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Todas las opiniones reflejadas en esta revista son responsabilidad

exclusiva de cada uno de sus autores y no del Consejo Editorial.
Editorial 04
Por: El Director.

Derechos Humanos, nuestra ltima lnea de defensa frente al estado castrista. 05

Por: Jos Gabriel Barrenechea.

El Foro Antitotalitario Unido (FANTU), es un semillero de ideas. 07

Por: Jos Ral Rodrguez Rangel.

Promiscuidad con el Procedimiento Sumarsimo. 09

Por: Rolando Ferrer Espinosa.

No solo casarse con la realidad y la verdad de los que gobiernan. 11

Por: Guillermo Farias Hernndez.

Reseas histricas de estudiante en la vida del Mayor Ignacio Agramonte. 14

Por: Julio A. Rojas.

Silogismo del cosmonauta y el dinosaurio. 16

Por: Tony Pino V.

Sueos de libertad con democracia y globalizacin. 18

Por: Juan Alberto de la Nuez Ramrez.

Una novela, como novela de muchas vidas. 21

Por: Benito Fojaco Iser.

Poemas. 23
Por: Rafael Alcides.

Entrevista al fotgrafo italiano anarquista Luca Gaetano. 26

Por: Alain Martnez Ros.

El legado de Zoia Barash: Historia del cine ruso y sovitico. 29

Por Francisco Blanco Sanabria.

Capitulo II, El paritorio, (Fragmento de la novela indita Punto Cero). 33

Por: Rafael Vilches Proenza.

Guillermo Farias Hernndez.
Rolando Ferrer Espinosa.
Jos Ral Rodrguez Rangel. ternacional, a continuacin fragmentos
Rafael Vilches Proenza.
Oscar Luis Milian Reinoso.
Juan Alberto de la Nuez Ramrez.
Guillermo Farias Hernndez.
Rolando Ferrer Espinosa.
Oscar Luis Milian Reinoso.
Jos Ral Rodrguez Rangel. drn, y Arzobispo de Cuman, junto a
Rafael Vilches Proenza.
Jos Gabriel Barrenechea Chvez.
Joaqun Cabezas de Len.
Ren Gmez Manzano.
Julio Antonio Rojas Portal.
na carta pastoral fue leda
recientemente en todas las
parroquias de Venezuela a
raz de los hechos consu-
mados durante el autogolpe de Estado
llevado a cabo por el Ejecutivo que
preside el seor Nicols Maduro Mo-
ro, Este reclamo de la Conferencia
Episcopal de Venezuela (CEV), que
llam a la desobediencia civil en vista
de la insostenible situacin de los De-
rechos Humanos, y la caresta total en
que vive el pueblo.
Adems de la inseguridad ciudadana
ante los crmenes de las bandas de
narcotraficantes y el Narco-Estado que
se entroniza en la patria de Simn Bo-
lvar, y lo inmoral de dejar a la Nacin
sin Parlamento. Fue un hecho que dej
al Gobierno sin aliento e impuso la
razn tanto a nivel nacional como in-
del texto:
Parece que todo gira entorno a lo
poltico, entendido como conquista del
Poder, olvidando que las necesidades
reales de la gente reclaman otra visin
del Poder. La incapacidad para dar
solucin a la escasez y caresta de los
alimentos y medicinas, la reciente
violencia, la incitacin al odio y el
desconocimiento de las normas ele-
mentales para una convivencia en paz,
son, entre otras cosas, las causas que
nos tienen sumidos en un marasmo
que entorpece el entendimiento y el
progreso.
El anterior texto fue firmado por: el
Presidente de la Conferencia Episco-
pal de Venezuela (CEV), Diego Pa-
dos Americanos (OEA), convocaron
toda la Directiva de esta entidad reli-
giosa, como los obispos: Jos Luis
Azuaje Ayala, Mario Moronta y Vc-
tor Hugo Bsabe, y los Cardenales:
Jorge Urosa Savino y Baltazar Porras.
En las calles de Caracas y de toda la
geografa nacional la oposicin y la
sociedad civil en general se moviliza-
ron ante la arremetida del Ejecutivo
contra una Institucin vital en la de-
mocracia venezolana, que supone la
base de la soberana popular. La
Asamblea Nacional de Venezuela
(AN), que fuera votada en diciembre
del 2015 por 14 millones de ciudada-
nos, a quienes quiso borrar de un plu-
mazo el Gobierno Central.
Entidad parlamentaria que hoy se
mantiene viva gracias a la accin de
muchas fuerzas pro-democrticas a
nivel mundial, pero lo ms importante
de su supervivencia es al reclamo para
que contine existiendo dentro de la
propia Venezuela. Lo que ha llevado a
una desobediencia civil generalizada
en todos los estamentos sociales de la
nacin sudamericana.
Fue el Tribunal Supremo de Justicia
quien hizo de testaferro, cuando fusti-
g al Parlamento con dos rdenes de
deriva totalitaria que catalizaron un
movimiento anti-golpe y una repulsa
internacional, en cuestin, las directi-
vas antidemocrticas y anticonstitucio-
nales estaban dictadas, una, contra la
inmunidad parlamentaria de los Dipu-
tados, y la otra, tom cuerpo con la
usurpacin de las Competencias del
Parlamento por parte de los jueces del
Tribunal Supremo.
Nunca en la historia venezolana un
Presidente tuvo tal poder, como el que
le dio a Nicols Maduro Moro la judi-
catura corrupta encabezada por Maikel
Moreno, un ex polica que cumpli
prisin por crmenes contra ciudada-
nos pacficos. Este amigo del Hijo de
Chvez en cuestin de horas desarm
el Parlamento y ante la orden de su
amo, en vista de la presin internacio-
nal y nacional, dio una contraorden
para restituir las facultades a la Asam-
blea Nacional.
Pero ya el dao estaba hecho y el des-
prestigio tambin, hasta el punto que
Luisa Ortega Daz, la Fiscal General
de la Nacin, chavista por antonoma-
sia, quien fue la funcionaria que con-
den en su momento a Leopoldo L-
pez, lder del Partido Voluntad Popu-
lar a 14 aos de terrible reclusin,
dijo que esa situacin era una ruptura
del orden constitucional.
As mismo, representantes de 20 pa-
ses dentro de la Organizacin de Esta-
una Reunin Extraordinaria en la sede
de esa organizacin en Washington,
que fue desconvocada por el Embaja-
dor de Bolivia en el Pleno, pero afor-
tunadamente el representante hondure-
o logr materializar el encuentro.
La posibilidad de que la OEA impug-
ne a Venezuela mediante el proceso de
invocacin de la Carta Democrtica
Interamericana es muy fuerte de seguir
esta Nacin latinoamericana en su
deriva tirnica. Tambin el Mercado
Comn del Sur (MECOSUR), en
Reunin Extraordinaria amenaz a
Caracas con invocar su Clusula De-
mocrtica, un mecanismo que puede
hacer que Venezuela sea separada del
bloque.
Director.

Por: Jos Gabriel Barrenechea.
egn me parece recordar la
seora Cristina Fernndez
lleg a proponer, ante el
plenario de la Asamblea
General de la ONU, que el libre ac-
ceso a los cosmticos debera con-
vertirse en un derecho humano.
Esta epidemia contempornea de
promover cada vez ms y ms
derechos humanos, de tercera,
cuarta, quinta o centsimo se- Sin embargo, es justo reconocer que
gunda generacin, no parece ser
ms que el anuncio del no muy le-
jano ocaso de lo que en su momento
fue un til recurso para la conviven-
cia humana. De hecho ya los dere-
chos humanos han comenzado a ser
desplazados por los derechos de las
cosas. Por ejemplo, esos todava en
el estado de propuesta, con bendi-
cin papal no obstante, derechos de
la Madre Tierra.
Hablemos claro, tales disparates son
el prembulo de la aceptacin de los
Derechos del Estado, aun como an-
teriores y preferentes con respecto a
los del Hombre. Y es que los dere-
chos de la Madre Tierra, adems de
ser promovidos por muchos ambien-
talistas y personas sinceramente
preocupadas por la innegable depau-
peracin de nuestro medio ambiente,
pero que no entienden lo desafortu-
nado y peligroso de irse a pedir cari-
dad no frente a una iglesia sino a un
cuartel militar, han devenido en la
interesada bandera de los devotos de
las razones de estado, por encima estados.
de cualquier otra razn. Gentes co-
mo Evo Morales, que mediante tan
capcioso recurso no persiguen el
bien comn planetario, sino la omni-
potencia personal que les reportara
ser nombrados cabezas, Incas, de
unos estados tan bien dotados de
derechos.
de algn soado Paraso Terrenal,
solo teniendo que estirarse un poco
el primer paso en esa sustitucin del
hombre por el estado como sujeto de
los derechos fundamentales se dio
mucho antes. Nada menos que desde
la misma adopcin de la Declara-
cin Universal de los Derechos Hu-
manos el 10 diciembre de 1948.
Bien mirados, derechos como el
anunciado en su artculo 25, segn
el cual: Toda persona tiene derecho
a un nivel de vida adecuado que le
asegure, as como a su familia, la
salud, el bienestar, y en especial la
alimentacin, el vestido, la vivienda,
la asistencia mdica, adems de
resultar demasiado confusos por no
referirse a qu nivel de vida ade-
cuado se refieren, si al de un cam-
pesino egipcio del 3 000 antes de
Cristo, al de un ciudadano de clase
media de los EE.UU de 1947, al de
un maraj indio contemporneo su-
yo, o en todo caso, al de un terrcola
de la futura sociedad global all por
el 2148, no son en definitiva ms
que compromisos que adquieren los
Compromisos en cuyo cumplimien-
to se debern tomar a su vez decisio-
nes que necesariamente entrarn en
conflicto con otros de los derechos
sealados en dicha Declaracin, ya
que los niveles de vida adecuados
no se dan as como as en los rboles
la mano para alcanzarlos. Sobre to-
do porque en la misma esencia pa-
ternalista de esos compromisos, el
Estado termina convertido en una
autoridad supra-humana, en una es-
pecie de nuevo Dios Padre ante la
cual el hombre debe rendir sus liber-
tades bsicas para poder ser condu-
cido por el camino de la justicia, y
obtener as la adecuada alimenta-
cin, vivienda, asistencia mdica
La razn para que tanto disparate
pueda terminar por ser aceptado,
incluso por algunos de los ms sin-
ceros promotores de los DD. HH.,
parece estar en un contrasentido
contemporneo. En una poca en
que continuamente la metafsica es
repudiada ya no solo en los mbitos
cientficos, sino hasta en los filosfi-
cos, los pensadores polticos se han
empeado en buscarle a los DD.HH.
unos fundamentos, digamos que
ontolgicos.
La razn de semejante intento es sin
embargo loable: Se busca funda-
mentar estos DD.HH. ms all de
cualquier duda o cuestionamiento
probable. Mas, en verdad los resul-
tados de tal intento ya no son tan
loables. Fundados en una supuesta
esencia del hombre, ya sea en lo que
hay de divino en l o en sus poten-
cialidades nunca hasta ahora realiza-
das a cabalidad, se pierde de vista el
real inters con que los DD.HH. fue-
ron diseados por el hombre desde
John Locke hasta Benjamn Cons-
tant: Proteger los espacios de auto-
realizacin personal ante las interfe-
rencias de otros individuos, grupos,
pero sobre todo del Estado.
La Modernidad es esa poca en que
se fortalece el individuo, y a resultas
de ello tambin se propaga la dispo-
nibilidad de un particular subpro-
ducto suyo, la razn. A su vez, esta
ltima, al usrsela por el Estado pro-
voca de inmediato un aumento ex-
ponencial en su eficiencia y capaci-
dad para controlar al individuo. Pero
este, que para existir requiere la
existencia de espacios de libertad en
que auto-realizarse, en medio de ese
control ms y ms eficiente no pue-
de ms que desaparecer.
Por tanto un proceso semejante, de
retroalimentacin negativa, debera
comenzar una y otra vez solo para
revertirse hasta la posicin inicial,
debido a que ms tarde o ms tem-
prano: El individuo se fortalece y
como consecuencia de la razn que
le es inmanente tambin lo hace el
Estado, pero la razn bien pronto le
hace concebir al Estado la posibili-
dad de convertirse en ente total y de
totalizar la vida, con lo que el indi-
viduo comienza a languidecer sin su
principal aporte, la razn.
El Estado a su vez, pronto no solo
pierde su poder de control, por de-
ms ya innecesario ante hombres
que han regresado al Estado pre-
individualizado, sino hasta la herra- imprescindible para la convivencia,
mienta imprescindible para concebir al menos hasta el amanecer presen-
absolutos. La ciencia ficcin est te: el Estado, nunca, como en las
llena de obras que se desarrollan simplificaciones de la Idea Socialis-
precisamente a partir del segundo ta, sea el Leninismo, el Castrismo, el
paso de este proceso. A semejanza Maduro-Perretismo, el Neo-
de la mayora de los argumentos de Incaismo de Evo Morales o el Cos-
las anticipaciones cientficas, o de meticismo Popular de la seora
las ucronas o utopas (las no pesi- Cristina Fernndez, deberes del Es-
mistas), este ciclo cerrado mediante tado. Semejantes deberes, est de-
el cual el Estado, por ser lo que es, masiado probado por los ltimos
est llamado a mantener por siempre cien aos, al menos desde 1917, que
a la humanidad en medio de las ti- nicamente sirven para matar al in-
nieblas anteriores al surgimiento del dividuo mismo y convertir al hom-
individuo, puede ser superado. Esto bre en un pseudo-humano, un ser
se cumple, no gracias a los sacrifi- rebaezco que ms que buscar
cios y aventuras de un puado de dignificacin en la plena autorreali-
hroes, sino ms bien a los esfuerzos zacin de sus facultades, lo que en
conscientes y coordinados de todos realidad hace es aceptar un orden
los individuos para ponerle barreras dado como el mejor de los mundos
a las tendencias naturales del Esta- posibles.
do.
No s ustedes, pero yo en lo perso-
Precisamente esos son los DD.HH. nal prefiero usar perfumes y afeites
Una convencin consensuada por siempre que puedo agencirmelos
los individuos en ciertas sociedades por m cuenta, o no usarlos, y por el
de las riberas atlnticas. Aceptada contrario, s conservar mi capacidad
por su comprobada utilidad por otras de pensar por m mismo, de poder
sociedades que vendran despus en expresarlo, de conservar un lugarci-
diversas regiones del Orbe. Una to de intimidad desde el cual poder
convencin que alcanza su clmax preparar las ideas y propuestas que
de eficiencia precisamente cuando compartir con los dems. De ser yo
los DD.HH. pasan al campo del De- mismo, comunicado por mi concien-
recho Consuetudinario. cia con los dems, y no un tornillo
ms de alguna maquinaria estatal.
Estos derechos son muy simples y
muy pocos, por cierto: Aquel que
establece que la vida humana es sa-
grada y que en consecuencia ningn
otro individuo, o muchsimo menos
un Estado, tiene la potestad de qui-
tarla; el que establece que todo indi- Jos Gabriel BARRENECHEA Chvez.
viduo posee un limitado espacio de Graduado de Licenciatura en Fsica por el Instituto
privacidad, sea literalmente un espa- Superior Pedaggico Flix Varela de Villa Clara,
cio fsico, como un territorio, o una ao 1994. Egresado del Curso de Formacin Litera-
casa, sea un medio material para ria Centro Onelio Jorge Cardoso y de Educacin
cumplir alguno de los deseos o fines Sociopoltica por el Instituto Superior de Ciencias
del hombre, o sea un grupo de ideas, Religiosas a Distancia San Agustn, de la Universi-
recuerdos, miedos espacio en que dad Catlica de Valencia San Vicente Mrtir. Coor-
nadie ms puede interferir, que na- din, edit y dirigi la revista Cuadernos de Pensa-
die ms puede expropiarlo, al que miento Plural, y junto a Antonio Rodiles, Cuader-
nadie ms puede coaccionarlos en su nos para la Transicin, y con el escritor y periodista
uso, sobre todo el Estado, y cuyo independiente Henri Constantn La Rosa Blanca.
nico lmite vlido puede ser aquel Trabajos suyos han sido publicados en las revistas
en que se interfiera, expropie o Conviviencia, Otro Lunes, y en los diarios 14yMe-
coaccione de manera manifiesta la dio y Diario de Cuba. Cesado como docente del
semejante libertad de los otros; lmi- Instituto Vocacional de Ciencias Exactas Ernesto
te que, por cierto, solo puede ser Ch Guevara, en el 2006. Fue expulsado como
consensuado por la sociedad de los profesor del Instituto Vocacional de Ciencias Exac-
individuos presentes sobre los con- tas Vladimir Ilich Lenin, de La Habana por consi-
sensos anteriores de los individuos derar las autoridades sus escritos subversivos, en
precedentes. Consensuado, repeti- el ao 2008. Ejerce como escritor profesional en su
mos, no impuesto por mayora. domicilio, colabora con las revistas Vitral y Voces.
Naci y reside en Encrucijada, provincia Villa Clara.
Deberes que debemos asumir indivi-
dual o colectivamente, en este se-
gundo caso mediante ese recurso

Por: Jos Ral Rodrguez Rangel.
as polticas pueden ema-
nar de diversas fuentes:
Por ejemplo.
1. Del poder soberano
del pueblo: De este fluyen las
llamadas Polticas Pblicas,
que se generan en un marco
de Sociedad Civil organizada
(ciudadana), y que obvia-
mente dependen para su cons-
truccin de las relaciones de
muchos componentes, deno-
minados Ciclo de Polticas
Pblicas. Exitoso, en depen-
dencia de la mayor o menor
transparencias social y de la
representatividad, legitimidad,
funcin, y salud de los Parti-
dos Polticos.
2. Del poder Representativo del
Gobierno: Son las llamadas
Polticas de Gobierno, o
Polticas-Polticas, muy in-
mersas en el contexto de las
relaciones de poder entre go-
bernados y gobernantes. Que
por dems son dependientes
del Estado de Derecho, de la
Divisin de Poderes y de la
voluntad poltica del Ejecuti-
vo.
3. Las otras son Polticas de Es-
tado: Este acpite se refiere al
conjunto de polticas que sos-
tienen el aparato del Estado y
que estn ms conectadas con
el funcionamiento de este y el
trabajo de las instituciones,
por ejemplo. Los ministerios,
los tribunales, la Poltica Ex-
terior, etc.
En Cuba una poltica de Gobierno,
que ha fabricado como ninguna otra
poltica el horizonte de pobreza de
nuestra ciudadana, es la llamada
Poltica de Sustitucin de Importa-
ciones. Poltica Central de la visin
econmica del rgimen, o Eje Cen-
tral que funciona como bisagra alre-
dedor de la cual se mueven los hori-
zontes ideolgicos, sociales, y eco-
nmicos del pas. Una norma con-
sustancial con los Estados donde la
falta de derechos y de divisin de
poderes consolida el Gobierno Tota-
litario de la mayora contra una mi-
nora.
Ejemplos claves de este tipo de
prctica expedita, populista, dema-
ggica y contraproducente, los cons-
tituyen las dictaduras de Francisco
Franco Bahamonde en Espaa, o el
comunismo sovitico, que no solo
esgrimi como poltica de gobierno
el principio de el socialismo en un
solo pas, preconizado por Iosif
Stalin, si no que llev la industriali-
zacin, la nacionalizacin forzada y
el colectivismo por los causes ms
extremos de una Poltica de Sustitu-
cin de Importaciones.
Esta poltica de sustituir importantes
bienes de consumos adquiridos en el
mercado internacional por otros de
produccin nacional para incentivar
la productividad en el campo cu-
bano, por ejemplo, as como para
incitar el ahorro de divisas, y el au-
mento de estas divisas dentro de las
arcas estatales ante la falta de finan-
ciamiento de moneda dura, debido
en gran parte a que el comunismo es
ineficiente por naturaleza, ha produ-
cido un patrn contrario a lo que se
esperaba o se deseaba:
Por ejemplo, en el campo cubano.
1. Provoc la entrada de una
economa emergente y primi-
tiva basada en las relaciones
de mercado y sus reglas, es
decir, un funcionamiento afn
con la demanda-oferta de los
productos agrcolas, que co-
mo un gran eco envi a las
ciudades productos a unos
precios estrafalarios e inalcan-
zables para la mayora de la
poblacin.
2. Que se tradujo en una dismi-
nucin del poder adquisitivo
de la ciudadana y su empo-
brecimiento, que entonces,
como un garrote, esto transfi-
ri al campo cubano la pobre-
za de las ciudades. Por ende,
una disminucin a la larga de
entrada de dinero en el campo
cubano, por lo que se deterio-
r la infraestructura agrcola y
la convivencia en reas rura-
les. Hoy ms del 70 % de la
poblacin de Cuba vive en las
zonas urbanas.
3. Esto hace que la familia cuba-
na promedio gaste el 70% de
su renta en comida.
4. El campo se haya con escases
de obreros agrcolas y carezca
de infraestructura, lo que en-
carece el precio de la canasta
bsica del ciudadano.
En la industria y la esfera de los ser-
vicios, esta Poltica de Sustitucin
de Importaciones, o Poltica Econ-
mica Central, ha producido:
1. La falta de piezas de repues-
tos y accesorios para los me-
dios de transporte y por ende baja en la natalidad infantil.
el encarecimiento del trans-
Es por ello que proponemos como
porte de pasajeros, y produc-
medidas:
tos, con el consiguiente au-
mento de la pobreza. 1. Acceder a los estndares m-
2. Una caresta de productos nimos internacionales para
vitales para el sostenimiento medir los ndices de pobreza y
de la vida como la leche, la conocer la proporcin exacta
mantequilla, las carnes, que de esta en Cuba.
hacen que el rgimen tenga 2. Convocar a un Referndum
que implementar Polticas de para legislar sobre la entrada
Gobierno para apoyar la ma- en vigor de una Renta Bsica
ternidad ante el bajo peso de Universal que en un inicio
los recin nacidos, por poner ampare al 20% de los cubanos
un ejemplo. ms pobres.
3. Apoyar a los nios con certi- Y como Ley:
ficacin mdica de deficien- La entrada en vigor de una Ley
cias psicogenticas y sostener de Renta Bsica Universal.
a no pocos adultos con planes
alimentarios en cocinas de Por qu es crucial resolverlo?
Seguridad Social. Proponemos estas medidas y este
4. Pero tambin ha provocado marco jurdico porque su entrada en
que la poblacin sufra de en- vigor redundara en una mayor parti-
fermedades relacionadas con cipacin ciudadana en cuanto a cali-
las carencias nutricionales dad de vida, calidad de las institu-
como fueron en su tiempo la ciones, control ciudadano sobre el
pandemia de Neuritis ptica Gobierno, organizacin de la socie-
Retrobulbal o la Neuropata dad civil, transparencia y una efer-
Perifrica. vescencia de la actividad econmi-
5. Que la industria estatal se en- ca.
cuentre en una situacin tec-
nolgica de obsolescencia, sin
productividad, que afecta a
2.500 empresas grandes, me-
dianas y pequeas en todo el
pas.
Es decir: La Poltica de Sustitucin
de Importaciones (Poltica Bisagra),
Jos Ral RODRGUEZ Rangel.
Graduado como Doctor en Medicina en el curso
la ineficiencia de las empresas esta- lectivo 1993-1994, en la Universidad de Ciencias
tales, el tamao del Estado (13 Mi- Mdicas de Villa Clara Dr. Serafn Ruiz de Zarate
nisterios, un sinnmero de Institutos Ruiz. Antes de graduarse colabor desde el ao
y Unidades Presupuestadas) y la 1993, con el Periodista Independiente de Cubanet
Poltica Exterior Cubana agresiva y en Cienfuegos Sunset Nogueras Rofe. A partir del
ao 1996, form parte del Colegio Mdico Inde-
desproporcional para su envergadura pendiente de Cuba, en Las Villas, encabezado por
territorial (Cuba mantiene 182 sedes el Dr. Marcelo Cano Rodrguez. Ha escrito para la
diplomticas en todo el mundo), revista Vigilia, de la cual fue editor. Fue uno de
produjo un decrecimiento negativo los fundadores del Partido Liberal de Cuba, en la
nacional cuando agot los recursos provincia de Cienfuegos y particip en la Asamblea
para Promover la Sociedad Civil, en 2005, donde
vitales en manos del Gobierno, en- result electo a su mximo rgano directivo. Se
careci la vida ciudadana y provoc desempea como Director del semanario El Carte-
el xodo de la poblacin de los cam- ro del FANTU. Naci y reside en la ciudad de Cien-
pos a las ciudades, o del territorio fuegos.
nacional de los jvenes hacia el ex-
tranjero, tambin una cada demo-
grfica importante debido a una gran

Por: Rolando Ferrer Espinosa.
n estos tantos aos de
revolucin hemos sido
testigos presenciales de
muchas arbitrariedades
gubernamentales con la implementa-
cin de la Ley. Tal es el caso que la
ciudadana no se asombra cuando el
propio Estado violenta la Legalidad
-parece que estn acostumbrados- y
continan en su permanente xtasis,
a la espera de nuevas tropelas ofi-
cialistas. Los instintos humanos de
los cubanos de a pie los hace com-
parar los anteriores desafueros con
el ltimo exhibido, concluyendo en
que cada vez son de mayor enverga-
dura, y la generalizada frase se con-
cibe: Hasta cundo?
El martes 7 de marzo del presen-
te ao, fueron detenidos en el po-
blado de Coln, perteneciente a la
provincia de Matanzas, los lderes
comunitarios opositores pacficos
al rgimen totalitario de los her-
manos Castro: Juan Alberto y
Brbaro De la Nuez Ramrez. Es-
tos transitaban por las calles de
la mencionada localidad matance-
ra, cuando efectivos de la Polica
Nacional Revolucionaria (PNR) los
detuvo de forma arbitraria. All un
oficial de alto rango les comunic
que a ellos no tenan que darle
explicaciones, estaban detenidos
y ya. Por lo cual stos antagonis-
tas polticos decidieron plantarse
en Huelga de Hambre y Sed, como
mtodo pacfico de expresar la
inconformidad.
La ejecucin del reclamo fue reali-
zada por los pacifistas estando en
ropa interior. La estada en los cala-
bozos de la Unidad Policial se ex-
tendi a ms de 24 horas. Determi-
nndose por las huestes castristas
que se les aplicara una multa de $
1000. 00 pesos CUP, lo que tambin
carece de respaldo jurdico legal
ante la real conducta asumida por
los controvertidos abusados, que
bajo ningn concepto constituye
delito. Ante tanta ignominia, los
profanados opositores se negaron a
sufragar el pago de multas.
Como dijera el narrador deportivo
villaclareo Normando Hernndez:
La bola pica y se extiende, pues
ahora los hermanos De la Nuez es-
tn pendientes a un Procedimiento
Sumarsimo para ser sancionados.
Los hombres de la Inseguridad del
Estado que mueven los hilos tras
bambalinas, apuestan por llevar tras
las rejas a estos cubanos dignos,
hijos de la Patria de Mart y herede-
ros de la tradicin anticastrista de
Aguada de Pasajeros. Andan cote-
jando la figura delictiva a aplicar y
transitan en derredor de lo que dicen
ser: Degradacin Sexual y/o
Escndalo Pblico.Puros inventos.
Invitamos a la reflexin de todos
los cubanos, dentro y fuera de La
Isla, opositores y no opositores,
independientemente a sus opinio-
nes polticas, tambin a los Cas-
tristas y sus aclitos: El Procedi-
miento Sumarsimo hace refe-
rencia a cierta clase de juicios,
tanto civiles como criminales, a
que por la urgencia o sencillez del
caso litigioso, o por la gravedad o
flagrancia del hecho criminal, se-
ala la Ley una tramitacin brev-
sima. En dicho proceso judicial,
las distintas partes ordinarias del
tas que constituyen delitos, eva-
luando las circunstancias particula- La historia de la humanidad es-
res en cada caso y con el propsito t cargada de incongruencias;
de preservar el orden social. El De-
recho Procesal Penal busca objeti- pero como se dijera en la anti-
vos claramente concernientes al Or- gedad: todos los caminos lle-
den Pblico.
van a Roma. Y este andar de
Con el intento de este Procedi- las mentes ocultas, de los que
miento Sumarsimo, se estn mueven los hilos, nos dirige a
violentando las Etapas del Pro- una nacin donde tambin se
ceso Penal, limitando al proce-
suma a la falta de un Estado de
sado de presentar elementos a Derecho, la Promiscuidad con el
su favor, fuera de lo preparado
Procedimiento Sumarsimo.
por la parte acusatoria, al no
corresponderse con:
rolferesp@gmail.com
1.- La Etapa Preliminar. Est referi-
da a los actos de averiguacin previa
rolandofe@nauta.cu

mismo se acumulan en un solo
acto y, generalmente, en un solo
momento, de tal suerte que se
instruye, se aportan y valoran las
pruebas, se juzga, se condena y
se ejecuta la sentencia en brevsi-
mo plazo (unas horas).
Este Procedimiento Extraordinario
es el que se suele desarrollar como
apariencia de juicio durante los
Consejos de Guerra en situaciones
de conflicto armado, cer ca del
frente y bajo inminente amenaza del
enemigo.Se ha utilizado como Re-
curso para el Ajusticiamiento de
Opositores a Regmenes Totalita-
rios o en Golpes de Estado. Entr e
sus caractersticas, adems de las
mencionadas, destaca la ausencia de
garanta alguna para el detenido y
juzgado, que lo puede ser igual-
mente en rebelda.
El Derecho Procesal Penal es el con-
junto de normas jurdicas correspon-
dientes al Derecho Pblico In-
terno,que regulan cualquier proceso
de carcter penal desde su inicio
hasta su fin entr e el Estado y los
particulares, tiene un carcter pri-
sobre la base de una Denuncia o Mvil: +53 53805531.
Querella. Es la fase esencial de In-
vestigacin para la Consignacin de
todo lo obtenido en el trabajo profe-
sional de indagacin.
2.- Etapa de Pre instruccin. Donde
se realizan las acciones de Instruc-
cin y operativas para conformar el
expediente de Fase Preparatoria y
satisfacer los criterios de Radicacin
y los Autos relacionados con el De- Rolando FERRER Espinosa.
bido Proceso, regidos hasta por la
Licenciado en Derecho por el Instituto Supe-
Norma Constitucional.
rior del Ministerio del Interior General de
3.- Etapa de Instruccin. Oficial y Brigada Lus Felipe Denis Daz, en el ao
profesionalmente se realizan las dili- 1996. Ejerci como Oficial Operativo de la
gencias por el Instructor del caso, Direccin General de Contra Inteligencia
con el Ofrecimiento y Desahogo de
(DGCI) en Villa Clara, donde alcanz el grado
las Pruebas, examinadas en Despa-
chos con los especialistas de Fiscala de Primer Teniente. Al manifestar contradic-
y los Tribunales, a razn de ajustar- ciones polticas en ese organismo represivo
se a las normas jurdicas y con ape- se le dio la Baja por Conveniencia del Servi-
go a Derecho. cio. Al intentar emigrar clandestinamente
hacia Estados Unidos de Amrica fue secues-
4.- Etapa de Acto de Juicio Oral,
trado por el gobierno cubano con la complici-
donde se presentan las Conclusiones
del Ministerio Pblico (fiscala) y de dad de las autoridades de Bahamas. En 1999
la Defensa, ante el Tribunal Popular result condenado 8 aos de crcel por un
en Audiencia de Vista Oral. supuesto delito de Revelacin de Secretos
Concernientes a la Seguridad del Estado.
5.- Etapa de la Primera Instancia.
Actualmente encabeza la Consultora Jurdica
Donde el Tribunal determina, de
acuerdo a Ley y en cumplimiento de Alternativa al gobierno castrista Las Villas-
los trminos al efecto, una Senten- Ley. Naci y reside en Santa Clara, provincia

mordial como un estudio de una jus-
ta e imparcial administracin de
justicia: la actividad de los jueces
y la Ley de fondo en la sentencia.
Tiene como funcin investigar,
identificar y sancionar (en caso de
que as sea requerido) las conduc-
cia. Esto ocurre adecuadamente, sin de Villa Clara.
presin de tiempo y examinando
casusticamente el desarrollo de la
Vista Oral, consultando a la vez con
los materiales jurdicos, en caso de
algn posible desacuerdo de opinio-
nes de normas.

Por: Guillermo Farias Hernndez.
n estos momentos el canal
televisivo Cubavisin tras-
mite un captulo de un se-
rial todos los sbados, des-
pus de las 8 y 30 pm, que son re-
transmitidos los das jueves, al que
sus productores titularon LCB: la
otra guerra. Este producto audiovi-
sual bas su guin en la Guerra Ci-
vil que desgraciadamente se produjo
entre compatriotas de esta Isla, entre
los aos 1959 al 1966, cuando fue
arrestado el ltimo alzado de las
Guerrillas Campesinas Anticomu-
nistas, y no se exagera al utilizar el
trmino Guerra Civil, pues el propio
Ral Castro Ruz la llam as en uno
de sus pocos discursos. Esta fue, es
y ser una realidad que afect a toda
la sociedad cubana de aquella poca
y de la actual, pues an prosiguen
abiertas las heridas de ambas partes
contendientes.
Como ya estn acostumbrados los
televidentes cubanos al sentarse a
mirar una obra artstica de esta ndo-
le, solo se muestran los defectos de
los anticastristas y en su contrapeso
los personajes procastristas son se-
res humanos cuasi perfectos. Esta
ha sido una impronta en todas las
artes oficialistas cuando tratan la
temtica de las Guerrillas Campesi-
nas Anticomunistas, ya sea a travs
del cine, la literatura o como es el
caso referido, en la televisin. No se
puede dejar de recordar el emblem-
tico filme El Hombre de Maisini-
c, protagonizado por el fallecido
actor Sergio Corrieri y que ha cons-
tituido la pauta a seguir por todas las
manifestaciones artsticas que to-
quen este escabroso asunto de la
Historia Nacional.
Pero es importante que estas obras
audiovisuales o literarias expongan
las verdaderas motivaciones por la
que estos partisanos anticastristas
tomaron las armas y se fueron a
combatir a las montaas y llanuras
cubanas. Para que entonces, el es-
pectador pueda arribar a sus propias
conclusiones y as tomar partido con
unos u otros personajes de la reali-
dad artstica. Una cuestin que no
sta expuesta ni en este serial y mu-
cho menos en otras obras del patio
con las referidas temticas y siempre
producidas con financiamientos gu-
bernamentales, razn por la que no
se atreven a rozar los autnticos mo-
tivos de los guerrilleros ni con el
ptalo de una rosa.
Muchas cuestiones esenciales para
la vida humana no son abordadas
por este serial, fundamentalmente
temas que van desde las verdaderas
causas que llevaron a los compatrio-
tas a alzarse en armas contra un go-
bierno recin arribado al poder o
conductas crueles, inhumanas o de-
gradantes para los seres humanos
que sucedieron en el terreno de
combate. Quien escribe estas lneas
no pudo participar por su edad en
esta contienda blica -nac en 1962-
pero mi padre, tos paternos y mu-
chos amigos de mi familia s forma-
ron parte de las tropas que comba-
tan a los guerrilleros anticastristas,
y algunos de los amigos de mis pa-
dres y tos, fueron guerrilleros anti-
comunistas. Es por eso, que conozco
de primera mano las verdaderas mo-
tivaciones de los alzados en el Es-
cambray u otras zonas de la geogra-
fa nacional, donde las guerrillas
campesinas anticomunistas actua-
ron.
Adems; para suerte ma -y de mi
visin de este asunto- estudi como
cadete en una academia militar, en
la hoy desaparecida Unin de Rep-
blicas Socialistas Soviticas, ahora
Federacin Rusa, en la ciudad de
Tambov, localizada a unos 500 kil-
metros al sudeste de la capital Mos-
c. La regin administrativa rusa
donde mayor auge tom, la conoci-
da por los historiadores Rebelin
Campesina de Tambov, cuando los
campesinos se alzaron en armas
contra el gobierno de Vladimir Ilich
Lenin, por estar forzados a entregar
la inmensa mayora de sus cosechas,
esta rebelin comenz en 1920 y
solo pudo ser sofocada parcialmente
en 1922, cuando cay en combate su
lder, el antiguo miembro del Ejrci-
to Rojo Alexander Stepnovich An-
tnov.
Alexander Antnov fue un hombre
que se sinti internamente traiciona-
do por el gobierno marxista de Mos-
c, ya que haba participado en la
Revolucin de Octubre, evento en
el cual l mismo combati como
soldado bolchevique. Pero tras el
triunfo marxista de 1917, no estuvo
de acuerdo con los mtodos de arre-
batarles forzosamente las cosechas a
los campesinos, cuando siempre se
asegur por parte del bolchevismo:
esta Revolucin es para favore-
cer a los obreros y campesinos.
Esta y no otra result la mayor moti-
vacin por la que Antnov y sus
seguidores abandonaran sus hogares
y sus familias para combatir me-
diante la violencia al rgimen totali-
tario que los haba estafado.
Despus de la muerte de Alexander
Stepnovich las guerrillas anticomu-
nistas dejaron de tener el gran auge
desestabilizador para el gobierno de
Mosc, pero no se rindieron y la
poblacin local los bautiz con el
seudnimo de Los Lobos de Tam-
bov, porque continuaron comba-
tiendo a las tropas marxistas hasta el
ao 1936. Razn por lo que dentro
de los oficiales y soldados del Ejr-
cito Rojo especializados en lucha
antiguerrillera, una gran parte de
estos fueron ubicados en la ciudad
de Tambov. Finalmente; estos gue-
rrilleros antibolcheviques aprendie-
ron a sobrevivir en los espesos bos-
ques que rodean a la ciudad rusa y
sus perseguidores se vieron obliga-
dos a perfeccionar maneras antihu-
manitarias para hacerlos ceder.
Algunas de las mismas fueron: 1ra-
Encarcelamiento en campos de con-
centracin de los familiares de los
guerrilleros, 2da-Tomar como rehe-
nes a los familiares ms allegados
de los guerrilleros anticomunistas,
3ra-Ejecucin de los familiares ms
cercanos a los guerrilleros antibol-
cheviques, 4ta-Eliminacin de todas
las aves de corral en la zona del con-
flicto blico, 5ta-Eliminacin de to-
dos los animales existentes en la
zona de guerra, 6ta-Envenenamiento
de todos los pozos artesanos, arro-
yos y ros en la zona de combate,
7ma-Fusilamientos in situ y sumarsi-
mos de los guerrilleros antileninistas
que caan prisioneros en la zona de
conflagracin, 8va-Militarizacin
total de toda la zona donde se com-
bata, 9na-Creacin de guerrillas fal-
sas al servicio de los bolcheviques,
para realizar acciones vandlicas
contra la poblacin civil y 10ma-
Desplazamiento forzoso de todos los
habitantes residentes en la zona de
batalla entre guerrilleros y antigue-
rrilleros.
Por desgracia para Cuba y algunos
otros pases de Europa, frica o
Asia estos despus se convirtieron
en altos oficiales del Ejrcito Rojo,
aquellos que en su momento comba-
tieron a Los Lobos de Tambov.
Con el devenir del tiempo se trans-
formaron en Expertos en Lucha An-
tiguerrillera y fueron enviados a to-
das partes del mundo -desde Espaa,
Hungra, Checoslovaquia, Bulgaria,
Albania, Rumania, Polonia, Egipto,
Cuba, China, Corea, Vietnam, An-
gola hasta Nicaragua- en cualquier
pas donde se consolid un gobierno
marxista-leninista, entre ellos Cuba.
Es por eso, que como cadete militar
oa cuando estos expertos genoci-
das antiguerrilleros alardeaban,
mientras asistan a nuestras conme-
moraciones patrias y con unos cuan-
tos tragos de Havana Club de ms
siempre hacan derroche de los deta-
lles en los genocidios y abusos que
ellos cometieron u orientaron come-
ter en mi patria u otros lugares del
mundo.
Ah con asombro pude conocer y
sopesar todo un grupo de mtodos
que ellos aplicaron contra mis com-
patriotas en la zona central de Cuba
y que ni por equivocacin se men-
cionan en el serial de marras. En
primer lugar en esta obra televisiva
no se dice, que la Compaa Espe-
cial que comandaba Gustavo Caste-
lln Melin, apodado El Caballo de
Mayaguara -quien por cierto se
suicid ya en los aos 80 del pasado
Siglo XX, tras ser degradado y sufrir
el desprecio recibido de Fidel y Ral
Castro Ruz, al no lograr hacer pri-
sionero o ultimar al lder guerrillero
angoleo Jons Savimbi- estaba au-
torizada a ejecutar in situ a cualquier
guerrillero anticastrista que hicieran
prisionero, por rdenes expresas de
Fidel y Ral Castro, quienes eran
secundados por los comandantes
Juan Almeida Bosque, Vitalio Acu-
a, Lizardo Proenza, Dermidio Es-
calona y Ral Menndez Tomase-
vich.
Tampoco se describe en LCB: la
otra guerra la existencia del Centro
de Interrogatorios de los Asesores
Soviticos en Condado, un poblado
cercano a la ciudad de Trinidad, hoy
provincia de Sancti Spritus, all se
les aplicaban mtodos medievales
de investigacin criminal a los pri-
sioneros de guerra. Mucho menos se
deja ver alguna cuestin respecto al
Centro Sovitico de Entrenamiento
de Guerrillas Falsas en El Molino,
localizado en el Kilmetro 14 de la
Carretera de Santa Clara a Sagua la
Grande, respecto a este existen testi-
monios en la propia prensa oficialis-
ta, como es el caso del peridico
provincial de Villa Clara
Vanguardia, donde el hoy General
de Brigada (r) Andrs Leiva Castro -
quien funga como enlace entre el
Departamento de Seguridad del Es-
tado (DSE) del Ministerio del Inte-
rior (MININT) y el mando de los
asesores soviticos- da descarada-
mente detalles sobre las infiltracio-
nes con guerrillas espurias en la zo-
na de guerra. Claro sin reconocer en
ningn momento; que l y sus jefes
superiores en aquel momento -los
despus devenidos generales de di-
visin Anbal Vlaz y Luis Felipe
Denis- determinaban a que mujer
campesina violar o a cual adolescen-
te asesinar, para despus culpar a los
verdaderos guerrilleros anticastris-
tas.
Por mucho que se observe este se-
rial, no se podr encontrar ninguna
alusin a los indiscutibles campos
de concentracin creados para los
familiares, amigos o vecinos de los
guerrilleros anticomunistas, no se
mencionan esa vergenza que es
para la Historia de Cuba los denomi-
nados Pueblos Cautivos, a donde
fueron trasladados, primero bajo
engao, y luego por la fuerza los
habitantes del Escambray que no
eran partidarios del castrismo; -lase
no ser miembro de las milicias cas-
tristas- como son los casos de las
localidades Wilfredo Page, en la
provincia Villa Clara, Las Tosas,
en Sancti Spritus, Miraflores 1, 2
y 3, en Camagey, Antonio Brio- Pero volvamos a los motivos que los
nes Montoto, Augusto Cesar San-
dino y Ramn Lpez Pea, en anticastristas; la principal motiva-
Pinar del Ro. Todas estas poblacio-
nes fueron creadas para reprimir a
los que pudieran tener algn tipo de
simpata hacia los guerrilleros anti-
comunistas, estuvieron custodiadas
por efectivos militares hasta finales
de los aos 70 del pasado Siglo XX.
Incluso; antiguos guerrilleros que
cumplieron sus condenas en la pri-
sin de la Isla de Pinos u otras a lo
largo y ancho del pas, a pesar de
jurdicamente ya estar libres, nunca
recibieron el permiso de la Seguri-
dad del Estado para siquiera visitar
las montaas del Escambray donde
nacieron, y hasta hoy, tienen expre-
samente prohibido acudir a esa zona
montaosa que los vio nacer, lo que
ejemplifica la libertad que se vive en
la Construccin del Socialismo. gencio Batista para restituir en el Angola y estudi en la Unin Sovitica una Ingenie-
Para nada se refiere esta obra televi-
siva a los masivos envenenamientos
de que fueron objeto los miles de
pozos artesanos, los arroyos, manan-
tiales, lagos y ros en toda la zona
del Escambray, y que trajo como
consecuencia la muerte de decenas
de seres humanos no involucrados
en el conflicto blico, tambin la
eliminacin de aves de corral, ani-
males domsticos o de labor e inclu-
so; las afectaciones que continan
hasta ahora a la flora y la fauna. Es-
tas vctimas, o como se les pudiera
llamar hoy, Daos Colaterales, caer prisionero o permanecer como
nunca han sido reconocidos y ni si-
quiera existieron para los gobernan-
tes actuales de Cuba, algo que mues-
tra el cinismo y la crueldad de este
tipo de sistema de gobierno.
En este material audiovisual no se ser abordada en este serial u otros,
puede ver por ningn lado la valen- ya que hasta ahora solo se proyecta
ta y temeridad de los que conforma- una idea maniquea de la Guerra Ci-
ban las Guerrillas Campesinas Anti- vil que se vivi y sufri. Porque
comunistas, quienes a pesar de ser aquellos que lucharon contra el cas-
abandonados a su suerte por las au- trismo desde las montaas y llanuras
toridades norteamericanas, despus de esta Isla, tienen -y por eso lo ejer-
del Pacto Kennedy-Jruschov del cieron- el mismo derecho histrico
ao 1962, tras terminarse la Crisis de los mambises que combatieron a
del Caribe o Crisis de Octubre, la Metrpolis Espaola, de los que
donde los Estados Unidos de Amri- asaltaron el cuartel Guillermn
ca y la Unin Sovitica estuvieron a Moncada o de los que se alzaron
punto de atacarse nuclearmente, contra Fulgencio Batista en las mon-
esos partisanos no recibieron ms taas de la Sierra Maestra, El Es-
ninguna ayuda desde el exterior, cambray o la Cordillera de los rga-
posicin que aprovech el gobierno nos.
castrista en el poder para invitarlos a
Es una obligacin esttica de cada
la rendicin y la inmensa mayora
creador artstico, que toda obra po-
de ellos se neg a entregar las ar-
sea belleza, adems se debe tener un
mas, incluyendo a los que no tenan
compromiso con la realidad y la ver-
ningn muerto en la contienda.
dad. Es necesario para la actual y
futura salud de la sociedad cubana,
llevaron a convertirse en guerrilleros que en obras como estas tambin se
refleje la bravura en combate de los
cin fue una sola: La Traicin Fla- castristas y anticastristas, as tam-
grante y Descarada de los lderes de bin como los excesos de los antico-
la Revolucin Cubana hecha a estos munistas como de los comunistas.
compatriotas. S, porque ningn di- Para eso es preciso, no solo casarse
rector de cine, televisin o escritor con la realidad y la verdad de los
residente dentro de Cuba se atreve a que gobiernan.
decir un grupo de cifras muy expli-
cativas; como es el guarismo muy
bien ocultado, de que el 92 % de los
guerrilleros anticastristas fueron
previamente miembros del Ejrcito
Rebelde, del M-26-7 o el DER-13-3
y el dato ms ilustrativo an; es que
el 96 % de los oficiales de las Gue-
rrillas Campesinas Anticomunistas
haban sido antes oficiales del Ejr-
cito Rebelde. Precisamente por eso Guillermo FARIAS Hernndez.
se alzaron en armas, porque ellos Licenciado en Psicologa por la Universidad Central
combatieron a la dictadura de Ful- Marta Abreu de Las Villas, en 1988. Combati en
pas La Constitucin del 1940 y ra Militar, que no culmin por enfermedad. En-
frent la corrupcin en el Hospital Infantil Pedro
los lderes de la Revolucin Castris-
Borrs Astorga de La Habana, donde trabajaba y
ta jams hablaron con sus militantes por ello fue a prisin. Ejecut Huelga de Hambre
que combatan en las montaas o las en el 2006, por el libre acceso de los cubanos a
calles de la Isla, de implantar El Co- Internet, premiado Ciberlibertad de Reporteros sin
munismo. Si una actitud como la Fronteras y Derechos Humanos de Weimar, Alema-
descrita no es traicin, entonces qu nia, en el 2007. Activista Poltico, Social, Periodista,
lo es.
Bibliotecario y Blogger Independiente. Preso Polti-
Porque una cuestin es ganar o per- co en Tres Ocasiones. Protagoniz varias huelgas
der una contienda, otra es ser venci- de hambre, en la ltima de ellas de 2010, contribu-
do por la fuerza de las armas del y a la liberacin de 116 presos polticos. Obtuvo El
adversario, pero nunca convencido Premio Andrei Sjarov del Parlamento Europeo a
por las ideas del contrincante y una la Libertad de Conciencia del 2010. Tambin le fue
entregada la Medalla TrumanReagan a la Liber-
ltima es haber muerto en combate,
tad, por Victims of Comunism Foundation, en el
2015. Naci y reside en Santa Clara, Villa Clara.
preso poltico por ms de 20 aos,
para despus en la ancianidad vivir
orgulloso de no haberse arrepentido
de luchar contra el castrismo. Cual-
quiera de estas cuestiones debiera

Por: Julio A. Rojas.
aa la noche sobre el po-
trero La Crimea, no lejos
de Guimaro, cuando se
oy en el campamento
mamb el galope de un caballo que
se acercaba. El jinete prosigui su
carrera hasta el jefe del campamen-
to, que lo vio tirarse del caballo y
saludarlo militarmente, le dice el
soldado: Teniente Coronel por ah
viene el Mayor Qu Mayor? Pre-
gunta en Teniente Coronel El Ma-
yor Mximo Gomez contesta el sol-
dado. Le responde el Teniente Co-
ronel, no diga usted el Mayor, sino
el General Mximo Gomez. Porque
el Mayor fue uno solo y muri en
Jimaguay y era Ignacio Agramante
y Loynaz, as hablaba Henry Reeve,
El Inglesito.
Era el 6 de julio de 1873 y hacia
menos de 2 meses que su jefe
haba cado en aquellas tierras
del rio Najasa, a 9 leguas al sur
de Puerto Prncipe. El Mayor,
como el que triunfa en toda
comparacin para los insurrec-
tos del Camagey no haba
ms que uno. Los otros podan
tener hasta ms alta gradua-
cin, pero El Mayor era, y lo si-
gui siendo para los cubanos,
Ignacio Agramante y Loynaz.
En su vida le vena a Agramonte por
varios caminos una especial dimen-
sin, la fortuna lo haba premiado
con favorables cualidades y circuns-
tancias: la inteligencia y el don de
gentes, el hogar y la compaera, el
valor y la voluntad. Y de esa manera
fue como hijo, amante y amigo: co-
mo ciudadano, como jurista y como
militar, un hombre superior.
Cuando naci en 1841, en una casa
de la calle Soledad (luego Estrada
Palma) en Puerto Prncipe, la ciudad
era la tercera en importancia en la
Isla, cerca en nmero de habitantes a
Santiago de Cuba Para todos los
pueblos del interior, La Habana era
la antesala del mundo. El joven
Agramonte antes de ir a Barcelona
pas unos meses en el colegio del
Salvador, de Jos de La Luz y Caba-
llero, luego de estudiar en Espaa
tres aos de Humanidades y dos de
elementos de Filosofa.
Despus de eso ingreso en la Uni-
versidad de La Habana, en el anti-
guo convento de San Juan de Letrn,
en O Reilly y San Ignacio. Iba a gra-
duarse, con sobresalientes notas,
como Bachiller en Letras para seguir
la carrera de Leyes Como parte de
un ejercicio acadmico y en relacin
con la asignatura de Derecho Admi-
nistrativo, pronunci un discurso
que constituye el pilar de sus ideas,
fue un ataque contra el Rgimen
Espaol, por su defensa de la liber-
tad y su denuncia al colectivismo.
Dijo al referirse a los derechos indi-
viduales:
...Tres leyes del espritu humano
encontramos en la conciencia: la
del pensar, la del hablar y la de
obrar. A estas leyes, para observar-
las, corresponden otros derechos
imprescindibles e indispensables
para el desarrollo completo del
hombre y de la sociedad.
Al derecho de pensar libremente
corresponden la libertad de exa-
men, de duda, de opinin, como
fase o direcciones de aquel. A
pesar de que la razn y la experien-
cia nos demuestran que no pode-
mos formarnos una opinin exacta
en ninguna materia sin examinarla
previa y detenidamente.
No han faltado hombres y aun cla-
ses enteras en la sociedad que con
miras interesadas y ambiciosas han
querido despojar al hombre de esos
derechos revelados por la razn a
todos. La verdad no conviene al
poderoso que oprime al dbil, al
rico que vive del pobre, al ambicio-
so que no atiende a la justicia o
injusticia de los medios de elevarse.
Lejos de ser perjudicial es siempre
conveniente al ciudadano y a la
sociedad, cuyas felicidades estriban
en la ilustracin y no en la igno-
rancia o el error, y a los gobernan-
tes cuando lo son en nombre de la
justicia.
La centralizacin llevada hasta
cierto grado es por decirlo as, la Agramonte. Lo han acusado de
anulacin completa del individuo, tener un criterio
es la senda del absolutismo; la des-
centralizacin absoluta conduce a individualista, propio de un
la anarqua y al desorden. Necesa-
rio es que nos coloquemos entre idelogo burgus liberal y ha-
esos dos extremos para hallar esa blan de sus resabios como con-
bien entendida descentralizacin
que permite florecer la libertad a la secuencia de una posicin cla-
par que el orden. La centralizacin
hace desaparecer ese individualis-
sista en defensa del individua-
mo cuya conservacin es necesaria lismo y contra el comunismo.
a la sociedad, de all al comunismo
no hay ms que un paso: Por esas ideas de defender la
Se comienza por declarar impoten- libertad de expresin, de crea-
te al individuo y se concluye por
justificar la intervencin de la so- cin y se respeten todos los
ciedad en su accin destruyendo su derechos de los ciudadanos, el
libertad, sujetando a un reglamento
sus deseos, sus pensamientos, sus gobierno cubano ha silenciado,
ms ntimas afecciones, sus necesi-
dades, sus acciones todas. la hoy en da subversiva tesis
El gobierno que con una centrali- de Agramonte.
zacin absoluta destruye ese franco
desarrollo de la accin individual y
detenga la sociedad en su desenvol-
vimiento progresivo, no se funda en
la justicia y la razn sino tan solo julioantonio.rojasportal@gmail.com
en la fuerza: y el Estado que tal
fundamento tenga podr en un mo-
mento de energa anunciarse al
mundo como estable e impersedero,
pero tarde o temprano, cuando los
hombres conociendo sus derechos
violados se propongan reivindicar-
los, ira el estruendo del can a
anunciarle que ses su letal domi-
nacin.
Lo que significaron esas pala- Julio A. Rojas.
bras en el vigilado ambiente (La Habana, 1962). Curso estudios primarios
universitario lo explic su com- en la escuela Jos Mara Prez, La Lisa, los

La prensa es la representacin ma- paero y amigo Antonio Zam-

estudios secundarios, en el centro escolar
Vicente Ponce en el mismo municipio, has-
terial del progreso, la libertad de la
prensa es un medio de obtener las
brana: Aquello fue como un ta el 9no grado. Estudi Bachiller de Teolo-
libertades civiles y polticas, ya que, toque de clarn. El suelo de todo ga, y Liderazgo Cristiano a distancia desde la
instruyendo a las masas, rasgando Universidad de California, de igual forma en
el denso velo de la ignorancia, hace el viejo Convento de Santo Do- el ao 2007, se gradu de periodismo en un
conocer sus derechos a los pueblos mingo se hubiera dicho que curso dirigido desde la Universidad de Mia-
y pueden estos exigirlos. La Liber- mi, Florida, actualmente ejerce el periodismo
tad de obrar consiste en hacer todo temblaba, el catedrtico que independiente y publica en Cubanet.org,
lo que le plazca a cada uno, en tan-
to no dae los derechos de los de- presida el acto dijo que si hu-
primavera digital.org y el ICLEP en el boletn
Amanecer Habanero. Por otra parte, tiene
ms. biera conocido previamente una biblioteca independiente nombrada
Y con respecto a la concentra- aquel discurso no hubiera auto- Eleanor Roosevelt, la cual brinda servicios a
la comunidad. Actualmente reside en La
cin del poder, que anula la ac- rizado su lectura Habana.
tividad y el desarrollo de la per- Entre hipcritas homenajes, el rgi-
men actual en Cuba se ha dado a la
sona, dijo Agramonte: tarea de neutralizar esa denuncia de

Por: Tony Pino V.
esconozco el paradero de
nuestro amigo. S que
vive en el mismo Estado
que t, pero nada ms.
Cuando veo a su esposa, me dice
que le escribe poco y como los lo-
cos. Ya sabes que ambos son la en-
carnacin del despiste. Quizs algn
da, al detener tu camin en uno de
esos restaurantes al lado de la carre-
tera, te lo encuentres de mesero. l
trabaja lo mismo de recolector de
naranjas que de bodyguard de una
estrella del porno. Y no le afecta. se lo digas a nadie, pero he visto a
Dicen que guarda su aureola en una los leones que custodian la entrada
caja fuerte para que no la conviertan del parque, pidiendo limosna a los
en folklore. turistas que desembarcan de los cru-
ceros... Pues claro, los de mrmol,
De todas maneras averiguar si tiene
los que esculpieron sin testculos.
correo y/o telfono. Si das con l,
Cules si no? Hace muchos aos se
seguro te prometer visita, y ya pue-
escap un len famlico que trajeron
des sentarte a esperarla. Pasarn, al
en un circo que montaron en el te-
menos, tres o cuatro de sus viajes
rrenito de pelota del barrio de Reina.
anuales a Cuba. Nunca s a ciencia
Queran llevar la cultura a todos los
cierta cundo viene y cundo se va.
rincones y el circo estaba de moda.
S te puedo certificar que cuando
Era la poca de las payasadas socia-
vengas t, si estar por aqu, lo en-
les, algo que no ha caducado toda-
contrars en el estadio viejo entre-
va, aunque los circos han desapare-
nando perros. Csar Milln se salva
cido casi por completo. Pues no s
porque nuestro amigo no es preten-
de qu manera el len se escap.
cioso, de lo contrario ya lo hubiera
Aunque se comenta que lo atrapa-
desbancado de su programa El en-
ron, no existe testimonio grfico. No
cantador de perros. Es la nica per-
mordi a nadie porque, literalmente,
sona que conozco que vive un ao
tena un hambre que no vea. Y si no
en los Estados Unidos, y cuando
lo atraparon y fue a parar a las mon-
regresa no parece que haya salido de
taas del Escambray para vivir de
los predios del Casco Histrico
incgnito rechazando de plano se-
Ya s, ya s que es Centro Urbano guir haciendo el papelazo con sus
de Cienfuegos, Patrimonio Cultural carantoas de gato grande, es muy
de la Humanidad, pero no por eso ha difcil que encontrara una pareja de
dejado de ser un casco ruinoso. No su especie para reproducirse. Su-
puesto el milagro, esos dos leones
del parque pudieran ser sus descen-
dientes, solidificados escultrica-
mente como los artistas que clavan
sus personajes a pleno sol en el bu-
levar, las llamadas estatuas vivien-
tes, la Dama Azul y Benny Mor,
entre otros personajes de leyenda,
reales o no.
Es cierto que tu esposa es profesora
de espaol? Ac pudiera ganarse la
vida como gua de turismo explicn-
dole a los curiosos forneos todas
esas historias de leones y leyendas.
Por favor, que no se lleve una ima-
gen bastarda de m. Si escribo como
escribo es por un problema de auto-
estima, explcaselo con pelos y se-
ales, algo que sali muy maltrecho
en los de mi generacin cuando nos
obligaron a renunciar al ingls para
embutirnos con el alfabeto cirlico y
su pronunciacin onomatopyica de
choque de trenes, cosas tales como
zsch o dzvia. Despus de todo
no era tan difcil. Para saber que
estabas en el buen camino, bastaba
con sentir que las venas del cuello
estaban a punto de reventarse y un
cansancio tremendo, como si hubie-
ras estado gritando por culpa de una
pesadilla en la que te ves en medio
de una multitud y, frente a ti, la efi-
gie de Lenin encimada sobre la tri-
buna escupiendo un discurso ininte-
ligible.
Si tu esposa no me entiende porque
desconoce estas historias, rectale
como muestra una poesa de Nicols
Guilln, nuestro bardo nacional del
sngorocosongo. Rectale aquel
fragmento memorable por su musi-
calidad y penetracin ideolgica
(que no psicolgica) que dice: El
cosmonauta sube, sube, sube...,
repitiendo la palabra sube un n-
mero de veces que no recuerdo pues
nunca fui bueno para los nmeros.
Despus de subir (el cosmonauta),
termina diciendo (la poesa): Hay
en efecto un butacn, pero est va-
co. Puede que tu esposa se enamo-
re definitivamente de la lengua espa-
ola, o puede que se niegue a pro-
nunciar una palabra el resto de su
vida. Esa es una de las virtudes de la
poesa en general y de este poema
en particular. Los efectos sobre la
estabilidad mental de sus lectores
son impredecibles.
Me gusta citar este ejemplo por su
potencia ilustrativa. El poema tiene
mltiples lecturas, sobre todo si tie-
nes problemas en la vista. En su mo-
mento, fue interpretado como una Alcohlicos Annimos. Aqu la
alabanza a la proeza sovitica de referencia a la msica es bastante
haber llevado al primer hombre al lejana, casi imperceptible, al menos
cosmos y al primer perro, no hay para una perspectiva internacional,
que olvidarlo, especficamente perra pero me quedo muy por debajo de la
y de nombre Laika, y como una norma de la cantidad de palabras
explcita declaracin de atesmo establecidas y sin esfuerzo. Pan co-
cientfico. Despus de la cada del mido...
bloque socialista salieron a la luz
1.08 a.m. de la maana. Suficiente
otras interpretaciones, entre ellas la
por hoy, de lo contrario al amanecer
proyeccin psicoanaltica de los pro-
no habr quin despierte al dinosau-
blemas de la vivienda y la ausencia
rio.
de confort en nuestra sociedad. Otra
interpretacin de carcter ms bien
intimista, especula sobre un posible
padecimiento de almorranas san-
grantes que impeda al poeta sentar-
se como Dios manda en el butacn
de la familia. El fiasco no revelado
es que en su parte trasera el butacn
tena una chapilla de aluminio con
un cdigo y una inscripcin chapu-
Tony PINO V.
cera: Medio bsico de la EMBE-
LI (Empresa de Bebidas y Licores,
por si no te acuerdas).
Cuyo nombre verdadero es Jos Antonio Pino
Puesto que hablamos de astronoma Varens. Por razones de enfermedad, en 1982, tuvo
y del nctar que nos eleva a los cie- que abandonar los estudios preparatorios en la
los, te digo que s, que la cerveza ha
Universidad Central Marta Abreu de Las Villas,
vuelto a mi vida para aumentar el para poder ir a estudiar Oceanologa en la antigua
tamao de mi vientre. Recuerdo Unin Sovitica. En 1985 matricula en el otrora
aquella poca en que estuve un ao Politcnico de la Central Electronuclear de Juragu,
sin tomar por prescripcin facultati- donde se grada dos aos despus como Tcnico
va. Luego, poco a poco, el gusto se Medio en Montaje, Explotacin y Reparacin de
ha impuesto. Comprenders que no Generadores de Vapor y Reactores Nucleares
es un gusto que se incline a conver- (Tcnico Medio Nuclear), especializado en Trata-
tirse en adiccin. Ni tomo cerveza miento de Agua Radiactiva, en ese mismo politc-
de pipa, ni cambio el CUC para te-
nico permanece como profesor de asignaturas
ner unos cuantos buches ms de al-
nucleares. Sufre varias intervenciones quirrgicas
gn ron pelen expendido en bares
de envergadura, entre los aos 1991 y 1992, en
para desesperados. Tengo la suerte
pleno Perodo Especial y es jubilado por una comi-
de que a mis 50 aos y tomando me-
sin mdica y que fue una represalia, pues como
dicamentos entre cuyos efectos ad-
profesor expres su desacuerdo con irregularida-
versos est la hipertensin, jams he
des y negligencias en la construccin de la obra. Se
necesitado ponerme pastillitas bajo
diplom por el Instituto Internacional de Teologa a
la lengua para que no me salga hu-
Distancia de la Pontificia Universidad de Comillas
mo por las orejas. Si esa suerte no
en Madrid, en Formacin Catequtica, Antropolo-
vara, podremos desprestigiar algu-
ga Filosfica y Doctrina Social de la Iglesia. Ha sido
nas botellas en tu visita, si es al lado
diseador, editor y columnista de las publicacio-
de una piscina, mejor.
nes: BIBLOS, boletn de la biblioteca diocesana;
En fin, temas y tonos. Hoy me pas PASOS, revista de acontecer y opinin diocesana; y
la tarde tratando de violar a mi musa RENACER, revista de Caritas Cienfuegos, publica-
para que me inspirara algunos mi- cin dirigida a los familiares de personas que pade-
crorrelatos con la msica como tema cen discapacidad mental. Esta ltima es su nico
obligado. Si Augusto Monterroso trabajo en la actualidad, el cual desempea hace
logr imponerse con aquello de: Y 18 aos. Colabor con la revista VITRAL del Centro
cuando despert, el dinosaurio toda- Cvico-Religioso de Pinar del Ro, en los tiempos
va estaba all, puedo hacerle un que estaba dirigida por Dagoberto Valds. Fue
homenaje y escribir: Mencin en Narrativa del Concurso convocado por
dicha revista en el ao 2000.
Y cuando el dinosaurio despert,
tena un mensaje sobre la almohada:
Gracias por una noche loca. Fir-
mado: Juana Bacallo. Inmediata-
mente, el dinosaurio decidi que ya
era hora de aceptar la invitacin de

Por: Juan Alberto de la Nuez Ramrez.
uba busca libertad con
democracia y globaliza-
cin, sueo de millones de
compatriotas en territorio
nacional o en exilio. Ms de medio
siglo de Castro-comunismo ha lleva-
do a la isla a la poca caverncola, que tiene un padre, el ms dulce de
la corrupcin, el robo y la criminali-
dad se aduean de la poblacin. No
hay esperanza en los lineamientos
econmicos del sucesor del poder;
solo queda el aspirar de desobedien-
cia civil y la explosin social del
pueblo,el momento llegara, es un
hecho, y el triunfo se alcanzara por
derecho propio de quienes se cansa-
rn de tanta ignominia, lograrlo no
ser fcil, la represin del oficialis-
mo caer sobre las familias, abran
encarcelados, muertos y desapareci-
dos, pero se triunfara; al lograr la
vitoria no haremos como los revan-
chistas y ajustadores de cuenta al
igual que los Castros al aduearse
del poder; seremos civilizados y
ensearemos el arte de reflexionar y
reconciliarnos con amor y paz, reco-
nociendo en ello el legado del ma-
yor pedagogo de la independencia
cubana quien expres: La libertad
no es una bandera a cuya sombra los
vencedores devoran a los vencidos y
los abruman con su incansable ren-
cor; la libertad es una loca robusta
lio, desde que los Castro instauraron
los padres-el amor, y una madre, la
ms rica de las madres-la paz. Sin
mutuo amor, sin mutua ayuda, siem-
pre ser un pas raqutico, Jos
Mart.
Es conocido que desde el 1ro de
enero de 1959 a la fecha, Cuba ha
vivido distanciada del hemisferio
occidental civilizado y democrtico,
ocasionado por un rgimen dictato-
rial, dogmtico, totalitario y de culto
a la personalidad, de un lder que
por medio de la violencia, el despre-
cio al ser humano, la demagogia y la
intolerancia se adue del poder.
Estos 58 aos enlutaron los sueos
de libertad de tantos hroes y mrti-
res que, desde el 10 de octubre de
1868 hasta el 20 de mayo de 1902,
dieron por esta patria, su bienestar,
sus familias, riquezas y hasta la vi-
da. Estos hombres, despus de la
muerte se incluyen en los cientos de
fusilados, desaparecidos, inmolados,
y fallecidos en las prisiones o el exi-
el terror revolucionario en esta na-
cin.
El camino de la libertad, desde los
inicios de la independencia del colo-
nialismo espaol ha estado lleno de
espinas y sin sabores, la llamada
Guerra Grande de 1868-1879 fue
frustrada por el regionalismo, las
traiciones, el caudillismo y el racis-
mo; la tregua fecunda como la deno-
min Jos Mart de1869-1895 Sub-
san los sinsabores de los inicios de
esta gesta libertadora; nuestro Aps-
tol logr curar las heridas del Zan-
jn con la Guerra Necesaria, que fue
definitiva del 1895 al 1898, en este
ltimo ao con la intervencin de
los Estados Unidos de Amrica
(EUA) volvi fracasar el logro de la
ansiada libertad, ya que fuimos una
neo colonia hasta el 20 de mayo de
1902, con la proclamacin y recono-
cimiento de la Repblica de Cuba,
ese da un rayo de luz ilumin a la
patria tras largos aos de colonialis-
mo e intervencionismo, ramos li-
bres, pero con un apndice que soca-
vaba la independencia tras el tratado
de la Enmienda Platt de los EUA
que otorgaba el derecho a esa gran
nacin de intervenir en la Isla.
Entre turbulencia y mar tranquila,
con la creacin de la Repblica de
Cuba, se erigi el trnsito a la demo-
cracia; la cumbre de la perfeccin
libertadora se constituy en 1940, la
nacin forj una de las Cartas Mag-
nas ms avanzadas de la poca. El
10 de marzo de 1952, Fulgencio
Batista Zaldvar volvi a enlutar el
pas tras un Golpe de Estado, al
romperse el hilo constitucional apo-
yado por los militares, hecho que
llev al pueblo a levantarse en ar-
mas al amparo constitucional. Va-
rias organizaciones en la que se des-
tacaron, el Movimiento 26 de Julio,
el Directorio Estudiantil Universita-
rio, el Partido Autntico, la Triple
A, el Segundo Frente Nacional del
Escambray, el Partido Ortodoxo, el
Frente Cvico y la Rebelin Militar
de los Puros. Es por ello que el 1 de
enero de 1959 con la unin de todos
los frentes de lucha del llano, las
montaas, pueblos y ciudades,
acompaados de militares, polticos,
sindicalistas e intelectuales, lograron
derrotar a la Dictadura Batistiana, y
no como el rgimen pretende de ma-
nera oficial manipular hoy en da el
dato histrico al decir que esto fue
solo una cuestin del Movimiento
26 de julio. Con dolor esos sueos
se vieron en un callejn sin salida, al
Fidel Castro Ruz aglutinar todo el
poder por medio de los fusilamien-
tos, el encarcelamiento, el destierro
y el terrorismo de estado contra el
que no aceptara su autoridad.
Estos 58 aos de castrismo son
los ms ensangrentados y fu-
nestos de los sueos de liberta-
des democrticas para Cuba.
Con la llegada de 2017 y la
muerte del mximo culpable de
tanta barbarie (Fidel Castro
Ruz), responsable directo del
luto de ms 11 millones de cuba-
nos, se abre para esta afligida
patria la luz definitiva de la li-
bertad; el faro gua de esta lti-
ma batalla al progreso demo-
crtico son las instituciones de
la Sociedad Civil Independiente,
prodemocrticas y defensora
de los Derechos Humanos, pero
no solo por ella se alcanzar el
triunfo deseado; para Cuba lle-
g la hora de la responsabilidad
para todo el pueblo, en el que
se abrirn muchos senderos. En
esos caminos hay que tener
cuidado para no herrar, al ser
la nacin ms inculta del mundo
en poltica, lo que podra llevar-
nos a cometer faltas, unos por
inexperiencia, otros por
lideres prodemocrticos cau-
dillistas, y algunos que al am-
paro de la disidencia son mane-
jados entre bambalinas por el
rgimen en el empeo de la pa-
labra democracia; y el de los
culpables de la destruccin de
los valores de la cubana y la
libertad.
Sin dudas, las transformaciones eco-
nmicas, polticas y sociales son
inevitables; impedir que puedan ser
escamoteadas es tarea de todos,
ejemplo para no venirse abajo hay
en lo que fue el Bloque Socialista de
Eurasia; son los casos de Bielorru-
sia, Rusia, y muy importante los
destellos democrtico de la econo-
ma China y Vietnamita. Cuba no
puede darse el lujo de fracasar, vasta
usanza tenemos. El camino del
triunfo definitivo es integrarnos al
mundo con una democracia globali-
zada.
Hay muchas tendencias ideolgicas
y filosficas para definir los destinos
de la humanidad, los comunistas
(extrema izquierda), los socialistas
(izquierdistas), estos en su utopa no
son ms que unos fracasados. Los
islamistas (fanticos religioso, no
son un peligro en Cuba). La Social
Democracia y Demcratas Cristia-
nos (de centro y de una izquierda o
derecha moderada). Los conserva-
dores y Liberales de derecha, y los
Neoliberales de extrema derecha.
Estas son las tendencias ms pre-
ponderantes en su ideal para regir
los destinos de cmo deben de ser
manejados los gobiernos en benfi-
co ciudadano. Unos creen en el
igualitarismo, otros en el fanatismo
divino; los del estado de bienestar y
los ms intrpidos en las libertades
individuales.
Los cubanos tenemos donde escoger
las ideas para regir los destinos de
esta gran nacin con unas races for-
madas en 1940, creo que a nadie se
le ocurrir incurrir en los comunistas
y socialistas, personeros estos que
les gusta estar en las dos aguas
fueron aliados de Batista y ahora lo
son de los Castro; el Islamismo est
descartado, no es de nuestro hemis-
ferio, ni de la cultura nacional. Es
una realidad que los naturales de
esta Isla desprecian las doctrinas
ideolgicas y filosficas tras tantos
aos de monopolio y monopoltica.
Cuba debe buscar sus bases de pro-
greso en la democracia y en la inclu-
sin al mundo, para ello solo es po-
sible el camino de la ltima gran
revolucin surgida al desaparecer el
campo socialista, la Globalizacin,
la que perdurar por tiempo indefi-
nido al no creer en ideologa poltica
sino en el bienestar y la libertad in-
dividual, esa que se fund en el ciu-
dadano, con el ciudadano y para el
ciudadano, sin fronteras, ni costum-
bres, ni valores conceptuales y me-
nos en ideas filosficas.
Tenemos que buscar para nuestra
patria el bien comn pero sin inter-
ferir en las ideas, tenemos que crear
una nacin con la mxima Martiana
del Culto del cubano a la dignidad
plena del hombre, en la que cada
persona decida sobre qu es lo me-
jor para l; ese ser el xito al fo-
mentar hombres, mujeres y socieda-
des independientes, creadoras, inno-
vadoras y prosperas. Hay que forjar
las bases de una nacin con un ver-
dadero Estado de Derecho, con res-
peto y admiracin a la propiedad
privada a la libre empresa y a las
riquezas de las naciones y de los
ciudadanos; con el gran derecho de
opinar e intervenir en las decisiones
del Estado, como individuo o me-
diante instituciones de la Sociedad
Civil, esa finalidad nos brinda el
derecho de organizarnos y manifes-
tarnos contra las injusticias y arbi-
trariedades; hay que vivir orgulloso
de uno mismo, en la autosuficiencia
y la ambicin de ser prspero.
No cabe la menor duda de que esta
sociedad adaptada al proteccionismo
del Estado, a la dependencia del r-
gimen, adormecida de una cultura
inclusiva, colectivista y de gratuida-
des en la salud, el deporte, la educa-
cin, con trabajo para todos sin des-
empleo y beneficios de seguridad
social, se sentir temerosa en los
cambios trascendentales e inevita-
bles en los que ser necesario e in-
sustituible una terapia de choque
para lograr avanzar al destino co-
rrecto. Habr consternacin no es de
dudar, pero solo as lograremos al-
canzar el camino del xito sin retro-
ceso.
Hacer democracia no es el mal
llamado juego poltico y menos
de experimentar; lograr el pro-
greso de la nacin es salir del
subdesarrollo, eso solo ser
posible al democratizar las to-
mas de decisiones y la descon-
centracin del poder del Estado,
la informacin y la comunica-
cin; lo que liberara la econo-
ma, el comercio y las inversio-
nes; estas acciones traeran
riquezas, creacin de empleo y
ser posible fomentarlos, ah est el
alza de los salarios, equilibrara xito de las libertades democrticas,
el mercado y los precios. Tales ejrcelo en libertad es posible, si
exponemos nuestro criterio por me-
iniciativas son necesarias en la dio propio o por representantes.
Cuba del futuro, es Globaliza- Concebir una nacin prospera es
permisible, la Sociedad Civil nos da
cin, es decir Propiedad Priva- esa posibilidad; los partidos sern
los encargados de llevarlo a la reali-
da, libre empresa y libre mer- dad, al dar a conocer su plan de go-
cado. bierno, eso permitir que cada indi-
viduo decida que institucin los re-
Otro aspecto necesario para el pro- presentar en los cargos ejecutivos,
greso de la patria es luchar contra la legislativos y judiciales del pas por
corrupcin, pero no contra las rique- medio de elecciones libres, directas,
zas, es luchar contra el populismo, secretas, organizadas y supervisadas
pero no contra la popularidad; es por todas las organizaciones del pas
descentralizar, ser transparente; es adems de observadores regionales
tener los mismos derechos y deberes e internacionales. Hagamos de Cuba
ante las leyes, pero sin igualitaris- un ejemplo perdurable par el mun-
mo, sin colectivismo; es ser indivi- do, es el momento de echar a andar
dualista aunque trabajemos en equi- lo que so Cspedes, Gmez, Ma-
po. Un verdadero Estado de Dere- ceo, Mart y miles de hroes y mr-
cho es la separacin de los poderes tires, es viable alcanzarlo si nos lo
ejecutivos, legislativos y judiciales; proponemos, no dilatamos el tiem-
es forjar una fuerza armada reducida po, la hora lleg, cumplir con noso-
y profesional con la nica finalidad tros, es cumplir con el legado de los
de defender la patria y cuidar las iniciadores e inspiradores de una
fronteras, es la formacin de una patria con todos y para el bien de
polica profesional y humanitaria, todos.
cuidadora del orden interno. Los
cubanos debemos tener alianzas pe-
ro sin subordinacin, sin conformis-
mos, con independencia econmica
y poltica.
Yo aspiro a que los cubanos de to-
das las tendencias polticas, intelec-
tuales, sindicalistas, sin distincin
de gnero, raza, credo; logren unirse
como lderes de instituciones de la
sociedad civil, y hagamos una cons-
tituyente, en la que se debata todo lo Juan Alberto DE LA NUEZ Ramrez.
que representa la ciudadana, toman- Termin el 12 grado en el Instituto Preuniversi-
do experiencias del pasado y el pre- tario en el Campo Juan Alberto Daz (IPUEC).
sente para forjar los destinos de la Estudi hasta tercer ao de Tcnico Medio en
patria; implementando leyes que no Maquinaria Azucarera en el Politcnico Azucare-
permitan los sucesos de 1868, ni los ro Turquino, adjunto al Complejo Agroindus-
de 1930, y menos los de 1952 y trial 5 de Septiembre. Preso Poltico cuando
1959. Hay que permear nuestra carta estaba destacado en la Unidad Militar 2020 de
Magna, con una coraza de conten- Limonar, Matanzas, por el delito de Atentado
cin legislativa y judicial inexpug- contra un oficial, resultando sancionado a 8
nable. Esa ser las bases de la Liber- aos de privacin de libertad, en primera ins-
tad en democracia. Estas libertades tancia en una crcel castrense y despus lo
deben de reconocer sobre todas las pasaron a la prisin civil de Ariza, Cienfuegos. Se
cosas la libertad individual, este ser desempea como periodista independiente y
el techo de la democracia unida a la activista poltico prodemocrtico. Naci y reside
fuerza que define los destinos de en Aguada de Pasajeros, Cienfuegos, 1969, es
este mundo y que fue capaz de des- bloguero y bibliotecario independiente.
plazar la guerra fra al delimitar los
destinos de la actualidad y la inte-
gracin de las naciones, la globali-
zacin.
Cada compatriota tiene derecho a
tener sus sueos, de plantearlos y de

Por: Benito Fojaco Iser.
urante la actual Feria del
Libro, el escritor cienfue-
guero, Alexis Garca So-
modevilla consigui dis-
frutar, al fin, de la tan esperada pre-
sentacin de su novela: Ariza.
Premio de la ciudad de Cienfuegos
2015. Rcord tambin de censura,
de invisibilidad. Retrasada muchsi-
mas veces su salida a la calle por
lentitud del funcionariado
antiburgus, la novela super to- que desnuda los espacios vita-
dos los obstculos.
Ariza, la novela, no la prisin de
mxima seguridad a una distancia de
30 kilmetros de la ciudad de Cien-
fuegos, es un documento consagra-
torio, y, obvio, una lectura de una
profunda ficcin antidiluviana, que
logra captar las sombras y los roji-
negros contrastes del dolor, por lo
menos eso sent cuando me introdu-
je en su contextualizada anatoma.
Visit lugares que haca rato no sen-
ta cercanos, me dol con lo coti-
diano de los personajes, porque esos
protagonistas son como fui yo en
circunstancias lastimeras, cuando
emprend la senda del presidio pol-
tico.
Este relato es un documento
literario de una vocacin casi
suicida a travs de la narrativa
amasada por aos, y su inven-
cin genuina, que va ms all
del mero enrejado carcelario,
es un diamante en bruto. Por-
Esta es mi celdaEsta es mi liber-
les y el dolor del tiempo, el rea
que ostentan los seres despoja-
dos de su libertad, quienes para
entretenerse y ver pasar los
aos se convierten en fabulado-
res natos.
Que no quiere decir que no los haya
en las prisiones de carne y hueso,
cuando contamos y vemos las vsce-
ras de acero, los barrotes intestinales
en los reos que suean cada da con
transformase en humanos normales,
una distancia y un imposible certero.
Porque la crcel ya est hecha de
carne y hueso, de acero del cuerpo
de los reos, por eso la prisin sufre,
los prisioneros son su estructura, su
sustancia. Cada sentencia que yo
sufr por motivos polticos, por amor
a la libertad, fue importante para m
y para muchos.
Porque las edades entre rejas se
transfieren, son como el Pan y el
Vino durante la Transustanciacin:
Este es mi cuerpo Esta es mi
sangre. Que se podra parafrasear:
tad.
Eso decamos cuando ms aplasta-
dos estbamos, cuando suframos
los traslados, por ejemplo, a la pri-
sin de Nieves Morejn, al Pre de
Santa Clara, o al Combinado del
Este. Unas amarguras indescripti-
bles que el rgimen de La Habana
nos haca tragar fraudulentamente.
Porque los comunistas padecen
del Mal de Alzheimer, a la hora
de rebajar condenas u otorgar
licencias extrapenales, porque
cuando se trata de amnistas
hasta ahora han tenido el Mal
de Parkinson. Ya han olvidado
que ellos pintaron consignas en
las paredes, pusieron bombas,
cometieron crmenes y atenta-
dos, fusilaron y enrejaron a los
anticomunistas de una genera-
cin que muri o se salv, y li- entre la mal llamada revolucin,
br entonces una guerra total
contra el marxismo-leninismo
por todos los caminos del mun-
do, hasta vencerlos.
Hoy en verdad el comunismo es re-
sidual, los problemas ms acuciantes
son el cambio climtico o los popu-
lismos de cualquier signo, los refu-
giados son otro problema acucioso.
Ya no es poca de muros de Berln.
Se han quedado rezagados en cuanto
a raza ideolgica. Miremos si no el
ejemplo de Izquierda Unida (IU) en
Espaa, con su pacto con los ultraiz-
quierdistas de Podemos, que le
hicieron perder a estos ltimos un
milln y medio de votos en las elec-
ciones, y eso que Podemos iba en
ascenso porque aprovech los movi-
mientos de, Indignados, Okupa, Cualquiera de los dos fines
las plataformas sociales de cualquier
ndole y el financiamiento chavista e
iran.
Podemos, estaba bien financiado
y con suficientes bases de ultras co-
mo para hacer un mejor papel, pero
al aliarse con Izquierda Unida fue
despojado de ese milln y medio de
pareceres que conspiran desde el
colectivismo contra el comunismo.
Pero volvamos a los que hemos su-
frido en las prisiones polticas del
rgimen de La Habana. Ellos han
quedado ciegos, han muerto de ham-
bre, han sufrido palizas, es decir,
hemos sufrido, pero lo peor de todo
es que nos han querido despojar de berse de qu lado est, ponerse de
nuestro ser. parte de los buenos, de los que dan
la cara al sol, o del lado de las som-
No ser nada, quieren eso, que deje-
bras, fantasmales telones de acero
mos de ser, por eso nos condenan
ipso facto por delitos que no son
que se han derrumbado por el peso
de sus xidos, por el llanto de los
polticos, no aceptan la prisin pol-
que sufren.
tica porque conocen de sobra el
axioma del mundo libre: En la de-
mocracia puede haber polticos pre-
sos, pero nunca presos polticos.
Tal vez, pero Cuba es una gran pri-
sin poltica, Cuba est hecha de
celdas entre las costas norte y sur,
entre el cabo de San Antonio y la
Punta de Mais, las mazmorras se
han reproducido como un mantra en
cada pueblo, en cada regin, por el
nmero de habitantes, Cuba tiene el
mayor dgito de reclusos del hemis-
ferio, dejando a un lado a Estados
Unidos.
Benito FOJACO Iser.
La gran marea que fue incrustada
(Cienfuegos, 1965).Form parte de los equipos de
alto rendimiento del deporte de Remos, donde
lleg a estar en el Equipo Nacional Juvenil de esta
principi con los Tribunales Popu-
lares juzgando a cubanos, y termi-
disciplina. Mientras era Atleta de Alto Rendimiento
en el Equipo Nacional Juvenil y participante en los
n con la matanzas de miles de Juegos Juveniles de la Amistad en Bulgaria, en el
nuestros hijos en los paredones de ao 1983, fue llamado al Servicio Militar Obligato-
fusilamiento. Hasta el punto que un rio, por lo que pas a la Escuela Superior Nacional
Comit de Naciones Unidas tom
de Perfeccionamiento Atltico Militar (ESPA-
cartas en el asunto y entonces la ca- Militar). Al ser detectado escribiendo carteles en
marilla roja habanera desemple al las paredes de su ciudad natal, fue encarcelado con
Che Guevara de la jefatura de la solo 18 aos, y por esto nunca ms se le permiti
prisin de La Cabaa, su oficio me- estudiar, aunque se autosuper leyendo en pri-
jor desempaado. sin. En 1989, se uni a la oposicin poltica dentro
de las filas del Comit Cubano Pro-Derechos Huma-
El Guerrillero Heroico, ese fantas- nos de Cuba (CCPDHC), presidido por los presos
ma que bebi sangre mambisa. histricos, Gustavo Arcos Bergnes, presidente, y
Cmo puede un individuo venido Sebastin Arcos Bergnes y Jess Yanes Pelletier.
de la Argentina, convertirse en un Entre los aos 1989 y 1990 sufri detenciones
sicario para un pueblo que nunca le mltiples y luego prisin poltica en las crceles de
hizo dao a l ni a su familia? mxima seguridad Combinado del Este, en La
Para los estalinistas afiebrados de
Habana, Agica, en Matanzas, Manacas, Pre
cualquier parte del mundo la consig-
de Santa Clara, Pendiente de Santa Clara, todas
na es: Proletarios de Todos los Pa-
en la ciudad Santa Clara, , Ariza, en Cienfuegos,
ses Unos, luego,
Nieve Morejn, en Sancti Spritus, La 26 de
Internacionalismo Proletario.
Camagey y finalmente termin en Ariza. En
todos esos aos, fue sentenciado por los delitos de
(recordemos que no puede ser prin-
Propaganda Enemiga, Propaganda Enemiga con
cipio la narrativa que utilice los Me-
Carcter Continuado y Otros Actos Contra la Segu-
ridad del estado. Estando en prisin por espacio
dios sin ambages) representan lo total de 16 aos y 3 meses. Actualmente est al
peor del Ser humano, su naturaleza frente del Observatorio de Polticas Pblicas e
sangrienta y detestada. Inclusin Social, que est afiliado al Foro Antitotali-
Como lo fueron mis crceles, las tario Unido Juan Wilfredo Soto Garca (FANTU),
que sufr junto a miles de cubanos entidad anticastrista y contestataria donde ocupa
dignos como el Dr. Sebastin Arcos el cargo de Coordinador Nacional. Actualmente
Begrnes. Porque nuestras prisiones reside en la ciudad de Cienfuegos.
son los fines de un Gobierno que no
tiene principios, que maneja concep-
tos medievales reducidos al simple
hecho de Gobierno de una familia
sobre un pueblo.
Por eso incumbe a cada cubano, sa-
 EPISODIOS NACIONALES
Por: Rafael alcides.
inti caer la puerta de su
casa mientras buscaba en la
memoria un endecaslabo
sin rima para cerrar el poe-
ma que acababa de escribir secndo-
se las lgrimas. Espiando detrs de
las persianas, el barri vio cuando lo
metieron en un automvil tal vez
negro, pues a esa hora de la madru-
gada la calle estaba todava muy
oscura. Nunca volvi. Ni en el ba-
rrio se habl jams de eso. Se ha-
blaba de Lenin, de Marx, de ganar la
emulacin.
25 de agosto del 2016
CURSO DE HISTORIA COMPA-
RADA
A Jorge ngel Prez, Rafael Vilches
y Nelton Prez
Cuando un gobierno totalitario
cae y se abren los archivos,
cunde el miedo en el barrio.
Unos vecinos porque delataron,
otros porque temen saber
quin los delat. Supn que tu
delator no sea la persona que
creas durante tus aos en pre-
sidio, sino que haya sido tu me-
jor amigo, o tu mujer, o tu pa-
dre, o tu hijo, o tu hermano, o tu
madre misma. Quien fuera,
por qu lo hizo? Por lo gene-
ral, para obtener un ascenso en
el trabajo, o un apartamento, o
un automvil o un viaje al exte-
rior. Y hasta por un paquete de
caf. Pero, sobre todo, lo hizo
por miedo. Viglalo, pero perd-
nalo. No te extremes. Como en
sus das de la cueva y el garro-
te, el feroz animal a que el esta-
do totalitario retrotrae al indi-
viduo, necesita desde lo hondo
de sus instintos tributar a sus
MEMORIAS
deidades si stas lo fueron en
el pasado el trueno, el rayo, el
terremoto y los fantasmas del
bosque, en los tiempos moder-
nos las suplen con creces las
divinidades del Partido. Aplau-
dirlas en la Plaza, vivaquearlas,
y volverlas a aplaudir mientras
las oye anatematizar y urdir
nuevas guerras es para este
individuo casi como volverse a
sentir danzando en cueros junto
a la hoguera de sus primeros
tiempos mientras se coma a un
prisionero crudo.
28 de septiembre del 2016
EL CASO DEL GENERAL
El general sola pensar que lo
 De izquierda da derecha los poetas: Rafael Vilches, Jorge ngel Prez, Rafael Alcides y ngel Santisteban.
vigilaban, pero no se atreva a
consultar al mdico. De ir a un
doctor que no fuera el mdico
militar que le corresponda por
su unidad, la contrainteligencia
militar se dara a sospechar. Y
de ir, por el mdico militar se
enterara la contrainteligencia
de que descubri que lo vigila-
ban o que sospechaba que era
vigilado. Opt por auto medicar-
se, Durante diez aos consumi
el general cuanto frmaco hall
en Internet contra las dudas y
los malos pensamientos, y en
todo ese tiempo ni por casuali-
dad durmi una noche bien. Por
sospechar, lleg a pensar que
tambin su mujer y sus hijos
formaban parte del complot.
Dndole esta sospecha un seve-
ro vuelco a su vida, el general
no dud en dar por confirmado
algo que vena sospechando de impoluto expediente del gene-
tiempo atrs: por exceso de ral.
trabajo o por lo que fuera, haba
enloquecido: as lo demostraban 29 de agosto del 2016
aqullas nuevas sospechas fi-
liales y todas sus anteriores en PIRAMIDALES
sus condiciones era un peligro
El Faran quisiera ser recordado por
para el Ejrcito. De modo que toda la eternidad. Pero como la
un da no pudo con fantasas. eternidad suele ser olvidadiza con
algunos faraones incluidos- el Fa-
Descubrir esto fue un alivio pa- ran se ha apresurado a celebrar su
ra el general, pero tambin un 90 cumpleaos con unos festejos
que sean recordados por toda la eter-
compromiso impostergable. nidad. No porque le fueron tributa-
dos a l: por la fastuosidad que tu-
Aunque no manejaba mayores vieran.
secretos de Estado Mayor, se le
hizo muy claro que un general 28 de agosto del 2016
eso. Cerr la puerta de su des-
pacho, bes su carn del Parti- CUADRILLA
do y se peg un tiro. Hacer esto
sin permiso de la autoridad Primero lo estuvieron observando
los pjaros. Despus, los nios. Eran
competente fue en definitiva la cuatro. Escapndoseles a sus ma-
ms, llegaban corriendo a la acera a
nica mcula que quienes lo ve- mirar. Y por el inters no exento de
nan vigilando pudieron al cabo estupor con que lo miraban podra
pensarse que asistan al descubri-
sealar en el hasta entonces miento de un objeto espacial.

Intrigado, yo que esa maana pasaba
con unas lechugas para el almuerzo,
tambin me acerqu a mirar. Era el
cadver de un zapato viejo que daba
grima. sa era la novedad. (El zapa-
to devastado, por cierto, cuya agona
me dara a resumir aquel mismo da
al volver del trabajo, ya cayendo la
tarde, en un texto que no sali y del
que he hablado en otra parte.)
Despus pas la vida repartien-
do sus destinos. Uno de aque-
llos candorosos nios de la ma-
ana del zapato, cuando para
ro todo eso ocurrir despus. Ahora,
en esta soleada maana de mis re-
cuerdos, son todava cuatro
(agosto 24, 2015)
DONDE SE HABLA DE UN FA-
TALISMO FAMOSO
Cuando el tirano con sus rejas
sea olvido entre los polvos de la
eternidad, los versos del poeta
seguirn siendo horcones de la
CONFESIN
Y tiemblo, lloro. Me causa escalo-
fros haber sido obrero de esta
monstruosa construccin. Piedad,
Seor, piedad. Al principio fue la
palabra azul de la esperanza, des-
pus fue el miedo y un irremediable
sentimiento de culpa, por ltimo.
Perdn: no s qu digo. Voy a pren-
der un cigarro, permitidme tomarme
un trago, llorar acaso
(1995)

ellos eso sea el lejano ayer, mo-
rir en Angola intentando liqui-
dar un nido de ametralladoras.
Otro, militar graduado con ho-
nores, interrogar detenidos
polticos en Villa Marista y diri-
gir pelotones de fusilamiento.
El tercero, cuadro del Partido,
casado y con hijos, se volar la
tapa de los sesos al ser sor-
prendido por su mujer una no-
casa, talismanes, brjula, orgu-
llo de la especie. De ah el duelo,
el inacabable, eterno duelo del
tirano con el poeta. Algo as co-
mo el del cicln que pasa ma-
tando y destruyendo y la tierra
por donde pas el cicln per-
maneciendo. Esta vez te toc,
ngel Santiesteban. No aplau- Rafael ALCIDES.
diste. Premio Nacional de Literatura Indepen-
diente.

che de Ao Viejo besndose en (22 8--2013)

la cocina con su chofer mien-
tras preparaban unos mojitos. Y LECCIONES DE HISTORIA SA-
GRADA
el cuarto, mdico eminente,
terminar en el buche de los
Para probarse a s mismo, Adn
tiburones con toda su familia --
le pidi al Seor un laberinto
padres, hijos, mujer y dos her-
indescifrable, y el Seor lo hizo
manas de su mujer-- cuando,
aparecer en un desierto infinito
despus de sobrevivir a una
donde siempre era de noche y
tormentosa travesa de cinco
no haba estrellas. Parecindole
das en una balsa desarbolada
una prueba insuficiente, Adn lo
en la que viajaban veintitrs
rechaz ofendido. Entonces el
personas, empezaban a divisar-
Seor, tal vez sin hacerle caso,
se las luces de La Florida.
volvi a ponerlo en el Paraso y
Penios corriendo del centro del
parque a la acera a observar, entre
le dio a Eva por compaera.
hechizados y sobrecogidos, un zapa-
to muerto de achaques y olvido, sin
(2006)
otro detalle en particular a la vista.

Por: Alain Martnez Ros.
n la tarde del sbado 1ro de
abril, mientras aguardba-
mos en El Mejunje de San-
ta Clara para asistir a la
presentacin del travesti de Reme-
dio Pedro Manuel (La Rusa), Luca
Gaetano me concedi esta entrevis-
ta, en la que expresa lo que le gusta
y lo que no le gusta del mundo y de
Cuba. Ahora, segn l, ha vivido la
parte de la Isla que no se conoce en
Europa: Cuba, por suerte y por des-
gracia, es mucho ms que ron, taba-
co y mulatasdijo Luca, dejndo-
nos bien claro, tanto a los cubanos
como al resto del mundo, por qu
piensa anrquicamente que no debe-
ra existir ningn tipo de gobierno ni
gobernantes.
Alain Martnez Ros:Luca, podras
presentarte hablndonos sobre tu
trabajo?
Luca Gaetano: Nac en Italia; viv
los ltimos aos en Berln. Me dedi-
co a hacer fotografa.
A.M.R: Qu tipo de fotografa?
L.G: Hago proyectos de fotografa
artstica, exponiendo mi sentido po-
ltico y como veo el mundo. En los
ltimos aos me he dedicado a hacer
proyectos en los que intento reflejar
la violencia del gnero. Expreso lo
que me gusta y lo que no me gusta.
He viajado por muchos pases del
mundo, y este ao estoy aqu en Cu-
ba.
A.M.R: Cmo llegaste a Cuba, c-
mo conociste de este pas?
L.G: Llegu a Cuba, no como mu-
chos de Europa que vienen a hacer
turismo porque en su pensamiento la
vida es bastante econmica en com-
paracin a los Estados Unidos, Ca-
nad o la misma Europa. Aos atrs
saba de Cuba pero nunca profundi-
c mucho en sus temticas, saba
solo lo que escuchaba y lo que otros
amigos que estuvieron aqu me con-
taban. Antes de llegar a esta tierra
conoca que existan muchos proble-
mas en cuanto a la libertad de expre-
sin, de lo cual la mayora de los
europeos ni se enteran, porque para
ellos, Cuba es la isla feliz. De lo que
ms se habla es que aqu todos tie-
nen salud y escuelas pblicas gratui-
tas, pero no siempre la gente conoce
que detrs de esto tambin quedan
muchas problemticas; como dije
anteriormente, la libertad de expre-
sin. Esto es algo que tengo claro
desde que llegu, pues lo he podido
confirmar viajando por la isla, he
hablado muchsimo con diferentes
tipos de personas en Cuba, y percib
como hablan con mucho miedo a la
hora de criticar las cosas que estn
mal.
A.M.R: Y qu te ha parecido Cuba
despus de haber viajado por dife-
rentes provincias?
L.G: Creo que una de las cosas ms
bonitas de Cuba es su poblacin, la
gente que vive ac. Gente que pare-
ce estar resignada a esta vida, por-
que desde siempre estuvo alguien
que reprima ferozmente. Son casi
sesenta aos que est el mismo go-
bierno sin ningn tipo de cambio.
Viajando por Cuba me he dado
cuenta que es un mito esto que cree
la mayora del mundo, piensan que
en este pas no existen diferentes
clases sociales, y eso es una mentira,
porque caminando por los pueblos
uno puede darse cuenta como mucha
gente no puede llegar a final de mes
con el salario total, y que existen
otras clases sociales como en cada
pas capitalista. Est la gente que
tiene privilegios y la que no los tie-
ne, y hay mucho racismo y mucha
homofobia.
A.M.R: Crees que nosotros los cu-
banos podamos hacer algo para
cambiar esos puntos negativos que
has mencionado y que tanto nos
afectan?
L.G: Si alguien puede hacer algo
son ustedes los cubanos. Yo
creo que la nica manera de
cambiar las cosas es cuando la
gente puede hablar entre ellos y
puede organizarse de algn mo-
do, esto vale para Cuba y para
todo el mundo. Creo que la ma-
nera correcta de vivir ser vi-
viendo en autogestin, que la
gente pueda auto gestionarse
su trabajo y la comida; y no que
los dirigentes desde arriba pue-
dan decidir por uno, y repito;
esto va para Italia y para el
resto del mundo, porque en ca-
da lugar del mundo donde hay
un gobierno est la represin,
est la falta de libertad, racis-
mo y homofobia.
A.M.R: Luca, yo quisiera que me
contaras libremente sobre lo que has
vivido y percibido en Cuba.
L.G: Bueno, yo pude sentir que la
gente tiene ganas de un cambio, pe-
ro tambin siento como si la gente puede permitrselo, tal vez los que
ya estuviese acostumbrada a esta reciben dinero de familiares que
vida. Tienen miedo de reunirse, ha- viven fuera del pas, o los que traba-
cer huelgas y de hacer crticas a la jan con los turistas.
sociedad en que viven. Es muy dif-
Un factor que me choc y me entris-
cil organizarse y pensar en un cam-
teci muchsimo, es que los cubanos
bio para mejor con todos los proble-
y las cubanas, solo ven el mundo
mas que puede traer pensar diferente
por los ojos de los turistas que lle-
dentro de Cuba, incluso la muerte.
gan a Cuba, porque la mayora no se
Viviendo con muchos cubanos, y
puede permitir una visa para salir
hablando con muchos de ustedes,
del pas y es todo muy complicado,
me he dado cuenta que sobrevivir
casi todos estn encerrados sin po-
con el salario estatal es prcticamen-
der salir de esta isla, y debe ser una
te imposible , y los cubanos tienen
frustracin ver cmo llegan turistas
que inventarse otras cinco o seis
desde todas partes del mundo, ver
maneras de vivir y sobrevivir, por-
como todos pueden emigrar libre-
que todo es muy caro y nada es pro-
mente y los cubanos no pueden dis-
porcional al salario que en realidad
frutar del mundo, ya sea porque la
les paga el Estado. El acceso a mu-
economa no se los permite, o por-
chas exigencias fundamentales para
que muchsimas personas deciden
los seres humanos son prcticamen-
sobre sus destinos. Yo creo que no
te negadas, porque muchos produc-
permitirle a la gente viajar libremen-
tos bsicos son imposibles de pagar
te es una de las ms grandes nega-
con una entrada salarial tan baja,
ciones de libertad que se le puede
como por ejemplo el internet que,
hacer a un ser humano. La falta de
puede parecer muy banal, pero para
informacin, (otra que no sea infor-
la gente que tiene familiares en el
exterior eso seguro que no es para
macin estatal). Por ejemplo, yo
estuve en varias ciudades de Cuba e
nada banal. Esta gente con internet
intente buscar un libro que hable de
ahora puede por fin hablar, escuchar
y ver a familiares que hace diez,
Camilo Cienfuegos para entender
mejor lo de su misteriosa desapari-
quince o veinte aos que no vean.
Aun as no es nada fcil, porque el
cin, ya que desapareci diez meses
despus del triunfo de la Revolucin
precio de internet creo que lo pusie-
y, entre cien libros que hablan de
ron exclusivamente para cuando los
turistas vienen a Cuba. Aun para un
Fidel y del Ch Guevara, no hay un
libro que hable de Camilo. Esto es
turista es un precio monstruoso, y
para un cubano es un sueo poder
un ejemplo de la falta de informa-
pagar un dlar y cincuenta centavos
cin, o de manipulacin de la infor-
macin. La falta de la conexin a
por cada hora de conexin a inter-
net; un internet que lleg aqu con
internet es otra manera de manipular
la informacin. Para bien o para
ms de veinte aos de atraso en
mal, internet es una puerta al mundo
comparacin con casi todos los pa-
ses del mundo, y lleg solo por W ifi
que te puede hacer pensar y hacer tu
anlisis de lo que pasa fuera de tu
en escasos puntos especficos, como
en las plazas centrales donde todos
pueblo, o en las otras provincias
cercanas dentro de Cuba. Muchos
estn amontonados y todos pueden
cubanos tampoco pueden moverse
escuchar lo que los dems hablan;
no s si ese sea el objetivo principal.
de provincia en provincia, o pueden
ir a la capital, por lo caro que resulta
Esto no sucedi as en ningn otro
pas del mundo donde, como debe
un viaje en comparacin con el sala-
ser, le pusieron el internet a la gen-
rio bsico de un cubano que debe
ahorrarlo para todo un mes.
teen sus casas, como una necesidad
bsica de los seres humanos, y luego A.M.R: Crees que podras hacer-
apareci el W ifi en los lugares p- nos una comparacin entre Cuba y
blicos y tambin en las casas. Es Europa, o cualquier otro pas del
muy ilgico que aqu en Cuba haya mundo? Igualmente me parece in-
sucedido a la inversa. Ahora tengo teresante que no te sientas limitado a
mis suposiciones y mis anlisis que contestar solo en el marco de la pre-
me hacen comprenderlo todo mejor. gunta, eres libre.
Me da la impresin que esto lo ha-
cen para controlar ms aun la intimi- L.G: Yo no creo que Europa sea lo
mejor del mundo, no estoy augurn-
dad de la gente, y para limitar el
acceso a la mayora de la poblacin, dole a Cuba que llegue a ser como
ya que en Cuba muy poca gente Europa, porque yo lo veo imposible;
por lo menos nosotros no vamos a
vivirlo, adems que no creo que un
pas capitalista sea mejor que uno
comunista. Estn las diferencias y
las cosas positivas y negativas en los
dos sistemas. Yo, de una manera tal
vez utpica pienso que el anarquis-
mo y auto gestin son las nicas
maneras para que los seres humanos
puedan decidir su destino, porque la
cosa que ms importa es la libertad
de todos. Esto me hace pensar en los
privilegios que tenemos nosotros los
de Europa, y creo que la mayora de
los turistas que llegan aqu no se dan
cuenta de todo estos privilegios por-
que no viven realmente toda la falta
de libertad que hay en este pas.
A.M.R: Te identificas con los cuba-
nos?
L.G: Puedo imaginarme y puedo
intentar simpatizar y solidarizar con
los cubanos, porque tambin en Ita-
lia, para la gente como yo que hace
poltica o lucha; est tal vez la mis-
ma represin que hay aqu. Yo tengo
amigos que estuvieron detenidos por
aos en la crcel solo por hacer lu-
cha poltica, ecologista o anarquista,
o por solidarizarse con los llegados
de frica que estn encerrados por
no tener papeles; pero aqu es muy
diferente, es otro mundo. Entonces
s, puedo comprender cmo la gente
vive aqu. Tambin en Italia hay
mucho control, con la diferencia de
que en Italia hay mucha represin
solo con determinadas personas, y
aqu me recuerda mucho la DDR de
la Alemania del Este cuando estaba
el comunismo all. Mucha repre-
sin, mucho control, mucho miedo
de los vecinos, mucho miedo de ha-
blar de lo que pensaban y mucha
gente muerta porque intentaban irse
al Oeste de Berln. Tengo ms clara
la historia de aquella Alemania, y
ahora escuchando y viendo a Cuba
desde dentro puedo hacer muchas
conexiones.
A.M.R: Me dijiste que tenas un po-
co ms de conocimiento sobre Cuba
que la mayora de los europeos, por
qu?
L.G: Antes de llegar a Cuba habl
con amigos, con gente que estuvo
viviendo aqu por muchos aos y
tengo tambin una amiga que es di-
rectora de cine con la que habl mu-
chas cosas interesantes sobre Cuba.
Cuando estaba en Italia no saba
esto, lo descubr solo dos das antes
de viajar hablando con mi amiga.
Ella escribi un artculo en el ao
2003 cuando fusilaron a tres chicos
sper jvenes que intentaron salir de
la Isla para ir a buscar otra vida en
otros pases. Ella entrevist a las
madres de estos jvenes e intent
enviar esos artculos a peridicos de
izquierda en Italia y los tres peridi-
cos le negaron la posibilidad de pu-
blicar su artculo, diciendo que la
temporada no era buena para hablar
del gobierno de Fidel Castro. Creo
que los tentculos y el control del
periodismo de esta nacin tambin
tienen otros tentculos fuera de Cu-
ba que pueden controlar peridicos
de Italia y del mundo. Entonces tam-
bin comprendo porque la mayora
de la gente que llega a Cuba no sabe
la real situacin de aqu, porque la
informacin es filtrada internamen-
te, pero tambin es filtrada fuera de
Cuba, esta es la razn por la cual
mucha gente no se entera de estos
factores negativos.
A.M.R: Cmo reaccionaste cuando
tu amiga te cont sobre esto?
L.G: Bueno, el 2003 es una fecha
muy, muy cercana a lo que estamos
viviendo ahora, entonces pensar que
hace solo unos aos atrs fusilaban a
la gente solo porque intentaban ha-
cer una vida en otro pas, lo cual veo
como lo ms normal del mundo, da
la medida de que cosas as pueden
estar sucediendo sin que los cubanos
lo sepan, o que pueden suceder en
cualquier momento. Creo que todos
nacimos por casualidad en un lugar,
y necesitamos tener la posibilidad de
poder elegir nosotros mismos donde
queremos vivir el resto de nuestra
vida. Privar a la gente de este dere-
cho me parece un crimen contra la
naturaleza de los seres humanos.
A.M.R: Sigue siendo Cuba tan be-
lla como la que conocas antes de
llegar ac?
L.G: Mira, una cosa que me gust
de Cuba es que la gente, aunque sea
por necesidad, no tira nada a la ba-
sura, e intenta arreglar y reciclar
todo; no como en Europa que si se
rompe algo lo tiran a la basura y
compran uno nuevo, este es uno de
los efectos malos del capitalismo.
Tambin vi mucha basura tirada y
que no hay mucha consideracin
con el medio ambiente y la naturale-
za, pero imagino que la gente tiene
tantas preocupaciones en su cabeza,
y tantas cosas en las que pensar para
sobrevivir, que a esto de la naturale-
za y medio ambiente no le dan mu-
cha importancia. Tambin not co-
mo en las ciudades y en los pueblos
ac, casi no hay cestos ni tanques
para depositar los desechos; hay ms
carteles de promocin a la Revolu-
cin Cubana y a Fidel que depsitos
de basura, y en mi caso yo puedo
caminar todo un da con mi bolso
lleno de basura y vaciarlo despus
en casa, pero un cubano me imagino
que necesite el bolso libre para
echarle lo que se encuentre en el
camino.
A.M.R: Crees que todos los cuba-
nos estn conformes de vivir en un
sistema como el que hay aqu?
L.G: Yo creo que la mayora de los
cubanos que creen en el comunismo
de Cuba lo hacen un poco porque no
tienen ningn otro punto de referen-
cia ya que siempre han estado aisla-
dos del mundo exterior y han escu-
chado siempre las mismas historias
manipuladas, y otro poco porque
tambin estn los comunistas cuba-
nos con ms altura, que son privile-
giados y no viven ni la mitad de las
cosas que vive un cubano de las ca-
lles; as cualquiera mantiene la boca
cerrada y aprovecha los privilegios
que le brinda la Revolucin Cubana.
Esto fuera de Cuba casi no se sabe,
porque la informacin que sale de
ac es casi siempre estatal, aunque
algunos pocos se encargan de mos-
trar la otra cara al mundo, pero son
la minora.
A.M.R: Qu tipo de sistema crees
que sera el perfecto para el mundo?
L.G: Como he dicho antes, no me
gusta Europa, no me gusta ningn
gobierno, ya que no me gusta que
nadie decida por m ni por millones
de personas, porque cada quien es
diferente en este mundo. La mejor
manera de vivir es con auto gestin
y as podramos quitarnos de arriba
a los grandes poderosos.

Por: Francisco Blanco Sanabria.
a rapilenta conversin de ante un posible fiasco, similar al
la sociedad civil republica-
na cubana al campo orbital
del sistema comunista
mundial, en medio de la Guerra Fra
(1946-1992) que asombr al mundo
occidental, entre 1959 y 1961, con
la desmoronada Repblica de Cuba
que contaba con la avanzada Carta
Constitucional de 1940, suprimida
por el cuartelazo batistiano del 10 de
marzo de 1952, y sus endebles insti-
tuciones democrtico-liberales que-
bradas, no arrancaron de la nada; ni
de los contactos anteriores de Ral
Castro Ruz con los agentes consula-
res y de inteligencia del Kremlin en
Mxico, en 1956. La burocracia del
Politbur del Partido Comunista de
La Unin Sovitica, el PCUS, toma-
ron mucha cautela inicial y no se
entusiasmaron con falsos optimis-
mos anteriores de esa lejana Isla del
Caribe, con apoyar a la revolucin
nacionalista y al Movimiento 26 de
Julio del Dr. Fidel Castro Ruz, opta-
ron por observar este curioso fen-
meno experimental a escasas millas
del podero militar norteamericano,
apreciado en la Revolucin de 1933.
Pero la rapidez se precipit
despus de la cada de la co-
rrupta dictadura batistiana en
enero de 1959, luego de consoli-
darse con premura las conexio-
nes de inteligencia, militar y
econmica por medio de las re-
laciones diplomticas y trata-
dos de ayuda y asesora para
fortalecer el nuevo rgimen to-
talitario, con el visto bueno de
la cpula moscovita de Nikita
Kjruschov. Castro casi obliga a
los rusos a comprometerse en
el sostn defensivo de la Isla,
luego de declarar el carcter y
contenido marxista-leninista, en
vspera de la invasin de exilia-
dos cubanos por Baha de Co-
chinos, el 16 de abril de 1961,
convirtiendo a Cuba en el satli-
te rojo de su rbita No. 13.
Para entronizar su dogma y ancient
dictum de su nueva modalidad mar-
xista a la sociedad civil criolla, tena
que dominar la opinin pblica y
vencer dentro de la clase media y
alta a las lites intelectuales, la van-
guardia educacional y artstica que
no comulgaban desde sus inicios
con su movimiento violento. El pre-
texto se gest en las tres conflictivas
reuniones celebradas en la Bibliote-
ca Nacional Jos Mart, entre ma-
yo y junio de 1961, causadas por el
escndalo de la prohibicin del do-
cumental PM, de Orlando Jim-
nez Leal, Nstor Almendros y Sab
Cabrera Infante, por los censores y
comisarios Mario Rodrguez Ale-
mn y Alfredo Guevara Valds, al-
tos directivos del Instituto Cubano
del Arte y de la Industria Cinemato-
grfica (ICAIC), para destruir el
libre albedro de expresin del su-
plemento cultural Lunes de Revo-
lucin, vocero cultural del diario
Revolucin y su programa televisivo
del Canal 2, de noticias y reportajes.
Se mand a cancelar el Congreso de
la Unin de Escritores y Artistas de
Cuba (UNEAC) para mandar un
severo mensaje de advertencia a los
prximos transgresores o disidentes.
Castro paraliz a terror y asedi psi-
colgicamente a toda la comunidad
intelectual islea con su clebre slo-
gan: Con la Revolucin todo! ,
En contra, nada! La Inteligentzia
cultural comprendi que quedaban
pocas opciones: emigrar al exterior,
sufrir condenas y crcel; esperar el
paredn de fusilamiento, o agregarse
como rmoras laudatorias al Conse-
jo Nacional de Cultura (CNC), a
todos aquellos oportunistas, dema-
gogos y con vocacin de cancerbe-
ros profesionales al festn esttico
castrista de la futura transcultura-
cin eslava. Germinaba el fomento
de la sovietizacin- a menudo modi-
ficada ligeramente, al gusto y deseo
de los tetrarcas castristas -educativa
y cultural- de la sociedad cubana,
por un ciclo de ms de 30 aos, con
aportes de su Mega Plan Dawes/
Marshall, ms la asesora tcnica de
decenas de miles colaboradores civi-
les, militares y profesionales de las
entonces repblicas federadas de la
URSS, en capacitacin del nuevo
capital humano poltico denominado
Internacionalismo Proletario. Como
colofn de ese trueque de cubanos
en fase de superacin en la Cortina
de Hierro y soviticos y este-
europeos laborando en todas las ra-
mas econmicas e industriales. De-
bido a esto, el Nuevo Cine Revolu-
cionario Cubano y su sede insignia
el ICAIC, se beneficio de inversio-
nes directas, asesoramiento tecnol-
gico y con equipos y pelculas vrge-
nes, as como contratos y convenios
de trabajo para coproducciones, con
utilizaciones de foros y locaciones
flmicas para productores, realizado-
res, con los estudios y empresa rusas
y de Europa del Este, que facilit
cierta internacionalizacin de pel-
culas antillanas, para promocionar-
las en festivales y eventos interna-
cionales.
Los primeros filmes largometrajes
fueron discretos pero provechosos
en la capacitacin tcnico docente
del crew cubano para sus futuras
producciones: Soy Cuba, 1964,
dirigido por el artesano Mijail Kala-
tozov (Kalotozishvili), de origen
georgiano como Stalin, pese a las
crticas conservadoras de su tiempo,
se convirti en un filme icnico de
culto para los eruditos de la Historia
del Cine, El jinete sin cabeza, di-
rigida por Abramov en 1969, con
cast del ICAIC de primera, fue un
western de accin muy taquillero;
Capablanca,1985, de Manuel He-
rrera, un esbozo de biopic de la visi-
ta y partidas del campen mundial
de ajedrez cubano Jos Ral Capa-
blanca en la URSS; El siglo de las
luces,1992, regenteada por Hum-
berto Sols con capital ruso y fran-
cs, sobre la novela homnima del
escritor Alejo Carpentier, con un
elenco de lujo internacional. En fe-
cha reciente, Vivantka, 2009; co-
produccin con Venezuela y la ac-
tual Federacin Rusa, realizada por
el emblemtico finado Daniel Daz-
Torres, con una jocosa historia de
humor negro y absurdo surrealista,
ambientada en los 13 das de la Cri-
sis de los Msiles Nucleares de Oc-
tubre de 1962, es signo alentador de
una cooperacin cinematogrfica
muy prometedora.
Las salas oscuras y los entonces fla-
mantes circuitos capitalinos y pro-
vinciales recibieron una variada ga-
ma de la produccin sovitica, de
los clsicos maestros del montaje
del silente y del sonoro, con El
acorazado Potemkin de Eisenstein,
Dziga Vertov, Kuleshov; La ma-
dre,1926 de Pudovkin, Romm, Do-
vzhenko, mezclados con la pobre y
mediocre obras en calidad creativa
del perodo del culto de la personali-
dad autoritaria del dictador geor-
giano de la URSS Iosif V. Stalin, del
final de la era represiva del stalinis-
mo, el deshielo o el renacimiento
de los mrtires y vctimas de las pur-
gas y asesinatos masivos, denuncia-
dos en el XX Congreso del Partido
Comunista de la URSS, (PCUS), de
1956, con filmes de denuncia social
de los abusos de poder y por encima
de la autoridad y la legalidad que
hizo el jerarca homicida del Krem-
lin, de Chujrai, Panfilov, Laritsa
Shepitko, Paradzhanov, Tarkovski,
de Andrei Konchalovski; la psima
factura de una serie de filmes idio-
tas, seudopsicolgicos y controver-
siales en su enfoque dialctico, con
extralimitaciones de una realidad
falsa y kafkiana, que confunda e
intrigaba al auditorio cubano, en el
peor de los colores o de su cinemas-
cope, con temas burdos, historias
kitsch, cursileras o pacotilleras in-
crebles, en la mejor de la pragmti-
ca del inmovilismo o el estanca-
miento comercial y esttico en la
Era de Leonid Brehznev, Yuri An-
dropov y Constantn Chernenko...,
que dejaba los cines vacios en total.
La llegada de los cambios y refor-
mas de la transparencia democrati-
zadora del glasnot y de la perestroi-
ka, de 1985 a 1992, donde el cinfi-
lo pudo ver algunas cintas
prohibidas o censuradas por la bu-
rocracia del ICAIC o la corrupcin
moral y poltica del extremismo
marxista.
Ahora los desterrados y los expresos
polticos eran los hroes justicieros
estilo Gary Cooper o Jimmy Stuart
en los nuevos oestes tipo O.K. Co-
rrall, en el caso de El fro verano
del 53, del director Aleksandr
Proshkin, en 1987, o de la reivindi-
cacin tnica y de la fe juda rusa en
la prohibidsima pelcula de Alek-
sandr Askoldov, La comisaria, de
1967. Se ponan a tono innovador
con el aperturismo, la transicin, el
postmodernismo del New A ge/La
Nueva Era del multiuniversalismo,
la globalizacin cultural y el retorno
a los sentimientos religiosos margi-
nados o postergados por dcadas.
Los temas blicos relativos a la
Guerra Civil Rusa, la Segunda Gue-
rra Mundial o La Gran Guerra Pa-
tria, cambiaron su parsimonia habi-
tual y optaron por otras variantes,
aadindole la fe catlica ortodoxa.
Zoia Barash (Ucrania, 1935 - La
Habana, 2014) fue historiadora del
cine de la URSS, investigadora, ana-
lista, crtica, traductora bilinge, que
vivi y residi en Cuba, donde tra-
baj en los archivos de la Cinemate-
ca de Cuba capitalina, en su momen-
to asever: el alud de imgenes,
informaciones y mensajes que reci-
bi el auditorio cubano en las panta-
llas fue confuso, distorsionado de la
realidad y errado de esa cinemato-
grafa europea: era toda en blanco,
negro o gris, la eterna lucha del Bien
socialista contra el Mal imperialista,
por lo que el futuro luminoso de la
humanidad y el orbe era el comunis-
mo....
Y puntualiz: El cinfilo cubano,
fuente y protagonista creadora, que
nos dej un legado documental e
informativo enorme -si vuelve a dis-
frutar del filme sovitico La chica
internacional, de 1989, del director
Piotr Todorovski, visto en Cuba, y
en raras ocasiones, entre 1990 y
1992-, sentir su subconsciente y su
Yo subjetivo o todo lo real maravi-
lloso a lo Garca Mrquez, reflejado
con mordaza y perplejo, porque la
glasnot y la perestroika le redescu-
brieron antes de destaparse los es-
pectros de la Caja de Pandora de la
Gran Crisis Depresiva que vive Cu-
ba. Ya se haban derrumbado todos
los mitos relacionados con la socie-
dad ruso-sovitica, con el flagelo de
la prostitucin, como ejemplo de
todos los males, que sobresalen de
un Capitalismo Salvaje de Estado,
escudado bajo las virtudes de un
falso benefactor de la humani-
dad....
Cuba no sera la objecin perfecta a
la regla universal, generndose y
vindose la misma luces, sombras y
estigmas del arroyo contaminado
social, econmico y poltico de la
URSS, con la delincuencia o la
busconera sexual. La cinta La
chica internacional era una clara
alusin de un viejsimo melodrama
del cine silente taquillero en panta-
lla, vuelto a reestrenar con glamour
y vitoreado, pero teido de escnda-
lo y bochorno por la crtica especia-
lizada burocrtica. Es con la publi-
cacin del ensayo de Zoia Barash
bajo el ttulo El cine sovitico: del chos familiares en La Primera Gue-
principio al fin de las Ediciones
ICAIC, i2008, Cinemateca de Cuba,
La Habana, fallecida hace casi tres
aos, que los lectores y cinfilos de
la Isla cuentan con un ensayo y tes-
tamento argumental digno, veraz y
totalmente despolitizado de dogma-
tismos y utopas banales de esa cine-
matografa eslava y multinacional,
que despeja incgnitas, ignorancias
cultivadas por los tanques pensantes
del castrismo y desmorona los mi-
tos, leyendas, tabes, prejuicios e
hipcritas paradigmas, d los que
muchos pensaron que la sociedad
socialista sovitica eran el dogma y
la utopa esplendorosa del futurismo
terrcola. Resultado de la ms gran-
de aberracin moral, la Gran Estafa,
El Camino de Yenan: un desastre
mega fenomenal en todas las magni-
tudes de la actividad humana, un
fallo de laboratorio bio-social, gene-
rador de un Estado Policaco y de
neoesclavitud proletaria, que su 7mo
Arte supo sacar severas enseanzas
e instantneas en sus rushes y se-
cuencias histricas.
Zoia Barash nos dej un texto de-
moledor y mortfero del Moderno
Prometeo/Frankstein de las concep-
ciones positivas y negativas de la
cultura cinematogrfica sovitica, si
es que puede tener el lector cubano
acceso ya muy limitadsimo, ejem-
plos como La nueva clase, del
yugoslavo Milovan Djilas o la super
-novela El hombre que amaba los
perros del escritor cubano Leonar-
do Padura, en la segunda, toca un
tema desconocido al criollo: la gran
pasin, vida, tragedia y muerte del
lder bolchevique Lev Trotski, asesi-
nado por orden expresa del tirano
Stalin y de Dolores Ibarruri, La
Pasionaria, ocurrido en Mxico de
1940, por el agente hispano-
sovitico Ramn Mercader del Ro/
Jacques Monnard. Hasta el momen-
to, la presente y nica edicin, pri-
mero a $40.00, rebajada luego a
$20.00 y por ltimo, a $10.00 pesos
moneda nacional o CUP, comienza
a agotarse, sin sntomas de reedicio-
nes.
Podemos dar algunos breves datos
biogrficos de la autora de marras.
Zoia Barash, nace en la ciudad de
Polonnoe, en la otrora Repblica
Sovitica Federal de Ucrania, en el
ao 1935, en el seno de una familia
tnica judeo-hebrica-hasdica, pero
de carcter liberal, que perdi a mu-
rra Mundial de 1914 a 1918, en la
Guerra Civil Rusa entre rojos y
blancos de 1918 hasta 1922; en las
Luchas Nacionalistas Ucranianas
contra el stalinismo y en la Gran
Hambruna gestada por el dspota
georgiano para exterminar la resis-
tencia nacionalista, que caus la
muerte a 7 millones de personas;
entre los deportados como reos pol-
ticos a los campos de concentracin
y trabajos forzados de 1930 a 1956,
con cifras an no contabilizadas de
los represaliados muertos por millo-
nes en las zonas de Kolima, Altai,
los Urales, Asa Central, Siberia y
muchas ms, componen el osario
gigantesco de otros 6 millones
muertos por el genocidio de la Ocu-
pacin Nazi Germana de 1941-
1944: y los Gulags multiplicados.
Graduada del Instituto Superior Pe-
daggico de Lenguas Extranjeras de
Mosc, en 1958, es enviada como
cooperante civil y traductora de ruso
-espaol por dos organismos empre-
sariales estatales; en 1966 se vincula
con el ICAIC, hasta quedar como
plantilla fija de personal expedienta-
do en 1976, en el Centro de Infor-
macin Nacional de Cine y de la
Cinemateca Nacional de Cuba, en
La Habana, pasando a ser especialis-
ta e investigadora del 7mo Arte del
Campo Socialista Este-Europeo en
1980, hasta su deceso en 2014. Tal
vez fue la judeo-eslava que ms se
compenetr y am la cultura cubana
y se aplatan con races romnticas.
Sin proponrselo o no, nadie sabe a
ciencia cierta de sus motivaciones
para dejarnos un libro tan motivador
y estremecedor, al vivir tanto tiempo
en el sistema cubano, nos deja la
lectura de la evolucin e historia del
fotograma en la otrora sexta parte
del mundo, con comparaciones y
smiles de la interconexin de ambas
industrias audiovisuales; de cmo se
enfocar subjetivamente (o ya hace
rato el zoom del nuevo neo-
neorrealismo independiente del
ICAIC se focaliza con taquilla y
vigor), ante la presente generacin
de espectadores jvenes, pese a la
desaparicin de instalaciones de 35
mm y video, sometidas a deterioro y
derrumbes de sus infraestructuras.
El cine sovitico: de princi... fue
un extraordinario esfuerzo recopila-
tivo para narrar los orgenes del ci-
nema silente ruso y de la URSS, su
trnsito al sonoro, con la hecatombe
del Gran Terror y la represin fara-
nica de Stalin, con su catequismo
fundamentalista, la liberalizacin o
deshielo; el inmovilismo o estanca-
miento de los ltimos lacayos del
Zar Rojo y el proceso de apertura
democrtica a la glasnot y la peres-
troika (1985-1991) y la disolucin y
fin de la URSS en 1991. Lo hace
exponiendo la vida, de autores y
filmografas de los grandes realiza-
dores, desde que en 1896 dos cama-
rgrafos franceses, Charles Moisson
y Francisque Doublier de la firma
Charles Path viajaron a San Peters-
burgo para filmar la coronacin del
ltimo Zar del Imperio Ruso, Nico-
ls II, todo el prolfero ambiente y
decadente contexto de la Belle po-
que que agonizaba al estallar la
Primera Guerra Mundial de 1914-
1918, el caos, las revoluciones bur-
guesas y obreras de 1917, combates,
ruinas de estudios y foros, la guerra
civil rusa, xodo masivo de cineas-
tas, especialistas y tericos, el re-
torno a la economa del mercado
socialista con la Nueva Poltica Eco-
nmica (NEP), y el sometimiento de
los productores y directores al culto
lrico del Sultn Bolchevique, con
los performances de muecn de
carnaval del actor Mijail Gelovani,
que fueron tan aplaudidos con
muecas y risas mmicas de los asis-
tentes en las salas, y en las calles
con maldiciones y palabrotas, lejos
de los odos de la NKVD.
Sobresalen el primer filme silente
histrico Stenka Razin, 1907, de
Vasili Goncharov al primer Robin
Hood de las estepas ucranianas, los
pioneros Yakov Protazanov, Alek-
sandr (Abram) Drankov, Janzhon-
kov, Evgueni Bauer, Lev Kuleshov,
Chardynin, los primeros directores y
productores que inauguraron los
primognitos estudios y foros rusos;
las divas y estrellas que dieron vida
al Star System del Volga y el Mos-
kova al melodrama Vera Jolodnaia,
Vera Coralli, Vitold Polonski, Ivn
Moszhujin, Olga Rajmanova, Ivn
Perestiani, Vsevlod Meyerhold, Br-
bara Yanova, Fiodor Shaliapin con
los guiones y adaptaciones de las
primeras noveletas de cordel o bule-
vard: las iniciales Corin Tellado ru-
sas, de la best-seller del relato gti-
co, romntico o rosa, Elena Na-
grodskaia, abren la introduccin o la
aurora del cine antes del octubre
bolchevique ruso, hasta 1918, as
como los inicios de la epopeya del
filme rojo revolucionario, calificado
por el propio Lenin con la frase: El
cinema es para nosotros la ms im-
portante de todas las artes....
En los siguientes captulos, los clsi-
cos del silente, sonoro y a color,
relatan los avatares, victorias, reco-
nocimientos, tragedias, censuras y
prohibiciones de exhibicin que los
comisarios cinematogrficos aplica-
ron con el sufrimiento, maldad y
arbitrariedades de Stalin, para tron-
char y quebrar la trayectoria de mu-
chos cineastas, con su verdugo de educativo sovitico; Rasputn, ago-
patbulo Andrei Zhdanov, el idelo- na de un imperio, 1981; Ven y
go del stalinismo y creador del Rea- mira, 1985, ambas de Elem Kli-
lismo Socialista, una tendencia ms mov; la confiscada, prohibida y casi
de corte fascista, entre las dcadas a punto de la sulfatacin por aban-
del 20, 30, 40 y los 50 del pasado dono en las bovedas, La comisa-
siglo. Miremos el caso Eisenstein ria, 1967, de A. Askoldov; El fro
con su Ivn, El Terrible, que ca- verano del 53, 1987, de Aleksandr
racteriz como era al desgobierno Proshkin; La pequea Vera, 1988,
con sus purgas y matanzas, en seme- de Vasili Pichul, La chica interna-
janza prodigiosa con ese zar sangui- cional, 1989, de Piotr Todorovski,
nario; el affaire-va cruxis de V. Me- Quemados por el sol, 1994, de
yerhold, los acosos psicolgicos Nikita Mijalkov, esta ltima con
hacia Romm, Pudovkin, Dovzhenko ecos postperestroika y hasta galar-
quienes fueron amenazados y adver- donara con el Oscar, al mejor filme
tidos si disentan con imgenes mo- extranjero en Hollywood, basado en
lestas. la vspera del Gran Terror de Stalin
(1936-1939) y la aniquilacin de 42
En algunos casos de realizadores
000 mariscales, generales y oficiales
padecieron ostracismo, la crcel del
del Ejrcito Rojo.
Gulag, el suicidio, el infarto induci-
do o el simulacro de pena capital por Demos las gracias y el largo adis a
fusilamiento. En el captulo II, titu- Zoia Barash, por dejarle a nuestros
lado Los hijos del XX Congreso lectores cubanos una enorme leccin
del PCUS en 1956, se produce la de lo que fue la gran cara oculta y
denuncia abierta a los crmenes y oscura de esa cinematografa mrtir,
desmanes del tirano contra el pueblo negada por nuestra nomenclatura y
sovitico: Grigori Chujrai, Glen burocracia culturales de los terribles
Panfilov, Larissa Shepitko, Paradz- testimonios vividos por los cineastas
hanov, Andrei Tarkovski, los her- y sus obras, ya que sus enseanzas
manos Andrei y Nikita Mijalkov- son an vlidas para nuestros jve-
Konchalovski y los sobrevivientes nes genios y talentos del cine inde-
de la carnicera, realizaron obras pendiente nacional. Dios te salve,
maestras dentro de los lmites y las Zoia Barash!
sobre medidas de censura, contribu-
yeron a liberalizar y difundir las ver-
dades, pese al veto de Nikita
Jruschov y la constante objecin
inquisitorial a los creadores, del
equipo continuista de Brezhnev,
Andropov y Chernienko, filmes co-
mo La infancia de Ivn, de Andrei
Rubliov y el de ciencia-ficcin
Solaris, todos de Tarkovski y que
se alzaron con fama, premios y elo-
gios en los eventos internacionales, Francisco BLANCO Sanabria.
pese a las perretas y rabietas del mo- Licenciado en Historia por la Universidad Central
nopolio de cine Goskino. Marta Abreu de Las Villas. Instructor de Arte
Dramtico en 1988, ejerci en Cien-fuegos. En
El libro culmina en el captulo III y
1980, purgado en la Escuela Nacional de Instructo-
en anexos de reportajes y entrevis-
res de Arte de La Habana por negarse a participar
tas, juicios valorativos sobre el en los Actos de Repudio durante la Crisis Migrato-
triunfo del proceso democrtico de ria del Mariel. Crtico de Cine para lo cual recibi
la perestroika (1985-1992) del refor- varios Cursos de Postgrado en los Centros Provin-
mador Mijail Gorbachov en la ciales de Cine de Cienfuegos, Villa Clara y la sede
URSS: la condena definitiva del nacional del ICAIC, en La Habana. Ha ganado varios
totalitarismo stalinista y sus arbitra- con-cursos ensaysticos con el Proyecto de Biblio-
riedades constitucionales y jurdicas, tecas Independientes de Cuba. Se desempea
con la apertura liberal, con el final como Periodista, Bibliotecario y Blogger Indepen-
de la desintegracin de la URSS: diente. Naci en Santa Clara, Villa Clara y reside en
Arrepentimiento, 1984, de Ten- el municipio Cruces, provincia Cienfuegos.
guiz Abuladze, El mensajero,
1987, del ucraniano Karen Zhajna-
zarov, Espantapjaros, 1983, de
Roland Bykov, una aguda crtica
mordaz a la crueldad del sistema

Por: Rafael Vilches Proenza.
Qu es esa algara-
ba que se escucha? pregunt
abuela.
Parecen disparos respondi
abuelo.
Y a fe de qu?
La radio dice que Batista sali
huyendo en avin y se exili en San-
to Domingo con su Estado Mayor
dijo abuelo.
Nac el 1ro de enero de 1959, un da
que pareca festivo y fue fatdico.
Lo dibujo, lo escribo para que no se
borre.
Pum, ese da bajaron de la Sierra
Maestra los rebeldes.
El mundo entero se vir al revs y la
patria se puso patas arriba.
La gente se lanzaba a las calles con
banderas, carteles, pancartas, gritos,
tiroteos, se desgaitaban, llegaban
de lejos los vtores por la Revolu-
cin, por los barbudos que iban en-
jorquetados en Jeeps y otros autos,
una caravana luego la llamaran la
caravana de la Victoria desde
Oriente hasta Occidente.
Ya desde ah estbamos malditos,
desde la misma hora en que abuelo
les prohibi a los varones en la finca
alzarse con los Mau Mau en la Sie-
rra Maestra.
Parece que derrocaron a los cas-
quitos y al tirano. Si esos facinero-
sos toman el poder se la desquitarn
con nosotros.
T crees que sern capaces de
eso?
Claro que lo creo. Petronila, todos
los que se alzan con el poder se
vuelven esbirros, y nada va a dife-
renciar a este gobierno de los ante-
riores.
Escuchndolo me estremec con sus
palabras, mam dio un alarido y nos
asust a todos.
Qu te pasa ahora mujer.
Miren! sta del susto se puso de proteg enroscndome en su vientre
parto grit pap. Y ahora qu buscando desde donde no escuchar
hago, mam?
T nada. Ven mujer, entra a mi
cuarto. Y t mijo, apareja un caballo
al carretn de tu padre y vuela al
pueblo con Yolanda, traigan urgente
a Cndida vocifer abuela.
Abuelo gru, pero no dijo ni po, y
sent a mi padre correr por la escale-
ra de madera, del portal al patio.
Abuelo debe haberse quedado mi-
rando cmo mi padre enganchaba un
caballo a la volanta, los o alejndo-
se por el terrapln a todo galope ca-
mino al pueblo.
El silencio se apoder de todos,
menos de mi madre que segua dan-
do alaridos.
Esperemos que vuelvan a tiempo
y con Cndida dijo abuelo.
Voy a entrar, que ya esa rompi
la fuente. Viejo, ve y busca a Elsa, a
Nereida, y a Damita, por si las nece-
sito.
Y con mis tas tambin aparecieron
sus maridos, mis tos Rigoberto
Abreu, Juan Bitol y Evelio Bitol.
Principiaba Ao Nuevo.
Recin haba pasado Navidad, con-
clua otro ao, viejo, sin celebracin
alguna.
En la casa todos hicieron silencio
menos mi madre.
El viento haca cimbrar los zincs del
techo cuando el carretn tirado por
uno de los caballos de abuelo,
irrumpi en la finca con Pap, ta
Yolanda y la comadrona.
Todos ustedes salgan ahora mis-
mo de la casa dijo Cndida la co-
madrona. Aqu no quiero a nin-
gn hombre, as que se me van al
patio.
Yo trataba de no moverme para que
mam no sintiera tanto dolor, y me
sus lamentaciones, pero ella segua
dando gritos y gimiendo.
Me haban despertado y no saba si
salir de mi escondite o volverme a
dormir.
Estaba atento a los ruidos que pro-
venan del exterior de mam, en
nueve meses era la primera vez que
se escuchaba volar un avin por en-
cima de la finca.
El aspaviento dur unos minutos, y
cuando el cielo se seren, en el cuar-
to continuaron con el paritorio.
Ser un avin enemigo?
Pueda que s y pueda que no.
Damita, no te entiendo.
Petra, por qu no me mandaron a
buscar antes?
Cndida, la muchacha estuvo bien
hasta que comenzaron a sonar esos
tiros. Dicen que son los rebeldes
festejando. Por su culpa se le ade-
lant el parto. An no tiene cuarenta
semanas dijo abuela.
Esos malditos, ojal y esta no-
che se suiciden.
Seguan escuchndose las detona-
ciones.
Ven, chate en el piso para que la
cama no se embarre de sangre.
Y con mil trabajos mi madre se tir
desnuda sobre los pulidos tablones.
Puja mujer, le orden Cndida.
Muchachitas, me avisan si estn
nerviosas para empujarles una pasti-
lla a cada una a ver si se les tranqui-
lizan las lombrices dijo abuela.
Nunca han visto parir a una mu-
jer?
No, solo hemos visto parir a los
animales en la finca.
Mujer, escarrancha las patas y
puja. Abri las piernas, y sent en-
trar aire fresco, tos con el humo de
los candiles y la peste a repollo her-
vido que tena en los pulmones, y
sent por primera vez el hambre. Los
hombres en el patio miraban hacia la
nada o a las estrellas.
Especulaban con mi nacimiento:
Y si lo que nos trae la cigea es
una nia, entonces qu?
Quin sea, seguro viene atravesa-
do.
Y si ya est muerto?
Cllense ya terci abuelo. das a ese coo. Me alzaron por los
Qu piensan, que esa muchacha va
a alumbrar un ternero? Parecen est-
pidos ni que les hubiera hecho dao
el alcohol. Me daba miedo la euforia
de las mujeres en el cuarto, y la lo-
cura de los hombres borrachos en el
patio.
Dganles a esos que espanten a
los patos, que esa cantaleta es de
mal agero.
Parpaban.
Los oa por las tablas del piso donde
tenan acostada a mam para que no
embarrase de sangre las sbanas y el
colchn de los abuelos.
No grites.
No chilles.
Puja, coo puja, si no te debilitas.
Todos aguardaban por mi aparicin.
Ilumnenme que no veo lo que
hago.
Hagan silencio, todava se ahoga
el vejigo all dentro, coo, y en vez
de paritorio tendremos velorio.
Virgen Santsima, Cndida, no
digas esas cosas.
Dios no lo quiera dijo, y se san-
tigu con agua de la palangana tras
haberse besado los nudillos de la
mano y haber tocado madera.
Una de ustedes recjale el pelo
para que no se ahorque. Senta el
pum, pum, pum del corazn de mi
madre, que retumbaba en las tablas.
Mujer, estate quieta, deja de cu-
lear, muerde la tuza y puja.
Es hembra por las contracciones.
Qu va, es macho, yo nunca me
equivoco.
Venga mujer acaba de arrojar a la
criatura ya. Dijeron Cndida y ma-
m. De un solo pujo me escupi so-
bre las hmedas tablas del piso.
Se me fue de las manos, es una
anguila! Me les escap, resbal por
la cartografa del piso. Mam per-
maneci tirada sobre el alisado ta-
bloncillo que conformaba el piso.
Vean si se dio un golpe.
Parece muerto.
Muchacha, cierra la boca si no
quieres que te la parta de un janazo.
Nad en el charco amnitico.
Que alguien le sople par de nalga-
pies y me dieron los dos azotes, sol-
t un alarido y los asust.
Ese renacuajo berrea ms alto que
un chivo dijeron en el patio.
Pilar, al fin lo pariste grit
abuela. Las tas aullaron, rod por el
hueco de la chimenea,
y ca del techo sobre el piso donde
Cndida simulaba ser la comadrona.
Vine de la Ciudad Luz en una cige-
a como todos los nios del mundo
civilizado.
Soy francs.
No soy, no quiero ser cubano.
Pilar, dale el pecho antes de que
se te revienten las tetas dijo abue-
la y abri la puerta gritando: Ya
pueden subir a verlo. Al entrar me
miraron desconfiados. Inspecciona-
ban al gusarapo que mam amaman-
taba. Pap desde lejos orgulloso
contemplaba a su primognito, a m.
Un brindis por mi nieto grit
abuelo. Traa abrazada a su abdo-
men la garrafa con frutas y trozos de
caa en alcohol. Celebraron mi ad-
venimiento con un vaso de aliado.
Otro Macedonio Bitol grit
eufrico abuelo.
Pap asustado lo secund con un
movimiento de cabeza.
Nieto mo, desde el croman
hasta ti Macedonio Bitol, todos los
primognitos lo somos. Yo Macedo-
nio Bitol Jr., no lo repetir. Conmi-
go se jode la fila india. Es mi volun-
tad ser el ltimo Macedonio Bitol de
la historia familiar.
Ahora todos se me van y se
acuestan, yo me quedo con la partu-
rienta orden abuela,
y el sol comenz a colarse por las
hendijas de la casa.
Me estremec,
escuch el oleaje de las caas,
se haba acabado la guerra, y nadie
se atrevi a decir en la casa: Feliz
Ao Nuevo.
Rafael VILCHES Proenza.
Naci en el Cero de Las Mil Nueve, Vado del Yeso,
provincia Granma, 1965 Licenciado en Artes Plsti-
cas por la Universidad Pedaggica Jos de la Luz y
Caballero de Holgun. Escritor independiente.
Miembro fundador del Centro de Formacin Litera-
ria Onelio Jorge Cardoso. Ha publicado en Espa-
a, Italia, New Zelanda, Alemania, Puerto Rico,
Mxico, Honduras, Brasil, Chile, Canad, Argentina,
Estados Unidos de Amrica y Cuba. Premio Nacio-
nal de Poesa Manuel Navarro Luna, 2004 con El
nico hombre, Ediciones Orto, 2005, y en el 2010
con Pas de fondo, Ediciones Orto, 2011. Premio
Nacional de Poesa, De la Ciudad de Holgun, 2005
con Trazado en el polvo, Ediciones Holgun, 2006.
Premio Nacional de Poesa La Enorme Hoguera,
2006 con A ambos lados la sombra. Mencin Nssi-
de Caribe, Italia, 2005. Mencin Premio Poesa
UNEAC Julin del Casal, 2007 con Erial de Dios.
Premio Nacional de Poesa Centenario de Emilio
Ballagas, UNEAC, 2008 con Tiro de gracia, Edicio-
nes Holgun, 2010. Premio Nacional de Poesa
Amor Varadero, 2014 con Las noches. Tiene
otros libros publicados como ngeles Desampara-
dos, novela, Ediciones Bayamo, 2001, y la Editorial
El Barco Ebrio, Espaa, 2012. Dura silueta, la Luna,
poesa, Ediciones Bayamo, 2003. Lunaciones, poe-
sa, Editorial independiente LetrAbierta, La Habana,
2012. Caf Amargo, poesa, Editorial Library Edito-
res y Neo Club Editores, Miami, Estados Unidos de
Amrica, 2014. Ha sido corrector y editor de varias
revistas independientes. Es colaborador de Cuba-
net y Diario de Cuba, y columnista de
OtroLunes.com Revista Hispanoamericana de
Cultura. Actualmente reside en Santa Clara, provin-
cia Villa Clara.
 www.aplpcuba.org

www.14ymedio.com

www.convivenciacuba.es

www.primaveradigital.net

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www.produccionesnacan.com/revista-nacan
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