cultural de Europa.

Parece que el trmino lo emple por vez primera el historiador Flavio Biondo de Forli, en su obra
Historiarum ab inclinatione romanorun imperii decades (Dcadas de historia desde la decadencia
del Imperio romano), publicada en 1438 aunque fue escrita treinta aos antes.

El trmino implic en su origen una parlisis del progreso, considerando que la edad media fue un
periodo de estancamiento cultural, ubicado cronolgicamente entre la gloria de la antigedad
clsica y el renacimiento. La investigacin actual tiende, no obstante, a reconocer este periodo
como uno ms de los que constituyen la evolucin histrica europea, con sus propios procesos
crticos y de desarrollo. Se divide generalmente la edad media en tres pocas.

EPOCA:

Si pensamos en la poca que ms nos atrae seguramente la Edad Media, est entre ellas. Una
poca llena de intrigas, el cambio que supuso en una sociedad pasar del dominio de los
Romanos a la poca Renacentista. Eso es la Edad Media, el periodo ms largo de la historia,
que supuso la base de lo que hoy somos, de nuestras creencias y en gran parte, de nuestra forma
de pensar. Un periodo en el que pasamos de una tierra plana, llena de grandes monstruos marinos,
a conocer que la tierra era redonda y los monstruos o las cataratas al infinito, simplemente no
existan. Ese periodo de tantas transformaciones es el periodo que denominamos La Edad Media,
vamos a conocer algo mas sobre su forma de vida, su sociedad, sus creencias, etc.

AOS QUE COMPRENDEN

La edad media comienza en el ao 476 con la cada del Imperio Romano de Occidente trs ser
destronado el ltimo emperador, Rmulo Agustulo, por el jefe de los brbaros, Odoacro, y finaliza
en 1492 con el descubrimiento de Amrica.
Algunos historiadores aceptan versiones de su final en 1453 con la cada del Imperio Romano de
Oriente. La Edad Media, o Medioevo, se separa en perodos: Temprana Edad Media (siglo V a siglo
IX), Alta Edad Media (siglo IX a siglo XI) y Baja Edad Media (siglo XI a siglo XV).

El Renacimiento comenz en Italia en el siglo XIV ( es decir a final de la baja edad media
practicamente) y se difundi por el resto de Europa durante los siglos XV y XVI. En este perodo, la
fragmentaria sociedad feudal de la Edad Media, caracterizada por una economa bsicamente
agrcola y una vida cultural e intelectual dominada por la Iglesia, se transform en una sociedad
dominada progresivamente por instituciones polticas centralizadas, con una economa urbana y
mercantil, en la que se desarroll el mecenazgo de la educacin, de las artes y de la msica. El
desmembramiento de la cristiandad y el desarrollo de los nacionalismos, la introduccin de la
imprenta, entre 1460 y 1480, y la consiguiente difusin de la cultura fueron de la mano,
potencindose mutuamente, con la revolucin operada en el mundo de las ideas. El determinante,
sin embargo, de este cambio social y cultural fue el desarrollo econmico europeo, con los
primeros atisbos del capitalismo mercantil. En este clima cultural de renovacin, que
paradjicamente buscaba sus modelos en la Antigedad Clsica, surgi a principios del siglo XV un
renacimiento artstico en Italia de empuje extraordinario.

PRICIPALES REPRESENTANTES

Toms de Aquino (1225 1274, Italia)

Telogo, metafsico y principal representante de la educacin escolstica, fue quien recuper los
escritos aristotlicos y el primero que vio compatibles los comentarios del filsofo griego con la fe
catlica.La fe es una gracia divina que Dios da a los hombres que elige y la razn se origina
tambin en Dios; todos los hombres tienen razn, pero no todos tienen fe, dijo poniendo fin a la
idea de la doble razn.

San Agustn (354 430, Imperio Romano)

Nacido bajo el nombre de Agustn de Hipona, este filsofo tuvo una vida ligada a fe catlica. Fue
santo, padre y doctor de la Iglesia, y uno de los principales pensadores del cristianismo en el
primer milenio. Dios no manda cosas imposibles, sino que al mandar lo que manda, te invita a
hacer lo que puedas, pedir lo que no puedas y te ayuda para que puedas, fue una de sus frases
ms recordadas.

Anicio Manlio Torcuato Severino Boecio (480 524, Roma)

Filsofo romano, perteneciente a una familia de gran importancia, que dio tres Papas a la Iglesia
catlica, Boecio abarc un amplio abanico de temas como el destino, la justicia y la fe, pero
tambin la msica, la aritmtica, la geometra, la astronoma y la teologa.

En su obra ms famosa, La consolacin de la filosofa, que escribi en prisin, mantiene un fluido

dilogo con la filosofa, a quien le atribuye un rol femenino.

San Anselmo de Canterbury (1033 1109, Italia)

Considerado el padre de la escolstica, discpulo de Lanfranco, basaba su enseanza en la
meditacin, que segn l justificaba la existencia de Dios. No busco, en efecto, entender para
creer, sino que creo para entender. Pues creo esto, porque si no creyere, no entendera, fue una
de sus frases ms recordada.

Guillermo de Ockham (1280 1349, Inglaterra)

Dedic su vida y su obra a la pobreza extrema, y fue acusado de hereja por estudiar la relacin
entre el papado y la doctrina de la pobreza, lo que le vali numerosos enemigos.

Acus a Juan Pablo XXII de hereje, fue uno de los metafsicos ms importantes de su poca, y se
destac por su teora metodolgica en la que estableca: Siempre debe optarse por una
explicacin en trminos del menor nmero posible de causas, factores o variables. El hombre y la
mujer han nacido para amarse; pero no para vivir juntos. Alguien ha hecho observar que los
amantes clebres de la historia han vivido siempre separados, fue una de sus frases ms
polmicas.

CULTURA

La Edad media fue una poca de gran religiosidad y la Iglesia desarroll un papel muy importante
en la produccin cultural de la poca manteniendo la tradicin cultural de la antigedad y
desempeando una importante labor educativa. Las escuelas catedralicias fueron los nicos
centros de instruccin por mucho tiempo y en los monasterios, gracias a la paciente labor de los
monjes, se copiaron y tradujeron los principales libros de la antigedad clsica.

La Universidades

En un principio las universidades surgieron como gremios que agrupaban a profesores y

estudiantes para defender los intereses comunes de los oficios. Haba cuatro facultades: Artes,
Derecho, Medicina y Teologa. La universidad de Pars fue una de las ms importantes y sirvi de
modelo a muchas otras como la de Oxford en Inglaterra y Salamanca en Espaa. La Universidad
de Bolonia, una de las mejores de la poca, tena una curiosa particularidad: los alumnos podan
sancionar a los profesores que no cumplieran puntualmente con los programas de estudio o fueran
malos docentes.

Los libros

Todava no se haba inventado la imprenta, as que los libros eran escasos y caros. Slo una
minora poda acceder a ellos. La gran mayora de la poblacin era analfabeta. A partir del Siglo XIII
comienzan a ser reemplazados los viejos rollos de pergaminos por los doblados en pliegos de
papel y a publicarse las clases de los profesores de las universidades. Casi todos los libros
estaban escritos en latn, que era la lengua culta y diplomtica de la poca. La literatura medieval
exalt el ideal caballeresco en los llamados "cantares de gesta", donde se contaban las hazaas
de los guerreros de aquella poca. Estos poemas fueron compuestos por juglares y cantores que
recorran las diferentes cortes europeas y luego se fueron transmitiendo oralmente. Algunos
cantares de gesta famosos fueron "La Cancin de Rolando" en Francia, "El poema de los
Nibelungos" en Alemania y "El Cantar del Mo Cid" en Espaa. Tambin deambulaban por los
caminos los trovadores msicos ambulantes que le cantaban a la mujer y al amor.

El arte

Dos estilos artsticos se sucedieron durante la Edad Media: el romnico y el gtico, ste ltimo arte
religioso por excelencia. El romnico era un estilo sobrio y austero, con paredes anchas y
reducidas aberturas. A partir del siglo XIII comienza a imponerse el gtico, llamado as por ser el
arte derivado de los godos El gtico fue fundamentalmente un arte urbano caracterizado por la
construccin de grandes catedrales que se distinguen por su marcada verticalidad y la gran
luminosidad interior debido a los grandes ventanales adornados con hermosas cristaleras
llamadas comnmente vitraux.

La filosofa

Los textos de San Agustn en el Siglo V fueron la base de todo el pensamiento medieval.
Aristteles fue redescubierto en Occidente y Santo Toms de Aquino trat de conciliar su
pensamiento con la doctrina cristiana aceptando la razn como forma de interpretacin y un
instrumento para llegar a Dios. En su obra "La Suma Teolgica" describe racionalmente los
dogmas cristianos. Las graves crisis de los siglos XIV y XV (la peste, el hambre y las guerras)
provocaron un cambio en el pensamiento medieval tornndolo ms terrenal. El ingls Roger Bacon
expuso una filosofa ms experimental que empezaba a diferenciarse claramente del pensamiento
religioso y la teologa.

OBRAS

El mester de juglara

El gnero principal de la poesa pica fue el de los cantares de gesta, extensas narraciones
en verso en las que se exaltan las hazaas y las virtudes de los hroes.

La poesa pica se encuadra dentro del mester de juglara, esto es, la escuela potica propia
de los juglares. Los cantares de gesta eran recitados de memoria por los juglares que actuaban en
las plaza de los pueblos y ciudades, en los castillos o en las estancias de la corte, a cambio de un
pago por sus servicios. Saban danzar, tocar instrumentos, recitar y realizar ejercicios acrobticos y
circenses.

2. Caractersticas de la pica espaola

Los cantares de gesta surgieron entre los siglos XII y XIII. Se han conservado muy pocos
debido a que su transmisin era oral y no escrita. Adems del Poema de Mo de Cid, que se
conserva casi completo, nos han llegado fragmentos delCantar de Roncesvalles y del Cantar de
las Mocedades de Rodrigo. De otros cantares de gesta nos han llegado noticia a travs de crnicas
histricas que los utilizaron como fuente.

Otras caractersticas de los cantares de gesta de nuestra literatura son: su carcter annimo,
pues el autor no los firm; su gran vitalidad, pues sus temas pervivieron en la literatura posterior
(romancero, comedia nacional, drama neoclsico, romntico y moderno, en la lrica, en la novela,
etc.); su realismo, pues se compusieron en fechas cercanas a los hechos que cuentan y apenas
aparecen elementos fantsticos.

3. El Poema de Mo Cid

El Poema de Mo Cid, obra de los siglos XI o XII, es un extenso poema pico, mximo
exponente del mester de juglara (poesa hecha por los juglares), que cuenta las hazaas de
Rodrigo Daz de Vivar, quien por dos veces pierde su honor y lo recupera con creces.

4. El mester de clereca

La otra escuela potica existente en la Edad Media fue el mester de clereca. Tuvo su apogeo
durante los siglos XIII y XIV y a ella pertenecen los clrigos y los autores cultos.

La caracterstica formal ms notable de esta escuela es la utilizacin de lacuaderna va,

estrofa de cuatro versos con la misma rima (monorrimos) consonante.

5. Los Milagros de Nuestra Seora, de Gonzalo de Berceo

Los Milagros de Nuestra Seora es la obra ms importante de Gonzalo de Berceo. Comienza

con una introduccin alegrica en la que el autor se presenta a s mismo en una naturaleza
idealizada, descanso del hombre, que simboliza las virtudes y perfecciones de la Virgen.

6. El Libro de Buen Amor, del Arcipreste de Hita

El Libro de Buen Amor es una composicin extensa y variada de 1700 estrofas, cuyo hilo
conductor lo constituye el relato de la autobiografa ficticia del autor, quien es representado por
don Meln de la Huerta.

7. El Conde Lucanor

El Conde Lucanor (1282-1340) es la obra principal de Don Juan Manuel, sobrino de Alfonso X
el Sabio, quien la escribi en el siglo XIV y quien afianz la prosa literaria en castellano. El libro
est formado por 50 ejemplos con la misma estructura: El Conde Lucanor pide consejo a su ayo
Patronio, sobre problemas que se le plantean. ste le narra un cuento que le ofrece la solucin.
Cada narracin acaba con una moraleja que resume la leccin aprendida.

8.Las Coplas por la muerte de su padre, de asunto moral, es la obra ms importante de

Jorge Manrique (1440-1479). Esta obra, realizada con motivo de la muerte de su progenitor,
pertenece al gnero potico de la elega y es una reflexin sobre la vida, la fama, la fortuna y la
muerte con resignacin cristiana. Est formada por cuarenta coplas, cada una de las cuales se
compone de dos sextillas, coplas manriqueas o coplas de pie quebrado, cuyo esquema mtrico es
8a, 8b, 4c, 8a, 8b, 4c. El ritmo de las estrofas es lento e interrumpido por los tetraslabos, dando as
un tono funeral a la composicin.

En cuanto al contenido, las Coplas forman una elega por la muerte del padre del autor, don
Rodrigo Manrique, donde el poeta se lamenta de la inestabilidad de la fortuna, la fugacidad de las
cosas humanas y de la vida, del poder igualatorio de la muerte. La fama es lo nico duradero: esta
forma de pensar anuncia la llegada del prximo Renacimiento.

9.La Celestina es el ttulo por el que se conoce la Comedia o Tragicomedia de Calisto y

Melibea, la cual fue publicada en dos versiones diferentes: una en 1499, que constaba de 16 actos;
y otra, en 1508, que tiene 21 actos. Pertenece al gnero de la comedia humanstica, gnero
inspirado en la comedia latina, que estaba destinado a ser ledo y no representado.

El autor es Fernando de Rojas, nacido en Puebla de Montalbn (Toledo), hacia 1475, de

familia conversa (judos convertidos al cristianismo), que estudi leyes en Salamanca y fue alcalde
de Talavera de la Reina. Muri en 1541.

10.Se denomina Romancero al conjunto de romances cantados por los juglares desde finales
del siglo XIV hasta el siglo XV. Los escritos durante los siglos XV y XVI por autores conocidos,
como Cervantes, Lope de Vega, Gngora o Quevedo, forman el Romancero Nuevo.

ARQUITECTURA

En la arquitectura de la Edad Media se desarrollan principalmente tres estilos: El bizantino, a que

influye durante todo el perodo, el romnico entre los siglos XI y XII, y el estilo gtico entre el siglo
XII hasta el siglo XV.Arquitectura Bizantina
La arquitectura bizantina, es el primer estilo importante en la Edad Media, destaca por su solidez
estructural, utiliza esplendidos mosaicos

interiores.El arte bizantino constituye uno de los episodios ms grandiosos del arte universal. Se
fundamenta en el arte griego y paleocristiano, con grandes influencias orientales (persa y
musulmana).
Para los templos, se usa con preferencia la planta centralizada o de cruz griega con grandes
cpulas sobre pechinas. Aunque los materiales constructivos no son especialmente ricos, s lo es
su decoracin a base de mosaicos y pinturas murales, donde la representacin de la figura
humana, solemne y hiertica, genera una gran sensacin de espiritualidad que heredar
posteriormente el arte romnico.

Un buen ejemplo de este tipo de edificio es la Iglesia bizantina de San Vital.

El arte romnico
se desarrolla en Europa durante la baja Edad Media, siglos XI y XII, es desarrollado por
arquitectos, pintores y escultores.
La Arquitectura romnica nace en Francia y se desarrolla principalmente en Italia, Alemania y
Espaa. sus caractersticas son producto de la combinacin de elementos constructivos de oriente
prximo y occidente. Prevalecen los elementos geomtricos ms sencillos de cada cultura. Cubos,
prismas, pirmides y cilindros son empleados para dar forma a los edificios, el resultado es de
apariencia slida y sencilla.
Estilo Gtico
El empleo de las construcciones de tipo medieval finaliza con el desarrollo del estilo gtico que es
de origen germano. Se caracteriza por sus lneas alargadas con arcos de apariencia innovadora y
ornamentacin exterior recargada.

CONTEXTO ECONOMICO, SOCIAL Y POLITICO

contexto econmico
En la poca medieval, el sistema econmico se basaba en la agricultura, bajo una forma feudal.
Realeza, nobleza y clero posean tierras que los campesinos, que representaban el 80% de la
poblacin, se encargaban de cultivar.
sociedad rural y agraria
la familia
en los hogares estaba la familia nuclear aunque era comun encontar a los abuelos habitando con
ellos cada miembro de la familia tenia una funcion en ella existiendo asi una division del trabjo
segun el sexo la edad o el estatus de la persona.
en la edad media el noventa por ciento de la poblacion vivia en el campo centro de toda actividad y
vida diaria para los habitantes de aquella epoca.

contexto social
La sociedad medieval es una sociedad estamental. Los clrigos (oradores) se dedican a la vida
religiosa, los guerreros (bellatores) son la nobleza que hacen la guerra y los labradores
(laboratores) trabajan la tierra.

contexto politico
El feudalismo fue el sistema de organizacin poltica, social y econmica preponderante en la Edad
Media. Con el feudalismo, se cre un nuevo sistema que permiti el equilibrio y la ayuda mutua
entre la realeza y la nobleza, dando lugar a un nuevo reparto de poder y riquezas.