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Alfredo Carballeda, Los cuerpos fragmentados, Captulo 3 Los escenarios de la intervencin.

Una mirada metodolgica.

La intervencin en lo social tiene un mbito espacial definido segn la demanda o problema a


partir de los cuales se construye. Ese espacio toma la forma de escenario. Los escenarios se
hallan dentro de territorios y son atravesados por formas de inscripcin de los problemas
sociales que, en tanto marcas objetivas y subjetivas de estos, pueden ser analizadas desde
diferentes expresiones de las cartografas sociales.

En la intervencin se construyen dilogos entre cartografas, escenario y territorio que derivan


en formas de produccin de subjetividades. La subjetividad se construye y deconstruye en el
propio devenir de la cultura y la cotidianeidad, de una trama mvil de significaciones, signada
por la nocin de problema social, que convoca a la intervencin.

La intervencin es ella misma una productora de subjetividad, aporta construcciones


discursivas y formas de comprender y explicar segn una direccionalidad definida. Designa,
nombra, da forma y califica las cuestiones sobre las que acta dentro de un orden o lgica que
va construyendo en la relacin con el otro, el contexto, el escenario, el territorio y las
cartografas sociales. La direccin y orden varan segn el marco terico, postulados
ideolgicos e influencias de la poca.

La cartografa muestra recorridos temticos o argumentales que atraviesan los territorios,


entendindolos como continentes de sus distintos escenarios. Por ej. Se puede trazar una
cartografa del conflicto con la ley como demanda de intervencin y anlisis de sus formas
iniciticas, procesos de estigmatizacin, marcas institucionales, experiencias etc.

La cartografa da cuenta de una posibilidad de acceso: desde la produccin de la subjetividad


dentro de un territorio definido hasta la expresin singular de esta en el escenario de la
intervencin. Tambin es la representacin de un mapa de los elementos imaginarios y
simblicos, inscripto en un territorio y orientado a las reas temticas que se construyen en la
demanda.

El territorio, a partir de la modernidad, es la ciudad, su construccin imaginaria, paisajes,


edificaciones, usos sociales de estos y el contenido simblico de sus instituciones. Territorio es
el espacio habitado, donde la historia dialoga con el presente y permite construir una idea de
futuro o incertidumbre. Es un lugar delimitado por lo real, lo imaginario y lo simblico.

Los lmites del territorio estn en movimiento y tienen un importante componente subjetivo,
ya que son inscripciones de la cultura e historia que se entrelazan con las biografas
individuales. En los lmites comienza a construirse la relacin entre territorio e identidad de
cada sujeto.

En la intervencin hay dos formas de definir y delimitar territorios: la que se expresa en mapas
oficiales, reas programticas, nomenclaturas; y la que parte de de las simbolizaciones de sus
habitantes. Territorio y escenario son definidos, en parte, por el discurso, la nominacin que
ese otro hace. El paisaje y sus significaciones se incluyen como elementos extradiscursivos.
El territorio habla para convertirse en texto.
La ciudad se constituye como una compleja trama simblica en permanente movimiento y
construccin de subjetividad. Ella y el barrio como escenario- son textos a ser ledos, hablan
de las construcciones simblicas de sus habitantes y la construccin de sentido en la vida
cotidiana. Ej. la arquitectura de una institucin barrial puede hablar de su historia,
particularidades, formas de organizacin de las que emerge, etc.

Las tramas simblicas estn en movimiento, los escenarios tambin cambian sus significados
segn los acontecimientos que los atraviesan. Lo emprico y lo imaginario generan intersticios
de influencias mutuas. Esas grietas de significacin son elementos a analizar en la
intervencin.

El territorio puede presentarse en forma heterognea con distintas lgicas que requieren
diferentes explicaciones/comprensiones de los problemas sociales. Se trata de escenarios
habitados por grupos dismiles en espacios donde la fragmentacin vincular y la prdida de
lazo social generan distintas formas de padecimiento. La aproximacin a lo subjetivo permite
conocer mejor los problemas sociales sobre los cuales se interviene. La intervencin
comunitaria se aproxima a la nocin de espacios microsociales y escenario de intervencin .

La cartografa social aporta posibilidades de profundizacin de la mirada, desde recorridos


temticos a partir de las subjetividades hasta la elaboracin de inscripciones concretas del
padecimiento. Se vuelve necesaria una intervencin que tenga en cuenta la nocin de
cartografa para hacer y transformar desde la propia esfera del sujeto.

La nocin de escenario de intervencin

Los escenarios de intervencin pueden ser entendidos como espacios escnicos cuya
conformacin trasciende lmites predeterminados y generan diversas situaciones de dilogo
entre territorio y contexto. El escenario implica la existencia de un texto, una narrativa que
deviene histricamente y le confiere mandatos y papeles a los actores. Texto que proporciona
las significaciones que expresan la subjetividad de los actores, y sealan lugares en los que
actan y se mueven.

La palabra es uno de los primeros factores de creacin de la trama escnica. La escena se


construye, en el proceso de intervencin, segn las tramas que plantean los actores. Por ello,
se pueden pensar guiones preestablecidos, historias que se repiten en contextos diferentes,
atravesados por nuevas significaciones. Ej. En una entrevista a una flia en una institucin de
salud se puede observar roles preestablecidos entre quienes demandan y quienes intervienen.

La dimensin teatral como instrumento de anlisis (teatro como espacio de contemplacin de


historias que utiliza diversos lenguajes, palabra, cuerpo, escenografa) puede aportar nuevas
formas de acceso, especialmente en un contexto donde lo imprevisible atraviesa todo el
proceso de intervencin. Lo inesperado altera los guiones preestablecidos, escritos en la
historicidad de las partes y les confiere identidad, pertenencia y sentido. Es decir, las narrativas
estn tamizadas por la historia previa de quien demanda y de quien interviene.

Ahora, la escena est montada para audiencias y miradas expertas. La realidad est atravesada
por una forma de expresin que se acomoda al escenario de la intervencin, para que pueda
ser comprendida por quien exhibe el poder de intervenir. Es necesario reconocer estos
factores como condicionantes de la intervencin, reconocimiento ms accesible desde la
nocin de escenario de intervencin. Muchas veces se interviene olvidando que existe un
detrs de escena condicionante. La intervencin se presenta como un mecanismo que hace
ver aquello que est por detrs.

En estos nuevos escenarios de intervencin, aparece la dificultad de los actores para cumplir
con sus papeles, tal vez por la desconexin con la historia, lo colectivo, los otros. Ej. Un padre
que, por razones que lo atraviesan desde el contexto, no puede cumplir su papel. Esa
circunstancia impacta en l, lo construye como sujeto frente a s y los otros. Tal dificultad del
orden social y contexto para poner en prctica los roles que se presentan como mandato
histrico social, implica y construye cuestiones que se edifican desde el padecimiento
subjetivo. Desde all dialogan con las problemticas sociales complejas y profundizan una
relacin ms intensa con el contexto.

El anlisis de los elementos de la escena apunta a discernir de manera sistemtica sus


diferentes dispositivos, especialmente a partir de sus significaciones. La nocin de elementos
escnicos permite un anlisis ms pormenorizado de cada componente de la escena. Ej, en
una intervencin grupal vinculada con la violencia domstica, cada atributo visible puede ser
entendido como elemento escnico (lenguaje corporal, vestimenta, etc). Cada puesta en
escena, como construccin discursiva, est signada por las expresiones de la cuestin social en
un dilogo entre escenario y contexto. Tambin pueden considerarse como elementos
escnicos las representaciones sociales del problema en que se est interviniendo. Estos
elementos tambin se vinculan con las polticas sociales relacionadas con el tema desde el que
se est demandando. Las formas de la poltica social y su sentido tambin son un componente
clave de la escena, condicionan y direccionan.

Otro punto a analizar como elemento escnico es la cultura de la presentacin (del sujeto y
de quienes intervienen), la presentacin institucional (forma en que las instituciones se
perciben a s mismas y son percibidas), las posibilidades de resolucin en tanto trama de
diferentes inscripciones relacionadas con distintas formas de intervencin y realizadas tanto
por el sujeto como por las instituciones. Los elementos escnicos tambin abarcan al espacio
en s mismo (mobiliario, arquitectura, etc).

El concepto de composicin escnica tambin puede aportar al anlisis en tanto conjunto de


articulaciones inestables conformadas por los actores, los diferentes guiones, la escena en si,
su historicidad, en fin, la puesta en acto como presencia en la intervencin en lo social. Se trata
de las relaciones entre las diferentes narrativas, biografas e historias sociales, que se expresan
en el escenario. El escenario trasciende el espacio predeterminado de las instituciones o de los
dispositivos de intervencin, est constituido por el contexto, la historia y la ideologa que lo
trasciende.

En el escenario, quien interviene tambin construye mediaciones entre diferentes universos, la


intervencin es una escucha que busca comprender/explicar los diferentes relatos en forma
parcialmente mediatizada a travs de la organizacin espacio tiempo, construyendo un lugar
polifnico. El texto y el desarrollo de las escenas son otros elementos que tambin dialogan y
le confieren significacin a lo que se est observando y escuchando.
En sntesis, los escenarios de la intervencin se ubican en forma dinmica en diferentes
territorios; donde lo que los constituye se expresa a travs de las diversas formas de
enunciados. Esa organizacin de textos deviene en discursos por develar que hablan de lo
material y lo simblico. Por otra parte, se inscriben en la singularidad de los actores sociales,
construyendo y desarmando los guiones y papeles que representan.

Intervencin, poder y saber. Su puesta en escena en la vida cotidiana

La relacin entre discurso e intervencin propone el surgimiento de un conjunto de prcticas,


categoras de anlisis y significaciones que confieren diferentes sentidos a la intervencin, que
ahora da cuenta de un conjunto de saberes que se construyen desde espacios variados y
tienen una forma definida de aplicacin. Se interviene en circunstancias definidas como
dificultosas, por eso generan demanda, sus entornos son ledos desde la posibilidad de poner
en conflicto la propia cohesin de la sociedad.

La cartografa social y la nocin de escenarios de intervencin demuestran posibilidades de


abordaje asentadas en lo territorial y ratificadas a partir de la importancia del espacio como
constructor de sentidos. Lo social en movimiento permanente-, al ser vinculado con la
intervencin se detiene en un espacio: el territorio donde se construye su escenario.

El inters por lo discursivo abarca desde la constitucin de las prcticas hasta las
significaciones de la vida cotidiana, y puede relacionarse con el funcionamiento de los
procesos de singularizacin. Es importante incorporar categoras de anlisis que faciliten las
expresiones singulares como manifestaciones de lo otro.

Se trata de favorecer el devenir de la propia singularidad. Nace tambin el inters de


construccin de conexiones intersubjetivas, especialmente en su relacin con la singularidad,
vida cotidiana, escenarios, territorios y cartografas sociales.

El lugar de construccin y acceso a estas relaciones intersubjetivas es la vida cotidiana,


entendida como espacio de construccin de sentidos, significaciones y simbolizaciones que
pueden ser tiles para explicar las caractersticas subjetivas de ese otro, en cmo edifica su
mundo y con qu criterios explica lo que se considera problema social.

En las distintas concepciones de la vida cotidiana, sobresalen los que se centran en la idea de
sociedad atravesada por tramas discursivas, por lo cual lo social es considerado una forma de
habla. La vida cotidiana surge como una serie de simbolizaciones que pueden ser vistas
desde lo discursivo y construidas desde all. Es el sitio de construccin de diferentes esferas de
vivencia desde donde surgen y se montan las significaciones: lo cotidiano como un agregado
permanente de experiencias, lo que representa se expresa en el presente y en la historicidad
del sujeto. La vivencia no solo remite al pasado, sino que objetiva y comprende hechos entre
sujetos que suceden en el presente. Esos sujetos pueden ampliar su autonoma convirtindose
en sujetos creadores en la esfera de accin.

La cotidianeidad transcurre en la esfera del sujeto que la vivencia. Ej. La vida cotidiana de una
persona que padece extrema pobreza puede que se relacione con la nocin de necesidad
ligada a la supervivencia. La supervivencia en algunos casos es entendida como una forma de
comprender y explicar (ej. Diferentes concepciones del cuerpo, salud, enfermedad). La
desigualdad, el padecimiento, la vida cotidiana se inscriben en forma singular en el cuerpo, el
habla y en el mundo de significaciones del sujeto. La intervencin se entrecruza con la
demanda que surge de esta circunstancia, pero tambin con la necesaria observacin de sus
significados. En las distintas vivencias de lo cotidiano, desde la subjetividad se conoce el
mundo. Una situacin como la anterior puede naturalizarse hasta percibirse como normal.
La normalidad se construye a partir de la recurrencia.

El acceso a lo cotidiano como recurrencia es otra posible va de entrada. La repeticin es lo


previsible, lo que el sujeto naturaliza, el padecimiento tiende a volverse habitual y aparece
como algo inmodificable. La intervencin implica develar estas circunstancias, hacerlas visibles
para ese otro, desnaturalizando los escenarios en los que se construye. .

La intervencin puede intentar construir algunas respuestas desde el conocimiento de la


vivencia de ese otro como expresin de padecimiento. La vida cotidiana se aprende como
algo ya organizado, dentro de un orden que la precede, pero tambin por el lenguaje- los
objetos se tornan significados que pueden ser develados. De all que sea la construccin de un
mundo intersubjetivo alimentado por el discurso. El mundo cotidiano se estructura en un
espacio propio, heterogneo y subjetivo, pero se consolida en medida que otro lo ratifique.
En la interaccin con el otro se construyen tipificaciones que ordenan o reafirman el sentido
de la cotidianidad. En este espacio es donde se construyen las significaciones que al
congregarse se organizan en la esfera del lenguaje. Las diferentes visiones de la vida cotidiana
plantean la idea de cmo se construye la realidad social.

La vida cotidiana tambin puede analizarse segn los escenarios de intervencin que
construyen las instituciones. All la cotidianeidad se expresa a partir de los mandatos
institucionales impuestos, normativizados, que muchas veces construyen discursos
estigmatizantes as como nuevas formas de identidad. Ej. Lo cotidiano en una institucin
psiquitrica (institucin cerrada) se transforma en un dispositivo en si, al formar parte de un
orden artificial que construye diferentes jerarquas, ordenadas segn mandatos
institucionales. El carcter simblico de la institucin se mantiene y construye identidades
atravesadas por estigmas que remiten a la idea de locura.

Las marcas de los dispositivos de intervencin tambin continan construyendo identidad.


Pero muchos conceptos pueden ser resemiotizados a partir de repensar sus caractersticas
desde la intervencin. Por ej. El concepto de rehabilitacin puede ser entendido como una
recuperacin de competencias en funcin del restablecimiento de lazos sociales. Esta
modalidad de intervencin se resignifica en su propia prctica y propone un horizonte que se
vincula con la recuperacin y el enriquecimiento de la propia singularidad, partiendo de un
sujeto con historia y circunstancias sociales nicas.

Carballeda, Captulo 4, La intervencin

La intervencin y las diferentes maneras de comprender la problemtica de la integracin

Los escenarios reciben el impacto de diferentes formas de expresin de la crisis, en tanto


sumatoria de acontecimientos que se inscriben de manera singular en la cuestin social. Por
ello se puede indagar sobre esas cuestiones en diferentes espacios microsociales donde se
desarrolla la vida cotidiana, las instituciones y las prcticas fundadas en la modernidad.

La intervencin en lo social surge marcada por una tradicin normativa como forma de
mantener la cohesin del todo social. La intervencin se relaciona con la integracin y es
posible plantearse distintos caminos para la resolucin de la integracin. La tradicin
normativa pone el eje en el orden de la sociedad, orden constituido artificialmente y
mantenido a travs de dispositivos de disciplinamiento. Otra posibilidad es pensar lo social
desde una perspectiva diferente al utilitarismo o el positivismo. Con el malestar frente al
optimismo racionalista, la comunidad es la respuesta al mundo fuertemente fragmentado del
contrato. As, la idea de asociacin es trocada por la de lazo o vnculo social.

La intervencin en lo social como proceso

Intervencin viene del latn intervenio: venir entre, interponerse. De ah que pueda ser
mediacin, interseccin, ayuda o cooperacin y, por otra parte, intromisin, injerencia,
intrusin, coercin. En la mayora de los casos, nos encontramos con las dos caras de la misma
moneda, al ser la intervencin un espacio artificialmente constituido.

Reconocer la artificialidad de la intervencin es tender a su desnaturalizacin, entenderla


como dispositivo que se entromete en un espacio a partir de una demanda. La demanda es el
acto fundador de la intervencin y proviene de la visin de problema social que una
sociedad tiene. La intervencin implica una direccin definida desde la demanda o la
construccin de esta en relacin con la cuestin social; y la existencia de una autoridad,
quien interviene lo hace porque est legitimado a partir de un status legal constituido.
Tambin plantea la comprensin de los problemas complejos y la bsqueda de posibles
respuestas a partir de determinados dispositivos para la accin. Intervenir implica la
construccin de una lgica del acontecimiento fundante de la demanda desde cierto marco
terico o campo del saber.

La intervencin desencadena expectativas y consecuencias ligadas a las representaciones de


quien interviene, su modaliad se vincula con un marco conceptual, que ligado a aportes
empricos y tericos vinculados al contexto, genera formas tpicas de intervencin. En
definitiva, la intervencin es un proceso que acta y hace actuar, que produce expectativas y
consecuencias, implica una inscripcin en ese otro sobre el cual se interviene, quien a su
vez genera una marca en la institucin y desencadena una serie de dispositivos e
instrumentos en esta.

La intervencin supone la bsqueda de respuestas a interrogantes sociales, debera modificar


la cuestin social en la que es llamada a actuar. Aparece nuevamente la delimitacin de un
territorio, el espacio de la cuestin social. Es decir, un espacio jurdico, que habla de la
legitimidad de la intervencin, y poltico, que marca la agenda donde se construyen
diferentes aspectos de la cuestin social.

La intervencin desde una perspectiva asentada en el concepto de comunidad

Retomando la visin cercana a la nocin de comunidad, la intervencin se apoya en una serie


de cuestiones. La primera remite a lo social, construccin discursiva que genera sujetos de
conocimiento. En trminos de cotidianidad, lo social se construye a partir de imaginarios
sociales, de representaciones que generan diferentes impactos en la singularidad de cada
grupo, barrio o sujeto. Lo imaginario es una creacin incesante, atravesada por lo psicolgico,
social e histrico, que impacta en el orden de lo real.

La representacin se relaciona con un conjunto de conceptos, significados y actitudes


compartidos por los individuos de un grupo en relacin con ellos mismos y el mundo. Esas
representaciones se resignifican en una serie de espacios microsociales que tienen en comn a
la vida cotidiana.

Lo social como algo constituido de la vida cotidiana exige considerar la construccin de


intercambios y reciprocidades dentro de un grupo. Se intenta comprender lo social desde la
singularidad y desde los propios actores.

La accin se centra en el anlisis y la experiencia personal de los individuos. De esta manera la


verdad de la vida social se encuentra en la subjetividad de sus participantes. Es necesario
aproximarse a la subjetividad de ese otro que se presenta en el escenario de la intervencin,
a partir de interrogantes como cmo construye su mundo, lo explica y le da sentido. As se
puede acceder a un explicacin de la vida social que se ubica en ltimo trmino en las
experiencias vividas por el individuo. Pero la experiencia social resulta, en definitiva,
comunitaria.

Desde la bsqueda de acceso a la subjetividad, lo que resulta de la relacin entre lo simblico y


lo real es lo que se llama registro, y este se vincula a imgenes anteriores que son
retomadas, asimiladas y se resignifican, es decir, imgenes que preceden y dan forma a una
nueva impresin. Las simbolizaciones se van creando entre las mediaciones entre sujetos en
un espacio-tiempo compartido, de modo que la conciencia humana presupone la realidad y la
existencia de otros. Las experiencias estn mediatizadas por los modos de pensar y sentir que
se transmiten a travs de los lazos sociales.

La intervencin planteada desde este lugar implica una bsqueda de significados en las
instituciones, acciones, imgenes, expresiones, acontecimientos que construyen lo cotidiano.
Esto se nos presenta como textos a develar, marcados por la singularidad de quienes escriben
y reescriben las diferentes inscripciones.

Se plantea una relacin entre lo social y la subjetividad, nociones que tendieron a estar
separadas (por ejemplo, bajo la diferencia entre psicologa y ciencia social), ya que el individuo
en la modernidad se presentaba como lo interno y la sociedad como lo externo. Para
acceder a la subjetividad se puede partir de la singularidad , y no pensarla en forma universal.
Lo cual implica desencializar lo cotidiano desencubrir aquello que una homogeinidad
artificialmente construida ocult- y trabajar la nocin sociohistrica de la subjetividad
bsqueda de criterios multirreferenciales que permiten pensar de otro modo la separacin
artificial entre individuo y sociedad.

En definitiva, los sujetos construyen su identidad en la articulacin de los rdenes imaginario,


simblico y real. En estas circunstancias se puede pensar la intersubjetividad o las
manifestaciones del padecimiento subjetivo asociadas al atravesamiento de lo real, lo que se
presenta como demanda casi constantante hacia la intervencin en lo social.

A su vez, la identidad del sujeto se constituye en un espacio-tiempo donde lo singular se


encuentra con lo colectivo, con lo histrico, con los otros. El horizonte de la intervencin, en
relacin a la integracin, est ligado a la identidad, vinculada a su vez a formas de entender y
explicar el mundo.

A partir de que la sociedad construye problemas sociales, el sujeto de la intervencin


mediatiza esa construccin en su vida cotidiana, desde un marco comprensivo explicativo que
le dar forma a su padecimiento. Por eso es necesario comprender y explicar los aspectos
significativos de la vida social e intervenir buscando transformaciones, en definitiva,
construyendo la visin particular del acontecimiento que convoca a la intervencin.

Desde este punto de vista, es necesario abordar la nocin de identidad, ya que la intervencin
en lo social se liga a la idea de comunidad. La direccin de la intervencin se orienta hacia la
cuestin de la identidad como un elemento articulador de la problemtica de la integracin. La
identidad se inscribe asi en un escenario que tienen una serie de connotaciones: es territorial,
lingstica, familiar, etc. La identidad se construye en la interaccin, en la influencia mutua, en
la vida cotidiana, se elabora dentro de un sistema de smbolos.

La vida cotidiana implica en parte una serie de relaciones informales, intercambios y


reciprocidades. Es dentro del universo de lo simblico donde esas relaciones adquieren
significacin..

Asi la intervencin se construye desde la produccin y reproduccin cotidiana de la vida social,


explicitada a travs de la cuestin social. Para una intervencin que se orienta a una visin
comunitaria de lo social, el acceso a la singularidad implica una mirada hacia los lazos sociales
como elementos fundantes de esta.

Algunos aportes hacia los procedimientos de la intervencin desde diferentes campos de


saber

En lo social, lo que sobresale es la presencia de relatos. La intervencin implica analizar relatos


recortados de la cuestin social y que poseen una faz material y simblica constituidas de
manera histrico social, como forma de expresin de diferentes actores sociales. Relatos que
forman parte del ncleo significativo de los sujetos que demandan la intervencin y ataen a
la construccin real y simblica de aquello que es presentado como problema. En la
intervencin, los relatos son mediados por instrumentos y categoras de anlisis.

Weber permite pensar la construccin de categoras de anlisis y la direccin en que se


realizar la intervencin. Tratar de articular las nociones de explicacin (que suele ser
entendida como propia de las ciencias naturales y comprensin (propia de las ciencias
sociales) tomando como base la racionalidad con acuerdo a fines. Para Weber exp. Y comp.
Son momentos de anlisis, el primero requiere la contrastacin emprica, que requiere una
cadena causal, y el segundo implica un acceso a la singularidad de cada individuo. En el juego
de explicacin y comprensin es donde surge la imputacin de sentidos. Los hombres, para
vivir, necesitan imputar sentidos a lo que hacen. Y solo algunos aspectos individuales son
dignos de ser conocidos y ser objeto de explicacin causal Surge la idea de uniformidades
aisladas en la multitud, que se relacionan con la nocin de tipos ideales. Se intenta dar cuenta
desde lo individual, de los acontecimientos histrico-sociales, acceder a lo macrosocial desde
lo micro, desde la palabra del otro.

Algunas cuestiones instrumentales

Weber plantea la necesidad de distinguir las determinaciones de lo histrico en lo individual y


lo digno de ser conocido, y la de encontrar causas significativas que permitan recortar el
fenmeno que podr ser tanto explicado como comprendido. Esto implica una necesaria
aproximacin a los componentes del acontecimiento que se intenta comprender y la
construccin de una lgica del acontecimiento que gener la demanda. La intervencin no
trata de individualizar, sino acceder a lo macro desde lo micro.

Desde la perspectiva de los tipos ideales de Weber. La explicacin de la esfera de lo individual


presupone un conjunto de uniformidades que expresan un comportamiento que puede ser
comprobado desde lo emprico. Estas pueden ser elaboradas en forma similar a los conceptos
a partir de la abstraccin, de ah que el resultado sea un tipo ideal. De este modo, la
comprensin puede ser til para analizar la conducta como accin social, la cual segn
Weber-, se construye en la medida que se encuentre subjetivamente relacionada de modo
intencional con el comportamiento de otros. Para Weber en la sociedad existen
fundamentalmente individuos y significados que los individuos atribuyen a sus acciones y a las
de los otros. Desde Weber es posible acceder a la construccin de significados en la esfera del
sujeto. Desde esta perspectiva, un enfoque interpretativo implica la bsqueda de motivaciones
y no de causas, mediante el reconocimiento y anlisis de las primeras. Las motivaciones son
producto del lazo social en tanto construccin de reciprocidades e intercambios.

Este entendimiento requiere una reflexin alrededor de las producciones discursivas, articular
la accin discursiva del mundo social con la construccin social de los discursos, captar el
significado de la accin.

Desde el comprensivismo se cambia la nocin de causalidad por el de conexiones causales, que


implican constelaciones individuales e histricas de causas que conducen al fenmeno, pero
que no son leyes ni enunciados generales, sino el medio que facilita el acceso a la imputacin
de sentidos en trminos de Weber. Adems, la consistencia de lazos sociales depende de una
serie de regiones de significacin. No existe sociedad sin acciones recprocas, la
reciprocidad se constituye como desafo para la intervencin. Desde esta perspectiva se
accede a una visin dinmica de la sociedad que se vincula con las caractersticas culturales. La
existencia de sistemas de codificaciones que abarca diferentes esferas, como lo religioso, lo
moral, la ley y sus costumbres, etc, es otra fuente de mirada para la intervencin.

Algunas aplicaciones de la intervencin en lo social

La intervencin se construye como un dispositivo que intenta articular lo real con lo subjetivo a
travs de lo imaginario y lo simblico. Es preciso cuestionarse cmo se construyen esos
rdenes, cmo se actualizan y transmiten y dnde se mediatizan.
Otra cuestin significativa de la intervencin se relaciona con la recuperacin de solidaridades.
Las nociones de igualdad, identidad, pertenencia, presencia, origen, etc, se relacionan con la
problemtica de la integracin en el sentido de la refundacin de solidaridades.

Es necesario dejar de lado dicotomas construidas como universales del tipo


salud/enfermedad, que remiten a la separacin entre sujeto y objeto, individuo sociedad,
interior y exterior, etc. Desde la perspectiva de la integracin, la NO dicotoma implica una
forma diferente de posicionarse frente a esos temas.

La intervencin en lo social implica una necesaria articulacin entre la subjetividad y los


procesos colectivos con un horizonte predeterminado: el de la problemtica de la integracin.
Este proceso es accesible a travs de la interpretacin del acontecimiento que puede ser
ledo desde las motivaciones que determinan el sentido de la accin- , el anlisis y el registro.

La intervencin en lo social implica una bsqueda, una construccin, una modalidad discursiva
diferente, determinada ahora por el sujeto, por su propia palabra, pro su singularidad, a la vez
que recupera la importancia de los vnculos de ese sujeto con otros, buscando la
resemiotizacin de aquello que se construy discursivamente como hegemnico. Una
alteracin de la gramtica que permita una nueva enunciacin de lo real.

Captulo 5 , La intervencin en espacios microsociales

El caso del trabajo social comunitario

Frente a la problemtica de la integracin, la intervencin se plantea como un dispositivo


que busca producir modificaciones en las expresiones locales de la fragmentacin social.

La expresin micro social de la intervencin es visible a travs de reclamos vinculados a la


calidad de vida, que en general no apelan al todo social en trminos de su transformacin,
sino que queda dentro de los lmites de lo microsocial (expresin de fragmentacin).

Otra expresin de fragmentacin se presenta a travs del padecimiento. El trabajo


comunitario puede proponerse intervenir en los fenmenos o procesos de fragmentacin, a
partir de su expresin local, intentando reconstituir aquello que la crisis separ. La
intervencin comunitaria se relaciona con una serie de elementos integradores, organizadores
y simblicos para la reconstruccin de identidades en un escenario microsocial.

Lo microsocial implica una mirada a lo local y una bsqueda de la singularidad del escenario de
acuerdo con sus propias caractersticas y su relacin con lo macrosocial. El acceso a la
singularidad permite incorporar historicidad a la intervencin comunitaria, lo que implica una
apertura hacia la concepcin de los problemas sociales desde su construccin, ampliando la
mirada hacia las posibilidades de reparacin de cada lugar, que pueden ser evidentes o que
necesitan ser develadas desde la intervencin.

Se trata de elaborar modalidades de intervencin que puedan singularizarse en lo local. Por


otro lado, en el espacio de lo barrial puede observarse la tensin entre lo pblico y lo privado.
Es posible pensar un barrio dentro de una trama de significaciones, desde la apropiacin social
del espacio hasta la construccin de un orden propio que habla de la cultura e historia de sus
habitantes.

El espacio aparece como texto a develar y la sociedad como el lugar donde se expresa la
cotidianeidad. La ciudad se presenta como un sistema de significaciones que se va a
singularizar en lo microsocial, la vez q es significacin social en si misma, producto de
condiciones histricas, discursivas, econmicas, etc. Las identidades, como conciencia de si,
son reafirmadas desde lo territorial, lingstico, familiar, etc y que se forman en la interaccin
con la presencia de otro que forma parte de un escenario.

El diagnstico comunitario o el conocimiento local para la intervencin en comunidad

Diagnstico remite a la medicalizacin del conocimiento, a la bsqueda de indicadores o


sntomas de la enfermedad en un determinado territorio.

En la actualidad, ante la creciente complejidad social, se hace necesario pensar modalidades


de intervencin que permitan una aproximacin genuina a la particularidad de lo social. La
nocin de diagnstico ya no es suficiente en la bsqueda de horizontes de intervencin. Se
podra pensar esa categora desde miradas mas orientadas a lo sociocultural y concebidas
segn la nocin de microsociologa local, tomando aportes de Goffman, Geertz, entre otros.

La comprensin de una problemtica o contexto se puede llevar desde dos puntos de vista,
uno de ellos es el cuantitativo que puede desarrollarse en cuadros y grficos: ndices de
desempleo, tasas de mortalidad infantil, datos demogrficos, etc. Esta mirada brinda a travs
de datos concretos, la situacin de las condiciones objetivas y fcticas de la cuestin social y
revela la envergadura de una crisis global que va a impactar en la comunidad. Pero, a su vez,
este proceso genera distintos niveles de impacto subjetivo en la poblacin, lo cual requiere
una mirada cualitativa. Este punto de vista reconoce la existencia de acontecimientos que no
son de fcil medicin, por ejemplo, se puede medir la presencia de sida, pero es difcil
entender su impacto sobre la singularidad del portador. Una situacin objetiva implica una
impresin en la esfera subjetiva, a partir de lo cual se producen nuevas significaciones en
cuanto a la idea de enfermedad, por ejemplo.

En la actualidad, ambas esferas cuantitativa y cualitativa- ataen a la intervencin en


comunidad, generando nuevas modalidades. La microsociologa de lo local implica
comprender la intervencin desde dos rdenes: uno social y otro de experiencia subjetiva. En
una comunidad podemos ver singulares formas de padecimiento, en tanto efectos de la
cuestin social. En definitiva, el conocimiento microsociologico local implica conjugar los dos
aspectos, lo que es posible medir y el impacto cualitativo de los indicadores sociales en la
singularidad del contexto donde se propone la intervencin comunitaria.

La observacin como inicio de la intervencin en comunidad

La observacin como instancia de la intervencin implica una forma de aproximacin a la


realidad que se pretende estudiar en trmino de conocimiento de lo microsocial. Es posible
plantear que el instrumento de observacin en el trabajo comunitario es el observador
mismo, pero este est signado por representaciones y saberes previos que requieren
reflexin y trabajo en equipo. La observacin se vincula a la mirada sobre la trama cultural del
espacio microsocial. Es importante la propia visin del actor en tanto construye significaciones
en su vida cotidiana (Geertz).

La observacin debe ser planificada y evaluada y es necesario remitirla a proposiciones


generales. La observacin es una instancia de anlisis que contribuye a la interpretacin de lo
local y se vincula a la imagen que el observador tiene de la comunidad (por eso es necesaria la
reflexin y el trabajo en equipo).

Es necesario acceder a la explicacin y comprensin del mundo que tienen los sujetos sobre
los que se interviene. El abordaje recibe aportes de la antropologa y el trabajo social (aportes
de observacin accin y observacin participante) y revela la necesidad de acceder a las
formas constitutivas del espacio microsocial. Es el plano de la observacin que se vincula a la
intervencin. La observacin se transforma en un dispositivo de intervencin que se orienta
hacia la reconstruccin de solidaridades, redes y formas de reciprocidad e intercambio que
implican una dinmica material y simblica en cada situacin; es decir, la observacin es la
instancia inicial de un proceso que busca restituir una trama social fragmentada y fuertemente
atravesada por formas de sociabilidad que cada vez mas se orientan hacia la esfera individual.

Otro plano se relaciona con lo histrico, vinculando la historicidad y las caractersticas


organizativas locales a travs de asambleas, espacios grupales, etc. Sirve para analizar las
potencialidades de organizacin. Segn esta perspectiva, la historia de los sujetos familias y
grupos de la comunidad es concebida desde una estrategia de recuperacin de lo
propio/identidad y que se vincula con el todo social.

La mirada hacia los aspectos ldicos y expresivos muestra otra posibilidad de aproximacin y
los juegos son tiles si se orientan a la reconstruccin de la trama social fragmentada y da
cuenta de las dificultades de integracin del espacio.

En base a la observacin se pueden orientar futuras acciones en relacin a la singularidad de


cada espacio.

Hacia un esquema de trabajo comunitario


Lo solidario como estrategia de intervencin

La mirada a esta cuestin permite reflexionar sobre los lazos sociales y las formas de
sociabilidad que forman en la vida cotidiana. Permite intervenir en la estructura de los lazos
sociales y una aproximacin al anlisis de la realidad local, de los significados que se atribuyen
a los acontecimientos y la influencia de lo macrosocial en los lazos. Aqu la trama se relaciona
con las reciprocidades entre integrantes del grupo o barrio, representaciones del espacio
tiempo de los lazos, cdigos, determinada dinmica cultural, etc.

Este entramado de lazos sociales construye una forma de solidaridad, de intervencin informal
en la problemtica de la integracin, y a su vez se presenta para la intervencin como un
interlocutor, y puede dar cuenta del estado de organizacin de un determinado grupo o de la
relacin que estos establecen con sus necesidades.

Lo histrico como eje estratgico de intervencin en lo social

Es necesario conferirle a la intervencin la posibilidad de una aproximacin desde lo colectivo,


como estrategia para la reconstruccin de la historia. Ej. las entrevistas sobre historias de vida,
biografas, implican una intervencin, ya que permiten relacionar los acontecimientos del
presente con una revisin del pasado. Ese relato o biografia es un documento humano, da
cuenta de las acciones de un sujeto , grupo o comunidad, en tanto participantes histrico-
sociales de la vida social.

La intervencin vincula historia y contexto, all donde la palabra de otro brinda una posibilidad
de acceso al mundo de significaciones de los sujetos sobre los cuales se interviene. La
recuperacin histrica tambin implica una construccin de lo vivencial, que posibilita articular
los acontecimientos personales, sociales y comunitarios con un sentido histrico,
resignificando o encontrando nuevos sentidos a cuestiones actuales. La intervencin que
utiliza historias de vida y biografas va a circunscribirse a la cuestin social, se enfrentara a
relatos que se refieren a acontecimientos de tipo social.

Se trata de una estrategia de recuperacin de aquello que el sujeto, grupo o comunidad


portan. La recuperacin de la historia como instrumento constituye otro plano de acceso a la
construccin de identidad. La historia muestra una posibilidad de intervencin que recupera la
memoria colectiva.

La recuperacin de la historia como estrategia de intervencin trata de desentraar los


aspectos simblicos de la vida social, desde significaciones individuales hasta narraciones que
hablan de lo colectivo. Esta estrategia plantea la posibilidad de lo grupal como instancia de
trabajo donde el grupo comparte el relato, orientado a la historia del lugar, problemas del
pasado y bsqueda de soluciones en el presente. Y la recuperacin de las formas solidarias y
autogestionadas que ocurrieron en el pasado y se resignificaron o no en el presente.

El trabajo con grupos diversos es til por la heterogeneidad de representaciones. La posibilidad


de acompaar los relatos con imgenes potencia la memoria, corporizando la historia, por lo
que algunas experiencias intentaron poner en escena obras teatrales, muestras de objetos,
etc.

Lo ldico expresivo como estrategia de intervencin

Jugar implica fundar un orden, desarrollar actitudes y conductas diferentes de las habituales
que posibilitan otra forma de vincularse con el mundo, la vida social y su trama de
significaciones. Cada acercamiento ldico genera interrogantes e impulsa nuevas formas de
relacin con los otros. Cada juego abre la posibilidad de que se presente lo inesperado.

El juego aparece como una posibilidad de instaurar nuevas reglas que instauran lo que antes
no estaba presente o muestran que es posible esa construccin. En algunas practicas de
intervencin se apela a dispositivos ldicos. En este sentido, el trabajo se orientara a la
bsqueda de cohesin del grupo. Resulta importante determinar quienes juegan, para que y
los efectos en el plano simbolico (aumento de confianza, recuperacin de lazos sociales).

Lo ldico se presenta como una estrategia de recuperacin desde un punto de vista


instrumental y como una manera de alterar el orden cotidiano, demostrando la posibilidad de
resignificar o reconstruir situaciones. El juego permite suspender o desplazar las
determinaciones que parecen infranqueables en el sistema de convenciones de la vida
cotidiana. En la intervencin no implica solo un pasatiempo, sino que es necesario definir con
claridad el horizonte del juego.

Por otro lado, el juego define su propio espacio tiempo, las jerarquas, valores, normas, no
funcionan en ese espacio.

Lo creativo como instrumento de intervencin es otra manera de aproximacin cualitativa a la


dinmica cultural de lo microsocial. Se tratara de articular determinados factores individuales
y subjetivos en relacin con los diferentes estimulos del medio, desde una visin histrico-
social del sujeto. Lo creativo formara parte de un proceso que sustenta la propia identidad.

A su vez, lo creativo se presenta como la posibilidad de construir nuevas respuestas ante


situaciones e implica el redescubrimiento de la importancia de lo grupal, la relacin entre lo
grupal y lo comunitario, la promocin de nuevas formas de comunicacin y la posibilidad de
explorar posibilidades expresivas del cuerpo en relacin con el espacio. Tambin lleva a crear,
sustentar o reconstruir la identidad.

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